ဓမ္မဆရာ၊

• သီးခြားအရာဝတ္ထုများနှင့် သက်ဆိုင်သော အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို သန့်စင်ခြင်း။
• အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အရာဝတ္ထုများသည် အထူးသဖြင့် အစွမ်းထက်သည်။
• ကျွန်ုပ်တို့ သတိမပြုမိဘဲ လုပ်ဆောင်နိုင်သော အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များ
• ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို တန်ပြန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သောအရာများ

ဝဇရဇတ္တဝ 33: စင်ကြယ်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း ရတနာသုံးပါး ဆရာမများနှင့် (download,)

ဆရာတော် Chonyi ထံမှ တစ်ခါမျှ မတွေးဖူးသော အနုမောဒနာတရားများ နှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများစွာဖြင့် လှူခြင်းအကြောင်း ဤအံ့သြဖွယ် ဟောပြောချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိခဲ့ပါသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ ကုသိုလ်နဲ့ ငါတို့ရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုတွေကို အလဟဿမဖြစ်စေဖို့အတွက် အဲဒါက တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ရှင်အသစ်တစ်ခုတွင် ရှိနေပါသည်။ တဖန်၊ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ခေါင်းတွေထက်မှာ တောက်ပနေပြီး ငါတို့က "ဟေး၊ ငါ အခု ဘာသန့်စင်ပေးနိုင်မလဲ။ ရက်ပေါင်း ကိုးဆယ်နီးပါး ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲပြောပြော အစည်းအဝေးတွေ အများကြီး ဖြတ်သန်းခဲ့ဖူးတယ်။” သို့သော် တရားဓမ္မသည် အမြဲတမ်း အသစ်အဆန်းလုပ်စရာရှိသည်။ အမှန်တကယ်တော့ အဆုံးမရှိတဲ့ အလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။ ထာဝရ၊ အဆုံးမရှိ၊ ဒါဟာ အတော်လေးကို ကျယ်ပြန့်တဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။

ဒီတော့ ငါတို့ဒီမှာနေပြီး ငါတို့မတွေးဖူးတဲ့ အရာတွေနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး ဝန်ခံနိုင်တယ်။ ဆက်စပ်၍ ဝန်ခံခြင်းအား လေ့လာကြည့်ပါမည်။ ရတနာသုံးပါး. ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဝန်ခံခြင်းအား ကြည့်ရှုပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ကြည့်ပါမည်။ ဤမှတ်ချက်များသည် အများအားဖြင့် ဆရာတော် Chodron ၏ ၂၀၀၉ ခုနှစ် သွန်သင်ချက်မှ ထွက်ပေါ်လာပြီး သူမသည် Shantideva ၏ ဝန်ခံခြင်းအခန်းကို ကြည့်ရှုလျက် အသုံးပြုနေပါသည်။ လမ်းစဉ် ဘိုဒီ. အခန်းနှစ်ခန်းဖြစ်ပြီး အထပ်ထပ်အခါခါဖတ်ရန် အံ့သြဖွယ်အခန်းဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ သူက တချို့အခန်းတွေကို ကြည့်နေတယ်ဆိုတော့ အဲဒါကို မူဘောင်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ သုံးမယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ပြောနေတဲ့အချိန်ကို ပြန်သတိရတယ်။ Karma လေးလံခြင်း ၊ Karma? ပြီးပြည့်စုံသလား Karma? ပြီးပြည့်စုံသည်မဟုတ်လော။ Karma? ဒါပေမယ့် မပြည့်စုံရင်တောင် Karma သူတို့ပြောတဲ့အတိုင်း အဲဒီကို သွားချင်တယ်။ ဒါကြောင့် လေးလံမှု Karma ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားရမည့်အရာအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့မရရှိနိုင်ပါက လုံးဝအာမခံပါသည်။ သန့်စင် အဲဒါနဲ့ သွားမယ်။ ရည်ရွယ်ချက်၊ လုပ်ဆောင်ချက်၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖျက်လုပ်ရပ်များ၏ အရာဝတ္တုများ၊ အရာဝတ္ထုများစွာကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ ကြည့်ရှုသွားပါမည်။

ဘုံအဆင့်တွင်၊ မတူညီသော အရာဝတ္ထုများနှင့် မတူညီသော ဆက်ဆံရေးရှိသည်။ အနောက်တိုင်းမှာတော့ လူတွေက objects လို့ မခေါ်ကြလို့ ရယ်စရာပါပဲ။ စော်ကားမှုတစ်မျိုးပါပဲ။ သို့သော် ဤအရာသည် အကြောင်းအရာ၊ လုပ်ဆောင်ချက်၊ အရာဝတ္ထုအတွက် နည်းပညာဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် သင့်အဖော်၊ သင့်အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်း ဒါမှမဟုတ် သင့်ကလေးအတွက်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် သင်က သူတို့အပေါ် တစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုလို့ ဆိုကြပါစို့၊ ကုန်စုံဆိုင်မှာ တစ်ယောက်ယောက်ကို ဒီလိုလုပ်တာထက် နည်းနည်းလေး ပိုလေးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ စတိုးဆိုင်။ ယခု ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယောနိသောမနသိကာရ ကင်းမဲ့ခြင်းသာ ဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့သော် အမှန်တကယ်ပင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အထူးဆက်ဆံရေးများ ရှိသည်၊ ဤအရာကိုပင် ဥပဒေကပင် အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အချို့သောလူများနှင့် သစ္စာရှိသော ဆက်ဆံရေးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သောတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့် ပိုမိုသိပ်သည်းသော ဆက်သွယ်မှုတစ်ခုကို တည်ဆောက်ထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများ သို့မဟုတ် ဤအရာများဆီသို့ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သော ကုသိုလ်တရားများ သည် ယုတ္တိနည်းတစ်မျိုးသာဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါးဒါမှမဟုတ် ငါတို့မိဘတွေက ပိုလေးတဲ့ အလေးချိန်ကို ထမ်းမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အလွန်ထူးခြားသော အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုရှိပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်ထူးခြားသော အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုရှိသည်။

ဒါကြောင့် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာနှစ်ခုလုံးဟာ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာလေးတွေကို လုပ်နိုင်ပါတယ်။ သင်ထင်သည့်အတိုင်း သင့်ဆရာကို စေခိုင်းခြင်းသည် သေးငယ်သောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ထိုလှိုင်းလုံးများသည် မည်သည့်နေရာတွင် အကန့်အသတ်မရှိ ထွက်သွားသည်ကို သင်မသိနိုင်ဘဲ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ၎င်းတို့နှင့် ထပ်မံတွေ့ဆုံရမည့် ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်ပေမည်။ တစ်ဖန်၊ အချို့သော အရာဝတ္ထုများသည် ကုသိုလ်ရရန် ပို၍ အစွမ်းထက်ကြောင်း အလေးပေး၍ ၎င်းတို့အား မကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်သောအခါ၌လည်း ၎င်းတို့သည် ပို၍ အစွမ်းထက်၏။ ဒါကြောင့် ဆရာတော် Chodron က ဆုံးမသြဝါဒပေးပြီး မှတ်ချက်ပေးထားတာတွေကို လေ့လာကြည့်တော့ ဒီအခန်းမှာ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဓိကအချက်လေးချက်ရှိတော့ အဲဒါတွေကိုပဲ ဖတ်ကြည့်တော့မယ်။ ဒါက Shantideva က သူ့အကြောင်းပြောနေတာ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့အားလုံးလည်း ဟုတ်ပါတယ်။

ဤဘဝ၌ပင် အစအဦးမပြုဘဲ လှည့်ပတ်၍ သိမ်းကျုံး သိမ်းကျုံး၍ ဒုက္ခကို ဆောင်ခဲ့၏။

စကားလုံးတိုင်းသည် အလွန်အစွမ်းထက်ပါသည်၊ "တစ်သက်လုံး အစမပျိုးဘဲ သိမ်းကျုံးသွားခြင်း" ပြီးတော့ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မောဟကို သိမ်းကျုံး ရည်ညွှန်းတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။

တခြားသူတွေကိုလည်း အလားတူ ကျူးလွန်ဖို့ လှုံ့ဆော်ခဲ့တယ်။

အဲဒါက အပိုဒ်ငယ် ၂၈ ပါ။ စာကြောင်းလေးကြောင်းနဲ့ အထဲမှာ အများကြီးရှိတယ်။ ပြီးတော့ သူဆက်သွားသည်-

ဤကဲ့သို့ မကောင်းမှုကို ငါနှစ်သက်၏၊
ကျွန်ုပ်၏ မသိနားမလည်မှုဖြင့် လှည့်စားပြီး လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။

အို ဘုရား။ အခု ငါ မကောင်းဆိုးဝါးဆိုတဲ့ စကားလုံးကို တုံ့ပြန်တယ်၊ အဲဒါနဲ့ ငါ တော်တော်ဒုက္ခရောက်တယ်။ သို့သော် သင်သည် ဒုက္ခကို ခံနိုင်သည် ။

ငါသည် ဤသို့သော (ဆင်းရဲခြင်း) ကို နှစ်သက်၏။

ငါဘယ်လိုလုပ်ခဲ့လဲ။ ငါ

ကျွန်ုပ်၏ မသိနားမလည်မှုဖြင့် လှည့်စားပြီး လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။

ဒါ အရမ်းအစွမ်းထက်တယ်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ “လှည့်ပတ်” ကြသည်။

ယခုမူ ထိုအပြစ်ကိုမြင်၍ စိတ်နှလုံး၌၊
အို ကြီးစွာသော အကာ အကွယ်တို့၊

ကောင်းပြီ၊ ဝန်ခံချက်ရှိတယ်။ ငါတို့နောက်ထပ်သွားစရာ မလိုဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိခြင်း နှင့် ရင်သားရိုက်နှက်ခြင်း နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကမောက်ကမဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်သွားရန် မလိုအပ်ပါ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ဘယ်မှာလဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ "ငါအရမ်းမိုက်နေပြီ" ဒါပေမယ့် ငါက အဲဒါကို ကြေငြာရုံပဲ။ ဤအရာများကို ငါပြုပြီဟု ငါကြေငြာ၏။ ထို့နောက် သူသည် အထူးဆက်ဆံရေးသို့ ဆက်သွားသည်။

ငါဘာပဲလုပ်လုပ် ဆန့်ကျင်ဘက် ရတနာသုံးပါးငါ့မိဘ ဆရာသမားတွေနဲ့ ကျန်တာတွေ၊

အသျှင် Chodron သည် ဤမျှလောက် မှတ်ချက်မပေးသောကြောင့် “ကျန်” ဟူသည်ကို ကျွန်ုပ်မသိပါ။ ဒါပေမယ့် “အဲ ရတနာသုံးပါးမိဘတွေ၊ ဆရာတွေနဲ့ ကျန်တာ” လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ငါ၏ ညစ်ညူးခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်၊
ဣန္ဒြေအားဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်၊
ငါကျူးလွန်ခဲ့သမျှ ဒုက္ခ၊
အပျက်အစီးများစွာဖြင့် ငါ၌ တွယ်ကပ်နေ၏၊ ငါဖြစ်​​စေခဲ့တဲ့ ​ကြောက်​စရာ​တွေအကုန်​လုံး
လောကီဆရာတို့၊

Shantideva မှ မယုံနိုင်လောက်အောင် အစွမ်းထက်သော ဤအခန်းငယ်လေးခုမှာ ဤသို့ပင်။ သူက ထောက်ပြသလို၊ ဒါက ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ကြေငြာချက်တစ်ခုပါပဲ- "ဒါကို ငါပြီးပြီ" အဲဒါ များနေပြီ။ ငါတို့နောက်ထပ်သွားစရာ မလိုဘူး။ “ဒါကို ငါလုပ်ပြီ။” ပိုင်ဆိုင်ရတာ ကြီးမားတယ်။ ဒါပဲ၊ အဖျက်လုပ်ရပ် ဆယ်ခုစလုံး ပါဝင်တယ်။

ရတနာသုံးပါးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဖန်တီးထားသော ကုသိုလ်ကံ

အဲဒီတော့ ကျနော်တို့က ဒါတွေနဲ့ တွဲလုပ်လို့ရတယ်။ ရတနာသုံးပါးငါတို့၏ မိဘ ဆရာသမားတို့သည် အပျက်တရား ဆယ်ပါးတို့ကို ဖြတ်၍ ကာမဂုဏ်လေးပါး၊ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်သုံးပါး၊ ဒါတွေကို ငါ့ဆရာတွေ ဘယ်လို လုပ်ခဲ့တာလဲ မင်းသိလား။ အထူးသဖြင့် သင်ဟာ လူတစ်ယောက်ဖြစ်ရင်…. စကားမစပ်၊ "ဆရာရှာနေတယ်၊ ​​ဆရာရှာနေတယ်" ဆိုပြီး အီးမေးလ်တွေ အများကြီးရထားတယ်။ ဆရာရှာနေတယ်ဆိုရင် ဒီလိုလုပ်ပါ။ ဆရာ့ရှိခဲ့ဖူးတဲ့ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဆရာ့ကို မရိုသေဘူး၊ ဆရာ့ကို မလေးစားဘူး၊ ဆရာ့ကို မရိုသေဘူး၊ အဲဒါက ရှင်းသွားတော့ ဆရာကို တွေ့လိမ့်မယ်။ “ကျောင်းသား အဆင်သင့်ဖြစ်တဲ့အခါ ဆရာပေါ်လာတယ်” လို့ပြောတဲ့အခါ သူတို့က ဆိုလိုတာပါ။ ဒါက ကျောင်းသားပြင်ဆင်နေတယ်။

ဒီတော့ ဒါတွေကို ငါတို့ ဘယ်လို လုပ်ခဲ့လဲ။ ဥပမာအားဖြင့် လွန်ကဲသလား ရတနာသုံးပါးတရားစာအုပ်တွေကို မီးရှို့တာ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေကို ဖျက်ဆီးတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ဘုန်းကြီးတွေကို ထောင်ချတာ မင်းသိလား။ ပြီးတော့ တိဗက်မှာ အခု မြေကြီးပေါ်မှာ လုပ်နေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် အာဖဂန်နစ္စတန်မှာ ပစ်ချခံခဲ့ရတဲ့ ရုပ်ပွားတော်တွေ၊ ဒါမှမဟုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဒီနိုင်ငံနဲ့ အဲဒီနိုင်ငံကနေ သုတ်သင်ပစ်လိုက်တဲ့ သမိုင်းကြောင်းနဲ့ မတူပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ အများစုဟာ အဲဒါနဲ့ မပတ်သက်ဘူးလို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ သင်ကြည့်ရှုနေပြီး သင်ဖြစ်နေပါက ယခုစတင်သန့်စင်လိုက်ပါ၊ ၎င်းသည် အလုပ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ မင်းအဲဒီကိုရောက်နိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုအတွက်မူကား ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဓမ္မစာအုပ်များကို ၎င်းတို့အောက်တွင် အဝတ်မပါဘဲ ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင်ချထားခြင်း သို့မဟုတ် တရားဓမ္မပစ္စည်းများကို ကျော်တက်ခြင်းကဲ့သို့သော အရာများဖြစ်သည်။

ဒါမှ မဟုတ် ငါတကယ်လုပ်ရမယ့် အရာတစ်ခုက ငါမှတ်စု ဒါမှမဟုတ် တရားဓမ္မတွေကို စင်ပေါ်တင်ပြီး ဖုန်တွေစုပြီး ထားလိုက်တာ။ မင်းရဲ့စကားလို့ထင်ရင် တော်တော်မိုက်တယ်။ ဗုဒ္ဓ သို့မဟုတ် စကားလုံးများ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ဆရာကတစ်ဆင့် မင်းက "အိုး ဟုတ်တယ်" လို့ ခပ်ကြောင်ကြောင်ပြောပြီး အဲဒီနေရာမှာပဲ ထားလိုက်တယ်။ ခြောက်လအကြာတွင် သင်သည် "ဝိုး၊ ထိုဖုန်မှုန့်များကို ကြည့်လိုက်ပါ။" အဲဒါက ဘာအကြောင်းလဲ။ အဲဒါ အဝိဇ္ဇာစိတ်။ အဲဒီတော့ အများအားဖြင့်တော့ ငါတို့က ဒီလိုလုပ်မှာပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မပစ္စည်းများ၊ သို့မဟုတ် ရုပ်ပွားတော်များကို မလေးစားဘဲ နိမ့်ပါးသော ညစ်ပတ်သောနေရာများတွင် သိမ်းဆည်းထားခြင်း၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ သို့မဟုတ် ဆရာများ၏ ကိုယ်စားပြုမှုများအတွက် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ငါတို့က သူတို့ကို တကယ်လေးစားချင်တယ်။ ပြီးတော့ ဒီ Abbey မှာ ကျွန်တော်ကြိုက်တာတစ်ခုကတော့ လူတွေဟာ အရှက်ကင်းကင်း လွတ်လွတ်လပ်လပ်နဲ့ သန့်ရှင်းတဲ့ အရာမှန်သမျှကို ဦးညွှတ်နိုင်ကြပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပန်းချီကားကို အဆက်မပြတ်လာရောက်၍ ဦးညွှတ်လျက်၊ ဤနေရာ၌ ဦးညွှတ်နေပါသည်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ မသန့်ရှင်းတဲ့ အရာတွေကို ကုသဖို့ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ငါတို့ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ။ ဆရာတော် Chodron က သူတို့ကို အမှတ်သတိမထားမိကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ မနက်တိုင်း ယဇ်ပလ္လင်လေးတွေပေါ်မှာ ရေအိုးတွေလုပ်တယ်၊ တချို့မနက်ကျတော့ ရေချိုးခန်းထဲမှာ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်နေလို့ သွားပြီး “အိုး၊ ဒါတောင် လုပ်ခဲ့တာလား” ဒီတော့ ဒါက သတိမဲ့။ ဒါပေမယ့် တကယ်ကို အာရုံစိုက်ပြီး ပြောချင်တာက “ကျွန်တော် လုပ်နေပါတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ပြီးတော့ ငါတကယ်လုပ်ချင်တယ်။" ပြီးတော့ သူတို့ကို ဖြုတ်ချတယ်။ အထူးသဖြင့် တစ်ခုခုနှင့် တဏှာ "အိုး၊ ငါ ဒီကွတ်ကီးကို တကယ်လိုချင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ငါက အဲဒါကို ဖြုတ်ပြီး ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ယူမှာမို့လို့ နေ့ကုန်သွားလို့ အရမ်းပျော်တယ်။"

သူမပြောဖူးတဲ့ နောက်တစ်ခုကတော့ “သြော် ဒါက ကိုယ်စားပြုမှုပါ။ ဗုဒ္ဓ လှတယ်၊ ဒါမဟုတ်ဘူး။ ဒီရုပ်တုက လှတယ်၊ ဒီရုပ်တုက မဟုတ်ဘူး။” အဲဒါက ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဦးစားပေးပဲ။ ဤကိုယ်စားပြုမှုများနှင့် ၎င်းတို့ကိုဖြစ်စေရန် တစ်စုံတစ်ဦး၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဂုဏ်ပြုလိုပါသည်။ အဲဒီတော့ အဲဒါကို ကျနော်တို့ စဉ်းစားစေချင်တယ်။ နောက်ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ပတ်ဝန်းကျင်က ဘုန်းကြီးတွေကို မရိုသေဘူး။ သစ္စာကတိ စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့်၎င်းတို့၏၊ တို့ဖြင်. ဒါကြောင့် ဒါတွေဟာ ကျွန်တော်တို့ သတိထားရမယ့် ဘုံအရာတွေပါ။ ရတနာသုံးပါး, ငါတို့ဝန်ခံနိုင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဒီနေ့ ဆရာ့အပေါ် နည်းနည်းလေး လုပ်တော့မယ်၊ ပြီးတော့ ဆရာ့အပေါ်မှာ ထပ်ပြီးလုပ်တော့မှာ၊ နောက်တစ်ခါ မိဘတွေကို လုပ်မယ်။

ငါတို့ဆရာသမားတို့နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဖန်ဆင်းထားသော သန့်စင်သောကံ၊

ဒါကြောင့် ဆရာတော် Chodron က ငါတို့ရဲ့ တရားဓမ္မဆရာတွေကို ဆရာအဖြစ် မြင်တဲ့ သူတစ်ယောက်ဖြစ်ရမယ်လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အချက်က ဆရာ့နဲ့ သင့်ဆက်ဆံရေးကို သင်ဆုံးဖြတ်ပါ။ ဆရာသည် သင့်အား လှည့်ပတ်၍ မကြိုးစားဘဲ၊ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းပြီး ဆက်ဆံရေးထူထောင်ပါ။ သူမ ဒီလိုအကြိမ်ကြိမ်ပြောဖူးပါတယ်၊ သင်ဘယ်လောက်ရင်းနှီးလဲဆိုတာကို ဆုံးဖြတ်ပါ၊ သင့်ဆက်ဆံရေးကို သင်ဆုံးဖြတ်ပါ၊ သင့်စိတ်နဲ့ နှလုံးသားနဲ့လုပ်နေတဲ့ အလုပ်က ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးလိုက်ပါ။ ပြီးတော့ လမ်းညွှန်ဆရာက ကျွန်တော်တို့ကို လမ်းကြောင်းပေါ် လမ်းညွှန်ပေးတဲ့အတွက် မယုံနိုင်လောက်အောင် အစွမ်းထက်တဲ့ အရာပါ။

ကျွန်တော် ငယ်ငယ်က အသက်နှစ်ဆယ်လောက်က Mount Hood ကို တက်ခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် အရင်က တောင်ပေါ်ကို တစ်ခါမှ မတက်ဖူးဘူး၊ ဒါက စိတ်အားထက်သန်တယ်။ ကံကောင်းစွာပဲ၊ အလွန်ကျွမ်းကျင်တဲ့ တောင်တက်သမားတစ်စုနဲ့ လိုက်ခဲ့မိလို့ အသက်အန္တရာယ်ကို ခြိမ်းခြောက်နိုင်တဲ့ အဖြစ်အပျက်များစွာ ဖြစ်ခဲ့ရပြီး အဲဒီထဲက တစ်ခုက တောင်တက်သမား နှစ်ယောက် နှင်းတံတားတစ်ခု ကျိုးသွားလို့ပါပဲ။ ကံကောင်းစွာနဲ့တော့ ငါဘာလုပ်ရမှန်းမသိလို့၊ ပေတစ်ထောင်အပေါက်ကြားထဲမှာပဲ နေခဲ့ရတာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီနေရာကနေ ထပြီး ပြန်ဆင်းရမယ်ဆိုတာ ကောင်းကောင်းမသိနိုင်တဲ့ ဥပမာတစ်ခုပါပဲ။ ပြီးတော့ ဒါက ဆရာလုပ်နေတာ။ အဲဒီကို ဘယ်လိုတက်ပြီး ပြန်ဆင်းရမှန်းမသိဘူး။ အသျှင် Chodron သည် ထပ်ခါထပ်ခါ မိန့်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးမဲ့ဘဝအတွက် မိမိကိုယ်ကို လမ်းညွှန်နေပါသည်။ သင်၏ကိုယ်ပိုင်လမ်းညွှန်မှုဖြင့် နိုးကြားနေသလား၊ သို့မဟုတ် သင်လိုက်လျှောက်ခဲ့သူများလား။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုနေရာသို့သွား၍ မည်သို့ပြန်သွားရမည်ကို သိရှိသူတစ်ဦး၏နောက်သို့ လိုက်ရန် လိုအပ်ပြီး ၎င်းတို့အား မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြင်နာမှု၊ ဝန်ဆောင်မှုနှင့် လေးစားမှုတို့ဖြင့် ဆက်ဆံရန် လိုအပ်ပါသည်။ အဲဒီတော့ အဲဒါတွေ မလုပ်ဖူးရင် ငါတို့နောက်မှာ ဝန်ခံလိုက်ကြရအောင် ဝဇရဇတ္တဝ.

လာရန်ပို။