Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဆုတ်ခွာခြင်းတွင် မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်

ဆုတ်ခွာခြင်းတွင် မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်

2007 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ဆောင်းရာသီ ဆုတ်ခွာခြင်း နှင့် ဇန်နဝါရီ မှ 2008 ခုနှစ် မတ်လအထိ သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာများထဲမှ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း Sravasti Abbey.

  • တှေးတောဆငျခွ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ရှာမတွေ့ဘူး။
  • အဝိဇ္ဇာ၏ သက်ရောက်မှု
  • ခြောက်ဘုံ
  • ဗောဇ္ဈင်လမ်း၌ လေ့ကျင့်ခြင်း။ ဘုရားလောင်း ရည်ရွယ်ချက်
  • ဒီအခွင့်အရေးကို မြတ်နိုးပါ။

ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ ဆုတ်ခွာခြင်း- နှစ်လကြာ ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် လှုံ့ဆော်မှု (download,)

အကွောငျးရငျး

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူကြပါစို့။

ခဏလောက်၊ အစမရှိတဲ့အချိန်ကို တွေးကြည့်ပါ၊ အစမရှိတဲ့အချိန်၊ အတိတ်မှာ အမြဲရှိနေတတ်တဲ့ I. ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး ဒုက္ခမလိုချင်ဘူး။ တစ်ခုရှိတာက ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် ဆင်းရဲခြင်း နှင့် ထိန်းချုပ်ထားသည်။ Karma.

အစမရှိ၊ တစ်ခုမှ မမွေးဖွားမီ နောက်တစ်ခု မမွေးဖွားမီ နောက်တစ်ခု မမွေးဖွားမီကပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘ၀တွင် စွဲလမ်းမှုရှိသော အကျဉ်းချခံထားရသော အဝိဇ္ဇာ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဖြစ်ပေါ်လာသမျှသော အပြုအမူတို့ကြောင့် အကျဉ်းချခံနေရပါသည်။

ဝိညာဉ် သို့မဟုတ် အတ္တဟူ၍ မရှိသော်လည်း၊ ပြောင်းလဲနိုင်သော မမြဲသော တဒင်္ဂစိတ်၏ သန္တာန်၌ အခိုက်အတန့်သာ ရှိသည်။ အဲဒါတွေအားလုံးကို တကယ့် ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးပြီး ပုံဖော်ထားပါတယ်။ ကို attachment အဲဒီ့အတွက်၊ အမျက်ဒေါသ မိမိပျော်ရွှင်မှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော မည်သည့်အရာအတွက်မဆို၊ မုသာဝါဒ၊ ကြမ်းတမ်းစွာပြောဆိုခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း အစရှိသည်တို့ကို ပြုမူကုန်၏။

ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မလိုချင်သော်လည်း၊ အစအဦးမရှိသည့်အချိန်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ပို၍ ပင်ပန်းမှုများ၊ နှောင်ကြိုးများ ပိုများလာစေရန် ဖန်တီးနေပါသည်။ မတည်မြဲသောအရာများသည် တည်ငြိမ်သော၊ တည်မြဲသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ရှုပ်ထွေးနေပါသည်။ သဘာဝတွင် ကျေနပ်ဖွယ်မရှိသောအရာများသည် ပျော်ရွှင်မှု၊ ညစ်ညူးသောအရာတို့သည် တင့်တယ်၏။ အတ္တမရှိသော အရာတို့သည် အတ္တရှိ၏ ။ ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားတဲ့လူတွေက ဝေဖန်တယ်။ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ပေးတယ်လို့ ယူဆတယ်။ အမြင်မှား လျစ်လျူရှုပါ။

ဤကား အဝိဇ္ဇာ၏ အကြောင်းတရားပေတည်း။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝမောဟအကြောင်း Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သော်လည်း၊ သံသရာ၌ မကျေနပ်ဖွယ်ရာ အတွေ့အကြုံများ ပိုများလာစေရန် အကြောင်းတရားများကို တမင်ဖန်တီးနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။

ဒီဟာက ပေါ်လိုက်၊ ဤစကြဝဠာတွင်သာမက ယခင်စကြာဝဠာများ- ကမ္ဘာစနစ်များစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားလာခဲ့သည့် နေရာများစွာ၊ အတွေ့အကြုံများစွာကို ထပ်ခါတလဲလဲ ခံစားခဲ့ရသည်- ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရင်း ဤနေရာတွင် ပြေးလွှားရင်း ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ဒါကို ရှောင်ကြဉ်ပြီး ငါတို့ကို ထိခိုက်စေတဲ့သူတွေကို လက်တုံ့ပြန်တယ်။ တွယ်ကပ်ခြင်း။ လူများနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများအပေါ် အနှောင့်အယှက်ပေးသူတွေကို သပိတ်မှောက်တယ်။ အဆက်မပြတ်၊ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ အားလုံးကို ရေတွက်လို့တောင် မရပါဘူး။ တစ်မျိုးက မွေးဖွားပြီး နောက်တစ်ခု မွေးဖွားပြီး နောက်တစ်ခု မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးမရှိသော အချိန်ကာလ၌ ငရဲဘုံ၌ မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး နာကျင်ခြင်းများစွာဖြင့် တရားဓမ္မကို တွေးတောရန် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးသော တစ္ဆေဘုံ၌ ကြိမ်ဖန်များစွာ တောင့်တခြင်းနှင့် မလုံလောက်သော ခံစားမှုတို့ဖြင့် မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်း; တရားအကြောင်းကို ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း မရှိဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိရိစ္ဆာန်ဘုံ၌ ကြိမ်ဖန်များစွာ မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ ယင်ကောင်၊ အနံ့ဆိုး ပိုးကောင်၊ ကြောင်၊ မြည်း၊ ရက်ကွန်း၊ ငါး၊ ပင့်ကူ၊ ဂုံးများကဲ့သို့ ဖြစ်၍ ဉာဏ်သည် မိုက်မဲ၍ တိမ်မြုပ်နေ၏။ တိရိစ္ဆာန်တွေကို အလုပ်ဖြစ်စေတဲ့ လူသားတွေ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ကို စားဖို့ တိရစ္ဆာန်အဖြစ် မွေးဖွားလာတဲ့အခါ ငါတို့ကို သတ်ခဲ့တဲ့ တခြားတိရစ္ဆာန်တွေ ဒါမှမဟုတ် တိရစ္ဆာန်တွေကို သတ်ပစ်တဲ့ လူသားတွေရဲ့ ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာ အမြဲရှိနေတယ်။ တစ်သက်လုံး ဒီလောက်များတယ်။

ထို့အပြင်၊ ဤမျှလောက်များသော တစ်သက်တာတွင် ပုံစံနှင့် ပုံစံမဲ့ ဘုံများ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုရှိသော ဘုံနယ်ပယ်တွင် ဤနေ့ကို ပျော်ရွှင်စွာ ကုန်ဆုံးရန် အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ လိုအပ်သည်၊ Karma ပြီးပါပြီ။ ထို့နောက် Karma ပြီးသည် ၊ စူးစိုက်မှု ပြီးသည် ။ အောက်တန်းကျသော ဘုံသို့ ပြန်သွား၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားအဖြစ် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ မွေးဖွားလာသော်လည်း တရားဓမ္မကို တွေ့ကြုံခွင့်ရခြင်း သို့မဟုတ် အခွင့်အလမ်းများ မရရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ဣန္ဒြေမရှိခြင်း သို့မဟုတ် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်မရှိခြင်း သို့မဟုတ် တရားဓမ္မကို ဝေဖန်သည့်စိတ်တွင် အမှိုက်များစွာ ရှိနေခြင်းပင်။ တရားနဲ့ ဝေးကွာ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမျှလောက်များသော တစ်သက်တာတွင် မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး ဤအရာအားလုံးကို အကြိမ်များစွာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟု သင်ထင်သောအခါ။ ပြီးတော့ ဒီတစ်ဘဝစာ၊ သက်တမ်းမရှည်တဲ့ အစမရှိတဲ့အချိန်လေးတစ်ခုမှာ ငါတို့လုပ်ခဲ့ဖူးတဲ့ တခြားအရာတွေနဲ့ ယှဉ်ရင် ဒီဘဝလေးအတွင်းမှာ ငါတို့မှာ ရှိသမျှအရာအားလုံးဟာ တစ်နည်းတစ်ဖုံနဲ့ ကုန်ဆုံးခဲ့ရတာပါ။ အခွအေန တရားကျင့်ရန်။ ကမ္ဘာမှာ ဘယ်လိုဖြစ်သွားတာလဲ။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံကြမ္မာကို မြင်ရန်မှာ အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ တရားဓမ္မကို ရန်သူအဖြစ် မြင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြည်တွင်းပြည်ပ အတားအဆီးများစွာရှိသည်။ သို့သော် ယခင်ဘဝများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့တွင် လွတ်လပ်မှု၊ အခွင့်အလမ်းများစွာရှိသည်။ လုံးဝ မယုံနိုင်စရာပါပဲ။

သို့သော် ဤဘဝသည် အလွန်လျင်မြန်သည်။ ပျော်ရွှင်မှုတွေ အများကြီးရခဲ့တယ်။ ငါတို့လမ်းကို အကြိမ်ကြိမ်ရောက်ဖူးတယ်။ ငါတို့ဘဝရဲ့ သုံးပုံတစ်ပုံ အိပ်ခဲ့ကြပြီ။ ပြီးတော့ အဲဒီထဲက တစ်ခုအတွက် ငါတို့ ဘာပြရမှာလဲ?

လေ့ကျင့်ဖို့ ဒီအခွင့်အရေးရနေချိန်မှာ အစွမ်းကုန်ကြိုးစားဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ ကိုယ်လုပ်ချင်တာမှန်သမျှ မလုပ်နိုင်ပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလုပ်ပြီး အဲဒါကို ကျေနပ်နေသင့်ပါတယ်။

ဒါဆို ကျွန်တော်တို့ ဘာလုပ်သင့်လဲ။ ကောင်းပြီ၊ ပထမဦးစွာကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သည်။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး စောင့်ထိန်းပါ။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ငါတို့ရဲ့ဘဝကို အတူတူယူလိုက်ပါ။ ရုပ်၊ စိတ်၊ နှုတ် သီလ ယုတ်မာမှုကို ရပ်တန့်ပါ။ သို့ဖြစ်လျှင် သံသရာ၌ စွဲလမ်းခြင်းဟူသော အဓိပ္ပါယ်ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နားလည်ရန် လိုအပ်သည်- “လုံလောက်ပြီ၊ အဝိဇ္ဇာဒုက္ခတွေ ချုပ်ကိုင်ပြီး မွေးလာရတာ ငြီးငွေ့လာတယ်။ Karma” ငါတို့သည် လွတ်မြောက်ခြင်း နိဗ္ဗာန်ကို တောင့်တ၍ ကျင့်ခြင်းငှါ ကျင့်ခြင်း၊

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ကိုကြည့်ကာ “အို၊ ငါတစ်ယောက်တည်းတော့ မဟုတ်ဘူး။ ဒါတွေအားလုံးက ငါ့အကြောင်းမဟုတ်ဘူး။" အနန္တသတ္တဝါတို့သည် ငါတို့ကဲ့သို့ တူညီသော အခြေအနေ၌ ရှိနေကြကုန်၏— သံသရာ၌ အဆုံးမရှိ ယုတ်မာကုန်၏။ ဤ အနန္တသတ္တဝါတို့သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အား အဆုံးမရှိ ကြင်နာမှုပေးခဲ့သည်။ သူတို့၏အကူအညီမပါဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေနိုင်သည် သို့မဟုတ် တရားကျင့်ရန် သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာကိုမျှ လုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

ဒါကြောင့်လည်း သူတို့အတွက် သံသရာ လွတ်မြောက်လိုတဲ့ ဆန္ဒကို ဖော်ဆောင်ပါတယ်။ အဲဒါကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့အတွက် ကျွန်တော်တို့က သူတို့ကို လမ်းကြောင်းပြနိုင်ရမယ်။ ၎င်းတို့ကို လမ်းကြောင်းပြရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန်နှင့် ၎င်းကို ကိုယ်တိုင်လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားကို ရည်မှန်းထားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်လုပ်သည်။ ဘုရားလောင်း ဗောဓိဉာဏ်ကို လိုလားတောင့်တသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်အဖန်ဖန် သနားစရာကောင်းလှသော ဤသတ္တဝါအားလုံးအတွက် အကြီးမားဆုံးသော အကျိုးဖြစ်စေမည့် အစွမ်းသတ္တိကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ဆေးပညာကို တတ်မြောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကံကြမ္မာကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ လုပ်နိုင်ခဲ့ပါသည်။ ဗုဒ္ဓ နှစ်လကြာ ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။ ဒီအခွင့်အရေးကို တကယ်တန်ဖိုးထားကြပါစို့၊ ခန်းမထဲမှာရှိတဲ့ အစည်းအဝေးတွေ အများကြီးရှိပေမယ့် တစ်ခုချင်းစီကို တကယ်အသုံးချပြီး အဲဒီအခွင့်အရေးကို တကယ်အသုံးချဖို့ အချိန်တိုင်းကို အသုံးချလိုက်ပါ။ အဲဒါကို အတူလုပ်ပါ။ ဘုရားလောင်း လှုံ့ဆော်မှု။ ဆေးပညာဖြစ်ပါစေ။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့လုပ်သမျှသော လုပ်ဆောင်ချက်များတွင်၊

ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခများကို ကုစားရန် ဗုဒ္ဓ၏ ကုသခြင်းစွမ်းအင်ကို ခံယူပါ။ (ဓာတ်ပုံ Gaby Altenberger)

ဆေးပညာကို ခံယူနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။ ဗုဒ္ဓငါတို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ကုသဖို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုစားဖို့ စွမ်းအင် ၊ ပြီးတော့ အဲဒီ အနာရောဂါ စွမ်းအင် ၊ ကရုဏာ နဲ့ ဉာဏ်ပညာ နဲ့ တခြားလူတွေကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ ကူညီပေးတဲ့ စွမ်းအင် ၊ ခန်းမထဲမှာရှိတဲ့သူတွေတင်မဟုတ်ဘဲ လွတ်ရာလမ်းကိုလုပ်နေတဲ့သူတွေအားလုံးကို သတိရပါ။ အဝေးက ဆုတ်ခွာလာတဲ့ လူပေါင်း ၁၃၀ လောက်ရှိမယ်ထင်တယ်။

အလေ့အကျင့်လုပ်ရင်းနဲ့၊ အဲဒီလူတွေကို သတိရပြီး သူတို့ကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကုသစွမ်းအင်၊ ဆေးပညာကို ပို့ပေးလိုက်ကြရအောင်။ ဗုဒ္ဓ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ပေါင်းစပ်နိုင်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့နေထိုင်သည့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မည်သည့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင်မဆို ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သက်ရှိသတ္တဝါများထံ ပျံ့နှံ့ရောက်ရှိစေရန်အတွက် စွမ်းအင်ဖြစ်သည်။

ဤကဲ့သို့သော စေ့ဆော်မှုဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတ်ခွာခြင်း၏ ပဏာမ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လုပ်ဆောင်ပါမည်။ ချမှတ်ခြင်း ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပတ်ဝန်းကျင်ကို မျှဝေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာ၏ အကာအကွယ်ဘီးကို တပ်ဆင်ပေးသည့် အမျိုးမျိုးသော သက်ရှိသတ္တဝါများဆီသို့။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်