ပညာ, နိက္ခမ, ဥပါဒါန်

• ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် လေးနက်သောဉာဏ်ပညာ
• ဒကာ၊ ဒကာနိ နှင့် တရားဓမ္မ အကာအကွယ်များ
• သံသရာဖြစ်တည်မှု၏ အားနည်းချက်များကို တွေးတောဆင်ခြင်ပါ။
• ဝိပဿနာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နှင့် ဝဇရာန
• ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မငြိမ်မသက်မှုများဖြင့် အလုပ်လုပ်ခြင်း။

Manjushri Retreat 12- အမေးအဖြေ (download,)

လေးနက်မှုနှင့် ကြီးမြတ်သောဉာဏ်ပညာကြားက ခြားနားချက်ကို သင်သိချင်သည်။ ယခု ဤနေရာတွင် ပညာသည် ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်သည့် အခြားဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ပညာတစ်ခုသည် အခြားပညာမဟုတ်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ကွဲပြားနေဖို့ မလိုပါဘူး။ ဒါကြောင့် ကြီးကျယ်တဲ့ဉာဏ်၊ ဒါမှမဟုတ် အများအားဖြင့် ကျယ်ပြောလှတဲ့ ပညာပဲလေ။ အများအားဖြင့်တော့ အကျယ်တဝင့် အကျယ်တဝင့်ပြောနေတာဖြစ်ပြီး၊ လေးနက်မှုကတော့ နက်နက်နဲနဲပြောနေတာပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဒီနေရာမှာ အဓိကအချက်ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ “ကျယ်ပြောလှသော ကျမ်းဂန်များ၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ရန် ခံနိုင်ရည်မရှိ” ထို့ကြောင့် လမ်းကြောင်း၏ ကျယ်ပြောလှသော ရှုထောင့်ဆိုင်ရာ ကျမ်းဂန်များ အပါအဝင် ကွဲပြားသော ကျမ်းဂန်များအားလုံး၊ ဘုရားလောင်း. သောကြောင့်။ ထို့နောက် လေးနက်သောဉာဏ်ပညာသည် နက်နဲပြီး အကန့်အသတ်မရှိသောနည်းဖြင့် ကျမ်းချက်၏အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်သည်—ထို့ကြောင့် ကျမ်းဂန်များ၏ အချည်းနှီးသောအဓိပ္ပာယ်ကို အမှန်တကယ် ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဒီတော့ ဉာဏ်ပညာတွေ များများလုပ်လေ "ဘာကွာခြားလဲ" လို့ တွေးလေလေ၊ ထို့ကြောင့် ဉာဏ်ပညာသည် ဉာဏ်ပညာထက် သာ၍မြတ်သည်ဟု ထင်မြင်နိုင်၏။ ဘုရားလောင်းသို့မဟုတ် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း။ ဘုရားလောင်း?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) သို့မဟုတ် မတူညီသော ကျမ်းချက်များစွာကို ချဲ့ထွင်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာရှိခြင်းအကြောင်း၊ ကွဲပြားသောချဉ်းကပ်မှုများစွာရှိခြင်း။ အနတ္တကိုပင် ကွဲပြားခြားနားသော ချဉ်းကပ်မှုများ ဖြစ်နိုင်သည်။ Manjushri နှင့်ပတ်သက်သော အခြားအရာများ ရှိပါသလား။

သံဃာခိုလှုံရာ

ပရိသတ်ကို: သက်ဆိုင်သောမေးခွန်းတစ်ခုရှိသည်။ ဝမ်းနည်းစရာလုပ်တဲ့အခါမှာ၊ သံာ ခိုလှုံရာ။ ပြီးတော့ အပေါ်မှာ တစ်ခုပြီးတစ်ခု လုပ်တဲ့အခါ ကျွန်တော့်မှာ တကယ်ကို စဉ်းစားစရာ မရှိပါဘူး။ သံာ ဒကာ၊ ဒကာနိ၊ တရားဓမ္မ စောင့်ရှောက်သူများနှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် ထိုအကြောင်းကို မဖတ်ရပါ။

VTC- ကောင်းပြီ၊ ကောင်းကောင်းမှတ်မိတယ်။ သံာ ခိုလှုံရာသည် Dakas နှင့် Dakinis မျှသာမဟုတ်ပါ။ Dakas နှင့် Dakinis တို့သည် ကျင့်ဆောင်သော သတ္တဝါများဖြစ်သည်။ tantra အထူးသဖြင့် စိတ်အားထက်သန်သူများအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ ဒါကြောင့် လေ့ကျင့်မှုအဆင့်ကို ရောက်တဲ့အခါ တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ tantra မင်းကိုကူညီဖို့ သူတို့ရှိနေမယ်။ Vajrayogini ကျင့်စဉ်တွင် ၎င်းတို့သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ သန့်ရှင်းသောနေရာ 24 ခုအကြောင်း ပြောဆိုကြပြီး တစ်ခုစီတွင် မတူညီသော dakas နှင့် dakinis များရှိသည်။ အဲဒီထဲက အချို့ကို ကျွန်တော်ရောက်ဖူးပြီး အဲဒီနေရာတွေမှာ အထူးစွမ်းအင်တွေရှိတယ်။ ထိုအခါ တရားဓမ္မကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူ ဟူ၍ အမျိုးမျိုးသော တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်သူများ ရှိသည်။ နတ်မင်းကြီး လေးပါးတို့၌ တစ်ဆူတည်းရှိကုန်သော နတ်တို့သည်။ နတ်သမီး ဘုံ။ တရုတ်ဘုံကျောင်းများသို့ ရောက်သွားသောအခါတွင် တရားဓမ္မကာကွယ်သူ ကြီးလေးပါးရှိကြောင်း သတိပြုမိပေမည်။ ဒီတော့ အဲဒါတွေက တစ်မျိုးပေါ့။ တရားဓမ္မဒေဝ. ပြီးတော့ ဘုရားလောင်း နဲ့ ဘုရားလောင်း အဆင့် အမျိုးမျိုး မှာ ရှိတဲ့ တရားဓမ္မ ကာကွယ်သူ တွေ ရှိပါ တယ်။ bodhisattva လမ်းကြောင်း။ ဒါကြောင့်လဲ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ သူတို့လုပ်တဲ့အရာက အတားအဆီးတွေ၊ အတားအဆီးတွေကို တားဆီးထားလို့ပါပဲ။

တွယ်တာမှုဖြင့် တိုးတက်ခြင်း။

ပရိသတ်ကို: မေးခွန်းက သိပ်အများကြီးမဟုတ်ပေမယ့် ဒီတစ်ပတ် ခန်းမထဲမှာ အတွေ့အကြုံတစ်ခုပါပဲ။ ငါသည် [သံသရာဖြစ်တည်မှု၏) အားနည်းချက်ခြောက်ပါးကို ခံယူပြီး ယင်းတို့ကို အထပ်ထပ်အခါခါ ဖြတ်သန်းနေခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ငါဒီလိုလုပ်ပြပြီး အဆုံးသတ်ရတာ တကယ်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းပြီး ဒီတစ်ပတ်မှာ ဖြစ်မလာဘူး။ ပြီးတော့ ဘာကြောင့်လဲလို့ တွေးနေမိတော့တယ်။ အလုပ်တွေ အများကြီးလုပ်ထားတာကြောင့်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကို attachment ငါဒီကိုမပြန်ခင်။ ထို့ကြောင့် ဤအပတ် အစည်းအဝေးများမှ ထွက်လာခြင်းမှာ အလွန်ပင် စိတ်အားထက်သန်ပြီး "ဒါကို ကောင်းကောင်းမခံစားရသင့်ဘူး!" [ရယ်သံများ] အရိုးစုတွေ တွေးနေတာ မင်းသိလား၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် အခုမှ ထွက်လာတာ အရမ်းအားရနေတယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့နှစ်ယောက်ကို ကြည့်ရတာ တကယ့်ကို ကွဲပြားတဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခုပါပဲ။

VTC- အလွန်ကောင်းသည်။ အလွန်ကောင်းသည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ဖြတ်ပစ်လိုက်တာ။ ကို attachmentငါ၏ဖြစ်တည်မှုအစစ်အမှန်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရင်း ဤနေရာတွင် ငါပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖန်တီးနေပြီး “ငါချဲ့ကားနေတာလား” ကျဆင်းသွားတဲ့ လက္ခဏာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အလွန်အကျိုးရှိခဲ့ပါတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ အလွန်ကောင်းသည်။ အလွန်ကောင်းသည်။

ဝိပဿနာ၌ ဝိပဿနာ

ပရိသတ်ကို: ပြီးတော့ ဝိပဿနာနည်းက ဘယ်လိုပေါ်လာတာလဲလို့ မေးစရာရှိတယ်။ ဝဇရာန?

VTC- အပိုင်း Lamrim Chenmo အတွဲသုံးတွဲကို သိလား။ တတိယတွဲ၊ ပထမအပိုင်းသည် ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ရောက်ပုံအကြောင်းဖြစ်သည်။ ကျန်တာတွေ အကုန်ခေါ်တယ်။ lhag thong chem mo. Lhag thong ဝိပဿနာကို ဆိုလိုတယ်၊ ဝိပဿနာကို ဆိုလိုတယ်။ အဲဒါ ဝိပဿနာရဲ့ တိဗက်စကားပါ။

ပရိသတ်ကို: အထူးထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်း?

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံ ဘာသာပြန်အသစ်တွင် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဟုသာ ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ဝိပဿနာ ဓလေ့ကို အခြေခံအားဖြင့် သတိပဋ္ဌာန်လို့ခေါ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ထေရဝါဒ ဝိပဿနာ၌ပင် မမြဲသော၊ ဒက္ခ၊ အဲဒါက ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ။ ဒါပေမယ့် အများအားဖြင့် သူတို့သင်ပေးတဲ့အရာက ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာတာမဟုတ်ဘဲ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အရာတွေကို ကြည့်ရုံပါပဲ။ ရှုပ်သွားပြီ။

စိတ်မငြိမ်မသက်နဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်။

ပရိသတ်ကို: စိတ်နဲ့အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ မေးစရာရှိတယ်။ ဒီတပတ်တော့ တော်တော်စိတ်မငြိမ်ဘူး။ 18 နာရီနီးပါးကြာလာတယ်၊ ထူးဆန်းတယ်။ ဒီလိုနဲ့ တစ်ခါတုန်းက ကျွန်တော် ခန်းမထဲမှာ ရှိနေတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် ခန်းမထဲမှာ နဲ့ ခန်းမထဲက အချိန်မှာ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းခန်းမထဲမှာ ဒါမှမဟုတ် မင်းအိပ်ဖို့ကြိုးစားနေချိန် နှစ်ခုလုံးက ဘာလုပ်ရလို့ စိတ်ရှုပ်စရာဖြစ်နေတာလဲ။ ဒီလိုနဲ့ ခန်းမထဲရောက်ခါစ အချိန်တုန်းကတော့ စိတ်ကသိကအောက်ဖြစ်၊ မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသလိုပဲ၊ နောက်ဆုံးတော့ ဥာဏ်နိုးကြားမှုဆိုင်ရာ Shantideva စာအုပ်ကို ကောက်ကိုင်လိုက်ပြီး သူက [အကြမ်းဖျင်းပြောရရင်] "မင်းဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ မှတ်တမ်းတစ်ခုလို ဖြစ်ပါစေ၊ . မင်းရဲ့သတိနဲ့ ဆင်ခြင်ဥာဏ်တွေ ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့အခါ မှတ်တမ်းတစ်ခုလို ဖြစ်ပါစေ။" ဒါကြောင့် ဘာမှမလုပ်ဘူး၊ မလှုပ်ဘူး၊ ဘာမှ မစဉ်းစားဘူး။ ပြီးတော့ ကျန်တဲ့ session တွေ အားလုံး ငြိမ်သွားပြီး အရေပြားက ထွက်လာသလို ခံစားရတာကြောင့် အရမ်းကောင်းတယ်။ ပြီးမှ နောက်တကြိမ် ပြန်ဆက်တယ်။ ကျွန်တော် ခန်းမထဲမှာ ရှိနေတော့ အဲဒါကို လုံးဝ မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ ငါတကယ်ထပြီးထွက်သွားတယ်။

VTC- ခန်းမထဲက ထွက်သွားတုန်းက ပျောက်သွားခဲ့တာလား။

ပရိသတ်ကို: မဟုတ်ဘူးဗျ။ [ရယ်သံများ] စာဖတ်ဖို့ကြိုးစားရင်း အဲဒီညက နောက်ကျမှ အိပ်ပျော်သွားတယ်၊ တစ်ခါတစ်လေ စိတ်ပြောင်းသွားတယ်။ ငါနောက်ဆုံးတော့အဲဒါကိုထွက်အလုပ်လုပ်။ နောက်နေ့မနက်မှာ S နဲ့ စကားပြောခဲ့တယ်။ ကျွန်တော် အပြောင်းအရွှေ့တစ်ခု လုပ်နေသလို ခံစားရတယ်—အဲဒါအားလုံးကို ကျွန်တော် မသိလိုက်ဘူး။ S က ဒီမှာရှိတုန်းက မေးခွန်းကို တွေးနေရင်းနဲ့ "ကျွန်မမှာ ဒီစွမ်းအင်တွေ အပြည့်ရှိပေမယ့် အဲဒါနဲ့ ချိတ်ထားတာ ဘာမှမရှိဘူး" လို့ ပြောပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ စတင်ခဲ့တာပါ။ အိပ်ပျော်သွားချိန်မှာတောင် ဒီစွမ်းအင်ကို ကောင်းကောင်းသိခဲ့တယ်။ ငါတွေးခဲ့တယ် "Geez ငါ့မှာ ဒီစွမ်းအင်တွေရှိတယ်၊ ငါဘာလုပ်ရမလဲ။ ငါအိပ်ဖို့လမ်းမရှိဘူး" ဒါပေမယ့် ဘာမှမဖြစ်ခဲ့ပါဘူး၊ အကြောင်းအရာသည် ထိုနေရာတွင် မရှိခဲ့ပါ။ နောက်မှ အကြောင်းအရာတစ်ခုကို တွေးပြီး တစ်ချို့အရာတွေကို ပြင်ရတော့မယ် ၊ ငါက ဒီ "retreat mode" မှာ ရှိနေသလိုမျိုး ခံစားရပြီး "task mode" က အဲဒါကို ဆွဲထုတ်လိုက်သလိုမျိုး၊ ပြီးတော့ ငါတကယ်လုပ်နေတဲ့အရာတွေရှိလို့၊ sessionတိုင်းကို တသမတ်တည်းပြန်လာပြီး ဒီအရာတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ ကြိုးစားနေတာကြောင့် "retreat mode" မှာ ဆက်နေဖို့ကြိုးစားနေခဲ့တယ်။ ဒီလိုနဲ့ နောက်ပိုင်းကျတော့ အဲဒါကို သဘောပေါက်လာတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဖြစ်သင့်တယ် လို့ ခံစားရတယ်၊ တစ်ခါတလေ ဒီ ဥဒ္ဓစ္စ အတွေ့အကြုံပဲ ရှိတယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒီ အတားအဆီးတွေကို သင်ပေးတဲ့အခါ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ အဲဒါက အတားအဆီး ငါးခုထဲက တစ်ခုဆိုတာ မင်းသိတယ်။ ဖြေဆေးဆိုတာဘာလဲ။ ကြွက်သားတွေ မလှုပ်ဘဲ ဘာမှ မစဉ်းစားဘဲ မနေနိုင်အောင် ကြိုးစားနိုင်တယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့ဟုတ်ကဲ့။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတရံမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မငြိမ်မသက်မှုတွေ ရှိတတ်သလို တစ်ခါတရံမှာ စိတ်ကမောက်ကမတွေ ဖြစ်တတ်သလို တစ်ခါတရံလည်း ဆက်စပ်မှုရှိပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက နောက်တစ်ခုက ဟုတ်လား။ ပြီးတော့ တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်ဆိုလိုတာက အကြောင်းအရာက ဘာလဲဆိုတာ အဖြေရှာပြီး ဖြေရှင်းဖို့ သင်လုပ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခု ရှိမရှိကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်၊ ဒါ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းပဲ။ အကြောင်းအရာက ဘာလဲဆိုတာ မသိနိုင်ရင် ဝင်သက်ထွက်သက်ကို ကြည့်ရုံပဲ၊ ငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ပြီး ထွက်သက်ကို ရှုနေတာက ကောင်းတယ်၊ ပြီးတော့ အားလပ်ချိန်တွေမှာ ကာယဘက်ခြမ်းကို ရှုလိုက်၊ လမ်းလျှောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ပျပ်ဝပ်ခြင်းများ ပြုလုပ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: မင်းရဲ့အရေပြားထဲက တွားသွားသလိုမျိုး ခံစားချက်က ထိုင်ရခက်တယ်။

VTC- အဲဒါတွေက ကျွန်တော့်ရဲ့ အကြံပြုချက်ပါ။ တခြားလူတွေအတွက်ရော တခြားသူတွေပါလား။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ပစ်ချလိုက်ရုံပဲ။

ပရိသတ်ကို: တစ်ခါတရံမှာ ထွက်သက်က ငါသွားနိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသောနေရာဖြစ်ပြီး အာရုံတွေ မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေလို့ ရှုမှတ်မှု အများစုကို ကုန်ဆုံးစေပါတယ်။

VTC- ပြီးတော့ တစ်ခုရှိတာက၊ “မစောင့်နိုင်တော့တဲ့ အခု ငါလုပ်စရာတွေ ရှိသေးလား” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးနိုင်သလား။ ဒါဟာ အသက်နဲ့သေတဲ့ကိစ္စလား။ ငါအခုလုပ်ရမှာလား? ရှိတယ်ဆိုရင် သွားလုပ်လိုက်ပါ။ မရှိရင် ပစ်ချလိုက်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ဒီအပတ်မှာလည်း မင်းရဲ့ အရေပြားထဲက ရုန်းထွက်ချင်တဲ့ ခံစားချက်တွေ စိတ်ထဲမှာ တုန်လှုပ်ချောက်ချားနေခဲ့တယ်။ ကူညီပေးခဲ့တဲ့ အရာတစ်ခုက တစ်ခါတလေ အဲဒါကို ထိုင်ကြည့်နေရုံနဲ့ ဘယ်လိုလုပ်ရမှန်းတောင် မသိတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကူညီပေးတာတစ်ခုက "ဒါကဘာလဲ" လို့မေးရုံပါပဲ။ အကြောင်းအရာဟူသည် အဓိပ္ပါယ်မဟုတ်သော်လည်း တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာအဖြစ်သို့ ရောက်သွားခြင်းဖြစ်သည်။ “အဲဒါက တကယ်ကို တုန်လှုပ်စရာကောင်းတာ မင်းသိလား။ ငါ့ရင်ထဲမှာ ဘယ်မှာလဲ လိုပဲ ကိုယ်ခန္ဓာ?” ဒီလိုမေးခွန်းမျိုးတွေ မေးတာ နည်းနည်း ပြေပျောက်သွားတော့ ပိုခံနိုင်ရည် ရှိလာတယ်။ အဲဒါကို မှန်အောင်လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေသလိုပါပဲ။

VTC- မင်းသတိထားရမယ့်အရာပဲလေ။

ပရိသတ်ကို: ဖယ်ရှားဖို့ကြိုးစားတဲ့အတွက် ကျွန်တော့်အတွက် တကယ်ကို ခက်ခဲခဲ့ပါတယ်။ “အဲဒါက ဘာလဲ၊ ဘယ်မှာလဲ” လို့ မေးတဲ့ အချိန်ကထက် ပိုကြီးပုံရတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဖြေရှင်းခဲ့သလား။

ပရိသတ်ကို: လုံးဝမဟုတ်ပေမယ့် ခုန်ပြီး ထွက်သွားဖို့ မလိုပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ငါ့ရင်ထဲမှာ အဲဒါတွေရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတကယ်လက်ခံတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက ဘာလဲ။ ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လူတွေရှိနေမှန်းသိပြီး ငါက ပဲပြားတစ်မျိုးလို လှည့်ပတ်နေတယ်။ အကြောင်းအရာကို မသိရင်တောင်မှ အဲဒါက အခုဖြစ်နေတာ။ ပြောင်းလဲသွားမယ်ဆိုတာကိုလည်း ကျွန်တော်သိပါတယ်။ လက်ခံရင် ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်က အဲဒါကို ဆန့်ကျင်ရင် အဲဒါကို အချိန်အကြာကြီး သိမ်းထားတယ်။ နာကျင်မှုနဲ့ အတူတူပါပဲ။ ငါလက်ခံဖို့ကြိုးစားတယ်၊ ဒါပဲရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဘိက္ခုဗောဓိ ဟောပြောချက်ကို နားထောင်၍ အပိုစွမ်းအင်များ မကြားရပေ။ ဒီလိုနည်းနဲ့ တစ်နေ့တာမှာ စွမ်းအင်တွေ အများကြီးရှိမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အချိန်ပိုရနိုင်တာမို့ အာရုံစူးစိုက်မှုအားလုံးထက် နည်းနည်းလေး ပိုကောင်းလာပါလိမ့်မယ်။ ဒီနေ့တော့ ရိုင်းလိုက်တာ၊ အိပ်ရာက နိုးလာတဲ့အခါ တကယ်ပဲ အိပ်ငိုက်နေပြီဆိုတာ သိလိုက်ရတော့ လွင့်မျောပြီး ပြန်အိပ်ပျော်သွားတယ်။ [inaudible] ပုံမှန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် လေးနာရီ သို့မဟုတ် ငါးနာရီမျှ အိပ်ပျော်ခဲ့ပြီး၊ ယနေ့နံနက်တွင် အနည်းဆုံး 6-1/2 ဖြင့် အိပ်ခဲ့သည်... ကျွန်ုပ်၏ စိတ်သည် မရပ်မနား ဖြစ်နေသည်။ အရမ်းကြီး အိပ်မပျော်ဘဲ နေနိုင်မယ်ထင်တယ်... မနက်စောစောထစမ်း သေချာစွာစဉ်းစား နိုးနေအောင် ကြိုးစားပါ၊ ဒါပေမယ့် စွမ်းအင်တွေ ပြန့်ကျဲနေပုံရတယ်။[မကြားရဘူး]

VTC- အားလုံးဘယ်လိုနေလဲ။

ဆုတ်ခွါနေစဉ် အတွေ့အကြုံ

ပရိသတ်ကို: ကူရှင်ပေါ်တင်တာထက် ကွန်ပျူတာရှေ့ရောက်နေတဲ့အချိန်က ပိုမြန်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဒီအနားယူချိန်က နေ့ရက်တွေ အရမ်းပြည့်နေပြီး ခွန်အားတွေ အများကြီးရနေသလို ခံစားရတယ်။ နိုးကြားပြီး မာန်ဂျုရှရီ ဆုတ်ခွာရခြင်းရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကြောင့်လို့ ယူဆထားတဲ့ တရားဓမ္မတွေ အများကြီးကို ခံယူနိုင်ခဲ့ပြီး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ ဒီနေရာမှာ ကိုယ်လုပ်နေတဲ့ အလုပ်ရဲ့ ချဲ့ထွင်နိုင်စွမ်းကြောင့်လို့ပဲ ထင်ပါတယ်။ အဲဒီအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒီတော့ အဲဒါက ကြီးမားပြီး စိမ်းလန်းစိုပြေသလို ခံစားရတယ်၊ အဲဒီခံစားချက်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို အလုပ်ထဲကို သယ်ဆောင်သွားချင်ခဲ့တာ၊ အဲဒါမဟုတ်ဘူး။ အလုပ်က အာရုံစူးစိုက်မှု အလွန်ကောင်းပေမယ့် အချိန်ကုန်သွားတာမျိုးပဲ ရှိပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ငါသည် အချိန်ကုန်ခြင်း၏ သတိပဋ္ဌာန် မရှိတော့ဘဲ၊ ငါသည် အခြားအရာတစ်ခုသို့ စွမ်းအင်ကို ထည့်ထားသောကြောင့် အချိန်ကုန်သွားခြင်း၏ ပြည့်စုံမှုလည်း မရှိပါ။ အဲဒါက နည်းနည်းတော့ စိတ်ရှုပ်စရာပါ။ နေ့လည်စာရောက်လာတော့ "ဘာလဲ။ ငါတို့ အခုပဲစားတယ်။" အင်း၊ ငါအဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူး။ အစားအစာအတွက်သာမက အချိန်ကာလအရပါ [မကြားနိုင်သော]။

VTC- အလုပ်တွေမပြောင်းဘဲနဲ့တောင် ပြန်ဆုတ်ရတာ ပိုကြာလေ၊ အရမ်းမြန်သွားတာကို တွေ့ရတယ်။ အမြဲတမ်းအတူတူပါပဲ။ နေ့ရက်တိုင်း ဆုတ်ခွာခြင်း၏အစမှာ "ဝိုး!" အထဲမှာ အများကြီးပါနေသလိုပဲ၊ အခုက အရမ်းမြန်တယ်။ "ငါနိုးနေပြီ၊ ငါဘာလုပ်နေပြန်ပြီလဲ၊ ငါနိုးလာပြီ!" [ရယ်သံများ] "ငါဘာလုပ်နေတာလဲ။ ငါ ခုမှ အိပ်ယာဝင်ခဲ့တယ်!”

ပရိသတ်ကို: ဒီအတွေးတွေကို ထိုင်ကြည့်နေဖူးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနက်ခင်း လေ့ကျင့်ခန်း နှစ်ခုက မနက်ပိုင်းနဲ့ မတူဘူးဆိုတော့ ညက ခန်းမနဲ့ ညနေပိုင်း လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်သလိုမျိုး၊ ဟိုမှာ ထိုင်ပြီး အေးချမ်းတဲ့ အနေအထားကို ရောက်ပြီး “ဒီမနက် လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်မလား ညနေပိုင်းလား? [ရယ်သံများ] ငါတကယ်မသိဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့ကိုစတင်နေသလား သို့မဟုတ် နေ့ကိုအဆုံးသတ်နေပါသလား။ ခန်းမထဲမှာ နှစ်ခါစလုံး မှောင်နေတာကြောင့် ခဏခဏ စိတ်ရှုပ်ခဲ့ရတာ။

VTC- ဒါဆို တခြားသူတွေရော ဘယ်လိုလဲ။

ပရိသတ်ကို: ကြည်နူးစရာအချိန်တစ်ခုပဲရှိတာပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု။ မနက်ရော ညနေရော ခန်းမထဲမှာ နေရတာကို နှစ်သက်ပြီး နည်းနည်းတော့ လွဲနေပေမယ့် ငါ့စိတ်က တကယ်ကို ပျော်နေတာပဲ။

VTC- မိုက်တယ်။ ဒါပဲဖြစ်သင့်တယ်။