တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှု ဖြစ်ထွန်းရန် အခြေအနေများ

• ခွောကျ အခွအေန တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်
• တှေးတောဆငျခွ နေဟန်
• ကိုယ်လက်ကိုက်ခဲနေချိန်မှာ ဆက်ဆံပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း
• ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှုကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်မှုဖြင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်း။
• Asanga နှင့် Maitreya မှဖော်ပြသည့်အတိုင်းအာရုံစူးစိုက်မှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်အတားအဆီး၏ဒုတိယအစု

အနှစ်သာရ သန့်စင်ပြီး ရွှေ ၁၃ (၊download,)

ခဏလောက်အချိန်ပေးပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူကြပါစို့။ အဖိုးတန်တဲ့ လူ့ဘ၀ကို ပိုင်ဆိုင်ရခြင်းရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို တကယ်ခံစားရတယ်။ အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ရခြင်း၏ ရွှင်လန်းမှုကို ခံစားရပြီး အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကို စိတ်ဝင်စားခြင်းအတွက် ဝမ်းမြောက်ပါ။ ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်ခြေကို လေးမြတ်ခြင်း နှစ်မျိုးလုံးရှိသောကြောင့်၊ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရားနဲ့ ငါတို့မှာရှိလို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ မဟာယာန၏ အဆုံးအမများနှင့် ဆရာများအပြင် ကျင့်ရန် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။ ဒီအခွင့်အရေးကို ပညာရှိရှိအသုံးချပြီး အဆုံးအမတွေကို နားထောင်ဖို့၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့ ဒီနေ့ညမှာ အထူးသန္နိဋ္ဌာန်ချထားကြပါစို့။ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့အပေါ်။ ငါတို့သည် သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ အကျိုးကို ဆောင်လို၍ မိမိကိုယ်ကို ဗောဓိဉာဏ်ကို ရခြင်းငှါ ဉာဏ်ပညာ ကရုဏာကို ရကြကုန်၏။ လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ လမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်အောင် တကယ်ကူညီပါ။

ခြောက်ခုအကြောင်းပြောပြီးပြီ။ ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ တစ်ဦး bodhisattva လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဘုရားလောင်း ဗောဓိဉာဏ်ကို ရရန်အလို့ငှာ။ စေတနာ၊ ကျင့်ဝတ်၊ စိတ်ရှည်မှု၊ ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုအကြောင်း ပြောခဲ့ပြီးပြီ၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်က အမျိုးမျိုးသော အတားအဆီးတွေအကြောင်း ပြောခဲ့တယ်။ အဟန့်အတား နှစ်မျိုးရှိတယ်၊ တစ်မျိုးက ပါဠိ ဓလေ့မှာ ကြီးစိုးပြီး ဟောတဲ့ အတားအဆီး နှစ်ခုရှိတယ်၊ bodhisattva လမ်းကြောင်း နှင့် မတ္တရီယာ နှင့် အာသင်္ဂါ တို့၏ ကျမ်းဂန်များတွင် အများစု ပြောဆိုကြသော အခြား တစ်ခု ဖြစ်သည် ။ ဖြတ်သွားတယ်လို့ မထင်ဘူး။ အခွအေန ဘာဝနာ စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ထားပြီးတော့ နောက်အတားအဆီးတွေ မဝင်ခင် အဲဒါကို ပိုကောင်းအောင် လုပ်ပါလို့ တွေးပြီး ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး များများ မပေးချင်ဘူး။ သတိထားဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အခွအေန ငြိမ်သက်ခြင်း သို့မဟုတ် ငြိမ်သက်ခြင်းဟု ပြန်ဆိုထားသည့် ရှမာတာ သို့မဟုတ် ငြိမ်သက်ခြင်းကို အမှန်တကယ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ကြံဆပါက ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ရှိစေလိုပါသည်။ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှု သို့မဟုတ် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်။ ငြိမ်သက်ခြင်းဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သုံးနေတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ အကြိမ်များစွာ ရောက်ရှိလာပြီး “ငါ ချက်ချင်း သမာဓိကို ရတော့မယ်၊ ငါသွားမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား မနက်နည်းနည်း၊ ရွရွပြေးမယ်၊ အလုပ်သွား၊ ကော်ဖီသောက်၊ လူမှုရေးဘဝနဲ့ နောက်ထပ် ၁၅ မိနစ်လောက် ပြန်လာမယ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ညဦးယံအချိန်အခါ၌ ငါသည် သမာဓိကို ရလိမ့်မည်”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကောင်းပြီခြွင်းချက် Karma. ဒါပေမယ့် ကျန်တဲ့သူတွေကတော့ ဆရာကြီးတွေက သေချာပြောကြတယ်။ အခွအေန, ပြင်ပနှင့်ပြည်တွင်းရေး အခွအေန အလွန်နက်နဲသော အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းလာစေရန် ရည်ရွယ်ထားလျှင် အရေးကြီးပါသည်။ ဒါတွေကို သိထားခြင်းအားဖြင့် အဲဒါတွေကို ထူထောင်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။ အခွအေန အတတ်နိုင်ဆုံး ဒါ့ပြင်၊ ဒါတွေအားလုံးကို သိထားရင် ကျွန်တော်တို့မှာ ဒါတွေအကုန်လုံး မရှိဘူးဆိုတာ သိဖို့ ကူညီပေးတယ်။ အခွအေနတစ်ချက်ထောက်၍ အာရုံစူးစိုက်မှု မရှိခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အလေးအနက်မထားပါနှင့်။ ငါတို့မှာ အကြောင်းရင်းမရှိရင်၊ အခွအေန ဒါဆိုရင် ရလဒ်က ထွက်လာမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် "ငါ့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုက အရမ်းဆိုးတယ်၊ အရမ်းကြောက်တယ်" လို့ပြောပြီး ဖိစီးမနေပါနဲ့။ မရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခွအေန အဲဒါကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ဝိုင်းရံထားတယ်။

ပထမအခြေအနေက အခွင့်သာတဲ့နေရာပါ။ Fifth Avenue မှာ တယ်လီဖုန်းမြည်တာနဲ့ အင်တာနက်ဖွင့်ထားတဲ့ ပြတင်းပေါက်တွေနဲ့ New York မြို့လယ်က သင်အကြိုက်ဆုံးအရာနဲ့ iPod ကို ပလပ်ထိုးထားတဲ့ နေရာတွေထဲမှာ မပါဝင်ပါဘူး။ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသောနေရာများ- ပထမဦးစွာ၊ ငြိမ်သက်ပြီး သန့်ရှင်းသောနေရာ။ စွမ်းအင်တွေ အများကြီးနဲ့ ပြေးလွှားပြီး အဲဒီလို တုန်ခါမှုမျိုးရှိတဲ့ နေရာကို ရောက်နေတယ်ဆိုရင် အဲဒါက သင့်စိတ်ကို ထိခိုက်စေမှာဖြစ်ပြီး သင့်စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေပြီး အာရုံစူးစိုက်မှုလည်း မရနိုင်တော့ပါဘူး။ သန့်ရှင်းသောနေရာသည် သင့်စိတ်ကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းဖြင့် သက်ရောက်သောကြောင့် သန့်ရှင်းသောနေရာကို လိုချင်သည်။ သင့်စိတ်ကို ပိုငြိမ်းချမ်းစေတယ်။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အမှိုက်တွေ အများကြီးရှိတဲ့ နေရာမှာ ရှိနေရင် ဒါဟာ သင့်စိတ်ကို ထိခိုက်စေပါလိမ့်မယ်။ ကြိုးစားရင် သွားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား မင်းရဲ့ရုံးခန်းအလယ်မှာ မင်းရဲ့ကွန်ပြူတာနဲ့ မင်းစာပေးစာတွေအားလုံး မင်းလုပ်နိုင်မယ်ထင်လား။ သေချာစွာစဉ်းစား ကောင်းပြီ? ဒါမှမဟုတ် သင့်အိမ်မှာ ကလေးကစားစရာတွေ ကော်ဇောပေါ်မှာ ဖြန့်ခင်းပြီး ပန်းကန်စင်ထဲမှာ ညစ်ပတ်နေတဲ့ ပန်းကန်ပြားတွေ ရှိနေသလား။ နံပါတ်၊ ဆိတ်ငြိမ် သန့်ရှင်းသော နေရာ လိုအပ်ပါသည်။

လွယ်တဲ့ နေရာကို လိုတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် အစားအစာနှင့် ရေနှင့် အသက်၏လိုအပ်ရာများ- ဆေးဝါးနှင့် ထိုကဲ့သို့သော အရာများ။ တခါတရံမှာ လူတွေဟာ အလွန်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ကြတယ် “ငါ ဟိမဝန္တာတောင်တန်းကို သွားမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား” အစားအသောက်နဲ့ ရေချိုရဖို့ သူတို့ ဘယ်လိုတွေးနေလဲတော့ မသိဘူး၊ အဲဒီမှာ သူတို့ မိုက်ခရိုဝေ့ဖ် ထုပ်ပိုးဖို့ စီစဉ်နေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် သိပ်ကောင်းမယ်လို့ မထင်ဘူး။ လွယ်ချင်တယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် အစားအစာနှင့် ရေအတွက်၊ ထို့ကြောင့် သင့်အလေ့အကျင့်ကို တည်တံ့စေရန် အရာများရယူရန် သို့မဟုတ် ပြေးလွှားနေသည့်အရာများအတွက် သင်အချိန်များစွာ ပူပန်နေစရာမလိုပါ။

နေရာတစ်ခုရှိ တတိယအရည်အသွေးမှာ ယခင်တရားထိုင်သူများ အသုံးပြုခဲ့သည့်အရာဖြစ်သည်။ ဤနေရာသည် အနောက်တိုင်းတွင် အမြဲတမ်းမဖြစ်နိုင်သော်လည်း အနည်းဆုံး အေးဆေးတည်ငြိမ်၍ မြင့်မြတ်သောခံစားမှုမျိုးရှိသော နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အာရှမှာ အရင်က တရားထိုင်သူတွေ တရားထိုင်တဲ့ နေရာတွေ အများကြီးရှိပြီး အဲဒီကို သွားရင်တော့ အာရုံစူးစိုက်ရ လွယ်ကူလာပြီး အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေတဲ့ သူတို့ကို သင့်စိတ်က မှတ်မိပြီး အလိုအလျောက် ဖြစ်လာဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။ ဤနေရာတွင် အနောက်နိုင်ငံများတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပတ်ဝန်းကျင်ကို ကောင်းချီးပေးပြီး ထိုစွမ်းအင်ကို ဖန်တီးပေးသည့် စင်တာများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများကို တည်ထောင်ရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။

ကောင်းသောနေရာတစ်ခု၏ နောက်အရည်အသွေးမှာ အန္တရာယ်နှင့် အကျင့်ဆိုးများ ကင်းစင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်တွေ အများကြီးရှိတဲ့နေရာကို မင်းမလိုချင်ဘူး။ အာနန္ဒာဘုရားကို ပြောင်းရွှေ့တဲ့အခါ ငါတို့က ဘယ်နေရာမှာမှ မရှိသလို အာနန္ဒာဘုရားမှာ နေတော့ လူတွေက “တောထဲမှာ နေရမှာကို မကြောက်ဘူးလား” လို့ မေးကြလိမ့်မယ်။ တကယ်တော့ မြို့မှာ နေရတာထက် ပိုလုံခြုံတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ရောဂါတွေ၊ ဖျားနာမှုတွေ၊ ဒဏ်ရာတွေနဲ့ အန္တရာယ်တွေ ကြုံလာနိုင်တဲ့ အခွင့်အလမ်း မရှိတဲ့နေရာဟာ သင့်စိတ်ရဲ့ လုံခြုံမှုကို နစ်မွန်းစေပါတယ်။

နောက်အရည်အသွေးမှာ သင်အားကိုးနိုင်သော ဆရာများ သို့မဟုတ် အတွေ့အကြုံအချို့ရှိသည့် သင့်ထံတွင် အလားတူအလေ့အကျင့်လုပ်နေသော အခြားတရားထိုင်သူများနှင့် နီးနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ တရားထိုင်တဲ့အခါ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အရာတွေဖြစ်ပြီး သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကူညီပေးနိုင်တဲ့ အရင်းအမြစ်တွေနဲ့ လူတွေရှိဖို့ လိုပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ အဆင်အခြင်ကင်းကင်းနဲ့ ဆုတ်ခွာသွားကြမယ်လို့ တွေးမိတယ်။ ချမ်းသာဒါပေမယ့် သင်ဟာ အတိတ်က အရာတွေကို သတိရစပြုလာပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သင်ဟာ ဖြေဆေးအတွက် ဘာအတွက်ကြောင့်ဆိုတာကို မေ့သွားပါပြီ။ အမျက်ဒေါသ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆင်မပြေတာတွေ၊ အဆိပ်ဖြေဆေးများအကြောင်း သင်သတိပေးနိုင်သော သို့မဟုတ် သင့်အား အဆိပ်ဖြေဆေးများကို သင်ပေးနိုင်သော ဆရာ၊ အတွေ့အကြုံရှိ တရားထိုင်သူရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ အနားယူရန် သို့မဟုတ် အိပ်ပျော်ရန် ခက်ခဲနေပါက ၎င်းတို့သည် သင့်အား ဘာလုပ်ရမည်ကို အကြံပြုချက်များ သို့မဟုတ် သင်သိထားသည့် စာအုပ်များ သို့မဟုတ် သင့်အား အရင်းအမြစ်စာအုပ်များ ပေးကမ်းခြင်းများကို သတိပေးနိုင်သည်။ တခါတရံမှာ တင်းကြပ်တဲ့ ဆုတ်ခွာမှု လုပ်ပြီး သင်လိုအပ်တဲ့အခါမျိုးမှာ ပေါ်လာတတ်ပါတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် မင်းကိုကူညီနိုင်တဲ့လူတွေအတွက်။ အဲဒါတွေက အခွအေန အဆင်ပြေသောနေရာအတွက်။ အခွင့်သာသော နေရာသည် ရှေးဦးစွာ ဟိရိ အခွအေန ငါတို့လိုတယ်။

ဒုတိယအခြေအနေမှာ လေ့ကျင့်နည်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနားလည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင်ထားဖို့ ဆုတ်ခွာနေတယ်ဆိုရင် ကျင့်စဉ်ကို အတိအကျသိဖို့ လိုပါတယ်။ သတိပဋ္ဌာန်ကို ဘယ်လို ပွားများသလဲ။ ထိုးထွင်းသိမြင်မှု သို့မဟုတ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်နိုင်စွမ်းကို သင်မည်ကဲ့သို့ ဖွံ့ဖြိုးသနည်း။ မင်းရဲ့အရာက ဘာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း? အတားအဆီးတွေ ကြုံလာရင် ဘာလုပ်မလဲ။ ဒါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။ သင်အခြားသော ဆုတ်ခွာမှုမျိုးလုပ်ပါက၊ သင်မည်ကဲ့သို့ ဆုတ်ခွာမှုမျိုးကို ပြုလုပ်နေသည်ကို သိရန် လိုအပ်သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် သင်သည် ဆုတ်ခွာခြင်းကို လုပ်နေပါက သင်သည် နတ်ဘုရားအပေါ် ဆုတ်ခွာခြင်း လုပ်နေသလား၊ lamrim Retreat ၊ ငြိမ်သက်စွာ ဆုတ်ခွာနေသလား။ သင်ဘာလုပ်နေပါလဲ? ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိဖို့လိုတယ်။ "ငါပြန်ဆုတ်နေတယ်၊ ​​ငါဘာလုပ်ရမှာလဲ" လို့ လှမ်းပြောလိုက်ရုံနဲ့ မရပါဘူး။ ဆုတ်ခွာခြင်း သည် အမှန်တကယ်ပင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု အနည်းငယ် လိုအပ်ပြီး သင် ဆုတ်ခွာသည့် အခြေအနေသို့ မရောက်မီ သင်လုပ်ဆောင်နေသည့် အလေ့အကျင့်ကို လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ သေချာတာကတော့ သင်ဟာ အလေ့အကျင့်ကို ပိုပြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လေ့လာပြီး အတွေ့အကြုံကောင်းတွေ ရပါလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒါပေမယ့် သင်မစတင်ခင်မှာ ယေဘုယျ ညွှန်ကြားချက်တွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဆုတ်ခွာမှုတစ်ခုစတင်ရန် "ငါဘာလုပ်ရမှာလဲ"

သင်မစတင်မီ အချိန်အတော်ကြာမှ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာရန် အမှန်တကယ် စတင်ပြင်ဆင်နေပြီး သင်ဘာလုပ်နေသည်နှင့် သင်လုပ်ဆောင်နေပုံတို့ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်သဘောပေါက်ထားသည်။ အကယ်၍ သင့်တွင် ထိုသို့မရှိပါက၊ နောက်ဆုတ်ခြင်းများကို မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ဆရာတစ်ဦးထံမှ ညွှန်ကြားချက်များရယူပြီး အခြေအနေသို့မ၀င်ရောက်မီ ၎င်းနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်အောင်ပြုလုပ်ရမည့်အရာများကို စောင့်ဆိုင်းခြင်းက ပိုကောင်းပါတယ်။ အကြောင်းတရားများ စုပြုံနေလျှင် နှင့် အခွအေန ကောင်းမွန်တဲ့ ဆုတ်ခွာမှုတစ်ခုအတွက် အဲဒါက နောက်ကလိုက်လာလိမ့်မယ်။ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ၊ ဒါဟာ မင်းရဲ့ ပထမဆုံး ဆုတ်ခွာမှု ဖြစ်ရင်၊ lama Yeshe က အဖွဲ့လိုက် ဆုတ်ခွာဖို့ အမြဲ အကြံပေးတယ်။ ပုံမှန်နေ့စဥ်လေ့ကျင့်ရန် စည်းကမ်းကို ထိန်းသိမ်းရန် အခက်အခဲရှိပါက ဆုတ်ခွာခြင်းကို တစ်ယောက်တည်း ကျင့်လျှင် ဆုတ်ခွာခြင်း၏ စည်းကမ်းကို ထိန်းသိမ်းရန် ခက်ခဲပေမည်။ သင်က အဖွဲ့တစ်ခုနဲ့ ဆုတ်ခွာမယ်ဆိုရင် တစ်အုပ်စုလုံးမှာ အချိန်ဇယားရှိပြီး သင်ဟာ အချိန်အချို့မှာ ထိုင်နေပြီး လူတိုင်းလုပ်နေတာကြောင့် သင်အလိုအလျောက်လုပ်ပါ။ လူတိုင်းက "မနက် ၄း၃၀ မှာထလို့မရဘူး" ဆိုတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်း ဒါမှမဟုတ် ဘုရားကျောင်းမှာ နေထိုင်ရခြင်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးလည်း ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ တခြားလူရှိရင် အဆင်ပြေမယ်။ "ဒီလောက်ကြာအောင် မထိုင်နိုင်ဘူး" တခြားလူရှိရင် လုပ်မယ်။ အဖွဲ့လိုက်လုပ်ရတာ အရမ်းအကျိုးရှိပါတယ်။ ဒါက ယေဘုယျအားဖြင့် ဆုတ်ခွာခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တယ်။

နောက်ထပ်အခြေအနေတစ်ခုကတော့ ပြင်းပြတဲ့ဆန္ဒတွေကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ပါပဲ။ ဒါ ခက်တယ် မဟုတ်လား ? အဲဒီလို့ဘာဖြစ်လို့? ပြင်းပြသောဆန္ဒများမှ အဘယ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့လွတ်မြောက်ရမည်နည်း။ မဟုတ်ရင် သင်ထိုင်လိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကူရှင် ဘာလုပ်နေတာလဲ။ မင်းရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ Sky Mall စာအုပ်ငယ်ကို ဆွဲထုတ်နေတယ်။ မင်းပျံသန်းတဲ့အခါ မင်းမှာ Sky Mall ရှိတယ်၊ မင်းရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ Sky Mall စာအုပ်ငယ်လည်း ရှိပြီး မင်းနောက်ဆုတ်ပြီးတာနဲ့ မင်းဝယ်ချင်တဲ့ အရာအားလုံးကို မင်းရဲ့ စာအုပ်ငယ်ထဲက စာရွက်လေးတွေနဲ့ လိုက်ပို့ပေးတယ်။ အာရုံစူးစိုက်မှု ဖွံ့ဖြိုးဖို့ ခက်ခဲပါလိမ့်မယ်။ သင့်အတွင်းပိုင်း Sky Mall စာအုပ်ငယ် ဘယ်ကလာတာလဲ။ ပြင်းပြတဲ့ ဆန္ဒတွေ အများကြီးရှိမှ လာတာပါ။ ဆုတ်ခွာမသွားခင် “ငါ X၊ Y နဲ့ Z လိုချင်တယ်” ဟူသော စိတ်ဖြင့် အမှန်တကယ် စတင်လုပ်ဆောင်ရပါမည်။ ဒါမှမဟုတ် “ငါ X၊ Y နဲ့ Z လိုတယ်” လို့ မကြာခဏ ပြောလေ့ရှိတဲ့ စကားပါ။ ငါတို့လိုချင်တဲ့အရာနဲ့ ငါတို့လိုအပ်တာတွေကို ခွဲခြားခွဲခြားဖို့ ခက်ခဲတဲ့အချိန်တွေရှိလို့ ငါတို့အားလုံးလိုအပ်တယ်လို့ပဲ ထင်နေကြတယ်။ အဲဒါက လွယ်တယ် မဟုတ်လား။ ပြီးတော့ "ငါလိုချင်တယ်" လို့ပြောတာထက် ပိုကောင်းတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ် လိမ္မာပါးနပ်သော သို့မဟုတ် တွယ်တာနေပုံရကာ အခြားသူများထံ ထိုကဲ့သို့ ပေါ်မလာချင်တော့သောကြောင့် "ငါတခြားကားတစ်စီးလိုတယ်၊ ဖိနပ် 20 ခု လိုအပ်တယ်၊ ဒါကို အဆင့်မြှင့်ဖို့လိုတယ်။ အဲဒါကို ငါလိုတယ်” လို့ မယူရင် ငါတို့ ငတ်ပြတ်သွားသလိုပဲ။ အမေရိကန် စားသုံးသူစိတ်သည် ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် ကောင်းမွန်သော အခြေအနေမဟုတ်ပေ။ မက္ကဆီကန် စားသုံးသူစိတ်နဲ့လည်း ပြောသင့်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်မသိဘူး။ တစ်နိုင်ငံနဲ့ တစ်နိုင်ငံ ချုပ်ချယ်လွန်းတာ မဖြစ်သင့်ဘူး၊ လူတိုင်းမှာ ရှိတယ်။ ပြင်းပြသောဆန္ဒအနည်းငယ်ရှိရန်။

နောက်အခြေအနေတစ်ခုကတော့ လွယ်လွယ်နဲ့ရောင့်ရဲဖို့ပါပဲ။ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ဆုတ်ခွာနေရင် လူတွေက မင်းကို အစားအသောက် ယူလာနိုင်တယ်။ လွယ်လွယ်နဲ့ မကျေနပ်ရင် “အဲဒါကို မကြိုက်ဘူး၊ ဘာလို့မယူလာတာလဲ။ ဒါကို မကြိုက်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းငါလိုချင်တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ယူလာပေးတဲ့ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကို မကြိုက်ဘူး၊ နောက်တစ်ခု ထပ်လိုချင်တယ်။ နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ဖြစ်ပွားနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်းပြသောဆန္ဒအနည်းငယ်ကို လိုချင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် လွယ်ကူစွာ ရောင့်ရဲချင်သည်။ လွယ်လွယ်နဲ့ ရောင့်ရဲနိုင်ရင် ငါတို့မှာ ဘာမဆို ကောင်းတာချည်းပဲ။ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ဆုတ်သည်ဖြစ်စေ မပြုသည်ဖြစ်စေ ဤအရည်အသွေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အတွက် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။

တကယ်လေ့ကျင့်ပါ၊ ဒါကအသစ်ပါ။ ဂါထာ မင်းအတွက် ငါရှိတဲ့အရာက လုံလောက်တယ်။ ၎င်းတွင် ဆက်စပ်နေသော မန္တန်အနည်းငယ်ပါရှိသည်- ကျွန်ုပ်တွင် လုံလောက်သည်၊ ငါလုပ်သောအရာသည် လုံလောက်သည်၊ ငါသည် လုံလောက်သည် ။ စမ်းကြည့်ပါ။ မကျေနပ်တတ်အောင် အဆက်မပြတ်သင်ကြားပေးနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသစ်ဖြစ်ပါသည်။ ဒီလိုမကျေနပ်မှုတွေအပေါ်မှာ အခြေခံပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံ ရှင်သန်ပြီးတော့ စီးပွားရေးက ရှင်သန်ဖို့၊ ပိုလိုတယ်၊ ပိုကောင်းဖို့လိုတယ်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တွေးခေါ်မှုတွေ ပိုကောင်းလာရုံသာမကဘဲ တခြားသူတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြီး ပိုကောင်းအောင်လုပ်ဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ပါတယ်။ ငါ့ထက် ပိုသိတဲ့လူက ဒီမှာဆိုတော့ "ဗဟုသုတ ပိုရရင် ပိုကောင်းမယ်" တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်ထက် ရာထူးပိုကြီးသော ရာထူးတစ်ခုရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့နှင့် ပြိုင်ဆိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် ပိုမိုကောင်းမွန်ပါသည်။ ဒီမှာ ပိုကြိုးစားတဲ့သူက အချိန်ပိုပိုလုပ်ရင် ပိုကောင်းမယ်။ “ငါ မလုပ်လောက်ဘူး” လို့ လုပ်လိုက်တာကိုတောင် မကျေမနပ် ခံစားရတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ညှစ်ထုတ်ကာ မိမိကိုယ်ကို ဖိစီးနေပါသည်။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က မလုံလောက်ဘူးလို့ ထင်နေကြတာ၊ လူတိုင်းမှာရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ မကျင့်တဲ့သူက ငါပဲရှိတယ်။ ဒါပဲ ငါတို့အားလုံးထင်တာ။ ပြီးတော့ "ဒီမှာ လူတိုင်းက ငါတစ်ယောက်တည်း အေးအေးဆေးဆေး တရားထိုင်နေကြတာ။" အာရုံစူးစိုက်မှု ဖွံ့ဖြိုးဖို့အတွက် ကြီးမားတဲ့ အဟန့်အတားဖြစ်စေတဲ့ ဒီအရာတွေအားလုံးဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာ အမြဲတွေးနေရမယ့် အရာတွေကြောင့်ပါပဲ။ "ကျွန်တော်လုပ်သင့်သည် သေချာစွာစဉ်းစား နောက်ထပ်။ ကျွန်တော်လုပ်သင့်သည် သေချာစွာစဉ်းစား ပိုရှည်သော sessions (တိုတောင်းသော sessions များရှိသည်ဟုဆိုသော်လည်း)။ ပိုအာရုံစိုက်သင့်တယ်။" ငါတို့ သွားတွေ အံကြိတ်ပြီး လက်သီးတွေကို ဆုပ်ထားပြီး အဲဒီ လွဲမှားမှုတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတော့မယ်။ အလုပ်မလုပ်ဘူး၊ အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လက်ခံနိုင်မှုနှင့် နှစ်သိမ့်မှုအဆင့် အတိုင်းအတာတစ်ခုရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို အခြားသူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်ပါ။

အဆိုးဆုံးအရာတွေထဲက တစ်ခုက တခြားသူတွေနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် နှိုင်းယှဉ်ပုံပါပဲ။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ လုပ်မယ်ဆိုရင် တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့ထက် ပိုကောင်းတယ်လို့ မြင်တယ်ဆိုရင် “သူတို့လုပ်နိုင်ရင် ငါလုပ်နိုင်တယ်” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ အဆင်ပြေပါတယ်။ ကိုယ့်ကို တခြားသူတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်တဲ့နည်းက ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပုံမှန်အားဖြင့်တော့ ငါတို့ဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တခြားသူတွေနဲ့ နှိုင်းပြီး သူများထက် ပိုကောင်းရင် ငါတို့ မနာလိုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ မနာလိုစိတ်၊ မနာလိုဖြစ်တဲ့အခါ အာရုံစိုက်ဖို့ မေ့ထားလိုက်ပါ။ အဲဒီအခါမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားမှု နည်းပါးလာကာ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းကို ဖြစ်စေပြီး အာရုံစူးစိုက်မှု ဖွံ့ဖြိုးဖို့ ခက်ခဲစေတယ်။ သို့မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အခြားသူတစ်ဦးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုကောင်းသည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မာနကြီးပြီး ဘဝင်မြင့်လာကာ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အလွန်ငြီးငွေ့လာကာ သနားဂရုဏာသက်ကာ ပေါ့ဆမှုဖြစ်လာစေသည်၊ ထို့ကြောင့် ဤမျှမကောင်းပါ။ သို့မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အခြားသူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပြီး တန်းတူခံစားရပြီး ယှဉ်ပြိုင်ကြသည်။ “နောက်တစ်မိနစ်လောက် ထိုင်လိုက်ဦးမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းငါ့ခြေထောက်တွေက ငါ့ကိုသတ်နေတာတောင် ပဲနဲ့ ပဲတွေကို အာရုံမစိုက်နိုင်တော့ဘူး။" ထိုသို့သော ပြိုင်ဆိုင်မှုမျိုးသည် ပုံမှန်အသက်တာတွင် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှုတွင် အလွန်ကြင်နာမှုမရှိပါ။

ရောင့်ရဲအောင်ကြိုးစားပါ၊ တကယ်ကြိုးစားပါ။ ငါ့မှာရှိတာက လုံလောက်တယ်။ မင်းမှာဘာပဲရှိရှိ လုံလောက်ပြီထင်ပါရဲ့။ အလုပ်က လုံလောက်ပါတယ်။ ငါလုပ်တဲ့အရာက လုံလောက်ပါတယ်။ အနာဂတ်မှာ၊ ငါတိုးတက်နိုင်ပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ အခုလောလောဆယ်မှာ ပစ္စုပ္ပန်ကို မပြောင်းလဲနိုင်ဘူးဆိုတော့ အဲဒါကို သဘောကျနိုင်တယ်။ နောင်လည်း တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာနိုင်တယ်။ ငါဘယ်သူလဲ လုံလောက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် မလိုအပ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် အရည်အချင်းနှင့် အရည်အချင်းများ ရှိကြသည်၊ ထို့ကြောင့် အခြားသူများ၏ အရည်အချင်းများနှင့် အရည်အချင်းများ ရှိရမည် ဟု ထင်မြင်ရန်မှာ အမှန်တကယ် လက်တွေ့မကျပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော အရည်အချင်းများနှင့် အရည်အသွေးများကို သိမြင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကအတွက် ဘုရားသခင်ပေးဆောင်ရမည့်လက်ဆောင်ဖြစ်မည်ဟု တွေးခြင်းထက် ၎င်းကိုအသုံးပြုခြင်းက ပိုကောင်းပါတယ်။ ကျေနပ်မှုကို အာရုံစိုက်ကြပါစို့။

နောက်အခြေအနေတစ်ခုကတော့ လောကီလုပ်ငန်းဆောင်တာတွေမှာ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကနေ ကင်းဝေးဖို့ပါပဲ။ အခုက အီးမေးလ်နဲ့ တယ်လီဖုန်းတွေနဲ့ အဲလိုအရာတွေ ရှိလာတော့ ဒါက ခက်တယ်။ မင်းကြိုးစားပြီး နောက်ဆုတ်ပြီး "အင်း၊ ငါ့အီးမေးလ်ကို စစ်ရမယ်၊ မက်ဆေ့ချ်စက်ကို စစ်ဆေးရမယ်။" အဲဒါကြောင့် ဆုတ်ခွာဖို့ မနေနိုင်တဲ့ တခြားနေရာကို သွားရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သင့်တွင်အီးမေးလ်မရှိသောနေရာတွင် သင်လေ့လာရန်အတွက် သင့်ကွန်ပျူတာကို အသုံးပြုသော်လည်း သင့်တွင် အီးမေးလ်မရှိပါ။ ဝင်ရောက်ခွင့်သင့်တွင် တယ်လီဖုန်း မရှိပါ။ ဆဲလ်ဖုန်းများကို ခွင့်မပြုပါ။ သင်သည် လောကီရေးရာ လှုပ်ရှားမှုများစွာတွင် မပါဝင်ပါ။ အနာဂတ် လှုပ်ရှားမှုတွေ အတွက် အစီအစဉ်တွေ ရေးဆွဲနေတယ် ၊ အပန်းဖြေရိပ်သာ အလယ်မှာ စီးပွားရေးလုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ် ၊ မင်းမိဘရဲ့ 35 နှစ်မြောက် မင်္ဂလာနှစ်ပတ်လည်ကို စီစဉ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်ဆိုရင် မင်းဘာပဲလုပ်လုပ် အလှည့်ကျပြန်လာမှာပါ ။ အလုပ်တွေလုပ်နေပြီး ပြန်ဆုတ်လိုက်တာနဲ့ သိပ်အဆင်မပြေဘူး။ လောကီလုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် ပါဝင်ပတ်သက်မှု အလွန်နည်းပါးသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုလှုပ်ရှားမှုများတွင် ပါဝင်နေပါက ထိုင်ရန်အချိန်မရှိသလို ထိုင်နေသည့်အခါတွင် သင်ဘာလုပ်နေလဲဆိုတာကို တွေးတောနေပါလိမ့်မယ်။

နောက်ဆုံးတစ်ခုကတော့ ဖြူစင်တဲ့ ကျင့်ဝတ်ပါ။ ဘယ်အဆင့်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် စည်းမျဉ်းများ အဲဒီအဆင့်ကို ထိန်းထားဖို့ မင်းမှာရှိတယ်။ စည်းမျဉ်းများ. ဆုတ်ခွာရသည့်အခြေအနေသည် သင်၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်ကိုလေ့လာရန် အလွန်ကောင်းသောအချိန်ဖြစ်သည်။ စည်းမျဉ်းများပရတီမိုကော ရှိရဲ့လား။ စည်းမျဉ်းများ, bodhisattva စည်းမျဉ်းများ, ဒေါသတကြီး စည်းမျဉ်းများ. အားလပ်ချိန်များတွင် လေ့လာရန် အလွန်ကောင်းပြီး သင်၏ကျင့်ဝတ်ကို အမှန်တကယ် ပြုပြင်ပေးပါသည်။ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းအောင် ထိန်းထားရတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က ပေါ့ပေါ့ပါးပါးပါပဲ။ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို မစောင့်ထိန်းတဲ့အခါ စိတ်က နောင်တရတယ်၊ အပြစ်တွေများတယ်၊ ကမောက်ကမတွေရှိတယ်။ မဖြစ်သင့်တာတွေ လုပ်ထားပြီး တခြားလူတွေလည်း သိလာရတော့မှာမို့ ကြောက်စိတ်ရှိတယ်။ ကောင်းသောကျင့်ဝတ်ကို အမှန်တကယ် ကျင့်ကြံအားထုတ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်အေးချမ်းနိုင်ပြီး နောင်တရခြင်း၊ အပြစ်ရှိခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မသေချာမရေရာမှုများနှင့် ဤအရာမျိုးတို့မှ အနှောက်အယှက်မဖြစ်ပါ။ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ အခွအေန၊ ငါသူတို့ကိုဖတ်ပါလိမ့်မည်၊ ဒါကြောင့်မင်းမှာခြောက်ခုသေချာပါစေ။ နှစ်သက်အပ်သော နေရာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနားလည်ခြင်း ၊ ပြင်းပြသော တပ်မက်ခြင်း ကင်းခြင်း ၊ ကျေနပ်မှု ' ရောင့်ရဲခြင်း ' ခံစားမှု ' လောကီ ' ကမ္မဋ္ဌာန်း ' ကင်းခြင်း ' ' ဖြူစင်သော အကျင့်' ဟူသော ဤခြောက်ပါး။

ငြိမ်သက်စွာ ဆုတ်ခွာနေချိန်၌ ဤအရာသည် အထူးကောင်းမွန်ပါသည်။ ယေဘူယျ ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက်၊ ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုစီရှိရန် သေချာပေါက် မရှိနိုင်သော်လည်း ဖြစ်နိုင်သမျှ ဤအရာများ အားလုံးရှိသည်၊ သင်၏ ဆုတ်ခွာမှုသည် ပိုကောင်းလာမည်ဖြစ်သည်။ သင့်တွင် အခြေအနေကောင်းတစ်ခုရှိပြီး သင်မသိနားမလည်မှု သို့မဟုတ် နောင်တရမှုများနှင့် ထိုအရာအားလုံး၏ အတွင်းအတားအဆီးများ သို့မဟုတ် ပြင်ပအတားအဆီးများကို ရင်ဆိုင်ရန် မလိုအပ်ပါ။

အရ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုယ်ဟန်အနေအထား။ vajra အနေအထားနဲ့ ထိုင်နိုင်ရင် ဒါ အကောင်းဆုံးပါပဲ။ တစ်ချို့လူတွေက vajra အနေအထားကို ကြာပန်းလို့ ခေါ်ကြတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲတော့ သေချာမသိပေမယ့် vajra အနေအထားလို့တော့ ထင်ပါတယ်။ မင်းခြေထောက်တွေ ဖြတ်သွားပြီ။ ဘယ်ခြေကို ညာပေါင်ပေါ်တင်ပြီး ညာခြေကို ဘယ်ဘက်ပေါင်ပေါ်မှာ တင်ထားတယ်။ မင်းရဲ့ဘယ်ခြေက မင်းနဲ့ပိုနီးပြီးတော့ ညာခြေက။ အဲဒီလို မထိုင်နိုင်ရင် ခြေထောက်တစ်ဖက်ကို လှဲချနိုင်ပြီး ညာဘက်ခြေထောက်ကို လှဲချပြီး ဘယ်ခြေထောက်ကို မြှောက်ထားနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီလို မထိုင်နိုင်ဘူးဆိုရင် Tara လို့ ခေါ်တဲ့ အနေအထားမှာ ဘယ်ခြေထောက်ကို ဘယ်ခြေထောက်နဲ့ ပိုနီးကပ်ပြီး Tara လိုမျိုး မဆန့်ဘဲ ရှေ့က ညာဘက်ခြေထောက်နဲ့ ထိုင်လို့ရပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလို မထိုင်နိုင်ဘူးဆိုရင် မင်းခြေထောက်နှစ်ဖက်လုံး ပြားပြီး သက်တောင့်သက်သာရှိတဲ့ Tara အနေအထားမှာ၊ ပြီးရင် တင်ပျဉ်ခွေလိုက်ပါ။ ဒူးအောက်မှာ ကူရှင်တွေ ထားရမယ် ဆိုရင်တော့ အဆင်ပြေပါတယ်။ မှန်ကန်သောအမြင့်ရရန်၊ မှန်ကန်သောပုံသဏ္ဍာန်ရရှိရန်၊ မှန်ကန်သော မာကျောမှု သို့မဟုတ် မာကျောမှုရရှိရန် သင့်နောက်ကျောအောက်ရှိ ကူရှင်များနှင့် အနည်းငယ် စမ်းသပ်ရပေမည်။ အကြံပေးချက်လေးတခုကတော့ ခဏကြာပြီးမှ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ကူရှင်ကို ရှာဖို့ ကြိုးစားတာကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ၊ ကူရှင်ရဲ့ ပြဿနာမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒါက ငါတို့ရဲ့ ပြဿနာပဲ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါက ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ လွဲနေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ၎င်းတွင် မငြိမ်မသက် စွမ်းအင်ရှိသည်။

သင့်နောက်ကျောသည် ဖြောင့်တန်းနေပြီး လက်များသည် ဘယ်ဘက်တွင် ညာဘက်၊ လက်ဖဝါးပေါ်တင်ကာ လက်မများသည် တြိဂံပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် သင့်ပေါင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ. မင်းရဲ့ပခုံးတွေက အဆင့်အတန်းရှိတယ်။ မင်းရဲ့လက်မောင်းတွေကြားမှာ နေရာနည်းနည်းရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ လက်ရုံး။ ဒီလိုမျိုး ကြက်တောင်ပံတွေကို မင်းက မလိုချင်ဘူး၊ အဲဒါကို မင်းမကြိုက်ဘူး။ စိတ်အေးလက်အေး တစ်မျိုးပေါ့။ သင့်ဦးခေါင်းသည် အဆင့်အတန်းရှိပြီး၊ သို့မဟုတ် သင့်မေးစေ့ကို ထုံနေအောင် ဖိထားနိုင်သည်။ မင်းရဲ့ မေးစေ့ကို ဒီလိုမမြှောက်ပါနဲ့။ bifocals ရှိတဲ့ လူတော်တော်များများက မေးစေ့ကို စောင်းထားတာကြောင့် မျက်မှန်ကို တစ်ချိန်လုံး မတပ်တတ်တာကို သတိထားမိပါတယ်။ မင်းရဲ့ဦးခေါင်းက ဖြောင့်ဖြောင့်နဲ့။ သင့်နှာခေါင်းသည် နှာတံနှင့်ပင် နှာရည်ယိုနေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ခေါင်းမငုံ့ပါနှင့်။ ပါးစပ်ပိတ်ထားသော်လည်း သွားများကို မဆုပ်ထားဘဲ ပါးစပ်ကို ဖြေလျှော့ပေးသင့်သည်။ သင့်တွင် ဓာတ်မတည့်ခြင်း သို့မဟုတ် အအေးမိခြင်းရှိပါက သင့်ပါးစပ်မှတစ်ဆင့် အသက်ရှုခြင်းသည် ကောင်းမွန်ပါသည်။ ဒါဟာ အသက်ရှုစဉ်မှာ အကောင်းဆုံး အခြေအနေ မဟုတ်ပါဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒါပေမယ့် အသက်ရှူမဝတာထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ တစ်ချို့က ဓာတ်မတည့်တဲ့ရာသီရဲ့ အမြင့်ဆုံးဖြစ်တဲ့ ဇွန်လက မိုးတိမ်တောင်ရဲ့ အပန်းဖြေစခန်းကို ရောက်ဖူးပြီး အသက်ရှုတာကို သင်ပေးနေတယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပြီးတော့ ကျွန်တော် လုံးဝ အသက်ရှူမဝဘူး။ တစ်ရှူးတစ်ခုပြီးတစ်ခုနဲ့ တူတယ်။ တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလုပ်ပါ။

ဒီအတွက် တခြားဘယ်အချက်တွေကို လွဲချော်ခဲ့လဲ။ ခြေထောက်၊ ပခုံး၊ နောက်ကျော၊ ခေါင်း၊ ပါးစပ်၊ မျက်လုံး။ သင့်မျက်လုံးများ။ သူတို့ကို နည်းနည်းဖွင့်ထားနိုင်ရင် ကောင်းပါတယ်၊ ဘာမှကို မကြည့်ဘူး၊ နည်းနည်းတော့ ပွင့်နေပြီး အားနည်းနေတယ်။ ဘယ်ကိုမှ ထားမယ် ဆိုရင် နှာသီးဖျားမှာ ကပ်ထားမယ် လို့ ပြောပေမယ့် ခေါင်းကိုက်လို့ အဆင်မပြေဘူး ဆိုတော့ မင်းရှေ့မှာ ဒီမှာ ဆင်းပါ။ မင်း ဘာမှ မကြည့်ဘူး။ မျက်လုံးကို နည်းနည်းဖွင့်ထားရခြင်းရဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ အလင်းရောင်အချို့ဝင်လာပြီး ငိုက်မျဉ်းခြင်းမှ တားဆီးပေးတဲ့အပြင် လုပ်ရတာကိုလည်း ရင်းနှီးလာစေပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းရဲ့အာရုံတွေက အလုပ်လုပ်နေတုန်းပဲ။ ပိုကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ဆိတ်ငြိမ်သောအရပ်၌သော်လည်းကောင်း ပြီးပြည့်စုံသော တိတ်ဆိတ်သောနေရာကို သင်ဘယ်တော့မှ ရှာမတွေ့တော့ပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆူညံသံများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို အလွန်အမင်း ဂရုမစိုက်ဘဲ ၎င်းကို အာရုံမစိုက်မိစေရန်လည်း သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။

ပုံမှန်အရာသည် စတင်သူများအတွက်၊ သင်ထိုင်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား ပြီးတော့ ဆူညံသံတချို့ ကြားလိုက်ရတယ်။ "ဘာလို့ ရေခဲသေတ္တာပျက်နေတာလဲ။ တရားထိုင်နေတယ် ဆိုတာ သိတယ်။ ရေခဲသေတ္တာထဲက ဒီဆူညံသံကို ငါ သည်းမခံနိုင်ဘူး" ဒါမှမဟုတ် “ကျွန်တော့်ဘေးနားက လူတစ်ယောက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမက အသက်ရှူသံတွေ ကျယ်နေတယ် အသက်ရှုတဲ့အခါ ဆူညံမနေသင့်ဘူးဆိုတာ သူတို့မသိကြဘူးလား။ ဘာလို့ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် မနေကြတာလဲ။ နှိပ်လိုက်တာနဲ့ တွေးမိတာပေါ့လေ။ Mala သင်တစ်ဦးအတောအတွင်း ဂါထာ ဆုတ်ခွာ။ ပြီးတော့ သူတို့က ယူတယ်။ Mala ပြီး​တော့ စားပွဲ​ပေါ်တင်​လိုက်​ပါ - BANG! မင်းက ဒေါသကြီးတယ်။ ဒီကောင်က သူ့ကို ဘယ်သူလို့ထင်လဲ၊ Mala အာရုံစူးစိုက်မှုတိုးဖို့ကြိုးစားနေချိန်မှာ သူကိုယ်တိုင်ထက် သူများတွေကို ပိုမြတ်နိုးတတ်အောင် သင်ပေးနေတာပါ၊ ဘာလို့ သူက ကိုယ့်ထက် ပိုမမြတ်နိုးတာလဲ။ Mala? ကျွန်တော်တို့ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ သို့မဟုတ် အခြားအရာမှာ လူသည် ၎င်းတို့၏ ရှုဒေါင့်စာမျက်နှာများကို လှည့်သည်။ အဲဒီအထဲက တစ်ယောက်ဘေးမှာ ထိုင်ဖူးလား။ ငါတို့ အရမ်းရူးသွပ်တယ်၊ ဒေါသထွက်တယ်။ ဆူညံသံတစ်ခုခုကြောင့် ရူးသွပ်နေတယ်ဆိုရင် ပြဿနာက ဆူညံသံမဟုတ်ဘူး၊ ပြဿနာက မင်းစိတ်ပဲဆိုတာ သတိရပါ။

ဇင် ဇာတ်လမ်း တစ်ချို့ ရှိတယ် ၊ အလံ လှုပ်နေတာလား ၊ လေက ရွေ့နေတယ် ၊ အဖြေကတော့ စိတ်က လှုပ်ရှားနေတယ်။ ဒါပဲ။ ဆူညံနေတာက တခြားသူမဟုတ်ဘူး၊ ငါ့စိတ်က ဆူညံနေတယ်။ အားလုံးကျိန်းစပ်ပြီးနော်။ အမျက်ဒေါသ အဲဒီလူမှာ၊ ဒါ ငါ့ရဲ့ အတွင်းဆူညံသံ၊ ငါ့ကိုယ်တွင်း စကားဝိုင်း။ ဒီလိုကိစ္စမျိုးတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းက လူကို လုံးလုံးကြိုဆိုဖို့ ငါတွေ့ခဲ့တာ။ ကလေးငိုသံကြားတော့ “ကလေးမွေးတာ အရမ်းဝမ်းသာတယ်။ ဒီကလေးလေး ကျန်းမာရွှင်လန်းပြီး တရားဓမ္မ ကျင့်ကြံ ပွားများနိုင်ပါစေ။” တစ်စုံတစ်ယောက် ကလစ်နှိပ်နေတာကို ကြားနေရတယ်။ Mala“အို၊ သူတို့ ဆုတ်ခွာပြီး ပြောနေတာ အံ့သြစရာဘဲ ဂါထာ” တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ၎င်းတို့၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ စာမျက်နှာများကို လှန်လိုက်သည်ကို သင်ကြားနိုင်ပါသည် "ဝိုး၊ သူတို့ ဆုတ်ခွာဖို့ ဒီကို လာရတာ အရမ်းကောင်းတယ်" ကားဖြတ်သွားသံကြားရတယ်၊ ဒါက သာယာအေးချမ်းတဲ့ ဆုတ်ခွာဖို့ စံပြအခြေအနေမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့နေ့စဥ်အလေ့အကျင့်မှာ ကားဖြတ်သွားတိုင်း “အဲဒီလူ ကျန်းမာပျော်ရွှင်ပါစေ၊ ကားထဲမှာ ဘေးကင်းကြပါစေ။" ရေခဲသေတ္တာက “အဲဒါ ငါ့ရေခဲသေတ္တာပဲ၊ တခြားသူတွေကို ငါဘာအပြစ်တင်နေတာလဲ။ ဆူညံနေပေမယ့် ရေခဲသေတ္တာကို ဘယ်လိုမျိုးလုပ်ရမလဲ။" ဆူညံသံကြောင့် ဒေါသမထွက်အောင် တားဆီးဖို့ အကောင်းဆုံးအရာက အဲဒါကို လုံးဝကြိုဆိုဖို့ ငါတွေ့ခဲ့တယ်။ အဲဒါကို အာရုံစိုက်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ရပ်တန့်ပစ်လိုက်တယ်။ အမျက်ဒေါသ နှင့် အမျက်ဒေါသ မကြာမီ ဆူညံသံထက် ပိုကြီးတဲ့ ပြဿနာ ဖြစ်လာပါတယ်။

ဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ မင်းလက်ကနေ ထလိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session နဲ့ နောက်ကျောမှာထိုင်နေတဲ့ ကောင်လေးကို အညစ်ပတ်ဆုံးပုံစံကို ပေးဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒီ Abbey မှာ ရယ်စရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ မင်းက အဖွဲ့လိုက် ဆုတ်ခွာပြီး တစ်ယောက်ယောက် ဝင်လာတယ်၊ ဒါကို ငါတို့က ရယ်စရာကြီး။ သူသည် သင်တန်းတက်ရန် နောက်ကျနေပြီး ဆူညံလွန်းသော နိုင်လွန်အကျီများထဲမှ တစ်ခုကို ဝတ်ဆင်ထားသည်။ ပြီးတော့ သူက တိတ်တိတ်လေး ဖယ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ပြီးရင် ဇစ်ကို ခဏခဏ ဖြုတ်တဲ့လူရှိတယ်၊ သူတို့က zhuuup လိုမျိုး ဆူညံတာမျိုး မလုပ်ချင်ဘူး၊ ဒါကြောင့် သူတို့က ဇစ်လုပ်ရုံပဲ။ ပြီးတော့ သူတို့ ဂျာကင်အင်္ကျီကို ချွတ်ချင်ရုံပါပဲ။ အဓိကကတော့ စိတ်ဆိုးနေမယ့်အစား ရယ်မောပြီး တစ်ဖက်လူက ပိုရှက်နိုင်တယ်ဆိုတာ သိထားဖို့ပါပဲ။ မင်းရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ရှိုက်နေတဲ့လူ ဒါမှမဟုတ် သူ့အကျီကို ချွတ်နေတဲ့ လူလတ်ပိုင်းအမျိုးသမီးက သနားကြင်နာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါများကို ကြိုဆိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတိရပါ။

နောက်ထပ်အရေးကြီးတဲ့ အချက်တစ်ချက်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မှန်ကန်သော စေ့ဆော်မှုရှိသည်။ ဒီနောက်ဆုံးအကြိမ်အကြောင်း နည်းနည်းပြောခဲ့တယ်။ အမှန်တကယ်တွင်၊ session ၏အစတွင်၊ ခိုင်မာသောလှုံ့ဆော်မှုသတ်မှတ်ခြင်းနှင့်အထူးသဖြင့်လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု၏အရေးကြီးမှုဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း. အချိန်တိုင်း သွန်သင်ဆုံးမမှုတွေ ရှေ့မှာ ငါ ဦးဆောင်နေပေမယ့် မင်း ကိုယ်တိုင် လုပ်နိုင်ရင် မင်း ကိုယ်တိုင် တီထွင်နိုင် တယ်။ ဘုရားလောင်း စေ့ဆော်မှု ၊ အဲဒါကို ဘယ်နေရာကနေ မဆို တီထွင်ဖန်တီးတာ မဟုတ်ဘဲ၊ ဒါပေမယ့် နည်းလမ်း အမျိုးမျိုးနဲ့ သင် လုပ်နိုင်ပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ အဖိုးတန်လူ့ဘဝအကြောင်း ပိုတွေးတတ်သလို၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သေခြင်းနဲ့ မမြဲခြင်းအကြောင်းတွေးတာ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံမှာ သံသရာဖြစ်တည်မှုအကြောင်း တွေးတောပြီး တစ်ခါတစ်ရံမှာ သင်လုပ်ဆောင်တာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဘုရားလောင်း တရားထိုင်ခြင်း။ ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ သင်​ဟာ တစ်​ခုခုဖြစ်​လာဖို့အတွက်​ ငါလုပ်​​နေတယ်​လို့ နိဂုံးချုပ်​ဖို့ သင်​ကိုယ်​တိုင်​ ​ဆောင်​ရွက်​ခဲ့တယ်​ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက်၊ သင့်စိတ်အားထက်သန်မှုသည် session ၏အစတွင်ပိုမိုအားကောင်းလေ၊ သင်၏ session သည်ပိုမိုကောင်းမွန်လေဖြစ်သည်။ တစ်ခုခုအတွက် စိတ်အားထက်သန်လာတဲ့အခါ ပိုပျော်တယ်၊ ပိုလွယ်တယ်၊ ပိုကောင်းတယ်ဆိုတာ အားလုံးသိတယ်။ သင့်စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် အချိန်အနည်းငယ်ယူပါ။

အတားအဆီးတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဘယ်သူမှ နာကျင်မှုကို မပြောကြဘူး။ အတားအဆီးငါးခုကို တစ်စုံတစ်ခုက ဝေဒနာလို့ မပြောဘူးဆိုတော့ ဝေဒနာအကြောင်း နည်းနည်းပြောပါရစေ။ ပထမဆုံးအနေနဲ့၊ အနည်းဆုံးတော့ ငါကိုယ်တွေ့တွေ့ခဲ့ရတာက အစမှာ ငါစိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေတဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်တွေ အများကြီးရှိနေတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ ငြိမ်ငြိမ်ထိုင်နေရတာကို ငါတို့က အသုံးမကျဘူးလား။ ငါတို့အမြဲထပြီး တစ်ခုခုလုပ်ရမယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ဘယ်လိုငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ရမှန်းမသိ၊ ငါတို့စိတ်က ဘယ်လိုငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ရမှန်းမသိဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ငြိမ်ငြိမ်လေးထိုင်နိုင်ဖို့ အချိန်အနည်းငယ်ယူရပြီး တစ်ခါတရံမှာ မငြိမ်မသက်စွမ်းအင်တွေက နာကျင်မှုအဖြစ် ထွက်လာပါလိမ့်မယ်။ ဘယ်တုန်းက မှတ်မိလဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ တရားဓမ္မကို သိပြီး တစ်နှစ်လောက် ဆုတ်သွားတယ်။ ညာဘက်ခြေထောက်၊ ဆန့်တယ်၊ ကွေးတယ်၊ ဒါက အမြဲတမ်းနာကျင်နေတာကြောင့်ပါ။ ခဏကြာတော့ နာကျင်မှုက မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေတဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်တွေလောက် နာကျင်မှုတွေ သိပ်မရှိမှန်း သိလိုက်ရတယ်။ အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်ဖို့ သင်ယူပြီး မငြိမ်မသက်ဖြစ်တဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်ကို ခံစားရရင် အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေရုံနဲ့ လှုပ်ရှားဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ ထိုစွမ်းအင်ကို ကြည့်ပြီး သင့်စိတ်က ၎င်းကို မည်သို့တုံ့ပြန်သည်ကို သတိပြုပါ။ တခါတရံ စိတ်က “ဒီမှာ တစ်စက္ကန့်ကြာအောင် မထိုင်နိုင်တော့ဘူး။ ငါထရမယ်၊ ငါလှုပ်ရှားရမယ်၊ ငါတစ်ခုခုလုပ်ရမယ်။" တခါတရံ ပေါ်လာတတ်ပါသလား။ အရာအားလုံးက အရမ်းတင်းမာနေသလို ခံစားရပြီး အဲဒီ့မှာ တစ်စက္ကန့်ကြာအောင် မထိုင်နိုင်ဘဲ အဲဒီ့ခံစားချက်ကို စောင့်ကြည့်ရုံပဲ၊ အဲဒီခံစားချက်ကို သတိပြုပါ။ ဒီလိုခံစားချက်မျိုး မဖြစ်သင့်ဘူး၊ နောက်ပြန်ဆုတ်ပြီး အဲဒီခံစားချက်ကို ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒါ ဘာခံစားရလဲ။ ငါ့မှာ ဘယ်မှာလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒီ မငြိမ်မသက် ခံစားချက် တည်ရှိနေတာလား ဒါမှမဟုတ် စိတ်မငြိမ်မသက် ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် ပြောပြနေတဲ့ ငါ့စိတ်ကလား။ အဲဒါဘာလဲ? အဲဒီမှာ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွေ လုပ်ပါ။

မငြိမ်မသက် စွမ်းအင်အတွက် နောက်ထပ်ကောင်းသောအရာတစ်ခုမှာ "ငါထပြီး ဒီဖုန်းကိုပြန်ဖြေရမယ်" ဒါမှမဟုတ် "ငါထပြီး ဒီလိုလုပ်ရမယ်" လို့ ပြောနေတဲ့ စိတ်အတွက် နောက်ထပ်ကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုပါ။ သင့်အစည်းအဝေးအတွက် ပထမဆုံးထိုင်လိုက်တဲ့အခါ သင့်မှာ ဘယ်လောက်ကြာကြာလုပ်မယ်ဆိုတာ သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား သငျသညျ "X အရေအတွက်မိနစ်အတွက်ငါလုပ်ဖို့ကမ္ဘာမြေပြိုကျပျက်စီးရန်အရေးကြီးသောအရာတစ်ခုခုရှိပါသလား?" အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သေသွားသလိုမျိုး ရှိပါက သင်မပြုလုပ်မီ ဆေးရုံသို့ ခေါ်သွားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပိုင်း။ ဒါပေမယ့် အစည်းအဝေးအစမှာ ကမ္ဘာမြေပြိုကျဖို့ အရေးမကြီးဘူးဆိုရင်၊ ဒီအချိန်မှာ သင်လုပ်ဖို့လိုအပ်တဲ့ တခြားအရေးကြီးတာ ဘာမှမရှိဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ပြီး အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်ပါ။ အတွေးပေါ်လာရင် "ဒါကို ငါတကယ်လုပ်ရမယ်!" သင်ပြောသည်မှာ "ကျွန်တော် အဲဒါကို ကြိုတွေးပြီး session ပြီးဆုံးတဲ့အထိ မစောင့်နိုင်တဲ့ အရာမရှိဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်" ပြီးရင် အဲဒါကို ချလိုက်ပါ။

ဝေဒနာအတွက်။ ဝေဒနာ နှစ်မျိုးရှိတယ်၊ ရုပ်က ဝေဒနာရှိတယ်၊ ပြီးတော့ စိတ်က ဝေဒနာနဲ့ လုပ်တယ်။ ကာယဝေဒနာ သည် ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ ခံစားမှု 'ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ' ဒါပါပဲ၊ အလွန်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက အဲဒီ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို စိတ်က ဘယ်လိုတုံ့ပြန်မလဲ။ “ဒူးနာတယ်။ ဒူးဆစ်မလှုပ်ရင် အရိုးနုတစ်ခုလုံး ကွဲပြဲသွားတော့ ဒူးခေါင်းအစားထိုးခွဲစိတ်ဖို့ လိုအပ်ပြီး အာမခံအလုံအလောက်မရှိတာကြောင့် အခုချက်ချင်း မတတ်နိုင်တော့ဘူး။ လုံလောက်တဲ့ အာမခံမပေးလို့ ဒီအလုပ်ကို ဘာကြောင့်လုပ်ခဲ့တာလဲ” ပြီးတော့ မင်းက အာရုံပြောင်းသွားပြီ မဟုတ်လား၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာတစ်ခုပဲ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံစားမှုတစ်ခုပါပဲ။ ဒူးမလှုပ်ရင် တကယ်ပဲ ထာဝစဉ် ဆွံ့အသွားမှာလား။ မဖြစ်နိုင်လောက်ပါဘူး။ တစ်ခုခု အရမ်းနာကျင်နေတယ်ဆိုရင် သင့်အနေအထားကို ချိန်ညှိပါ။ ဒါပေမယ့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့့. နာကျင်မှုကို စိတ်က ဘယ်လိုတုံ့ပြန်သလဲဆိုတာကို သင်စတင်မြင်နိုင်ပါတယ်။ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကျွန်တော်တို့ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် နည်းနည်း ကွဲပြားနိုင်ပေမယ့် တစ်ခါတရံမှာ နာကျင်မှုလေးတွေ ခံစားရပြီး စိတ်က အရမ်းစိုးရိမ်သွားတတ်ပါတယ်။ မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး တရားထိုင်တော့ မင်းဗိုက်တွေ တဆတ်ဆတ်တုန်ပြီး "ဘာတွေဖြစ်နေတာလဲ၊ ငါ့မှာ ပြည်တည်နာဖြစ်နိုင်တယ်" ဆိုပြီး မယုံနိုင်စရာတွေအားလုံးကို အိပ်မက်မက်တယ်။

စောင့်ကြည့်ပါ။ စိတ်၌ရှိသော ခံစားမှုများနှင့် မည်ကဲ့သို့ ဆက်စပ်နေသည်ကို ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံမှ ဖြစ်သော ကာယဝိညာဏ်နှင့် ယှဉ်သော စိတ်၏ တုံ့ပြန်မှုကား အဘယ်နည်း။ သူတို့ကို ခွဲထုတ်ပါ။ လုပ်နိုင်တာက အရမ်းကောင်းတဲ့အရာပါ။ ငါတို့အတွက်တင်မဟုတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့တွင် လက်အောက်ခံကောင်များရှိသည်။ Karma ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်ချိန်မဟုတ် တစ်နည်းနည်းနဲ့ တစ်ချိန်မဟုတ် တစ်နည်းနဲ့ အမြဲနာကျင်နေလိမ့်မယ်။ ဝေဒနာရဲ့အလယ်မှာ မနေဘဲနဲ့ ဝေဒနာကို ရှုမှတ်နိုင်လောက်တဲ့ စွမ်းရည်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး အဲဒီဝေဒနာရဲ့ ကပ်ဘေးကြီးနဲ့ ပတ်သက်လို့ ငါတို့ရဲ့စိတ်က ကြီးကြီးမားမား ခရီးကို မသွားဘဲနဲ့။ ထိုစွမ်းရည်ကို မြှင့်တင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အထောက်အကူပြုပါသည်။ စိတ်ဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ပိုင်းခြားပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် စတင်လှုပ်ရှားလာသောအခါတွင် မည်သည့်အရာမျှ မလိုအပ်တော့ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ချောင်းဖျားတွင် ရယ်စရာကောင်းသော ခံစားမှုလေးများသာ ခံစားရပြီး ရုတ်တရက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြောက်စရာကောင်းသော ရောဂါတစ်ခုခုနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ရောဂါရှာဖွေနေပါသည်။ အဲဒါလုပ်ဖို့ လုံးဝ မလိုပါဘူး။

အဲဒါ တစ်ချက်၊ နှစ်ခုကို ခွဲလိုက်ပါ။ နောက်တစ်ခုက၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အာရုံခံစားမှုကို ကြည့်တဲ့အခါ၊ အာရုံခံစားမှုက ဘယ်နေရာမှာ ရှိတယ်ဆိုတာ အတိအကျ သိအောင် ကြိုးစားပါ။ အဲဒါကို သင်ကြိုးစားပြီး လုပ်လိုက်တဲ့အခါ နာကျင်ရတဲ့ ပတ်ပတ်လည်မှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မျဉ်းကြောင်းလေးတွေ ဆွဲလိုက်တဲ့အခါ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ ရွေ့လျားပြီး ပြောင်းလဲသွားတဲ့အတွက် သင်ခံစားရတဲ့ ခံစားချက်ကို အတိအကျ မသိရဘူးလို့ နည်းနည်းလေးမှ မသေချာတဲ့အတွက်ကြောင့် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ ကိုလိုက်ရှာသည်။ အဲဒါလုပ်ဖို့ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဤအရာသည် အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းအပေါ် ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းသို့ ဦးတည်သွားစေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်အလွန်အထောက်အကူဖြစ်စေသော နောက်တစ်ချက်မှာ "ဘာကြောင့် ဤဝေဒနာကို ကျွန်ုပ်ခေါ်ရသနည်း"။ ဝေဒနာ ခံစားနေရတယ်လို့ ပြောရင် ဝေဒနာ ခံစားနေရတယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ၊ ဘာကြောင့် ဒီလို ခံစားမှုဝေဒနာလို့ ခေါ်တာလဲ။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စတစ်ခုခုမှာ ပါ၀င်ဖို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အာရုံခံစားမှုကို အာရုံစိုက်ပြီး ဒီခံစားမှုရဲ့ နာကျင်မှုက ဘာလဲ။ ဝေဒနာဆိုတာ ဘာလဲ၊ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဒါလုပ်လို့ကောင်းတယ်။ ပေးကမ်းခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒူးနာပြီး ခါးနာတဲ့ သူတိုင်းရဲ့ ဒုက္ခတွေအားလုံးကို ခံယူနိုင်ပါစေ။ Karma အဲဒါက သူတို့ဆီက ထွက်သွားတာ။ အဲဒါကို သွင်းပြီး ကိုယ့်အတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးကို ဖောက်ထုတ်ပြီး သူတို့ကို ထုတ်ပေးပါ၊ တင်ပါးကို အစားထိုးပြီး ဒူးကို အစားထိုးနိုင်ပါစေ။ အက်စပရင်ကို ဓါတ်ရောင်ခြည်ထုတ်ပါ။ ကျန်းမာသော ခန္ဓာကိုယ်ကို ဖြာထွက်၍ နီးကပ်လာသည်။ တစ်ပါးသူအား ချစ်ခင်ကြင်နာမှုပေးပါ။

ဒါက ဒုတိယ အတားအဆီးပါ။ အတားအဆီးငါးခုရှိပြီးတော့ အဲဒါတွေကို ကုစားခြင်း သို့မဟုတ် ဖြေဆေး ရှစ်ခုရှိပါတယ်။ ပထမဦးဆုံး အတားအဆီးက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သူငယ်ချင်းဟောင်း၊ L. Love နဲ့ စတယ်။ နံပါတ် ပေါ့လျော့မှုလား? အမှတ်။ ပျင်းရိခြင်း ဒါပဲ။ ပထမအတားအဆီးကတော့ ပျင်းရိခြင်းပါပဲ။ ဒုတိယတစ်ခုကတော့ အရာဝတ္ထုကို မေ့သွားခြင်းပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. တတိယအချက်မှာ ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုတို့ ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ၎င်းတို့ကို တစ်လုံး၊ နှစ်ခုအဖြစ် စာရင်းသွင်းထားသည်။ စတုတ္ထတစ်မျိုးသည် ထုံထိုင်းခြင်းနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းအတွက် အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးမပြုခြင်းဖြစ်ပြီး ပဉ္စမတစ်မျိုးမှာ အဆိပ်ဖြေဆေးကို သုံးစွဲခြင်း သို့မဟုတ် ယင်းအတားအဆီးမရှိတော့သည့်အခါတွင် အဆိပ်ဖြေဆေးကို ကျော်လွန်အသုံးပြုခြင်းမဟုတ်ပေ။ အဲဒါတွေက အတားအဆီးငါးပါး။ ၎င်းတို့သည် ပထမအသုတ်ထက် အနည်းငယ် ကွဲပြားပါသည်။

နောက်တော့ ဖြေဆေး ရှစ်ခုရှိတယ်။ ပထမ အဆိပ်ဖြေဆေး လေးမျိုးက ပျင်းရိခြင်းနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ ပထမအဆိပ်ဖြေဆေးက ယုံကြည်ခြင်းပါ။ ဆန္ဒအားထုတ်၏၊ ငါ အခုပဲ ဒါတွေကို စာရင်းပြုစုနေတယ်၊ ​​ငါပြန်သွားပြီး ဖော်ပြမယ်။ ဒုတိယ အကြောင်းမှာ အရာဝတ္ထုကို မေ့လျော့ခြင်း၊ အဆိပ်ဖြေဆေးသည် သတိပဋ္ဌာန်ဖြစ်သည်။ တတိယတစ်မျိုး၊ ပေါ့လျော့မှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုအတွက်၊ အဆိပ်ဖြေဆေးသည် နိုးကြားမှု သို့မဟုတ် စေ့စပ်သေချာမှုဖြစ်သည်။ စတုတ္ထတစ်မျိုး၊ လိုအပ်တဲ့အခါ အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးမပြုဘဲ၊ အဲဒီအတွက် အဆိပ်ဖြေဆေးက အဆိပ်ဖြေဆေး ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိပ်ဖြေဆေးသည် အဆိပ်သင့်ခြင်းထက် အဆိပ်သင့်ခြင်း ဖြစ်၏။

အစကိုပြန်သွားရအောင်။ မိနစ်အနည်းငယ်ပဲ လိုတော့တာမို့ ဒီငါးခုလုံးကို ကျော်ဖြတ်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ပျင်းရိခြင်း၏ ပထမ။ ပျင်းရိခြင်းအကြောင်းပြောကြလို့ ပြန်လာတာ။ ပထမတစ်ခုကို မှတ်မိသေးလား။ ပျင်းရိခြင်း ထိနမိဒ္ဓ အိပ်ပျော်ခြင်း နှောင့်နှေးခြင်း။ ဒုတိယတစ်ခုကတော့ အလုပ်များပြီး အသုံးမဝင်တဲ့အရာတွေ လုပ်နေတယ်။ တတိယအချက်က စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း။ အဲဒီသုံးမျိုး။ အဲဒီသုံးမျိုးထဲက တစ်ခုခုရှိရင် အာရုံစူးစိုက်ဖို့ ခက်လိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကူရှင်ထံသို့ မရောက်ပါ၊ အခြားတစ်ခုခုလုပ်ရန် အလွန်အလုပ်များနေပြီး အချိန်ဆွဲနေပါသည်။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က ကူရှင်ဆီရောက်သွားပြီး ငါတို့မလုပ်နိုင်ဘူးဆိုပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောပြီး ထလိုက်တယ်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် စုံစမ်းခြင်းမရှိဘဲ ယုံကြည်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ဒီနေရာမှာ ယုံကြည်ခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ကမ္မဋ္ဌာန်းတည်ကြည်ခြင်း ၊ သမာဓိကို ယုံကြည်ခြင်း ၊ ယုံကြည်ခြင်း ၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည်မှာ အာရုံစူးစိုက်မှုဖွံ့ဖြိုးခြင်း၏ အားသာချက်များနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှုမဖွံ့ဖြိုးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အဲဒါတွေကို ပြန်တွေးကြည့်တဲ့အခါ “အိုးးး၊ ဒါက ငါလုပ်ချင်တဲ့အရာပဲ” လို့ ခံစားရတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည်။ ဤသည်မှာ အထင်ကြီးလောက်သော ယုံကြည်ခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ အာရုံစူးစိုက်မှု မရှိခြင်း၏ အားသာချက်များနှင့် အားနည်းချက်များကို သင် သဘောကျနှစ်သက်သည်။

အာရုံစူးစိုက်မှု မရှိခြင်း၏ အားနည်းချက်များ။ အာရုံမစိုက်နိုင်သောကြောင့် အရည်အသွေးကောင်းများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် အရည်အသွေးကောင်းများ ဖြစ်ထွန်းလာစေရန် အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည် အနတ္တ သို့မဟုတ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားလောင်း၊ အဲလိုမျိုးတွေ။ အာရုံစူးစိုက်မှု တိုးပွါးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ- ဤအရည်အချင်းများအားလုံးအတွက် တံခါးဝ၌ ရှိနေခြင်း။ တစ်ခုခုကို အာရုံစိုက်နေနိုင်ရင် အဲဒီအရည်အသွေးကောင်းနဲ့ သင့်စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးနိုင်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်ဖြစ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အာရုံစူးစိုက်နိုင်ရင် အဲဒါကို နားလည်အောင် လုပ်မယ်လို့ ဆုံးဖြတ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အကြောင်းအရာတွင် သင်ရှိနေနိုင်သောကြောင့် သင့်ထံပိုမိုလွယ်ကူလာပါလိမ့်မည်။ နင်က lam rim လုပ်နေတာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသို့မဟုတ် နေ့စဉ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဒီအတိုင်း ဆက်နေနိုင်မှ နားလည်မှုတွေ ပိုလွယ်လာမယ်။

အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းခြင်းသည် သင့်ကျန်းမာရေးအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သောကြောင့် အာရုံစူးစိုက်နိုင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သည့် မတူညီသော အတားအဆီးများကို ကျော်လွှားနိုင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအတားအဆီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေးကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော အရာများဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ သင့်မှာ ထုံထိုင်းနေတာကြောင့် ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွတ်ပါဘူး။ စိတ်ပူပင်သောကများခြင်း၊ ဂနာမငြိမ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း၊ နောင်တရခြင်း သို့မဟုတ် ဖျားနာခြင်းတို့ကြောင့် ဤအရာများသည် သင့်ကျန်းမာရေးအတွက် သိပ်မကောင်းလှပါ။ အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းခြင်းသည် သင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး သင့်စိတ်ကျန်းမာရေးအတွက်လည်း ကောင်းမွန်ပါသည်။ သမာဓိအဆင့်ကို ရောက်နိုင်တဲ့အခါ ဒုက္ခတွေ ချုပ်ငြိမ်းသွားတယ်။ အလွန်ဆိုးရွားသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို လုံးလုံးလျားလျား မဖယ်ရှားနိုင်သော်လည်း ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ခံရသည်။ မနာလိုစိတ်၊ နာကြည်းမှု၊ ပုန်ကန်မှု၊ ပေါ့ဆမှု၊ မထင်မှတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှု မြင့်မားလာသောအခါ၌ ဤအရာအားလုံးတို့သည် စိတ်၌ မထင်ရှားဘဲ ပြင်းထန်၍ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ကုန်၏၊ စိတ်တွေ အရမ်းအေးချမ်းသွားတယ်။

အာရုံစူးစိုက်မှု ဖွံ့ဖြိုးခြင်း၏ ဤအကျိုးကျေးဇူးများကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါက ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ဝင်စားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ထက်သန်ပါသည်။ အဲဒါက နောက်တစ်မျိုး၊ ဆန္ဒ. ယုံကြည်ခြင်းမှရရှိလာသော အကျိုးစီးပွားများနှင့် အားနည်းချက်များကို မြင်လာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိပါသည်။ ဆန္ဒ အာရုံစူးစိုက်မှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့။ ငါတို့ရှိတဲ့အခါ ဆန္ဒ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့၊ ပြီးရင် အဲဒါကို လုပ်ဖို့ ကြိုးစားတယ်။ လုံ့လသည် ကြမ်းတမ်းသော အားထုတ်ခြင်းမဟုတ်၊ ပျင်းရိခြင်းအတွက် အမှန်တကယ် ဖြေဆေးသည် ပျော့ပျောင်းခြင်းဖြစ်ပြီး အလွန်လိုက်လျောညီထွေရှိသော အခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ အရာဝတ္ထုတစ်ခုအပေါ် အာရုံစူးစိုက်နိုင်စေသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်တစ်ချက်ဖြစ်ပြီး သင့်စိတ်သည် အလွန်ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ဖြစ်ပြီး ထိုနေရာတွင် ရှိနေနိုင်သည်။ ရောင့်ရဲမှုနှင့် အလွန်နက်နဲသော အတွေ့အကြုံများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ချမ်းသာဒါကြောင့် ပျင်းရိခြင်းအတွက် တကယ့်ဖြေဆေးပါပဲ။

အဲဒါက အတားအဆီးတွေထဲက ပထမဆုံးပါ၊ နောက်အပတ်တွေမှာ ဆက်လုပ်သွားမှာပါ။ ဤအတောအတွင်း၊ သင်၏နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်တွင် သင်အသုံးပြုနိုင်သည့်အရာတစ်ခုရှိမည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် ရောင့်ရဲမှု တိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်ပါ- ငါ့မှာ လုံလောက်တယ်၊ ငါလုပ်တဲ့အရာက ကောင်းတယ်၊ ငါက လုံလောက်တယ်။ ပျင်းရိခြင်း၊ ထိနမိဒ္ဓ၊ အလုပ်ရှုပ်ခြင်းနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတို့ကို ကျော်လွှားနိုင်လျှင် ထိုအရာအားလုံးသည် ပိုမိုလွယ်ကူလာပါသည်။