ညဝတ်အိပ်ခန်း

JH မှ

အခန်းလွတ်တွင် မာကျောသော ထိုင်ခုံ
ပြင်လို့ရပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြင်ရမယ်။ ဓာတ်ပုံ pxhere မှ)

ဘာသာတရားက ငါ့အတွက် အသေခံတဲ့နေ့ကို သတိရတယ်၊ အဲဒါက ဝိညာဉ်ရေးမွေးတဲ့နေ့။ ထိုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်သည် အသက် ၁၂ နှစ် အရွယ်တွင် The Pajama Room တွင် ရပ်ကာ ဘဝကို တွေးတောနေပါသည်။

Pajama Room သည် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးစခန်းရှိ စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးအခန်းကို ညီမဟုခေါ်သည်။ ၎င်းသည် The Pajama Room တွင် သင့်အား ၀တ်ဆင်ထားသည့် အပြာရောင် ဘွတ်ဖိနပ်အစုံအလင်ဖြင့် စက္ကူဆေးရုံအဝတ်အစားမှ ၎င်း၏အမည်ကို ရရှိခဲ့သည်။

ဒါနဲ့ ပက်ဂျမားအခန်းမှာ ဘဝကို ငါဘယ်လောက်မုန်းတီးနေလဲဆိုတာ တွေးရုံနဲ့ ဘာမှလုပ်စရာမရှိပဲ ရပ်နေလိုက်တယ်။ အထူးတလည် တွေးခေါ်တတ်သူမို့ ဆင်ခြင်မနေပါ။ Pajama Room မှာ တခြားဘာမှ လုပ်စရာ မရှိတော့ဘူး။ ထို့နောက်တွင်၊ Pajama Room တွင် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာသက်ရောက်မှုများ မရှိခဲ့ပါ။ အဖြူရောင်သတ္တုနံရံများ၊ ကြွေပြားခင်းထားသော ဆေးရုံကြမ်းပြင်များနှင့် ကုတင်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော ကျွမ်းဘားဖျာများကြားတွင် ရှာဖွေရခက်သော ဇိမ်ခံပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော်လည်း Pajama Room တွင် ပြတင်းပေါက်တစ်ခုရှိသည်။ ၎င်းသည် ရုပ်ပုံ-ပြတင်းပေါက် အရွယ်အစား၊ အလွန်ကြီးမားသည်။ မှန်ပါသည်၊ ၎င်းကို စတီးဘောင်များနှင့် လုံခြုံရေးကွက်များဖြင့် ခိုင်ခံ့ထားပြီး မှန်ကိုယ်တိုင် ဖြတ်သွားပါသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကနေ လွတ်ကင်းအောင် လုပ်နိုင်နေပြီလား။

ပြတင်းပေါက်ကနေ အပြင်ကို လှမ်းကြည့်ရတာ ကျွန်တော့်ဘဝရဲ့ ရှုခင်းတွေကို ကြည့်နေသလိုပဲ။ ခရစ္စမတ်ပြီးနောက် ဆောင်းရာသီဖြစ်သည်။ ပြတင်းပေါက်အပြင်ဘက်မှာ ရပ်နေတဲ့ သစ်ပင်လေးတစ်ပင်၊ နုနယ်ပြီး အသက်မဲ့နေတယ်။ မြက်ပင်သည် အသေကောင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး သက်မဲ့ဘဝတွင် ပေါင်းထည့်လိုက်သကဲ့သို့ပင် မြက်ပင်လည်း သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ နေရောင်က ဘယ်တော့မှ ပြန်မလင်းတော့သလို ကောင်းကင်ကြီးက မှောင်နေတယ်။

အဲဒီပြတင်းပေါက်ကနေ နာရီပေါင်းများစွာ ကြည့်နေခဲ့ပြီး Pajama အခန်းထဲကို ဘယ်လိုရောက်သွားလဲလို့ တွေးနေခဲ့တယ်။ အဲဒီကနေ ဘယ်ကိုသွားမှာလဲလို့ တွေးမိတယ်။ ဘဝရဲ့ လုံခြံုရေး ကွက်လပ်က ငါ့ကို လွတ်လပ်မှုကနေ တားနိုင်ပါ့မလားလို့ တွေးနေမိတယ်။

အဲဒီမှာ ငါ့ရဲ့ ကျက်စားရာ အလယ်မှာ အမျက်ဒေါသ, ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ငါမြင်သင့်ပြီ။ ဖန်တီးရာမှာ အချိန်အတော်ကြာခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါမလုပ်ခဲ့ဘူး။ အဖြစ်မှန်ပြီးပြီးချင်း သိပ်မကြာခင်မှာပဲ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကိုလည်း ကျွန်တော် မသိလိုက်ပါဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဟိုမှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာ။ ဘုရားသခင်သည် ထိုနေရာ၌ အသေခံတော်မူသည်၊ ကျွန်ုပ်သည် နောင်တတရားထိုင်နေစဉ်၊ The Pajama Room ရှိ၊ ဘုရားသခင်မဟုတ်ပါ၊ ကြီးကျယ်သော-ကြီးကြီး-အို-ခမည်းတော်-ရုပ်ပုံ-ကောင်းကင်-ကောင်းကင်-ဘုရားသခင်၊ သူသည် ညီမျှခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်ကိုပြင်နိုင်သောမည်သူမဆို သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်ကိုပြင်နိုင်သော ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်ကိုပြင်ပေးနိုင်သည်။

The Pajama Room မှာထိုင်ရင်း ဘဝကို တွေးတောရင်း ဟိုးအကြာကြီး လူတိုင်းပြောဖူးတဲ့ စကားတွေကို နောက်ဆုံးမှာ လက်ခံလာခဲ့တယ်။ ကွဲသွားတယ်။ ခဏခဏ "ဆိုးတယ်" လုပ်တဲ့ ကလေးတစ်ယောက်တင် မဟုတ်ဘူး။ လုံးဝကွဲသွားတယ်။ ငါတန်ဖိုးမရှိခဲ့။

Pajama Room မတိုင်ခင် တော်တော်ကြာအောင် စဉ်းစားထားပေမယ့် လက်မခံခဲ့ဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒီနေ့အထိ တယောက်ယောက်က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကယ်တင်မယ်လို့ အမြဲတွေးခဲ့တယ်။ ငါ့ဘဝထဲကို ဝင်လာပြီး အရာအားလုံးကို ပိုကောင်းလာစေမယ့် ကြီးမြတ်ပြီး သနားကြင်နာတတ်တဲ့ နတ်သမီးလေး ရှိလိမ့်မယ်လို့ ငါ အမြဲမျှော်လင့်ခဲ့တယ်။ အဲဒီမှာ မယုံတော့ဘူး။ ကောင်းကင်တမန်တွေ၊ နတ်ဆိုးတွေ၊ နတ်တွေ၊ နတ်သမီးတွေကို မယုံတော့ဘူး။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေမည့် မည်သည့် သဘာဝလွန် သတ္တဝါကိုမဆို မယုံကြည်တော့ဘဲ၊

ငါ့ကို အထင်မမှားနဲ့။ ဒီလိုအရာတွေ ရှိနေတာကို မယုံတော့တာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တွင် ဘုရားကျောင်းကန်ခြင်း နှင့် မှော်အတတ်ပညာများ နှင့် အခြားအရာများကြားတွင် ရှည်လျားသော သမိုင်းကြောင်းရှိခဲ့ပြီး ထိုအရာများ သည် ယုံကြည်ခြင်းကို အလွယ်တကူ လက်လွှတ်မခံတော့ကြောင်း သေချာစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဘဝတိုတောင်းသော 12 နှစ်တာအတွင်း ဖတ်ဖူးသမျှသော အကြောင်းအရာတိုင်းကို “ကျေးဇူးပြု၍ ငါ့ဘဝဖြစ်သည့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရပ်တန့်လိုက်ပါ”

The Pajama Room မှာ နောက်ဆုံးတော့ လက်ခံလာခဲ့တယ် ဒါပေမယ့် ဒီလိုမျိုးရှိနေရင် ဂရုမစိုက်ဘူးဆိုတဲ့အချက်ကို လက်ခံလာခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သို့သောပုံစံဖြင့် ကယ်တင်ရှင်မဟုတ်ပေ။ ငါ အခု ပြုံးပြီး ငါ့ရဲ့ ထေ့ငေါ့တဲ့ လုပ်ရပ်ကို ပြန်တွေးပြီး မင်းအလိုရှိရင် ဘုရားသခင်ကို ငါ ချီးမြှောက်တယ်။

Pajama အခန်းက ထွက်လာတော့ သီးသန့်အခန်းကို ပြန်သွားခဲ့တယ်။ ရေချိုးခန်းထဲမှာ မတ်တပ်ရပ်ပြီး တစ်ခါသုံးသင်တုန်းဓားကို ဆုပ်ကိုင်ထားရင်း မေးစေ့ဆံပင်သုံးချောင်းအတွက် လိုအပ်တာကို သပ်သပ်ရပ်ရပ်ယုံကြည်ပြီး ပလတ်စတစ်အိတ်ထဲက ဓားကို ထိုးကြိတ်လိုက်တယ်။ စင်ပေါ်မှာ တင်ထားတဲ့ မှင်ဘောပင်ဘေးမှာ ထားလိုက်ပြီး အင်္ကျီကို ဖြုတ်လိုက်ပြီး ဆံပင်မဲ့ ရင်ဘတ်ကို ငုံ့ကြည့်လိုက်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း၊ သို့မဟုတ် သင်္ကေတ၏ အဓိပ္ပါယ်ကိုပင် မစဉ်းစားဘဲ၊ ကျွန်ုပ်သည် သင်တုန်းဓားကို ကောက်ယူပြီး အရာအားလုံး၏—ဒါဝိဒ်၏ နိမိတ်လက္ခဏာ—ငါ့ရင်ဘတ်ထဲသို့ စတင်ထွင်းထုခဲ့သည်။ ဖြတ်တောက်မှုများသည် အလွန်နက်နဲခြင်းမရှိပေ။ အဲဒါက တစ်ခါသုံးသင်တုန်းဓား၊ အနီရောင်တောက်တောက် သွေးထွက်နေသော ကြယ်တစ်ပွင့်ကို ကျွန်တော့်ရင်ဘတ်ဆီသို့ ယူဆောင်လာရန် ၎င်းတို့သည် နက်ရှိုင်းလွန်းလှသည်။ ဓါးကိုချပြီး မှင်ဘောပင်ကို ကောက်ကိုင်လိုက်တယ်။ တက်တူးမှင်နှင့် တစ်ခါသုံး ဘောပင်မင်ကြား ကွာခြားမှု ရှိသည်ကို ထိုအချိန်က ကျွန်တော် မသိခဲ့ပါ။ ဘောပင်ထိပ်ကို ခေါက်လိုက်ပြီး ဒဏ်ရာမှာ မှင်တွေ ပေကျံလာတယ်။ ဒီကြယ်လေးဟာ ငါ့ရင်ဘတ်မှာ ရှိနေချင်တယ်၊ ဟုတ်တယ်၊ ငါ ကြေကွဲသွားပြီဆိုတာ ကမ္ဘာကြီးကို သတိပေးတဲ့အနေနဲ့ ငါနေချင်တယ်။ မျှော်လင့်ချက်တွေ ပျောက်ဆုံးသွားတယ်ဆိုတာ ဘယ်တော့မှ မမေ့တော့ဘူး။ ကျွန်တော့်ရဲ့ 12 နှစ်သား စိတ်ထဲမှာတော့ ဒီလုပ်ရပ်က ဒါတွေအားလုံးပါပဲ။

ကောင်းပြီ၊ ငါ့ပန်းတိုင်ကို မပြီးမြောက်ခဲ့ဘဲ၊ ကြယ်ပွင့်ဟာ တစ်ပတ်လောက်သာ ကြာတယ်။ ဒါပေမယ့် ကြယ်က ငါ့အသက်ကို ကယ်ခဲ့တာလို့ ငါယုံကြည်တယ်။ အဲဒီ အံတုမှု အမှတ်အသားကို လုပ်ဖို့ အတွင်းစိတ် ခွန်အားကို ငါ ရှာမတွေ့ခဲ့ရင်၊ လွှမ်းခြုံတဲ့ ဝမ်းနည်းမှု ကို စွန့်လွှတ်ပြီး အားလုံး ပြီးဆုံးသွားနိုင်တယ်။ နောက်ဆုံးတော့၊ အဲဒီတုန်းက ငါသေချင်နေပြီး အဲဒါကို မနာလိုဘဲ ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာ အဖြေရှာဖို့ နာရီပေါင်းများစွာ ကြိုးစားခဲ့ရတယ်။ ငါ့အမှတ်အသား၊ ဘဝဆင်းရဲဒုက္ခကို ဆန့်ကျင်ပြီး ငါ့ရဲ့ရပ်တည်ချက်က ငါ့ကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ ထိန်းထားခဲ့တယ်။

အခုပြန်တွေးကြည့်တော့ ငါ့အတွက် ပိုစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက အဲဒီနေ့က ငါ့မှာ မွေးဖွားခဲ့တာ။ မွေးရာပါအားလုံးကဲ့သို့ပင် သွေးဖြင့်စတင်ခဲ့ပြီး မျက်ရည်များဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ငါ 12 နှစ်မှာ သွေးတွေကျလာပြီး အသက် 20 မှာ မျက်ရည်တွေကျလာတယ် လို့ မင်းပြောနိုင်မယ် ထင်ပါရဲ့ ။ အသက် 20 တုန်းက အကျဉ်းခန်းထဲမှာ ထိုင်နေခဲ့တယ် ၊ နောက်ဆုံးတော့ ငါ ပထမဆုံး စလုပ်ခဲ့တာကို ယုံသွားခဲ့တယ် ။ လွန်ခဲ့သောနှစ်များအားလုံးကို ယုံကြည်ပါ။ အခုတော့ ကျွန်မကို ကြေကွဲခဲ့ရတယ်လို့ လူတိုင်းပြောနေကြရုံမကဘဲ၊ ကျွန်မရဲ့ အကျဉ်းခန်းထဲမှာ (အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်း ဆိုင်ရာ ခွဲခြားခြင်း - တစ်ဦးတည်း ချုပ်နှောင်ခြင်း - စည်းကမ်းဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်ကြောင့်)၊ ကျွန်မ အဲဒါကို သက်သေပြခဲ့ပြီး အားလုံးမှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပါတယ်။ ငါ ခဲ့ ကျိုး ငါ့ကိုပြင်ပေးမယ့်သူမရှိဘူး၊ မျှော်လင့်ချက်လည်းမရှိဘူး။

ထို့ကြောင့် ဘာသာတရားသည် ကျွန်ုပ်၌ ဝိညာဉ်ရေးအရ မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုခြင်းဖြင့် ဤဆွေးနွေးပွဲကို အဘယ်ကြောင့် စတင်ခဲ့သနည်း။ ဘာသာတရားသည် အကူအညီရယူရန်အတွက် သင်ကိုယ်တိုင်၏ အပြင်လောကကို ရှာဖွေသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘာသာတရားသည် သင့်အား ပြုပြင်ရန် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာကို ရှာဖွေနေသည်။ ကျွန်တော် 12 နှစ်သားအရွယ်မှာ Pajama Room မှာ စွန့်စားခဲ့တယ်။ ကမ္ဘာကြီးက ငါ့ကို ဘယ်တော့မှ ပြုပြင်ပေးမယ်ဆိုတဲ့ အတွေးကို စွန့်လွှတ်လိုက်တယ်။ ဒါ ငါ့အတွက် သာသနာရဲ့သေခြင်းပဲ။

အဲဒီတုန်းကတော့ ပြင်လို့ မရဘူးလို့ မထင်ထားဘူး၊ ဒါကြောင့် နာမ်တရားက ငါ့ရင်ထဲမှာ အပြည့်ရှိတယ် လို့ မပြောနိုင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် လုပ်ငန်းစဉ်ကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ မျိုးစေ့ကို စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ အာရိယသစ္စာလေးပါးကို စတင်စဉ်းစားသည့်နေ့တွင်၊ အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်းခြားထားသည့်အခန်း—ကျွန်ုပ်၏လက်ရှိနေထိုင်သည့် အိပ်ယာခန်း—ထိုနေ့တွင် ကျွန်ုပ်သည် ခွဲခြားသိမြင်လာခဲ့သည်။ တတျနိုငျသ ပြင်ဆင်ပါ။ ငါ့ကိုယ်ငါ ပြင်လို့ရတယ်။ ထိုအချိန်တွင် ဝိညာဉ်ရေးသည် ကျွန်ုပ်၌ မွေးဖွားလာပါသည်။

အဲဒါက အတ္တဆန်တယ်လို့ ပြောလို့ရတယ်။ နင်ငါ့ကို မသိသလို မသိတာ စိတ်ထဲမှာ ကြေကွဲနေသေးတာလို့ ပြောရတာက တရားမျှတပါတယ်။ ငါ့ကမ္ဘာမှာ ငါ့စိတ်ထဲမှာ မှန်တာထက် မှားတာတွေ ပိုများတယ်။ ငါအဲဒါကိုလုပ်ခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာများကို မသိဘဲ မိုက်မဲစွာ အော်ဟစ်နေခြင်းသည် မျှတပုံရသည်။

အမှန်တော့ ငါက ပြင်ဖို့နဲ့ တော်တော်ဝေးတယ်။ ငါ့မှာ အရှက်အကြောက်ကြီးတဲ့ တောင်တစ်ခုရှိတယ်။ “ကျိုးပဲ့” လို့ မေ့သွားတာမျိုး ကြုံလာရတဲ့အခါမျိုးမှာ၊ ငါအဆင်ပြေတယ်လို့ ထင်လာနိုင်တယ်… ငါ လှည့်ပတ်ကြည့်ဖို့ပဲလိုတယ်၊ “ငါနေထိုင်ရာ” ကိုကြည့်ဖို့၊ ငါအဲဒါကိုဘယ်တော့မှပြန်မယူနိုင်ဘူး။ ဘယ်တော့မှ ပျောက်မှာ မဟုတ်ဘူး။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်အား ပြုပြင်ပေးနိုင်သူ တစ်ဦးတည်းသာ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်သည် အလုပ်နှင့် မည်ကဲ့သို့ သင့်လျော်မည်ကို ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အတွေးအမြင် မဟုတ်ပေ။ သခင်သိတယ်၊ ဒါက အလုပ်နဲ့အသင့်တော်ဆုံးကို ဆုံးဖြတ်ဖို့ အင်တာဗျူးတစ်ခုဖြစ်ခဲ့ရင်၊ ငါ့ကို ပြင်ဖို့ နောက်ဆုံးလူကို ငှားဖြစ်လိမ့်မယ်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ငါလေ့လာခဲ့တဲ့အတိုင်း လုပ်မယ့်သူမရှိဘူး၊ လုပ်နိုင်တဲ့သူလည်းမရှိဘူး။

ဘယ်ငါ့ကိုမှဆောင်တတ်၏ အမှတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမေရိကန်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအနေနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ အယူဖောက်ပြန်သော ခရစ်ယာန်များ/မူဆလင်/ဂျူး/စသည်ဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ မကြာခဏ ရောက်ရှိလာလေ့ရှိသည်။ ငါတို့က ဗုဒ္ဓဘာသာကို လာပြောတာ၊ ဖခင်-သား-သန့်ရှင်းသော-ဝိဥာဉ် စီးပွားရေး မရှိပါ။" ဒါပေမယ့် တကယ်ဆိုလိုတာက “ကျွန်တော် အဲဒါကို ကြိုက်တယ်။ ဗုဒ္ဓ- ဘုရားအဖော်။" ငါတို့ဆိုလိုတာက "ကောင်းပြီ၊ ငါက တခြားယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ကို ပြုပြင်ပေးချင်ပေမယ့် ကမ်းလှမ်းလာတဲ့အခါ သူတို့အလုပ်အတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်ပုံမပေါ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် ငါ block မှာရှိတဲ့ Guy အသစ်ကို စမ်းကြည့်မယ်။ . သူလုပ်နိုင်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။” ပြဿနာတောင်တက်နေတဲ့ ယောက်ျားတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီလူသစ်လို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ ဗုဒ္ဓသင့်ပြဿနာများကို အခြားသူများထက် ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။

ဒါတွေအားလုံးမှန်တယ်ဆိုရင် ငါတကယ်ပဲ ကြေကွဲနေသေးတယ်ဆိုရင် ဗုဒ္ဓ ငါ့ကိုမပြင်နိုင်ဘူး၊ ငါဘာလို့ဒီလိုယုံကြည်ရတာလဲ။ ငါသိသောသတ္တဝါ၏စကားနှင့်သွန်သင်ချက်များကိုငါအဘယ်ကြောင့်ယုံကြည်ရသနည်း ငါသည်ဤလောက၌ဖြစ်စေအခြားတစ်စုံတစ်ဦးကိုငါ့အဘို့လုပ်စေချင်သောအရာကိုမတတ်နိုင်ပါဘူး? ငါ့ကို မပြင်နိုင်၊ မကျန်းမာတဲ့သူကို ငါဘာလို့ယုံကြည်ရတာလဲ။

အဖြေက ရိုးရှင်းပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားသည် ဤအရပ်သို့ ကြွ၍ ပြုပြင်ပါဟု မိန့်တော်မူ၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် “ငါ့ကိုယုံ၍ ချမ်းသာပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “ကောင်းကင်ဘုံကို ဆုတောင်းပါ အားလုံးနေကောင်းပါစေ”လို့တောင် မပြောခဲ့ပါဘူး။ မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား “လမ်းသည် ကောင်းကင်၌မရှိ၊ လမ်းသည် သင့်နှလုံး၌ရှိ၏”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “ငါ့စကားကို ရိုသေစွာ လက်မခံပါနှင့်” ဟု မိန့်တော်မူရာ မြတ်စွာဘုရားသည် “လောက၌ မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူ၏”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သူပြောခဲ့တဲ့စကားနဲ့ ကျွန်တော်ဒီနေရာမှာ သရုပ်ဖော်နေတာက "ဟေ့၊ မင်းရဲ့တင်ပါးကို ချွတ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြင်လိုက်ပါ၊ မင်းအတွက် တခြားဘယ်သူမှ မလုပ်ပေးနိုင်လို့ပါ"

ဒီတော့ ကွဲသွားနိုင်တယ်။ ငါ့မှာ အိတ်တွေအများကြီးရှိနိုင်တယ်။ ဒီထောင်ထဲမှာ ကျန်နေတဲ့ ဘဝတစ်သက်တာ ကုန်ဆုံးနိုင်တယ်။ အရိုးစုတွေပြည့်နေတဲ့ ဗီရိုကြီးတစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်တာမို့ အဲဒါတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ တစ်သက်လုံး လိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ငါလုပ်မယ်။ အထူးသဖြင့် ကုသိုလ်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဖြူစင်သောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ အထူး စေတနာရှိ၍ မဟုတ်ဘဲ အထူးဂရုဏာကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာ အပြုံးကြီးဖြင့် လုပ်ပါမည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာကောင်းတစ်ယောက်မို့ပါ။ ကျွန်ုပ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ကောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဤအရာများဖြစ်သောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ အားလုံးပါဝင်လိုသောဆန္ဒကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ, အပြောအဆို, နှင့်စိတ်။

ထောင်ကျတဲ့လူတွေ

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းမှ ထောင်ကျနေသူအများအပြားသည် ဆရာတော် Thubten Chodron နှင့် Sravasti Abbey မှ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူတို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးပုံနှင့် အခက်ခဲဆုံးသော အခြေအနေများတွင်ပင် မိမိတို့နှင့် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းအတွက် ကြီးစွာသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးသည်။