Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဆုတ်ခွာခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း

ဆုတ်ခွာခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း၊ စာမျက်နှာ ၁

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ၂၀၀၉ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၀ မတ်လအထိ Green Tara Winter Retreat ကာလအတွင်း ဆွေးနွေးမှုများ။

  • ဆုတ်ခွာခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း
  • သာသနာတော်သို့ ချဉ်းကပ်နည်း
  • အနားယူချိန်အတွင်း အလေ့အကျင့်ကို လန်းဆန်းနေအောင် လုပ်ပြီး ငြီးငွေ့မှုကို ရှောင်ရှားနည်း
  • သာသနာတော်၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ကျင့်ရန် လမ်းညွှန်ချက်၊

Green Tara Retreat: ဆုတ်ခွာခြင်းဟူသည် ဘာညာ (download,)

အပိုင်း 1

အပိုင်း 2

အပိုင်း 3

အပိုင်း 4

အကွောငျးရငျး

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖန်တီးကြပါစို့။ သံသရာလည်ခြင်းမှ ကင်းစင်ကြပါစေ။ ထုတ်လုပ်ရန် ဘုရားလောင်း-တစ်ဦးဖြစ်လာရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် စေတနာတရား၏ စေ့ဆော်မှု မြတ်စွာဘုရား သက်ရှိသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏အကျိုးအတွက်။ ထို့နောက် ထိုစေ့ဆော်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဆင်းရဲမှုအပေါင်းကို ကင်းစင်စေပြီး သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရရှိရန် ပကတိသဘာဝကို သိမြင်ရန်၊ အဲဒါကို ငါတို့လုပ်နေတဲ့ ရေရှည်ပန်းတိုင်အဖြစ် ထားကြရအောင်။

ဆုတ်ခွာခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။

ဒီမွန်းလွဲပိုင်းမှာ ဆုတ်ခွာခြင်းနဲ့ ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကို နည်းနည်းပြောချင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ပို၍ အကန့်အသတ်ရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသည့် Abbey တွင် ဤနေရာ၌ ဆုတ်ခွာနေသူများကို ပို၍ တိတိကျကျ ပြောနေပါသည်။ စင်စစ်သော်ကား ငါပြောမည့်စကားသည် ဝေးဝေးမှ ဆုတ်ခွာနေသူများ အထူးသဖြင့် သာသနအကြောင်း စသည်ဖြင့် ပြောသောအခါတွင် များစွာ သက်ဆိုင်မည်မှာ သေချာပါသည်။

ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။ တခါတရံမှာ ဆုတ်ခွာသွားရတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကတော့ အဝေးတစ်နေရာမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သော့ခတ်သွားတယ်လို့ ထင်တယ်၊ “ငါ ကမ္ဘာကနေ ဆုတ်ခွာနေတယ်။ ဒါဆို ဂူထဲမှာထိုင်ပြီး ငါ့ဘာသာသွားလုပ်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေ့ကျင့်သည်။" အဲဒါက သေချာပေါက် နောက်ဆုတ်ဖို့ မဟုတ်ဘူး။ ကဲ၊ အဲဒါကို ဘယ်လိုထင်လဲ။ "ခဏစောင့်၊ ခဏစောင့်၊ ကောင်းကောင်း အထီးကျန်တဲ့နေရာမှာ နေချင်တယ်၊ ဘာအခက်အခဲမှ မရှိဘူး၊ အဲဒါက နောက်ဆုတ်လိုက်တာ။" မဟုတ်ဘူး၊ သေချာပေါက်။

ငါတို့ဘာတွေ ဆုတ်ခွာနေကြတာလဲ။ ဆင်းရဲခြင်းမှ ဆုတ်ခွာခြင်း ဒုက္ခ၏ အကြောင်းမှ ဆုတ်ခွာခြင်း ဖြစ်၏။ အဲဒါကို ငါတို့က ခွဲထုတ်နေတာ။ ဆုတ်ခွာခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆုတ်ခွာခြင်းမျှသာမဟုတ်၊ အထီးကျန်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ခွဲထုတ်ရုံသာမက လုပ်ငန်းအမျိုးအစားအားလုံးမှ ခွဲထုတ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်အလုပ်များနေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံးဝနောက်ဆုတ်မည်မဟုတ်ပါ။ ငါတို့ ဆုတ်ခွာသွားသော အရာသည် ဆင်းရဲခြင်း ၊ Karma (ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ စိတ်၊ မကောင်းသော အကျင့်)။ အဲဒါက ကျနော်တို့ ဆုတ်ခွာနေတာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်နှင့် မိသားစု၊ ဤကိစ္စနှင့် အခြားအရာ နှင့် အီးမေးလ်တို့မှ လွတ်မြောက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အဆိုးမြင်စိတ်မှ လွတ်မြောက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲရန် အမှန်တကယ်ကြိုးစားနေပါသည်။

အဲဒါက အစမှာ နားလည်ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ မဟုတ်ရင် ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ဆူညံသံနည်းနည်း ဒါမှမဟုတ် ဒီနည်းနည်း ဒါမှမဟုတ် “ငါ ပြန်ဆုတ်သွားပြီ၊ ဒီလူက ငါ့ကို ဘယ်လို စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ရတာလဲ” ဆုတ်ခွာနေတယ်ဆိုရင် အဲဒီစိတ်ဟာ ဒေါသစိတ် မဖြစ်စေရဘူး။ “ဒီလိုလုပ်ရတာ ရူးသွပ်တယ်” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ စိတ်က မင်းမြင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် “အစားအသောက် မကြိုက်ဘူး” ဒါမှမဟုတ် "ငါမကြိုက်ဘူး၊ ငါလိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်။" အဲဒီအတွေးတွေက နောက်ဆုတ်ဖို့ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ဟာ အဲဒီအတွေးတွေကို အမှန်တကယ် ချုပ်နှောင်ပြီး သူတို့ဟာ အလွန်မှန်ကန်တယ်လို့ ထင်တတ်ကြပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အမှန်တကယ် ဆုတ်ခွာခြင်းသည် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုများ၊ ညည်းညူသော အတွေးမျိုးများ၊ အပျက်သဘောဆောင်သော အတွေးများ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ အဲဒါက ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ။ အဲဒါကို နားလည်ဖို့ တကယ်အရေးကြီးပါတယ်။

တကယ်တော့ ငါတို့ ဆုတ်ခွာဖို့ ကြိုးစားနေတာပဲ မဟုတ်လား ။ နောက်တကြိမ် ဆုတ်ခွာသွားရမယ့် ကာလမှာ ကျနော်တို့ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားသွားမယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ ဆုတ်ခွာပြီး တစ်ခါတရံ လာလပြည်မှာ ရှိနေမယ်။ သို့သော် စိတ်ကူးသည် (ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် လာလပြည်သို့သွားသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကိုယ်ပိုင်ဖန်တီးမှုများ၌ လွတ်သွားသောအခါ)၊ ဒါက အဖြစ်မှန်မဟုတ်ပါဘူး။ နောက်ဆုတ်ဖို့ ပြန်လာရမယ်။ ထို့ကြောင့် ဆုတ်ခွာခြင်းသည် သီလရှိသော စိတ်၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော ကာယကံ၊ အဲဒါ မှတ်မိဖို့ တော်တော် အရေးကြီးတယ်။

ဆုတ်ခွာရမည့်အချိန်ဇယားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများကို ဂရုစိုက်ပါ။

ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤနေရာ၌ အပိုင်းခြောက်ခု၏ အချိန်ဇယားရှိပြီး တစ်ခုသည် လေ့လာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အချိန်ဇယားအတိုင်းထားပါ။ တစ်ချို့နေ့တွေဆို မင်းကို မရောက်ချင်သလို ခံစားရလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ။ လာပါ! တစ်ချို့ရက်တွေမှာ မင်းရဲ့စိတ်က “ငါ အိပ်ချင်နေတာပဲ။ ငါနားလိုက်ဦးမယ်။ ငါအရမ်းအလုပ်ကြိုးစားခဲ့တယ် မဟုတ်လား Tara ငါဒါတွေအကုန်လုံးက ပင်ပန်းနေပြီ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လုပ်နေတယ်။ ဒီ​နေ့အိပ်​ရမယ်​။" အမျှ lama Yeshe က "စစ်ဆေးပါ ချစ်လေး။" မင်းနေမကောင်းရင် ဒါတစ်ချက်ပဲ။ သို့သော် စိတ်သည် အမျိုးမျိုးသော အရာတို့ကို ဖန်ဆင်းလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အချိန်ဇယားနှင့် အဖွဲ့၏ပံ့ပိုးကူညီမှုသည် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ အဲဒါက ငါတို့လုပ်နေတဲ့အရာကို တကယ်ပဲ ဆက်နေဖို့ ကူညီပေးပြီး စိတ်တွေကို ဒီနေရာကနေ မသွားပါနဲ့။ မနေ့ကပြောခဲ့သလိုပဲ "ငါဘာလုပ်နေလဲ" ဆိုတဲ့မေးခွန်းပါ။ အဲဒီမေးခွန်းကို ဖယ်လိုက်ပါ။ "ငါဘာတွေလုပ်နေရတာလဲ"လို့တောင် မတွေးပါနဲ့။ ပြောလို့ရတယ်။ နေမကောင်းရင် မလုပ်နိုင်ဘူး၊ အနားယူပါ။ မင်းရဲ့စိတ်က တကယ်တက်ကြွနေပြီး မင်းစိတ်ကိုထိန်းဖို့ အခက်အခဲတွေရှိနေရင် ငါ့ကိုလာကြည့်။ ဒါပေမယ့် ကြိုးစားပါ။ ငါတို့အားလုံး ဆုတ်ခွာဖို့ ဒီကိုလာခဲ့ကြတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့က မှန်ကန်တဲ့ နေရာမှာ ထားရမယ်။ အဲဒါက အချိန်ဇယားနဲ့ အဖွဲ့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။

အစည်းအဝေးများအတွက် အချိန်မီရောက်ရှိပါ။ ဤသည်မှာ ဆုတ်ခွာသွားသည့် အခြားလူများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာကို ပြသသည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ နောက်ကျမှရောက်ရင် နောက်ကျမှ ဆူညံသံတွေ ထွက်လာရင် တခြားလူတွေကို အနှောင့်အယှက်ပေးတယ်။ တခြားလူတွေက ဆူညံသံတွေ အများကြီးဝင်လာရင် မင်းစိတ်တွေ အနှောင့်အယှက် မဖြစ်ပါစေနဲ့။ သူတို့လုပ်နေတာတွေအတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုခုရှိရမယ်။ အဲဒါဘာလဲဆိုတာ မတွေးပါနဲ့၊ မင်းဆီပြန်လာပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေ့ကျင့်သည်။ မင်းအနားကနေ မင်းရှိနေဖို့လိုတဲ့အခါ မင်းရှိနေဖို့ကြိုးစားပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒါက လွတ်မြောက်မှုမှာ သနားကြင်နာတတ်တဲ့ အပြုအမူရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လို့ပဲ။

သိမ်းထားသင့်သလား ကိုယ်ခန္ဓာ ကျန်းမာရေးအတွက် လုံလောက်အောင်စားပါ၊ လုံလောက်အောင်သောက်ပါ၊ လုံလောက်တဲ့လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပါ။ နှင်းတွေကျနေတဲ့ တောအုပ်ထဲမှာ လမ်းလျှောက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လေ့ကျင့်ခန်းကိရိယာအချို့ရှိသည်၊ ကျေးဇူးပြု၍ ၎င်းကိုအသုံးပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာနေရန်လိုသည်။ ယောဂ သို့မဟုတ် qi gong သို့မဟုတ် လမ်းလျှောက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် သင်လုပ်ရန် လိုအပ်သမျှကို အမှန်တကယ် ရွှေ့ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အထူးသဖြင့် မင်းစိတ်တွေ ရှုပ်ပွနေတာ ဒါမှမဟုတ် မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေတယ်လို့ ခံစားရရင် အပြင်ထွက်ပြီး ထင်းခုတ်လိုက်ပါ။ တော၌ထွက်၍ အကိုင်းအခက်တို့ကို ဖြတ်ကြလော့။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုခုလုပ်ပါ။ တစ်ခုခုလုပ်ရင် ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုလုပ်သင့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပါဝင်ပတ်သက်၊ မင်းစိတ်တွေ ငြိမ်သွားတယ်။ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ဖို့ အနားယူချိန်မှာ အရေးကြီးတယ်။ အိမ်ထဲမှာပဲမနေပါနဲ့၊ တစ်ခုခုလုပ်ပါ။

မတူညီတဲ့လူတွေက မတူညီတဲ့အလုပ်တွေကို လုပ်နေကြတယ်။ ၎င်းတို့ကို ဝန်ဆောင်မှုပေးရန်အတွက် အခွင့်အရေးတစ်ခုအဖြစ် မြင်ပါ။ ၎င်းတို့သည် သင်လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမဟုတ်ပေ၊ ထိုအရာသည် သင့်အား ဆုတ်ခွာသွားစေရန်နှင့် သင်၏လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမဟုတ်ပေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ၎င်းတို့သည် ကရုဏာတရားကို ကျင့်ကြံပြီး အဖွဲ့ကို ပူဇော်၍ ကုသိုလ်များ စုဆောင်းရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောအရာများကို သင်ကြည့်ရှုပုံပြောင်းပါ။ သင် ရေချိုးခန်းကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်သည်ဖြစ်စေ ပန်းကန်များကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်သည်ဖြစ်စေ ဤအတွေးလေ့ကျင့်မှု အလေ့အကျင့်များ ရှိပါသည်။ အထူးသဖြင့် သင် သန့်ရှင်းရေးလုပ်သောအခါတွင် သင်သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ ညစ်ညူးခြင်း၏ စိတ်ကို သန့်ရှင်းစေသည်ဟု တွေးပါ။ မတူညီတဲ့အလုပ်တွေလုပ်တဲ့အခါ အဲဒီလိုတွေးခေါ်လေ့ကျင့်ပါ။

ဆုတ်ခွာနေစဉ်အတွင်း လေ့လာရေးအစည်းအဝေးကို မည်သို့အသုံးပြုရမည်နည်း။

သင်လေ့လာမည့်အချိန်အတွက်၊ သင်လေ့လာမည့်အရာ (တိကျသောအကြောင်းအရာတစ်ခု သို့မဟုတ် သီးခြားစာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်စေ) နှင့် ၎င်းနှင့်အတူနေရန် စိတ်ကူးကောင်းရှိသည်။ တစ်ခါတလေမှာ “အို၊ ငါ ဒါကို လေ့လာချင်တယ်”၊ ပြီးတော့ မနက်ဖြန်၊ “အိုး၊ အဲဒါကို ဖတ်ချင်တယ်”၊ နောက်နေ့ “ဒါကို လုပ်ချင်တယ်” လိုမျိုး သွေးဆောင်မှုတွေ ရှိတယ်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် စာအုပ်တစ်အုပ်မှ စာအုပ်တစ်အုပ်သို့ ခုန်ဆင်းကာ တစ်ခုခုကို ရှာဖွေနေသည် သို့မဟုတ် သင်၏မှတ်စုအချို့မှ အခြားသူများထံ ခုန်တက်သွားခဲ့သည်။ သင်တကယ်ဝင်ချင်တဲ့အရာတစ်ခုကို ပြင်ပြီး အဲဒီထဲကိုဝင်လိုက်ပါ။ နားလည်သွားသလို ခံစားလာရတဲ့အခါ (အဲဒါကို လုံလောက်သွားပြီ)၊ တခြားအကြောင်းအရာတစ်ခုကို ပြောင်းဖို့ အချိန်တန်ပါပြီ။ ဒါပေမယ့် လှည့်ပတ်မကြည့်ပါနဲ့။ လေ့လာမှု၏အကြောင်းရင်းမှာ အားလပ်ချိန်များတွင် စာဖတ်ခြင်းပြုလုပ်သည့်အခါတွင် သင်ဘာလုပ်ရမည်ကို အကြံဥာဏ်အချို့ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား session time တွင်ပေါ်သည်။

ခိုလှုံရာအကြောင်း ဖတ်ရှုနေပါက၊ ခိုလှုံရာဆုတောင်းမှု ပြုလုပ်သည့်အခါတွင် သင်ဘာကို တွေးတောသင့်သည်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော အကြံဥာဏ်တစ်ခု ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ မင်းအကြောင်းဖတ်နေရင် ဘုရားလောင်းလုပ်တဲ့အခါ၊ ဘုရားလောင်း ဆုတောင်းပါ၊ အဲဒါတွေအားလုံးကို မှတ်မိနိုင်ပါတယ်။ အဲတာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ lamrim သာသနာတော်နှင့် ကိုက်ညီသော အကြောင်းအရာများ— သင်လုပ်နေသော အကျင့်စာရိတ္တ။ အဲဒါတွေကို ယူပြီးထည့်ပါ။ အဲဒါကို ဘယ်လိုထည့်ရမလဲ စဉ်းစားဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်။ အရိယာသစ္စာလေးပါးကို ဆင်ခြင်တွေးတောနေလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်းသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ပဌမအရိယာသစ္စာနှစ်ပါး၊ဒက္ခ(သို့မဟုတ်)ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်၎င်း၏ အကြောင်းတရားတို့သည် ငါတို့ကို ဖြစ်ပေါ်လာရန် တွန်းအားပေးမည့် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပေသည်၊၊ တို့ဖြင်. နောက်ဆုံး သစ္စာနှစ်ပါးက တရားဓမ္မ ခိုလှုံရာ။ ထို့ကြောင့် အရိယာသစ္စာလေးပါးကို ဆင်ခြင်လျှင် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ထောက်ရှု၏။ ခိုလှုံခြင်း။. ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှုတွင် မည်သည့်နေရာသို့ သွားရမည်ကို သိရန် ကူညီပေးပါသည်။ အဲဒါဟာ တီထွင်ဖန်တီးဖို့ နိဒါန်းတစ်ခုပါပဲ။ ဘုရားလောင်း. ဤအရာအားလုံးကို သာသနတရားတွင် ပေါင်းစည်းနိုင်ပြီး သာသနာတော်၏ မတူညီသောအချက်များတွင် ရပ်ကာ ဤမတူညီသော အကြောင်းအရာများကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ တွေးတောပါ။

သာသနာတော်နှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်း—၎င်းကို အလုပ်ဖြစ်အောင်လုပ်ခြင်း။

ထိုအခါ၌ အလုံးစုံသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်၏။ လူအချို့က သာသနကို ဟင်းချက်နည်းစာအုပ်အဖြစ် မြင်ကြသည်။ ငါအဲဒါကိုထုတ်ပြီး စာမျက်နှာ ၁ မှာ စပြီးဖတ်တယ်။ “ရပြီ။” နောက်တော့ အနန္တလေးပါးကို ဖတ်တယ်။ “ကောင်းပြီ၊ အဲဒါတွေ ရပြီ။” ဒါမှ တကယ့်လက်တွေ့ပါ။ "တစ်ခုချင်းစီဖတ်ကြည့်၊ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါကို စိတ်ကူးပုံဖော်လို့ရတယ်။" သူတို့သည် ဤကဲ့သို့သော သဘောထားမျိုးဖြင့် ဖြတ်သန်းသွားကြသည်—ထို့နောက် အလေ့အကျင့်မှ ခံစားချက်တစ်စုံတစ်ရာမရှိကြသည့် အကြောင်းရင်းကို တွေးမိကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်လုပ်ရမည့် အလုပ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒီလိုပါပဲ၊ ဒီဟာနဲ့ ငါ အဲဒါကို ကျော်ဖြတ်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် အဲ့ဒီလို ရှုမငြီးပါနဲ့။ သင့်အား လမ်းညွှန်ပေးမည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် သာသနကို ရှုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းထို့ကြောင့် ၎င်းသည် သင့်အား ခြေရာခံနိုင်ရန် ကူညီပေးသည်။

ကမ္မဋ္ဌာန်း၌ ကွဲပြားသော ရှုမြင်မှု အမျိုးမျိုး ရှိ၏၊ အဲဒါကို ဖြတ်ကျော်ရင်းနဲ့ မတူညီတဲ့ အရာတွေကို တွေးနေလိမ့်မယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား မတူညီသောအရာများပေါ်တွင် ၎င်းသည် သင့်စိတ်ကို သီးခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြင့် လမ်းညွှန်ပေးသည်။ သင်အောင်မြင်လိုသောပန်းတိုင်သို့ သင့်စိတ်ကို လမ်းညွှန်ပေးသည့်အရာတစ်ခုအဖြစ် မြင်ပါ။ ဖြတ်သန်းရမယ့် အရာလို့ မမြင်ပါနဲ့။ “ကောင်းပါပြီ၊ အစပိုင်းတစ်ခုလုံး ခိုလှုံရာကို ဆင်ခြင်တွေးတောပြီး ခေါင်းလောင်းသံက တစ်မိနစ်တောင် မြည်တော့မှာ၊ ကျန်တဲ့အပိုင်းကိုတော့ မပြီးသေးဘူး။ အိုး ကောင်းလိုက်တာ၊ ပထမနေ့နဲ့ ငါ ရှုံးနိမ့်နေပြီ။ ငါ ဒီအရာ တစ်ခုလုံးကိုတောင် မရောက်ဖူးဘူး။ ဒါပေမယ့် အလုံးစုံကို ဖြတ်ကျော်ရမှာပေါ့၊ ဒါမှ ငါ့ကို ခိုလှုံဖို့ တစ်မိနစ်၊ အနန္တလေးပါးအတွက် နှစ်မိနစ်ပေးတယ်။ ကျန်တဲ့အရာတွေကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ဖို့ စိတ်ကူးပုံဖော်ချိန်ကို နှစ်မိနစ်လောက် လျှော့ချလိုက်တာ ပိုကောင်းပါတယ်။” ကျေးဇူးပြုပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရူးသွပ်မမောင်းပါနဲ့။ အဲလိုမလုပ်ပါနဲ့။ သင့်စိတ်ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ကူညီပေးမယ့် လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုသာ ဖြစ်ပါတယ်။

တစ်ခုချင်းစီကို သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session က ကွဲပြားသွားမယ်။ တစ်ခါတရံမှာ သင်ဟာ အကုသိုလ်ကံကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဖြတ်ကျော်ပြီး အချိန်အများကြီး ကုန်ဆုံးချင်ပါလိမ့်မယ်။ lamrim. အခြားအချိန်များတွင် သင်သည် ခိုလှုံရာနှင့်သာ နေချင်ပေမည်။ ဘုရားလောင်း အစတွင်၊ ကျန်အရာအားလုံးကို မြန်မြန်ဖြတ်ပါ။ ဘယ်အပိုင်းမှာ သင်သုံးတဲ့ အချိန်ကို ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ သင်ခန်းစာတိုင်းသည် ယခင်တစ်ခု၏ အတိအကျပြန်ဖြစ်ရန်လိုသည်ဟု မထင်လိုက်ပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ သင်သည် ဤနည်းဖြင့် ပျင်းရိငြီးငွေ့လာမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ့်အတွက် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းအောင်လုပ်ရမယ်။

ဆင်းရဲဒုက္ခတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်။

လူအချို့က “ငါ့စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့ အရာတွေ အများကြီးရှိလို့ လေ့ကျင့်ဖို့ ခက်တယ်။ ငါ့မှာရှိတယ် အမျက်ဒေါသ ဒီအချိန်မှာ တက်လာတယ်၊ ကို attachment ထိုအချိန်တွင် တက်လာပါသည်။ ရပ်တန့်ပြီး အခိုက်အတန့်တိုင်းကို တည့်မတ်ပေးသလား အမျက်ဒေါသ အခိုက်အတန့်တစ်ခုစီ ကို attachment သာသနာတော်ရဲ့ နောက်အပိုဒ်ကို မဆက်ခင်မှာလား။” ငါတို့ ဘယ်တော့မှ စတင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သော အသက်ရှုခြင်းမှ စတင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ဖို့ လူတချို့က “အင်း ငါ့စိတ်က လုံးဝ မငြိမ်ဘူး။ ငါဘာလုပ်သင့်လဲ? ဆိုလိုတာက ဒီအရာကို စတင်ရမှာလား? ငါ့စိတ်ကို အပြည့်အဝ အပြည့်အ၀ 100 ရာခိုင်နှုန်း တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ရမယ်။ ခိုလှုံ” မဟုတ်ဘူး! ငါပြောသလိုပဲ ဒီအရာတစ်ခုစီဟာ လမ်းညွှန်တစ်ခုပါပဲ။ အဲဒီစာပိုဒ်တိုင်းဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို ထိန်းကျောင်းနိုင်ဖို့ လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုပါပဲ။

နောက်အပိုင်းကို မဆက်ခင် နောက်ဆုံးအသေးစိတ်အထိ ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး—တစ်ခါတလေ ဒါကိုလုပ်တဲ့အတွက်ကြောင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့က ၎င်းကိုစ၍ “ကောင်းပြီ၊ အထက်အရပ်၌၊ တောက်ပသော ရတနာပလ္လင်ပေါ်ရှိ… တောက်ပသော ရတနာပလ္လင်… ကောင်းပြီ။ ရတနာပလ္လင်ကို ငါရခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် သိပ်တောက်ပမနေဘူး။ တောက်ပအောင်ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ။ ကောင်းပြီ၊ အဲဒီမှာ နည်းနည်း ပိုတောက်ပလာတယ်။ အဲဒီအပေါ်မှာ ဘာရှိလဲ။ ကြာပန်းနှင့် လပလ္လင်။ အိုး.. ထီးနန်းဆုံးရှုံးလိုက်တာပဲ၊ ငါပြန်သွားပြီး ထီးနန်းရလိုက်တာ ပိုကောင်းပါတယ်။ ကောင်းပြီ၊ ရာဇပလ္လင်က လာနေပြီ။ ကျောက်မျက်ရတနာများသည် ပတ္တမြား သို့မဟုတ် နီလာများလား မသိသော်လည်း၊ အချို့သော lapis lazuli ဖြစ်နိုင်သည်။ ဒီပလ္လင်မှာ ဘယ်လိုရတနာမျိုးတွေလဲ။ စိန်အနည်းငယ်နဲ့ ပေါင်းစပ်ဖြစ်ရင်။ ငါရပြီ။ အိုး ဒါဆို အပေါ်က ဘာရှိလဲ ငါ မေ့နေပြီလား။ သြော် ကြာပန်းနှင့် လပလ္လင်။ ကြာပန်း၊ အခု ကြာပန်းက ဘာအရောင်လဲ။ အပြာ နှင့် ပန်းရောင် နှင့် အဖြူ ရှိပါသည်။ ကြာပန်းကြီးလား၊ ကြာပန်းသေးလား။ လထိုင်ခုံ၊ လထိုင်ခုံက ဘယ်လိုပုံစံလဲ။ သြော် ဟုတ်တယ်၊ လဟာ ပြားချပ်ချပ်လေးလို့ သူပြောခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် လက မပြားဘူး။ Tara က ကူရှင်အပြားပေါ်မှာ ထိုင်ရင် သူ့နောက်က နာကျင်သွားလိမ့်မယ်။ ကူရှင်အဝိုင်းဖြစ်ရမည်။ ကောင်းပြီ၊ ငါရပြီ။ ပြီးတော့ အဲဒီအပေါ်မှာ ဘာရှိလဲ။ ကောင်းပြီ ငါ့အမြစ် ဂုရု. အိုဘုရားရေ! ငါ့အမြစ်ကဘယ်သူမှန်းတောင်မသိဘူး။ ဂုရု ငါဒီအလေ့အကျင့်ကိုဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ"

အဲဒီလို အလေ့အကျင့်ကို လုပ်ပြီးတိုင်း အရာတိုင်းကို အတိအကျ ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ဖို့ ကြိုးစားရင် ဘယ်ကိုမှ ရောက်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဖတ်ရုံပါပဲ။ စိတ်ကူးတစ်ခုရယူပါ။ Tara သည် ဘတ်စကတ်ဘောကွင်းပေါ်တွင် ထိုင်မနေပါ။ သူမသည် ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသည်။ ယေဘူယျ အတွေးအမြင် တစ်ခုခုတော့ ရလာပြီ။ သင်၏အမြစ် ဂုရုအဲဒါကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ တွေးကြည့်ရုံပါပဲ။ ၎င်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး သံသယများရှိပါက သူ၏သန့်ရှင်းမှုကိုသာခံယူပါ။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့အမြစ် ဂုရု Tara ၏ပုံစံဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် သင်သည် သူ၏သန့်ရှင်းမှုကို မစဉ်းစားဘဲ Tara ၏ပုံစံဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသောမျက်နှာဖြင့် တာရာ။ အနှစ်သာရ၊ နှစ်ပါးရဲ့ သဘောသဘာဝက အတူတူပါပဲ။

နောက်တစ်ပုဒ်ကို မဆက်ခင် အားလုံးကို ပြီးပြည့်စုံအောင် ချရမယ်လို့ တွေးပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို မညှစ်မိဖို့ ဆိုလိုတာကို မြင်လား။ ထိုကဲ့သို့ အကုသိုလ်ကံကို မလုပ်ပါနှင့်။ တကယ်ဆို မလုပ်ပါနဲ့- ဘာလို့လဲဆိုတော့ အဲဒါကို root လုပ်ဖို့တောင် မလုပ်နိုင်လို့ပါ။ ဂုရု. မင်းအဲဒါကို စိတ်ကူးတစ်ခုရလိုက်ရုံနဲ့ ငါပြောသလိုပါပဲ၊ အချို့သော sessions တွေက မင်း visualizations နဲ့ အချိန်ပိုကုန်နိုင်တယ်၊ တခြား sessions တွေက မင်း visualization ကို အရမ်းမြန်မြန်လုပ်လို့ရတယ်၊ ပေါ်လာမှာပဲ၊ အားလုံးကို ကျော်သွားစရာမလိုပါဘူး။ အသေးစိတ် အခန်းထဲမှာ လမ်းလျှောက်ပြီး လူတွေကို မြင်နေရသလိုပဲ တွေးပါ။ အခန်းထဲမှာ လမ်းလျှောက်တဲ့အခါ ဆရာတော် Semkye ပေါ်လာပြီး Alanda ပေါ်လာပြီး Dallas ပေါ်လာသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ လူတစ်စုရှိနေသလိုပါပဲ။ သူတို့အားလုံးကို သင်မြင်ရုံပါပဲ။ အလားတူပင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် စိတ်ကူးဉာဏ်သည် ထိုကဲ့သို့ ပေါ်လာသည်။ ကြည်လင်ပြတ်သားနေဖို့ မလိုပါဘူး။ အခန်းထဲမှာ လမ်းလျှောက်တဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်က မီးခိုးရောင် အင်္ကျီဝတ်ထားမှန်း သတိမထားမိဘူး။ လူတွေအများကြီးရှိနေတာကို မင်းသတိထားမိတယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတရံမှာ သင်ဒါကိုလုပ်တဲ့အခါ အခြေခံ ယေဘူယျ အယူအဆတစ်ခုကို သင်ရပြီး တခြားအချိန်တွေမှာ သင်က အဲဒါကို ပိုအချိန်ပေးတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သင်သည် ပျော့ပျောင်းမှုအနည်းငယ်ဖြင့် သာသနကို ကျင့်ရမည်။

ယခု၊ သင်သည် အနန္တလေးပါးကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း၏ အလယ်၌ ရောက်နေလျှင် (စာမျက်နှာတစ်မျက်နှာ) တွင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ “အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများ ရှိလျှင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။” ပြီးတော့ မင်းသွားတော့ “သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး… သြော်၊ ဒီအာရုံတွေ အားလုံးကို ငါတကယ်မသိပါဘူး။ အာရုံခံသတ္တဝါ အရေအတွက် အကန့်အသတ်ရှိရမည်။ အဘယ်ကြောင့် 'အနန္တ' ဟု ဆိုကြသနည်း။ အဲဒါက အဓိပ္ပါယ်မရှိဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါက အဆုံးမရှိ အာရုံခံသတ္တဝါတွေဆိုရင် နောက်တစ်ခု ထပ်ထည့်လို့ရတယ်။ ကန့်သတ်နံပါတ်ဖြစ်ရမည်။ ဤမတိုက်ဆိုင်မှုမျိုးများသည် အဆုံးအမများတွင် အချိန်တိုင်းပေါ်လာသည်။ ဘာကို ယုံလဲတော့ မသိဘူး။ ဗုဒ္ဓ ဟုဆိုသည်။ ပြီးတော့ မင်းစိတ်တွေ ထွက်လာတယ်။ ယုံမှားသေးငယ်သောအရာတစ်ခုအတွက်။ အဆုံးမရှိ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါဟူသည် မရေမတွက်နိုင်အောင်ပင်။ ရေတွက်ခြင်းကို မရပ်တန့်နိုင်ပါ။ ကန့်သတ်နံပါတ်တစ်ခုရှိသော်လည်း အဆုံးအထိ မရောက်နိုင်ပါ။ (မည်မျှပင်ရှိပါစေ) များစွာရှိနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တစ်ပွဲလုံး မဝင်ပါနဲ့။ ယုံမှား ဒီစကားလေးတစ်ခွန်းလောက်ပြောပြီး သင်ကြားဖူးသမျှ သင်ကြားမှုတိုင်းကို သံသယဝင်မိပါတော့တယ်။ ငါပြောခဲ့တာတွေက အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူးဆိုတာ မင်းသိတယ်ဆိုရင်တောင်။ “အိုး၊ သူက အကန့်အသတ်ရှိတဲ့ ဂဏန်းလို့ ပြောတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က အဆုံးမရှိလို့ ပြောတယ်၊ ဒါပေမယ့် မင်းမရေမတွက်နိုင်တဲ့ အရေအတွက် အများကြီးရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် အကန့်အသတ်ရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒါတွေကို ရေတွက်နိုင်ရမယ်။ သူပြောနေတာတွေက အဓိပ္ပါယ်မရှိဘူး”

မင်းသေတဲ့အခါ မင်းတကယ်တွေးချင်နေတာလား။ မထင်ပါဘူး။ ဒီတော့ မင်းစိတ်တွေ ရီစရာတွေ စပြီး လှည့်ထွက်သွားရင် ယုံမှား အဲလိုမေးခွန်းမျိုး၊ ပိုင်တဲ့နေရာကို ပြန်ပို့ပါ။ “စိတ်ဝိညာဉ် သတ္တဝါအားလုံး စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ချမ်းသာ ရှိကြပါစေ” လို့ ပြောလိုက်တာနဲ့ စိတ်ထဲမှာ “ဒါပေမယ့် ဒီကောင် ငါ့ကို လှည့်စားတာ မသိဘူး၊ သူ့ကို ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ သူ့အကြောင်းတွေ မလိုချင်ဘူး။ သူ့ကို ငရဲသွားစေချင်တယ်။ အိုး အဲဒါ အမျက်ဒေါသ ငါ့စိတ်ထဲမှာ အခု ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ငါ့မှာရှိတယ်။ puja စားပွဲနှင့် ဖုံးအုပ်ထားသော်လည်း မကပ်ပါ။ အတူလုပ်ကိုင် အမျက်ဒေါသ [စာသား]။ အဆိပ်ဖြေဆေး စဉ်းစားရင် ပိုကောင်းမယ်။ အမျက်ဒေါသ. အိုး ဟုတ်တယ် ငါ့ဟာ Karma. အဲဒါ ငါ့ရဲ့ Karma သူငါ့ကို ဆိုးဆိုးရွားရွား ဆက်ဆံခဲ့တာ။ အင်း.. အဲဒါ သူ့ Karma. သူလည်း ပြန်ရတော့မယ်! အိုး အဲဒါ အမျက်ဒေါသ တဖန်။ တစ်ခုခုလုပ်ရင် ပိုကောင်းပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ။ "

တကယ် ခိုင်ခံ့တဲ့ ကိစ္စရှိရင် အမျက်ဒေါသပြီးရင် ရပ်ပြီး လုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း on ခံတပ်. လုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတရားကြောင့် မင်းစိတ်တွေ အေးချမ်းသွားနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီဒုက္ခကို နည်းနည်းဖြေလျှော့ပြီး နောက်တစ်ခုကို ဆက်သွားလိုက်ပါ။ နည်းနည်းလေးပဲ ရှိရင် အမျက်ဒေါသ အာရုံပျံ့လွင့်နေတာကို သတိထားမိပြီး သင့်စိတ်ကို ပြန်ယူလိုက်ရုံနဲ့ လုံလောက်ပါပြီ- ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အာရုံပျံ့လွင့်မှု ဆယ်သန်းလောက်ရှိတော့မယ်။ အာရုံထွေပြားမှုတစ်ခုစီအတွက် 15 မိနစ်ကြာသည့် အဆိပ်ဖြေဆေးကို ရပ်ပြီး သုံးစွဲပါက အလုပ်ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ မင်းရဲ့စိတ်ကို ပြန်စမ်းကြည့်ပါ။ ပြန်နေရင်တော့ ကောင်းတာပေါ့။ မင်းစိတ်တွေ လွင့်နေသလိုပဲ။ အမျက်ဒေါသရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရရင် မင်းရဲ့စိတ်က တခြားဘာကိုမှ ဆက်မသွားတော့တဲ့အတွက် အဲဒါကို ရပ်ပြီး တစ်ခုခုလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ရှင်းပါတယ်။ ဒီလိုလုပ်ရတာ အရမ်းစိတ်ဆိုးတယ်။ အဲဒီ့အချိန်မှာ ရပ်ပြီး မင်းရဲ့အရာဝတ္တုကို ပြောင်းရမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း, တစ်ခုလုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း on ခံတပ်သည်းခံခြင်း၊ သနားခြင်း၊

မင်းဟာ မင်းအတွက် သာသနအလုပ်ဖြစ်အောင် လုပ်ရမယ့်သူပဲ။ သီလကို သဘာဝအတိုင်း စီးဆင်းပါစေ။ ကျေးဇူးပြု၍ သင်သည် ၎င်းနှင့် ပြီးပြည့်စုံသူဖြစ်ရန် မထင်ပါနှင့်။ ဆင်းရဲခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာလျှင် တရားဓမ္မကို ကျင့်ခြင်းသည် စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် စိတ်၏ နေရာကို ပြန်၍ ရှုရမည်၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် အမှန်တကယ် လိုအပ်သူများဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အဆင်ပြေပါသည်။ ပြီးတော့ session တစ်ခုချင်းစီ ကွဲပြားသွားမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ဖြင့် ဆရာဝန်တစ်ဦးဖြစ်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအရာများနှင့် လုပ်ဆောင်ရန်၊ ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာများနှင့် ကစားရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ကို ညှစ်ထားရမယ့် ခိုင်မာတဲ့ အရာလို့ မမြင်ပါနဲ့။

အထူးသဖြင့် Tara ကို တွေးနေချိန်တွင် ၎င်းကို ကစားပါ။ Tara သည် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာအပြည့်ရှိသည်။ သင့်အား ခြွင်းချက်မရှိ လက်ခံသူ၏ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေခြင်းအတွက် အမှန်တကယ် ကြိုးစားပြီး ခံစားကြည့်ပါ။ တစ်ခါတရံမှာ ခက်ခဲနိုင်ပါတယ်၊ “ဒီမှာ ဘယ်လိုထိုင်ရမလဲ Tara က ကျွန်တော့်ကို ခြွင်းချက်မရှိ လက်ခံပြီး ကျွန်တော့်ကို ကြည့်နေတယ်။ ငါ့ကို ခြွင်းချက်မရှိ လက်ခံရင် ငါက အမှိုက်တွေ ပုပ်ပွနေလို့ လူမိုက်ဖြစ်ရမယ်။ ငါ့ကိုယ်ငါ လက်မခံဘူး။ သူဘယ်လိုလက်ခံနိုင်မှာလဲ" ကောင်းပြီ၊ အဲဒါက အာရုံခံသတ္တဝါနဲ့ ခြားနားချက်ပဲ။ မြတ်စွာဘုရား; အဲဒါ မြတ်စွာဘုရား တခြားသူတွေကို လက်ခံနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အားထက်သန်သော သတ္တဝါများ အမှန်တကယ်ပင် မိမိကိုယ်ကို ခက်ခဲပင်ပန်းစေကာ အခြားသူများကိုလည်း အခက်တွေ့စေပါသည်။ ကြိုးစားပြီး စိတ်လျှော့လိုက်ပါ။ Tara မင်းကိုလက်ခံပါစေ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကို အပြည့်အဝလက်ခံပြီး ကြင်နာမှုအပြည့်နဲ့ ကြည့်ရှုနိုင်ဖို့ သင့်နှလုံးသားထဲမှာရှိတဲ့ ခံစားချက်ကို ခံစားကြည့်ပါ။ ဒါကြောင့် ဒီလိုမျိုးနဲ့ ကစားပါ။

မှန်ကန်သော တရားထိုင်နည်းများ

အဲဒီအခါမှာ “ဒါဆို ကမ္မဋ္ဌာန်းတိုင်းကို လုပ်ရမှာလား” လို့ မေးလာပါတယ်။ တတ်နိုင်ရင်ကောင်းပါတယ်။ ဒါက မင်းအတွက် တာရာ ဆုတ်ခွာဖြစ်မယ် ဆိုရင်တော့ သီတင်းကျွတ်တိုင်း သာသနကို လုပ်ရင် ကောင်းတာပေါ့။ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပါပဲ၊ သင်ဘယ်လိုလုပ်မလဲ ဆိုတာကတော့ session တစ်ခုကနေ နောက်တစ်ခုအထိ အလွန်ကွာခြားနိုင်ပါတယ်—အလွန်ကွာခြားပါတယ်။ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုတွင် အချိန်အကြာကြီးနှင့် အခြားအရာအားလုံးကို အချိန်တိုအတွင်း အသုံးချနိုင်သည်။ ရပါတယ်။

ယခု၊ သင်သည် Tara sadhana သည် သင့်အတွက် အလုပ်မဖြစ်ဟု အမှန်တကယ်ခံစားရပါက၊ သင်သည် အခြားတစ်မျိုးကို ပြုလုပ်လိုလျှင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါဆို ဘယ်လိုမျိုးလဲဆိုတာ ပြောပြပေးပါဦး သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းလုပ်ချင်တယ်။ ၎င်းကိုပြုလုပ်နည်းဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်များတွင် သင့်တွင် နောက်ခံကောင်းရှိရန် သေချာပါစေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အချို့က သတိပဋ္ဌာန်ကို စိတ်ဝင်စားကြပေမည်။ သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်နည်းကို သိရမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မှန်မှန်ကန်ကန်။ သတိပဋ္ဌာန်ဟူသည် အဘယ်နည်း ကိုယ်ခန္ဓာ? သတိပဋ္ဌာန်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ သတိပဋ္ဌာန်၊ သတိပဋ္ဌာန်ဟူသည် အဘယ်နည်း ဖြစ်ရပ်? အဲဒါကို ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ သိရမယ်။ ထိုင်ရုံတင်မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ အရေးကြီးတယ်။

အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် သင့်အတွက် အဆင်မပြေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို အနည်းငယ် ပြောင်းလဲနိုင်ပါသည်။ ကိုယ့်အမျိုးတွေကို မပေါင်းမိအောင် သတိထားရမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒီအထဲမှာ ကျွန်တော်တို့ အများကြီး ကစားနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် မဖန်တီးချင်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဘယ်မှာ ဘာလုပ်နေမှန်းမသိဘူး။ “ငါသွားမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား အချည်းနှီးဖြစ်နေတော့ အဲဒီအတွေးတွေအားလုံးကို စိတ်ထဲမှာ ရှင်းထုတ်လိုက်ရအောင်။ ကောင်းပြီ၊ ငါ အတွေးတွေ အားလုံးကို ရှင်းထုတ်ပြီး အခု ငါ နည်းနည်း ငိုက်မျဉ်းပြီး အိပ်ပျော်သွားတယ်။ ဒါပေမယ့် အတွေးတွေ မရှိဘူး” အဲဒါက မင်းရဲ့ လေ့ကျင့်မှုကို လိုချင်တဲ့နေရာမဟုတ်ဘူး။ တွေးခေါ်မှု လုံးဝမရှိသော စိတ်သည် ကြည်လင်ပြတ်သားသော အရာတစ်ခု မပါရှိဘဲ သင့်စိတ်သည် ထုံထိုင်းသွားခြင်းမျိုးဖြစ်သည်— ၎င်းမှာ သင်သွားလိုသည့် လေ့ကျင့်မှု မဟုတ်ပါ။ အလွန်ကောင်းသည်ဟု ခံစားရနိုင်သော်လည်း ထိုသို့သောအခြေအနေသို့ရောက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သွန်သင်ချက်များတွင် သတိပေးချက်များစွာရှိသည်။ အဲဒါကြောင့် ဘယ်အမျိုးအစားအတွက်မဆို ညွှန်ကြားချက်တွေရှိဖို့က တကယ်အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါတို့လုပ်နေတာ။

တခါတရံ မြန်မြန်လုပ်နိုင်ပြီး တခါတရံ နှေးကွေးနိုင်ပါတယ်။ တစ်ခုခုကို အလေးထားနိုင်ပြီး နောက်တစ်ခုကို အလေးထားနိုင်ပါတယ်။ တွေ့ရင် အသက်ရှုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းကို အများကြီး ကူညီပေးတယ်၊ အစမှာ အသက်ရှူတာကို အများကြီးလုပ်ပါ။ ဒါပေမယ့်လည်း အသက်ရှုနည်းကို သိအောင်လုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မှန်မှန်ကန်ကန်။ လုပ်နည်းအမျိုးမျိုးရှိတယ်။ သင်ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို သင်နားလည်အောင် သေချာလုပ်ပါ။

အိပ်မက်များ

တစ်ယောက်ယောက်က အိပ်မက်အကြောင်းမေးတယ်။ သင် ဆုတ်ခွာသွားတဲ့အခါ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သင့်အိပ်မက်တွေက ရိုင်းစိုင်းသွားတတ်ပါတယ်။ အဲဒါ အရမ်းသဘာဝကျတယ်။ တစ်မျိုးမျိုးလုပ်တဲ့အခါတိုင်း သန့်စင် လှုပ်ရှားမှုတွေ၊ အိပ်မက်တွေ ပေါ်လာလိမ့်မယ်။ အိပ်မက်သည် အိပ်မက်မျှသာ။ အိပ်မက်မကောင်းရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ အိပ်မက်မက်ရင်ကောင်းတယ်။ မွေးရာပါအိမ်မက်တွေ တည်ရှိနေသလိုမျိုး မင်းရဲ့အိပ်မက်တွေကို ချည်နှောင်မထားပါနဲ့။ တကယ်တော့ အိပ်မက်ဆိုတာ မွေးရာပါမဟုတ်တဲ့ ဖြစ်တည်မှုရဲ့ နှိုင်းယှဥ်ပုံပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆိုလိုရင်းကို ဆိုလိုသည်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် အဓိပ္ပာယ်ကို ယှဉ်တွဲကာ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်မည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် လွဲမှားခြင်းကဲ့သို့သော အဖြစ်မှန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ အိပ်မက်ဆိုးတွေမက်ရင် ခိုလှုံ, အိပ်ရာထပါ။ မင်းအိမ်မက်ထဲမှာ စိတ်ညစ်စရာတစ်ခုခုလုပ်နေရင် "ငါဝန်ခံပါတယ်၊ ငါအဲ့လိုမလုပ်ချင်ဘူး။ ဟေး၊ ဒီအတွေးက ငါ့စိတ်ထဲ ဘယ်လိုဝင်လာလဲလို့ တွေးမိတယ်။ မင်းရဲ့အိပ်မက်တွေကို ကြည့်လိုက်ရင် မင်းကိုယ်မင်းအကြောင်း တစ်ခုခုတော့ နားလည်သွားနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို တကယ်စိတ်မပူပါနဲ့။ နောင်တနည်းနည်းတော့ရှိပါစေ။ မင်းလုပ်ရပ်က အိပ်မက်တစ်ခုပဲမို့လား။ အဲဒီမှာ ဘာပစ္စည်းမှ မရှိဘူး။ အလားတူပင် သင်သည် ကောင်းကင်၌ ပျံသန်းနေသည်ကို အိပ်မက်မက်ပြီး Tara သည် သင့်အား ပေါ်လာပြီး "သင်သည် တစ်ဦးတည်းဖြစ်သည်" ဟုဆိုသည်။ “အရမ်းကောင်းတယ်၊ ငါ Tara ကို အိပ်မက်မက်တယ်။ အဲဒါ ကုသိုလ်တစ်မျိုးပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်အစစ်အမှန် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း Tara ဖြစ်လာဖို့ပါပဲ။ သူမအကြောင်းကို အိပ်မက်မက်ဖို့မဟုတ်ဘဲ ကျွန်တော့်စိတ်ကို သူ့ကရုဏာနဲ့ ဉာဏ်ပညာအဖြစ် ပြောင်းလဲဖို့ပါ။ ဒီတော့ ငါပြန်ပြီး ငါ့အလေ့အကျင့် လုပ်နေတုန်းပဲ။ ငါလုပ်စရာတွေရှိတယ်။"

အရာတွေကို မဖမ်းပါနဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို ဆုပ်ကိုင်ထားတတ်သည်။ အဲဒီအခါမှာ မြက်စိမ်းစိမ်းစိမ်းကို မက်ခဲ့တာ၊ အိုး၊ အဲဒါက ငါ Tara ရဲ့ သန့်စင်တဲ့မြေမှာ မွေးဖွားတော့မယ်လို့ ဆိုလိုတာဖြစ်မယ်။ အိုး၊ ဒါက အရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတယ်။” ဒါမှမဟုတ် “မြက်ခင်းစိမ်းစိမ်းတွေကို အိပ်မက်မက်တယ်။ ဟင့်အင်း၊ နွားတစ်ကောင်လို မွေးတော့မယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါက စိတ်ဆင်းရဲစရာပါပဲ။” ကမ္ဘာမှာ မြက်ခင်းစိမ်းစိမ်းကို ဘာကြောင့်မက်တာလဲဆိုတာ ဘယ်သူသိနိုင်မလဲ။ စိတ်ကို မပွားစေနှင့်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်