စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့်အတူဖြေရှင်း

စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့်အတူဖြေရှင်း

ရေကန်အနီးမှာ တရားထိုင်နေတဲ့ ဘုရားရုပ်တု။

စိတ်ပူပင်မှုကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာ မပြောခင် အတိုချုံးပြောကြည့်ရအောင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဖိစီးမှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုအချို့ကို လွတ်မြောက်စေရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။ တရားထိုင်တဲ့အခါ သက်တောင့်သက်သာထိုင်ပါ။ ခြေထောက်တွေကို ဖြတ်ပြီး ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ ခြေထောက်တွေ ပြားပြီး ထိုင်နိုင်ပါတယ်။ ညာလက်ကို ဘယ်ဘက်တွင် ထား၍ လက်မကို ထိမိစေရန် သင့်ပေါင်ပေါ်၌ တြိဂံပုံတစ်ခု ဖန်တီးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. တည့်တည့်မတ်မတ်ထိုင်ပါ၊ ဦးခေါင်းအဆင့်နဲ့ မျက်လုံးကို လျှော့ပါ။

အပြုသဘောဆောင်သောလှုံ့ဆော်မှုသတ်မှတ်ခြင်း။

အစစ်အမှန်ကိုမစတင်မီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း“ငါလုပ်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ကိုယ့်ကိုကိုယ် တိုးတက်ဖို့အတွက်၊ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ငါနဲ့ထိတွေ့တဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကို အကျိုးပြုနိုင်မယ်။ ရေရှည်မှာ အညစ်အကြေးအားလုံး ကင်းစင်ပြီး ဉာဏ်အလင်းပြည့်ဝသူ ဖြစ်လာနိုင်စေရန်အတွက် ကောင်းသော အရည်အချင်းအားလုံးကို မြှင့်တင်နိုင်ပါစေ၊၊ ဗုဒ္ဓ သတ္တဝါအားလုံးကို အထိရောက်ဆုံး အကျိုးပြုနိုင်စေရန်။” ဉာဏ်အလင်းသည် ဝေးကွာသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဉာဏ်အလင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပန်းတိုင်သို့ တဖြည်းဖြည်း ချဉ်းကပ်လာကြသည်။

ထွက်သက်ကို တရားထိုင်ပါ။

တစ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာတိုင်းတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ထွက်သက်ကို တရားအားထုတ်ခြင်း။. ၎င်းသည် စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေပြီး အာရုံစူးစိုက်မှုကို တိုးပွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်ဆီသို့ အာရုံရောက်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထွက်သက်ကို အာရုံစူးစိုက်ပြီး အသက်ရှူရသည်ကို အမှန်တကယ်ခံစားရရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်နှင့် အနာဂတ်အကြောင်း ပြောဆိုနေသော အတွေးများကို စွန့်လွှတ်ကာ ယခုဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပင် အာရုံစိုက်နေရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၌သာတည်ရှိပြီး ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်၌မဖြစ်မနေရှိသော အတိတ်နှင့် အနာဂတ်၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများထက် အမြဲပို၍ ပြေလျော့စေသည်။

ပုံမှန်နှင့် သဘာဝအတိုင်း အသက်ရှုပါ- အသက်ရှုအတင်းအကျပ်မလုပ်ပါနှင့် အသက်ပြင်းပြင်းမရှုပါနှင့်။ ဝမ်းဗိုက်မှာ အာရုံစိုက်ထားပါ။ ရှူသွင်းလိုက်နဲ့ ခံစားချက်တွေကို သတိထားပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ လေဝင်၍ ထွက်သကဲ့သို့၊ သင်ရှူသွင်းလိုက်သည်နှင့် ဝမ်းဗိုက်တက်လာသည်ကို သတိပြုပါ။ အခြားအတွေးများ သို့မဟုတ် အသံများသည် သင့်စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပါက သို့မဟုတ် သင့်အား အာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်စေပါက သင့်အာရုံများ လွဲသွားကာ ညင်သာစွာ အာရုံစူးစိုက်မှုကို အသက်ရှုလမ်းကြောင်းသို့ ပြန်ရောက်စေကြောင်း သတိပြုပါ။ မင်းရဲ့ ထွက်သက်ဟာ အိမ်နဲ့တူတယ် — စိတ်တွေ ပျံ့သွားတဲ့အခါတိုင်း မင်းရဲ့ အာရုံကို ထွက်သက်ဆီကို ခေါ်သွားပါ။ ဝင်သက်ထွက်သက်ကို ရှုလိုက်ရုံဖြင့် ယခုဖြစ်ပျက်နေသော အရာကို သတိပြုပါ။ (သေချာစွာစဉ်းစား ဘယ်လောက်ကြာကြာ လိုချင်တာလဲ။)

စိတ်ပူပန်မှုကို ဖြစ်စေသော သဘောထား

ဘယ်တော့လဲ ဗုဒ္ဓ သမ်မာတရား၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်—ငါတို့ လက်ရှိပိတ်မိနေသော ပြဿနာသံသရာ၏ မူလအစမှာ အဝိဇ္ဇာဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤကား မောဟအမျိုးအစား၊ ဖြစ်တည်မှု၏ သဘောသဘာဝကို လွဲမှားစေသော အဝိဇ္ဇာအမျိုးအစားဖြစ်သည်။ အရာဝတ္ထုများသည် အခြားသော အကြောင်းတရားများပေါ်တွင် မှီတည်နေပြီး အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသော်လည်း၊ အဝိဇ္ဇာသည် ၎င်းတို့အား အလွန်ခိုင်မာသော ပုံစံဖြင့် ဖမ်းသည်။ လူနှင့် အရာဝတ္ထုတိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ ခိုင်မာသော အနှစ်သာရ ရှိသကဲ့သို့ အရာအားလုံးသည် အလွန်ကွန်ကရစ်ပုံပေါက်စေသည်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ခိုင်မာသော၊ “ငါ့ကို” ဟု တွေးတောကြသည်။ ငါ့ပြဿနာတွေ။ ကျွန်တော့်ဘဝ။ ကျွန်တော့်မိသားစု။ ငါ့အလုပ်။ ငါ၊ ငါ၊ ငါ။"

ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို အလွန်ခိုင်မာစေရန်၊ ဒါမှ ငါတို့က တခြားအရာတွေထက် ဒီကိုယ်ကို မြတ်နိုးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀နေထိုင်ပုံကို လေ့လာကြည့်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မယုံနိုင်စရာရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။ ကို attachment နှင့် စွဲလန်းတယ် ဤကိုယ်ကို။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဂရုစိုက်စေချင်တယ်။ ငါတို့ပျော်ချင်တယ်။ ဒါကို ကြိုက်တယ်၊ အဲဒါကို ငါတို့မကြိုက်ဘူး။ ဒါကို လိုချင်တယ်၊ အဲဒါကို မလိုချင်ဘူး။ ကျန်တဲ့လူတိုင်းက ဒုတိယပါ။ ငါအရင်လာ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါကိုပြောဖို့ ယဉ်ကျေးလွန်းပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ရဲ့ဘဝနေထိုင်ပုံကို လေ့လာကြည့်တဲ့အခါ ထင်ရှားပါတယ်။

"ကျွန်ုပ်" ကို အလွန်အာရုံစိုက်ခြင်းကြောင့် စိုးရိမ်စိတ်များ မည်ကဲ့သို့ ကြီးထွားလာသည်ကို မြင်ရန် လွယ်ကူသည်။ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် လူသားပေါင်း ငါးဘီလီယံကျော်နှင့် စကြာဝဠာတစ်ခွင်တွင် အခြားသက်ရှိသန်းပေါင်းများစွာ ရှိသည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ခုသာ—ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြီးမားသော အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိစေပါသည်။ ဤသို့သော မိမိကိုယ်ကို စွဲလန်းမှုဖြင့် စိတ်ပူပန်မှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဤကိုယ်ကိုကိုယ်ဗဟိုပြုသောသဘောထားကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်အရာအားလုံးကို မယုံနိုင်လောက်အောင် အာရုံစိုက်မိပါသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်နှင့် ပတ်သက်သည့် အလွန်သေးငယ်သော အရာများပင်လျှင် ထူးထူးခြားခြား အရေးကြီးလာပြီး ၎င်းတို့အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ ရှိလာပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အိမ်နီးချင်း၏ကလေးသည် တစ်ညတွင် အိမ်စာမလုပ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းအတွက် စိုးရိမ်စရာမရှိပါ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကလေးက တစ်ညမှာ အိမ်စာမလုပ်ရင် ကြီးကျယ်တဲ့ကိစ္စ။ တခြားသူရဲ့ကားက နှိမ့်နေရင် ငါတို့က "အင်း၊ အရမ်းဆိုးတယ်" လို့ပြောပြီး အဲဒါကို မေ့လိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကားက ပြုတ်ကျရင် ငါတို့က ဒီအကြောင်းပြောပြီး ညည်းနေတာ ကြာပြီ။ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦးကို ဝေဖန်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ကို အနှောက်အယှက်မဖြစ်ပါ။ ဒါပေမယ့် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ တုံ့ပြန်ချက်အနည်းငယ်ကိုတောင် လက်ခံရရှိရင် ဒေါသထွက်မယ်၊ စိတ်ထိခိုက်မယ်၊ စိတ်ဓာတ်ကျမယ်။

ဒါက ဘာကြောင့်လဲ။ စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးပွေလီကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. “ငါက စကြဝဠာမှာ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်ပြီး ငါ့မှာဖြစ်သမျှအရာအားလုံးက အရမ်းအရေးကြီးတယ်” ဆိုတဲ့ ဒီအယူအဆက ပိုကြီးလေလေ၊ ငါတို့က ပိုစိုးရိမ်လေပါပဲ။ ကိုယ့်စိတ်က အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဖြစ်ရပ်. မနှစ်ကတော့ လေးပတ်လောက် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ဆုတ်ခွာခဲ့တော့ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ကိုယ် ကောင်းကောင်းသိဖို့ အချိန်အကြာကြီးရခဲ့တယ်။ ငါ့အထင်က မင်းနဲ့တူတယ်။ စိုးရိမ်သောကစိတ်သည် ကျွန်ုပ်၏ဘ၀တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာများကို ရွေးထုတ်သည်—၎င်းသည် မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကို ကွဲပြားစေမည်မဟုတ်ပေ။ ထို့နောက် စိတ်ထဲတွင် လှည့်ပတ်တွေးရင်း “အို၊ ဒီလိုဖြစ်ရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ ဒီလိုဖြစ်သွားရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ ဒီလူက ဘာလို့ ငါ့ကို ဒီလိုလုပ်တာလဲ။ ဒါငါ့ကိုဘယ်လိုဖြစ်သွားတာလဲ။" စသည်ဖြင့်။ ကျွန်ုပ်၏စိတ်သည် ဤအရာတစ်ခုအတွက် တွေးခေါ်မှု၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ကို နာရီပေါင်းများစွာ အသုံးချနိုင်သည်။ လောကကြီးမှာ တခြားဘာမှ အရေးမကြီးသလိုပဲ၊ ကျွန်တော့်ရဲ့ တေးဂီတသံစဉ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်ပူပန်မှု အလယ်တွင် ရှိနေသောအခါ၊ ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးပုံပေါ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ရွေးချယ်စရာမရှိသလိုပင်၊ ၎င်းသည် ကြီးကြီးမားမားအရေးကြီးသောကြောင့် ဤအရာကို စဉ်းစားရပေမည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ရဲ့ ဆုတ်ခွာမှုမှာ စိတ်ထဲမှာ တစ်ခုခုနဲ့ မတူတဲ့ စိုးရိမ်မှုတွေ ရှိနေတာကို သတိထားမိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပိုင်း။ မျိုးစုံကို ရှာနေခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ စိတ်ပူစရာတစ်ခုပဲရှိတော့ အရမ်းပျင်းဖို့ကောင်းတယ်။ တစ်ခုခုကို တွေးပူနေချိန်မှာတော့ ဒါဟာ တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာ အရေးကြီးဆုံးတစ်ခုလို့ ထင်ရပြီး တခြားအရာတွေက အရေးမကြီးပါဘူး။ အဲဒါက နောက်ဆက်ရှင်မရောက်လာခင်အထိ၊ နောက်ထပ်စိုးရိမ်မှုတွေက အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်လာပြီး တခြားအရာအားလုံးက သိပ်မဆိုးပါဘူး။ အခက်အခဲဆိုတာ စိတ်ပူစရာကိစ္စမဟုတ်မှန်း သိလာတယ်။ ကိုယ့်စိတ်က စိုးရိမ်စရာတစ်ခုခုကို ရှာနေတာ။ ပြဿနာက ဘာလဲဆိုတာ တကယ်အရေးမကြီးပါဘူး။ စိုးရိမ်စိတ်တွေ များနေတယ်ဆိုရင် စိတ်ပူစရာ ပြဿနာတစ်ခု တွေ့လိမ့်မယ်။ ငါရှာမတွေ့ရင် တစ်ခု တီထွင်မယ် ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုလုပ်မယ်။

စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့်အတူဖြေရှင်း

ကြာပန်းကန်အနီးမှာ တရားအားထုတ်နေတဲ့ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးသည် အခြားသူများ သို့မဟုတ် အခြားအရာများမှ မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်မှ လာပါသည်။ (ဓာတ်ပုံ Elliot Brown)

တစ်နည်းဆိုရသော် တကယ့်ပြဿနာသည် အပြင်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်း၌ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာဖြစ်သည်။ အခြေအနေတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရပုံ၊ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရှုမြင်သည်—ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပုံ၊ အခြေအနေကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မည်သို့ဖော်ပြပုံပေါ်တွင် မူတည်သည်။ အရှင် ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ တွေ့ကြုံမှုအားလုံးသည် အခြားသူများ သို့မဟုတ် အခြားအရာများမှ မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်မှ လာသည်ဟု ဆိုသည်။

ဟာသဥာဏ်ရှိခြင်း။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုပြီး စိုးရိမ်ပူပန်လာတဲ့အခါ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမလဲ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရယ်တတ်ဖို့ သင်ယူဖို့ အရေးကြီးတယ်။ စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ ကြုံလာတဲ့အခါ ငါတို့မှာ မျောက်စိတ်တွေ တကယ်ရှိတယ် မဟုတ်လား? မျောက်တစ်ကောင်လို နေရာအနှံ့ ခုန်ချနေသလိုမျိုး အဲဒါကို စိတ်ပူတယ်။ မျောက်ကို အလေးအနက်မထားဘဲ ရယ်မောပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို ရယ်မောတတ်ရန် လိုအပ်သည်။ တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာတွေက တော်တော်ရယ်ရတယ် မဟုတ်လား? ငါတို့က နောက်ပြန်ဆုတ်ပြီး ငါတို့ရဲ့ပြဿနာတွေကို ပြန်ကြည့်နိုင်ရင်၊ တော်တော်များများက ဟာသဖြစ်ပုံရတယ်။ ဇာတ်လမ်းတွဲထဲက ဇာတ်ကောင်တစ်ယောက်မှာ ဒီပြဿနာရှိခဲ့ရင် ဒါမှမဟုတ် ဒီလိုပုံစံနဲ့ သရုပ်ဆောင်နေတယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ရယ်မိမှာပါ။ တစ်ခါတလေ ဒီလိုလုပ်တယ်- ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နောက်ပြန်လှည့်ကြည့်တော့ "အိုး၊ Chodron က သူ့ကိုယ်သူ အရမ်းဝမ်းနည်းနေပုံပဲ။ နမ်း၊ ရှုတ်။ စကြာဝဠာမှာ မတူညီတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ အများကြီးရှိတဲ့ ခံစားချက်မျိုးရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေ အများကြီးရှိပြီး ညံ့ဖျင်းတဲ့ Chodron က သူမရဲ့ ခြေချောင်းတွေကို ကိုက်ခဲလိုက်တာပဲ”

စိတ်​ပူ​နေ​သော ခံစားချက်​မရှိ

ထို့ကြောင့် အဆိပ်ဖြေဆေးတစ်ခုသည် ဟာသဉာဏ်ရှိပြီး မိမိကိုယ်ကို ရယ်မောနိုင်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မရယ်မောနိုင်တဲ့သူတွေအတွက် တခြားနည်းလမ်းတစ်ခုရှိပါသေးတယ်။ အိန္ဒိယပညာရှိကြီး Shantideva က "မင်းမှာ ပြဿနာတစ်ခုရှိလို့ မင်းတစ်ခုခုလုပ်လို့ရတယ်ဆိုရင် အဲဒါကိုဖြေရှင်းဖို့ တစ်ခုခုကို တက်တက်ကြွကြွလုပ်လို့ စိတ်ပူနေစရာ မလိုဘူး။ တစ်ဖက်တွင်၊ ၎င်းကိုဖြေရှင်းရန် သင်ဘာမှမလုပ်နိုင်ပါက၊ ၎င်းကိုစိုးရိမ်ခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ—၎င်းသည် ပြဿနာကို ဖြေရှင်းမည်မဟုတ်ပါ။ ဒီတော့ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းလို့ မရသည်ဖြစ်စေ မဖြေရှင်းနိုင်သည်ဖြစ်စေ တွေးကြည့်သည်ဖြစ်စေ စိတ်ပူပန်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဆိုးခြင်းမှာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ။ မင်းရဲ့ ပြဿနာတွေထဲက တစ်ခုကို ဒီလိုတွေးကြည့်ပါ။ တစ်မိနစ်လောက်ထိုင်ပြီး "ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါလုပ်နိုင်တာ တစ်ခုခုရှိလား မစဉ်းစားဘူးလား" တစ်ခုခု ပြီးနိုင်ရင် ရှေ့ဆက်ပြီး အဲဒါကို လုပ်ပါ - ထိုင်ပြီး စိတ်ပူနေစရာ မလိုပါဘူး။ အခြေအနေကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲဖို့ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ရင် စိတ်ပူစရာ မလိုပါဘူး။ လွှတ်လိုက်ပါ။ သင့်မှာရှိနေတဲ့ ပြဿနာတစ်ခုအကြောင်း အဲဒီလိုတွေးပြီး ကူညီပေးမလားဆိုတာ ကြည့်ကြည့်ပါ။

ကိုယ့်ကို လိမ်ဖို့ စိတ်မပူပါနဲ့။

တစ်ခါတလေမှာ အခြေအနေအသစ်တစ်ခုကို မရောက်သွားခင်မှာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ ကြုံရတတ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လူမိုက်ဖြစ်အောင်လုပ်မည်ကို ကြောက်၍ "ငါ တစ်ခုခုမှားနေပြီ၊ ငါက အရူးတစ်ယောက်လို ဖြစ်လိမ့်မယ်၊ လူတိုင်းက ငါ့ကို ရယ်ကြလိမ့်မယ်၊ ငါ့ကို ဆိုးဆိုးရွားရွား တွေးကြလိမ့်မယ်" ဤကိစ္စများတွင်၊ ကျွန်ုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို ဤသို့ပြောရန် အထောက်အကူဖြစ်၏– “ကောင်းပြီ၊ ငါရူးသွပ်တဲ့ပုံစံကို ရှောင်နိုင်ရင် အဲဒါကို ငါလုပ်မယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုခုဖြစ်သွားပြီး ငါက အရူးတစ်ယောက်လို ဖြစ်နေရင် ကောင်းပြီ၊ ဒါဆို ဖြစ်ပါစေ။" တခြားသူတွေ ဘယ်လိုထင်မလဲ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့နောက်ကွယ်မှာ သူတို့ဘာပြောမယ်ဆိုတာ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ ခန့်မှန်းလို့ မရဘူး။ ကောင်းတာဖြစ်ရင် ဖြစ်မယ်။ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ငါတို့က လွှတ်ချလိုက်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် “ကောင်းပြီ၊ ဒါပါပဲ” အခုလည်း ငါစပြီးတွေးနေပြီ၊ “ငါ မိုက်မဲပြီး လူတွေက ငါ့အပေါ် ညံ့ဖျင်းတယ်လို့ ထင်ရင် ကောင်းပြီ။ ကျွန်တော့်မှာ အမှားတွေရှိသလို အမှားတွေလဲရှိတာကြောင့် တခြားသူတွေကို သတိထားမိရင် အံ့သြစရာမရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါ့အမှားတွေကို တတ်နိုင်သမျှ အသိအမှတ်ပြုပြီး ပြင်ပေးနိုင်ရင် ငါ့တာဝန်ကို ကျေပွန်ပြီ ဖြစ်သလို တခြားသူတွေက ငါ့အမှားကို မစွပ်စွဲတာတော့ သေချာပါတယ်။"

တခြားသူတွေကို ပိုဂရုစိုက်တယ်။

စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတဲ့ နောက်တစ်နည်းကတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို လျှော့ချဖို့ပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ပြီးတော့ ကိုယ့်စိတ်ကို ကိုယ်ထက် တခြားသူတွေကို ပိုအာရုံစိုက်ဖို့ လေ့ကျင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လျစ်လျူရှုသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်သော်လည်း အာရုံကြောဆိုင်ရာ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ကျန်းမာသောနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါ။ ငါတို့က ငါတို့ကို ဂရုစိုက်ဖို့ လိုတာပေါ့။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့စိတ်ချမ်းသာအောင် ကြိုးစားရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဘာတွေတွေးသည်၊ ပြောနေ၊ လုပ်နေသည်ကို သတိချပ်ခြင်းဖြင့် ကျန်းမာပြီး စိတ်အေးလက်အေးဖြင့် ဒါကိုလုပ်နိုင်ပါသည်။ ဤကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို အာရုံပြုခြင်းသည် လိုအပ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းနှင့် အလွန်ကွာခြားသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အရမ်းစိတ်ဆင်းရဲပြီး ဂနာမငြိမ်ဖြစ်စေတယ်။ အဲဒါ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အလေးမထားဘဲ သေးငယ်တဲ့အရာတိုင်းကို အကြီးကြီးဖြစ်လာစေတယ်။

မိမိကိုယ်မိမိ ကြီးစိုးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို တွေးတောပါ။

မိမိကိုယ်ကို ကြီးစိုးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို သုံးသပ်ခြင်းဖြင့်၊ ထိုသဘောထားကို စွန့်လွှတ်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို သတိပြုမိပြီး “ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားကို လိုက်နာရင် ပြဿနာ ရှိလာမယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ထိုအတွေးကို လိုက်နာမည်မဟုတ်ဘဲ၊ ပါဝင်သူတိုင်း၏ ဆန္ဒနှင့် လိုအပ်ချက်များကို လွှမ်းခြုံနိုင်သော ကျယ်ပြန့်သော ရှုထောင့်မှ ရှုထောင့်မှ ရှုမြင်ရန်အစား ကျွန်ုပ်၏ အာရုံကို လှည့်သွားပါမည်။" ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသောစွမ်းအင်ပမာဏကို အခြားသူများထံ အာရုံခံစားနိုင်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့အပေါ် ကြင်နာသောနှလုံးသားကို မွေးမြူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ရှုမြင်သောအခါတွင် လူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အပြင်းအထန် ပျော်ရွှင်မှု ကင်းဝေးလိုကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ဤအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများကို ဖွင့်ပြသောအခါတွင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၌ နေရာလွတ်မရှိတော့ပါ။ သင့်ဘ၀တွင် အခြားသူများကို စစ်မှန်သောကြင်နာမှုဖြင့် သင့်စိတ်နှလုံးက ပြည့်ဝလာသောအခါတွင် သင်သည် တစ်ချိန်တည်းတွင် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းခံခဲ့ရပါသလား။ မဖြစ်နိုင်ဘူး။

ယောနိသောမနသိကာရကို ဖော်ဆောင်ခြင်း။

တချို့လူတွေက “ဒါပေမယ့် ငါက တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်တယ်၊ အဲဒါက ငါ့ကို စိတ်ရှုပ်စေတယ်” ဒါမှမဟုတ် “ငါ့ကလေးတွေနဲ့ ငါ့မိဘတွေကို အရမ်းဂရုစိုက်တဲ့အတွက် သူတို့ကို တစ်ချိန်လုံး စိတ်ပူတယ်” ဟု အချို့က ထင်ကောင်းထင်ပေမည်။ ဤကြင်နာမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်တွင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကြိုးစားနေသည့် ပွင့်လင်းသော မေတ္တာကရုဏာ မဟုတ်ပါ။ ဒီလိုဂရုစိုက်မှုမျိုးကို လူအနည်းငယ်သာ ကန့်သတ်ထားပါတယ်။ ငါတို့အရမ်းဂရုစိုက်တဲ့ လူတွေက ဘယ်သူတွေလဲ။ "ငါ" နှင့်ပတ်သက်သူအားလုံး—ငါ့ကလေးများ၊ ငါ့မိဘများ၊ ငါ့သူငယ်ချင်းများ၊ ငါ့မိသားစု။ ငါတို့က "ငါ၊ ငါ၊ ငါ" ဆီကို တစ်ဖန်ပြန်ရောက်နေပြီမဟုတ်လား? အခြားသူများကို ဂရုစိုက်ခြင်းမျိုးသည် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေသည့်အရာမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ အချို့သောသတ္တဝါများသည် ပိုအရေးကြီးသည်ဟု မတွေးဘဲ အခြားသူများကို သမာသမတ်ကျစွာ ဂရုစိုက်တတ်ရန် သင်ယူလိုပါသည်။ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့ဖွစျနိုငျလေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဤကျယ်ပြန့်သောသဘောထားဖြင့် လေ့ကျင့်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအုပ်စုငယ်များမှ ကျွန်ုပ်တို့၏စောင့်ရှောက်မှုကို ချဲ့ထွင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့သိကျွမ်းသူများနှင့် မသိသေးသူများ၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မကြိုက်သူများအတွက် လူတိုင်းထံ တဖြည်းဖြည်း ကျယ်ပြန့်လာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးရပါမည်။ .

ဒါကိုလုပ်ဖို့၊ "လူတိုင်းက ငါ့လိုပဲ ပျော်ရွှင်ချင်ကြတယ်၊ ငါ့လိုပဲ ဘယ်သူမှ မဆင်းရဲချင်ကြဘူး" လို့တွေးပြီး စတင်လိုက်ပါ။ ဒီအတွေးကိုပဲ အာရုံစိုက်နေမယ်ဆိုရင် စိတ်ထဲမှာ စိုးရိမ်ပူပန်စရာ နေရာမရှိတော့ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါတိုင်းကို ဤအသိအမှတ်ပြုမှုဖြင့် ရှုမြင်ပြီး ထိုအတွေးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို နှစ်မြှုပ်ထားသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလိုအလျောက် ပွင့်လင်းလာပြီး ဂရုစိုက်မှုဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ဒီနေ့ ဒါကို လုပ်ကြည့်ပါ။ လူတွေကိုကြည့်တဲ့အခါတိုင်း၊ ဥပမာ၊ ဆိုင်မှာ၊ လမ်းပေါ်မှာ၊ ဘတ်စ်ကားပေါ်ရောက်တဲ့အခါတိုင်း- “ဒါက ခံစားချက်တွေရှိတဲ့ သက်ရှိသတ္တဝါ၊ ပျော်ရွှင်ချင်ပြီး ဒုက္ခမဖြစ်ချင်တဲ့သူ၊ . ဒီလူက ငါ့လိုပဲ။" ၎င်းတို့သည် လုံးဝ သူစိမ်းများဟု သင်ခံစားရတော့မည် မဟုတ်ပါ။ သင်သူတို့ကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ သိလာသလို ခံစားရပြီး တစ်ယောက်ချင်းစီကို လေးစားသွားမှာပါ။

သူတစ်ပါး၏ စေတနာကို ဆင်ခြင်ခြင်း။

အဲဒီအခါမှာ တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှု၊ စိတ်နေစိတ်ထားနဲ့ တခြားသူတွေကို မြင်တဲ့ပုံစံက လုံးဝကို ပြောင်းလဲသွားတာမျိုးပါ။ အများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုကို မစဉ်းစားဘဲ၊ အဲဒီအစား၊ "ကျွန်တော် သူတို့ကို ဂရုစိုက်ပြီး ကူညီပေးခဲ့တယ်၊ သူတို့က သိပ်သဘောမပေါက်ဘူး" ဆိုတဲ့ အတွေးကို အာရုံစိုက်ပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အရမ်းစိုးရိမ်ပြီး "အိုး၊ ငါ အဲဒီလူအတွက် ကောင်းတာတစ်ခု လုပ်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါ့ကို မကြိုက်ဘူး" ဒါမှမဟုတ် "အဲဒီလူကို ငါကူညီခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါ သူတို့ကို ဘယ်လောက်ကူညီခဲ့တယ် ဆိုတာတော့ သူတို့ မသိကြဘူး၊ “ဒါမှမဟုတ် “ဘယ်သူမှ ငါ့ကို ချီးကျူးမှာမဟုတ်ဘူး။ ဘယ်​သူမှ ငါ့ကိုမချစ်​တာလဲ" ဤနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မျောက်စိတ်သည် ပြပွဲကို ကျော်တက်သွားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအား ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မည်မျှကြင်နာတတ်ကြောင်း၊ တစ်စုံတစ်ဦးမှ ကျွန်ုပ်တို့အား "ကူညီနိုင်မလား။ "မင်း ငါ့ဆီက ဘာလိုချင်လို့လဲ" ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်အလေးမထားခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများအား စစ်မှန်စွာပေးသော ကြင်နာမှုနှင့် မေတ္တာကို မမြင်နိုင် သို့မဟုတ် လက်မခံနိုင်စေရန် သံသယဖြစ်စေသည်။

ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟတို့၏ စေတနာ

အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများထံမှ မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြင်နာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အမှန်တကယ် လက်ခံရရှိသူများဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုလုပ်တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဆွေမျိုးတွေရဲ့ ကြင်နာမှု၊ မင်းအတွက် သူတို့လုပ်ပေးခဲ့တာ ဒါမှမဟုတ် မင်းကိုပေးခဲ့တဲ့ မတူညီတဲ့အရာတွေအားလုံးကို အရင်ဆုံးစဉ်းစားပါ။ မင်းမွေးကင်းစကလေးဘဝတုန်းက မင်းကိုဂရုစိုက်ခဲ့တဲ့လူတွေနဲ့ စတင်လိုက်ပါ။ မိဘတွေက သူတို့ရဲ့ ကလေးတွေကို ပြုစုစောင့်ရှောက်နေတာကို မြင်တဲ့အခါ “တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့ကို ဒီလိုပုံစံနဲ့ ပြုစုခဲ့တယ်” လို့ တွေးပြီး “တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့ကို မေတ္တာထားပြီး ဂရုစိုက်ပေးခဲ့တယ်” လို့ တွေးလိုက်ပါ။ ဘယ်သူမှ ငါတို့ကို ဒီလို ဂရုစိုက်မှုမျိုး မပေးဘူးဆိုရင် ဒီနေ့ ငါတို့ အသက်ရှင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ငါတို့က ဘယ်လိုမျိုးမိသားစုက လာလာ ငါတို့ကို တစ်ယောက်ယောက်က ဂရုစိုက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်နေသေးသည်ဟူသောအချက်ကို သက်သေပြသည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကလေးများကဲ့သို့ပင် မိမိကိုယ်ကို ဂရုမစိုက်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ငါတို့ကို သင်ပေးခဲ့တဲ့ လူတွေရဲ့ စေတနာ

စကားပြောရန် သွန်သင်ပေးသူများထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သည့် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြင်နာမှုအကြောင်း စဉ်းစားကြည့်ပါ။ စကားပြောတတ်ဖို့ သင်ယူနေတဲ့ သူ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နဲ့ နှစ်နှစ်အရွယ် ကလေးတစ်ယောက်ဆီ သွားလည်တယ်။ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းက သူ့ကလေး စကားပြောတတ်အောင် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောနေတာကြောင့် အဲဒီမှာပဲ ထိုင်ကြည့်နေခဲ့တယ်။ တခြားလူတွေက ငါတို့အတွက် လုပ်ခဲ့တာလို့ တွေးကြည့်ရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြောဆိုနိုင်စွမ်းကို အလေးအနက်မထားဘဲ တွေးတောကြည့်သောအခါတွင် အခြားလူများက ကျွန်ုပ်တို့အား စကားပြောနည်း၊ စာကြောင်းများဖန်တီးခြင်းနှင့် စကားလုံးများကို အသံထွက်နည်းတို့ကို အချိန်အတော်ကြာ သင်ကြားပေးသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ အဲဒါက တခြားသူတွေဆီက ရတဲ့ ကြီးမားတဲ့ ကြင်နာမှုပဲ မဟုတ်လား။ စကားပြောနည်းကို ဘယ်သူကမှ မသင်ပေးရင် ငါတို့ဘယ်မှာနေမလဲ။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် သင်ယူခဲ့တာမဟုတ်ဘူး။ တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို သင်ပေးတယ်။ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝတစ်လျှောက် သင်ယူခဲ့သမျှနှင့် အရွယ်ရောက်ပြီးသူများအနေဖြင့် ဆက်လက်သင်ယူခဲ့သမျှ—ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝထဲသို့ ဝင်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြွယ်ဝစေမည့်အရာတိုင်း—အခြားသူများ၏ကြင်နာမှုကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိပညာနှင့် အရည်အချင်းတစ်ခုစီတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူများက သင်ကြားပေးပြီး ၎င်းတို့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကူညီပေးသောကြောင့် တည်ရှိနေပါသည်။

သူစိမ်းတွေရဲ့ ကြင်နာမှု

ထို့နောက် သူစိမ်းများထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ကြီးမားသောကြင်နာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့မသိသောသူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင်မသိသော သတ္တဝါများစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးခဲ့သော အရာများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျောင်းများတည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာပရိုဂရမ်များ တည်ထောင်ခြင်းအတွက် မိမိတို့၏အသက်ကို မြှုပ်နှံထားသူများ၏ ကျေးဇူးကြောင့် ပညာရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့ပါသည်။ အင်ဂျင်နီယာများနှင့် ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်သားများစွာတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကြောင့် တည်ရှိနေသော လမ်းများပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ စီးနင်းခဲ့ကြသည်။ အိမ်ဆောက်တဲ့သူတွေ၊ ဗိသုကာပညာရှင်တွေ၊ အင်ဂျင်နီယာတွေ၊ ဆောက်လုပ်ရေးအမှုထမ်းတွေ၊ ရေပိုက်သမားတွေ၊ လျှပ်စစ်သမားတွေ၊ ပန်းချီဆရာတွေနဲ့ တခြားသူတွေ မသိကြဘူး။ ပူပြင်းတဲ့ရာသီဥတုကို ခံနိုင်ရည်ရှိတဲ့ နွေရာသီမှာ သူတို့အိမ်ဆောက်ခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒီလူတွေကို ငါတို့မသိပေမယ့် သူတို့ရဲ့ စေတနာနဲ့ ကြိုးစားမှုတွေကြောင့် ငါတို့မှာ နေစရာအိမ်တွေ လာပြီး ဆုံဆည်းနိုင်တဲ့ ဘုရားကျောင်းတွေရှိတယ်။ ဒီလူတွေက ဘယ်သူတွေလဲ၊ “ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” လို့ ပြောရမှာတောင် မသိပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝင်လာရုံမျှမက အဆောက်အဦများကို အသုံးပြုကာ ၎င်းတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုမှ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိကြသည်။ သက်တောင့်သက်သာ နေထိုင်နိုင်ဖို့ သူတို့ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ အရာတွေကို တော်ရုံနဲ့ မစဉ်းစားတတ်ပါဘူး။

ထိခိုက်မှုမှ အကျိုးကျေးဇူးရရှိခြင်း။

နောက်တစ်ခုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့သူတွေရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးကို ပြန်တွေးကြည့်ပါ။ သူတို့က ငါတို့ကို ထိခိုက်စေတယ်လို့ ထင်ရပေမယ့် အဲဒါကို တခြားနည်းနဲ့ ကြည့်မယ်ဆိုရင် သူတို့ဆီက အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရခဲ့တယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်အနည်းငယ်က တစ်စုံတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်၏နောက်ကျောနောက်ကွယ်တွင် ကျွန်ုပ်အတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိသောအရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အဲဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော် အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီး “အို၊ ဒါက ဆိုးပါတယ်။ ဒီလူက ငါ့အပေါ် ဘယ်လို လုပ်လိုက်တာလဲ” အခုအခြေအနေက ကျွန်တော့်ဘဝရဲ့ ဦးတည်ချက်အသစ်ကို ဖွင့်ပေးတဲ့အတွက် ဝမ်းသာမိကြောင်း အခုမှ သဘောပေါက်လာတယ်။ ဒီလူက ငါ့အပေါ် ဒီလောက်မသနားခဲ့ဘူးဆိုရင် ငါအရင်က လုပ်ခဲ့သမျှကို ဆက်လုပ်နေဦးမှာပဲ၊ ချောင်းထဲမှာ နစ်မြုပ်နေလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလူရဲ့ လုပ်ရပ်က ကျွန်တော့်ကို ပိုပြီး တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စေခဲ့တယ်။ အစပိုင်းအခြေအနေက အရမ်းနာကျင်ပေမယ့် ရေရှည်မှာတော့ ဒါက ကျွန်တော့်ဘဝအတွက် အရမ်းကောင်းတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်ကို ကြီးပွားတိုးတက်ဖို့နဲ့ တခြားအရည်အချင်းတွေ ဖွံ့ဖြိုးဖို့ တွန်းအားပေးခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့က မကောင်းဘူးလို့ ခံစားရတဲ့ လူတွေ ဒါမှမဟုတ် အခြေအနေတွေတောင် ရေရှည်မှာ အကောင်းဖြစ်လာနိုင်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိပြဿနာအချို့ကို ထိုရှုထောင့်မှကြည့်ရန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိပြဿနာများကို စိုးရိမ်နေမည့်အစား၊ “နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ကျွန်တော့်အမြင်က ပိုကျယ်ပြန့်လာတဲ့အခါ ဒီပြဿနာကို ဖြစ်စေတဲ့လူတွေကို ပြန်ကြည့်နိုင်ပြီး ဒါဟာ တကယ်ကို အကျိုးရှိတဲ့အခြေအနေတစ်ခုလို့ မြင်နိုင်မှာပါ။ အဲဒါကို လမ်းကြောင်းသစ်တစ်ခုဆီ တွန်းပို့တဲ့ အရာတစ်ခုအနေနဲ့ မြင်နိုင်မှာပါ။” သင်၏ လက်ရှိပြဿနာများကို ဤနည်းဖြင့် စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် ပစ္စုပ္ပန်စိုးရိမ်မှုတွေ ရပ်တန့်သွားပြီး ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို လေးလေးမြတ်စိတ်တွေနဲ့ ပြည့်လာမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာတွင် အထီးကျန်သလိုခံစားရသည်။

သူတစ်ပါး၏ ကြင်နာမှုကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဒါကြောင့် ထိုင်ပြီး ဖြည်းဖြည်းလုပ်ပါ။ သင့်ကားတွေဆောက်၊ သင်ဖတ်တဲ့စာအုပ်တွေလုပ်၊ အမှိုက်တွေ စုဆောင်းသူတွေလိုမျိုး သင်မသိတဲ့သူတွေတောင် သင့်ဆီက အကျိုးကျေးဇူးတွေရထားတဲ့ လူတွေကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ မင်းပတ်ဝန်းကျင်မှာ အမှိုက်ကောက်တာကို မင်းသိလား။ ရပ်ကွက်ထဲက သူတွေကို မသိဘူး။ ငါသူတို့ကိုမတွေ့ဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့က မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြင်နာတယ်။ အပတ်တိုင်း ငါ့အမှိုက်မသိမ်းရင် ငါ့မှာ ပြဿနာအကြီးကြီးရှိမယ်။ လူများစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မရေမတွက်နိုင်သော နည်းလမ်းများဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကိုဖွင့်ပြီး ၎င်းတို့ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှရရှိခဲ့သည်ကို မြင်နိုင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားသည် လုံးဝပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကျေးဇူးတင်၊ ကျေနပ်ပျော်ရွှင်လာပါသည်။

ပြဿနာတစ်ခုရဲ့အလယ်မှာ ငါတို့ကိုဘယ်သူမှမကူညီသလိုခံစားရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာကို တစ်ယောက်တည်းခံစားရသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းတကယ်တော့ လူတော်တော်များများက ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီနေကြတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ထံမှ လက်ခံရရှိရန် မိမိကိုယ်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို လူများကပင် ကူညီပေးနိုင်သည်။ ငါတို့ ဒီလိုတွေးရင် ငါတို့ရဲ့ စိုးရိမ်စိတ်တွေ ပျောက်သွားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်တွင် အကူအညီနှင့် အကူအညီအနည်းငယ်ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာတွင် ကပ်ငြိနေပြီး တစ်ယောက်တည်းနေမည်မဟုတ်ပေ။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာပွားခြင်းဖြင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ကျော်လွှားပါ။

ငါတို့ပြီးနောက် သေချာစွာစဉ်းစား သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုအပေါ်မှာ သူတို့အပေါ်ထားတဲ့ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကို ခံစားရတာ လွယ်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကာယကံရှင် သတ္တဝါတို့အား ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏ အကြောင်းတရားများ ပိုင်ဆိုင်ရန် ဆန္ဒဖြစ်သည်။ ကရုဏာတရားသည် ဒုက္ခဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒ ဖြစ်၏။ ကြီးမြတ်သောအခါ၌ မေတ္တာနှင့် မဟာကရုဏာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် အသက်ရှင်လျက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအားလုံးကို အကျိုးပြုရန်တာဝန်ယူလိုပြီး တစ်ဦးကိုတစ်ဦးရှိမည်။ ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန် အဲဒီလိုလုပ်ဖို့။ ဒီကနေ လာတာ ဘုရားလောင်းစေတနာရှိ တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်လာအောင်၊ ဗုဒ္ဓ သူတပါးအကျိုးကို အထိရောက်ဆုံး အသုံးချနိုင်ဖို့။ ဒီလို စေတနာရှိရှိလုပ်တဲ့အခါ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုဖြစ်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓငါတို့တစ်တွေဖြစ်လာမယ်။ bodhisattva. ငါတို့က တစ် bodhisattvaပူပင်သောကမရှိဟု အာမခံပါသည်။ ကွမ်ရင်ကိုကြည့်ပါ။ သူမသည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို ကြည့်ကာ သူတို့ကို ပျော်ရွှင်စေလိုသည်။ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် တတ်စွမ်းသမျှ လုပ်ဆောင်ပေးသော်လည်း သူမသည် စိတ်ပူခြင်း၊ စိတ်ပျက်ခြင်း၊ စိတ်ပူခြင်း သို့မဟုတ် ဖိစီးခြင်းတို့ကို မပြုလုပ်ပါ။ သူမသည် အခြားသူများကို ကူညီရန် လိုအပ်သည်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး ကျန်သူများကို ခွင့်မပြုနိုင်ပါ။ ကွမ်ရင် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ထိတ်လန့်မှု ဖြစ်ပွားခြင်းအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ခါမျှ မကြားဖူးပါ။ သူမသည် ဖြစ်ပျက်သမျှကို ကိုင်တွယ်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ ငါတို့လည်း အဲဒီလိုဖြစ်လာနိုင်တယ်။

တရားကျင့်စဉ် ကွမ်ရင်ကို အတုယူဖို့ မျှော်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ သူမသည် ကြီးမားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကိုယ်စားပြုသော သင်္ကေတဖြစ်သည်။ မဟာကရုဏာ သက်ရှိအားလုံးဆီသို့။ ကွမ်ရင်သည် တစ်ချိန်က ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ သာမန်လူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တူညီသော စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ဖြင့်။ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် လမ်းကြောင်းကို လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့်၊ သူမသည် ဤကဲ့သို့သော အံ့သြဖွယ်အရည်အသွေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ကာ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ bodhisattva. တရားဓမ္မကို လေ့လာပြီး ကျင့်မယ်ဆိုရင်လည်း သူ့လိုပဲ အရည်အချင်းတွေ ရှိလာနိုင်တယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်