Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုတည်ဆောက်ပါ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုတည်ဆောက်ပါ။

နှစ်ပတ်လည်ကာလအတွင်း ပေးခဲ့သော ဆွေးနွေးပွဲများ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း လူငယ်လူရွယ် ရက်သတ္တပတ် အစီအစဉ်မှာ Sravasti Abbey 2007 ၌တည်၏။

မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထား ဆန်းစစ်ခြင်း။

  • ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တန်ဖိုးထားမှု နည်းပါးရခြင်း အကြောင်းရင်းများ
  • ယုံကြည်မှုတိုးစေဖို့အတွက် ဖြေဆေးသုံးပါ။

စိတ်ခံစားမှုများနှင့် ထိထိရောက်ရောက် လုပ်ဆောင်ခြင်း (download,)

မေးဖြေ

  • ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အပြုအမူက စိတ်ကျေနပ်မှုကို ပေးတယ်။
  • မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှု နည်းပါးခြင်း၏ ရင်းနှီးမှု၌ နှစ်သိမ့်မှု
  • သီလရှိသူများနှင့် ပတ်သက်သော အဆိုးမြင်စိတ်များကို သန့်စင်စေခြင်း။
  • အမျက်ဒေါသ နှင့် အပြိုင်အဆိုင် အားကစားများ

စိတ်ခံစားမှုများနှင့် ထိထိရောက်ရောက် လုပ်ဆောင်ခြင်း- အမေးအဖြေ (download,)

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူကြပါစို့။ တခါတရံမှာ ငါတို့ရဲ့စိတ်ဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုး၊ ဂနာမငြိမ်တဲ့စိတ်၊ မဆုံးဖြတ်နိုင်တဲ့စိတ်၊ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့စိတ်တွေနဲ့ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ ကို attachmentဒါမှမဟုတ် အမျက်ဒေါသမိမိကိုယ်မိမိ ရွံရှာခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ မောက်မာခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ လုံးလုံးလျားလျား လွှမ်းလာပြီး ဘဝတွေကို ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ ဒုက္ခတွေကြားထဲ ရောက်တဲ့အခါ မကြာခဏဆိုသလို သတိမထားမိတတ်သလို ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကလည်း တစ်မျိုးတစ်မည်၊ ငါတို့ကို ဝိုင်းတွန်းပြီး အမျိုးမျိုးသော လုပ်ရပ်တွေကို စေ့စေ့စပ်စပ်ဖြစ်အောင် လုပ်လိုက်တာ၊ ငါတို့ စိတ်တွေ ကြည်လင်လာတဲ့အခါ ငါတို့က “ဘာလို့ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ ငါဒီလိုလုပ်တာလဲ။ အဲဒါက သိပ်ကောင်းတာ မဟုတ်ဘူး။” အဲဒါက ကိုယ့်ကိုကိုယ်သိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကျော်လွန်ကြည့်ရှုပြီး အခြားသာမန် သတ္တဝါအားလုံးတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့် အရာကို အသိအမှတ်ပြုရမည်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသော စိတ်များသည် ပညာရှိ ဆုံးဖြတ်ချက်များ မချနိုင်ဘဲ ၎င်းတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ပျက်ပြားစေသည့် အရာများကို လုပ်နေကြသည်ကို အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကျရောက်သောအခါ အလွန်နာကျင်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိပါသည်။ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုက နာကျင်ပါတယ်။

ထို့အတူပင် အခြားသော သတ္တဝါတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း လွှမ်းမိုးသောအခါ၊ ဒုက္ခရောက်နေကြတယ်။ ငါတို့စိတ်တွေ အဲဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ ငါတို့ ဒုက္ခရောက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် နာကျင်ကိုက်ခဲမှုအခြေအနေတွင် ရှိနေသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်စေလိုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိပါသည်။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတဲ့ ဆန္ဒက အရမ်းပြင်းပြတဲ့အတွက် အလားတူပဲ တခြားသော သတ္တဝါတွေကို ကြည့်ပြီး သူတို့လည်း ပျော်ရွှင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် သူတို့စိတ်တွေ အရမ်းရှုပ်နေတဲ့ အချိန်မှာ။ စိတ်ရှုပ်တဲ့အခါ ပျော်ချင်သလိုပဲ သူတို့လည်း ပျော်ချင်ကြတယ်။ ပျော်ရွှင်ကြပါစေ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေကို ပျော်ရွှင်စေချင်တာက ကိုယ်လိုချင်တာကို လိုချင်တာကို လိုချင်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ခါတစ်လေမှာ စိတ်က ရှုပ်နေတာကြောင့် ကိုယ်လိုချင်တဲ့အရာက ငါတို့အတွက် ကောင်းတဲ့အရာမဟုတ်ဘူးလေ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေပါ ပျော်ရွှင်စေချင်တဲ့အခါ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေးခေါ်တတ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ဤဒုက္ခများမှ လွတ်မြောက်လျှင် အံ့သြဖွယ်မဟုတ်ပေလော။ ကိုယ့်ရင်ထဲမှာရော တခြားသူတွေပါ ကြာရှည်ကြာအောင် ဘေးဖယ်ထားနိုင်ရင် အံ့သြစရာဘဲ။ ငြိမ်းချမ်းသောစိတ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ပျော်ရွှင်မှုမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများထံ တောင်းဆုပြုပါ။ ဒီလိုတွေးပြီး ကိုယ်နဲ့ တခြားသူတွေ ဘယ်လို ကွဲပြားနေလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်ပါ။ ကုသလကမ္မဋ္ဌာန်းမျိုးတွေရှိတယ်။ တှေးတောဆငျခွ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ခွင့်လွှတ်ပြီး နာကြည်းမှုတွေကို ရပ်တန့်စေတယ်။ ထပ်ခါတလဲလဲ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်တွေးကြည့်ဖို့ အရမ်းကောင်းတယ်။ ဤဆန္ဒကို အခြေခံ၍ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ ကင်းဝေးကြပါစေ ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်အလင်းရရှိသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို အထိရောက်ဆုံး အကျိုးပြုနိုင်စေမည့် စွမ်းဆောင်နိုင်မှု အားလုံးကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုရေရှည်စေ့ဆော်မှုကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ဘုရားလောင်း.

ဝေဒနာ ဝေဒနာ

စိတ်တွေ အရမ်းကျဉ်းမြောင်းလာပြီး “ငါက ဒီဝေဒနာကို ခံစားရတဲ့သူ တစ်ဦးတည်းပဲ” လို့ မကြာခဏ ဆိုသလို ဖြစ်တတ်ပါတယ် ။ အဲဒီလို တွေးဖူးပါသလား။ “ဒီလို ဝေဒနာမျိုး ဘယ်သူမှ မကြုံဖူးဘူး။ ငါဆိုလိုချင်တာက ငါ့နာကျင်မှုက မတူဘူး၊ တခြားဘယ်သူမှ နားမလည်ဘူး၊ ဒါကို ဘယ်သူမှ မခံစားခဲ့ရဘူး။"

ဆဋ္ဌမအပိုဒ်ငယ်၌ တွေးခေါ်လေ့ကျင့်မှု စတင်သည်၊

ငါအကျိုးခံစားခဲ့ရသော အခြားသူတို့သည် ငါ့ကို ညှင်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ ဆဲဆိုခြင်း၊

“အို၊ ယုံကြည်မှု သစ္စာဖောက်မှု။ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို တခြားဘယ်သူမှ သစ္စာမဖောက်ဖူးဘူး။ အခြားမည်သူမှမရှိပါ၊ ကျွန်ုပ်သာလျှင်ဖြစ်သည်။ သူတို့ သစ္စာဖောက်ပြီးတာနဲ့ လူတွေက ငါ့ရဲ့ယုံကြည်မှုကို သစ္စာဖောက်သလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ မဖြစ်ဘူး” ဒီလိုမျိုး တွေးဖူးလား။ သြော်၊ ဒါ ငါတို့ အများစု လုပ်တာပဲ။ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို သစ္စာမဖောက်ဖူးတဲ့ သူတစ်ယောက်လား။ ဘယ်သူကမှ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို သစ္စာမဖောက်ဘူးလား။ ငါတို့ အလယ်မှာ ထိုင်နေတဲ့အခါ ဒါကို ဘယ်သူမှ မခံစားဖူးသလို အထမမြောက်တဲ့ သံသရာသမိုင်းမှာ ဘယ်သူမှ မရှိဘူးလို့ ခံစားရတယ်။ ဒီလို ဝေဒနာမျိုး ဘယ်သူမှ မကြုံဖူးပါဘူး။ အဲ့အချိန်က ငါတို့ထင်ထားတာပဲမဟုတ်လား?

ငါတို့ရဲ့စိတ်က အရမ်းငယ်တယ်။ ထိုအတွေးကို စတင်မေးခွန်းထုတ်သည့်အခိုက်တွင်၊ အခြားမည်သူမျှ ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုကို သစ္စာဖောက်ခြင်း သို့မဟုတ် သစ္စာဖောက်ခြင်းခံခဲ့ရခြင်းမှာ အမှန်တကယ်ပင် မှန်ပါသလော။ ငါခံစားနေရသလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ မနာဘူး။ ဒါအမှန်ပဲလား။ ပြီးတော့ ငါတို့တွေးသမျှကို အမှန်လို့ထင်နေမယ့်အစား ငါတို့ရဲ့အတွေးတွေကို မေးခွန်းထုတ်တဲ့အခါ ငါတို့ရဲ့အတွေးတွေကို မေးခွန်းထုတ်ပြီး တွေးကြည့်လိုက်ပါ။ ဒါဟာ universal အတွေ့အကြုံတစ်ခုလိုပါပဲ။ အဲဒီအခါကျရင် ငါတို့ဘယ်လောက်နာကျင်ရတယ်ဆိုတာ သိလာတဲ့အခါ တခြားလူတွေကို ကြည့်နိုင်ပြီး ငါတို့နာကျင်တဲ့ပုံစံနဲ့ သူတို့နာကျင်တာကို ငါတို့သိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ စတင်တွေ့မြင်ရသည့် ဝေဒနာသည် အခြားမည်သူမျှ နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ခဲ့သော ဤဝေဒနာသည် စကြာဝဠာအတွေ့အကြုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတွေက အဲဒါကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ တွေ့ကြုံခံစားကြရတယ်၊ အခြေအနေက မတူဘူး၊ အပြင်က အကြောင်းတရားက မတူနိုင်သလို ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အတွေ့အကြုံက အရမ်းတူတယ်။ အဲဒါကို မြင်တဲ့အခါ ကိလေသာတွေ ကင်းချင်သလို ချမ်းသာချင်သလို၊ သူများတွေဆီ လှည့်ပြီးတော့ ချမ်းသာသုခ ကင်းကြပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ကြောင်း အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများကို သိမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို ချဲ့ထွင်နေပါသည်။ ထိုမျှသာ တစ်ပါးသူအား မေတ္တာနှင့် ကရုဏာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားကို ဖွင့်ပြခြင်းသည် မယုံနိုင်စရာပင်။ စိတ်ကို ငြိမ်းချမ်းစေတယ်။ မဟုတ်ဘူးလား?

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်