ရက်ရောခြင်း

ခရစ်စမတ်ရာသီပါ။ မွေးနေ့လ။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏ အထူးပွဲဖြစ်သည်။ ပုံမှန်နေ့တစ်နေ့ဖြစ်ပြီး ကျွန်မတို့အိမ်နီးချင်းက ကော်ဖီသောက်ဖို့၊ နေ့လယ်စာ၊ ပန်းကန်လုံးတစ်လုံး၊ စာအုပ်တစ်အုပ်၊ အငှားသွားစားပြန်တယ်။ စေတနာရှိသင့်သလား။ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဏ်စာရင်းများ ခြောက်သွေ့လာမည်ကို မစိုးရိမ်ဘဲ လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် မည်သို့နေထိုင်ကြမည်နည်း။ အမြဲတစေ ထုံထိုင်းမှုကို အကြောင်းပြရန် ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသည့် အကြောင်းပြချက်များကို ရှောင်ဖယ်လိုက်ခြင်းဖြင့် မေးခွန်းမှာ ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ဘယ်လိုလဲ ငါတို့ပေးမလား

ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမှုရေးစံနှုန်းအများစုသည် ရက်ရောမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သူရဲကောင်းများ၊ ခရစ်တော်သည် လက်ဖွင့်ရက်ရောမှုကို သင်ပေးခဲ့သည်။ ပဒ်မဿမ်ဘာဝကဲ့သို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာ သခင်များက အထူးသတိပေးသည်မှာ “မင်းရဲ့ သဘောထားကို ပြောင်းလဲရမယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာသည် သင်၏ပြဿနာများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။" ဗုဒ္ဓ “ပေးကမ်းခြင်းရဲ့ အစွမ်းသတ္တိကို သိတယ်ဆိုရင် ဆွမ်းတစ်နပ်တောင်မှ တစ်နည်းနည်းနဲ့ မဝေမျှဘဲ ကုန်လွန်စေမှာ မဟုတ်ဘူး” ဟု လေးနက်စွာ ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ Sri Swami Satchidananda ၏ အဆိုအရ " ပေးကမ်းသူသည် လက်ခံသူကို ကူညီခြင်းဟု မယူဆသင့်ဘဲ လက်ခံသူသည် ပေးကမ်းရန် အခွင့်အရေးကို ပေးသည်ဟု မထင်သင့်ပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရက်ရောသောနှလုံးသားကို ခွန်အားဖြစ်စေရန် သင်ယူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သင်ယူထားသော လူမှုဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များကို ပြန်လည်လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော၊ “ငါ-ပထမ” ချဉ်းကပ်နည်းကို အသုံးပြု၍ ပုခက်တွင်းမှ မည်သို့ရှင်သန်ရမည်ကို သင်ကြားပေးပါသည်။ ပြိုင်ဆိုင်မှုဂိမ်းတစ်ခုပြီးတစ်ခုအနိုင်ရရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေများနှင့် မျှဝေရန် ခေတ္တရပ်ကာ အခြားသူများအားလုံးကို ချန်လှပ်ထားသော်လည်း အခြားသူများအားလုံးကို မပါဝင်ဘဲ ယှဉ်ပြိုင်ကစားခြင်းဖြင့် အခြားသူများကို ချန်လှပ်ထားခြင်းအပေါ် ခိုင်ခံ့သောစိတ်ခံစားမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ပညာရေးတွင် စောစောစီးစီးထည့်သွင်းထားသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဤမျှဝေမှုအမျိုးအစားသည် "ကျွန်ုပ်" ၏အယူအဆတွင် "ကျွန်ုပ်၏ရင်းနှီးသောမိသားစုနှင့် သူငယ်ချင်းများ" ပါ၀င်သောကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသော "ကျွန်ုပ်၏ပထမ" နေထိုင်မှုပုံစံကို ဆက်လက်တိုးပွားစေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ အမှန်တကယ် အလုပ်လုပ်နိုင်သော ရက်ရောသော နှလုံးသားကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းလူမှုရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ပတ်ဝန်းကျင်များကို ကျော်ဖြတ်ကာ နယ်နိမိတ်များကို ဖြတ်ကျော်ကာ ပေးကမ်းလိုစိတ်ရှိရပါမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ရက်ရောစွာ ခိုင်ခံ့မြဲမြံစွာ ကြိုးပမ်းသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တင်းကျပ်သော နှလုံးသားများနှင့် လက်များကို အဆင့်များအလိုက် ဖြန့်ထုတ်ကာ၊ တစ်ခုစီတိုင်းသည် အစဉ်အမြဲ တိုးများလာသော ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေသည်-

1. အစမ်းသဘော ပေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ မလိုအပ်ဟုထင်သော သို့မဟုတ် အသုံးမပြုတော့ဟု ထင်သောအရာကို လွတ်လပ်စွာ ပေးဆောင်ပါသည်။
2. အခမဲ့ပေးခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ စွမ်းအင်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ မျှဝေပေးသကဲ့သို့ မွေးချင်းတစ်ဦးအား လွတ်လပ်စွာ ပေးကမ်းကြသည်။
3. ဘုရင်မကြီး / ဘုရင်မင်းမြတ် ပေးကမ်းခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်၊ စွမ်းအင် သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးကို အခမဲ့ပေးပါသည်။ ရက်ရောမှုသည် ပစ္စည်းလက်ဆောင်များသာမက အတွေးများ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ အချိန်၊ အသိပညာ၊ ကျေးဇူးသိတတ်မှုနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းများတွင် ရက်ရောမှုပါ အကျုံးဝင်ပါသည်။ အချို့က “၇” ဖြစ်လာရန် အလေ့အကျင့်လုပ်ရန် အကြံပြုသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ":
   • ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု- တစ်ဦး၏လုပ်အားဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးရန်
   • ပူဇော်သက္ကာကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာ - သူတစ်ပါးအား သနားကြင်နာသောစိတ်ဖြင့် ပူဇော်ခြင်း။
   • ပူဇော်သက္ကာကို a glance- အခြားယူဆောင်လာရန် နွေးထွေးသောအကြည့်ကို ကမ်းလှမ်းရန် တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှု
   • ပူဇော်သက္ကာကို a smile: ပြုံးနေသောမျက်နှာကို ပေးဆောင်ရန်
   • နှုတ်နှင့်ဆိုင်သော ပူဇော်သက္ကာကို: နွေးထွေးသော စကားလုံးများကို ပူဇော်ပါ။
   • ပူဇော်သက္ကာကို ထိုင်ခုံ- ထိုင်ခုံ သို့မဟုတ် ရာထူးကို ကမ်းလှမ်းရန်
   • ပူဇော်သက္ကာကို လုံခြုံသောအမိုးအကာ- အခြားသူများ၏အိမ်တွင် တစ်ညတာနေထိုင်ခွင့်

တစ်ခါက မြင့်မြတ်တဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ မျက်နှာသာရလိုတဲ့ ဒါမှမဟုတ် အနည်းဆုံး ကောင်းကင်ဘုံမှာ မွေးဖွားခြင်း ဒါမှမဟုတ် သန့်စင်တဲ့မြေကို ရယူလိုတဲ့ အလွန်ချမ်းသာတဲ့ သူဌေးကြီးတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သူသည် သူ၏ဘဝ၏နောက်ဆုံးအပိုင်းများစွာကို သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါအားလုံး၏မျက်နှာသာရရှိရန် ပိုကြီး၍ လှပသောဘုရားကျောင်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ သူသည် နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာ အလှူငွေများနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များအတွက် လှူဒါန်းခဲ့သည်။ သူ့ဘဝရဲ့ အဆုံးမှာတော့ ရိုသေလေးမြတ်တဲ့ အလည်လာခဲ့တယ်။ ဘုန်းကြီး ဧကန်စင်စစ် ဤဘဝ၌ ငါပြုလေသမျှနှင့် ငါသည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာနှင့် ငါ၏သေခြင်း၌ အဆုံးစွန်သော အခြေအနေသို့ ရောက်လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

အဆိုပါ ဘုန်းကြီး "တောင်းပန်ပါတယ် မဟုတ်ဘူး" ဟု ပြန်ဖြေသည်။

"ဘာလဲ? ငါဒါကိုအောင်မြင်ဖို့အားလုံးပြီးပြီ! ဘုရားသခင်ရဲ့အနားမှာ ငါဘယ်လိုမှ စိတ်ချနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး၊ ဗုဒ္ဓသခင်ယေရှုနှင့် ကျွန်ုပ်သေခြင်း၌ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့” ကုန်သည်က အော်တယ်။

“မေတ္တာတရားနှင့် ကရုဏာစိတ်ဖြင့် နိုးကြားလာသော တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သောလက်ဆောင်များ စစ်မှန်သောလက်ဆောင်တွင် ကြိုးတန်းများ သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ချက်များ တွဲထားခြင်းမရှိပါ။ မင်းရဲ့ ဥစ္စာက မင်းကို ကုသိုလ် လုံးဝ မရဘူး။"

ကမ်းလှမ်းမှု မည်မျှပင်ကြီးမားပါစေ၊ ပေးသူ၊ လက်ဆောင်နှင့် ပေးသူကြားတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့် နှလုံးသားများကို ခြားနားအောင် ဖန်တီးထားသည့်အခါ “လက်ဆောင်” ကို အမှန်တကယ် လက်ဆောင်ဟု မခေါ်ဆိုနိုင်ပါ။ အခြားသူများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များတွင် မျှတမှုရှိခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဂရုစိုက်ရန် သေချာစေရမည်။ သင့်လျော်သော ရက်ရောမှု ဆိုသည်မှာ မှန်ကန်သော၊ မှန်ကန်သောအရာကို အချိန်မှန်၊ မှန်ကန်သော နည်းလမ်းဖြင့် ပေးကမ်းခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဤအလေ့အကျင့်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည် အဓိကကျပါသည်။

အစနှင့် နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် Texans နှင့် Austinites တို့၏ဆောင်ပုဒ်သည် အမှန်ဖြစ်သည်- “မြူခိုးများဖြတ်၍ ရှေ့ဆက်!”