နေ့ခင်းက ထောင်ထဲမှာ

Idaho State Correctional Institution တွင် အကျဉ်းကျနေသူများအား သွားရောက်ကြည့်ရှုခြင်း။

တရားထိုင်နေတဲ့ လူတစ်ယောက်ရဲ့ ပုံသဏ္ဌန်။
ကျယ်လောင်တဲ့ စာမျက်နှာအားလုံးကို လျစ်လျူရှုတဲ့ အဆက်မပြတ် လေ့ကျင့်မှုကနေ သူတို့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုဟာ ဘယ်လောက် ပြင်းထန်သလဲဆိုတာ ကျွန်တော် နားလည်မိပါတယ်။ (ဓာတ်ပုံ Erin Vermeulen)

နွေရာသီ နေ့လည်ခင်းတစ်ခုမှာ၊ Boise တစ်ဝိုက်က အကျဉ်းထောင်အသီးသီးမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့တွေကို ကူညီပေးတဲ့ Treasure Valley ဓမ္မမိတ်ဆွေအဖွဲ့ဝင် Jack နဲ့အတူ Idaho State Correctional Institution ကို ကျွန်တော်ရောက်ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့နဲ့တွေ့တဲ့ ဘုရားကျောင်းနေရာကို လိုက်ပို့ပေးတယ်။ လူတစ်ဆယ့်ငါးယောက်ရောက်လာပြီး ခြောက်ယောက်လောက်က ဗုဒ္ဓဘာသာကို ရှည်ကြာစွာ ကျင့်ကြံကြသူတွေပါ။ သူတို့ကိုယ်တိုင်က ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့ကို ထောက်ပံ့မှုမရှိဘဲ လည်ပတ်နေတာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သို့မဟုတ် တစိုက်မတ်မတ် လာနိုင်သည့် စေတနာ့ဝန်ထမ်း။ စာအုပ်တစ်အုပ်ကို အတူတူလေ့လာပြီး လေ့ကျင့်ကြတယ်။ Lamrim အတူတရားထိုင်။ သူတို့တစ်ဦးချင်းစီ၏စည်းကမ်းချက်များ၌, များစွာသောအလေ့အကျင့် သေချာစွာစဉ်းစား on Lamrimလမ်းကြောင်း၏ အဆင့်များ—နှင့် ၎င်းတို့၏ ထွက်သက်ကို ကြည့်ပါ။ လူများစွာတို့သည် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ကျင့်စဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် မန္တန်ရွတ်ဆိုကြသည်။

တချို့နဲ့ လုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆယ့်ငါးမိနစ်ခန့်အကြာတွင် ကျယ်လောင်သော စပီကာသည် ကျယ်လောင်သည်ဟု ဆိုလိုက်သည်- ဟု အော်သည်။ ကျွန်တော် ထိုင်ခုံမှ ခုန်ထွက်လုနီးပါးဖြစ်သော်လည်း အခန်းအတွင်းရှိ အမျိုးသားအများစုသည် တရားထိုင်ရုံသာ ဆက်လက်၍ တရားထိုင်ကြသည်။ ကျယ်လောင်တဲ့ စာမျက်နှာအားလုံးကို လျစ်လျူရှုတဲ့ အဆက်မပြတ် လေ့ကျင့်မှုကနေ သူတို့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုဟာ ဘယ်လောက် ပြင်းထန်တယ်ဆိုတာကို ကျွန်တော် နားလည်မိပါတယ်။

တရားဟောစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်သည် အကြောင်းတရားများကို ဟောကြားခဲ့ပါသည်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝနှင့် ဘုရားလောင်းယောက်ျားအချို့က မေးခွန်းတွေမေးတယ်။ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ယောက်ျားနှစ်ယောက်မှာ စိတ်ရောဂါရှိနေပုံပေါ်တာကို သတိပြုမိပါတယ်။ အထူးသဖြင့် တစ်ယောက်ယောက်က မသင့်လျော်တဲ့မေးခွန်းတစ်ခုမေးပြီး သူ့ဘေးကလူကို ကြင်နာစွာမဖြေခင် မေးခွန်းက မသင့်တော်ဘူးလို့ သူ့ကိုပြောခဲ့တယ်။ မသင့်လျော်သော မှတ်ချက်ပေးသူသည် သူ့စိတ်ထဲတွင် ပိုမိုရှင်းလင်းသွားပုံရပြီး သက်ဆိုင်ရာမေးခွန်းကို မေးသည်။

သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေကို ကူရှင်ပေါ်ကနေ ဘယ်လိုလေ့ကျင့်ကြမလဲလို့ သူတို့ကိုမေးခဲ့တယ်။ Dan က သူ့မှာ အခက်အခဲတွေ အများကြီးရှိခဲ့ပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ ထောင်ထဲရောက်တုန်းက။ နှင့် လက်တွဲ၍ ၊ ဗုဒ္ဓဆုံးမသြဝါဒတော်၊ အမျက်ဒေါသ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ လျော့နည်းလာကာ ယခုအခါ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးကိုမဆို လိုက်လျောညီထွေ မနေဘဲ စီမံခန့်ခွဲနိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်ချက်ရှိလာသည်။ အမျက်ဒေါသ. တွမ်က နေ့တိုင်း သူတပါးကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားပြီး သူနဲ့ တွေ့ဆုံသူတွေကို အကျိုးပြုဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ ပြောပါတယ်။

ငါ Kalachakra ကိုတက်ခဲ့ကတည်းက စတင်ပြုလုပ်ခြင်း အရင်အပတ်က ဝါရှင်တန်ဒီစီမှာ အခမ်းအနားကနေ စာအုပ်တချို့ ယူလာခဲ့တယ်။ သူတို့အားလုံး Kalachakra စာအုပ်တွေကို ကြည့်ပြီး HH ရဲ့ ပုံတွေကို မြင်ရတော့ အရမ်းပျော်သွားတယ်။ ဒလိုင်းလားမား Kalachakra mandala အပြင် အားလုံးမျှဝေခံစားနိုင်စေရန် စာအုပ်များကို စာကြည့်တိုက်တွင် သိမ်းဆည်းထားနိုင်ခဲ့သည်။

ငါတို့တွေ့တဲ့ အစောင့်တွေရော သင်းအုပ်ဆရာတွေရော တော်တော်ကူညီတတ်ပြီး ကြင်နာတယ်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိနေတယ်ဆိုတာ သိသာထင်ရှားတဲ့အတွက် ကူရှင်အပေါ်က အလေ့အကျင့်တွေကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ဖို့ အဖွဲ့ကို တောင်းဆိုခဲ့တယ်။

ဆရာတော် Thubten Jigme

အသျှင် Jigme သည် ၁၉၉၈ ခုနှစ်တွင် Cloud Mountain Retreat Center တွင် အသျှင် Chodron နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ သူမသည် ၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် ခိုလှုံခဲ့ပြီး Seattle ရှိ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်းသို့ တက်ရောက်ခဲ့သည်။ သူမသည် 1998 ခုနှစ်တွင် Abbey သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး 1999 ခုနှစ် မတ်လတွင် ဆရာတော် Chodron နှင့် ဆရာတော် Chodron တို့နှင့်အတူ sramanerika နှင့် sikasamana သစ္စာဂတိကိုခံယူခဲ့သည်။ သူမသည် 2008 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်ရှိ Fo Guang Shan ၌ ဘိက္ခုနီသိမ်ကို ခံယူခဲ့သည်။ Sravasti Abbey သို့မပြောင်းမီ ဆရာတော် Jigme (ထို့နောက် Dianne Pratt) Seattle ရှိ သီးသန့် လေ့ကျင့်မှုတွင် စိတ်ရောဂါကုသူနာပြု သမားတော်အဖြစ်။ သူနာပြုအဖြစ် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုရာတွင် ဆေးရုံ၊ ဆေးခန်းများနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာ နေရာများတွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ Abbey, Ven. Jigme သည် ဧည့်မာစတာဖြစ်ပြီး အကျဉ်းထောင်တွင်း ဖြန့်ဝေရေးအစီအစဉ်ကို စီမံခန့်ခွဲပြီး ဗီဒီယိုအစီအစဉ်ကို ကြီးကြပ်ပါသည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်