စိတ်၏ လေ့ကျင့်မှု သီလ

• ကဏ္ဍ “နိဒါန်း” ဟူသော မှတ်ချက်၏အစ ဥပဒေသများ of စိတ်လေ့ကျင့်ရေး"
• ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း ရှာဖွေသူတစ်ဦးအဖြစ်ထက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အခြားသူများကို အရာဝတ္ထု သို့မဟုတ် ကုန်စည်အဖြစ် ရှုမြင်ပုံ၊
• မနက်ခင်းမှာ စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတ်မှတ်ဖို့ အရေးကြီးပြီး တစ်နေ့တာရဲ့ အဆုံးမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုတွေကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။

MTRS 49- ဥပဒေသများ of စိတ်လေ့ကျင့်ခန်း, အပိုင်း 1 (download,)

အကွောငျးရငျး

အဆုံးအမတွေကို နားထောင်ခွင့်ရတဲ့အတွက် ဒီဘဝမှာတောင် ဝမ်းသာပီတိဖြစ်ရပါတယ်၊ ဗုဒ္ဓဓမ္မအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တရားတော်များကို တွေ့ကြုံရန်မှာ အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ သွန်သင်ချက်များနှင့် ပြည့်မီမည့်သူမည်မျှရှိသည်ကို ကိန်းဂဏာန်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည်။ ပြီးတော့ အဆုံးအမတွေကို လိုက်လျောညီထွေရှိတဲ့သူတွေကြားမှာတောင် သူတို့ရဲ့နှလုံးသားကို ထိမိတဲ့လူ ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ။ လူဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ။ Karma သွန်သင်ချက်တွေကို စွဲဆောင်ဖို့၊ အကြောင်းပြချက်အပေါ်အခြေခံတဲ့ ယုံကြည်ခြင်းမျိုးရှိဖို့လား။ အဲဒီအခါမှာ ရှိနေတဲ့ သူတွေပေါ့။ Karma ယုံကြည်ခြင်း နှင့် စိတ်ပါဝင်စားမှု ရှိခြင်း ၊ အဆုံးအမများကို နားထောင်ခြင်း ၊ အာရုံပျံ့လွင့်မှုများစွာဖြင့် ဤဘဝတွင် ကုတင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသော မည်မျှလောက် အမှန်တကယ် လည်ပတ်နိုင်မည်နည်း။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့မှာ ရှားပါးပြီး အဖိုးတန်တဲ့ အခွင့်အရေးကို အသုံးချလိုက်ကြရအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရသည်ဖြစ်စေ အခြားသူများကို အကျိုးပြုနိုင်သည်ဖြစ်စေ ထိခိုက်နစ်နာစေသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သန္တာန်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ရေရှည်တွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် အရေးကြီးပါသည်။ တရားဓမ္မကို ဦးစားပေးပြီး တရားဓမ္မကို ဦးစားပေးဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အတိအကျလုပ်ရန် အရေးကြီးသည်။ ဘုရားလောင်း အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှာ ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုသော ဤမေတ္တာ ကရုဏာကို ဦးစားပေး၍ ထိုအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း သတ္တိရှိသော ဉာဏ်ကို ပွားစေ၏။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မလိုချင်ကြပေ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စာသားဖြင့် လုပ်ဆောင်ဆဲဖြစ်သည်။ စိတ်လေ့ကျင့်ရေး နေရောင်ခြည်ကဲ့သို့. ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ်က ပြောခဲ့တဲ့ အကြောင်းအရာတွေထဲက တစ်ခုခုကို တွေးကြည့်မိသလား။ သင်မျှဝေလိုသည့်အရာများ ရှိပါသလား။

ပရိသတ်ကို: ပျော်ရွှင်မှုနည်းလမ်းအဖြစ် သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲခြင်းကို မရှာပါနှင့်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ပျော်ရွှင်မှုနည်းလမ်းအဖြစ် သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲခြင်းကို မရှာပါနှင့်။ တခါတရံမှာ ဒီလိုလုပ်နေတာကို သင်တွေ့ပါသလား။

ပရိသတ်ကို: ငါ့ခေါင်းထဲမှာ အများကြီးရှိနေတယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ခေါင်းထဲမှာ အများကြီးပေါ်လာပြီး တချို့က ပါးစပ်ကထွက်လာတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ပါးစပ်က နည်းနည်း ထွက်လာရင်တောင် လက်ခံတဲ့ အဆုံးမှာ လူတစ်ယောက်အတွက် ခက်ခဲနေပါသေးတယ်။ ပြီးမှ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။

ပရိသတ်ကို: တခါတရံ စိတ်ထဲတွင် တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာ အစုအဝေးတစ်ခု ရှိသည်- ကျွန်ုပ်သည် မနာလိုဖြစ်ရုံသာ ရူးသွပ်နေသည် သို့မဟုတ် တစ်ခုခုတော့ ရှိနေသည်။ ငါမတွေးသင့်တဲ့အရာတစ်ခုကို တွေးနေတယ်။ အဲဒါက အစပိုင်းမှာ ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်၊ ဒါပေမယ့် နောက်တော့ ဒီလိုစိတ်မဆိုးတဲ့ခံစားမှုမျိုး ရှိတယ်။ ငါ့ရင်ထဲမှာ တရားဓမ္မတွေ လုံလုံလောက်လောက်ရှိနေပြီ။

VTC- မနာလိုစိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို ပိုကောင်းလာစေဖို့အတွက် တခြားသူတွေရဲ့ ဒုက္ခကို လိုက်ရှာတဲ့ အကြောင်းရင်းကြီးတစ်ခုလို့ မကြာခဏ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သူတို့မှာ ကျွန်တော်တို့ လိုချင်တဲ့အရာတစ်ခုရှိတယ်၊ ငါတို့ရှိသင့်တယ်၊ စကြဝဠာကြီးက ဒါကိုပဲ မြင်သင့်တယ်။” ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဆိုးပြီး မနာလိုဖြစ်ကာ သူတို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း ဖျက်ဆီးလိုက်လျှင်ပင် ထိုအရာသည်ပင် ပြည့်စုံလာလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားမိပါသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့မှာ ပိုကောင်းတဲ့အခွင့်အရေး၊ အရည်အချင်းတွေ ပိုကောင်းတဲ့ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော်တို့ထက် ပိုကောင်းတဲ့ အရာတွေ ရှိနေလို့ဆိုတာ ပြင်းပြင်းထန်ထန် မတရားဘူး။ ထို့နောက် သင်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း၊ အစပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယားယံသောအသားကို လောင်ကျွမ်းသောအခါတွင် နူနာကဲ့သို့ ကျေနပ်မှုအချို့ကို ခံစားရနိုင်သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် သင် တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားသွားပါသည်။ မင်းလုပ်ခဲ့တာတွေက မကောင်းဘူးဆိုတာ သိဖို့ လုံလောက်တဲ့ တရားဓမ္မရှိတယ်။ တစ်နေ့တာ၏အဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ခံစားနေရမည်ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ငြူစူလာတဲ့အခါ ပြောနေတာ၊ ကို attachment စိတ်ထဲတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားလူများကို ကုန်စည်များကဲ့သို့ အရာဝတ္ထုများကဲ့သို့ ဆက်ဆံနေပါသည်။ "မင်းနဲ့ ဒီဆက်ဆံရေးကို ငါလိုချင်တယ်။ တခြားသူနဲ့ ဒီဆက်ဆံရေးမျိုး မဖြစ်သင့်ဘူး” အားလုံးက ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လည်ပတ်နေတယ်။ အဲဒီ့နောက် ဒီလူဟာ ငါ့ရဲ့ မနာလိုစိတ်နဲ့ ဂိမ်းထဲက ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုပဲ။ ကို attachment. အဲဒါကို မြင်လိုက်တာနဲ့ ဗိုက်နာသွားသလို ခံစားရတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားလူများကို အရာဝတ္ထုများကဲ့သို့ မည်မျှ မကြာခဏ ဆက်ဆံသနည်း။ သူတို့က အရာဝတ္ထုတွေချည်းပဲ၊ သူတို့က ငါတို့ကို ပျော်အောင်လုပ်ပေးရင် ငါတို့ကို လိုချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို စိတ်မချမ်းသာရင် သူတို့ကို ဖယ်လိုက်ပါ။ သူတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှုထောင့်တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့ခံစားရစေသည်ဟူသော သတ်မှတ်ချက်နှင့်သာဖြစ်သည်။ တစ်ရှူးများနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်နှင့် တူသည်- "ငါ့အတွက် အသုံးမဝင်ဘူးလား၊ ငါ့အတွက် အသုံးမဝင်ဘူးလား" တခါတရံတွင် အခြားလူများသည် ထိုကဲ့သို့ဖြစ်လာသည်- ၎င်းတို့သည် အသုံးမဝင် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်အတွက် အသုံးမဝင်ပေ။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခတွေက အခြေအနေကို ဖုံးကွယ်ထားတာကြောင့် သူတို့ကို ခံစားချက်ရှိတဲ့ လူသားတွေလို့တောင် မမြင်ကြဘူး။

ဒီမှာ ငါထင်တာဘဲ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ယောနိသောမနသိကာရသည် အလွန်ပင် အထောက်အကူဖြစ်၏ ။ ငါတို့တကယ်ထိုင်ပြီး တခြားသူတွေရဲ့ခံစားချက်တွေကို တွေးကြည့်တယ်။ သူတို့သည် ပျော်ရွှင်ချင်ပြီး ဒုက္ခမခံချင်။ အဲဒါက သူတို့အတွက် အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အရာပါ။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်အတွက် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် တင်ထားသော အရာဝတ္ထုများ၊ ကုန်စည်များ သို့မဟုတ် အရာများသာ မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်မြင်ပုံနှင့် ဤကမ္ဘာဂြိုဟ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ရပ်တည်ချက်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို အမှန်တကယ်ပြန်လည်ချိန်ညှိနေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် မကြာခဏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးက "ငါက ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ ပထမဆုံးနဲ့ အရေးအကြီးဆုံးပဲ" လို့ ခံစားရတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်ကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ “လူတိုင်း ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး ဘယ်သူမှ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မလိုချင်ကြပါဘူး။ ငါက ဒီမှာ အမှုန်အမွှားလေး တစ်ခုပဲ။ ငါက အမှုန်အမွှားလေးတစ်ယောက်ပဲ၊ ဒါကြောင့် ငါက ဒီလောက်ကြီးကျယ်တဲ့ကိစ္စတော့ မဟုတ်ဘူး။” ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တဗဟိုပြုအတွေးကို ထိုနည်းဖြင့် ပြောဆိုခြင်းသည် အလွန်ထိရောက်မှုရှိသည်။

ခက်ခဲတဲ့အရာတစ်ခုကို ရှေ့ဆက်ပြီး ဆက်လုပ်သွားဖို့ ယုံကြည်မှုတွေ ခိုင်ခိုင်မာမာရှိဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဒီလိုစကားမပြောသင့်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် မည်သည့်အဆိပ်ဖြေဆေးကို မည်သည့်အချိန်တွင် အသုံးချရမည်နည်း။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးတွေ သောင်းကျန်းလာတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို တကယ်စိတ်အေးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုနှိမ့်ချဖို့ လိုအပ်တဲ့အချိန်ပါပဲ။

ဒါပေမယ့် လူတော်တော်များများရဲ့ အကျိုးစီးပွားအတွက် ကြိုးစားအားထုတ်မှု အများကြီးလိုတဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ခိုင်ခံ့ပြီး ယုံကြည်မှုရှိဖို့ လိုပါတယ်။ ချုပ်ချယ်တာတော့ ရှိတယ်။ ကို attachment စိတ်ကို ခိုင်ခံ့ပြီး ယုံကြည်မှုရှိအောင် လုပ်တဲ့နေရာမှာ ဘာအခန်းကဏ္ဍမှ မပါဝင်ပါဘူး၊ ဒါကြောင့် ဒီလိုပြောနေတာလို့ မထင်ပါနဲ့။

ဘုရားလောင်းနဲ့ လုပ်သမျှ လုပ်ပါ။

ငါတို့ ရောက်သွားတယ်။ စည်းမျဉ်းများ of စိတ်လေ့ကျင့်ခန်း နောက်ဆုံးအချိန်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းပိုဒ်ပါ စာသားတွင် ပါသည့် အရာကို ရှင်းပြပါသည်။ ဆိုတယ်၊

ယောဂတိုင်းကို တစ်ခုတည်းအဖြစ် လုပ်ဆောင်သင့်ပါတယ်။

ပဝတ္တိ၊

အစာစားခြင်း၊ ၀တ်စားဆင်ယင်ခြင်းနှင့် နေထိုင်ခြင်းစသည့် လှုပ်ရှားမှုအားလုံး၏ ယောဂကျင့်စဉ်များကို စိတ်၏လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုတည်းတွင် ရောနှောထားကြောင်း သေချာပါစေ။

ထိုစာကြောင်းကို ဘာသာပြန်ရန် နောက်တစ်နည်းမှာ,

ယောဂ သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုအားလုံးကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု လေ့ကျင့်ပါ။

ပြီးတော့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လှုပ်ရှားမှုအားလုံးကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ “တစ်ခု” သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လှုပ်ရှားမှုအားလုံးရဲ့ အရင်းအမြစ်မှာ ဖြစ်သင့်တာက၊ ဘုရားလောင်း. ယူလာဖို့ပြောတာ ဘုရားလောင်း ငါတို့ဘာပဲလုပ်လုပ် ထမင်းစားတာ၊ အဝတ်အစားဝတ်၊ အိပ်တာ၊ စကားပြောတာ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့လုပ်နေတဲ့ကိစ္စ။ “ငါဒီလိုလုပ်တာက ငါ့ကို စိတ်ချမ်းသာစေတဲ့အတွက်” လို့တွေးမယ့်အစား “ဒါကို ငါဂရုစိုက်နေတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါမှမဟုတ် ငါက အာရုံခံသတ္တဝါတွေအတွက် အကျိုးရှိစေဖို့အတွက် ဒီအခြေအနေကို ဂရုစိုက်နေတယ်။”

ယူလာ ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် ၎င်းတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြောင်းလဲစေသည်။ အဲဒီတော့ အဝတ်အစားတွေ ဝတ်တဲ့အခါ “ငါဘယ်လိုမြင်လဲ။ “ဒီအဝတ်အစားလှလှလေးတွေကို ကြည့်ပါ။ ဒါတွေကို ဘယ်သူမှ မမြင်ဖူးဘူး ထင်ပါတယ်။ ငါက ပါတီရဲ့ အရိုက်ခံရလိမ့်မယ်။ ငါတကယ်ကြည့်ကောင်းပြီး လူတွေက ငါ့ကို ဆွဲဆောင်လိမ့်မယ်။”

အဲဒီလို စိတ်ထားအစား မနက်ခင်းမှာ အဝတ်အစားတွေ ဝတ်တဲ့အခါ “ဒါကို ကာကွယ်တာပါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အပူ၊ အအေးကနေ အင်းဆက်ပိုးမွှားတွေကနေ တခြားသူတွေကို အကျိုးရှိအောင် အသုံးချနိုင်မယ်။” အဲဒီလိုပဲ အစားစားတာက “စားချင်တာ စားရတာ စိတ်ချမ်းသာတယ်” လို့ တွေးပြီး “ဒါကို ဂရုစိုက်နေတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါကြောင့် တရားဓမ္မကျင့်ရာမှာ အသုံးချပြီး အာရုံရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေအတွက် အကျိုးရှိအောင် အသုံးချနိုင်စေဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။”

ဒီတော့ စဉ်းစားကြည့်စမ်းပါကွာ ဘုရားလောင်း ဒီအသေးအမွှားလုပ်ရပ်တွေအားလုံးထဲမှာတောင် အလုပ်မှာ အလုပ်လုပ်နေသူတွေအတွက် အထူးအရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဤတွင် ဆရာတော်ကြီး ရေးခဲ့သော စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ကို ရွတ်ဆိုပါသည်။ ဘုရားလောင်း မစတင်မီ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု။ အထူးသဖြင့် အလုပ်မှာ အလုပ်လုပ်ပြီး အဲဒီ့မှာ နာရီများစွာ ဖြုန်းရင် ဒီလိုမျိုးက အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ စေ့ဆော်မှုကောင်းရှိရမယ်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် မင်းရဲ့တရားဓမ္မကျင့်စဉ်က မင်းကိုကူညီမှာမဟုတ်ဘူး၊ မင်းရဲ့ပုံမှန်ဘဝနဲ့ဆို မင်းလည်း စိတ်ဆင်းရဲသွားလိမ့်မယ်။

ဒါတကယ်ပဲ စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းလို့ ဆိုလိုတာပါ။ ဘုရားလောင်း မနက်အလုပ်မသွားခင်။ ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းမှာ အလုပ်လုပ်တာ ဒါမှမဟုတ် စက်ရုံမှာ တစ်ခုခုကို ထုတ်လုပ်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်သူမဆို အဆုံးစွန်သော အကျိုးကျေးဇူးတွေနဲ့ ပျော်ရွှင်တဲ့ဘဝကို ရရှိပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ သင့်ဖောက်သည်တွေ၊ ဖောက်သည်တွေ ဒါမှမဟုတ် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေကို ဂရုစိုက်တာကို ဆိုလိုတာပါ။ ပေါင်းစည်းခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း ဤကွဲပြားသောအရာအားလုံးနှင့်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံစားမှုအသစ် သို့မဟုတ် ခဏတာသိဖူးသည့် သက်ရှိသတ္တဝါဟောင်းများကိုပင် တမင်ကြိုးစားပြီး အပြုသဘောဆောင်သောတွေးခေါ်မှုကို မွေးမြူရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အလေ့အကျင့်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ လွန်ခဲ့သော ရက်အနည်းငယ်က ကျွန်ုပ်၏အခန်းတစ်ဝိုက်တွင် ညည်းတွားနေသကဲ့သို့ပင်။ အောက်ဘုံမှာ မမွေးရဘူးဆိုတဲ့ အကြောင်းကို နည်းနည်းလေးပြောပြီး တိရိစ္ဆာန်တွေ ထပ်မမွေးတော့ဘဲ တရားဓမ္မနဲ့ တွေ့ပြီး ဆရာတော်ကြီးကို လူသားအဖြစ်နဲ့ ကောင်းကောင်း ကျင့်ကြံနိုင်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ စသည်ဖြင့်ပေါ့။

နှစ်ဆယ်ဒီဂရီ ရာသီဥတုမှာ လတ်ဆတ်တဲ့ သစ်တော်သီးတွေကို ကွန်တိန်နာထဲမှာ ထည့်ထားတဲ့ UPS အမျိုးသားတောင်မှ သူ့ကို ကျန်းမာပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ်။ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ပြီး ကောင်းမွန်သောပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများဖြင့် ပျော်ရွှင်အေးချမ်းသောဘဝလေးဖြစ်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ တွေးခေါ်မှုကို ဖန်တီးဖို့၊ အထူးသဖြင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ကျွန်တော်တို့တွေ့နေရတဲ့လူတွေ ဒါမှမဟုတ် အများကြီးနဲ့ အလုပ်လုပ်နေတာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ တခါတရံမှာ အဲဒါတွေက အရာအားလုံးထက် ငါတို့ ပိုခိုင်မြဲနေတဲ့သူတွေပါ။ ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် သတိပေးနေဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဘုရားလောင်း သူတို့အတွက် အကျိုးရှိဖို့ တွန်းအားပေးတယ်။ ကုသိုလ်တရားတွေ တိုးပွားအောင် ကျင့်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။

အဲဒီတော့ ဒီဟာက ငါတို့ဘဝမှာ ဒီလှုပ်ရှားမှုတွေ အားလုံးကို ကြိုးစားပြီး လုပ်ပါလို့ ပြောနေတယ်။ ဘုရားလောင်း လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့၏ စေ့ဆော်မှုဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ အားလုံးက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေးအမြင်ပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ လူနှစ်ဦးသည် နေ့ဘက်တွင် တူညီသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး လူတစ်ဦးသည် ဉာဏ်အလင်းရရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနေပြီး နောက်လူက ကံမကောင်းစွာ မွေးဖွားခြင်းအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနေသည်။ သူတို့လုပ်တာ အတူတူပဲ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို လုပ်နေတဲ့ စေ့ဆော်မှုအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ စိတ်ကို ချုပ်တည်းစေသော အတွေးဟူသည် ပါးစပ်ကို လှုပ်ရှားစေသော စိတ်ကို ဖြစ်စေသော စိတ်ကို ဖြစ်စေသော တရားဟူသည် အဘယ်နည်း ကိုယ်ခန္ဓာ လုပ်ရပ်လား? အဲဒါကို ဂရုစိုက်ဖို့က တကယ်အရေးကြီးတယ်၊ အဲဒါက တရားဓမ္မကျင့်တဲ့ နေရာမှာ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပဲ မဟုတ်လား။

မနက်ခင်း စိတ်အားထက်သန်မှု သတ်မှတ်ခြင်း။

နောက်တစ်ကြောင်းက ပြောတယ်၊

အစနှင့်အဆုံးတွင် လှုပ်ရှားမှုနှစ်ခုရှိသည်။

ဘာသာပြန်ရန် နောက်တစ်နည်းမှာ၊

အစနဲ့အဆုံးမှာ တာဝန်နှစ်ခုရှိတယ်။

ပဝတ္တိ၊

အထက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း စိတ်အားထက်သန်မှုစွမ်းအားနှင့် ပတ်သက်၍ အကုသိုလ်အလုပ်များကို ဖယ်ရှားပြီး ၎င်းတို့၏ အဆိပ်ဖြေဆေးများရယူရန် ခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ကို ချမှတ်သင့်သည်။ သင့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး မနက်အိပ်ရာနိုးတိုင်း ဒီလိုလုပ်သင့်ပါတယ်။ ညဘက်အိပ်ရာဝင်တဲ့အခါ အနေအထိုင်မသင့်တာတွေ့ရင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆိုသည် သင်၏သန္နိဋ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖြစ်၏၊ အလကားကံကောင်းသော လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ဘဝကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ဓမ္မဆရာများ၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်သို့ ရောက်ရှိလာခြင်းသည် ထိုက်တန်သည်ဟု ထင်မြင်၍ ဝမ်းမြောက်နိုင်သည်၊

ဤသည်မှာ ရှည်လျားသောစာကြောင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော် သင်ဖြေရှင်းထားသည့်အတိုင်း သင်မလုပ်ခဲ့ပါက သင့်အားလပ်ရက်များနှင့် အခွင့်အလမ်းများကို တန်ဖိုးမဲ့စွာ ဖြုန်းတီးပစ်ခဲ့ကြောင်းနှင့် လေးနက်သောသွန်သင်ချက်များနှင့် သင့်တွေ့ဆုံမှုသည် ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ ဖြစ်နေကြောင်း ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကာ အနာဂတ်တွင် အလားတူမလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။

လှုပ်ရှားမှုနှစ်ခုမှာ- ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတ်မှတ်ရန် နေ့၏အစတွင်၊ နှင့် တစ်နေ့တာ၏အဆုံးတွင် မည်ကဲ့သို့ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဒီအကြောင်းကို တော်တော်များများက အရင်က ကြားဖူးကြပေမယ့် တချို့လူတွေက နားမထောင်ဖူးဘူးထင်ပါတယ်။ မနက်ခင်း အိပ်ယာမထခင်မှာ စိတ်အားထက်သန်မှုကောင်းကို ဖန်တီးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ နိုးထလာသောအခါတွင် ဤအရာသည် အထူးအရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်၊ အကြောင်းမှာ တစ်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝသစ်တစ်ခုသို့ နိုးထလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝသစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးသော အတွေးမှာ အဘယ်နည်း။

ဒါကြောင့် အခုအချိန်မှာ နိုးကြားပြီး စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားဖို့က အရေးကြီးပါတယ် "ဒီနေ့၊ အတတ်နိုင်ဆုံး ငါသူတို့ကို ငါပြောခဲ့တာတွေ၊ သူတို့အကြောင်း၊ သူတို့အပေါ် ငါဘာတွေလုပ်သလဲ ဒါမှမဟုတ် ငါထင်တာတွေကိုတောင် ဘယ်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေဘူး" တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်၏စိတ်သည် တစ်စုံတစ်ရာကို စွဲလမ်းစေကာ ထိုအာဏာရှင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် ဒေါသဖြင့် ထွက်မပြေးတော့ပေ။ ငါ့စိတ်တွေ ဒေါသစိတ်တွေ ဒေါသတွေထွက်ပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ လုပ်ရပ်ကို ဆက်လုပ်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။ ငါ့အပေါ် ဘယ်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေဖို့ ငါဆုံးဖြတ်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆို၊ သို့မဟုတ် စိတ်။

ဒုတိယသန္နိဋ္ဌာန်သည် အခြားသူများကို တတ်နိုင်သမျှ အကျိုးပြုရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကြီးမားသောနည်းလမ်းဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သေးငယ်သောနည်းလမ်းဖြင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ တခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါတွေရဲ့ အခြေအနေကို သိမြင်နိုင်စေဖို့ ဦးနှောက်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းရဲ့ စိတ်ကူးတစ်ခုလုံးက အဲဒါကို ကောင်းမွန်တဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ လွှမ်းမိုးနိုင်ပုံပါပဲ။ ၎င်းသည် အခြားသူများ၏ လုပ်ငန်းနှင့် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ခြင်းတို့ကို အာရုံမပြုဘဲ အခြားလူများကို ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာမျိုးဖြစ်သည်။ သူတို့ရဲ့အခြေအနေက ဘယ်လိုအခြေအနေရှိလဲ ဆိုတာကို သတိပြုမိပြီး အကူအညီအချို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။ တရားဓမ္မနဲ့ ပတ်သက်ရင်ဖြစ်ဖြစ်၊ တစ်ခုခုကို ဆောင်ထားသလိုမျိုး ဒါမှမဟုတ် ပြီးအောင်လုပ်ရမယ့် ပရောဂျက်တစ်ခုရှိတယ်၊ ကျွန်တော်တို့ကို အကူအညီပေးတယ်။

မနက်ခင်းရဲ့ တတိယမြောက် တွန်းအားကတော့ တကယ်ကို ဖန်တီးဖို့ပါပဲ။ ဘုရားလောင်း အရင်ကြွေးကြော်သံအတိုင်း။ ၎င်းသည်ထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း ပြီးတော့ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ထဲ အစောဆုံးအနေနဲ့ ထားလိုက်ပါ- “ဒီနေ့ ငါဘာလို့ အသက်ရှင်နေတာလဲ။ သူတပါးအကျိုးအတွက် ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းစဉ်ကို လျှောက်ပြီး ဤနေရာ၌ပင် ယခုပင် ဤနေရာ၌ပင် တတ်စွမ်းသမျှ အကျိုးပြုခြင်းပင်။”

ဒါကြောင့် မနက်ခင်း အိပ်ယာမထခင်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို အရမ်းပြင်းပြင်းထန်ထန် ချမှတ်ထားပြီး ကျန်တစ်နေ့တာ ဘယ်လိုဖြတ်သန်းရမလဲဆိုတာ သိသိသာသာ ကွာခြားသွားစေပါတယ်။ နှိုးစက်မြည်လာသောအခါ “ငါ့ကော်ဖီက ဘယ်မှာလဲ။ အိုး၊ ငါက Abbey မှာ။ ဒီမှာ ကော်ဖီတောင် မသောက်နိုင်ဘူး။ အိုး ကောင်လေး။ အိုး၊ ဘာဒုက္ခလဲ။" ပြီးမှ ခရီးတစ်မျိုးမျိုး သွားကြတယ်။

အဲဒီအစား နိုးလာတဲ့အခါ ပျော်ရွှင်ဖို့ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးနိုင်တယ်၊ ဘယ်လောက်ကံကောင်းလဲ ဆိုတာကို တွေးဖို့၊ အဲဒီ့ကောင်းတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖန်တီးပြီးတော့ တစ်နေ့တာလုံး ကိုယ့်ကိုကိုယ် စစ်ဆေးကြည့်တယ်။ "ငါ့စိတ်က ဘယ်လိုလဲ။ ငါ စိတ်ဆိုးနေသလား။ အိုး။ စိတ်တွေမကောင်းရင် သတိထားဖို့တော့လိုတယ် စိတ်နေမကောင်းတဲ့အခါ၊ အဆိုးမြင်တတ်စေမယ့် တစ်ခုခုပြောဖို့ အဆင့်သတ်မှတ်ထားပြီး၊ Karma တခြားသူကို ပျက်စီးစေတယ်။ ဒါကြောင့် စိတ်ဆိုးနေရင် သတိထားရမယ်။ ငါ စိတ်ကောင်းနေသလား။ ကောင်းပြီ၊ ဘယ်လို စိတ်ထားကောင်းလဲ။ စိတ်ထားကောင်းသလား ကို attachment ဒါမှမဟုတ် တရားနဲ့ စိတ်ထားကောင်းသလား” အဲဒါတွေက မတူညီတဲ့ စိတ်ထားကောင်းတွေပါ။ တရားနဲ့စပ်တဲ့ စိတ်ခံစားချက်ကို ကောင်းတဲ့စိတ်ဖြစ်အောင် အသွင်ပြောင်းဖို့က အရေးကြီးတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝနဲ့ နေ့ခင်းမှာ လုပ်နေတဲ့အရာတွေကို ကောင်းကောင်းခံစားရပါတယ်။

စစ်ဆေးနေပါတယ်။

ထို့နောက် ညနေပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ရပ်တန့်စစ်ဆေးပြီး အကဲဖြတ်ပါသည်။ “ကျွန်မကိုယ်တိုင်ရော တခြားသူတွေနဲ့ ဘယ်လိုဆက်နွယ်နေမယ်ဆိုတာကို နေ့ခင်းဘက်တွေမှာ ဒီရည်ရွယ်ချက်တွေကို ချမှတ်ခဲ့ပါတယ်။ ငါဘယ်လိုလုပ်တာလဲ။ အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက်တွေကို ငါ ထိန်းထားသလား ဒါမှမဟုတ် အဲဒါတွေကို မေ့နေသလား။ La-la-land မှာ Prince Charming အကြောင်း အိပ်မက်မက်နေသလားလို့ တွေးနေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် ကွန်ပြူတာငရဲ၊ ကားငရဲ ဒါမှမဟုတ် အာမခံကုမ္ပဏီငရဲထဲ ရောက်နေတာလား" ငရဲတွေ အမြောက်အများ ကပ်ငြိလို့ရတယ်။ Karma ငါ့စိတ်တွေကို ငရဲမှာ ခဏလောက် အနားယူပြီး နေ့ခင်းဘက် ဖန်တီးနေတာလား။ ဒီလိုမကောင်းတဲ့ စိတ်အခြေအနေ—ဒီငရဲမကျတဲ့အခြေအနေ—က ငါတို့အပေါ် သက်ရောက်နေသလို ခံစားရတယ်၊ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ အဲဒါက ငါတို့တွေးနေတဲ့ပုံစံက အဲဒီစိတ်ခံစားချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။ အဲဒါက ငါတို့ကို ပြင်ပက ချမှတ်ထားတာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ ကျွန်တော်တို့ တွေးတဲ့ပုံစံပါ။

အချိန်အတော်ကြာအောင် စိတ်ဆိုးနေရင်၊ စိတ်က လွှတ်ထားသလိုမျိုး၊ စိတ်က အမျိုးမျိုးတွေးနေတဲ့အခါ ကိုယ်ယုံကြည်တဲ့အရာကို ပြောနေတာ။ ငါဘာကိုဆိုလိုတာလဲ မင်းသိလား များသောအားဖြင့် စိတ်ကမကောင်းရင် စိတ်က ပုံပြင်ပြောနေတာမို့ ဇာတ်လမ်းကိုယုံပြီး ဇာတ်လမ်းကို အကျယ်ချဲ့ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောတတ်ပါတယ်။ တကယ်တော့ ပျင်းစရာကောင်းလိုက်တာ မဟုတ်လား? မင်းတို့အားလုံး ဆုတ်ခွာနေကြပြီ၊ ဒီတခေါက် ပြန်ဆုတ်သွားချိန်မှာတောင် မင်းစိတ်ထဲမှာ တူညီတဲ့ ပုံပြင်ဟောင်းတွေကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ နားထောင်ဖူးတယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ မပျင်းဘူးလား? ပျင်းတယ်မဟုတ်လား? အဟောင်းကိုပဲ စိတ်ပူနေတာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session တစ်ခုပြီးတစ်ခု။

လူတိုင်းက သူတို့ရဲ့ ပြဿနာကို ရေးမှတ်ပြီး ပုံးထဲ ပစ်ချပြီး တခြားသူရဲ့ ပြဿနာကို ရွေးခိုင်းတဲ့ Cloud Mountain မှာ မှတ်မိသလား။ မင်းရဲ့စိတ်တွေ အာရုံပျံ့လွင့်လာတဲ့အခါတိုင်း မင်း သူတို့ရဲ့ပြဿနာကို စိတ်ပူပြီး စွဲလမ်းနေရမယ်။ အဲဒါကို လုပ်သင့်တယ်။ ကောင်းပြီ၊ ဒီနေ့ည မင်းရဲ့ပြဿနာကို ချရေးပြီး ဇလုံတစ်ခု ယူလာပေးမယ်။ ငါတို့မှာ အလူမီနီယံ ပန်းကန်တွေ အများကြီးရှိလို့ တစ်လုံးထက်ပိုထည့်လို့ရတယ်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်စွဲလမ်းနေသည့်အရာများတွင် ကွဲပြားမှုအနည်းငယ်ရှိနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မင်းက လုံလောက်တဲ့ အချက်အလက်အနည်းငယ်နဲ့ ရေးချလိုက်တာဆိုတော့ တစ်ဖက်လူက စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ စွဲလမ်းပြီး မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေချိန်မှာ တစ်ဖက်လူက တကယ်ကောင်းတဲ့အလုပ်ကို လုပ်နိုင်မှာပါ၊ ဟုတ်ပါသလား။ အဲဒီမှာ ပြဿနာအချို့ကို မမြင်ရရင်… တစ်ချို့က နင်ဘာတွေ စွဲလမ်းနေလဲဆိုတာ ငါသိတယ်၊ ဒါကြောင့် စာကြည့်တိုက်မှာ စာအုပ်မရှင်းရသေးလို့ စိတ်မဆိုးပါနဲ့၊ "ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခု။ မင်းမှာရှိတာ ငါတို့အားလုံးသိပြီး အဲဒါတွေကို ထည့်လိုက်ကြရအောင်။

မင်းက အဲဒါတွေကို ရေးလိုက်ရုံပဲ၊ အဲဒါတွေကို ဒီအရာထဲမှာ ထည့်ပြီးတော့ လူတိုင်းက ပြဿနာအသစ်နဲ့ စွဲလမ်းနေမယ့် အသစ်တစ်ခုကို ကောက်ကိုင်လိုက်မယ်။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တကယ် လုံ့လဝီရိယနဲ့ တင်းကြပ်နေရမယ်။ ကျွန်တော်ပြောသလိုပါပဲ၊ တခြားသူတွေ နှစ်ခု ဒါမှမဟုတ် သုံးခုလောက် ကောက်ကိုင်နိုင်စေဖို့အတွက် ပြဿနာအချို့ကို ရေးချပါ၊ ဒါကြောင့် စွဲလမ်းနေတဲ့အခါ ကွဲပြားမှုအနည်းငယ်ရှိတတ်ပါတယ်။ အဲဒါကို စမ်းကြည့်ပြီး ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲဆိုတာ ကြည့်လိုက်ပါ။

တခြားတစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ ပြဿနာအတွက် စိုးရိမ်စရာကောင်းတာတစ်ခုတော့ ရှိကောင်းရှိနိုင်မယ် မဟုတ်လား။ မင်းတစ်ခုရှိနိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း "အိုး၊ ဒါက ကြောက်စရာကောင်းတယ်" လို့ သင်တကယ်တွေးနေတဲ့ အပိုင်း ဒါပေမယ့် နောက်နေ့ရော နောက်နေ့ရော နောက်နေ့တွေမှာပါ ကြိုးစားပြီး လုပ်ကြည့်တော့ သူတို့ရဲ့ ပြဿနာက ကိုယ့်လိုပဲ ဆွဲဆောင်မှုရှိမရှိ ကြည့်ပါ။ ထို့နောက် သင့်ပြဿနာများသည် အခြားသူများအပေါ် မည်မျှ ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းသည်ကို သိရှိနားလည်ပြီး “ငါ့ရဲ့ ပြဿနာတွေက ဘာကြောင့် ငါ့အတွက် အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာလဲ။ တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ ထပ်ခါထပ်ခါ စိတ်ပူပြီး စွဲလမ်းမှုကနေ ဘာကြောင့် အများကြီး ထွက်လာရတာလဲ။” တကယ်ကို စွဲဆောင်မှုရှိပါတယ်။ မင်းအဲဒါအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား?

ဒီတော့ တစ်နေ့တာရဲ့ အဆုံးမှာ မင်းစစ်ဆေးပြီး “ငါ ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်သလဲ? အကျိုးရှိဖို့ တွန်းအားတွေ ရှိတယ်။ အဲဒါကို ငါလုပ်နိုင်ပါ့မလား၊ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ရဲ့ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ငါ့ကို လှည့်စားပြီး မဝင်ချင်တဲ့ တခြားလမ်းကြောင်းတွေကို လိုက်သွားအောင် လုပ်ပေးခဲ့ပေမယ့် ဒီပုံမှန်စွမ်းအင်တွေကြောင့်ပဲ ထပ်ခါထပ်ခါ၊ လုပ်သာလုပ်ပါ?"

ပထမဦးစွာ ကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ ရွှင်မြူးခြင်း နှင့် ငါတို့ ဖန်တီးထားသော သီလ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း သည် ညနေခင်း၌ အရေးကြီး၏။ အဲဒါလုပ်ဖို့ အလွန်အရေးကြီးပါတယ်။ ကိုယ်လက်အင်္ဂါ ခုနစ်ပါးအနက်မှ တစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ သီလကို ရွှင်လန်းစေသောကြောင့် ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း သတိရပါ။ ထို့နောက် သန့်စင်ရန် လိုအပ်သည့်အရာများ ရှိသောအခါ၊ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု: နောင်တ၊ ခိုလှုံရာ ဘုရားလောင်းနောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး ပြန်လည်ကုစားတဲ့ အလေ့အကျင့် ဒါမှမဟုတ် ကုစားမှုမျိုးပေါ့။ ငါတို့လုပ်လိုက်တာနဲ့ ပတ်သတ်လို့ မကောင်းတဲ့အရာတွေကို သန့်စင်ဖို့ ငါတို့လုပ်တယ်။ အဲဒီအခါကျရင် ကျွန်တော်တို့က အရမ်းပြင်းပြတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ချမှတ်ပြီးတော့ အဲဒီရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပေါ့။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု: နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်နေ့တွေမှာ သင်ဘယ်လိုဖြစ်ချင်လဲဆိုတာအတွက် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေလည်း ချမှတ်ထားပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကို အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လုပ်ဆောင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ထပ်ခါတလဲလဲ ပိတ်မိနေသည့်နေရာများတွင် အမှန်တကယ် စတင်လုပ်ဆောင်ပါက၊ ၎င်းသည် အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ စတင်ပြောင်းလဲမည်ဖြစ်သည်။ ညနေခင်းမှာ တကယ်အလုပ်လုပ်ရင်- နောက်နေ့တွေမှာ မတူတာတစ်ခုခုကို လုပ်ဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး နောက်နေ့မနက်မှာ အဲဒီရည်ရွယ်ချက်ကို ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်သတိပေးပြီး ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ လေ့ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားမယ်ဆိုရင် တကယ်ပဲ စပါတော့မယ်။ ပြောင်းလဲရန်။ အကြောင်းတရားတွေရဲ့ တွန်းအားကြောင့်လို့ အာမခံပါတယ်။ အခွအေန.

ဤသီလကို ကြိမ်ဖန်များစွာ အားထုတ်လျှင် ဤသီလရှိသော အကြံသည် ဖြစ်လတ္တံ့။ "သြော်၊ အဲဒါက ကောင်းတဲ့၊ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ သွန်သင်ချက်ပဲ" လို့ ပြောပြီး အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးရင်၊ အဲဒါကို မလုပ်နဲ့၊ ရလဒ်ကို ခံစားရမှာ မဟုတ်ဘူး။ အတူတူပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဒါကို တကယ်ကြိုးစားဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပြီးခဲ့သောရက်အနည်းငယ်က Khensur Rinpoche အတွက် ကျွန်တော်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ဤတည်းဖြတ်မှုအပေါ် အလွန်အမင်းကြိုးစားခဲ့သည်။ ငါတကယ်အလုပ်ကြိုးစားပြီး ညဘက်အိပ်ရာဝင်တဲ့အခါ ငါတကယ်ကိုကောင်းတယ်။ “အိုး ဒါက ကောင်းတယ်။ ငါ အကျိုးရှိအောင် လုပ်နေတယ်။" မနက်မိုးလင်းလို့ အိပ်ရာကနိုးလာတဲ့အခါ “အိုး၊ ငါ ဒီနေ့ အကျိုးရှိတဲ့အရာတစ်ခုကို လုပ်ရတော့မယ်” တဲ့။

 အဲဒီလို လေ့ကျင့်တဲ့အခါ မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုနဲ့ မင်းလုပ်နေတဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေနဲ့အတူ မင်းရဲ့စိတ်က ပေါ့ပါးလာပြီး ပြောင်းလဲလာတယ်။ ဒါကြောင့် တခြားအရာအားလုံးနဲ့ ဆက်ဆံရာမှာ ဒီနည်းနဲ့ပဲ စတင်ခံစားရပါမယ်။ တည်းဖြတ်မှုမှာ အရမ်းကြမ်းတမ်းတဲ့ နေရာကို ရောက်ပြီး ထောင့်ကို လှည့်ပြီး "ဝူး" လို့ ခံစားရတဲ့အခါတောင်မှ အဲဒါကို ကောင်းကောင်းခံစားပြီး ရှေ့ဆက်လိုက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့နေရာများတွင် ကပ်ငြိနေသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် မတူညီသောအရာများစွာဖြင့် ဖြစ်ပွားနိုင်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်ပင် အားထုတ်မှုအချို့ပြုလုပ်ကာ ကောင်းသောလှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုဖန်တီးကာ အရာများပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။

အဲဒါတွေက အစနဲ့ အဆုံး တာဝန် နှစ်ခုပဲ။ “အလေ့အကျင့်သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါး” နဲ့ အိမ်တဝိုက်မှာ သေးငယ်တဲ့အရာတွေကို လုပ်တဲ့အခါ မှတ်မိလား။ စေ့ဆော်မှုပြုလုပ်ရန် လူတို့အား သတိပေး၍ ရေချိုးခန်းမှန်များပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားခြင်းသည် ဤအိမ်၊ အာနန္ဒာခန်းမ၊ ဂေါတမအိမ်၊ လူတွေက တစ်နေ့တာလုံး ရေချိုးခန်းထဲကို အခါအားလျော်စွာ သွားကြတဲ့အတွက် တော်တော်ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မှန်ထဲမှာ ကြည့်မယ့်အစား လှုံ့ဆော်မှုတွေ ထုတ်ပေးဖို့နဲ့ ပြန်လာဖို့ဆိုတာ ငါတို့ရှေ့မှာ ရှိနေတယ်။ အရမ်းကောင်းမယ်ထင်တယ် မဟုတ်လား?

စက်ဝိုင်းထဲမှာသွား

ပရိသတ်ကို: ဤအလေ့အကျင့်နှစ်ခုသည် ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှုနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။

VTC- မင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ကောင်းတဲ့နည်းလမ်းနဲ့ ချမှတ်လိုက်တဲ့အခါ မင်းဘာလုပ်နေလဲဆိုတာကို မင်းစိတ်က ရွှင်လန်းစေတယ်။ ရွှင်လန်းသော အားထုတ်ခြင်းသည် သီလ၌ မွေ့လျော်၏။ သီလရှိသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ချမှတ်သောအခါ၌ သင်သည် ထိုသို့ပြုခြင်း၌ မွေ့လျော်၏၊ ထိုအကြံသည် နေ့အခါ၌ ကုသိုလ်တရားတို့ကို များများလုပ်ရန် အခွင့်အရေးယူရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အဲဒါ မင်းရဲ့မေးခွန်းကို ဖြေမှာလား။ ဒါမှမဟုတ် အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မင်းမှာ စိတ်ကူးရှိလား။

ပရိသတ်ကို: မဟုတ်ဘူး၊ သူတို့ဟာ အလွန်ရင်းနှီးပုံပေါက်တယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်သည် စိတ်ရွှင်လန်းစေရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ညစ်ညမ်းနေချိန်တွင် သင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ အမျက်ဒေါသငြူစူခြင်း လောဘ လောဘ၊ ကြံရွယ်ခြင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်တစ်ခု ဖြစ်သေးသော်လည်း ၎င်းကို တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်း လှုပ်ခတ်သွားစေသည့် အခြားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများလည်း ရှိသေးသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ကြွက်တက်တာပဲ မဟုတ်လား?

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- အခုပြောနေတာတွေကို ပြန်ပြင်လို့ရလို့ ကောင်းတယ်။ ဆုတ်ခွာသွားစဉ်မှာ မင်းဘဝရဲ့အခက်အခဲတချို့နဲ့ မင်းရဲ့ပြဿနာတချို့ကို တွေးပြီး အဲဒါတွေကို ဖြတ်ကျော်ဖို့ အချိန်ယူခဲ့တယ်လို့ မင်းပြောနေတာ။ ဤအရာများကို ဆင်ခြင်ပြီး တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးရန် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်ပေသည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ “ရပ်လိုက်ပါ၊ လုံလောက်ပြီ” လို့ ပြောရမှာပဲ ထင်ပါတယ်။ ငါထင်တာအမှန်ပဲ။

မကြာခဏဆိုသလို နောက်ဆုတ်သွားတဲ့အခါ နောက်ဆုံးမှာ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့အရာတွေကို အချိန်အတော်ကြာအောင် တွေးတောဖို့ အချိန်ရှိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် စဉ်းစားရန် အခွင့်မရှိသော အရာများကို အာရုံစိုက်နိုင်သည်၊ အားထုတ်ပြီး ဖြေရှင်းပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ငြိမ်းချမ်းအောင်၊ ဆုံးဖြတ်ချက် တစ်စုံတစ်ရာ ချမှတ်ရန်၊ ခွင့်လွှတ်ရန်၊ စွန့်လွှတ်ရန် သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာများကို အာရုံစိုက်နိုင်သည်။

နှစ်နှင့်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ သယ်ဆောင်လာခဲ့သည့်အရာများကို ပြန်လည်တွေးတောရန် ထိုအခွင့်အရေးကို ရရှိခြင်းသည် အလွန်အကျိုးရှိသည်။ ငါ့မှာမရှိ ယုံမှား မှန်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါက တကယ်ကို အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါ။ သန့်စင်တရားတော်ကို ကျင့်သုံး၍ ဆင်းရဲကို ငြိမ်းအေးစေသော အရာတို့ကို သာမာန်အားဖြင့် ခံယူနိုင်ခြင်း၊ အဲဒါက အရမ်းအသုံးဝင်ပြီး အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။

ငါတို့ပြဿနာတွေကို ပန်းကန်ထဲထည့်ဖို့ပြောနေတာက တစ်ခါတရံမှာ ငါတို့က တစ်ခုခုပြေလည်သွားလိမ့်မယ်၊ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့စိတ်က အဲဒါကို လှောင်ပြောင်ရုံသက်သက်နဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြန်ပြီး စိတ်ဆိုးပြီး လှည့်ပတ်သွားလိမ့်မယ်။ မင်းပြောသလိုပဲ ဖြတ်ပစ်လိုက်ရမဲ့အချိန်။ အခန်းအလယ်မှာ ပန်းကန်လုံးထဲထည့်ပြီး တခြားသူကို ပေးရမယ်လို့ ပြောနေတဲ့အချိန်လည်း ရှိတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျနော်တို့က တချို့အရာတွေကို အခုထိ ရှင်းထုတ်နိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒါကို အချိန်မီ ထားရမယ်။ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီဆိုရင် နောက်ပိုင်းမှာ အရာတွေ ထပ်ပေါ်လာပြီး အချို့သော ပြဿနာတစ်ခုကို နက်ရှိုင်းအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပေမယ့် တစ်ခုခုကို တွန်းအားပေးလို့ မရပါဘူး။ ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး အတင်းလုပ်လို့မရဘူး။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့်ပတ်သက်သည့် ပတ်ချာလည်လှည့်ပတ်နေခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အာရုံပျံ့လွင့်နေသောအခါတွင် ဖြစ်ပျက်လေ့ရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ငါတို့စိတ်တွေ ဝိုင်းနေတယ်၊ ​​မင်းသဘောတူလား။ မင်းပြောနေတာက အကျိုးရှိတဲ့အတွေးမျိုးမဟုတ်ဘူး။ အဆိပ်ဖြေဆေးကို မသုံးပါဘူး။ စိတ်က ချာချာလည်နေတယ်။ အဲဒါက အချိန်အများကြီး ဖြုန်းပြီး ငါတို့ကို တော်တော်စိတ်ဆင်းရဲစေတဲ့အတွက် အဲဒါကို ငါတို့ ရပ်တန့်ရမယ်။

 ၎င်းသည် ထိုစိုးရိမ်မှုများနှင့် အရာအားလုံးကို ပို၍ပင် ခက်ခဲစေသည်၊ ပိုမိုခိုင်မာပြီး ပိုမိုသိသာလာစေသည်။ ဒါကြောင့် ချရေးပြီး ပေးလိုက်တာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ မင်းပြောသလို “ငါက ဒီအကြောင်းကို စွဲလမ်းနေတာ ဘာကြောင့်လဲ။ အခြားတစ်ယောက်ယောက်က ဒီကိစ္စကို စွဲလမ်းနေတာ တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းနေတာလား။ မဖြစ်နိုင်ဘူး။ ဒါဆို ငါဘာလို့ဒီလောက်ကြာအောင်နေနေရတာလဲ။"

တူညီတဲ့ ပြဿနာတွေနဲ့ ထပ်ခါထပ်ခါ လှည့်နေတဲ့ စိတ်တွေကို သတိထားရမယ်။ ဖြစ်ပျက်နေတာက အတိအကျဆိုတော့ ငါတို့က လှည့်နေတာပဲ။ အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးချဖို့ မကြိုးစားပါဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးချမယ်ဆိုရင် တစ်နေရာရာမှာ ရနိုင်လို့ပါ။ ဒါမှမဟုတ် Tara ရဲ့ မီးစိမ်းပြသွားတာကို မြင်ယောင်ပြီး သန့်စင်သွားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး ဇာတ်လမ်းကိုပဲ ထပ်ခါထပ်ခါပြောနေတာ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ ပိတ်မိနေပြီး အဲဒါက လုံးဝ အသုံးမဝင်တဲ့ နေရာပါ။

များသောအားဖြင့် အဲဒီအစည်းအဝေးတွေကနေ ထွက်လာတာ အရမ်းဆိုးတယ်မဟုတ်လား? အဲဒါတွေက ဘေလ်သံကြားတဲ့အခါ “အိုး၊ ကျေးဇူးပဲ” တဲ့။ အဲဒီအခါမှာ “အဲဒီအစည်းအဝေးမှာ ငါ့စိတ်က ဘာတွေများ တွေးနေလဲ။ အိုး၊ ငါ အခု အရမ်းမိုက်နေသလို ခံစားရတယ်။" ကောင်းပြီ၊ ဒါပဲလုပ်နေတာ။ “ငါ၊ ငါ၊ ငါ့၊ ငါ့၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါနှင့် ငါ့၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ့နဲ့ ငါ့။" ပတ်ချာလည်သွားရုံပါပဲ။ တစ်ချိန်ချိန်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရယ်ရမယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ ဒါက ပြောချင်တာပါ။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါ့အမေက ဒီလိုအများကြီးပြောဖူးတယ်- "မင်းဟာ စံချိန်ချိုးသလိုပဲ" မေမေပြောဖူးတဲ့ စကားတွေ အားလုံးကို မှန်တယ်လို့ ကျွန်တော် နားလည်ပါတယ်။ တခါတရံမှာ ငါတို့စိတ်က ဒီလိုပဲ မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျိုးပဲ့သောမှတ်တမ်းတစ်ခုလိုပင်။ ဟုတ်ပါတယ် ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ်မှာ ကြီးပြင်းလာတဲ့ လူငယ်လေးတွေက အဲဒါ ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ မသိကြဘူးလား။ [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်ကို: နေ့တိုင်းက တစ်ခုတည်းမဟုတ်ရင် နောက်တစ်မျိုး။

VTC- ဒါ ငါတို့အမေပြောခဲ့တဲ့ စကားတွေထဲက နောက်တစ်ခု၊ မှန်တယ်။ "တစ်ခုမဟုတ်ရင် အဲဒါက နောက်တစ်ခု" ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် မျဉ်းကြောင်းတစ်လျှောက် တစ်နေရာရာတွင် အကျိုးမရှိသည့်အရာအချို့ကို ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပြုလုပ်လိမ့်မည်။

လက်ကျန်ငွေကိုရှာဖွေခြင်း

နောက်တစ်ယောက်က ပြောတယ်၊

ပိုမိုလွယ်ကူသော အလေ့အကျင့်များကို ဦးစွာလေ့ကျင့်ပါ။

အိုး၊ ဒီတစ်ခုကို ကြိုက်လား။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ ကြိုက်တဲ့ တစ်ခုပါ

ပိုမိုလွယ်ကူသော အလေ့အကျင့်များကို ဦးစွာလေ့ကျင့်ပါ။ သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူကာ ကိုယ့်ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကုသိုလ်ကို ပေးကမ်းရန် ခက်ခဲသည်ဟု ခံစားရပါက၊ ယခုအချိန်တွင် သင်သည် ဤကျင့်စဉ်များကို စိတ်အဆင့်တွင်သာ လေ့ကျင့်နေကြောင်း သတိရပါ။ အသိအကျွမ်းကြောင့် ဘုန်းကံကြီးလာတဲ့အခါ တကယ်တော့ ပေးကမ်းခြင်းနဲ့ ယူဆောင်ခြင်းဆိုတာ ခက်ခဲမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတစ်ပါး၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူ၍ ငါတို့ကို ပေးလှူခြင်းငှါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာစည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် သီလသည် ဤအလုံးစုံသော တွေးခေါ်လေ့ကျင့်မှုနည်းပညာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ခါတရံမှာ “ဒါက အရမ်းခက်ခဲတယ်။ ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။" ဒါမှ မဟုတ်၊ ငါတို့က ကြိုးစားပြီး လုပ်ကြတာပေါ့၊ "ဒီနေ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အလုပ်ကို ငါလုပ်မယ်- အိုး-------------။ သူတို့ရဲ့ ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုတွေကို ခံနိုင်ရည်ရှိအောင် ကြိုးစားပါ့မယ်။” ကျွန်တော်တို့ တခါတရံ ဒီလိုမျိုး တွေးတတ်ကြတယ်။ ငါတို့ကြိုးစားပြီး "အိုး၊ အဲဒါက အရမ်းခက်ခဲလွန်းတယ်" လို့ ခံစားရတယ်။

ကောင်းပြီ၊ စိတ်ဓာတ်မကျပါနဲ့၊ လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုလုံးကို လွှင့်ပစ်ပြီး "အိုး၊ အရမ်းခက်ခဲလွန်းတယ်" လို့ ပြောပါ။ ယင်းအစား၊ သင်သည် ၎င်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့်တွင် လုပ်ဆောင်နေကြောင်း သတိပြုပါ။ ဒါကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့်မှာသာ လုပ်ပါ၊ ဒါကို ကျွမ်းကျင်လာတဲ့အခါ- မင်းစိတ်တွေ အားကောင်းလာတဲ့အခါ မင်းရဲ့ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတွေ အားကောင်းလာတဲ့အခါ--တကယ်တော့ အဲဒါကို တကယ်လုပ်နိုင်မယ်ဆိုတာကို သိထားလိုက်ပါ။ သင့်စိတ်က အဆင်သင့်မဖြစ်သေးတဲ့အရာတစ်ခုကိုလုပ်ဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မတွန်းလှန်ပါနဲ့။

အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သင့်စိတ်သည် တစ်ခုခုလုပ်ရန်အဆင်သင့်ဖြစ်သောအခါ မပျင်းပါနှင့်။ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီဆိုတာ သိလာတဲ့အခါ လွယ်လွယ်နဲ့ ထွက်မပြေးပါနဲ့။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဖမ်းဆုပ်ရခက်သော သိမ်မွေ့သော လိုင်းဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲမှာ လွယ်တယ်ထင်တာ ၊ ငါတို့စိတ်ထဲ အဆင်ပြေပုံပေါ်တဲ့ အရာနဲ့ စတင်တာ အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ပြီးမှ ငါတို့သွားတဲ့အခါ ထပ်ထည့်လို့ရတယ်။ ဒါကြောင့် ကိုယ့်အတွက် အရမ်းမြင့်တဲ့ ဘားကို သတ်မှတ်မယ့်အစား၊ ငါတို့ အမှန်တကယ် ပြီးမြောက်နိုင်တဲ့ ဘားတစ်ခုကို သတ်မှတ်ပြီး အဲဒါကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖြည်းဖြည်းချင်း ထပ်ထည့်လိုက်ကြရအောင်။

ပရိသတ်ကို: ဘာကြောင့် ဒီလောက်ခက်ရတာလဲလို့ တွေးမိတယ်။ ငါစဉ်းစားနေတာတစ်ခုက ငါအရမ်းအကဲဆတ်မနေချင်ဘူးဆိုရင် "လူတွေကို ငါဂရုမစိုက်ဘူး" ကိုပဲသွားလိုက်မယ်။

VTC- မှန်တယ်။ ဒီတော့ မျှတတဲ့ အခြေအနေကို ရောက်အောင် ကျွန်တော်တို့ ဉာဏ်နဲ့ ကျွမ်းကျင်စွာ ဘယ်လို လုပ်ဆောင်ကြမလဲ။ တခါတရံ စိတ်က အရမ်း သိမ်မွေ့တယ် လို့ ပြောနေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ "ကောင်းပြီ၊ ငါ အထိခိုက်မခံနိုင်ဘူး" လို့ပြောတဲ့အခါ အရမ်းအေးတယ်၊ ဝေးကွာပြီး ဘာမှမထူးခြားဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့က "အိုး၊ ငါအရမ်းအေးတယ်၊ ဝေးကွာပြီး ဘာမှမထူးခြားဘူး" လို့ပြောတဲ့အခါ၊ ငါတို့က မအူပင်ကိုသွားပြီး အရာအားလုံးကို ကိုက်ဖြတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ငါတို့က ပင်ပေါင်ဘောလုံးလို အပြန်ပြန်အလှန်လှန် တီးခတ်နေတယ်။ ဒါဆို ဘယ်လို ဟန်ချက်ညီမလဲ။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဉာဏ်နဲ့ သင်ယူမှု နဲ့သာ အလုပ်လုပ်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ "ကောင်းပြီ ဒီတခေါက် ငါအရမ်းဝေးသွားပြီ။ အလယ်ကို နည်းနည်းပြန်ကြည့်ရအောင်။” ကျွန်ုပ်တို့သည် ဦးတည်ချက်တစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားတစ်ခုသို့ အလွန်ဝေးကွာသွားသောအခါတွင် မိမိကိုယ်ကို ပြန်လည်ဟန်ချက်ညီစေရန် သင်ယူခြင်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ ရှုံးနိမ့်မှုအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်ဖို့ အခွင့်အရေးအဖြစ် အသုံးချမယ့်အစား အဲဒါကို သင်ယူဖို့ အခွင့်အရေးတစ်ခုလို့ မြင်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ လွန်ကဲသွားလေ့ရှိသော်လည်း အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့် လုပ်ဆောင်သည့်အခါတွင် ပြန်လည်ချိန်ညှိနည်းကို သင်ယူနိုင်သည်။ စိတ်က အရမ်းအကဲဆတ်နေချိန်မှာလိုပဲ- "ကောင်းပြီ ငါဘာမှမခံစားရပါဘူး" လို့ ပြောမယ့်အစား အဲဒါက မင်းကို တခြားအစွန်းတစ်ဖက်ကို တွန်းပို့မှာဖြစ်လို့ "ကောင်းပြီ ငါလုပ်မယ်" ပေးကမ်းခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလွန်အကဲဆတ်သောလူအားလုံး၏ဒုက္ခကိုခံယူပါ။” သူတို့ရဲ့ဒုက္ခကို ခံယူပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ အလွန်အကဲဆတ်လွန်းသူများနှင့် သင်မသိသော အလွန်အကဲဆတ်သောသူများအားလုံးကို သင်အတိအကျသိပြီး သူတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ခံယူပြီး သင့်ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးမည်ဟု တွေးပါ။

ဒါကြောင့် ခံစားရခက်တဲ့ တစ်ခုခုကို ခံစားရဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောနေမယ့်အစား မင်းအရမ်းအေးသွားလို့ပါပဲ၊ ဒါက မင်းခံစားချက်ကို ပြောင်းလဲစေတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါပဲ။ ဒါမှမဟုတ် ပြဿနာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ထိုင်ပြီး “ငါ့ကို ဘယ်သူမှ နားမလည်ဘူး။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ဝေဖန်နေကြပြီး ကျွန်တော့်မှာ လုပ်စရာတွေ အရမ်းများနေတယ်၊” “အိုး၊ ပြဿနာတက်တာ အရမ်းကောင်းတာပဲ၊ အခုအဲဒါက အဆိုးမြင်တာဆိုတော့ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ Karma ရင့်မှည့်နေသည်။ ပြီးသွားပြီမို့ ကောင်းပါတယ်။ တခါတရံမှာ မောက်မာလွန်းတာကြောင့် လူတွေက ကျွန်တော့်ကို ဝေဖန်နေကြတာ ကောင်းပါတယ်။ နည်းနည်းလေး ဝေဖန်တာတော့ ကောင်းတာပေါ့”

သို့တည်းမဟုတ် “ကောင်းပြီ ငါလမ်းမလျှောက်တာ ကောင်းပါတယ် ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ တစ်ခါတလေ ငါက ဖောက်ပြန်တဲ့ ကောင်တစ်ကောင်လို ဖြစ်နေလို့ ဒီအခွင့်အရေးက ငါ့ကို သင်ပေးသလောက် ငါ့လမ်းကို လိုက်မမီဖို့ သင်ယူရင် ငါ အကျိုးရှိလိမ့်မယ်။ တခြားလူတွေက ပိုကောင်းတာဆိုတော့ အမြဲတမ်း ကိုယ့်လမ်းကို လျှောက်ချင်တဲ့စိတ်နဲ့ အမြဲတမ်း လမ်းလွှဲနေမှာ မဟုတ်ဘူး။” ဒါကြောင့် အခြေအနေတစ်ခုခုကို ခံယူပြီး တရားဓမ္မဖြေဆေးကို ကျင့်သုံးတယ်။ အဲဒါက မင်းရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲအောင် ကူညီပေးနိုင်တယ်။ မင်းရဲ့ခံစားချက်တွေကို ချုပ်တည်းဖို့ကြိုးစားတာထက် “အဲဒါကို ငါမခံစားသင့်ဘူး။ တခြားတစ်ခုခုကို ခံစားရမယ်။" ဖြေဆေးတစ်မျိုးမျိုးဖြစ်ဖြစ် စမ်းကြည့်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒီမျဉ်းကြောင်းတစ်လျှောက်။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- သင့်တွင် အလုပ်များလွန်းပြီး အလုပ်များစွာကို လုပ်ကိုင်တတ်သူဖြစ်ပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် အရာများစွာကို တွေးတောပြီး သင်လုပ်နေသည့်အရာအတွက် အမှန်တကယ်ရှိနေမည်မဟုတ်ပေ။ ဆုတ်ခွာလာခြင်းဖြင့် သင်သင်ယူနေသော အရာတစ်ခုမှာ နှေးကွေးပြီး အာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်သည်။ တစ်ခုပြီးတစ်ခုလုပ်ပါ၊ သင်လုပ်နေတဲ့ တစ်ကြိမ်မှာ တစ်ချက်အာရုံစိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ဆပ်ဒနာရဲ့ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းတွေက မင်း multi-tasking ကို ပြန်သွားသလို ခံစားရစေတယ်လို့ မင်းပြောနေတာ။ အကြောင်းမှာ Tara ကို မြင်ယောင်ရန်၊ အလင်းရောင်ကို မြင်ယောင်ရန်၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါများကို မြင်ယောင်ရန်၊ Tara မှ အလင်းကို အာရုံရှိသော သတ္တဝါများထံ ရောက်သွားအောင် မြင်ယောင်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်သည်ဟု ခံစားရမည်၊ ၎င်းတို့သည် သန့်စင်သွားသည်ဟု ခံစားမိသောကြောင့်၊ ဂါထာ- အားလုံးတစ်ချိန်တည်းမှာ။

ဒီနေရာမှာ အချက်နှစ်ချက်ရှိပါတယ်။ တစ်ခုက အဲဒါတွေအားလုံးကို တစ်ပြိုင်နက်တည်းလုပ်ဖို့ အရမ်းများတယ်လို့ ခံစားရရင် session တစ်ခုမှာ အပိုင်းတစ်ခုကို အလေးထားပြီး နောက် session တစ်ခုက အခြားအပိုင်းကို အလေးထားပါတယ်။ မတူကွဲပြားသောအရာအားလုံးကို သင်ရင်းနှီးလာစေရန် ဤသို့ပြုလုပ်ပါ။ သင်ပိုရင်းနှီးလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့ကိုပြုလုပ်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူလာသည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုခုကို ပိုအားကောင်းအောင် လုပ်နိုင်ပြီး နောက်တစ်ခုက တစ်ချိန်တည်းမှာ အများကြီးလုပ်နေတယ်ဆိုတာ သင်တွေ့ရင် session တစ်ခုအတွက် back burner မှာထားနိုင်ပါတယ်။

သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား ကိုယ့်ကိုယ်ကျိုးစီးပွားအတွက်၊ ငါတို့ သိပ်အလုပ်ရှုပ်မနေသင့်ဘူးလို့ အမြဲပြောထားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသောစိတ်အတွက် လုပ်ဆောင်မှုများအတွက် အလွန်စိတ်လျှော့ပြီး နှေးကွေးနေသင့်သည်။ ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေ အတွက် လုပ်စရာတွေ လုပ်ရရင်၊ ငါတို့ လုပ်ချင်ရင် အလုပ်ရှုပ်နိုင်တယ် — ငါတို့ဟာ ကောင်းတဲ့ လှုံ့ဆော်မှု နဲ့ ငါတို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခြေရာခံ မပျောက်ပျက်စေဘဲ။ တစ်ခါတရံမှာ မတူညီတဲ့အရာတွေကို မှတ်သားထားရမယ့် ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေဟာ တစ်ချိန်တည်းမှာ အရာများစွာကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာစေဖို့ လေ့ကျင့်ပေးပြီး မတူညီတဲ့အရာတွေအားလုံးကို ငြိမ်းချမ်းစေဖို့ လေ့ကျင့်ပေးနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

လှည့်ပတ်ပြီး တွေးနေမယ့်အစား “အိုး၊ ငါပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ဂါထာ. မြင်ယောင်ရင် ပိုကောင်းမယ်။ အိုး၊ ငါမေ့သွားတယ်။ ဂါထာ၊ ပိုကောင်းပါတယ်။ ဂါထာ. အိုး.. စိတ်ကူးကို မေ့သွားတယ်။ အိုး၊ ဒီလူက ဒီနေရာကို အလင်းမဝင်ဘူး၊ ဒါကြောင့် ဟိုမှာ ထားလိုက်တာ ပိုကောင်းမယ်" အဲဒီလိုဖြစ်လာတာမဟုတ်ပေမယ့် ငြိမ်းချမ်းတဲ့နည်းနဲ့ ပိုအရာတွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်ဖို့ စိတ်ကို ချဲ့ထွင်ဖို့ သင်ယူရုံပါပဲ။

ဒါပေမယ့် Tara ကိုမြင်ယောင်ယောင်ယောင်ကြည့်နေသလိုမျိုး တစ်ခုခုကိုတကယ်အာရုံစိုက်နေတဲ့ sadhana ထဲမှာ တချို့အချိန်တွေလည်းရှိပါတယ်။ ငါပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ဒီအခြားအချိန်တွေမှာ မင်း စိတ်ကူးပုံဖော်မှုရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကိုပဲ ရွေးပြီး အဲဒါကို အာရုံစိုက်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရူးအမူး မဖြစ်စေချင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို မင်းမြင်ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။

စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင်ထားပါ။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် နှစ်ယောက်လုံး စိတ်ရှည်ပါ။ ပျော်ရွှင်မှုပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆိုးရွားသောအသွင်ပြောင်းခြင်း၏ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာတွင် ရှင်းပြခဲ့သည့်အတိုင်း စိတ်နှင့်၊ အခွအေန အရိယမဂ်၌ ဉာဏ်ကို ပြီးမြောက်ရန် အထောက်အပံ့ဖြစ်စေသော အခြင်းအရာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသင့်၏။

ဒါက အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့တာ။ ဖြစ်ပျက်သမျှကို သည်းခံပါ၊ အခြေအနေကောင်း၊ မကောင်းသော အခြေအနေ၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ကိုယ့်လမ်းကို လိုက်ရန်၊ လမ်းကြောင်းမပေါ်ဘဲ သည်းခံပါ။ ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ နှစ်​​ယောက်​လုံး စိတ်​ရှည်​ပါ ။ သည်းခံခြင်းဟူသည် ထိုအခြေအနေနှစ်ခုလုံးတွင် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဲဒါ အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ တခါတရံ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ၎င်းတို့၏ ဘဝတွင် ပြောင်းလဲသွားကာ တရားဓမ္မ ကျင့်စဉ်ကို ရုတ်တရက် စွန့်လွှတ်လိုက်ကြောင်း မှတ်ချက်ပေးသံကို ကြားဖူးသည်ဟု ထင်မြင်မိပါသည်။ အပြောင်းအလဲ တစ်ခုခုဖြစ်ရင် အဲဒီ့လို မဖြစ်စေချင်ဘူး " တာ့တာ ၊ တရားကျင့်ပါ " ။

လိုချင်တာကို ရသည်ဖြစ်စေ မရသည်ဖြစ်စေ ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ ကြုံနေရသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို တည်ငြိမ်အောင် ထိန်းထားနိုင်လိုပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်ကို ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်း ထိန်းကျောင်းနိုင်ရမည် “အိုး၊ ငါ့ဘဝရဲ့ အရာအားလုံး ပြောင်းလဲသွားပြီ၊ ငါ အဲဒါကို အာရုံစိုက်ဖို့ လိုတယ်။ တရားဓမ္မကို အာရုံမစိုက်နိုင်တော့ဘူး။”

တရားဓမ္မသည် သင့်အား မည်သို့ပင်ပြောင်းလဲစေကာမူ ကူညီပေးပါမည်။ ဒါကြောင့် တရားဓမ္မကို စွန့်ပစ်မယ့်အစား တရားဓမ္မကို အသုံးမပြုရင် ကောင်းတဲ့ အပြောင်းအလဲကို ဘယ်လို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်မလဲ။ ဒါကြောင့် ဒီအချက်ကို စိတ်ထဲမှာ စွဲစွဲမြဲမြဲ မှတ်ထားဖို့ အရေးကြီးပြီး ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာမဆို လိုက်နာကျင့်သုံးပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် အရာရာတိုင်းသည် ကောင်းမွန်စွာ လည်ပတ်နေရမည့်အချိန်များ ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ကျေနပ်အားရကာ စိတ်ကြီးဝင်နေမည့်အစား ဆက်လက်လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပြည့်နဲ့တွေးနေမယ့်အစား "ငါဘယ်လောက်အောင်မြင်နေလဲ" လို့တွေးနေမယ့်အစား လေ့ကျင့်ပါ၊ အလုပ်ဆက်လုပ်ပါ၊ လုပ်စရာရှိတာကိုဆက်လုပ်ပါ။ ကောင်းမွန်သောကိစ္စများအတွက် အလွန်အကျွံစိတ်မ၀င်စားပါနှင့်။

ပြီးတော့ မင်းမှာ ပြဿနာတွေ အများကြီး ကြုံလာရပြီး အရာရာတိုင်းက မင်းကို ဆွဲခေါ်လာတဲ့အခါ အထိတ်တလန့်နဲ့ တွေးနေမယ့်အစား "Arrh ငါ အဲဒါကို အကုန်ပြင်ရမယ်" လို့ပြောရုံပါပဲ။ ကောင်းပြီ၊ တစ်ကြိမ်လျှင်တစ်ခုယူပါ။ ဒါကို လုပ်ကြရအောင်။" ပြီးတော့ ငါတို့က အဲဒါကို ဖြစ်အောင် လုပ်တယ်။ ဒီတော့ ဒါက မတူညီတဲ့ အခြေအနေတွေကို အေးအေးဆေးဆေး နှုတ်ဆက်နိုင်တာကို ပြောတာပါ။

ကောင်လေး၊ အဲဒါ ကောင်းတယ်မဟုတ်ဘူးလား။ သင့်ဘဝရဲ့ ထူးထူးခြားခြား နေ့တစ်နေ့မှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို အေးအေးဆေးဆေး နှုတ်ဆက်နိုင်မယ်ဆိုရင် သိပ်ကောင်းမှာပဲ မဟုတ်လား။ မကောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်ပျက်ခဲ့၍ တစ်ကမ္ဘာလုံး ကုန်ဆုံးသွားမည်မဟုတ်ကြောင်း နားလည်ရန် ကောင်းပေသည် မဟုတ်ပါလား။ ကောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်ပျက်သွားသောကြောင့် ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး သာယာပျော်ရွှင်နေမည် မဟုတ်ပေ။

အတက်အဆင်းမတက်ဘဲ တည်ငြိမ်စွာနေ၍ လေ့ကျင့်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ရေရှည်ရည်ရွယ်ချက်ကို အမှတ်ရနေခြင်းသည် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေသည်မဟုတ်ပါလား။ ဘုရားလောင်းဉာဏ်ပညာကို ထုတ်ပေးခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို တည်ငြိမ်အောင် ကူညီပေးတဲ့ ရူပါဒါအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ ဒီအကြောင်း ပြောစရာတွေ အများကြီးရှိလို့ နောက်တစ်ပတ်မှာ ပြီးမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီမှာ လေ့ကျင့်စရာ တစ်ခုခုတော့ ရှိမယ်လို့ တွေးပြီး မျှော်လင့်ပါတယ်။