Sadhana စိတ်ကူးနဲ့

• လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုသတ်မှတ်ခြင်း။
• အမေးအဖြေကဏ္ဍ
  • များများလုပ်ပါ။ သန့်စင် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေ များလာလေလေ၊ ဒါက ပုံမှန်လား။
  • ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ Karma အပြုသဘောဆောင်ရန် သို့မဟုတ် အဆိုးမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်စေသော ပြင်ပအင်အားအချို့။
  • ရလဒ်နဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို ချိတ်ဆက်ပေးတဲ့ အရာက ဘာလဲ။ Karma? မမြင်နိုင်သော ကံကြမ္မာမျိုးစေ့သည် မြင်သာထင်သာသောရလဒ် မည်သို့ဖြစ်လာသနည်း။
  • ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခံယူချက်များနှင့် ဇာတ်လမ်းကို စွန့်လွှတ်ရန် ကြိုးစားနေပါသလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?
  • တခါတရံ ဆေးပညာကို ဘာကြောင့် ချိတ်ဆက်မိတာလဲ။ ဗုဒ္ဓ စိတ်ကူးနဲ့ တစ်ခါတလေ ငါမလုပ်နိုင်ဘူးလား။ တခါတရံမှာ ကာတွန်းဇာတ်ကောင်ကို မြင်ယောင်နေတတ်တယ်။
  • ဆေးပညာ၏ အရည်အသွေးများကို အာရုံစိုက်ရန် နည်းလမ်းရှိပါသလား။ ဗုဒ္ဓ အမြင်အာရုံမပါဘဲ?

ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ တစ်လ အနားယူခြင်း- အမေးအဖြေ (download,)

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြန်အမှတ်ရကြပါစို့။ အဲဒါကို မှတ်သားထားဖို့ အထောက်အကူဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ အမြဲတမ်းတစ်ခုမဟုတ်ခဲ့ပါ။ ဗုဒ္ဓ. သူသည် တစ်ချိန်က ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ သာမန်လူသားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ကြီးမြတ်သောမေတ္တာနှင့် လှုံ့ဆော်ပေးသော အမြင့်မြတ်ဆုံးသော စေတနာစိတ်ကိုလည်း ထုတ်ပေးခဲ့သည်။ မဟာကရုဏာ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ ဒုက္ခခပ်သိမ်း ကင်းငြိမ်းကြပါစေ။ အထင်ကြီးလေးစားမှုဖြင့် စဉ်းစားပါ။ ဗုဒ္ဓ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးအတွက် မြတ်စွာဘုရား၏ ပန်းတိုင်ကို ရောက်အောင် ကျင့်ရန်၊

ဒါ မင်းရဲ့ညနေခင်းပါ မင်းမေးချင်တာမေး။

အမှိုက်စိတ်

ပရိသတ်ကို: များများလုပ်ပါ။ သန့်စင် အဲဒီထဲကို ပိုဝင်လေလေ အမှိုက်တွေ ဝင်လာသလို ထင်ရလေလေ၊ သင်မတွေးဖူးတဲ့ အရာဟောင်းတွေ၊ ပြီးမြောက်အောင် လုပ်မယ်လို့ ထင်ထားတဲ့ အရာတွေ ပေါ်လာလေလေပါပဲ။ ရုတ်တရတ်ကြီး ဟိုမှာရောက်နေတာ မနေ့က တစ်ရက်ပြည့်နေလို့ ဒါက ပုံမှန်ပဲလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ပုံမှန်ပါပဲ။ အရမ်းပုံမှန်ပါပဲ။ ဒါက မျှော်လင့်စရာပါ။ ဒါက ဘာလဲ။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်လုပ်တယ်။ နေ့လယ်စာစားပြီး ပန်းကန်ဆေးတဲ့ အချိန်နဲ့တူတယ်။ ပန်းကန်တွေကို သန့်ရှင်းအောင်လုပ်ဖို့ ဆပ်ပြာရည်ရှိတယ်- ဆပ်ပြာရေက ညစ်ပတ်တယ်မဟုတ်လား? ရေထဲက အညစ်အကြေးတွေ ထွက်လာတာကို သိရမယ်။ လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း အလားတူပါပဲ။ သန့်စင်၊ ပစ္စည်း တွေ ပေါ် လာ တယ် ။

တချို့အရာတွေက ဆက်ဖြစ်နေပါတယ်။ တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ဟာ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် အနှောင့်အယှက်တွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေနိုင်တာပါပဲ။ အများအားဖြင့်တော့ အလုပ်သွား၊ ဒီကိုသွား၊ ဟိုမှာလုပ်၊ ဒီလိုလုပ်၊ လုပ်နေတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဘယ်တော့မှ မစစ်ဆေးတော့ဘဲ စိတ်တွေ ကမောက်ကမနဲ့ အတွေးမျိုးတွေ ဖြစ်ပျက်နေတာကို သတိမထားမိဘူး။

ပထမဆုံးအနေနဲ့၊ ဆုတ်ခွာရတဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနေရုံနဲ့ သင်သတိမထားမိတဲ့ အရာတွေအများကြီးကို သတိပြုမိပါလိမ့်မယ်။ ဒုတိယအနေနဲ့ လုပ်တဲ့အခါမှာ သန့်စင်ဟုတ်တယ်၊ ဒီအရာတွေအားလုံးပေါ်လာတယ်။ အဲဒါ ဘာဖြစ်မလဲ။ ဒါ ရဲ့ အလှ ပဲ သန့်စင် ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီအရာတွေ ပေါ်လာတဲ့အခါ သင်က အဲဒါကို လုပ်ဆောင်ဖို့ အခွင့်အရေးရှိလို့ပါပဲ။ များသောအားဖြင့် သင့်နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ၎င်းသည် တက်လာပါက သို့မဟုတ် ရေခဲသေတ္တာသို့သွား၍ တစ်ခုခုစားသည်ကို သတိပြုမိပါက၊ ဒါမှမဟုတ် သင့်မှာ အာရုံထွေပြားမှု ရှိတယ်- တီဗီဖွင့်၊ ဈေးဝယ်ထွက်၊ သောက်တယ်။ သင်ကိုယ်တိုင်က ရုန်းထွက်ဖို့ တစ်ခုခုလုပ်တယ်၊ ဖြစ်ပျက်နေတာကို မရင်ဆိုင်ပါနဲ့။ ဆုတ်ခွာရတဲ့ အခြေအနေမှာ အခု မင်းအဲဒီမှာ ကြိုးဆွဲချ ဖြစ်နေတယ်။ မင်း အဲဒါကို စောင့်ကြည့်ရတော့မယ်။ အဲဒါကို မင်းမြင်ရတော့မယ်။ ပြီးတော့ သင်က အဲဒါနဲ့ အလုပ်လုပ်ဖို့ အခွင့်အရေးရှိတယ်။ ဒါကြောင့် ပေါ်လာတဲ့အခါ မထိတ်လန့်ပါနဲ့။ တကယ်တော့ ငါ့မှာ "ကောင်းပြီ" လို့ပြောရင် ပိုကောင်းတဲ့ အတွေးအခေါ်တစ်ခုရှိတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အခုမြင်နေရပြီ၊ အခုက အဲဒါနဲ့ တွဲလုပ်လို့ရတယ်။ မင်းမမြင်နိုင်ရင် မင်းဘယ်လိုလုပ်မလဲ။

ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ကြီးကြီးမားမား ထိခိုက်စေမည့် ဝိညာဥ်အလေ့အကျင့်ဆိုင်ရာ ဤအယူအဆရှိသည်။ "ဝူးoooo" လို့ခံစားရတဲ့ ဝေးလံခေါင်သီတဲ့ အတွေ့အကြုံလေးတစ်ခုကို ငါတို့လိုချင်တယ်။ သင်သိလား? တရားဓမ္မကျင့်ခြင်းဟူသည် ဟူသော အယူအဆရှိ၏ ။ ဟိ ဗုဒ္ဓ မပြောခဲ့ပါ။ ဓမ္မစာပေများ ကြော်ငြာအားလုံးမှ ထိုအကြံကို ရနိုင်သော်လည်း ထိုသို့မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးပန်းတိုင်၏တန်ဖိုးအပေါ် စိတ်ရှည်သည်းခံမှုနှင့် ဇွဲလုံ့လနှင့် ယုံကြည်မှုများစွာကို ရွှင်လန်းစွာအားထုတ်မှုများစွာ လိုအပ်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ငါတို့မှာ သတ္တိရှိပြီး ဆက်လျှောက်ဖို့ သတ္တိရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သန့်စင်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းကို အမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားသောအခါ၊ အရာများပေါ်လာသောအခါတွင်၊ “ကောင်းပြီ၊ အခုမြင်နိုင်ပြီပေါ့။ အခု ငါ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခု လုပ်လို့ ရတယ်။"

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ဒီတော့ မင်းမေးတာက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပဲ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို အကောင်းမြင် သို့မဟုတ် အဆိုးမြင်စေသော ပြင်ပစွမ်းအားအချို့ရှိပါသလား။

ပရိသတ်ကို: [မေးခွန်းပြန်ဆိုခြင်း]

VTC- တစ်ခုရှိတယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ဘယ်ကရခဲ့လဲ။ အိုး၊ ဒါတစ်ခုရှိမယ်မထင်ဘူး။ ဒါဆို မင်းမြင်လား။ Karma အပြန်အလှန်မှီခိုသောအရာတစ်ခုခုအဖြစ်။ တစ်ချို့က မင်းရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေပေါ်မှာ မူတည်ပြီး အချို့က ဟိုမှာရှိနေတတ်တဲ့ သတ္တဝါတွေအပေါ် မူတည်တယ်။

ကုသိုလ်၊ အစေ့၊

ဘုတ်ကို ရှင်းပြီး ပြန်စကြရအောင်၊ ဟုတ်ပါသလား။ Karma လုပ်ဆောင်ချက်ကိုဆိုလိုသည်။ ဆိုလိုတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာငါတို့စကားနဲ့ ငါတို့ဘာလုပ်တယ်၊ ငါတို့စိတ်နဲ့လုပ်တယ်။ အဲဒါ Karma. Karma အဓိကအားဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်မှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသော စကားများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်သော ကိုယ်ကာယ လုပ်ဆောင်ချက်လည်း ဖြစ်ပါသည်။ အဲဒါဘာလဲ Karma ဖြစ်ပါတယ်။

Karma ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အစေ့များနှင့် စေးထစ်များကို ချန်ထားခဲ့ကာ အစေ့များနှင့် latency များသည် ရလဒ်အဖြစ်သို့ မှည့်သွားသည်။ ရလဒ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စုစုပေါင်းငါးခု၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာခံစားချက်များ၊ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုများ၊ ဖွဲ့စည်းမှုဆိုင်ရာအချက်များ၊ နှင့် အသိစိတ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် မျိုးစေ့များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အစုအဝေးများကို ထိခိုက်စေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံရသည့်အရာများကို ထိခိုက်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်သည်ဖြစ်စေ စိတ်ဆင်းရဲသည်ဖြစ်စေ အကျိုးသက်ရောက်စေပါသည်။ ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် စိတ်ဆင်းရဲမှုကို ဖြစ်စေသော အခြားသူများ အနီးအနားတွင် ရှိနေကြသူများမှာ အမှန်တကယ် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရင့်မှည့်မှုကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဆင်းရဲမှု သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်စေရန် ၎င်းတို့ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ Karma.

စေတနာနဲ့ လုပ်တာ။

စကားလုံးသုံးတဲ့အခါ Karma, Karma ရလဒ်ကိုမရည်ညွှန်းပါ။ Karma အကြောင်းရင်းကို ရည်ညွှန်းပြီး အဓိကအားဖြင့် ထိုစိတ်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ အဓိကအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း ထိုစိတ်၏ရည်ရွယ်ချက်အတွက်သာမက။

တစ်ခါက အထက်တန်းကျောင်းမှာ စာသင်ဖူးတာ မှတ်မိတယ်။ မွေးပြီးခါစ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်ဖြစ်တဲ့ ဒီမေးခွန်းကို မေးတဲ့ကလေးက “ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက နတ်ဆိုးကို ယုံသလား” လို့ တွေးမိတယ်။ သူ့အကြံအစည်ကတော့ သူ့အပေါ် မကောင်းတဲ့အရာတွေ လုပ်မိစေခဲ့တဲ့ ပြင်ပအဖွဲ့အစည်းအချို့ရှိကောင်းရှိနိုင်သလို၊ နောက်တစ်ခုကတော့ မာရ်နတ်ကိုကြောက်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် မာရ်နတ်ကို ဖျက်ဆီးဖို့ ဒါမှမဟုတ် မာရ်နတ်ကို ရှောင်ဖို့ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ မာရ်နတ်က သူ့ကို ခိုင်းစေတာကြောင့် မာရ်နတ်ကို ရှောင်ဖို့၊ အပျက်သဘောဆောင်သောနည်းလမ်း။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ မာရ်နတ်ဆိုတာ မရှိဘူး၊ ငါတို့ကို လုပ်စရာတွေကို ဖြစ်စေတဲ့ အဆိုးမြင်တဲ့ ပြင်ပ တွန်းအားတွေ မရှိဘူးလို့လည်း ပြောခဲ့တယ်။ ရည်ရွယ်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အတွင်းမှ လာပါသည်။

ယခု ပြင်ပဖြစ်ရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိနိုင်သည်။ ပြင်ပလူ သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာကမျှ ကျွန်ုပ်တို့အား အပျက်သဘောဆောင်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ တတ်နိုင်ရင်၊ ဗုဒ္ဓ ကုသိုလ်တရားတွေကိုသာ ပွားများစေမယ့် ကုသိုလ်တရားတွေသာ ဖြစ်အောင်လုပ်ထားပြီးဖြစ်လို့ စိတ်ချမ်းသာမှုကို ဖြစ်စေပါတယ်။ ဒါတောင် မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိသူဖြစ်ပြီး မိမိဘက်မှသူတစ်ပါးအကျိုးအတွက် အတားအဆီးမရှိသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဝင်လာအောင် ကြံဆောင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး ယခင်ကမရှိခဲ့ဖူးသော မတူကွဲပြားသော ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖြစ်စေပါသည်။ ရည်ရွယ်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းမှ လာပါသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့နေရသောအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးသက်ရောက်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရည်ရွယ်ချက်များ မဖန်တီးပေးပေ။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ငါ တစ်ခုခု ခိုးရင် ငါနဲ့ ငါ့ဆီက တစ်စုံတစ်ယောက် ခိုးယူသွားလိမ့်မယ် လို့ မင်းထင်နေတာ Karmaအဲဒါကို ငါ့ဆီကနေ ခိုးအောင်လုပ်နေတာ။ ဒါ မင်းတွေးနေတာလား။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ဒါဆို မင်းကိုဘာတွေဖြစ်အောင်လုပ်နေတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများ၏ အဓိကအကြောင်းရင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင်လုပ်ဆောင်မှုများ၊ Karma။ အဆိုပါ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ အခွအေန ယခုဖြစ်ပျက်နေပါသည်။ Karma ရင့်မှည့်ခြင်းသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသောအရာဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ဖန်တီးထားခြင်း၊ ရင့်မှည့်ခြင်းသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသော အရာဖြစ်သည်။ သင်က "ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရတာတွေကို ဘာတွေက တွေ့ကြုံစေတာလဲ" အခု ငါတို့ Karmaရင့်မှည့်နေပြီ။ တစ်နေ့တာရဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းမှာ Karma ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရသည့်အရာအရ ရင့်မှည့်နေပါသည်။ အမျိုးအစားအားလုံး အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ Karma တခါတရံမှာ ပျော်တယ်၊ တစ်ခါတလေ စိတ်ဆင်းရဲတယ်။ Karma အချိန်တိုင်း မှည့်နေတယ်။ တွေ့ကြုံနေရတဲ့အရာတွေကို တုံ့ပြန်ပုံပေါ်မူတည်ပြီး ရည်ရွယ်ချက်အသစ်တွေ၊ လုပ်ဆောင်ချက်အသစ်တွေ၊ အသစ်တွေကို ဖန်တီးနေပါတယ်။ Karma. ဥပမာတစ်ခုပေးရင် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်တယ်။

မမြဲခြင်း/ အနတ္တ

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ရလဒ်နဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို ချိတ်ဆက်ပေးတဲ့ အရာက ဘာလဲ။ အခု မင်းဒီမှာ ဒဿနိကဗေဒ အမြောက်အမြား ရလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်ကို အေးဆေးပါပဲ။ မတည်မြဲသော အရာမှန်သမျှကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြုမူသောအခါ အခြားအရာသို့ ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ ရပ်တန့်သွားသော်လည်း ရပ်တန့်ခြင်းဖြစ်စဉ်တွင် အခြားအရာတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။

သစ်ပင်၊ ဆင်းသက်ပြီး အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ ဒါကိုမြင်ရတယ်။ သစ်ပင်လဲကျတယ်။ ပုပ်တယ်။ ပြိုကွဲသွားတယ်။ မြေကြီးထဲကို ပြန်ဝင်သွားတယ်။ ပြောင်းလဲသွားပြီ။ ရပ်တန့်နေပါတယ်။ ၎င်းသည် အခြားအရာတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနေပြီး ၎င်းသည် တူညီသောမြေဆီလွှာမှပေါက်သော အခြားချုံတစ်မျိုးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အရာများသည် အချိန်တိုင်း ရပ်တန့်သွားပြီး အခြားအရာများ ဖြစ်လာသည်။

လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု ရပ်တန့်သွားသောအခါတွင် ကျန်သောအရာနှစ်ခုရှိသည်။ တစ်မျိုးကို အကုသိုလ်မျိုးစေ့ဟု ခေါ်သည်။ ဒါဟာ လုပ်ဆောင်ချက်ရဲ့ စွမ်းအင်ခြေရာတစ်ခုလိုပါပဲ။ ကုသိုလ်မျိုးစေ့ကို နောင်အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ အလားအလာမှလွဲ၍ ကံတရားမျိုးစေ့ကို သတ်မှတ်ရန် ကောင်းသောနည်းလမ်းမရှိပါ။ အလားအလာတစ်ခုပါပဲ။ မြေ၌မျိုးစေ့ရှိသောအခါမျိုးစေ့သည် အလားအလာရှိသကဲ့သို့ပင်။ အကုသိုလ်မျိုးစေ့သည် ရုပ်မဟုတ်၊ ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် ရလဒ်တစ်ခုကို ယူဆောင်လာရန် အလားအလာတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။

Zhigpa သို့မဟုတ် ပြိုကွဲခြင်း သို့မဟုတ် ရပ်တန့်ခြင်း ၊

လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု ပြီးသွားသောအခါ၌လည်း သင့်တွင်ရှိသောအရာမှာ လုပ်ဆောင်ချက်၏ ပြိုကွဲခြင်းဟု ခေါ်သည်။ ကုသိုလ်တရားတို့၏ ချုပ်ငြိမ်းမှုကို ဆိုလိုသည်။ တိဗက်အခေါ်အဝေါ် ဖြစ်၏။ zhigpa. ကုသိုလ်တရားတွေ ချုပ်ငြိမ်းပြီးရင် အဲဒီ ချုပ်ငြိမ်းမှု ရှိတယ်။ ထိုချုပ်ငြိမ်းမှု သည် ဆက်လက်တည်ရှိနေ၏။ ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အခြေအနေသစ်ကို အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်သည်။ ချုပ်ငြိမ်းခြင်း ပျက်ခြင်း ပျက်ခြင်း ဟူသော အကြောင်းတရား နှစ်မျိုးလုံးတို့သည် စိတ်၏ စီးမျောခြင်း သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ဆက်စပ်ကုန်၏။ အဲဒါက သူတို့ကို နောက်ဘဝထဲကို သယ်ဆောင်သွားတာ။ မတူတဲ့အခါ အခွအေန နောင်ဘဝ၌ အတူတကွ ပေါက်ရောက်ကုန်၏။ ၎င်းတို့သည် ဖြစ်ပေါ်နေသော အခြားသော အကြောင်းတရား အမျိုးမျိုးတို့နှင့် ဆက်စပ်၍ လှုံ့ဆော်မှုများဖြင့် ဆောင်ကြဉ်း၍ ၎င်းတို့သည် ရလဒ်များကို သယ်ဆောင်လာကြသည်။

ဒီတော့ ကြည့်ကြရအောင်။ သင် Google အတွက် အချိန်အတော်ကြာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ပြီး ကွန်ပျူတာများအကြောင်း လေ့လာခဲ့သည်။ Google မှာအလုပ်လုပ်တုန်းကနဲ့ ဒီကိုရောက်လာပြီး ကွန်ပြူတာမှာအလုပ်လုပ်တဲ့ကြားထဲမှာ အများကြီးဖြစ်ခဲ့တယ်။ မင်းအဲဒီမှာအလုပ်လုပ်ချိန်ကနေ အခုအချိန်အထိ 24/7 ကွန်ပြူတာအကြောင်း တက်ကြွစွာမတွေးခဲ့မိဘူး။ ကွန်ပြူတာအကြောင်း မစဉ်းစားမိတဲ့ အချိန်တွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကွန်ပြူတာအကြောင်း မတွေးဘဲ ဗဟုသုတတွေ အားလုံးကို ဆုံးရှုံးသွားသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ သင်သင်ယူခဲ့သည့်အရာများကို သင့်စိတ်ထဲတွင် မှတ်မိရန် အလားအလာများ သို့မဟုတ် သင့်စိတ်ထဲမှာ အမှတ်အသားပြုထားသောကြောင့် နောက်ပိုင်းတွင် ထိုအရာများကို သင်မှတ်မိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ငါသိတာတစ်ခုက အကြောင်းတရား (တစ်ခုခုလုပ်နည်းကို သင်ယူတုန်းက) နဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှု (အဲဒီပညာကို အခုသုံးနေတဲ့အချိန်) ကြားမှာ အချိန်တစ်ခုရှိခဲ့ပြီး မင်းရဲ့အသိဉာဏ်ဟာ မင်းစိတ်ထဲမှာ အာရုံမစိုက်မိလို့ပါပဲ။ ထိုအချိန်မှစ၍ ယခုတိုင်အောင် မြုံနေတဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိခဲ့တယ်။ အလားအလာရှိသည့် မျိုးစေ့ပုံစံနှင့်တူသည်။ ငါဘာတွေပြောနေတာလဲ- အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးကြားက အချိန်ကွာဟချက် ဘယ်လိုရှိနိုင်သလဲဆိုတဲ့ ဥပမာတစ်ခုပဲ၊ ဒါပေမယ့် အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးတရားကြားက စွမ်းအင်ကို သယ်ဆောင်ပေးတဲ့ အရာတစ်ခုရှိတယ်။ ထိုအရာသည် စွမ်းအင်ကို သယ်ဆောင်ပေးသည်။ မမြဲသောဖြစ်စဉ်များ. မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ကြားနိုင် သို့မဟုတ် ထိနိုင်သောအရာ မဟုတ်ပါ။

မှီခို ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- တကယ်ဘယ်လိုဖြစ်သွားတာလဲ။ ရင့်မှည့်တဲ့အချိန်မှာ ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲ၊ အကုသိုလ်မျိုးစေ့၊ မြင်သာထင်သာမရှိသော အကြင်အခြင်းအရာသည် မမြဲသောအခြင်းအရာ ဖြစ်၏၊ အဘယ်သို့နည်း၊ တနည်းတဖုံ မှီခိုခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း။ ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲ အတိအကျမသိပေမယ့် တစ်ချိန်တည်းမှာ ရှိနေတဲ့ တခြားအလားအလာတွေအများကြီးနဲ့ တွဲပြီးတော့ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အလားအလာက တစ်နည်းတစ်ဖုံ ဖြစ်သွားတယ်။ ၎င်းသည် ၎င်းကို လွှမ်းမိုးနိုင်သော အရာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ မျိုးစေ့ကို မြေ၌စိုက်သောအခါ၊ အမှန်တကယ် အပင်ပေါက်စေသည့် ယန္တရားက ဘာလဲဟု မေးသလိုမျိုး၊

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ၎င်းတို့တွင် ၎င်းသည် မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကို စိတ်ကူးအချို့ရှိသော်လည်း သိပ္ပံပညာရှင်များသည် ၎င်းတွင်ရှိသော အချက်တိုင်းကို ဖော်ပြနိုင်ပါသလား။ တော်တော်ရှုပ်ထွေးတယ်မဟုတ်လား? ကဲ့သို့ပင်၊ ထိုအစေ့သည် X နံပါတ်ရှိသော အရွက်များ X နံပါတ် နှင့် အရွက်အရေအတွက် နှစ်ဆမဟုတ်သော အဘယ်ကြောင့် ပေါက်ရသနည်း။ အဲဒါအတွက် အကြောင်းရင်းတွေရှိတယ်။ မမြဲသောရလဒ်ဖြစ်သောကြောင့် အကြောင်းရင်းများရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရလဒ်ပါ။ အကြောင်းတရားအားလုံးသည် ၎င်းတို့ကို အတိအကျဖော်ပြရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ထက် ကျော်လွန်နေပါသည်။ အလုပ်မှာ ဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းတရားတွေ အားလုံးကို နားလည်အောင် အားထုတ်တာ အတူတူပဲ ဖြစ်မယ် လို့ ထင်ပါတယ်။ ငါ့မှာရှိရင် Karma တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ငါ့အား ပြောဆိုရန် အကြောင်းရှိ၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာသူတို့ရဲ့အသံ။ ဒါကြောင့် အရမ်းရှုပ်ထွေးပါတယ်။ သူတို့ပြောတာ တစ်ခုပဲရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ အပြည့်အဝနားလည်သည်။ အဲဒါ ငါ့အထဲက (L)။ ဒါဆို မင်းဟာ တစ်ခုဖြစ်လာပြီ။ ဗုဒ္ဓ ဒါဆို မင်း ငါတို့ကို ရှင်းပြလို့ရတယ်။

အဲဒါ အဖြေလား။ ကျေနပ်လောက်အောင် မဖြေဘူးဆိုတာ သိတယ်။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကြားမှာ အများကြီးရှိတယ်။ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းအပေါ် မူတည်ပါတယ်။ ငါတို့ပြောနေတာက မတူကွဲပြားတဲ့အချက်တွေ အများကြီးရှိပြီး ကွဲပြားတဲ့အရာတွေ အများကြီးရှိနေတာကြောင့် အဲဒါတွေအားလုံးကို နားလည်ဖို့ အကန့်အသတ်ရှိတဲ့ ငါတို့ရဲ့စိတ်တွေက လွန်လွန်းတယ်။

စင်္ကာပူမှာရှိတဲ့ လိပ်ပြာတစ်ကောင်ရဲ့ အတောင်ပံတွေကို ခတ်ပြီး အဲဒါကို ဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းတရား၊ အကြောင်းတရား၊ အကြောင်းတရား၊ အဲဒါကို ဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းအရင်းနဲ့ ရလဒ်အနေနဲ့ မင်း အမေရိကမှာ စီးပွားရေး ကြီးကြီးမားမား ပေါင်းစည်းမှု ရှိလာတာကို မင်းသိလား။ ကြီးမားတဲ့ စီးပွားရေး ပေါင်းစည်းမှုကို ကြည့်ရင် လိပ်ပြာက သူ့ရဲ့ အတောင်ပံတွေ ခတ်နေတာကြောင့်လို့ ပြောလို့ ရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းအတွက် ပို၍အရေးကြီးသော အကြောင်းရင်းများရှိပါသည်။ သို့သော် စင်ကာပူတွင် ထိုလိပ်ပြာသည် ၎င်း၏အတောင်ပံများကို ခတ်ခြင်းမရှိဘဲ ဤအရာအားလုံးသည် မျဉ်းကြောင်းအတိုင်းဖြစ်သွားမည်မဟုတ်ပေ။ ကြီးမားသော ပေါင်းစည်းမှု မပြိုကွဲမီတွင် သင့်တွင် သော့တစ်ခုခု ပျောက်ဆုံးနေပေလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ ကွဲပြားတဲ့အရာတွေအားလုံးကို ငါတို့ ခြေရာခံနိုင်မလား။

ထို့ကြောင့် မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးပါသည်။ ကိုယ့်ဘဝကိုယ် ကြည့်လိုက်ရင် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုပါပဲ။ ဒါဆို ငါတို့အားလုံး ဒီညနေမှာ အတူတူရှိမယ်။ ကောင်းပြီ၊ ငါတို့အားလုံး ဆုတ်ခွာလာဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားတာကြောင့်လို့ ပြောလို့ ရပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ဆုတ်ခွာလာဖို့ တွန်းအားက နိယာမ အကြောင်းပြချက်လည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒီည ဒီအခန်းကိုရောက်ဖို့ တွန်းအားတစ်ခုရှိလို့ တစ်ခုတည်းမဟုတ်တာ သေချာတယ်။ ဆောက်တဲ့အိမ်လည်းရှိရမယ်၊ ဆိုလိုချင်တာက ဒီအိမ်ဆောက်တဲ့ အရင်အိမ်ရှင်တွေရှိရမယ်။ ပြီးတော့ သူတို့မိဘတွေလည်း ရှိရမယ်။ နောက်တော့ ဒီအိမ်မှာ ပန်ကာဝယ်ဖို့ ပိုက်ဆံရဖို့ အရင်ပိုင်ရှင်တွေရောင်းတဲ့ ထင်းခုတ်တဲ့ သစ်သားခုတ်တဲ့ သံတုံးကို တူးတဲ့လူရှိရမယ်။ အဲဒါကို ကြည့်လိုက်တော့ ငါ့ရဲ့ကောင်းကွက်တွေလိုပါပဲ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဒီည ဒီအခန်းထဲမှာ ငါတို့အားလုံးရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မင်းဘယ်လိုမြင်လဲ။ မယုံနိုင်လောက်အောင် ရှုပ်ထွေးနေတယ် မဟုတ်လား? ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မင်းမှာ ငါတို့တစ်ယောက်စီတိုင်းဟာ ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဘဝသမိုင်း၊ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ဘိုးဘေးတွေနဲ့ ငါတို့ရဲ့ယခင်ဘဝတွေရှိတယ်၊ ပြီးတော့ ငါတို့ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ကြုံဖူးသမျှလူတွေကို ဒီညနေမှာ တစ်နည်းတစ်ဖုံ အထောက်အကူဖြစ်စေခဲ့တဲ့ ငါတို့ရဲ့ဘ၀တစ်လျှောက်လုံးနဲ့ ထိပ်တိုက်တွေ့ကြလို့ပါပဲ။ တော်တော်လေး ရောယှက်နေတယ် မဟုတ်လား?

ဒေါသကို ပယ်ရှားခြင်း။

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC- ဒါကြောင့် ဒီလိုရှုပ်ထွေးတဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုမျိုးကို သင်ရှာတွေ့နေတယ်လို့ ပြောနေတာဖြစ်ပြီး အဆုံးမှာ သင့်ကို “ဝိုး၊ အကြောင်းရင်းများစွာနဲ့၊ အခွအေန" ဥပမာ- မင်းရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို သိမြင်ဖို့ တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်တယ်၊ အမျက်ဒေါသ၊ တကယ်တည်ရှိနေတာမဟုတ်သလို သင်ဟာ မွေးရာပါမဟုတ်ပါ ။ မကြိုက်လို့လား။ အမျက်ဒေါသ တစ်ချိန်လုံးထိုင်နေတဲ့အရာက မပြောင်းလဲပေမယ့် ခဏလေးဆိုတာ သိပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ ကွဲပြားမှုများစွာအပေါ် မူတည်၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာဖြစ်သည်။ အခွအေန. ပြီးတော့ အဲဒါကို မှီခိုနေလို့၊ မင်းလုပ်သမျှဟာ အဲဒါတွေထဲက တစ်ခုကို ဖယ်လိုက်တာပါပဲ။ အခွအေန သင်၏ရလဒ် အမျက်ဒေါသ အတူတူဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ တစ်ခုခုတော့ မတူတော့မယ်။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ ဘယ်လိုမြင်လည်း အမျက်ဒေါသ အခြားအရာများစွာအတွက် အခြေအနေကောင်းဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာအားလုံးသည် အကြောင်းရင်းများစွာနှင့် ပေါင်းစည်းမိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာများအားလုံးကို အလွန်အမှီသဟဲပြုကြောင်း သိမြင်နိုင်စေရန် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ဟု သင်ပြောနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ အခွအေန ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် မွေးရာပါ တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်ပေ။

သို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် ညစ်ညူးမှုများစွာဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ဤစိတ်ကို “ငါသည် ငါဖြစ်၏။ အမျက်ဒေါသ“ဒါမှမဟုတ် “ငါ အမြဲတမ်း စိတ်ဓာတ်ကျနေတယ်” ဒါမှမဟုတ် “အဲဒါကို ဘယ်တော့မှ ကျော်ဖြတ်မှာ မဟုတ်ဘူး”၊ ဤအရာများသည် အမျိုးမျိုးသော အကြောင်းတရားများကြောင့်သာ ဖြစ်ကြပြီး မတူညီသော အကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်းဖြစ်သည်ကို သိမြင်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် တဒင်္ဂဖြစ်သည်။ ဖြစ်တည်စေသော အကြောင်းတရားအားလုံးသည် တဒင်္ဂဖြစ်သောကြောင့် အကျိုးရလဒ်သည် တဒင်္ဂပင် မမြဲပါ။ ဒါဆို မင်းတို အမျက်ဒေါသ လာမယ်၊ နောက်အခိုက်အတန့်မှာ မင်းရဲ့ အမျက်ဒေါသ ခြားနားတယ်၊ အဲဒီနောက် အခိုက်အတန့်က မတူဘူး၊ နောက်တခဏတော့ မတူဘူး။ ဒါဖြင့် မင်းရဲ့ဒုက္ခဟာ အဲဒီနေရာမှာ ခိုင်မာတဲ့ အရာတစ်ခုရှိတယ်လို့ မင်းဘယ်လိုပြောနိုင်မလဲ။

ပရိသတ်ကို: ခံစားမှုအစုအဝေးကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတာကို သိရင် ဒါဟာ လက်တွေ့မှာလည်း အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် ရပ်လိုက်၍ ဆုတ်ခွာရန် အခွင့်ရှိသောအခါ ထိုအစိတ်အပိုင်းကို သွားကြည့်လျှင် အလုံးစုံကို ယူ၍ စွန့်ကြဲနိုင်သောကြောင့်၊

VTC- ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို မြင်တယ်။ Karma အစုအပေါင်း၌ ရင့်မှည့်သည်ရှိသော် အဓိကအားဖြင့် ခံစားမှုအစုသည် အစုအဝေး၌ ကျင်လည်ခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်၏၊ သို့မဟုတ် သာယာသော၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်နှင့် ကြားနေခံစားချက်များ—ထို့နောက် သင်သည် တစ်နေ့တာအတွင်း သာယာသော၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်နှင့် ကြားနေခံစားချက်များကို ပိုမိုသိရှိလာစေရန်။ ထိုမှည့်ခေါ်ခြင်းဟု မြင်လျှင် ယာယီဖြစ်တည်မှု ပျက်သွားမည့် ဖြစ်စဉ်ကြောင့် ရင့်မှည့်ခြင်းဟု မြင်လျှင် ထိုသူတို့အား တုံ့ပြန်မှု မပြုနိုင်ပေ။ ပြီးတော့ မင်း မထုတ်လုပ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ အဆင်မပြေတဲ့ ခံစားချက်တွေမှာ ကို attachment သာယာသော သူတော်ကောင်းတို့၌လည်းကောင်း၊ ထို့ကြောင့် အဆိပ်ပြင်းသော စိတ်သုံးပါး ဖြစ်ပေါ်လာပြီး နောက်ထပ် ဖန်တီးမှု ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို ရပ်တန့်လိုက်သည်ကိုလည်း သင်သိပါသည်။ Karma.

ပရိသတ်ကို: ဒီတစ်ပတ်မှာ သင်ယူခဲ့ရတဲ့ အရာဟာ တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့ပြီး တစ်ခုခုကို ပြောင်းလဲချင်တဲ့အခါ ကျွန်တော့်အတွက် ဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ထိခိုက်နစ်နာမှုကို မမြင်မချင်းတော့ တကယ်နားမလည်ဘူး။ ဒါကြောင့် ကျွန်မကို အများကြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ အခြေအနေတချို့ကို တကယ်ကြည့်နိုင်ခဲ့ပြီး ကျွန်မကို အရမ်းစိတ်မချမ်းသာစေတဲ့အပြင် တကယ်တော့ မနာလိုစိတ်ကြောင့် သူတို့ဆီ ဘယ်လိုရောက်သွားလဲဆိုတာကို သိမြင်နိုင်ခဲ့တယ်။ ငါ ဒါကို ဘယ်တော့မှ မလုပ်ဖူးဘူး။ မာန်မာန သို့မဟုတ် မနာလိုစိတ် နားမလည်သေးပါ၊ ဤအရာများကို ကျွန်ုပ် ဤနေရာသို့ ပြောင်းလာကတည်းက မြင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့နှင့် လက်တွဲရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ငါ့ဘဝတော်တော်များများမှာ အဲဒါက ဘယ်လိုကစားလဲဆိုတာကို ငါတကယ်မြင်နိုင်တယ်။ ဒီတစ်ပတ်မှာတော့ ဇာတ်ကြောင်းနောက်ကွယ်က ဇာတ်ကြောင်းတစ်ခုလုံးကို တကယ်တွေ့မြင်ခဲ့ရပေမယ့် အဲဒီအခိုက်အတန့်တွေမှာတော့ သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းလှပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို ဆွဲမထုတ်မချင်း ဇာတ်လမ်းဇာတ်ကြောင်းက ရှိနေမှန်းကို မသိခဲ့ဘူး။ ငါ့ရဲ့မေးခွန်းက ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေကို ပယ်ချဖို့ အားထုတ်နေတဲ့အချိန်မှာ ငါတို့က ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဖယ်ထုတ်လိုက်တာပဲလား။ ဒါက ကြိုတင်ခံယူချက်ပဲလား။ ကျွန်ုပ်၏ အတွေ့အကြုံတွင် ထိုအမျိုးအစားနှင့် ကိုက်ညီသော အရာသုံးခုကို တွေ့လိုက်ပုံရသည်။

VTC- ကောင်းပြီ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္ထုတစ်ခုနှင့် ထိတွေ့မှုရှိပြီး၊ ၎င်းသည် သာယာသော၊ မနှစ်မြို့ဖွယ် သို့မဟုတ် ကြားနေခံစားချက်ကို ထုတ်ပေးသည်။ အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့မှာ အယူအဆတွေ ဒါမှမဟုတ် တိဗက်ဆိုတဲ့ စကားလုံးပဲ ဖြစ်ပါ တယ်။ namtok သို့မဟုတ် [အခြားတိဗက်စကားလုံး]။ အဲဒါတွေကို ကျွန်တော်တို့ အာရုံစိုက်တယ်။ ပေးဆောင်လျှင် မသင့်လျော်သောအာရုံ- မနှစ်မြို့ဖွယ်ခံစားမှုတစ်ခုလို့ ဆိုကြပါစို့၊ အဲဒါက မနှစ်မြို့စရာ ခံစားချက်ပဲလို့ သိရုံနဲ့ ချန်ထားလိုက်၊ မနှစ်မြို့ဖွယ် ခံစားမှုနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ရေးဖွဲ့ထားပါတယ်- “ဒါကို သည်းမခံနိုင်ဘူး၊ မတရားဘူး၊ မဖြစ်သင့်ဘူး၊ ငါ၊ ဒီလူက အဲဒါကို လုပ်လိုက်တာ” လို့ ဘလာဘလာ ဘလာဘလာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်။ မသင့်လျော်သောအာရုံ. အဲဒီအခါမှာ ငါတို့က ရူးသွပ်တာ ဒါမှမဟုတ် မနာလိုဖြစ်ရင် ဒါမှမဟုတ် နာကြည်းတာ ဒါမှမဟုတ် ဒေါသဖြစ်မယ်၊ ပုန်ကန်မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲလုပ်လုပ်၊

ပရိသတ်ကို: ကြိမ်ဖန်များစွာ ငါတကယ် သတိမထားမိဘူး၊ ငါဆိုလိုတာက ဒီဇာတ်လမ်းကို ပိုသိလာတယ် ဒါပေမယ့် တကယ်ခက်တယ်။ မင်းရဲ့ ခံယူချက်တွေကို ယုံလို့ မရဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီဇာတ်လမ်းရဲ့ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပုံကို သိမြင်နိုင်ဖို့ ဒီအရာတွေကို ပေါင်းစည်းဖို့ အကြိမ်များစွာ ခဲယဉ်းလှပါတယ်—တရားမဆင်ခြင်ဘဲ ဒါကို လုပ်လို့ရပါသလား။

VTC- တရားထိုင်ခြင်းရဲ့ စံတန်ဖိုးတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဇာတ်လမ်းဇာတ်ကြောင်း ဘယ်လိုလည်ပတ်နေတယ်ဆိုတာကို သိမြင်နိုင်အောင် ကူညီပေးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သတိထားနိုင်ရင် အထောက်အကူဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ "အိုး၊ ငါ ဒီအရာဝတ္ထုကို တွေ့ကြုံရပြီး ငါ့မှာ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ရှိတယ်" ဒါပေမယ့် "အရာဝတ္တု ရှိတယ်၊ အရာဝတ္ထုနဲ့ ထိတွေ့ပြီးရင် ငါမှာ ခံစားချက်တစ်ခုရှိတယ်—နှစ်လိုဖွယ်မရှိ၊ ကြားနေဖြစ်ပြီး ငါခံစားချက်တွေကို တုံ့ပြန်နေတယ်။"

တခါတရံတွင် ဤလုပ်ငန်းစဉ်များသည် အလွန်လျင်မြန်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် သင်အမှတ်ရသွားပါသည်။ ဒါကြောင့် မင်းစိတ်ဆိုးနေတဲ့ နေရာကို ရောက်နိုင်တယ် ဆိုတာ မင်းသိပေမယ့် မင်းရဲ့ စိတ်ထဲမှာ အဲဒါကို မင်း အသိအမှတ်မပြုဘူး။ အမျက်ဒေါသ မင်းက ရုတ်တရတ်ဆိုသလို မင်းရဲ့အသံကြောင့် အဲဒါကို မင်းမှတ်မိပုံပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းရဲ့အထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ မင်းမြင်လား။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဖြစ်ပျက်နေမှုများကို သတိမပြုမိခြင်းကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ အလွန်အထောက်အကူဖြစ်နိုင်ပါသည်။ တခါတရံ ကိုယ်ခန္ဓာ အာရုံထဲမှာ ညှိနေရင်တော့ ရပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ ဆိုတာကို ကြိုပြောပေးပါ။ မင်းဗိုက်​ကြပ်​လာတဲ့အခါ မင်းအချစ်​​ကြောင့်​မဟုတ်​ဘူးဆိုတာ မင်းသိတယ်​။ ဒါနဲ့ မင်းဗိုက်က ကြပ်နေတော့ ထိုင်လို့ရတယ် "အင်း၊ ဘာဖြစ်နေတာလဲ၊ ငါဘာဖြစ်နေတာလဲ။ စိတ်ခံစားမှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါဘယ်လိုခံစားရလဲ၊ ဒီဗိုက်တင်းပြီး ဘယ်လိုခံစားချက်မျိုးလဲ" ပြီးမှ သင်သွားနိုင်ပါတယ်၊ "အိုး၊ ဒီစိတ်ခံစားမှု အခြေအနေ၊ ကောင်းပြီ၊ အဲဒါ ဘာလဲ။ အမျက်ဒေါသ? ဘယ်မှာလဲ။ အမျက်ဒေါသ က လာ? “အိုး၊ ဒီလိုနဲ့ ဒီလိုလုပ်တယ်။” ဟုတ်တယ်၊ သူတို့က ဒီလိုလုပ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ငါဘာလို့စိတ်ဆိုးနေတာလဲ။ “ကောင်းပြီ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ငါသဘောမတူလို့ အခုချက်ချင်း အဲဒါကို မလုပ်သင့်ဘူး။ အဲဒါတွေလုပ်နေတာတွေ့တော့ မပျော်မရွှင်ဖြစ်သွားတယ်။”

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက မေးခွန်းကောင်းပဲ၊ "ဘာလို့ စိတ်ဆိုးနေတာလဲ" ဒါမှမဟုတ် ဒီလိုခံစားရရင် အဲဒါက တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်မှာပါ။ ငါအခက်အခဲကြုံနေရတဲ့ မြင်ကွင်းတစ်ခုလုံးကို ပြေးကြည့်ပြီး "ဘာလို့ စိတ်ဆိုးနေတာလဲ" ဒါ ငါ့ရဲ့ တစ်ခုတည်းသော တုံ့ပြန်မှုလို့ပဲ ဆိုရမှာလား။ ပြီးတော့ "ငါက ဘာလို့ စိတ်ဆင်းရဲနေရတာလဲ" "ဘာလို့ စိတ်ဓာတ်ကျနေတာလဲ"

VTC- ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေးထားသည့်အတိုင်း ခံစားရသမျှသော ခံစားချက်များကို မကြာခဏ ခံယူလေ့ရှိသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး အခြေအနေတစ်ခုအပေါ် တုံ့ပြန်သည့် စိတ်ခံစားမှုကို ခံစားနိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ကိုယ်ခံစားရတဲ့ အကြောင်းရင်းရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ ဒီရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အာရုံခံစားမှုတွေ ရှိပြီး အဲဒါတွေဟာ ခံစားမှုရဲ့ အချက်ပြမှုတွေကြောင့်ပါ။ အဲဒါက ကျွန်တော့်အတွက် အသစ်အဆန်းပါပဲ။ စိတ်အပိုင်းက အရင်လာတာ သေချာတယ်၊ စိတ်က အရင်လာတာ သေချာပေမယ့် အဲဒါကို အမြဲတမ်း သတိမထားမိဘူး။ ဒါကြောင့် နောက်ခံမှာ လည်ပတ်နေတဲ့ preconception ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သိချင်ခဲ့တယ်။ ဒါကိုမြင်ရတာ စိတ်အားထက်သန်တယ်။

စိတ်ကူးနဲ့ ဘယ်လိုချိတ်ဆက်မလဲ။

ပရိသတ်ကို: ယေဘူယျ တွေးခေါ်ပုံမျိုး၊ သို့သော် ၎င်းသည် သတ်မှတ်ချိန်အတွင်း စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်းဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်မှုနှင့် ပတ်သက်သည်။ "ဒါဟာ ကာတွန်းတွေလိုပါပဲ" အသျှင်တာပ၏ စကားအသုံးအနှုန်းကို ငှားရန်။ တခါတရံမှာ ဒီဆက်စပ်မှုရှိနေလို့ ဆေးပညာရဲ့ စွမ်းအင်မှန်သမျှ ခံစားချက်တစ်ခုရှိပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဒါမှမဟုတ် ငါစဉ်းစားတယ်။ ဆုတောင်းချက်များ၏ဘုရင် တစ်ခါတစ်ရံ။ ဒါကြောင့်မို့လို့ တစ်ခါတည်း ချိတ်ဆက်မှု ရှိနေတာ နဲ့ နောက်တစ်ကြိမ် မရှိတာ ကြောင့် လမ်းညွှန်ချက် တွေကို ရှာဖွေနေပါတယ်။ Mickey Mouse လို့ ခံစားရတဲ့အခါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ငါလုပ်နေတာ မင်းသိပေမယ့် ငါရနေသလိုမျိုးမဟုတ်ဘူး- တစ်ခါတလေမှာ ငါ့အတွက် အဆက်ဖြတ်သွားတာတွေရှိတယ်- အဲဒါကို ပြန်မဖန်တီးနိုင်တော့ဘူးလို့ ငါထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ဘာကြောင့်လဲ- ဖြစ်နိုင်တယ်၊ အဖြေကတော့ Karma- ဘာတွေ မှည့်နေလဲ။ တစ်ခါတရံမှာ ချိတ်ဆက်မှုလုပ်လို့ရတယ်လို့ ခံစားရပြီး တခြားအချိန်တွေမှာလည်း အဲဒါမျိုးမဟုတ်ဘဲ၊

VTC- ကောင်းပြီ၊ ဒါကြောင့် မင်းနဲ့ အဆက်အသွယ်လုပ်လို့ရတယ် လို့ တစ်ခါတလေ ပြောနေတာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် ဆေးပညာဖြင့် ဆိုကြပါစို့ ဗုဒ္ဓ သင်မြင်ယောင်နေပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်ခံစားရသောချိတ်ဆက်မှုပမာဏအတွက် Mickey Mouse ကို မြင်ယောင်နေနိုင်သည်ကို သင်သိပါသည်။ အမှန်တော့၊ သင်သည် Mickey Mouse နှင့် ပိုမိုချိတ်ဆက်မှုရှိသည်ဟု ခံစားရပေမည်။

အင်း၊ ဒီဟာက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး မင်းကို အကြံဥာဏ်တချို့ပေးလို့ရပေမယ့် မင်းချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုခုရှိနေတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ session တစ်ခုရှိတဲ့အခါ၊ အဲဒီ session မတိုင်ခင်မှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာကို ကြည့်ရတာလည်း စိတ်ဝင်စားစရာလို့ထင်ပါတယ်။ မင်းဘာတွေတွေးနေတာလဲ၊ ဒီအစည်းအဝေးကိုထိုင်ပြီး မင်းဘာလုပ်နေလဲ၊ မင်းဝင်လာတဲ့အခါ မင်းဘယ်လိုနေလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ၊ မင်း motivation အတွက် အချိန်ခဏပေးခဲ့သလား၊ ဒီတော့ အရင်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို နည်းနည်းလောက် ခြေရာခံကြည့်ရအောင်။ သင်အလုပ်များနေပါက ဖြစ်နိုင်ချေများသောကြောင့် သင်အလုပ်ရှုပ်နေသောအရာပေါ်တွင်မူတည်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် တရားဓမ္မစာအုပ်ကို ဖတ်နေတယ်ဆိုရင် တရားထိုင်ဖို့ ဝင်တဲ့အခါတိုင်း ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် သိပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား တရားဓမ္မစာအုပ်မှာ ဖတ်ဖူးတာတွေကို တွေးပြီး အများအားဖြင့် ကိုယ့်နဲ့ ပိုရင်းနှီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒါမှမဟုတ် စောစောက ကျွန်တော့်မှာ ပစ္စည်းတွေ အများကြီး ပြည့်နေတယ်ဆိုရင် လမ်းလျှောက်ပြီး ဝင်ထိုင်လိုက်တာနဲ့ စိတ်က ပိုကြည်လင်လာတယ်။ ၎င်းနှင့် ဆက်နွှယ်မှု ပိုရှိနိုင်သည်။

ဒါကြောင့် အားလပ်ချိန်အတွင်း ဘာလုပ်ဖို့ကောင်းလဲ၊ အားလပ်ချိန်အတွင်း လုပ်လို့မကောင်းတာတွေကို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်တဲ့အခါ တိကျသေချာပါတယ်။ ဒီတော့ အစည်းအဝေးတွေကြားက အားလပ်ချိန်တွေမှာ သူတို့လုပ်နေတာကို သတိပြုမိတဲ့အခါ လူတွေအတွက် လေ့ကျင့်မှုအချို့ပေးဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်- လူတွေအားလုံးက ဘယ်အချိန်မှာ လုပ်သင့်သလဲ စသဖြင့် ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့ ဖွဲ့စည်းပုံကို ပြင်ဆင်ပြီးပြီ၊ အဲဒါကို လိုက်နာဖို့ မရွေးချယ်ဘဲနဲ့ အားလုံးက တစ်စုတစ်စည်းတည်း ဖြစ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် သင့်မှာ ဆုတ်ခွာနေတဲ့ မန်နေဂျာတစ်ယောက်ရှိတယ်ဆိုရင် လူတိုင်းကို ကြည့်ပြီး သူတို့ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို မြင်နိုင်မယ် ထင်ပါတယ်။ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်း၏ဖွဲ့စည်းပုံသည် သင်၏အစည်းအဝေးများတွင် သင်ခံစားရပုံကို အမှန်တကယ်အကျိုးသက်ရောက်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ခံစားရပါသည်။

ကောင်းပြီ၊ ဒါတစ်ခုပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် သင်လုပ်လိုက်တိုင်း အလေ့အကျင့်နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ ခံစားရလို့ တစ်ခါတလေ မောပန်းနေတာကြောင့် ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံမှာ စိတ်ရှုပ်နေတာမျိုး ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်နေလို့ပါပဲ။ session ရဲ့အစမှာ motivation ကိုအာရုံစိုက်ခြင်းက အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ကျွန်မကိုယ်ကျွန်မ သတိပြုမိလို့ထင်ပါတယ်- အားလပ်ချိန်တွေမှာ အလုပ်တွေအများကြီးလုပ်ထားတာကြောင့် ထိုင်ပြီး စိတ်က တခြားအရာတွေ အများကြီးကို တွေးနေတယ်ဆိုရင် အဲဒီ session မှာ ဆက်စပ်မှုကို ခံစားရတာ ပိုခက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အားလပ်ချိန်တွေမှာ သင်ဘာတွေလုပ်နေလဲ ဂရုစိုက်ပါ။

ပြီးတော့ သင်ဘာလုပ်မလဲ ဆိုတာကိုပဲ ဂရုစိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် “အိုး၊ ဟင်းပွဲလုပ်ရတာ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စရာ ကိစ္စမဟုတ်ဘူး” “ပန်းကန်ဆေးတာက ငါ့အတွက် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. နေ့လယ်စာမှာ ပန်းကန်ဆေးရမယ်ဆိုတော့ နေ့ခင်းက အဆင်မပြေလို့ ပန်းကန်တွေဆေးတော့မှာ မဟုတ်ဘူး” မဟုတ်ဘူး၊ ဒါမဟုတ်ဘူး။ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော ပန်းကန်ဆေးနည်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session, အဆင်ပြေလား? "ပန်းကန်တွေမဆေးချင်ဘူး၊ ဒီမိုက်မဲတဲ့အလုပ်အတွက် ငါဘယ်လိုစာရင်းသွင်းလိုက်တာလဲ၊ တခြားသူတွေရဲ့အလုပ်ထက် အချိန်ပိုကြာတယ်။ အိမ်မှုကိစ္စတွေ ဘယ်တော့ပြောင်းမလဲ။ ဒါကို ငါတကယ်မလုပ်ချင်ဘူး။ ညစ်ပတ်တဲ့ ဟင်းဟောင်းတွေကို သည်းမခံနိုင်ဘူး။ လူတွေက ဘာကြောင့် ကိုယ့်ပန်းကန်ကို မဆေးနိုင်ကြတာလဲ။ သြော် ဘုန်းကြီးလုပ်တာပဲ၊ အနည်းဆုံးတော့ ရေဆေးစရာ မလိုဘူး" ပန်းကန်ဆေးတဲ့အခါ ဒီလိုမျိုး ဒိုင်ယာလော့ခ်တွေ လုပ်နေရင် ကောင်းမှာ မဟုတ်ဘူး၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session ပြီးနောက်ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ပြဿနာက ဟင်းတွေမဟုတ်ဘူး။ ပန်းကန်တွေဆေးနေတဲ့အချိန်မှာ မင်းရဲ့သဘောထားပဲ။

ဒီတော့ မင်းကြည့်ရမှာက “ကြည့်စမ်း၊ ငါ ပန်းကန်တွေဆေးတော့မယ်၊ ငါ စိတ်ဆင်းရဲနိုင်တယ် ဒါမှမဟုတ် ငါပျော်နိုင်တယ်။ ဘဝမှာ ပန်းကန်ဆေးတဲ့သူတွေ အများကြီးရှိတယ်၊ အတိတ်ကို ပြန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ကိုယ့်ပန်းကန်ကိုယ်ဆေးတာထက် ပန်းကန်ဆေးတဲ့သူတွေ ပိုများလာနိုင်တယ်။" အဲဒါကို တွေးကြည့်ရင်၊ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက မိဘတွေ၊ ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေ ဒါမှမဟုတ် တခြားတစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့ ပန်းကန်ဆေးတဲ့ နှစ်တွေ ရှိပြီ။ "ဒါကြောင့် ငါ့ပန်းကန်ဆေးတဲ့သူတွေ ပိုများလာပြီးတော့ ငါကိုယ်တိုင် ပန်းကန်တွေတောင် လျှော်ပြီးပြီ၊ ဒါကြောင့် အခု လူတွေကို ဝန်ဆောင်မှုပေးပြီး ပန်းကန်တွေဆေးဖို့ အခွင့်အရေးရလို့ ပန်းကန်ဆေးရတာ ပျော်ပါတယ်"

ပြီးတော့ ပန်းကန်ဆေးနေရင်းနဲ့ ကြင်နာမှုဆိုတဲ့ အသိစိတ်ရဲ့ လှုံ့ဆော်မှုကို သင် ဖန်တီးပေးတယ်။ ထို့နောက် ပန်းကန်ဆေးနေချိန်တွင် သင့်စိတ်ခံစားချက်ကို ပြောင်းလဲစေပြီး သင့်နောက်ကို သေချာပေါက် ပြောင်းလဲစေမည်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပိုင်း။ အဆင်ပြေလား? ဒီလောက်ဆို လုံလောက်ပါပြီ။ ဒါပေမယ့် ဒီတစ်ပတ်မှာ အချိန်အနည်းငယ်ယူပြီး သင်နဲ့ အဆက်အသွယ်ရှိဖို့ ဘယ်လိုအချက်တွေက အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်ဆိုတာကို သတိပြုမိဖို့က အားလုံးအတွက် ကောင်းတဲ့အရာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းအဲဒါကိုလုပ်တဲ့အခါ မင်းရဲ့ခံစားချက်ကို အထောက်အကူဖြစ်စေတဲ့အချက်က "ငါသွားတော့မယ် blah blah" နဲ့ အလွတ်ကျက်မှတ်ပြီး လုပ်လိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် သင့်ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံကို လေ့လာကြည့်ရုံနဲ့ သင်ဘာတွေဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။

ဆေးပညာ ပိဋကတ်ဆရာကြီး

ပရိသတ်ကို: တကယ်တော့ ကျွန်မမှာ အတွေးတစ်ခုရှိတယ်။ ပထမအချက်မှာ လက်နှင့်မဆိုင်မီ စေ့ဆော်မှုအား ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့ သည်ဖြစ်စေ ၊ ဒါပေမယ့် ချိတ်ဆက်မှု ခံစားချက်ကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်တဲ့ အချက်နှစ်ချက် ရှိပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ခုက ဆေးတက္ကသိုလ်ကို တစ်ခါမှ မတွေ့ဖူးဘူးဆိုတော့၊ ဗုဒ္ဓ လက်တွေ့ဘ၀မှာ အရင်ကလို စိတ်ကူးယဉ်ရတာ ခက်တယ်။ သဘာဝတစ်ခု ငါ၏အနှင့်အတူ ဂုရု- အဲဒါက အများကြီး ကူညီပေးတယ်။ အရည်အချင်းတွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါမှာလည်း ပါပါတယ်။ ဗုဒ္ဓစိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆို၊ လှုပ်ရှားမှုစသည်ဖြင့်၊ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ရှေ့မှောက်တွင် အဘယ်အရာကဲ့သို့ စိတ်ကူးမျိုးရှိသနည်း။ ရုပ်ပုံတစ်ခုပဲလား ဒါမှမဟုတ် အာကာသထဲမှာရှိတဲ့ မယုံကြည်နိုင်လောက်တဲ့ သနားကြင်နာမှုကို ကိုယ်စားပြုတဲ့ ပုံသဏ္ဍန်တစ်ခုလိုလား။ ၎င်းသည် အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို သူ့ဘေးမှ အပြည့်အဝ ကူညီပေးနိုင်ခြင်းလော။ အရည်အချင်းတွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ အဲဒါက လုံးဝကို တိုးတက်စေပါတယ်။ အဲဒါက- ရုပ်ပုံတွေနဲ့ ခက်နေတယ်-လို့ ပြောခဲ့ပေမယ့် အဲဒါက တရားဓမ္မကို လန်းဆန်းနေတာကြောင့်ပါ။ ဒါကြောင့် ဒီအရာတွေက အရမ်းအသုံးဝင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

VTC- ဒါကြောင့် ဆေးတွေ့တယ်လို့ ပြောနေတာလား။ ဗုဒ္ဓ နှင့်သင့် ဂုရု ရှိခြင်းအဖြစ် သဘာဝတစ်ခု သင်ပိုမိုချိတ်ဆက်ခံစားရအောင်ကူညီပေးသည်လား။ ဒါလည်း ငါ့အတွက် အဆင်ပြေတယ်။ ပြီးတော့ ဆေးပညာရဲ့ အရည်အချင်းတွေကိုလည်း တွေးကြည့်တယ်။ ဗုဒ္ဓ နှင့် အထူးသဖြင့်၊ ဘုရားလောင်း ဤမျှလောက်သော သတ္တဝါများထံ လက်လှမ်းမှီပြီး ကုသနိုင်သော သတ္တဝါများထံ အလွန်သန္နိဋ္ဌာန်ချနိုင်သော စွမ်းရည်၊ ၎င်းသည် သင့်အား ထိုဆက်စပ်မှုကို ခံစားနိုင်ရန် ကူညီပေးသည်။ ရုပ်ပုံတွေနဲ့ ဘာဆိုင်လဲ။

ဆေးပညာ မြတ်စွာဘုရားကို မြင်ယောင်ခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ဒီတစ်ခါ ရှင်းပြဖို့ ကြိုးစားပါ့မယ်၊ မနေ့ညက ကယောင်ကတမ်း ပုံစံမျိုးနဲ့ ရှင်းပြတော့ အဲဒီမှာ ရယ်စရာတွေ တွေ့ခဲ့ရတယ်။ ငါ့ရှေ့က နေရာဟာ အသက်နဲ့ ဆေးပညာရဲ့ လစ်ဟာနေတဲ့ နေရာတစ်ခုပဲ။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ အနည်းဆုံးတော့ ငါ့ရှေ့က ထန်းကာမှာ တော်တော်မှောင်နေတယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတလေကျနော့်ရှေ့ကနေရာနဲ့ နေရာကို ပိုင်းခြားဖို့ အရမ်းခက်တယ်… ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က…

VTC- ဒီတော့ မင်းရှေ့က နေရာက မှောင်နေတယ်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ မှောင်နေတော့ မင်းမှာ ခက်ခဲတဲ့အချိန်တွေရှိတယ်။ ကောင်းပြီ၊ နောက်ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ ခေါင်းနောက်ကို ကြည့်လိုက်ရင် ဘယ်အရောင်လဲ။

ပရိသတ်ကို: လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်?

VTC-: နောက်ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ ဘာအရောင်လဲ။

ပရိသတ်ကို: ခရမ်းရောင်။

VTC- သေချာလား? နောက်ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ အရောင်တစ်ခုကို မြင်နိုင်ပါသလား။ နောက်ပြန်လှည့်မကြည့်နိုင်ဘူးလား။ ရူပါရုံကို မြင်တဲ့အခါ ရူပါရုံရဲ့ ဘက်ခြမ်းကို နောက်ပြန်မကြည့်နိုင်ဘူး၊ ဒီအရောင်တွေ အကုန်လုံးကို ဒီမှာ မြင်နေရပေမယ့် မျက်လုံးစွပ်က အမြင်အာရုံကို ပိတ်ဆို့နေတဲ့ နေရာမှာ အရောင်တချို့ကို မြင်ပါသလား။ အရောင်မရှိဘူးလား ၊ ဒါကြောင့် သင့်ရှေ့က နေရာဟာ အရောင်တစ်ခုလိုမဟုတ်ပဲ၊ နေရာလွတ်တစ်ခုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက အများကြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။

VTC- ပြီးတော့ ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ အဲဒီမှာပေါ်လာပြီး အဲဒီနေရာကို အရောင်နဲ့ ဆေးပညာ ပေးနိုင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓအပြာရောင်အလင်းတန်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။

ပရိသတ် [ကွဲပြားခြားနားသော ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်း]- ဒီအကြောင်းကိုလည်း မေးစရာရှိတယ်။ ရုပ်ပုံတွေထက် အရည်အသွေးတွေကို အာရုံစိုက်ပြီး သင်သွားမယ့်နေရာကို ရောက်ဖို့ နည်းလမ်းရှိပါသလား။

VTC- ဒီတော့ အရည်အချင်းတွေကို အာရုံစိုက်ဖို့ နည်းလမ်းရှိပါသလား။ ဗုဒ္ဓ ဒါပေမယ့် ပုံမဟုတ်ဘူးလား? အဲဒီမေးခွန်းရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ဘာရှိလဲ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ ကျွန်တော့်စိတ်တွေကို ဖုံးအုပ်ဖို့ ခက်ခဲတဲ့ ပုံရိပ်တစ်ခုလို့ ထင်ရပါတယ်။ ဒီတော့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ပဓာနကျတဲ့ သဘောတရားတွေကို စိတ်ကူးစိတ်သန်းကနေ ထုတ်ယူနိုင်သလားလို့ မေးစရာရှိပါတယ်။

VTC- ထိုဂုဏ်ရည်များကို ရုပ်အသွင်ဖြင့် မမြင်ဘဲ မမြင်ဘဲ မြင်သာအောင် ရှုနိုင်သလား။ ဒီလိုလုပ်ရင် အလင်းရောင်က ထွက်လာတာကို မြင်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ မင်းကို။ အလင်းရောင်က ဘယ်ကလာတာလဲ။

ပရိသတ်ကို: အလင်းအကြောင်းမတွေးဘဲ လူကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ရန် သနားကြင်နာတတ်ဖို့ တွေးနေမိသည်။

VTC- စင်စစ်သော်ကား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော့မည် ဆိုလျှင် အလင်းရောင် ထွန်းလင်းလာမည်ကို မြင်ယောင်ကာ စိတ်ကို ဖြူစင်အောင် ရှုလိုက်လျှင် အလင်းရောင် ဖြာထွက်သော အရည်အချင်းများကဲ့သို့ ထိုဂုဏ်တရားများမှ အလင်းရောင်ကို ဆင်ခြင်နိုင်၏။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က အာရုံစူးစိုက်မှုပုံစံအတိုင်းပဲ၊ အဲဒီအရည်အသွေးတွေကို ဘယ်လိုပုံစံမျိုးနဲ့မှ မတွေးဘဲ အလင်းရှိပြီးတော့ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်က အာကာသထဲက အလင်းရောင်တွေ သင့်ဆီရောက်လာမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် အာကာသဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာတစ်ခု ရှိနေသေးသည်။ စိတ်ကူးပုံဖော်ချက်အတွက် စိတ်မပူရဘူးလို့ မထင်တော့ဘဲ တင်းတင်းကြပ်ကြပ် တွေးပြီး "အိုး၊ အခု ကျွန်မရဲ့ စိတ်ကူးနဲ့ ဆေးပညာမှာ မှန်ကန်တဲ့ အပြာရောင်ကို မရနိုင်ဘူး၊ ဗုဒ္ဓ ထိုင်မနေဘဲ ညာလက်ကို ညာဒူးပေါ်တင်မယ့်အစား ညာလက်က အာရာရကိုင်းကို လေထဲမှာ ဝှေ့ယမ်းပြီး လက်ဝဲလက်ကို ကိုင်ထားတော့ အဲဒီပန်းကန်ကို ကိုင်ရတာ ငြီးငွေ့ပြီး ချလိုက်တယ်။ အခု သူက ကြာပန်းကိုင်နေတယ်။ ပြီးတော့ ဆေးပညာကိုပဲ လိုချင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ထိုင်​ချင်​တယ်​။" အဲဒါတွေအတွက် စိတ်မပူပါနဲ့၊ ဟုတ်ပါသလား။ ဒါပေမယ့် တခါတရံမှာ မမြင်ချင်သလို မမြင်ချင်သလို မမြင်ရသလိုမျိုး စိတ်ကူးနဲ့ကြည့်ရတာ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ဖြစ်နေတာမျိုးက ပိုကိစ္စတစ်ခုပါပဲ။ မင်းဆေးပညာကိုကြည့်ဖို့မကြိုးစားဘူး။ ဗုဒ္ဓ သင်၏မျက်စိနှင့်။ အခု၊ ငါက Michaela လို့ပြောရင်-Michaela က မင်းရဲ့သမီး။ အဆင်ပြေလား? ငါ Michaela ပြောတာ၊ မင်းစိတ်ထဲမှာ ဘာဖြစ်လာတာလဲ။

ပရိသတ်ကို: စွမ်းအင်နှင့် Michaela အများအပြား။

VTC- သင့်မှာ သူ့မျက်နှာပုံသဏ္ဍာန်ရှိသလား၊ သူ့အရည်အသွေးတွေကို သင်စဉ်းစားနေပါသလား။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ပါတယ်။

VTC- ဒါနဲ့ သူမရဲ့ အရည်အချင်းတွေက မင်းစိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတယ်၊ သူ့မျက်နှာက မင်းရဲ့ စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတယ်၊ မင်းငါ့ကို ဒီမှာထိုင်ကြည့်နေပေမဲ့ မင်းစိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတယ်။ ငါ Michaela လို့ပြောတဲ့အခါ မင်းစိတ်ထဲမှာ တစ်ခုခု ပေါ်လာတယ်။ ကောင်းပြီ၊ အဲဒါ စိတ်ကူးနဲ့ပေါ့။ ဒါဟာ မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပုံရိပ်တစ်ခုပါပဲ။ Michaela က အခန်းထဲမှာ မရှိဘူး၊ မင်း သူ့ကို မင်းမျက်လုံးနဲ့ မတွေ့ဘူး။

ပရိသတ်ကို: ဒါကြောင့်မို့လို့ ခေါ်တာ။ ဗုဒ္ဓ?

VTC- ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါကို ခေါ်နေတာ ဗုဒ္ဓ အထံတော်၌ဖြစ်ခြင်းသဘောကို သင်တို့အား တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ဆောင်နိုင်စေရန် နည်းလမ်းရှိခြင်း။ ဗုဒ္ဓ. အဆင်ပြေလား?

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက အများကြီး ကူညီပေးတယ်၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

မြတ်စွာဘုရားအထံတော်၌

VTC- ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ရှေ့မှောက်မှာ ရောက်နေသလိုမျိုး ခံစားရစေမယ့် ခံစားချက်တစ်ခုပါ။ ဗုဒ္ဓ. ပြီးတော့ ဒါက သူနဲ့ချိတ်ဆက်ဖို့ အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်မြင်မိတာကတော့ ကျွန်တော့်ရဲ့ရှေ့မှောက်မှာ ရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ နှင့် ဗုဒ္ဓ ငါ့ရဲ့အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်း၊ ငါယုံကြည်ရဆုံးသူငယ်ချင်း။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်၏ အယုံကြည်ရဆုံး သူငယ်ချင်းနှင့် ကုန်ဆုံးရန် ဤအချိန်ရှိသည်။ ပြီးတော့ ဘာလို့ မလုပ်နိုင်တာလဲ။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ရဲ့အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်းဖြစ်လား။ ဘာလို့မဖြစ်ရမလဲ? ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ ဗုဒ္ဓ သေချာတာကတော့ ငါတို့ရှိခဲ့ဖူးတဲ့ သူငယ်ချင်းတွေအများကြီးထက် ပိုကောင်းတဲ့သူငယ်ချင်းပါ။ ဒါဆို ငါတို့နဲ့ ခဏလောက် အချိန်ဖြုန်းလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ.

ဒီတော့ ဒါက အလေ့အကျင့်အပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အမြင်နဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ အလေ့အကျင့်ကိုကြည့်လျှင် “အိုကေ၊ ဒါက ဒီမြင်ယောင်ထင်မြင်ချက်ဖြစ်ပြီး၊ ဒီမှာရေးထားတဲ့အတိုင်း တိတိကျကျလုပ်ရမှာပေါ့။ ပြီးတော့ ဒါက ငါတိုးတက်ဖို့ အရည်အချင်းတစ်ခုမို့ ရှိတာလေ။ ဗုဒ္ဓ သူ့မျက်လုံးနှစ်လုံးရှိတယ်။ ဟမ်၊ အခု သူ့မှာ တခြားဗုဒ္ဓတွေလို တတိယမျက်လုံး ရှိပြီလား" “ဟုတ်ပြီ နားအူရှည်နဲ့ ဘုန်းကြီးသင်္ကန်းဝတ်ထားလို့ ညာဘက်ပခုံးကို ကျော်သွားတာလား။ ငါမမှတ်မိဘူး။ မျက်လုံးဖွင့်ကြည့်တာ ပိုကောင်းမယ်ထင်တယ်။” အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ အားလုံး ပြေလည်အောင် ပြင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် ပြင်ပကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ချိတ်ဆက်နေသည်ဟု ခံစားရမည်မဟုတ်ပါ။

ငါတို့ထင်ရင် “အဲ ဗုဒ္ဓ တကယ်က ကျွန်မရဲ့ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းဖြစ်ပြီး သူ့မှာ ဒီအရည်အချင်းတွေ အပြည့်ရှိပြီး ဒီလို အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရည်အချင်းတွေရှိတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်၊ ငါ့ကို တကယ်နားလည်တဲ့သူ၊ ငါ့ကို လုံးဝလက်ခံတယ်၊ ငါ့ကို တရားစီရင်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ငါအမြဲတမ်းလိုချင်ခဲ့သမျှ လူသားတစ်ယောက်မှာ ဘယ်တော့မှ မတွေ့ဘူး။ သနားကြင်နာတတ်တဲ့သူ၊ ငါ့ကိုခြွင်းချက်မရှိချစ်တဲ့သူ၊ ငါ့အတွက် အချစ်ဆုံး ဒါမှမဟုတ် ငါ့ကိုဆန့်ကျင်တဲ့သူမဟုတ်ပေမယ့် ငါက တခြားသူတွေနဲ့ တန်းတူရှိတယ်။ အကျင့်ကောင်းလား ညံ့သည်ဖြစ်စေ ၊ ဗုဒ္ဓ အဲဒီမှာ ဆက်ရှိနေဦးမှာပါ။” ဒါကြောင့် ဒီအရည်အချင်းတွေကို မင်းစဉ်းစားပြီး ဒါက ငါအားကိုးလို့ရတဲ့ တကယ့်သူငယ်ချင်းကောင်းလို့ မင်းထင်တာ။ ပြီးမှ၊ မင်းနဲ့သက်ဆိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ သူငယ်ချင်းအဖြစ်။ မင်းသိတဲ့သူငယ်ချင်းတွေအများကြီးနဲ့ ငါတို့က ကွန်ဖူးရုပ်ရှင်တွေအကြောင်းပြောကြ၊ ဈေးဝယ်ထွက်ကြ၊ နိုင်ငံရေးအကြောင်းပြောကြ၊ ဓမ္မဆရာတွေအကြောင်း အတင်းအဖျင်းပြောကြ၊ ငါတို့ရဲ့ဓမ္မမိတ်ဆွေတွေအကြောင်း အတင်းအဖျင်းပြောကြတယ်၊ ငါတို့က အတင်းပြောနေကြတာ။

ဒါပေမယ့်နှင့်အတူ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြားသူငယ်ချင်းများနှင့် ဆက်ဆံပုံထက် တစ်နည်းတစ်ဖုံ ခြားနားသော နည်းလမ်းဖြင့် သူငယ်ချင်းနှင့် ဆက်သွယ်ရန် အချိန်ကို ဖယ်ထားကြသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ပြောနိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်ရှိသောအရာအတိအကျ၊ ဒါ ဝန်ခံခြင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းပဲ မဟုတ်လား။ ဒီအတွက် ငါတကယ်ကို မိုက်သလိုခံစားရပြီး ဒီလိုလုပ်ခဲ့တယ်၊ ငါက မိုက်နေသလို ခံစားရတယ်၊ အဲဒါကို ထပ်မလုပ်ချင်တော့ဘူး။ ပြီးနောက် ဗုဒ္ဓ “အဲဒါကောင်းပါတယ်။ ထိုအကြောင်းအရာများတွင် သင်မည်ကဲ့သို့ ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့သည်ကို နားလည်အောင်ကြိုးစားပါ။ အခွအေန နောက်တဖန် ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ထပ်ဖြစ်ပြန်တယ်။” ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓ စဉ်းစားစရာတစ်ခု ပေးပြီးတော့ အဲဒါကို စဉ်းစားပြီးတော့ ပြောပြတယ်။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဘာတွေတက်လာတာလဲ။ ဗုဒ္ဓ ဤအလင်းအားလုံးကို လွှတ်လိုက်ပြီး "ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို ရေဆေးပြီး ပြန်စရအောင်" လို့ ပြောပါတယ်။ ဒီတော့ မင်းရဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်သည် ဉာဏ်အလင်းရှိသော သတ္တဝါနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးနေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ဆက်ဆံရေးအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆက်ဆံရေးကိုဖန်တီးရာတွင် တက်ကြွစွာပါဝင်ဆောင်ရွက်ပါသည်။

အပြန်အလှန် မှီခိုမှုဆိုင်ရာ မေးခွန်း

ပရိသတ်ကို: တောင်းပန်ပါတယ် ကျွန်တော့်မှာ စကားလုံး မှန်ကန်စွာ ရေးနိုင်ပါ့မလားတောင် မသိတဲ့ နည်းပညာဆိုင်ရာ မေးခွန်းမျိုး ရှိတယ်။ အချက်လေးချက် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအကြောင်းပါ။ စတုတ္ထအချက်မှာ “ငါ” သည် အစုအဝေးများမှလွဲ၍ မွေးရာပါဖြစ်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း စတုတ္ထအချက်ဖြစ်သည်။ တစ်ခါဖတ်ဖူးတဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ဒီအကြောင်းကို မေးချင်တာပါ။ “ငါ” သည် အစုလိုက်မှလွဲ၍ အခြားမူရင်းအတိုင်းဖြစ်လျှင် သတ်မှတ်ခြင်း၏အခြေခံမရှိပါ၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ထုတ်ကုန်မဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းသည် အမြဲတမ်းဖြစ်လိမ့်မည်။ “ငါ” သည် ပြောင်းလဲသွားသည်မှာ ထင်ရှားသည်။ ကုန်ပစ္စည်းမဟုတ်သော အခြားပစ္စည်းကို အမွေဆက်ခံခြင်း (?) ဟု သတ်မှတ်ခြင်းတွင် အခြေအမြစ်မရှိသောကြောင့် အဘယ်ကြောင့် လိုက်နာရမည်ကို ကျွန်ုပ် အံ့သြနေပါသည်။

VTC- ကျွန်တော် တစ်ခါမှ မကြားဖူးဘူး။

ပရိသတ်ကို: ကောင်းပြီ၊ အဲဒါ စာအုပ်ထဲမှာ ရှိတယ်။ တှေးတောဆငျခွ ကင်းမဲ့ခြင်းအကြောင်း Jeffrey Hopkins မှ

VTC- ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို မင်းငါ့ကို ပြနိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ သူက ဘယ်လိုခြေရာခံလဲဆိုတာ ငါမြင်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ကိုယ်သူတို့၊ “ငါ” နဲ့ အစုအဝေးတွေဟာ မူလက သီးခြားနေကောင်းနေတယ်ဆိုရင် သူတို့ဟာ လုံးဝကို ကွဲပြားသွားလိမ့်မယ် ။ ဒါဆို ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်ထဲမှာတော့ "အဲဒါ ငါဖြစ်သွားပြီ" လို့ ဘယ်တော့မှ မပြောဘူး။ အဲတော့ ကိုယ်ခန္ဓာ သေပြီ၊ "ငါသေတယ်" လို့ မပြောဘူး။ ဒါမှမဟုတ် စိတ်က ပျော်နေတဲ့အခါ “ငါ ဝမ်းသာတယ်” လို့ မပြောဘဲနဲ့ အဲဒါတွေက လုံးဝ သီးခြား၊ ထူးခြားပြီး မသက်ဆိုင်တဲ့ အရာတွေ ဖြစ်နေလို့ပါပဲ။

ပရိသတ်ကို: အစုလိုက်၏ စရိုက်လက္ခဏာ ရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ၊ ငါ လမ်းလျှောက်နေသည်၊ ထိုင်နေသည် ဟု ဘယ်တော့မှ မပြောပေ။

VTC- ညာဘက်။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ပြီ၊ ဟုတ်ပြီ။ ရိုးရိုးသားသားပြောရလျှင် ထိုအချက်သည် အကြောင်းရင်းများစွာကို စာရင်းပြုစုထားသောကြောင့် ထိုအချက်ကို ကျော်သွား၍ အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။ ဒါပေမယ့် မင်းပြောခဲ့တဲ့စကားက အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။

VTC- မတူဘူးဆိုရင်တော့ သူတို့မှာ မတူညီတဲ့ ဇာတ်ကောင်တွေ ရှိတယ် လို့ သူက ပြောနေ တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မမြဲလျှင် အတ္တသည် မတူညီသော စရိုက်လက္ခဏာရှိသောကြောင့် အမြဲတည်နေရမည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက သေချာပေါက် မလိုက်နာပါဘူး။

ဘယ်သူတွေ ဆွေးနွေးချင်လဲ ပူလောင်နေတာလား။ ယေဘူယျအားဖြင့် လူတွေ ဘယ်လိုနေလဲ။ တစ်ချို့လူတွေက တခြားသူတွေထက် ပိုကောင်းနေသလား။ ဒါက အမြဲတမ်းဖြစ်နေပြီး မနက်ဖြန်ဆိုတာ မတူပါဘူး။ ပြသနာကြီးကြီးမားမားရှိသူတစ်ယောက်လား ၊ အဲဒါက တစ်ရက်ထက်ပိုကြာနေတာလား။ စိတ်တွေ တစ်ချိန်လုံး ပြောင်းလဲနေတာကို မြင်မိလား။ ဟုတ်တယ်၊ တစ်ချိန်လုံးမဟုတ်လား?