စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့်ပေါ့လျော့မှု; အဆိပ်ဖြေဆေးကို မသုံးဘဲ၊ အလွန်အကျွံ မသုံးပါနဲ့။

• ပြင်းထန်ပြီး သိမ်မွေ့သော စိတ်လှုပ်ရှားမှု
• အကြမ်းဖျင်း သိမ်မွေ့ ပေါ့ပါးမှု
• အဘယ်အရာကိုမှ သေချာစွာစဉ်းစား ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို တန်ပြန်ရန်
• အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးမပြုဘဲ အဆိပ်ဖြေဆေးများကို လွန်ကဲစွာ သုံးစွဲခြင်းမပြုရ။

White Tara Retreat 31- အာရုံစူးစိုက်မှု မှားယွင်းနေသည် 3-5။ (download,)

အာရုံငါးပါးတို့၌ ပျင်းရိခြင်း—ငါ့အနှစ်သက်ဆုံး—ထို့နောက် အရာဝတ္တုကို မေ့လျော့ခြင်း သို့မဟုတ် ငါတို့၌ အရာဝတ္တုကို မထိန်းနိုင်တော့ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုခဲ့ကြကုန်၏။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း- ငါတို့နောက်ထပ်အကြိုက်ဆုံးတစ်ခု။

စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ပေါ့လျော့မှု

တတိယအမှားမှာ အမှန်တကယ်တော့ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းရှိပါတယ်၊ တစ်ခုက စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ခုကတော့ ပေါ့လျော့မှုပါပဲ။ အဲဒါတွေကို ကျွန်တော်တို့ ကောင်းကောင်းသိပါတယ်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုသည် အရာဝတ္ထုများဆီသို့ အာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်သည်။ ကို attachment. Maitreya နှင့် Asanga တို့၏ တင်ဆက်မှုတွင် အလွန်စိတ်၀င်စားစွာဖြင့်၊ ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ပင် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ပေါ်လွင်စေသည်။ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စရာအကြောင်း ဘာမှ မပြောပါဘူး။ အမျက်ဒေါသဒါမှမဟုတ် အမြင်မှားက ယုံမှားဒါမှမဟုတ် အဲဒါမျိုးပေါ့။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် အတားအဆီးငါးပါးနှင့် အာရုံပြုရန် အပြစ်ငါးပါးကို တင်ပြခြင်းနှစ်ခုစလုံးကို ထည့်သွင်းလိုသောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် အတားအဆီးများကို အနည်းငယ်ပို၍ ဖယ်ထုတ်သည်ဟု ထင်သောကြောင့်၊

စိတ်အားထက်သန်မှုတွင် နှစ်မျိုးနှစ်စားရှိသည်ဟု ဆိုပါသည်။ တစ်ခုရှိတာက ကျွန်တော်တို့ အရာဝတ္တုနဲ့ ဝေးကွာနေတဲ့ အလွန်ဆိုးရွားတဲ့ အမျိုးအစားတစ်ခုရှိပါတယ်။ နောက်တစ်ချက်က၊ ငါတို့က အဲဒီ ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ငြိမ်သက်ပြီးတာနဲ့၊ ငါတို့ဟာ အရာဝတ္တုမှာ ရှိနေပေမယ့် မင်းစိတ်တွေ တွန့်လိမ်သွားသလို ခံစားရတယ်။ မကြာခင် အရာဝတ္တုထဲက ထွက်သွားတော့မယ်လို့ မင်းပြောနိုင်တယ်။ အဲဒါက ပိုပြီး သိမ်မွေ့တဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှု တစ်မျိုးပါပဲ။

အဲဒီအခါမှာ ပေါ့လျော့မှုဆိုတဲ့ စိတ်ဟာ တကယ်ပဲ စိတ်တွေ ညစ်နွမ်းနေတဲ့ ဆိုးရွားတဲ့ ပုံစံတစ်ခု ရှိတယ်။ သင် ငိုက်မျဉ်းပြီး အိပ်ပျော်နေတဲ့ နေရာမဟုတ်ပေမယ့် ပုံက သိပ်မရှင်းတဲ့ နေရာပါ။ ရုပ်ပုံသည် ကြည်လင်သော်လည်း ပြတ်သားမှုတွင် ပြင်းထန်မှု မရှိပါ။ ဖျန်ဖြေသူများသည် ဤသိမ်မွေ့သော ပေါ့လျော့မှုပုံစံရှိရန် လွယ်ကူကြောင်းနှင့် ၎င်းကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ ငြိမ်သက်ခြင်းကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သည်ဟု ထင်မြင်ကြသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ကြည်လင်ပြတ်သားမှု ရှိသော်လည်း အလွန်တောက်ပပြီး တောက်ပြောင်မှုမရှိသောကြောင့် ငြိမ်သက်မှုအဖြစ် အလွယ်တကူ အမှားမှားနိုင်သော သိမ်မွေ့ပျော့ပျောင်းမှုပုံစံတစ်ခုရှိသည်။ အရမ်းမပြင်းထန်ပါဘူး။ အဲဒါကို တကယ် သတိထားဖို့ ပြောတာ။

ပျော့ပျောင်းမှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုအတွက် ဖြေဆေး

ဤနှစ်ခုအတွက် ဖြေဆေးကို ဥာဏ်ပညာဟု ပြန်ဆိုသည်။ (ငါတို့သူငယ်ချင်း Samprajana သက္ကတဘာသာ [သမ္ပဇန္န ပါဠိဘာသာဖြင့် ဘာသာပြန်ခြင်း အမျိုးမျိုး ရှိသည်။) ဥာဏ်ပညာကို ဤနေရာတွင် ဖြေဆေးဟု ဆိုကြသည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သတိပဋ္ဌာန်-- အရာဝတ္တုဆီသို့ သင့်စိတ်ကို ပြန်လည်ပို့ဆောင်ခြင်းဟု သင်ထင်လိမ့်မည်။ သို့သော် ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့သည် ခြုံငုံအသိအမြင်ကို ထောက်ပြရခြင်းမှာ သင့်တွင် ပြင်းထန်သော သို့မဟုတ် သိမ်မွေ့သောစိတ်လှုပ်ရှားမှုရှိကြောင်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် သို့မဟုတ် သင့်တွင် ပြင်းထန်သော သို့မဟုတ် သိမ်မွေ့သောလျော့ရဲမှုရှိကြောင်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် လိုအပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်တဲ့သူပါ။ အဲဒါ ဉာဏ်ပညာရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ပါ။ အဲဒီနောက်မှာ အဲဒီအဆိပ်တွေကို ဖယ်ရှားပစ်မယ့် တကယ့်အဆိပ်ဖြေဆေးကို သင်သုံးတယ်။

စိတ်က တက်ကြွလွန်းသောကြောင့် ပြင်းထန်သော (သို့မဟုတ်) ကြမ်းတမ်းသော တုန်လှုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းကိစ္စတွင် သင်သည် စိတ်ကို ပြေငြိမ်းစေလိုပါသည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းအပေါ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား သာသနတရား၏ အားနည်းချက် စသည်တို့အပေါ်၊ သေချာပါတယ်၊ မင်းရဲ့သတိကို သက်တမ်းတိုးပြီး စိတ်ကိုပြန်ထိန်းနိုင်ရင် အဲဒါ အကောင်းဆုံးပါပဲ။ တကယ်အားကောင်းလာတဲ့အခါ ဣနြေ္ဒကို ခေတ္တဖယ်ပြီး မမြဲခြင်း သို့မဟုတ် သေခြင်း သို့မဟုတ် သမ္ပဇဉ် ချို့ယွင်းချက် သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော ကမ္မဋ္ဌာန်းများထဲမှ တစ်ခုသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်ဖို့ လိုပါတယ်။

ပေါ့ပါးမှုအတွက်၊ အဲဒီမှာ စွမ်းအင်က အရမ်းနည်းတယ်။ ထိုအခြေအနေတွင်သင်လိုအပ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းကဲ့သို့ သင်၏စွမ်းအင်ကို မြှင့်တင်ပေးမည့်အရာတစ်ခုအပေါ်၊ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား၊ ခိုလှုံရာ၊ မင်းရဲ့စွမ်းအင်ကို မြှင့်တင်ပေးမယ့်အရာ။

ဆင်ခြင်ဖို့ အရေးကြီးတာက ငါ့စိတ်က ငိုက်မျဉ်းပြီး သေခြင်းတရားကို တွေးနေတာ ကြာနေပြီလို့ ငါသိတယ်။ “အိုး ငါသေတော့မယ်။ ငါနိုးထရင် ပိုကောင်းမယ်။" အချို့သောအခြေအနေများတွင် (သင်အခါကဲ့သို့ သေချာစွာစဉ်းစား သေခါနီးတွင်) အဆိပ်ဖြေဆေးပေးကြသည်။ မင်းသေတော့မှာမို့ အိပ်မပျော်ဘူးကွ။ ဒါပေမယ့် ဒီနေရာမှာတော့ သင့်စိတ်တွေ အရမ်းထုံထိုင်းနေတယ်ဆိုရင် အဲဒါကို ပျော်ရွှင်တဲ့စွမ်းအင်၊ မြှင့်တင်ပေးချင်တဲ့ စွမ်းအင်တွေ ပေးချင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် မလုပ်သင့်ပါဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစား ထိုအချိန်တွင် သေခြင်းတရားသည် သင့်စိတ်ကို မြှင့်တင်ပေးမည့် အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အဆိပ်ဖြေဆေး မသုံးဘူး။

နောက်ဆုံး အမှားနှစ်ခုက ဖြတ်ကျော်ဖို့ အရမ်းမြန်တယ်။ နောက်တစ်ခုက အဆိပ်ဖြေဆေးကို မသုံးပါဘူး။ ပထမသုံးချက်ကို သင်ကျော်ဖြတ်နိုင်သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် အဆိပ်ဖြေဆေးကို လိမ်းရန် သင်စိတ်မ၀င်စားပါ။ ထိုဆေးသည် အဆိပ်ဖြေဆေးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မည်သည့်အဆိပ်ဖြေဆေးသည် အရာဝတ္တုကို သင့်စိတ်ကို ပြန်လည်ရရှိစေပြီး ထိုအပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးလိမ့်မည်။

အဆိပ်ဖြေဆေးကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခြင်း။

နောက်ဆုံးအမှားမှာ အဆိပ်ဖြေဆေးကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သင်သည် ပြဿနာကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပြီးပြီ၊ မင်းစိတ်ပြန်ဝင်လာပြီး အဆိပ်ဖြေဆေးကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးဆဲဖြစ်သည်။ ယခုအခြေအနေတွင် အဆိပ်ဖြေဆေးသည် အာရုံထွေပြားစရာဖြစ်လာသည်။ မိဘတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီလိုမျိုး၊ သင့်ကလေးက သရုပ်ဆောင်တဲ့အခါ ကလေးကို စိတ်အေးအေးထားဖို့ ပြောတာမျိုးပါ။ ကလေးက စိတ်အေးအေးထားပြီး အေးအေးဆေးဆေးနေဖို့ ဆက်ပြောနေတယ်။ ဒါမှသာ ပြဿနာတွေ ပိုဖြစ်စေတယ်။

ရဟန်းတို့ ဤတရားငါးမျိုးတို့သည် ပြစ်မှားမှု ရှစ်ပါးတို့တည်း။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: မင်းတကယ်ဝေးနေပြီဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်တယ်လို့ပြောပါ- ငါ့စိတ်တွေအရမ်းများနေလို့ ရပ်ပြီး ရပ်လိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းတရားကိုးပါးတို့ကို ကျင့်၏။ lamrim သေဆုံးခြင်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း] ဒါပေမယ့် အဲဒီအခါမှာ စိတ်က သမာဓိ အားကောင်းလာတဲ့အခါ အမှတ် ကိုးခုကို ရောက်နေပြီ လို့ တွေးမိတဲ့ အချက်တစ်ခု ရှိလာတာက “ငါ ရှိနေတဲ့ နေရာမှာ ငါနေသင့်သလား (တကယ်တော့ အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ ရှိတယ်) ဒါမှမဟုတ် ပြန်သွားရမှာလား။ ငါထွက်ခွာရာအရပ်သို့ (ငါ၏အကြံအစည်)။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဒီတော့ မေးစရာရှိတာက သင်ဟာ ငြိမ်သက်ခြင်းကို မွေးမြူဖို့ ဆုတ်ခွာနေတယ်ဆိုရင် သေခြင်းရဲ့ ဖြေဆေးကို သုံးပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းရဲ့စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင်ထားပြီးတော့ မင်းရဲ့အရာဝတ္ထုဆီကို ပြန်ယူဆောင်လာနိုင်တဲ့ အနေအထားရောက်အောင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း (အဲဒါက ပုံပါ။ ဗုဒ္ဓသို့မဟုတ် ထွက်သက်၊ သို့မဟုတ် ချစ်ခြင်း (သို့) ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်) အဲဒါ မင်းရဲ့ ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့ အဓိက အာရုံမို့ပါ။

သေခြင်းတရားကို စလုပ်တယ်လို့ မင်းပြောနေတာလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. တကယ့်အတွေ့အကြုံအချို့ကို ယူဆောင်လာပေးတဲ့အတွက် သင်တကယ်ပြန်မသွားချင်တော့ပါဘူး။ မင်းက White Tara လုပ်ရင် ငါပြောမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသေခြင်းတရားကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ထိုင်နေလျှင် စတင်သင့်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ မင်းရဲ့စိတ်က တကယ်ကို ရင်ခုန်နေတယ်ဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းတရားသည် သင့်စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေရန်နှင့် သင့်အား ကောင်းသော စေ့ဆော်မှုရရှိရန် ကူညီပေးပြီးနောက် သင်၏သေခြင်းနှင့် အတူနေပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အဲဒါကို သင်အသုံးပြုဖို့ ကြိုးစားရတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က သင့်စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ဖို့ပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း (ဒါမှ တာရာ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုနိုင်သည်)။ ဒါကြောင့် အဲဒါကို အသုံးပြုခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းတစ်ခုပါပဲ။

ဒါမှမဟုတ် မင်းသေအောင် လုပ်နေတာလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း Tara Sadhana ၏အဆုံး၌၎င်းသည်သင်တို့၏တဦးတည်းဖြစ်သောကြောင့် lamrim သင်လုပ်နေသော တရားထိုင်ခြင်း။ အဲဒီအခါမှာ မင်းရှိနေလို့ မင်းနဲ့အတူနေပါ။ lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

အကယ်၍ သင်သည် သာသန၏ အလယ်၌ ရှိနေပြီး၊ သင်သည် သင်၏ အရာဝတ္ထုအဖြစ် Tara တွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှု အချို့ကို ပွားများရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါဆို မင်းရဲ့အရာဝတ္ထုကို ပြန်သွားနိုင်အောင် မင်းလိုအပ်သလောက်တော့ မင်းသုံးလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ပရိသတ်ကို: အရာဝတ္တုရဲ့ ပြင်းထန်မှုကို ဖန်တီးဖို့ ကြိုးစားပြီး စိတ်တွေ တင်းကျပ်လာခဲ့တယ်။ အဲဒါကို မင်းဘယ်လိုလုပ်မလဲ။

VTC- ဒါဆိုသင် သေချာစွာစဉ်းစား သေရပြန်တယ်။ စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းနဲ့ ပေါ့လျော့မှုအကြောင်း ပြောနေတဲ့အခါ မင်းမြင်ရတယ်— စိတ်လှုပ်ရှားလွန်းလို့ စိတ်က အရမ်းကျဉ်းသွားတယ်။ စိတ်တွေ ပေါ့ပါးလွန်းတယ်။ ဒီတော့ မင်းစိတ်တွေ ချောင်လွန်းရင် မင်းပြောနေတာ သေချာစွာစဉ်းစား တစ်ခုခုကို မြှောက်ပြီးရင် အရမ်းကြပ်တယ်။ ကောင်းပြီ၊ ကြိုးစားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား သင်လိုအပ်သည့်နေရာသို့ လွှင့်တင်ရန် တစ်စုံတစ်ခုအပေါ်တွင်၊ ငါတို့တကယ် အစွန်းရောက်တွေ ဖြစ်တတ်တယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ ရေအရမ်းအေးသလိုပဲ ပွက်ပွက်ဆူနေတဲ့ လက်ကို ရေထဲထည့်လိုက်ပါ။ ပြီးတော့ အရမ်းပူတော့ ရေခဲကို ကိုင်တယ်။ ငါတို့က အစွန်းရောက်လွန်းတယ်။ အလယ်မှာ တစ်နေရာရဖို့ လိုတယ်။

ဒါပေမယ့် ဒါက ငါတို့ဘဝရဲ့ နယ်ပယ်အားလုံးမှာ ဖြစ်နေတာမဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစွန်းတစ်ဖက်မှ အခြားအစွန်းသို့သွားလေ့ရှိသည်။ ဘယ်အချိန်မှာ ရပ်ရမလဲ မသိပါဘူး။