အဘိဓမ္မာပိဋကတ်နှင့် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါး

အဘိဓမ္မာ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်၏ ရှင်းလင်းချက်

• လေ့ကျင့်ပြီး စိတ်ကူးပုံဖော်ပါ။
• ပေါင်းစပ်နည်း lamrim ဘာဝနာ ကျင့်စဉ်

ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ သာသနာ့ရှင်းပြသည် (download,)

ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါးအား ဖူးမြော်ခြင်း။

• ခံတွင်းကူးစက်ခြင်း (အဆုတ်) ဒီထဲက သန့်စင် အလေ့အကျင့်

ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါး အဆုတ် (download,)

အကွောငျးရငျး

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူပြီး ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် ဤအခွင့်အရေးကို ရရှိခြင်းအတွက် တကယ်ကို ပျော်ရွှင်ခံစားကြပါစို့။ ဤနိုင်ငံ၊ ဤနိုင်ငံ၊ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဤနိုဝင်ဘာလကို ဆုတ်ခွာနိုင်သူမည်မျှရှိသနည်းဟု တွေးကြည့်သောအခါ အံ့ဩစရာပင်။ ဒါကြောင့် အများကြီးမဟုတ်ဘူး၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးကို တန်ဖိုးထားပြီး သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက် အသုံးပြုရန် ခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ချထားရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် အလုံးစုံသော သတ္တဝါအပေါင်း၌ အမြတ်ဆုံးသော ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်စေခြင်းငှာ ငါတို့၏နှလုံးကို စွဲလမ်းစေကုန်၏။

ဒီအစည်းအဝေးမှာ အဘိဓမ္မာ၊ ဆေးပညာအကြောင်း နည်းနည်းပြောပြချင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးတော့လည်း ပေးလှူတယ်။ အဆုတ် ဗုဒ္ဓဘုရား ၃၅ ပါးအား ညွတ်တွားပူဇော်ခြင်း။

ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်နှင့် ရှေ့မျိုးဆက်အတွက် လိုအပ်ချက်များ

ဒါကြောင့် ရှေ့မျိုးဆက်နဲ့ ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်အကြောင်း လူတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရမယ်ဆိုရင်၊ မင်းမှာ အမြင့်ဆုံးအတန်းတစ်ခုရှိခဲ့ရင်၊ tantra စတင်ပြုလုပ်ခြင်း နှင့်ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ ဂျနန်ဒါမှမဟုတ် တခြား kriya ရှိဖူးတယ်ဆိုရင် tantra စတင်ပြုလုပ်ခြင်းChenrezig ကဲ့သို့ နှစ်ရက်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ စတင်ပြုလုပ်ခြင်း- ထို့အပြင် ဂျနန် သို့မဟုတ် ဆေးပညာအတွက် ခွင့်ပြုချက် ဗုဒ္ဓဒါမှ ကိုယ်တိုင် မျိုးဆက်ကို လုပ်နိုင်မှာပါ။ အဲဒါတွေမရှိရင် ရှေ့မျိုးဆက်ကို လုပ်လိုက်ပါ။ Khensur Rinpoche လာတဲ့အခါ တခါတရံမှာ မတူညီတဲ့ ချိန်ညှိမှုတွေ လုပ်တဲ့အတွက် သူ့ကို ဘယ်လိုပေးမလဲလို့ မေးပါလိမ့်မယ်။

လေ့လာသင်ယူမှုအတွက် သာသနဖွဲ့စည်းပုံနှင့် အရင်းအမြစ်များ

ဒီနေ့ စောစောက ပြောခဲ့သလိုပဲ ဆေးပညာမှာ ပါတဲ့အရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ sadhana သည် 1000-Arm Chenrezig sadhana တွင်လည်းရှိသည်။ လေ့လာကြည့်လျှင် ဆားဟားနား၏ဖွဲ့စည်းပုံတွင် များစွာတူညီပါသည်။ သူတို့အားလုံးက ခိုလှုံရာကနေစပြီးတော့၊ ဘုရားလောင်းပြီးမှ အနန္တလေးပါး၊ ခြေလက်ခုနစ်လုံး၊ မန္ဒလာ၊ ပူဇော်သက္ကာကိုပြီးမှ ဆုတောင်း ၊ ဆွမ်း ရွတ်ပါ ဂါထာပြီးရင် a လုပ်နေတယ်။ lamrim session ပြီးနောက် ဂါထာပြီးမှ ဘုရားက စုပ်ယူပြီး သင်လှူတယ်။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံ ဘုရားရှေ့မှာ စုပ်ယူလို့ရတယ်။ lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဘယ်နည်းနဲ့မဆို အဆင်ပြေပါတယ်။ ဒါကြောင့် အဲဒီအလေ့အကျင့်နှစ်ခုရဲ့ ပုံစံက ဆင်တူပါတယ်။ ဒါကြောင့် စာအုပ်ဖတ်ရင် သနားကြင်နာတတ်သော နှလုံးသားကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း။ အဲဒီအခါမှာ ဒီတစ်ခုအတွက် ထပ်တူထပ်မျှသက်ရောက်တဲ့ အကြံဥာဏ်များစွာကို သင်ရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ အာရုံထွေပြားခြင်းနဲ့ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ အပိုင်းကိုလည်း အဲဒီစာအုပ်ထဲက အပိုင်းပါ။ ထိုအရာများသည် သာသနိကတရားများတွင် အလွန်ဆင်တူသည်။ ဆေးပညာအတွက် ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားသော စိတ်ကူးပုံဖော်ချက်တစ်ခု ရှိသည်မှာ သေချာပါသည်။ ဗုဒ္ဓ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ တူညီတဲ့အချက်တွေ အများကြီးရှိတာကြောင့် ဒီစာအုပ်ကိုဖတ်ရင် ဒါကိုနားလည်ဖို့ အများကြီး အထောက်အကူဖြစ်မှာပါ။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ဒီတစ်ခုရဲ့ မတူညီတဲ့အသေးစိတ်အချက်အလက်တွေကို အများကြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထဲထဲဝင်ဝင် မပြောပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့် အနန္တလေးပါး၊ ခြေလက် ခုနစ်ပါး၊ မန္တ လေးပါးတို့ကို သင်ကြားခဲ့ဖူးသော အခြားအချိန်များလည်း ရှိသောကြောင့်၊ ပူဇော်သက္ကာကို; အဲဒါတွေကို ကျွန်တော် အကျယ်တဝင့် သင်ပေးခဲ့ပြီးဖြစ်လို့ အဲဒီအသံသွင်းမှုတွေကို အွန်လိုင်း ဒါမှမဟုတ် Abbey အော်ဒီယိုစာကြည့်တိုက်မှာ ထားရှိပြီး အဲဒါတွေကို သင်အဲဒီမှာ ယူသွားပြီး နားထောင်နိုင်ပါတယ်။

ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ရွတ်တဲ့အခါ ရွတ်ဖတ်ခြင်းနဲ့ တခြားသော အဆုံးအမတွေကို နားထောင်တာက အထောက်အကူဖြစ်နိုင်တာကြောင့် လက်တွေ့မှာ ကျင့်သုံးနေတဲ့ တစ်ခုခုကို ကြားနာရတဲ့အခါ လေ့ကျင့်မှုဟာ ပိုအသက်ဝင်ပါတယ်။ သင်ကြားနေရသော သွန်သင်ချက်များသည်လည်း မှန်ကန်စွာ ခံယူနိုင်သောကြောင့် ပို၍အသက်ဝင်လာသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်နေ့စဉ်လုပ်နေသော sessions များ။

စိတ်ကူးနဲ့ ယောဂဆရာကြီး

ဒါကြောင့် ဆေးပညာကို လေ့လာကြည့်ရအောင် ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဒီမှာရှိနေကြတာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆေးပညာ၏ ကနဦးအမြင်ဖြင့် စတင်သည်။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ခေါင်းထက်မှာ။ ကြာပန်းတစ်ပွင့်နဲ့ လမင်းဖြူပြားချပ်ချပ်ပေါ်မှာ၊ ပြီးတော့ မင်းရဲ့အမြစ် ဂုရုဆေးပညာပုံစံဖြင့် ဗုဒ္ဓအားလုံး၏ ဓမ္မအနှစ်သာရဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ- ကောင်းပြီ၊ အဲဒါက အဲဒါကို လုပ်တာ။ ယောဂဆရာကြီး. ယောဂဆရာကြီး မင်းရဲ့ဝိဉာဉ်ဆရာရဲ့စိတ်နဲ့ နတ်ဘုရားရဲ့စိတ်တွေကို သူတို့ရဲ့သဘောသဘာဝအရ ခွဲလို့မရတဲ့သဘောလို့မြင်တာ ပါ၀င်တယ်။ ၎င်းတို့သည် မတူညီသောလူများဖြစ်သော်လည်း သဘာဝတရား၊ ခံယူချက်များမှာ ခွဲ၍မရပေ။ ဒီလိုနဲ့ ဘာဖြစ်သွားလဲ၊ ဒါကြောင့် ဘုရားကို မြင်ယောင်ကြည့်တဲ့အခါ၊ ဒီအမှုမှာ ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ"ဒါက ဒီပုံစံနဲ့ ပေါ်လာတဲ့ ငါ့ရဲ့ အမြစ်ဆရာပဲ" လို့ မင်းထင်လား။ ထို့ကြောင့် သင်သည် နတ်ဘုရားနှင့် အလွန်နီးစပ်သည်ဟု ခံစားရစေပြီး သင်၏ဆရာကို အောက်မေ့မှု စဉ်ဆက်မပြတ် သင့်ဘဝထဲသို့ အမြဲပို့ဆောင်ရန် ကူညီပေးသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ နတ်ဘုရားများသည် အလွန်ပင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ပုံပေါက်သောကြောင့် “အိုး၊ ဒါပေမယ် ဒါက ဒီရှုထောင့်မှာ ပေါ်လာတဲ့ ငါ့ဝိညာဉ်ရေးဆရာပဲ” လို့ တွေးဖို့ အရမ်း အထောက်အကူ ဖြစ်စေတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့အား နတ်ဘုရားနှင့် ပိုမိုနီးစပ်ရန် ကူညီပေးသည်။ သို့မဟုတ် တစ်ခါတရံတွင်၊ "အို၊ ငါ့ဆရာသည် လူတစ်ဦးသာဖြစ်သော်လည်း နတ်ဘုရားသည်-ဝိုး--ထူးခြားသောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။" ဒါကြောင့် သူတို့မှာ တူညီတဲ့သဘောသဘာဝရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ဒီလိုတွေးတဲ့အခါ၊ “သြော်၊ ဒါပေမယ့် ငါ့ဆရာက လမ်းဘေးမှာ ဖြတ်လျှောက်သွားတဲ့ Joe Blow တစ်မျိုးမျိုးမဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီမှာ နောက်ထပ် တစ်ခုခု ရှိသေးတယ်။” အတွေးအမြင်က အဆုံးအမတွေကို နားထောင်တဲ့အခါမှာ အများကြီး အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်လို့ ယူဆတာက “သြော်၊ ဒီလူဟာ သူတို့နဲ့ တူညီတဲ့ သဘောသဘာဝရှိလို့ ပြောစရာ အရေးကြီးတာတစ်ခုရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓဒါကြောင့် သူတို့ပြောတာကို နားထောင်ရတာ ပိုကောင်းတယ်။ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များ။" ဒါပေမယ့် ငါတို့ဆရာနဲ့မရှိတဲ့အချိန်တွေမှာလည်း ကူညီပေးတယ်။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က ငါတို့ဆရာနဲ့ တစ်နေရာတည်းမှာ အမြဲမနေနိုင်ဘူး။ ငါဒီမှာ၊ ငါ့ဆရာတွေ အခုတကမ္ဘာလုံးမှာရှိတယ်။ ထို့ကြောင့် ဤအလေ့အကျင့်သည် သင့်အား အလွန်နီးကပ်သော ဆက်သွယ်မှုခံစားချက်ကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်စေရန် ကူညီပေးသည်- “ကျွန်တော့်ဆရာကို ဒီလိုပုံစံနဲ့ တွေးပြီး ကျွန်တော်ရရှိခဲ့တဲ့ သွန်သင်ချက်အားလုံးကို သတိရနေပြီး အဲဒီသွန်သင်ချက်တွေက ကျွန်တော့်ကို ဘယ်လိုလှုံ့ဆော်ပေးသလဲဆိုတာကို သတိရနေပါတယ်။ အခု ငါ ဒီဆေးပညာကို လုပ်နေတာမို့ သူတို့ကို ဆင်ခြင်ပြီး လက်တွေ့ အသုံးချဖို့ အခွင့်အရေး ရနေပြီ ဗုဒ္ဓ လေ့ကျင့်သည်။" ဒါမှ ကျွန်တော်တို့ကို အများကြီး ကူညီပေးတယ်။

နေ့လည်စာစားရင်း ငါအဲလက်ကိုပြောနေတာ မင်းဒီလိုတွေးရင် မင်းသွားမယ့်အစား "UUUUggghhhh ငါပြဿနာရှိတယ်၊ ငါ့စိတ်တွေပျက်နေတယ် ငါဘာလုပ်ရမှန်းမသိတော့ဘူး" အဆုံးအမတွေ အများကြီး ကြားဖူးတယ် တစ်ချို့ အဆုံးအမတွေ အနည်းဆုံးတော့ ထိုင်လိုက်ရုံပါပဲ ၊ ဒီအမှုမှာ ဆေးပညာကို တွေးကြည့်ကြမယ် ။ ဗုဒ္ဓ, ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ဆရာက တူညီတဲ့သဘောသဘာဝပါ။ ပြီးတော့ ဆေးပညာနဲ့ စကားနည်းနည်းပြောဖြစ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ, "ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓငါစိတ်တွေ bonkers: အဲဒါက လွှမ်းနေတယ်။ ကို attachmentမနာလိုစိတ်ဖြင့် လွှမ်းနေ၏။ စိတ်ဓာတ်ကျနေတယ်၊ ​​အရမ်းစိတ်ဆိုးတယ်။ ကျွန်တော်ဘာလုပ်ရမလဲ?" နတ်ဘုရားနှင့် သင်၏ဆရာကို ဖူးမြင်ရ၏။ သဘာဝတစ်ခုဒါဆို မင်းဆရာက မင်းဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ သင်သည် သွန်သင်မှုများ၌ ပါ၀င်ပြီး အချို့သော အဆိပ်ဖြေဆေးများ ကို သင်ကြားဖူးသည်၊ သင့်တွင် သီးသန့်စကားပြောဆိုမှုများ ရှိခဲ့ဖူးပြီး သင့်ဘဝ၏ သီးခြားအခက်အခဲများနှင့် ပြဿနာများအကြောင်း မေးမြန်းခဲ့သည် သို့မဟုတ် သင့်အလေ့အကျင့်တွင် တုံ့ပြန်မှုကို သင်ကြားဖူးပါသည်။ ဒီစကားဝိုင်းလေးကို ပြောတဲ့အခါ အရင်ကကြားခဲ့ဖူးတာတွေကို မှတ်မိစေတယ်။ ပြီးတော့ မင်းစဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ “ဒါက ငါ့ဆရာက ငါ့ကို ထပ်ပြောသလိုမျိုး။ မှန်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒါကို လေ့ကျင့်စေချင်ပါတယ်။” ပြီးတော့ အဲဒါကို လေ့ကျင့်ဖို့ လှုံ့ဆော်မှုတချို့ ပေးတယ်။ ငါဆိုလိုရင်းကို မင်းသဘောပေါက်လား။

တစ်ခါက မှတ်မိတယ်၊ ဒါကို အများကြီးလုပ်တယ်၊ ဒါက အခက်အခဲတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ငါ့ရဲ့ MO လိုမျိုးပေါ့။ ငါ့ဆရာတွေ ဘယ်မှာရှိလဲ ငါအမြဲမသိပါဘူး ငါ့ဆရာတစ်ချို့က လမ်းလျှောက်သွားတာလား ဒါမှမဟုတ် ဘယ်သူတွေသိလဲ၊ တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာ ရှိနေတယ်။ ဒါပေမယ့် လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်က ကျွန်မမှာ ပြဿနာများစွာနဲ့ အမျိုးမျိုးဖြစ်နေကြတာကို သတိရမိပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါ့ခေါင်းက တကယ်ကို လည်နေတယ်။ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ မတူညီတဲ့ ဆရာတွေကို တွေးကြည့်မိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီတစ်ခါတော့ ကျွန်တော်စဉ်းစားမိပါတယ်။ lama Yeshe နဲ့ ကျွန်တော်ပဲ တွေးမိတယ်။ lama ဘယ်လိုလဲ မှတ်မိသေးတယ်။ lama “ရိုးစင်းအောင်ထားပါ ချစ်လေး” လို့ ကျွန်တော်တို့ကို ပြောဖူးတယ်။ “ဒါပဲ ငါလုပ်ရမှာ အတိအကျပဲ” လို့ တွေးခဲ့တယ်။ ငါ့စိတ်တွေ လှည့်ပတ်ပြီး ဒီဟာနဲ့ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတယ်၊ ​​ဒါက ဘယ်လိုလဲ၊ အဲဒါက ဘာဖြစ်တာလဲ၊ ဘာကြောင့် ဒီလိုလုပ်တာလဲ။” ငါ့စိတ်က လုံးဝမရိုးရှင်းဘူး။ "ဒါပဲလုပ်ရမှာပေါ့၊ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းလေးနေလိုက်ပါ" လို့ပဲတွေးလိုက်တယ်။ ဒီအခြေအနေမှာ အရေးကြီးတာက တခြားအရာအားလုံးကို ချလိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် ဆရာ့ရဲ့ တွေးခေါ်ပုံ ဥပမာတစ်ခုပါ။ lama ပရဂျနပါရာမီတာ (Prajnaparamita) ၏ အတိုကောက်ဖြစ်သော “ရိုးစင်းစွာ ထားလိုက်ပါ၊ ချစ်သော” ဟူသော စကားသည် ပရဂျနပါရာမီတ၏ အတိုကောက်အတိုကောက်ဖြစ်ပြီး၊ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းလေးထားပြီး ကျန်တာကို လွှတ်လိုက်ပါ။

တခါတရံတွင်၊ ဆရာ့အတွက် ရင်းနှီးသော ခံစားချက်ကို အမှတ်ရစေသည်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ တစ်ချိန်ချိန်မှာ ငါတို့ရဲ့စိတ်တွေ ပူပန်လာတဲ့အခါ "ငါတစ်ယောက်တည်းပဲ၊ ငါ့ကို ဘယ်သူမှ နားမလည်ဘူး၊ ဒါကို ဘယ်သူမှ ဖြတ်မသွားဘူး၊ ငါ သည်းမခံနိုင်တော့ဘူး၊ ငါတောင်ကုန်းပေါ်တက်မယ်။" ဆုတ်ခွာမှုတိုင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲတမ်း ဟာသလုပ်လေ့ရှိသည်- ဆုတ်ခွာမှုတွင် လူတိုင်း အနည်းဆုံး တစ်ကြိမ်က “ဒါက ဒီလိုပါ။ ဒီ session ပြီးရင် ငါတက်မယ်။ ငါ တောင်ပေါ်ကို ပြေးနေတယ်။" ဘယ်သူမှ မလုပ်ဖူးသေးဘူး။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ ဒီလိုခံစားချက်မျိုး ရှိတယ်။ “ဒူးတွေနာတယ်၊ ကျောနာတယ်၊ စိတ်တွေ ထိန်းမရတော့ဘူး၊ ဒါက လုံးဝ အသုံးမဝင်ဘူး။ ငါ Newport သွားပြီး လာတီသွားစားတော့မယ်" ဒါဆို မင်းတောင်ကုန်းပေါ်ရောက်နေပြီ။ Newport သို့ ရှည်လျားသောလမ်းဖြစ်သည်- သင့်စိတ်က ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမတွေးဘဲ Newport သို့ ရှည်လျားသည်ဖြစ်စေ မဝေးသည်ဖြစ်စေ ဂရုမစိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ဂျာကင်အင်္ကျီကို မဝတ်ခင် ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ဂျာကင်အင်္ကျီကို အပြင်ထွက်ဖို့ အရမ်းစိတ်အားထက်သန်နေတာကြောင့် ဒီနည်းလမ်းကို စဉ်းစားဖို့ကောင်းတယ်။

အတိတ်ဘဝက ရုန်းထွက်ခဲ့ဖူးသူတွေ အစစ်အမှန်တွေလား။ ဟုတ်လား? ဒါကြောင့် သင့်အတွက် အသစ်အဆန်းတွေ များလွန်းတယ်လို့ ခံစားလာရတဲ့အခါ တစ်နေ့မှာ လူတိုင်းမှာ ဒီလိုလည်း ရှိတယ်ဆိုတာ သိလိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် သိပ်အလေးအနက်မထားပါနဲ့။

visualization

ဒီတော့ အမြင်အာရုံကို ပြန်သွားပါ - မင်းမှာ ဆေးပညာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ မင်းဦးခေါင်းရဲ့ထိပ်ပေါ်မှာ။ သူက အပြာရောင်။ သူ၏ ညာလက်သည် နားလည်မှုပေးသည့် ရွှံ့နွံထဲတွင် ရှိနေသည်- လက်ဝါးက ထွက်လာပြီး အာရူရာအပင်၏ ပင်စည်၊ Ayurvedic ဆေးပညာနှင့် တိဗက်ဆေးပညာတို့တွင် အခြေခံပါဝင်ပစ္စည်းဖြစ်သော အာရူရာအပင်၏ ပင်စည်ကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်။ လက်ဝဲလက်၌ ဝတ်ရည်ပါသော ဆွမ်းသပိတ်လည်း ရှိ၏။ ဒါကြောင့် ဝတ်ရည်ကို ပျောက်စေတယ်။ သင်္ကန်းသုံးထည် ၀တ်ထားတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ခြင်း၏ လက္ခဏာ ၃၂ ပါးနှင့် အမှတ် ၈၀ ရှိသည်။

ဆုတ်ခွာမှုလုပ်တဲ့အခါ သင်လိုချင်သလောက် ဒီအဆင့်တွေကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဒါမှမဟုတ် ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားနိုင်ပါတယ်။ (ဓာတ်ပုံ-Sravasti Abbey)

ခိုလှုံရာ၊ ဘုရားလောင်း၊ အနန္တလေးပါး၊ အထူးဗောဓိ

ထိုအခါ ငါတို့သည် ခိုလှုံရာကို ပြုကြကုန်၏။ ဘုရားလောင်းထို့နောက် အနန္တလေးပါး။ မင်းတို့အားလုံး ဒီလိုမျိုးတွေ အများကြီးလုပ်ဖူးကြလို့ အခုရှင်းပြမှာမဟုတ်ဘူး။ ဆုတ်ခွာမှုလုပ်တဲ့အခါ သင်လိုချင်သလောက် ဒီအဆင့်တွေကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဒါမှမဟုတ် ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားနိုင်ပါတယ်။ အချို့သော sessions များသည် သင်ကနဦးအပိုင်းကို အလွန်လျင်မြန်စွာ ပြုလုပ်လိုနိုင်ပြီး ၎င်းတွင် အချိန်ပိုယူလိုပေမည်။ ဂါထာ သို့မဟုတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအပေါ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အခြားအချိန်များတွင် သင်အမှန်တကယ် လိုချင်နိုင်သည်၊ သင်သည် မှီခိုရာနေရာနှင့် အနန္တလေးပါးတို့၌ အပိုင်းတစ်ခုလုံးကို အချိန်ဖြုန်းနိုင်သည်။ ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် ကောင်းသောအချက်မှာ သင့်တွင် အချိန်ရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့ကို ငါးကြိမ်လုပ်တယ်။ ဒါကြောင့် စိတ်နှလုံးကို တကယ်ပြောနေတဲ့ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတဲ့ အပိုင်းတွေရှိရင် ဖြည်းဖြည်းချင်း လုပ်ဖို့ အချိန်ရပြီ၊ သေချာစွာစဉ်းစား အဲဒီအပေါ်မှာ သင်အရာအားလုံးကိုအလျင်စလိုလုပ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ တစ်စုံတစ်ခုက သင့်ကိုတကယ်အော်ခေါ်နေပြီး သင့်ကိုစကားပြောနေတယ်ဆိုရင် ရပ်ပြီး အဲဒါကိုလုပ်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံမှာ သင်လုပ်ချင်တဲ့အရာကို သင်အရင်လုပ်ပါ။ ခိုလှုံ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအချို့ကို သင်ပြုလုပ်လိုပေမည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း on ခိုလှုံရာ: ၎င်း၏အကြောင်းတရား, ၎င်း၏သဘာဝ, အရည်အသွေးများ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ. လုပ်ချင်တာတွေ လုပ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီ့နောက် ခိုလှုံရာဆုတောင်းစကား ပြောပါ။ သို့မဟုတ် သင်မလုပ်မီ ဘုရားလောင်း လုံးလုံးလုပ်ချင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း on ဘုရားလောင်း ဆုတောင်းစကားမပြောမီ ၎င်းကိုထုတ်လုပ်ပါ။ အခြားအချိန်များတွင် သင်သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် "ဘိုင်!" အဲဒီခံစားချက်ကို သတိရပြီး စိတ်ထဲကို မြန်မြန်ဝင်ပါ။

ဒီတော့ ငါပြောနေတာက ဆုတ်ခွာရာမှာ လုပ်နေတဲ့ ကိုယ့်လုပ်ငန်းစဉ်အတွက် နေရာလွတ်ရှိတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက် ဦးဆောင်နေချိန် မနက်တိုင်း လုပ်သလို စည်းချက်အတိုင်း လုပ်ရမည်ဟု မထင်ပါနှင့်။ ဒါပေမယ့် သင့်အတွက် အတော်လေး ချမ်းသာတဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်လာဖို့ အချိန်ယူပြီး အမျိုးမျိုးသော ကဏ္ဍတွေကို လိုက်လုပ်ပါ။ ထို့နည်းတူစွာ တိုင်းတာ၍မရနိုင်သော လေးခု၊ သင်သည် အတိုင်းအတာတစ်ခုလုံးနီးပါးကို အနန္တလေးပါးတွင် သုံးစွဲနိုင်သည်။ အဆင်ပြေပါတယ်။ အဲဒါက အရမ်းအရေးကြီးတယ် မင်းသိလို့ ပြဿနာမရှိဘူး၊ အထူးနှင့်အတူတူပါပဲ။ ဘုရားလောင်းခြေလက်ခုနစ်ချောင်းနှင့် အတူတူပင်။

ခုနစ်ခုမြောက် ဆုတောင်းခြင်း။

ခြေလက်ခုနစ်ချောင်းကို ယူလို့ရတယ်ဆိုတော့ စကားမစပ်၊ ခြေလက်ခုနစ်ချောင်းကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဆုတောင်းခြင်း၏ဘုရင်— Samantabhadra ကျင့်စဉ်၏ ထူးကဲသောဆန္ဒ- ပထမစာမျက်နှာနှစ်မျက်နှာသည် ရှည်လျားသည်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း. ဒါကြောင့် တစ်နေ့နေ့မှာတော့ “ဒီစာကြောင်း ခုနစ်ကြောင်းကို မပြောချင်ဘူး၊ အရှည်ကြီး လုပ်ချင်တယ်” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ထိုင်ပြီး အကြာကြီးလုပ်ပါ၊ ခန္ဓာကိုယ်အားလုံးကို မြင်ယောင်ပြီး ဦးညွှတ်ဖို့ အချိန်ယူပါ။ တခါတရံတွင် ဒုတိယခြေလက်အင်္ဂါနှင့် ယှဉ်၏။ ပူဇော်သက္ကာကို ထဲမှာ နောက်ထပ် ကျမ်းပိုဒ်တွေရှိတယ်။ ဆုတောင်းချက်များ၏ဘုရင် အကွောငျး ပူဇော်သက္ကာကို; မင်းရဲ့ အပြာရောင် ဆုတောင်းစာအုပ်ထဲမှာလည်း ရှိတယ်။ ကျယ်ပြန့်သောပူဇော်သက္ကာ လေ့ကျင့်သည်။ တစ်ချို့ရက်တွေမှာ “ကောင်းပြီ၊ ဒုတိယခြေလက်အင်္ဂါကို ရောက်အောင်သွားပါ။ ငါထိုင်​​တော့မယ်​ သေချာစွာစဉ်းစား ထိုအပေါ် ကျယ်ဝန်းသော ပူဇော်သက္ကာကို လေ့ကျင့်သည်။" အဲဒီနေရာမှာပဲ ထည့်လိုက်ပါ။ ပြီးတော့ အဲဒါကို တကယ်လုပ်ပါ။ မင်းက ဒီလှပတဲ့အရာတွေအားလုံးကို စိတ်ကူးယဉ်နေတာပါ- ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တွေနဲ့ လှပတဲ့ အရာတွေကို မင်းလုပ်နေတာ၊ ပူဇော်သက္ကာကို. သွားလိုက်ပါ။ ဒီလိုလုပ်ပါ ဒါက မင်းမှာရှိတဲ့အရာတွေကို တကယ်အချိန်ဖြုန်းဖို့ ဆုတ်ခွာရတဲ့ ဇိမ်ခံပစ္စည်းတစ်မျိုးဖြစ်လို့ပါ။

ဒါကြောင့် တစ်နေ့နေ့မှာ သင်ဟာ ဆင်းရဲပြီး မလုံလောက်တာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညံ့ဖျင်းတာ ဒါမှမဟုတ် ငွေရေးကြေးရေး ညံ့ဖျင်းတယ်လို့ ခံစားရရင် လုပ်လိုက်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို စေတနာများစွာဖြင့် သင်ပေးကမ်းသော ဤလှပသော အရာအားလုံးကို လေ့ကျင့်ပြီး စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ရတနာသုံးပါး.

ကိုယ်လက်အင်္ဂါခုနစ်ပါး ဆုတောင်းခြင်း- ဝန်ခံခြင်း။

ဒါကြောင့် ဝတ်ပြုဆုတောင်းတာ၊ ပူဇော်သက္ကာကိုတတိယခြေလက်သည် ဝန်ခံခြင်းဖြစ်၏။ အချို့သောရက်များတွင် သင်သည် ဤနေရာကိုရောက်ပြီး အပြာစာအုပ်မှလည်း ဝန်ခံဆုတောင်းမှုများ ပြုလုပ်လိုပေမည်။ပုလဲပညာ ငါ]။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ၃၅ ပါး၊ ဤအရာအားလုံးကို ဤတတိယမြောက် ဝန်ခံမှုတွင် သင်ထည့်သွင်းနိုင်သည်။ ဝန်ခံခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသည်- ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးကို မတူညီသောအရာများမှ လွတ်မြောက်စေသည်။

ကိုယ်လက်ခုနစ်ပါး ဆုတောင်းခြင်း- ရွှင်လန်းခြင်း။

ထို့နောက် စတုတ္ထခြေလက်သည် ရွှင်လန်းသည်။ ဒါကြောင့် lama Zopa ကိုလည်း အကုန်သင်ပေးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ရွှင်လန်းခြင်း- ၄၅ မိနစ်လောက် ကိုယ့်ဘာသာနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ သီလတွေပေါ်မှာ ထိုင်ပြီး ဝမ်းမြောက်နိုင်ပါတယ်။ သင့်စိတ်ကို တကယ်ပျော်ရွှင်စေတယ်။ ငါတကယ်ဆိုလိုချင်တာက ထိုင်ပြီးစဉ်းစားကြည့်တော့ "ဒီလူက ဒီအကျင့်ကိုလုပ်နေတာ ဘယ်လောက်ကောင်းလဲ၊ ဒီလူတွေက စာကျက်နေတာ၊ ဒီတစ်ယောက်လုပ်နေတယ်၊ ​​အဲဒါလုပ်နေတာပဲ" ဒါကြောင့် တရားဓမ္မကျင့်တာကို သူများတွေ လုပ်နေတာကို ကြည့်ပြီး မနာလိုဖြစ်မယ့်အစား “အို..အဲဒါ လုပ်ချင်ပေမယ့် မလုပ်နိုင်ဘူး”။ ဒါမှမဟုတ် အခု သင်လုပ်နေတာတွေကို မကျေမနပ်ဖြစ်နေတော့ "အိုး၊ ငါက ကလေးပဲရှိသေးတယ်၊ ငါဒီလိုလုပ်ချင်ပေမယ့် ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။ ပြီးတော့ သူတို့က ငါထက်စာရင် သီလပိုရှိတယ်၊ ဒါကို လူတွေက ပိုသိကြပြီး ငါက အရမ်းမိုက်တယ်" ထိုအမှိုက်များထဲသို့ ဝင်မည့်အစား သင့်နှင့် အခြားသူများ၏ သီလ၌ ရွှင်မြူးနေရုံမျှဖြင့် သင့်စိတ်ကို ရွှင်လန်းစေသည်—ဒါဟာ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါပဲ။ ထိုင်ပြီး အချိန်နည်းနည်းယူပါ။

ကိုယ်လက်ခုနစ်ပါး ဆုတောင်းခြင်း- တည်နေရန် တောင်းဆိုခြင်း၊ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းနှင့် အနုမောဒနာပြုခြင်း။

"စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု မပြီးဆုံးမချင်း ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းညွှန်အဖြစ် ကျေးဇူးပြု၍ ကျေးဇူးပြု၍ တည်ရှိနေပါ။" ထပ်မေးပြန်တယ်။ ဗုဒ္ဓ သံသရာ၌ ငါတို့ကို မစွန့်ပယ်ဘဲ တည်နေကြလော့။ သို့တည်းမဟုတ် ဆဋ္ဌမကား၊ ဓမ္မဘီးကို လှည့်ရန်- တစ်ခါတစ်ရံ ထိုခြေလက်အင်္ဂါများကို ဖြုန်းတီး၍ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး ခံစားချက်ကို ဖန်တီးခိုင်းခြင်း၊ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့အား ဆက်လက်၍ လမ်းညွှန်ပေးရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာကို သွန်သင်ချက်ပေးရန် တောင်းဆိုပါ။ အဲဒါတွေက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ အနုမောဒနာတရားကိုလည်း အချိန်အတော်ကြာအောင် လုပ်နေရပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးကို သင်လုပ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား အဲဒါတွေကို သင်လုပ်နေချိန်မှာ အချည်းနှီးသက်သက်နဲ့ သူတို့အားလုံးဟာ သမရိုးကျအတိုင်း တည်ရှိနေတယ်လို့ ထင်မြင်မိပေမယ့် အဲဒီထဲက တစ်ခုမှ သူတို့ရဲ့ မွေးရာပါ အနှစ်သာရ မရှိဘူး။

Mandala နှင့် အတွင်း mandala ပူဇော်သက္ကာ

Mandala ပူဇော်သက္ကာကို၊ အတူတူပါပဲ။ အထူးသဖြင့် mandala နဲ့ပေါ့။ ပူဇော်သက္ကာကို၊ အရာအားလုံးသည် ဤလှပသော၊ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော၊ လှပသောစကြာဝဠာဖြစ်သည်ကို မြင်ယောင်ပြီး ၎င်းကိုကမ်းလှမ်းပါ။ အတွင်းမန်ဒလာကို မှတ်မိလား။ မင်းရဲ့အရေပြားက ပြည်ဖြစ်လာပြီး မင်းရဲ့အူတွေက တောင်ကွင်းတွေ၊ မင်းရဲ့အသွေးက လှပတဲ့ရေ၊ မင်းရဲ့ပင်စည်ကို ငါဖော်ပြခဲ့တယ်၊ မေရူတောင်မင်းရဲ့ဦးခေါင်းဟာ သိကြားမင်းရဲ့ နန်းတော်ပေါ်မှာရှိတဲ့ ရတနာ၊ မင်းရဲ့နားရွက်ဟာ အောင်ပွဲနဖူးစည်းစာတန်းနဲ့ ထီးဆောင်း၊ မင်းရဲ့မျက်လုံးနဲ့ နေနဲ့လ၊ မင်းရဲ့အတွင်းအင်္ဂါတွေဟာ ကောင်းကင်မှာ လှပတဲ့ အရာတွေပါပဲ။ အဲဒါကို တကယ်လုပ်ပါ၊ အဲဒါကို အတွင်းစိတ်က မန္တလာလို့ ခေါ်တယ်၊ ဒီလို မိုက်မိုက်ရိုင်းရိုင်း တွေးကြည့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြီးတော့ မင်းအဲဒါကို တကယ်လှတဲ့အရာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။ အဲဒါကို ပူဇော်ပါ။ သင့်အတွက် ပြဿနာရှိနေရင် ဒါက အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ- သင့်၌ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါပဲလုပ်ပါ။ သင့်အား လုံးဝ disassemble လုပ်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ၎င်းကို ဤလှပသော စကြဝဠာအဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး ပူဇော်ပါ။ အဲဒါ မင်းရဲ့ မဟုတ်တော့ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ; ဒါက နာကျင်စရာ၊ အဆင်မပြေတော့တဲ့ အရာမဟုတ်တော့ဘူး၊ မင်း အဲဒါကို ယူပြီး အသက်ကို ထိန်းချုပ်ခွင့်မပေးဘဲ တန်ဖိုးရှိတဲ့ အရာတစ်ခုကို လုပ်လိုက်ပြီ။ အဲဒါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လုပ်ရတာ တော်တော်ကောင်းပါတယ်။

သင်တစ်ယောက်ယောက်ကို ပျောက်ဆုံးနေတယ်ဆိုရင် သူတို့ကို မန်ဒလာထဲမှာ ထည့်ထားလိုက်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို အဲဒီအထဲက ၁၀,၀၀၀ ကို စိတ်ကူးပြီး ပူဇော်လိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ; တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ငါတို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်၌ ရှိနေသောကြောင့်၊ ဗုဒ္ဓ ငါတို့အစား ကို attachment. မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး ထွက်သွားတဲ့ကောင်မလေး၊ ထွက်သွားတဲ့ကောင်မလေး၊ ငါတို့အားလုံးမှာ အများကြီးရှိတယ် မဟုတ်လား? ကျွန်တော်နဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ အကျဉ်းသားတစ်ယောက်က “ဘာဖြစ်ရင် ဘာဖြစ်လဲ” ဆိုတဲ့ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကို ပေးပို့ခဲ့ပါတယ်။ မင်းထောင်ထဲရောက်တဲ့အခါ မင်းရဲ့နေ့ခင်းအိပ်မက်တွေအားလုံးကို လုပ်ဖို့အချိန်အများကြီးရှိတယ် "ဒါဆို ဘယ်လိုလုပ်မလဲ" သင့်အတွက် အချိန်အများကြီး မဖြုန်းပါနဲ့။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဘာလုပ်ရင်ကောင်းမလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. “ဒါကို ငါလုပ်ရင် သူတို့ လွတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို ငါလုပ်ရင် ပိုကောင်းတဲ့ဟာ လာလိမ့်မယ်။ ဒါက ဘာဖြစ်လဲ၊ အဲဒါဆိုရင် ဘာဖြစ်မလဲ။”

အများကြီးရှိရင် ကို attachment မင်းရဲ့ စိတ်ထဲ ဝင်လာတယ်၊ နေ့ အိပ်မက် မက်တယ် ၊ ပြီးတော့ လူ ဒါမှမဟုတ် အရာဝတ္တု ကို မန္တ လေး ထဲ ထား ပြီး ထောင် နဲ့ ချီ ပြီး မြှောက် ပြီး လှူ လိုက် ပါ ။ ဗုဒ္ဓ. နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့အောက်မှာ အများကြီး ပိုကောင်းတယ်။ ဗုဒ္ဓငါတို့ရဲ့ ဂရုစိုက်မှုအောက်မှာထက် ဂရုစိုက်တယ်။ လိင်ဆက်ဆံတဲ့အခါမှာ ဒီလိုလုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကို attachment ပေါ်ပေါက် တစ်ခါက Dharamsala မှာ အများသူငှာ အဆုံးအမတွေထိုင်ပြီး ရှေ့မှာလာထိုင်နေတဲ့ ဒီရုပ်ချောလှတဲ့ ဒီလူငယ်လေး တစ်ယောက်ရှိတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်က “အိုး၊ သူက ရုပ်ရည်ကောင်းတယ်။” အဲဒီအခါမှာ “ဒီနေရာမှာ တွေးဖို့ မသင့်တော်ဘူး” လို့ တွေးလိုက်တယ်။ ဒါနဲ့ "ကျွန်တော် သူ့ကို Tara ကို ကမ်းလှမ်းမယ်" လို့ တွေးလိုက်တယ်။ နောက်တော့ ကျွန်တော် သူ့ကိုကြည့်ရင်း တာ့ကို ကမ်းလှမ်းဖို့ လုံလောက်တဲ့ပုံမပေါ်ဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်၊ သူက ပုံမှန်ပဲရှိသေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသွေးအသားနဲ့လုပ်ထားတဲ့ ပွက်ပွက်ဆူပွက်ညက်ညက်ညက်ညက်နဲ့ တခြားအရာအားလုံးကို "တာရာကို ပူဇော်ဖို့ မသင့်တော်ဘူး" သူ့ကို လူကောင်းတစ်ယောက်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းဖို့ ကျွန်တော် နည်းနည်းတော့ လုပ်ခဲ့ရပါတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို. အဲဒါကို သင်လုပ်နိုင်ပြီး သင်ဆွဲထားတဲ့အရာရဲ့ သဘာဝက ဘာလဲဆိုတာ၊ သင်ထင်တဲ့အရာက လှပတယ်ဆိုတာကို သိမြင်ဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။ တကယ်စဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ မြင်းချေးတစ်ပုံ (ဥယျာဉ်ထဲမှာ မြင်းချေးတွေ လှည်းနေသလား)၊ ဗုဒ္ဓ. လူသားတစ်ဦး ကိုယ်ခန္ဓာ သူ့မှာ ကောင်းမွန်တဲ့ skin package ကလွဲရင် တခြားဘာမှမရှိပါဘူး။ ဒါ​ပေမယ့်​ အပြင်​မှာ​တော့ ထူးထူးခြားခြား​ပြောစရာမရှိ​တော့ဘူး။ အသွင်ပြောင်းပြီး ကမ်းလှမ်းတာက ပိုကောင်းပါတယ်။

မေတ္တာရပ်ခံခြင်း၊ ထပ်ဆင့်မြင်ယောင်ခြင်း နှင့် တောင်းဆုပန်ခြင်း။

ပြီးရင် ဆေးတက္ကသိုလ်ကို တောင်းဆိုတယ်။ ဗုဒ္ဓ. တောင်းတဲ့အခါမှာလည်း ဆေးပညာရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာတွေကို တွေးပြီး တောင်းဆိုမှုထဲကို စိတ်နှလုံးသွင်းပြီး တောင်းတာပါ။ ဗုဒ္ဓ ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်း၌ ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ပြီးရင် စိတ်ကူးနဲ့ ပြန်သွားမယ်။ ဒါဆို မင်းရှိတုန်းပဲ။ Guru ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ခေါင်းပေါ်နဲ့ အပေါ်ထပ်က မင်းရဲ့အနှစ်သာရအဖြစ် မင်းထင်မြင်တဲ့ ရတနာတွေကို ပေးချင်တဲ့ ဆန္ဒရှိတယ်။ ဂုရု. ပြီးရင် အဲဒါရဲ့အပေါ်မှာ ဗုဒ္ဓ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိသောဘုရင်။ ဒီတော့ သူတို့အားလုံးက နောက်တစ်ယောက်ရဲ့ထိပ်မှာ ထိုင်နေကြတယ်။ သူတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်အားလုံးကို အလင်းနဲ့ ပြုလုပ်ထားတာကြောင့် အခု မင်းဦးခေါင်းပေါ်မှာ ပေါင် 250 ရှိတဲ့ ဆေးဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ခုနစ်ဆူရှိနေပြီလို့ ထင်ပြီး ခေါင်းကိုက်မနေပါနဲ့။ ဒါ့ပြင် သင် သူတို့ကို သေးသေးလေး မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ တခါတရံ လူတွေက သူတို့ကို အတောင်နည်းနည်းလောက်မြင်တယ်။ ဘာပဲပြောပြော စိတ်ချမ်းသာပြီး စိတ်မပူပါနဲ့ "အဲဒါတွေအကုန်ရပြီလား" "ငါ့စိတ်ကို ဘယ်လောက်ထိ ဆွဲဆန့်ရမှာလဲ" ဒီလိုမျိုးကိစ္စတွေအတွက် စိတ်မပူပါနဲ့။ တကယ်အရေးမကြီးပါဘူး။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အသင်တို့သည် ဤမြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ရှိနေကြောင်းကို သိမြင်ရန်ဖြစ်သည်။

ဒီတော့ သူတို့က မင်းရဲ့ဦးခေါင်းပေါ်မှာ ရှိနေပြီး မင်းလက်ခုပ်တီးပြီး ဝပ်တွားနေတဲ့ ဂါထာတွေကို ရွတ်ဆို၊ ဗုဒ္ဓ ထိပ်တွင်၊ သင်သည် ထိုဘုရားထံ ဆုတောင်းပတ္ထနာကို ရွတ်ဆိုပါ။ အဲဒါကို ရွတ်ပြီးရင် အဲဒီဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ ဆေးပညာတွင် ပျော်ဝင်သည်။ ဗုဒ္ဓ သူ့အောက်မှာ။

ထို့နောက် ဆုတောင်းမှုတိုင်းကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ lama Zopa က ကျွန်တော်တို့ကို ခုနစ်ကြိမ်စီ လုပ်ပေးခိုင်းတယ်။ ကျွန်တော်ရေးထားတဲ့စာမှာ သုံးခုထည့်ထားတယ်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ ခံယူချက်ကတော့ ထပ်ခါထပ်ခါပြောရင် သင့်အတွက် အလုပ်ကိစ္စတစ်ခုလို ခံစားရပြီး သင့်နှလုံးသားက အဲဒါကို မခံစားရဘူးဆိုရင် အဲဒါကို တစ်ကြိမ်လုပ်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့ တစ်ကြိမ်တစ်ခါလောက် လုပ်လိုက်တာက ပိုကောင်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် အပိုဒ်တစ်ခုစီကို ဘယ်နှစ်ခါရွတ်ဆို ဆုံးဖြတ်ဖို့ ချန်ထားခဲ့မယ်။ တစ်ခါတစ်ရံ သုံးကြိမ် သို့မဟုတ် ခုနစ်ကြိမ် ရွတ်ဆို၍ အလွန်လျင်မြန်စွာ ရွတ်ဆိုရခြင်းကို နှစ်သက်တတ်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ရွတ်ဆိုရာတွင် မြန်မြန်ဆန်ဆန် ရွတ်ဆိုခြင်းက သင့်ကို ပိုမိုအာရုံစူးစိုက်နိုင်စေပါသည်။ တခြားအချိန်တွေမှာ တစ်ကြိမ်ပဲပြောပြီး ဖြည်းဖြည်းချင်း ပြောချင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် တခါ ဖြည်းဖြည်းနဲ့ နှစ်ကြိမ် မြန်မြန် ပြောချင်လည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ သင်နှင့်ထိုအစည်းအဝေးတွင် သင်မည်သို့ခံစားရနိုင်သည်ဆိုသောအချက်ကြောင့် ၎င်းကို အနည်းငယ်ပျော့ပြောင်းစွာထားလိုက်ကြပါစို့။ ဘယ်အပိုင်းက မင်းကို ပိုပြောမယ်ဆိုတာနဲ့ အဲဒီအချိန်မှာ မင်းဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။

အာရုံစူးစိုက်နိုင်စေရန် ကူညီပေးသည်။

တစ်လုံးစီ တစ်လုံးစီ ပျော်သွားပြီးနောက် ကျန်တာ ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓမင်းခေါင်းပေါ်မှာ Lapis Light ဘုရင်။ အခု၊ အဲဒါတွေ ရှည်လွန်းတယ် ဒါမှမဟုတ် ခက်ခဲလွန်းတာ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခု ဒါမှမဟုတ် တခြားအရာတွေကို ရိုးရှင်းစွာ ပုံဖော်ကြည့်ချင်သလို ခံစားရရင် ဆေးပညာကို စိတ်ကူးကြည့်လိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓမင်းခေါင်းထက်မှာ Lapis Light ဘုရင်။ ထိုရိုးရှင်းသောတောင်းဆိုမှုကို ပြုလုပ်ပြီးနောက် ၎င်းနှင့်အတူပါ၀င်သော စိတ်ကူးပုံဖော်မှုများဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပါ။ ဂါထာ. မတူညီတဲ့ အချိန်တွေမှာ အမျိုးမျိုး လုပ်နိုင်ပါတယ်။

ပြိန်း

မရှိခဲ့ဘူးဆိုရင် စတင်ပြုလုပ်ခြင်းမင်းရဲ့တောင်းဆိုမှုကို တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ ဆေးပညာရဲ့ နှလုံးသားနဲ့ စိတ်ထဲကနေ အဆုံးမဲ့အလင်းတန်းတွေ စီးဆင်းနေပါတယ်။ Guru ဗုဒ္ဓ. သူတို့က မင်းကို ဖြည့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအနာရောဂါခပ်သိမ်း ကင်းစင်စေ၍ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဒုက္ခပေးခြင်း၊ Karma ဒါတွေကို ဖြစ်စေတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဒုက္ခတွေ။ မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ သလင်းကျောက်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သန့်ရှင်းသော အလင်း၏ သဘောသဘာဝ ဖြစ်လာသည်။ အဲဒါက သန့်စင်တဲ့ အသွင်အပြင်ကို အလေးထားတယ်။ ထို့နောက် အလင်းသည် ဒုတိယတစ်ကြိမ်နှင့် တတိယအကြိမ်ကျလာပြီး သင့်အား ကြီးစွာပြည့်စေပါသည်။ ချမ်းသာ. “ပထမအကြိမ်နဲ့ ဒုတိယအကြိမ်နဲ့ တတိယအကြိမ် ကွာခြားချက်က ဘာလဲ။ ပထမအကြိမ်က လုံလောက်ရင် အဲဒါကို ဘယ်လိုတားပြီး ဒုတိယအကြိမ်ပြန်စရမှာလဲ” စိတ်လျှော့ပါ။ အဲဒါကို စိတ်မပူပါနဲ့။ အလင်းနဲ့ ဝတ်ရည်တွေ အဆက်မပြတ်ကျလာပြီး ဒီအတိုင်းထားလိုက်ပါ၊ ဟုတ်လား။

သန့်ရှင်းစေပြီး စိတ်အားထက်သန်စေခြင်း။

ဒီနေရာမှာ အတိအကျ မပြောထားပေမယ့် အလင်းနဲ့ ပန်းဝတ်ရည်က အရာနှစ်ခုကို လုပ်ဆောင်တယ်လို့ သင်ထင်နိုင်ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရား၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊ မကောင်းခြင်း။ Karmaအနာရောဂါ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ မည်သည် မည်သည် မည်သည် နှောက်ယှက်နေစေကာမူ စိတ်ထားဆိုး မှန်သမျှကို သန့်စင်စေပါသည်။ ဒါတွေအားလုံးက မင်းကို အားဖြည့်ပြီး ထွက်သွားတော့မှာ ဖြစ်သလို စိတ်ကူးပုံဖော်မှုတွေကို ဒီမှာ သုံးချင်ရင်၊ ဝဇရဇတ္တဝ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသန့်စင်ရေးအပိုင်းကို အာရုံစိုက်နေချိန်မှာ အဲဒါတွေကို ဒီထဲမှာ ထည့်နိုင်ပါတယ်။ အခြားအချိန်များတွင် အလင်းရောင်နှင့် ဝတ်ရည်တို့ကို ဆိုလိုသည်မှာ စိတ်အားထက်သန်သော အပိုင်းကို ပို၍ အာရုံစူးစိုက်နိုင်ပြီး၊ ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့၏ အလုံးစုံသော သဘောသဘာဝဟု သင်ထင်မြင်နိုင်သည်။ ထိုအလင်းရောင်နှင့် ဝတ်ရည်များ ပြည့်လျှံနေသကဲ့သို့ သင်သည် ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်း၏ ဂုဏ်ရည်များနှင့် ပြည့်စုံနေပေသည်။ “သြော် ငါ့ရဲ့ မေတ္တာ ကရုဏာတွေ တိုးလာလို့ ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘုရားလောင်းရဲ့ မေတ္တာ ကရုဏာကို ရရင် ဘယ်လိုခံစားရမလဲ” ဒါမှမဟုတ် “ကျွန်မရဲ့ ရက်ရောမှုတွေ တိုးလာတယ်၊ ကျွန်မရဲ့ ကျင့်ဝတ်တွေ တိုးလာတယ်။ ခြောက်ဆင့်ကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု သွားလို့ရပါတယ်။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထားများ “အိုး တကယ်တိုးလာတာ၊ အဲဒါက ဘယ်လိုများ တိုးလာမလဲ” ဒါမှမဟုတ် “ဆေးပညာနဲ့ အတူတူ ဖြစ်ရတာ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ ဗုဒ္ဓအရည်အချင်းများ။" ထို့ကြောင့်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် အလင်းရောင်နှင့် ဝတ်ရည်တို့၏ သန့်စင်သောရှုထောင့်ကို အာရုံစိုက်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုရှိသော ရှုထောင့်ကို အာရုံစိုက်ကာ အကောင်အထည်ဖော်မှုတို့ကို ရရှိစေသည်။ တခါတရံမှာ သဘာဝတရားအတိုင်းသာ အာရုံစိုက်နိုင်ပါတယ်။ ချမ်းသာ၊ အဲဒါက မင်းကို အားဖြည့်ပြီး မင်းနဲ့ ပြည့်နေတယ် ဆိုတာ မင်းသိတယ်။ ချမ်းသာ. ကိုယ့်စိတ်ကိုယ် အေးချမ်းကြပါစေ အေးဆေး ဘာမှ စိတ်မပူပါနဲ့။ ဒီလိုမျိုး ချမ်းသာ ပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ချမ်းသာ. အဲဒါ ဘုရားလောင်း၊ ဘုရားလောင်း၊ ချမ်းသာ. ဒါဟာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တာမျိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ချမ်းသာ ဒါမှ မဟုတ်၊ မြတ်စွာဘုရား တွေ့ကြုံခံစားရသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဟုသာ တွေးတောဆင်ခြင်ပါလော့။ မင်းစိတ်တွေ ရွှင်လန်းပါစေ။ အဲဒါကို စိတ်မပူပါနဲ့။ အဲ့ဒီမှာ မထိုင်ပါနဲ့ "အင်း၊ ငါ ဝမ်းသာတယ်။ ငါဘာဖြစ်နေတာလဲ၊ ငါဒီလိုမခံစားတတ်ဘူး။ ငါ့လိုမခံစားရတော့ဘူး။ ငါစိတ်ဆင်းရဲရင် ပိုကောင်းမယ်၊ ဒါမှ ငါ့လိုပဲ ခံစားရလိမ့်မယ်။ ဒီ ချမ်းသာ ပစ္စည်းတွေ သိပ်အဆင်မပြေဘူး။” အဲဒါတွေအားလုံးကို မဝင်ပါနဲ့။ အဲဒါက ရယ်စရာကောင်းပေမယ့် သင်လိုက်တာ သေချာစွာစဉ်းစား ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တစ်ခါတစ်ရံ အလွန်ရယ်စရာကောင်းသော အရာများကို တွေးတတ်သည်မဟုတ်လား ။

စတင်ပြုလုပ်ခြင်း

ရှိခဲ့လျှင် စတင်ပြုလုပ်ခြင်း ကိုယ်ပိုင် မျိုးဆက်ကို လုပ်ချင်ပြီးတော့ သန့်စင်တဲ့အပိုင်းကို လုပ်ပါ။ စိတ်အားထက်သန်မှုအပိုင်းကိုလည်း သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ပြီးရင် ဆေးတက္ကသိုလ် ဗုဒ္ဓ သင်​တို့​အ​ထဲ​မှာ ​ပျော်​ဝင်​သွား​ပြီး မင်း​ရဲ့​စိတ်​ဟာ ဘုရား​တရား​အားလုံး​ရဲ့ အနှစ်​သာ​ရ၊ တရား​နဲ့ နှစ်​ထပ်​မ​ဖြစ်​တော့​ဘဲ၊ ဒီ​နေရာ၊ သေချာစွာစဉ်းစား အနတ္တ ၊ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ ဆေးပညာ ဘယ်မှာလဲ။ ဗုဒ္ဓအနတ္တကို သိမြင်ခြင်း၌ စိတ်သည် မကွဲပြား။ ပြီးတော့ အဲဒီ လွတ်နေတဲ့ အခြေအနေမှာ တစ်နည်းအားဖြင့် မင်းကို လက်မလွှတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချည်းနှီးဖြစ်ကုန်သော အခြင်းအရာတို့သည် အချည်းနှီးဖြစ်လျက် ပေါ်လာကုန်သော ဆေးပညာကဲ့သို့ ထင်ရှားကုန်၏။ ဗုဒ္ဓ. မင်းရဲ့နှလုံးသားမှာ အလျားလိုက်ကြာပန်းနဲ့ ပြားတဲ့လမင်းဒစ်။ အဲဒါရဲ့ အလယ်မှာ အပြာရောင် စာလုံး OM ပါ။ ထို့နောက် ရှေ့မှစတင်၍ နာရီလက်တံအတိုင်းသွားကာ မတ်တတ်ရပ်နေသော စာလုံးများဖြစ်သည်။ om bekandze, bekandze maha bekandze randza samungate ဆိုဟာ ဟိုဟိုဒီဒီသွား။ ဒီတော့ မင်းအဲဒီမှာထိုင်နေတဲ့အချိန်မှာ OM က အလယ်မှာရှိပြီး ကျန်တဲ့အရာတွေက ဂါထာ နာရီလက်တံအတိုင်းသွားနေတယ်။

Chenrezig တရားထိုင်ခြင်းကို အသုံးပြု၍ ဆေးပညာဗုဒ္ဓ၏ စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်း။

နောက်ထပ်နည်းလမ်းတစ်ခုကတော့ မနှစ်က Chenrezig လုပ်ခဲ့တဲ့ သူတွေအတွက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နတ်ခြောက်ပါးနှင့်အတူ၊ Chenrezig မည်ကဲ့သို့ဖန်တီးသော နတ်ခြောက်ပါးကို သတိရပါ။ ဤနေရာ၌ ဆေးပညာဖြင့် နတ်ခြောက်ပါးကို ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ ရယ်။ အဲဒါက အရမ်းလှတဲ့ အလေ့အကျင့်ပဲ မဟုတ်လား၊ ဖြည်းဖြည်းလုပ်ပါ။ (ကြည့် ပုလဲပညာ II စာမျက်နှာ 77။) ဤနေရာတွင် သင်လုပ်သောအရာမှာ “မှတ်ထားပါ၊ပရမတ္ထသဘာဝတရား နတ်ဘုရား” ဟူသည့်အတိုင်းပင် ဖြစ်ပေလိမ့်မည်- ဗလာဟူသည် အနတ္တဖြစ်သည်။ ထို့နောက် "နတ်ဘုရား"၊ ဤနေရာတွင် သင်သည် ဆေးပညာကို အစားထိုးလိုက်ရုံသာ ဗုဒ္ဓ Chenrezig က ဘယ်နေရာမှာမဆို သံဟိတ ဂါထာ, om bekandze, bekandze, maha bekandze randza samungate sohaအဲဒါ စကြာဝဠာတခွင် တုန်လှုပ်နေတာပဲ။ ထို့နောက် အလင်းထဲသို့ အနည်းငယ် ခဲသွားခြင်း သို့မဟုတ် ခိုင်မာစေသော "နတ်ဘုရား"၊ ဒါကြောင့် မင်းမှာ စာတွေရှိတယ်။ ဂါထာ လဒစ်ပတ်ပတ်လည် om bekandze, bekandze maha bekandze randza samungate ဆိုဟာ. ၎င်းတို့သည် တောက်ပသော အပြာရောင်ဖြစ်သည်။ ပွင့်ပွင့်တစ်ထောင် ကြာပန်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားပြီး ၎င်းပတ်ပတ်လည်တွင် လဒစ်ပတ်ပတ်လည်တွင် စာလုံးများပါရှိသည်။ teyata om bekandze၊ bekandze၊ maha bedandze randza samungate ဆိုဟာ. ထိုအခါ၌ သင်သည် ရောင်ခြည်ဖြာထွက်၍ အာရုံနှစ်ပါးကို ကျင့်ဆောင်ခြင်း ဟူသော အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို ဉာဏ်အလင်းပေး၍ ဖန်ဆင်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. ပြီးတော့ သူတို့က ဆေးပညာအဖြစ် အသွင်ပြောင်းတယ်။ ဗုဒ္ဓသူတို့သည် သင့်အထဲသို့ ပြန်ပျော်သွားကြသည်။ ထိုအခါ သင်သည် ဆေးပညာအဖြစ် ပေါ်လာ၏။ ဗုဒ္ဓ. မင်းနှလုံးသားမှာ လတစ်စင်းနဲ့ ရိုးဖြောင့်တဲ့ အပြာရောင်စာလုံး OM။ ထို့ကြောင့် သင် Chenrezig တွင်ရှိသည့် HRIH အစား၊ သင်သည် ဆေးပညာဖြစ်သောကြောင့် သင့်နှလုံးသားတွင် အပြာရောင် OM ရှိသည် ဗုဒ္ဓ. “မုဒရာနတ်ဘုရား”၊ အဲဒါ ဘယ်လိုသွားလဲမသိဘူး။ အဲဒါက ဒီမှာ မတူဘူး။ အဲဒါကို ထားလိုက်ပါ။ အဲဒါ ဘယ်လိုသွားလဲတော့ မသိဘူး။ ထို့နောက် "နိမိတ်လက္ခဏာနတ်ဘုရား" ကိုသင်ထိုနည်းတူပြုနိုင်သည်။ HRIH မှလွဲ၍ OM တစ်ခုရှိသည်။ ဟုတ်ကဲ့၊ အစားထိုးရုံပါပဲ။ ဒါကြောင့် ကိုယ်ပိုင် မျိုးဆက်ကို လုပ်ဖို့ အရမ်းကောင်းတဲ့ နည်းလမ်းပါ။ မင်းရဲ့အချိန်ယူပြီး အဲဒါကိုလုပ်ပါ။ အတော်လေး အံ့သြစရာကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အသွင်အပြင်နှင့် အချည်းနှီးသော ပြည်ထောင်စုကို အမှန်တကယ် အာရုံစိုက်ပါ။ ဒါတွေအားလုံးလုပ်ပြီးရင် မင်းနတ်ဘုရားဖြစ်ပြီ၊ မင်းလုပ်လိုက်ပါ။ ဂါထာ.

ရှေ့မျိုးဆက်နှင့် မန္တန်

ရှေ့မျိုးဆက်ကို လုပ်နေရင် နတ်ဘုရားဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် မင်းမှာ ဆေးပညာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သင့်ခေါင်းပေါ်မှာ။ မင်းဒါတွေအကုန်လုပ်တယ်။ သန့်စင် လှုံ့ဆော်မှုခံယူပြီး ၊ သင်ပြောနေစဥ်အချိန်အတွင်း စိတ်ကူးပုံဖော်မှုတစ်ခုလုံးကို ပြုလုပ်ပါ။ ဂါထာ.

ဒီအံ့သြဖွယ် စွမ်းအင်တွေ ရှိတယ်။ ဂါထာ ကျယ်လောင်စွာပြောနေပါသည်။ မင်းအကြောင်း ငါမသိပေမယ့် လူတိုင်းက ကိုယ့်နှလုံးသားကို တကယ်ပြောနေတဲ့အခါ ဒီလမ်းကို ဦးဆောင်ရတာကို သဘောကျတယ်။ ဂါထာ အသံထွက်၊ သူ့မှာ စွမ်းအင်တွေ အများကြီး ရှိနေသလိုပဲ။ တစ်ခါတရံမှာ မင်းရဲ့အဖွဲ့လိုက် လေ့ကျင့်မှုလုပ်တဲ့အခါ မင်းအဲဒါကို အသံကျယ်ကျယ်လုပ်ပြီး လူတိုင်းနဲ့တူတယ်လို့ ခံစားရတယ်၊ အဲဒါကို အသံကျယ်ကျယ်လုပ်တဲ့အခါ မင်းရဲ့နှလုံးသားကို ထည့်လိုက်ပါ။ [ ဆရာတော် တီးတိုးရေဟိ ဂါထာ ထို့နောက် ရယ်မောခြင်း] မဟုတ်ဘူး၊ မင်းတို့ ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာ ငါသိပါတယ်- [အသျှင်သည် အလွန်နှေးကွေး၍ ပင်ပန်းသော အသံဖြင့် တိုးညှင်းသော အသံဖြင့်] “tayyyyaaaaataaaa oooommm beeekkkaaannnndddzzzzeeee” [ရယ်သံများ] မင်းက အရာအားလုံးကို အရမ်းနှေးကွေးစေတယ်။ ခွန်အားနည်းနည်းနဲ့ လုပ်ပါ။

မန္တန်၏အဓိပ္ပါယ်

[ဘာသာပြန်ရန် တောင်းဆိုသော ပရိသတ်အား တုံ့ပြန်သည်။ ဂါထာ] “ဂုဏ်ယူပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်းဆရာကြီး၊ Lapis Lazuli Light, Tathagata, Arhat, (ထိုအရာတို့သည် အလုံးစုံသော ဉာဏ်အလင်း၏) ပြည့်စုံသော ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ကုန်သော၊ ဗုဒ္ဓ၊ အနာရောဂါကင်းစေရန်၊ ကုသရန်၊ မြင့်မြတ်သောအနာရောဂါကိုငြိမ်းစေသည်ဟူ၍၎င်း၊ ဖူးမြော်တယ်၊ ကိုးကွယ်တယ် ၊ ဦးညွှတ်တယ်လို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ ဒါနဲ့ နာမည်ကို ပြောနေတာ ဗုဒ္ဓ. အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဆေးပညာကိုလည်း ခေါ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ အမည်အားဖြင့်။ သူသည် အနာကျက်စေ၏။ ဗုဒ္ဓ ပြီးတော့ ကုစားဖို့ တောင်းဆိုနေတယ်။ ကုစားဖို့ တောင်းတဲ့အခါ ဆေးကို စောင့်နေရသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ ကုစားရန်။ ဤကုစားခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် သင်လည်း တစ်ခုခုလုပ်ရမည်ဟု သင်သဘောပေါက်ပြီး သင့်စိတ်ကို ကုသနည်းကို သင်ယူပါ။ ကုသနည်းကို လေ့လာပါ၊ သို့မဟုတ် သင့်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ; ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ငြိမ်းချမ်းတဲ့စိတ် ရှိရင် ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ ဘာပဲဖြစ်နေနေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းကိုလှန်ပစ်မှာမဟုတ်ဘူး။

ဆေးညွှန်းပုံ

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုစားဖို့လည်း လုပ်နေတယ်။ အနုတ်လက္ခဏာကို တွေးပါ။ Karma ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်း သို့မဟုတ် သင်ကြုံတွေ့နေရသည့်အရာများကို သင်ဖန်တီးပြီးဖြစ်သည်။ စိတ်ဓာတ်ကျနေရင် အဆိုးမြင်စိတ်နဲ့ တွေးပါ။ Karma, ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်။ ပြီးရင် အဲဒါတွေအားလုံးကို သန့်စင်အောင် တွေးကြည့်ပါ။ မင်းဆီကနေ ထွက်သွားပြီး ဒီတောက်ပတဲ့ အလင်းရောင်တွေနဲ့ ပြည့်နေတယ်။ အဲဒါက စိတ်ကို သန့်စင်အောင် အာရုံစိုက်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုပဲ။ Karma အဲဒါကို ဖြစ်စေတယ်။ သို့​သော်​လည်း၊ ထို​အလင်း​ကို သင့်​တစ်​ခု​လုံး​ကို လွှတ်​တော်​မူ​ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင်၏နေရာတိုင်း၌ ထိုအလင်းကို လွှတ်ပါစေ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. တခါတရံမှာ ဒူးတွေနာနေတယ်ဆိုရင် အဲဒီအလင်းရောင်က သင့်ဒူးထဲကို ရောက်သွားပါစေ။ ကျောနာရင် ကျောထဲကို ရောက်သွားပါစေ။ တခါတရံ သင်အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါ သင့်ရဲ့ ဧရိယာတစ်ခုကို ကျော်သွားတာကို တွေ့နိုင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အလင်းဝင်လာပြီး မင်းရင်ဘတ်အလယ်ကိုရောက်ပြီး ရုတ်တရက် မင်းရဲ့ခါးကိုရောက်သွားသလိုပါပဲ။ ဘယ်လိုနည်းနဲ့ အလယ်မှာ တစ်ခုခုကျန်ခဲ့လဲ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်နည်းနည်းနဲ့ အလင်းရောင်က မင်းရဲ့ညာဘက်တင်ပါးထဲကို မဝင်နိုင်ပုံပေါ်တယ်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ ဘယ်နေရာကို ကြည့်ရတာ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင်စိတ်မသက်မသာဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖိစီးမှု သို့မဟုတ် တင်းမာမှုများ ထိန်းထားနိုင်သည့်နေရာ။

ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ၏ အက်တမ်လေးများ

သင့်မှာရှိတဲ့ အဲဒီနေရာတွေဆီ အလင်းဝင်သွားတာကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. တစ်ခါတစ်ရံတွင် အလင်း၏အက်တမ်ငယ်တစ်ခုစီသည် ဆေးဝါးအနည်းငယ်သာဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ရန် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ. မင်းရဲ့တံတောင်ဆစ်က နာကျင်နေပြီး အခုဒီအလင်းတွေအားလုံး မင်းရဲ့လက်မောင်းတံတောင်ဆစ်ထဲကို ဝင်လာပြီး မင်းရဲ့တံတောင်ဆစ်တစ်ခုလုံးက ဆေးဗုဒ္ဓရဲ့ အက်တမ်လေးတွေ ဖြစ်သွားပြီ။ အလင်းဝင်လာသည်နှင့်အမျှ ဧရိယာတစ်ခုလုံး ပြည့်သွားသည် ။ “အို၊ ဒီအရိုးရှိတယ်၊ အဲဒီအရိုး၊ ဒီကြွက်သားတွေနဲ့ အရွတ်တွေရှိတယ်” လို့ မထင်လိုက်ပါနဲ့၊ မင်းသွားပြီးတော့ မင်းရဲ့ခန္ဓာဗေဒစာအုပ်ကိုကြည့်၊ “ဘယ်မှာလဲ၊ ဗုဒ္ဓ ဝင်သွားမလား ငါ သူ့ကို အဲဒီ ကြွက်သားမျှင်တွေကြားထဲမှာ ညှစ်ထားရမယ်။" မင်းရဲ့ခန္ဓာဗေဒကို မေ့ပစ်လိုက်ပြီး အလင်းကို အထဲမှာ အားလုံးကို လွှတ်ထားလိုက်ပါ၊ ဒါမှ အဲဒီထဲမှာ လုံးလုံးပြည့်နေပြီး အက်တမ်လေးတွေက ဆေးပညာတစ်ခုပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ. အဲဒါကို မင်းရဲ့တစ်လျှောက်လုံး ထားလိုက်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒါဟာ မင်းကို သတိထားဖို့ ကွဲပြားတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အခု မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အက်တမ်တစ်ခုစီသည် ဆေးပညာတစ်ခုဖြစ်သည့် တောက်ပသောအပြာရောင်အလင်းတန်းများဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ.

ကိုယ်ပိုင်မျိုးဆက်

ကောင်းပြီ၊ မင်း ရှေ့ တန်း မျိုးဆက် လုပ်နေ ရင် ဒီလို လုပ် ပါ ။ အကယ်၍ သင်သည် Chenrezig ကဲ့သို့ သင်လုပ်နိုင်သည်ထက် သင်ကိုယ်တိုင် မျိုးဆက်ကို လုပ်ဆောင်နေပါက အခြားသူများထံ အလင်းရောင် ပေးပို့ပြီး ၎င်းတို့ကို သန့်စင်စေပြီး ၎င်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ ပြီးရင် မင်းလုပ်မယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သူတို့နဲ့ ပေါင်းပြီးတော့ သူတို့အားလုံး မင်းဆီ ပြန်ပျော်သွားတယ်။ တူညီသောအမြင်အာရုံကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသည့် ပိုတိုဗားရှင်းကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ အဲဒါကို လုပ်ပြီးမှ လုပ်ပါ။ lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ရှေ့မျိုးဆက်

ရှေ့မျိုးဆက်ကို လုပ်နေရင် အလင်းနဲ့ ဝတ်ရည်က သင့်ကို သန့်စင်စေပါတယ်။ ပြီးတော့ မင်းမှာလည်း ဆေးပညာရှိသေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ မင်းခေါင်းပေါ်မှာ အလင်းရောင်က ဆေးပညာကနေ ထွက်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အခြားအာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို သွားပါ။ သူတို့ကို ထိပြီး ကုသပေးတယ်။ အနုမောဒနာ မပြုမီ သာသနာတော်၏ အဆုံး၌ ရှေ့တော်၌ လုပ်နေလျှင် ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ အပြာရောင်အလင်းတန်းအဖြစ် ပျော်ဝင်ပြီး မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲကို ပျော်ဝင်သွားပြီး မင်းနဲ့ ဆေးပညာကို မင်းခံစားရတယ်။ ဗုဒ္ဓ ခွဲ၍မရ၊ Chenrezig ရဲ့အဆုံးမှာ သင်ကြိုက်တဲ့ပုံစံအတိုင်းပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] သြော် ဟုတ်ပြီ [ဆေးတက္ကသိုလ် ဗုဒ္ဓ] မင်းရဲ့မျက်ခုံးကြားထဲမှာ ပျော်ဝင်နေတာ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲကို ရောက်သွားတယ်လို့ မင်းထင်နိုင်တယ်။

အပ်နှံခြင်း

ထို့နောက် သင်သည် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ အပ်နှံလိုက်ပါ။ တစ်နေ့လုံး လမ်းလျှောက်ရင်းနဲ့ ပြောစမ်းပါ။ ဂါထာ သင်တတ်နိုင်သလောက် လျှောက်သွားလိုက်၊ ပြောလိုက် ဂါထာ ဆေးပညာမှ အလင်းရောင် ပေးပို့သည်။ ဗုဒ္ဓ ကြက်ဆင်၊ နံစော်နေသော ပိုးကောင်များနှင့် သမင်များအားလုံး၊ အိမ်နီးနားချင်းများနှင့် နေရာတိုင်းတွင်ရှိသော တိရစ္ဆာန်များကို အလင်းပေးလိုက်ပါ။ ဒါပဲလုပ်ပါ၊ အဲဒါကိုအာရုံစိုက်ပါ။

မှတ်ချက်များ

ဗုဒ္ဓဘုရား ၃၅ ပါးကို မသွားခင်မှာ မှတ်ချက်အချို့ကို ဖတ်ကြည့်စေချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့နဲ့အဝေးက အကျဉ်းသား ၇၀ နီးပါးလောက် လွတ်သွားတယ်။ သူတို့ရဲ့ ပုံတွေ မကြာခင် ပေါ်လာမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ သူတို့ထဲက တချို့က Jack ဆီကို မှတ်ချက်တွေ ရေးခဲ့ကြတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ Jack က ဝမ်းနည်းစရာတွေနဲ့ ပစ္စည်းတွေ အားလုံးကို သူတို့ဆီ ပို့ပေးနေတာကြောင့်ပါ။ မှတ်ချက်အချို့ကို ကူးယူထားသည်။

1. ချားလ်စ်က “ဆုတ်ခွာရတာ ဂုဏ်ယူရပြီး စတင်ဖို့ မစောင့်နိုင်တော့ဘူး” လို့ ပြောပါတယ်။
2. ဂျယ်ရမီက “ပြန်ဆုတ်တာက ငါ့အတွက် ကြီးလိမ့်မယ်”
3. Don က "ဒီအခွင့်အရေးအတွက် ဂုဏ်ယူမိပါတယ်၊ ကျွန်တော့်ရဲ့လေ့ကျင့်မှုကို အားကောင်းစေမယ့် အခွင့်အရေးအတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိပါတယ်"
4. Robert က “ငါ့ကို စဉ်းစားပြီး ဆုတ်ခွာပေးဖို့ တောင်းဆိုတဲ့အတွက် အသျှင် Chodron (၉ ပါး) [ရယ်သံများ] ကို ကျေးဇူးတင်ပါ တယ်။ ကမ်းလှမ်းချက်ကို လေးလေးစားစားနဲ့ နှိမ့်ချစွာ လက်ခံပါတယ်။”
5. Jorge က “ဒီအလေ့အကျင့်ကို နေ့တိုင်း လုံ့လစိုက်ထုတ်ဖို့ မျှော်လင့်နေပါတယ်။ အသျှင် Chodron ထံသို့လည်း အလေးပြုပါ၏”ဟု လျှောက်၏။
6. ဂျိမ်းစ်က သူသည် “ဆုတ်ခွာမှုကို စောင့်မျှော်နေပြီး နောက်ဆုံးပြန်ဆုတ်ပြီးကတည်းက Chenrezig လေ့ကျင့်ခန်းကို နေ့စဉ် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။

မေးခွန်းလွှာ

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] သင်လုပ်နိုင်ပါသလား။ lamrim သာသနာတော်ရဲ့ အခြားတစ်နေရာမှာလား။ ငါ့ခံစားချက်က ကောင်းပါတယ်။ မင်းစိတ်ထဲမှာ တစ်ခုခု ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဝင်လာပြီး အဲဒီအချက်ကို တွေးကြည့်ချင်ရင် လုပ်လိုက်ပါလို့ ခံစားချက်နဲ့ သွားလိုက်တယ်။ မင်းလုပ်ရင် lamrim စိတ်ကူးပုံဖော်မှု မလုပ်ခင်၊ မင်းကို ပြောကြည့်ရအောင် သေချာစွာစဉ်းစား on Karma စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်းမပြုမီ၊ ဒါဆိုရင် မင်းရဲ့ သန့်စင်တဲ့ ခံစားချက်က ပိုအားကောင်းလာမယ်။ ဒါကြောင့် တရားထိုင်နေတယ်ဆိုရင် Karma ခိုလှုံရာ၊ မင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား on ဘုရားလောင်း သင်ဖန်တီးသောအခါ၌ သာသန၏အစ ဘုရားလောင်း. ဒါမှမဟုတ် မလုပ်ခင်လေးမှာပဲ လုပ်လို့ရပါတယ်။ ဂါထာ ပြီးမှ အလင်းဝင်လာတဲ့အခါ အာရုံစူးစိုက်ပြီး “ကောင်းပြီ အခု အကောင်အထည်ဖော်လိုက် ဘုရားလောင်းမင်းငါ့ဆီလာနေပြီ" lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

မန္တန်အတွင်း စိတ်ဖြင့် အာရုံပြုခြင်း။

လုပ်တဲ့အခါမှာ ဂါထာ ရွတ်ဆိုထားသည့်အတိုင်း စိတ်ကူးဖြင့်လုပ်ပါ။ တခါတရံ စိတ်က စိတ်ကူးနဲ့ မကပ်နိုင်ရင် တစ်ခါတလေ စိတ်က အဲဒီနေရာမှာ ကပ်မနေဘဲ လုပ်ပါ။ lamrim သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်လုပ်သည့်အခါ ဂါထာ နောက်ခံမှာ၊ ဒါပေမယ့် စဉ်းစားပါ။ lamrim. အဲဒါက မင်းအတွက် အရမ်းခက်ခဲနေတယ်ဆိုရင် ရပ်တန့်လိုက်ပါ။ ဂါထာအချို့လုပ်ပါ။ lamrim မင်းစိတ်တွေ ငြိမ်သွားပြီး ဘာမဆို ရှင်းသွားတဲ့အထိ။ သင့်စိတ်ထဲမှာ ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ သဘောထားမျိုးရှိရင် လုပ်ပါ။ lamrimစိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင်ထားပြီးမှ ပြန်လာပါ။ ဂါထာ စိတ်ကူးနှင့်။

တစ်ခါတလေ သင်အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါ သင့်ရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းက အဲဒါရဲ့ အခိုင်မာဆုံး အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။ ဂါထာ နောက်ခံမှာ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးပဲ ရှိတယ်။ ရပါတယ်။ အခြားအချိန်များတွင် စိတ်ကူးပုံဖော်မှုသည် နောက်ခံတွင် ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် အသံဖြစ်သည်။ ဂါထာ အဲဒါ ခိုင်ခိုင်မာမာပါပဲ။ တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့ ကြိုးစားပြီး လုပ်သမျှ အရာအားလုံးကို တစ်ခါတည်း ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ချင်ပါတယ်။ အလုပ်မဖြစ်ပါ။ တစ်ကြိမ်သာလုပ်ရင် အဆင်ပြေပါတယ်။ ဂါထာ အမြင်အာရုံက ပိုငြိမ်တယ်။ နောက်တစ်ခါ စိတ်ကူးဉာဏ်က ပိုအားကောင်းတယ်။ ဂါထာပိုတိတ်ဆိတ်နေတယ်။ ရပါတယ်။

ကွဲပြားသော လုပ်ငန်းစဉ်များ/အချက်များကို အာရုံစိုက်ပါ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့] ဒါလုပ်တဲ့အခါ ၃၅ ပါး [ သာသနာတော် ]ပြီးပြည့်စုံသော အလေ့အကျင့်ဖြစ်အောင် သင်ကြိုးစားနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ် ကိုယ်ခန္ဓာ သင့်ရဲ့နဲ့အတူ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ မိန့်ခွန်းပြောနေတာ ဟိဟိ ဗုဒ္ဓ၊ အလင်းရောင် ဝင်လာတာကို စိတ်ထဲမှာ တွေးပြီး မင်းကို သန့်စင်စေပြီး နောင်တရတဲ့ ခံစားချက်လည်း ရှိတယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတရံမှာ ဘုရားအမည်တွေကို သိပ်ဂရုမစိုက်ဘဲ နောင်တရနေတဲ့ ခံစားမှု သို့မဟုတ် အလင်းရောင် ဝင်လာပြီး သန့်စင်ခြင်းအပေါ်မှာသာ အာရုံစိုက်နေရင် ကောင်းတယ်။ တခါတရံမှာ ဘုရားကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး နာမည်တွေပြောဖို့ကို သင်တကယ်ပဲ အာရုံစိုက်နေတတ်တယ်။ သင့်နှင့်အတူ ကိုယ်ခန္ဓာငါ မင်းကို အာရုံစိုက်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းအဲလိုလုပ်ရင် အားကစားခန်းမကိုသွားပြီး လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်မှာမို့လို့ စိတ်ကူးနဲ့ နာမည်တွေကို ချန်ထားလိုက်ပါ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညွတ်တွားမှုတွေ လုပ်နေပေမယ့် စိတ်က ဘာကိုမှ အာရုံမထားဘူး။ ပြီးတော့ နာမည်တွေကတော့ “ငါ့ရည်းစားကို ဝပ်နေတယ်၊ ​​အို ငါဆိုလိုတာက မေတ္တာ, အ ဗုဒ္ဓ ဘုန်းကြီးသော အဘိညာဉ်ကို ဖျက်ဆီးသူ။” မဟုတ်ဘူး၊ ဟုတ်ပြီ၊ မင်းအဲလိုမလုပ်ဖူးဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အဘယ်အရာကိုသိနိုင်သနည်း။ ချောကလက်ရေခဲမုန့် ဂါလံတစ်ဝက်ကို ပျပ်ဝပ်နေတယ် [ရယ်လျက်]။ မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာတက်လိုက်ကျလိုက် ဖြစ်နေပေမယ့် မင်းစိတ်က မရှိဘူး၊ သိပ်မကောင်းဘူး။ အခြားအပိုင်းတစ်ခုခုကို ဆက်သွားနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။ အရာရာတိုင်းဟာ ဖြစ်သင့်တာ မဟုတ်ဘူး၊ မင်းသိတဲ့အတိုင်းပဲ၊ မင်းလုပ်တိုင်း ပြီးပြည့်စုံပြီး ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လမ်းကြောင်းတွေ ရှိရမယ်။ သင်လုပ်လိုက်တိုင်း မတူညီတဲ့အချက်တွေနဲ့ မတူညီတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တွေကို သင်အာရုံစိုက်ပါ။

အာရုံစူးစိုက်မှုကို အထောက်အကူဖြစ်စေရန် အရှိန်အဟုန်ကို ပြောင်းလဲခြင်း။

စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါတယ်၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သင်မြန်မြန်ဆန်ဆန်တစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ အာရုံစူးစိုက်နိုင်စေဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။ တခြားအချိန်တွေမှာ နှေးနှေးတစ်ခုခုလုပ်ရင် အာရုံစူးစိုက်နိုင်စေပါတယ်။ မင်းကြည့်ရမယ်။

[ပုဂံနှင့်ပတ်သက်သည့်မေးခွန်းကို ဖြေကြားသည်။ ဂါထာ] “အမြဲတမ်း ထည့်ဖို့ မလိုပါဘူး၊taayata om"အဲဒီမှာ တစ်ခါတလေ မင်းသွားလို့ရတယ်၊"bekandze bekandze maha bekandze randza samungate soha” ဒါလည်းကောင်းပါတယ်။ ပြီးတော့ တစ်ခါတလေ လုပ်ချင်ရင် အရှည်ကြီး လုပ်နိုင်တယ်။ ဂါထာ; အတိုအစား အရှည်ကိုပဲ လုပ်ပါ။ ဒါလည်း အဆင်ပြေပါတယ်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်ဖတ်ဖူးတဲ့ ဘာသာပြန်က အရှည်ကြီးရဲ့ ဘာသာပြန်ဖြစ်ပါတယ်။

ရွတ်ဆိုခြင်း 100,000 အကျိုးကျေးဇူး

မကြာခဏဆိုသလို၊ သင် 100,000 လုပ်နိုင်ရင် 10% ကို ထပ်ပေါင်းလိုက်ရင် 111,111 ဆိုရင် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ 100,000 နဲ့ ဒီဆုတ်ခွာဖို့ ဘယ်လောက်ကြာမလဲ မသိဘူး။ ဂါထာ. အရေးမကြီးဘူး။ ရေတွက်တာကို ကြိုက်ရင် ငါလုပ်ရမှာက ကုလားပဲနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ပန်းကန်သေးသေးလေးနှစ်လုံး၊ ပဲအရေအတွက် အတိအကျနဲ့ အသီးအသီး၊ Mala ငါ တစ်လုံးကို [ပန်းကန်တစ်လုံးမှ] နောက်တစ်ခုသို့ ငါရွှေ့၏။ မင်းပြောရင် ဂါထာ မြန်မြန်ဆန်ဆန်နဲ့ သင်က ပဲစေ့တွေကို ရွှေ့ခိုင်းနေတာကြောင့် စိတ်ရှုပ်စရာဖြစ်လာပါတယ်။ Mala ပုတီးစေ့တိုင်းအတွက် မန္တန်သုံးပါးကို မြန်မြန်လုပ်ပါ။ ပြီးမှ တစ်ခုရွှေ့ပါ။ 100,000 လုပ်နိုင်ရင် ကောင်းတယ်၊ မလုပ်နိုင်ရင် ကောင်းပါတယ်။ အကယ်၍ မင်းမှာ 100,000 လုပ်ချင်ပြီး လမကုန်ခင် အပြီးမသတ်နိုင်ဘူးဆိုရင် နောက်ဆုတ်ပြီးတဲ့အထိ လေ့ကျင့်ခန်းကို ဆက်လုပ်ပါ။

ဒုတိယအသံဖိုင်သည် ရှင်းလင်းချက်နှင့် ပါးစပ်မှထုတ်လွှင့်ခြင်းတို့ဖြင့် ဆက်လက်ဖော်ပြသည်။ 35 ဗုဒ္ဓကျင့်စဉ်.