Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

သေခြင်းတရားနှင့် ခိုလှုံရာ

မဂ် (၃၀) မရဏနှင့် မမြဲခြင်း အပိုင်း ၈

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ဆွေးနွေးချက်များအပေါ် လမ်းစဉ်အဆင့်ဆင့် (သို့မဟုတ် lamrim) တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း Guru Puja Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen မှစာသား။

  • သေခြင်းအကြောင်း တွေးခေါ်ပုံက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ခိုလှုံခြင်း။
  • ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေတယ်။

မမြဲခြင်းနဲ့ သေခြင်းအကြောင်း ပြီးသွားပါပြီ။ ငါတို့သေတော့မယ်လို့ ငါတို့ထင်တဲ့အခါ၊ ဘယ်အချိန်သေမယ်၊ ဘယ်အချိန်သေမယ်ဆိုတာ ငါတို့မသိဘူး။ Karma ငါတို့အလေ့အထသည် ငါတို့နှင့်မဆိုင် ကိုယ်ခန္ဓာစည်းစိမ်ဥစ္စာများ သို့မဟုတ် သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆွေမျိုးများ။ (အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ) အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို သဘာဝအတိုင်း ခိုလှုံရာအကြောင်း တွေးတောစေတယ်။

ခိုလှုံရာအကြောင်း တွေးတောရန် နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ပေးသည်။ တစ်ခုကတော့ (ဒီဟာက အတိအကျတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ lamrim) မင်းသေတော့မယ်ဆိုတာ မင်းမြင်လိုက်တာနဲ့ မင်းရဲ့ စွမ်းအင်တွေကို မင်းရဲ့ အနာဂတ်ဘဝတွေမှာ အဓိပ္ပါယ်မဲ့စွာ ဖြည့်သွင်းလိုက်တဲ့အခါ မင်းဘဝက အဓိပ္ပါယ်ရှိစေမယ့် နည်းလမ်းကို အလိုအလျောက် ရှာနေတယ် ငါထင်တယ်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေရန် နည်းစနစ်ကျစွာ သင်ကြားပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သေခြင်းမှ မမြဲခြင်းသို့ တိုက်ရိုက်သွားနိုင်သည်။

ထဲမှာ lamrim သေခြင်းမှ မမြဲခြင်းသို့ ဆင်းသက်၍ အောက်ဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် သေတော့မည်ဆိုလျှင် သဘာဝမေးခွန်းမှာ "ငါ ဘယ်မှာ ပြန်မွေးဖွားရမှာလဲ" တဲ့။ ပြီးတော့ မင်းကိုကြည့်တယ်။ Karma သင်ဖန်တီးထားပြီး ဆိုးရွားသောပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်ရန် အခွင့်အလမ်းကောင်းရှိသည်။ အဲဒီအခါမှာ မင်းတော်တော်လေး စိတ်ပူသွားပြီး၊ ခိုလှုံ.

သေခြင်းမှ ခိုလှုံရာသို့ တိုက်ရိုက်သွားနိုင်သော လမ်းကြောင်းတစ်ခုဟု ငါထင်သည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒါ ကျွန်​​တော့်​အ​တွေးအ​ခေါ်​တော့မဟုတ်​ဘူး။ lamrim။ အဆိုပါ lamrim အောက်ဘုံကို ဖြတ်သန်းဖူးသလား။

နှစ်ခုလုံးကို လုပ်နိုင်ရင် ပိုအားကောင်းမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ မကောင်းတဲ့ မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်နိုင်ခြေကို သင်တွေးရင် သင် စိုးရိမ်မိပြီး တစ်ခုခုကို လုပ်ပါလို့ ပြောရာမှာ အလွန်အစွမ်းထက်ပါတယ်။ တစ်မျိုးမဟုတ်၊ manana a la mananaဒါပေမယ့် ငါတို့ တစ်ခုခုကို အရေးတကြီးလုပ်ရမယ်၊ ပြင်းပြင်းထန်ထန် တစ်ခုခုတော့ လုပ်ရမယ်။ အဲဒါဟာ အလွန် ခိုင်မာတဲ့ တွန်းအားတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သေခြင်းမှ ခိုလှုံရာသို့ တိုက်ရိုက်သွားရုံထက် ခိုင်မာသည်။

ဒါပေမယ့် မင်းသေခြင်းကနေ ခိုလှုံရာကို သွားမယ်ဆိုရင် အဲဒါက “ငါ့ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေချင်တယ်” လို့ တွေးတောမှုရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ပေးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဆိုးရွားတဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းက သင့်ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေမယ့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပေမယ့် “ကျွန်မဘဝ အဓိပ္ပါယ်ရှိစေချင်တယ်” လို့ ရေးထားတာက မတူညီတဲ့ဘာသာစကားနဲ့ ထားရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို အနည်းငယ်ကွဲပြားစေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ “ဒီဘဝက ငါ့ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် လုပ်ချင်တယ်” လို့ တွေးထားလို့ပါပဲ။ နောက်ဘဝမှာလည်း အောက်ဘုံမှာ မမွေးဖွားချင်ဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီဘဝမှာ တစ်ခုခုကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် လုပ်ရမယ်။

လုပ်ပုံလုပ်နည်း နှစ်ခုစလုံးက အရှိန်အဟုန်ပြင်းပြင်းနဲ့ လှည့်ပတ်နေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ရတနာသုံးပါး ခိုလှုံဖို့၊ ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ ပထမဆုံး အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာရမယ့် စည်းကမ်းချက်တွေနဲ့ လက်တွဲလုပ်ဆောင်ဖို့၊ Karma- ငါတို့လုပ်နေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို ပိုမိုအားကောင်းစေသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်