Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်နှင့် အနတ္တ

ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်နှင့် အနတ္တ

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ၂၀၀၉ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၀ မတ်လအထိ Green Tara Winter Retreat ကာလအတွင်း ဆွေးနွေးမှုများ။

  • အောင်မြင်တဲ့ခေတ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချည်းနှီးဖြစ်သော ငါသည် သမားရိုးကျ အသွင်အပြင် ချုပ်ငြိမ်း၏။
  • လေးချက်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး အနတ္တကို ခံစားပါ။

Green Tara Retreat 065- ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်နှင့် အနတ္တ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း (download,)

ကျွန်ုပ်၏မေးခွန်းစာရွက်ပေါ်တွင် ရက်သတ္တပတ်များစွာကြာအောင် မတွေ့ခဲ့ရဘဲ ယခုမေးခွန်းအချို့ကို လှည့်ပတ်ကြည့်မိပါသည်။

ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် အတ္တမျိုးဆက်အကြောင်း မေးပြီး “ပထမ၊ မွေးရာပါရှိနေသည့် အတ္တကို လွဲမှားသော အမြင်ကို ဖယ်ရှားပစ်သည်” ဟု ဆို၏။ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ဇာတိပကတိ တည်ရှိနေသော အတ္တ၏ အမြင်ကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် တွေးနေသောကြောင့် ထိုနတ်ဘုရားအဖြစ် မည်သို့မည်ပုံ ပေါ်ပေါက်လာပုံနှင့် ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးမှုများ ရှိနေသည်။

သမားရိုးကျအဆင့်မှာ၊ ဟုတ်တယ်၊ ငါပဲကျန်တယ်။ အနတ္တတရားတွေကို ဆင်ခြင်တွေးတောနေတဲ့အခါ၊ ဗလာဆိုတာ မင်းရဲ့စိတ်ထဲ တိုက်ရိုက်ပေါ်လာတဲ့အခါ၊ ငါတို့က အဲဒါက ဘယ်လိုမျိုးလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်ချင်ယောင်ဆောင်နေတာပဲ— အနည်းဆုံးတော့ ငါက မင်းအတွက် စကားမပြောနိုင်လောက်အောင်ပါပဲ။ ဟို သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချည်းနှီးဖြစ်၏၊ သင်အောင်မြင်သောအခါ၌ သမားရိုးကျ ငါ၏ရုပ်သွင်သည်ပင်လျှင် ထိုအချိန်၌ ရပ်တန့်သွား၏။ သမားရိုးကျ ငါရှိနေပေမယ့် အဲဒါကို သိတဲ့ပညာမို့လို့ အဆုံးစွန်သောသဘာဝအဲဒီအချိန်က သမားရိုးကျ အရာဝတ္ထုတွေကို နားမလည်ဘူး။ မင်းရဲ့မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု ငါဟာ ပြိုပျက်သွားပြီး အဲဒီတုန်းက မင်းရဲ့ သမားရိုးကျ ငါကို မင်းအခုထိ ရိပ်မိနေသေးတာမဟုတ်ဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သာမာန်သတ္တဝါတို့၌ စိတ်၌ပေါ်လာသော သမရိုးကျ အရာဝတ္ထုမှန်သမျှသည် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။

အကယ်၍ သင်သည် အမှန်တကယ် လွတ်ခြင်းသို့ ရောက်သွားပါက၊ သင်သည် သမားရိုးကျ အရာဝတ္ထု၏ အသွင်အပြင်ကိုပင် ရရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ဟန်​​ဆောင်​​နေ​သော်​လည်း ကျွန်​​တော်​့အတွက်​ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီအခါမှာ စိတ်ထဲမှာ အနတ္တတွေပဲ ပေါ်လာတယ်လို့ မင်းထင်နေတယ်။ ထို့နောက် ထိုအရာကို အာရုံစူးစိုက်မှု ပျက်သွားသောအခါ၊ အနတ္တကို သိနိုင်သော သင်၏ဉာဏ်ပညာသည် ဘုရား၏ပုံစံဖြင့် ပေါ်လာသည်ဟု သင်စိတ်ကူးမိသည့် ကိုယ်ပိုင် မျိုးဆက်၏ လုပ်ငန်းစဉ်ကို စတင်သည်။

ဒီလူက “ဒီပညာကို ငါက တံဆိပ်ကပ်ထားရုံပဲလား” ဟုလည်း တွေးမိသည်။

တံဆိပ်ကပ်ထားလို့လားတော့ မသိဘူး။ ဒီဖြစ်စဉ်ကို အဲဒီအချိန်က ဘယ်လို တွေးနေတယ်ဆိုတာကို နားမလည်နိုင်ဘူး။ ပညာရှိ၏၊ ပညာကိုအခြေခံ၍ သမားရိုးကျ ငါဟု တံဆိပ်တပ်နိုင်သော်လည်း "ဤကား သမားရိုးကျ ငါ၊ ဤအရပ်၌ ပညာသည် ယှဉ်တွဲလျက် ရှိ၏"ဟု သင်မထင်၊ အဲဒါလား?

ထိုအခါ “ထိုပညာသည် သမရိုးကျ ငါသတ်မှတ်ထားသော အစုအဝေး၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလား”

ဟုတ်ကဲ့၊ အကြောင်းကတော့ မတူကွဲပြားတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်တွေ အားလုံးပါဝင်တဲ့ စတုတ္ထစုပေါင်း၊

ပရိသတ်ကို: ဒါ ငါ့မေးခွန်းတွေပဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က ဘာမှမဖြစ်သလို အရာရာဟာ ပျောက်ကွယ်မသွားပါဘူး၊ အနည်းဆုံးတော့ ငါ့အတွက်၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဘာမှမရှိဘူး၊ ငါတို့ဘာလုပ်ရမှာလဲ၊ ငါဆိုလိုချင်တာက ငါတို့ပဲ…

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဒါဆို ငါတို့ဘာလုပ်ကြမှာလဲ...

ပရိသတ် : အကုန်လုံးတော့ မဟုတ်ဘူးဗျ။

VTC- ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အချည်းနှီး ဆိုတာကို နားလည်မှု မရှိဘူး ၊ အနီးစပ်ဆုံး က “ငါ မှာ အချည်းနှီး လို့ ခံစားရတယ်” တဲ့။ သင်လုပ်သောအရာမှာ သင်ကြိုးစားပြီး အချက်လေးချက်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်ပါ။ အဲဒီအခါမှာ မင်းခံစားရသမျှကို ရောက်သွားတယ်၊ ငါသိပ်မခိုင်မြဲဘူးဆိုတဲ့ ခံစားချက်မျိုးရှိမယ်၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပွင့်နေတဲ့နေရာကို စိတ်ကူးကြည့်တာ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုကို ရိပ်မိဖို့ မစဉ်းစားဘဲနဲ့ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်မယ်။ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရအဖြစ် စွဲကိုင်ထားသည်။ လောလောဆယ်မှာ ကျွန်တော်တို့လုပ်နိုင်တဲ့ လွတ်ခြင်းမျဉ်းတစ်လျှောက် ဆင်ခြင်မှု တစ်မျိုးမျိုးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနတ္တဟူသည် အဘယ်အရာနှင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုလေ့လာနိုင်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးမှ အဲဒါကို ဆက်လေ့ကျင့်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ငါမှတ်မိပြီ lama Zopa၊ ငါတို့ ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေ လုပ်နေတဲ့အခါ Rinpoche က လာပြီး (ပြော) “ကောင်းပြီ၊ အဆုံးမရှိ ခံစားရတယ်။ ချမ်းသာ နှင့် အချည်းနှီး။" ပြီးတော့ Rinpoche က အလယ်မှာရှိတယ်။ ချမ်းသာ နှင့် လွတ်ခြင်း။ ပြီးတော့ ငါက "ဟမ်? အနတ္တဆိုတာ ဘာလဲ မသိဘူး ၊ ဘာလဲ မသိဘူး ချမ်းသာ ဖြစ်ဖြစ်။" ကြီးကျယ်သောအရာကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ချမ်းသာ ကြိုက်တယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်