ခိုလှုံခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

• အကျိုးကျေးဇူး ရှစ်မျိုး ခိုလှုံခြင်း။
• တစ်ခုချင်းစီ၏ထူးခြားသောအရည်အသွေးများ ရတနာသုံးပါး

အနှစ်သာရ သန့်စင်ပြီး ရွှေ ၁၃ (၊download,)

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူခြင်းဖြင့် စတင်ကြပါစို့။ ခိုလှုံရာလမ်းညွှန်ချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောကြောင့် လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုစီကို စတင်ရန်ဖြစ်သည်။ ခိုလှုံခြင်း။အဆုံးအမများကို နားမထောင်မီ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာကို သတိရကြပါစို့၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးဦးတည်ချက်အပေါ် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ လိုက်နာဆောင်ရွက်နေပါသည်။ ဗုဒ္ဓတရား၊ နှင့် သံာ.

ငါတို့ရဲ့ခိုလှုံရာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရင် ဘာကို လေ့ကျင့်ကြမလဲ။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဆရာ သင်ပေးတဲ့အတိုင်း။ သူသွန်သင်ဆုံးမခဲ့သော အဓိကအရာတစ်ခုမှာ မေတ္တာတရား၊ သနားကြင်နာတတ်သော အတွေးအမြင်ကို မွေးမြူရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း. တရားနာကြားခြင်းနှင့် မျှဝေခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုအဖြစ် ဤအချက်ကို မှတ်သားထားကြပါစို့- ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် အကျိုးအမြတ်ဆုံးနှင့် အာရုံခံစားသူတိုင်းအတွက် ရေရှည်အထိရောက်ဆုံး ဖြစ်လိုပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝရရှိရန် လိုလားပါသည်။

ခိုလှုံရာအတွင်း နောက်ထပ်အကြောင်းအရာနှစ်ရပ်ကို ကျွန်ုပ်ပြောပြလိုပါသည်။ တစ်ခုက အကျိုးကျေးဇူး ခိုလှုံခြင်း။ နှင့်အခြားဖြစ်ပါသည် ခိုလှုံခြင်း။ အင်္ဂါရပ်များကို သိခြင်းဖြင့်၊ ရတနာသုံးပါး.

ခိုလှုံခြင်း၏အကျိုး

အကျိုးကျေးဇူးအကြောင်းပြောကြရအောင် ခိုလှုံခြင်း။ ပထမ။ ၌ lamrim အကျိုးကျေးဇူး ရှစ်မျိုးကို ဖော်ပြထားပါသည်။ သင်ပိုစဉ်းစားနိုင်ပေမည်။ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို ဆင်ခြင်ဖို့ ကောင်းပါတယ်။ ခိုလှုံခြင်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးများကို အမှန်တကယ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ငါတို့ခိုလှုံရာတို့ကို နက်ရှိုင်းစေခြင်းငှာ၊

တစ်ခုခုလုပ်ခြင်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို မြင်တိုင်း လုပ်ချင်တိုင်းလုပ်ပါ။ အဲဒါကြောင့် အများကြီးပဲ။ lamrim အကြောင်းအရင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးကျေးဇူးများအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းဖြင့် စတင်ပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ ဤအကြောင်းအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်လိုသော အဘယ်ကြောင့် ဤအကြောင်းအရာသည် ကောင်းမွန်သောအရာဖြစ်သည်ကို အကြောင်းပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့အား အရောင်းအ၀ယ်ကို ပေးပါသည်။ အရောင်းပြခန်းအကြောင်း နားထောင်ကြည့်ရအောင် ခိုလှုံခြင်း။ ကောင်းကောင်းနားထောင်ရင် ဖြစ်ချင်ဖြစ်မှာ သေချာပါတယ်။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ.

ပထမ အကျိုးကျေးဇူး- ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်လာပြီး ဗုဒ္ဓ၏နောက်လိုက်တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ပထမ အကျိုးကျေးဇူးမှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ဖြစ်လာသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်လိုက်တစ်ဦး ဖြစ်လာသည်။ ဗုဒ္ဓ. ငါတို့သည် ဉာဏ်အလင်းရှိသော ဆရာမှအစပြု၍ ငါတို့ထံ လက်ဆင့်ကမ်းအပ်သော ကျင့်ကြံသူ၏ ကွင်းဆက်သို့ ငါတို့သည် ချိတ်ဆက်နေကြကုန်၏။ ခိုလှုံရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် အမှန်တကယ်ရှိသည်။ အထူးသဖြင့် ဆရာတစ်ယောက်နဲ့ အခမ်းအနားတစ်ခုမှာ လုပ်တဲ့အခါ လူထုကို ကြေငြာချက်တစ်ခု ထုတ်တော့ ကျွန်တော်တို့က အဲဒီ့ခံစားချက်ကို တကယ်ရသွားတယ်။ ဗုဒ္ဓ၏မိသားစု။ ဤအကျိုးကျေးဇူးများ ခိုလှုံခြင်း။ accrue ဖြစ်ပါ့မလား ခိုလှုံ တရားဝင် အခမ်းအနားတွင်ဖြစ်စေ၊ တရားဝင်အခမ်းအနားတစ်ခုတွင် အပိုထပ်ဆောင်းအကျိုးခံစားခွင့်ကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ အချိန်အကြာကြီးနေနိုင်သလိုပါပဲ ဒါပေမယ့် လက်ထပ်ပြီးတဲ့အခါမှာတော့ အများသူငှာ အခမ်းအနားလုပ်တဲ့အတွက် ထူးထူးခြားခြားဖြစ်သွားတာပါ။

ငါတို့မလုပ်ရင် ခိုလှုံ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးထားသော ကုသိုလ် (အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ) သည် ထိုပန်းတိုင်ဆီသို့ ဦးတည်သွားမည်မဟုတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာသည် အခြားလမ်းကြောင်းတစ်ခုခု၌ သို့မဟုတ် လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးမှလွဲ၍ မှီခိုရာ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်သည် ထိုလမ်းကြောင်းသို့ ရောက်သွားပြီး မည်သည့်ကုသိုလ်ကိုမျှ မဖန်တီးနိုင်ပါ။ သို့မဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပန်းတိုင်ဆီသို့ ဦးတည်နေမည်မဟုတ်ပေ။ ရတနာသုံးပါး ချမှတ်ခဲ့သည်။

ဒုတိယအကျိုးတရား- ကတိသစ္စာပြုခြင်းအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို တည်စေခြင်း။

ဒုတိယအကျိုးကျေးဇူး ခိုလှုံခြင်း။ အဲဒါက အားလုံးကို ဆက်လက်ရယူဖို့ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထူထောင်ဖို့ပါပဲ။ သစ္စာကတိ. ငါးပါးကို ယူမီ စည်းမျဉ်းများဒါမှမဟုတ် တစ်ရက် သစ္စာကတိ, ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများဒါမှမဟုတ် bodhisattva စည်းမျဉ်းများသို့မဟုတ် တုန်လှုပ်ချောက်ချားခြင်း။ စည်းမျဉ်းများ- အခြားအားလုံး စည်းမျဉ်းများ ၏အခြေခံပေါ်တွင်ယူကြသည်။ ခိုလှုံခြင်း။.

မနေ့က ငါပြောဖူးတယ်။ lama Zopa သည် မဟာယာနကို တစ်ရက်တာ ကျင့်ရန် တရားဝင် ခိုလှုံခွင့် မရခဲ့သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ဖြစ်လာသူများ အတွက် Trijang Rinpoche ထံမှ အထူးခွင့်ပြုချက် ရရှိထားသည်။ စည်းမျဉ်းများဒါပေမယ့် အဲဒါက ခြွင်းချက်တစ်ခုပါပဲ။ မဟုတ်ရင် တကယ်ယူလို့ မရတော့တာမျိုးတွေ စည်းမျဉ်းများခိုလှုံရာအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ဦးစွာလိုအပ်ပါသည်။

By ခိုလှုံခြင်း။ လမ်းညွှန်ချက်တွေကို လိုက်နာစေချင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ချမှတ်ခဲ့သည်။ ငါတို့မှာ အဲဒီခိုလှုံရာနဲ့ ယုံကြည်မှုမရှိရင် ရတနာသုံးပါးထို့နောက် ၎င်းတို့ချမှတ်ထားသော လမ်းညွှန်ချက်များကို လိုက်နာရန် လှုံ့ဆော်မှုမှာ ပျောက်ဆုံးနေပါသည်—သူတို့ ဖော်ပြနေသည့် လမ်းကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် မယုံကြည်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ ကျွန်ုပ်တို့၏ခိုလှုံရာသည် အမှန်တကယ်ပင် အားကောင်းနေမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းရည်အပေါ် အလွန်ခိုင်မာသော ယုံကြည်မှုရှိသည်။ ရတနာသုံးပါး ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းသို့ပို့ဆောင်ရန်၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့သတ်မှတ်ထားသော ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်များမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျောခိုင်းမည်မဟုတ်ပါ။ ထိုကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်များကို ကတိက၀တ်ပြုထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် နားလည်နိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိသော ဉာဏ်အမြင်ရှိသော အစွမ်းအားဖြင့် ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရားတို့သည် အဘယ်ပါနည်း၊ ကျင့်ဝတ်ကို တကယ်ယုံကြည်တယ်။ စည်းမျဉ်းများ ယုံကြည်ရင် ငါတို့ယူခဲ့တာ ဗုဒ္ဓ အဘယ်သူသည် သူတို့ကို ထုတ်စေသနည်း။

ကျင့်ဝတ်နဲ့ မညီဘူးလို့လည်း ပြောရမယ်။ စည်းမျဉ်းများ ခိုလှုံရာကို အခြေခံ၍ ခံယူကြသော်လည်း အမှန်အားဖြင့် အရာအားလုံးသည် ခိုလှုံရာ၏ အခြေခံဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ မှီခိုရာမရှိရင် ဗုဒ္ဓဘာဝနာတရားတွေနဲ့ ဆင်တူတဲ့ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေကို ကျင့်နိုင်ပေမယ့် ရလဒ်ကို မရောက်နိုင်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျနော်တို့က လုံး၀ မယုံကြည်နိုင်လို့ပါ။ ဗုဒ္ဓဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က အဲဒါကို ခိုလှုံတာမဟုတ်ဘူး။

ဥပမာ, သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငြိမ်သက်တည်ကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ငြိမ်သက်ခြင်းကဲ့သို့ အာရုံစူးစိုက်မှုတိုးပွားစေရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့် အလေ့အကျင့်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သူတွေ ဒီလိုလုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုလည်း။ ၎င်းတို့သည် သင်တစ်ဦးတည်း ညွှန်ပြခြင်းမှ အလွန်ပျော်ရွှင်သော စိတ်ကို ရရှိသောကြောင့် ၎င်းကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည် ထိုတရားကို ကောင်းစွာ ဆောက်တည်၍ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စုပ်ယူခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ ဒါပေမယ့် သူတို့မှာ ခိုလှုံစရာမရှိလို့ ရတနာသုံးပါး သူတို့က ဂရုမစိုက်ဘူး။ ဗုဒ္ဓညွှန်ကြားချက်များ (သူပြောသောအခါတွင် အာရုံစူးစိုက်မှု မပြုလုပ်ပါနှင့် သေချာစွာစဉ်းစား နိရောဓသစ္စာ၏ သဘောကို ရှု၍ အထူးထူးသော ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်းရှိ၍) ထိုဥပါသကာကို နားမထောင်ဘဲ ခိုကိုးရာမရှိသောကြောင့် ထိုနက်နဲသော သမာဓိကို ပွားများ၍ ထိုဘုံ၌ ပေါက်ရောက်ကုန်၏၊ ဒါပေသိ Karma ကုန်ဆုံးသွားသော သူတို့သည် ကံဆိုးသော အရပ်၌ တစ်ဖန် ပြန်လည်မွေးဖွားကြကုန်သော သို့မဟုတ် လူသားအဖြစ်သို့ ရောက်ကြကုန်၏— ၎င်းတို့၏ အာရုံသည် ဉာဏ်အလင်းသို့ မပို့ဆောင်နိုင်ပေ။

ထို့အတူ လူတို့သည် ဝိပဿနာတရားကို ကျင့်နိုင်၏။ ဟိန္ဒူရှိတယ်။ tantra ၎င်းတွင် မန္တန်များနှင့် စိတ်ကူးပုံဖော်မှုများလည်း ပါရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား လမ်းကြောင်းများ၊ လေတိုက်ခြင်း၊ ရေစက်များပေါ်တွင် လေကိုပျော်အောင် လေ့ကျင့်ပြီး ဤယောဂီလေ့ကျင့်ခန်းများအားလုံးကို ပြုလုပ်ပါ။ ဒါတွေအားလုံးက ဟိန္ဒူဘာသာနဲ့ လုပ်တာ။ tantra. ဤအလေ့အကျင့်များအားလုံးကို ကျင့်လျှင် မှီခိုရာမရှိပေ။ ရတနာသုံးပါးသို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် ဥပေက္ခာကမ္မဋ္ဌာန်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ကိုထုတ်ပါ။ မင်းက ဗုဒ္ဓဘာသာလုပ်တာမဟုတ်ဘူး။ tantraမင်းက ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်တဲ့အကျင့် tantra သင့်၌ ခိုလှုံစရာမရှိသောကြောင့်၊

ခိုကိုးရာမရှိရင် အနတ္တကို နားလည်ဖို့ လိုလားမှာ မဟုတ်ဘူး၊ အနတ္တကို နားမလည်ဘဲနဲ့ ကိုယ်လုပ်ချင်တာမှန်သမျှ လုပ်လို့ရတယ်၊ လုပ်ချင်တာကို လုပ်နိုင်တဲ့ ဂါထာတွေ အားလုံးကို အမျိုးမျိုး လုပ်နိုင်ပေမယ့်၊ မှန်ကန်သော နားလည်မှု ကင်းမဲ့ပြီး မှီခိုအားထားမှု မရှိလျှင် ထိုရလဒ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိမည်မဟုတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓ ချမှတ်ခဲ့သည်။ ခိုလှုံရာ ရတနာသုံးပါး ကျွန်ုပ်တို့စတင်မည့် အခြားအလေ့အကျင့်အားလုံးအတွက် အမှန်တကယ်အရေးကြီးပါသည်။

ငါတို့ထင်ရင် "အိုး၊ tantra အသံကောင်းတယ်—ကျွန်တော် တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာ အစပျိုးမှုတွေ လုပ်ချင်တယ်” ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ မလုပ်ချင်ပါဘူး။ ခိုလှုံသို့ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မေးသင့်သည်– “ဤမြင့်မြတ်သော အလေ့အကျင့်များကို ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် ကျင့်ကြံလိုသနည်း၊ ဗုဒ္ဓ ညွှန်ကြားထားသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ မယုံပါ။ ဗုဒ္ဓ လုံလောက် ခိုလှုံ ယူရန် စည်းမျဉ်းများ?” ငါဆိုလိုတာကို မင်းနားလည်လား။ ဤနေရာတွင် တစ်ခုခု ပျက်နေသလိုပင်။

တတိယ အကျိုးကျေးဇူး - ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသောကံကို သန့်စင်စေပါသည်။

တတိယအကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်စိတ်ကို သန့်စင်ရန် ကူညီပေးရခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ Karma။ ဘယ်အချိန်မှာငါတို့ ခိုလှုံငါတို့တကယ်လုပ်ချင်တာလုပ်မယ်။ ဗုဒ္ဓ ဒီလိုနဲ့ ဘဝအမြင်ကို ပြောင်းလဲပစ်လိုက်တယ်။ တရားတော်တွေအကြောင်း လေ့လာတယ်။ Karma ယင်း၏ရလဒ်များ ၊ ထိုကံကြမ္မာဆိုးများသည် အချို့သော ရလဒ်များကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်မှုအချို့ရှိပါသည်။ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကို ဖော်ပြတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုကြည့်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ပတ်သက်နေသည့် အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို မြင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပါသည်။ ဆန္ဒ သူတို့ကို သန့်စင်စေခြင်းငှာ၊ သန့်စင် အလေ့အကျင့်များ။ အဲဒါ ဘယ်လိုလဲ။ ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်မှုကို သန့်စင်စေသည်။ Karma.

စတုတ္ထအကျိုးကျေးဇူး- ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ (ကုသိုလ်) အမြန်စုဆောင်းရန် ကူညီပေးသည်။

စတုတ္ထအကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အမြောက်အမြားကို လျင်မြန်စွာ စုဆောင်းမိအောင် ကူညီပေးတာက အဲဒါပါပဲ။ Karmaအပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ၊ သို့မဟုတ် သီလ၊ သို့မဟုတ် ကုသိုလ်—၎င်းကို သင်ခေါ်လိုသမျှ။ ဒီလိုဖြစ်ရခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းက နောက်တစ်ကြိမ် ကျွန်တော်တို့က ဒါကို ယုံကြည်လိုက်တာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာသူတို့ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်တွေ၊ သူတို့ရဲ့ ပညာရှိလမ်းညွှန်ချက်တွေကို လိုက်နာတယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ဒိဋ္ဌိ အစရှိတဲ့ အလေ့အကျင့်တွေအားလုံးကို သင်ကြားပေးခဲ့ပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ တရားထိုင်ခြင်း။ ဘုရားလောင်းစေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ခြင်း၊ စေတနာကောင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း။ အဲဒါတွေ အကုန်သင်ပေးတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျနော်တို့ ခိုလှုံရာ မှာ ရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သူ၏လမ်းညွှန်မှုကို ယုံကြည်ပါ၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအလေ့အကျင့်များကို လုပ်ဆောင်ပါလိမ့်မည်—ထိုအလေ့အကျင့်များကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အမြောက်အမြားကို စုဆောင်းမိပါသည်။ Karma. အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အပြုသဘော စုစည်းဖို့ ခိုလှုံရာက ကူညီပေးတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။ Karma.

နောက်တစ်နည်းကတော့ အဲဒါပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ကောင်းမှုဖန်တီးရန် အလွန်အားကောင်းသော အရာများဖြစ်သည်။ Karma သူတို့ရဲ့ နားလည်မှုအဆင့်ကြောင့်ပါ။ ၎င်းတို့နှင့် ဆက်စပ်၍ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို ဖန်တီးသောအခါ၊ အဆိုပါ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာသည် အလွန်အားကောင်းလာသည်။ အဲဒါကြောင့် လုပ်နည်းလုပ်ဟန်တွေရှိတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရန် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ နှင့် ရတနာသုံးပါး. အဲဒါကြောင့် ဦးညွှတ်တဲ့ အလေ့အကျင့် ရှိတယ်။ ရတနာသုံးပါး; အဘယ့်ကြောင့် အလေ့အကျင့်ရှိသနည်း။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု သံာ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ရတနာသုံးပါး. ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဖန်တီးနိုင်တဲ့ အလွန်အားကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်လို့ပါပဲ။ Karma; ဤသည်မှာ နိမိတ်လက္ခဏာများ ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ.

ထို့ကြောင့် ကောင်းမှုဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လွယ်ကူလာပါသည်။ Karma သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ။ ငါတို့က သူတို့ကို ယုံကြည်မှုမရှိရင် ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ဟာယပူဇော်သက္ကာငါတို့လုပ်မယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အကြင်သူသည် ငါတို့၏ဥစ္စာဖြစ်တော်မူ၏။ ကို attachment. ကောင်းတယ် ဒါပေမယ့် လုပ်တာနဲ့ မတူပါဘူး။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ရတနာသုံးပါး. အခွင့်အလမ်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သည့်အခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုသည် ကွဲပြားသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရာဝတ္ထုများသို့ ကို attachment.

ပဉ္စမအကျိုးကျေးဇူး- ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများ သို့မဟုတ် လူသားမဟုတ်သော ကြောင့် ထိခိုက်မှုမဖြစ်နိုင်ပါ။

ပဉ္စမအကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ လူသားများ သို့မဟုတ် လူသားမဟုတ်သော ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ထိခိုက်နစ်နာရခြင်း မရှိပါ။ “ကောင်းပြီ၊ ငါဆိုရင် လူ ဒါမှမဟုတ် နတ်တွေက ဘယ်လိုမှ မထိခိုက်နိုင်ဘူးလို့ မင်းပြောနိုင်တယ်။ ခိုလှုံ?” အကြောင်းရင်းတစ်ခုကတော့ ဒီလိုပါ။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ပြီးတော့ ငါတို့လေ့ကျင့်တယ်။ ဗုဒ္ဓညွှန်ကြားချက်များ ဒါကြောင့် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ ဖန်တီးမှုတွေကို ရပ်လိုက်ပါ။ Karma အဆိုးကို သန့်စင်စေပါသည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးပြီးပြီ။ ထိုသို့ပြုသောအခါ၊ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မထိခိုက်စေနိုင်ပေ။ မှီခိုရာ တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သာ၍ ကြင်နာတတ်သူ ဖြစ်ပေရာ တစ်ပါးသူ၏ ခလုတ်ကို မနှိပ်ဘဲ ရူးသွပ်စေတတ်ပါသည်။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရရင် ကျွန်တော်တို့က သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ပိုကောင်းတဲ့လူဖြစ်လာတဲ့အတွက်ကြောင့် သူတို့ပြန်ပြီး ထိခိုက်မှာမဟုတ်ဘူး။

နာမ်ဝိညာဉ်များနှင့် အချို့သော ဝိညာဉ်ဒုက္ခများတွင်လည်း အလားတူ ဖြစ်ပျက်သည်။ ငါတို့ မဖန်တီးရင် Karma ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က တစ်ခုခုကို သန့်စင်ပေးမယ်ဆိုရင် Karma ငါတို့က အဲဒါအတွက် ဖန်တီးထားတာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါဆို ဝိညာဉ်တွေက ငါတို့ကို ဒုက္ခမပေးနိုင်ဘူး။ တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေနဲ့ အတူတူပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်စိတ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကြောင့် ထိခိုက်နစ်နာစေမည့် တံခါးများသာ ရှိသည်။ Karma. တရားကျင့်ပြီး မဖန်တီးရင် Karmaပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ဖို့ စတင်လိုက်တော့ သူတို့မှာ လုပ်ဆောင်ဖို့ နေရာမရှိတော့ဘူး။

မင်းမှာ စိတ်ဒုက္ခ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလို တစ်ခုခု ခံစားနေရရင်၊ ခိုလှုံခြင်း။ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အလွန်ကောင်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ မင်းမှာ အိပ်မက်ဆိုးတွေ အိပ်မက်ဆိုးတွေ မက်ခဲ့ရင်တောင် ဝိညာဉ်တွေကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်ဖြစ်စေ မင်းအိပ်မက်ဆိုးကနေ နိုးထလာမယ်ဆိုရင်တောင် ခိုလှုံအိပ်မက်ဆိုးထဲက အကြောက်တရားတွေအားလုံး အငွေ့ပျံသွားတယ်။

တစ်ချို့လူတွေက တစ်ခါတလေမှာ သူတို့အပေါ် တစ်ခုခုကို ဖိထားသလိုမျိုး ခံစားလာရတယ်လို့ ပြောကြတယ်။ ကျွန်တော် အရှေ့တောင်အာရှမှာ ရှိတုန်းက လူတွေက နတ်အကြောင်းတွေးတဲ့ စိတ်ဓာတ်ရှိတယ်။ “အို၊ ငါ အိပ်ပျော်နေပြီး ငါ့အပေါ် တစ်စုံတစ်ယောက် နှိပ်ကွပ်နေတဲ့ ခံစားချက်ကို ခံစားရတယ် ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျနေပေမယ့် ငါစိတ်မချမ်းသာရတဲ့ အကြောင်းရင်း အစစ်အမှန်မရှိဘူး—အဲဒီမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနှောင့်အယှက်တွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်တယ်။ ” ဒီလိုဖြစ်လာရင် အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ဒီလူတွေကို ကျွန်တော်အမြဲပြောခဲ့တယ်။ ခိုလှုံ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင် အမြန်ဆုံး ခိုလှုံ ပြီးတော့ မင်းစဉ်းစားနေတာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာသင့်စိတ်သဘောထားတစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားပြီး သင့်တွင် အလွန်အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်သဘောထားရှိသည်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ စိတ်သဘောထားနဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်တွေက မင်းကို မထိခိုက်စေနိုင်ပါဘူး။ တိဗက်လူမျိုးများက နမ့်တက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူသီးသော အတွေးအမြင်များ၊ ကြိုတင် အယူအဆများကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။

အဲ့ဒိလိုဏ်ဂူထဲမှာ ဒီဝိဥာဉ်တွေ လာလာနှောင့်ယှက်လို့ “မင်းဘာလို့ဒီမှာနေတာလဲ။ မင်းငါ့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်လိုက်တာလဲ" သူတို့က “ကောင်းပြီ၊ မင်းက ငါတို့ကို ခေါ်တယ်။ မင်းရဲ့ကြိုတင်ထင်မြင်ချက်တွေနဲ့ အယူသီးတဲ့ အတွေးတွေအားလုံး—အဲဒါက ငါတို့ကို ဒီနေရာကနေ ဖိတ်ခေါ်နေတာပဲ!” အဲဒီလို အယူသီးတဲ့ စိတ်ဓာတ်မျိုး ရှိရင်လည်း အတူတူပါပဲ။ အယူသီးမှုအရ ကြောင်နက်သည် လှေခါးများအောက် လမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့် ထိုကဲ့သို့သော အရာများကို မဆိုလိုပါ။ lama Yeshe သည် "အယူသီးသောအတွေး" ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို ရည်ညွှန်းသည်ဆိုပါစို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း၊ ကို attachment နှင့် စွဲလန်းတယ် ကန့်ကွက်မှုကို ခံစားသိရှိရန်၊ အခြားသူတစ်ဦးသည် စစ်မှန်သောရန်သူဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ခံယူချက်နှင့် ၎င်းတို့ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အယူသီးတဲ့ အတွေးအမြင်တွေရဲ့ ဥပမာတွေပါပဲ။

ဆဋ္ဌမအကျိုးကျေးဇူး- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကံမကောင်းစွာ မွေးဖွားခြင်းသို့ မကျရောက်ပါ။

ဆဋ္ဌမအကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကံမကောင်းသော မွေးဖွားခြင်းသို့ ကျရောက်မည်မဟုတ်ပေ။ ဒီတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ ကျွန်တော်တို့ သန့်စင်ပြီးသားမို့ပါ။ Karma မဖန်တီးခဲ့ပါ။ Karma ကံမကောင်းစွာပဲ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် သေတဲ့ အချိန်မှာ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်အပြုသဘောဆောင်ပြီး မြှင့်တင်ပေးသည့်အခြေအနေတွင် အလိုအလျောက်ရှိနေပါသည်။ အဲဒီ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အတွေးအမြင် မြှင့်တင်မှု အခြေအနေမှာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာအဆိုးမြင်ဖို့ အခွင့်အလမ်း မရှိပါဘူး။ Karma ရင့်မှည့်ရန်- စိတ်သည် အကောင်းမြင်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ အဆိုးချည်းဘဲ Karma ရင့်မှည့်သည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပိုင်းပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ချက်ချင်းရရှိမည်မဟုတ်ပါ။ အဲ့ဒါကြောင့်မို့လို့ရှိရင် ကျနော်တို့က အဆင်ပြေတယ်။ ခိုလှုံ သေခါနီးအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဆက်စပ်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ပြီးတော့ ကျနော်တို့က ညှိနေတယ်။ ဗုဒ္ဓ သောအခါကြှနျုပျတို့ ခိုလှုံအဲဒါကို ချိတ်ဆက်နေပါတယ်။ ထိုအခါ တန်ခိုးဖြင့် ဗုဒ္ဓ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချိတ်ဆက်မှု၏ စွမ်းအားဖြင့်၊ ဗုဒ္ဓနောက်ဘဝ၌ အောက်ဘုံ၌ မွေးဖွားရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အမှန်တကယ် ကောင်းမွန်သော အနေအထားဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် တကယ်လေ့ကျင့်ဖို့က ကျွန်တော်တို့အတွက် အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ ခိုလှုံခြင်း။ ယခု လေ့ကျင့်ပါ။ ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်တော်တို့ ကြုံတွေ့ရတဲ့ အခြေအနေတိုင်းမှာ အဲဒီအလေ့အထကို ထူထောင်လိုက်ရင် ခိုလှုံခြင်း။ သေခြင်းသို့ရောက်သောအခါ၊ မည်သည့်အခါ၌ လာမည်ကို ငါတို့မသိကြ။ ဒီတော့ ငါတို့ပဲ လိုက်မယ်။ ခိုလှုံ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရိတ်သိမ်းပါ။ ခိုလှုံခြင်း။. အဲဒီအလေ့အကျင့်ကို ငါတို့မထူထောင်ရင် ခိုလှုံခြင်း။ အခု သေခါနီးမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကျင့်ဟောင်းတွေကို ပြန်ပြောင်းရလိမ့်မယ်။

ကြောက်ရွံ့တဲ့အခါ အကျင့်ဟောင်းတွေနဲ့ ဘဝမှာ ဘာလုပ်လေ့ရှိလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိတ်လန့်ခြင်း၊ ကြောက်လန့်ခြင်း၊ အခြားသူများကို အပြစ်တင်ခြင်း၊ ကျိန်ဆဲခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်းတို့ ဖြစ်တတ်ပါသည်။ လောကမှာ ဘယ်သူက ဒီလို စိတ်အခြေအနေမျိုးနဲ့ သေချင်လဲ။ ဘယ်လိုမျိုးလဲ။ Karma မသက်မသာ ဝေဒနာကို ဘယ်လို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမလဲ ဆိုတဲ့ အတွေးဟောင်းတွေ၊ ငြိုငြင်တဲ့ အလေ့အကျင့်ဟောင်းတွေထဲ ရောက်သွားရင် ရင့်မှည့်သွားတော့မှာလား။ ကောင်းသောခရီးဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံစိတ်သည် ကွဲပြားသောဦးတည်ချက်သို့ လှည့်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အေးချမ်းစွာ သေဆုံးနိုင်ပြီး အပြုသဘောဆောင်ပါသည်။ Karma မှည့်သည်။

ခုနစ်ခုမြောက် အကျိုး- ငါတို့၏ သီလဆန္ဒများ ပြည့်စုံလိမ့်မည်။

ခုနစ်ခုမြောက် အကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယာယီပန်းတိုင်များစွာကိုလည်း ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ လိုက်နာရခြင်းလည်း ဖြစ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ၏ ညွှန်ကြားချက်များ Karma. ပျော်ရွှင်ခြင်း၏အကြောင်းရင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏အကြောင်းရင်းများကား အဘယ်နည်းဟူသည်ကို သွန်သင်ပေးသည့် ယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာသောအခါ—ထိုအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား ခိုလှုံရာဖြစ်စေသော၊ ထိုယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်ချက်ကို လိုက်နာရန်—ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မတာရာပန်းတိုင်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တိမပန်းတိုင်များအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ အောင်မြင်ပါစေ။

အဲဒါကြောင့်မို့လို့ သီလအကျင့်ကို မကျင့်ခင်၊ ခိုလှုံပျပ်ဝပ်ခြင်း၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသည့် လုပ်ဆောင်ချက်အသစ်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်စေရန် ယုံကြည်မှုများစွာကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Abbey ကိုဝယ်ယူရန် စာချုပ်မချုပ်ဆိုမီ—သင်တို့ထဲမှအချို့သည် လွတ်ရာသို့ရောက်ဖူးကြပေမည်။ ခိုလှုံခြင်း။မန္တန်ရွတ်ဆိုခြင်း၊ ဘုရားလောင်းAbbey သည် ကောင်းမွန်သောခြေဖဝါးဖြင့် စတင်နိုင်စေရန် သီလများစွာကို ဖန်တီးပေးသည့်နည်းလမ်းအဖြစ် အခြားအရာအားလုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အဲဒါကြောင့် အဆောက်အဦသစ်မဆောက်ခင် ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့တရားရိပ်သာမှာ ကြီးကြီးမားမားတစ်ခုခု မစတင်ခင်မှာဘဲ၊ ခိုလှုံ ပျပ်ဝပ်ခြင်းကိုလည်း ပြုကြ၏။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ရတနာသုံးပါးငါတို့သည် ဆုတောင်းပဌနာပြုကြ၏။ အဲဒီလိုလုပ်ရင်၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အနေအထားမှာရှိလို့၊

gazebo တွင်အလုပ်မစတင်မီ (သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏ယခင် gazebo—ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုဖြုတ်ချရမည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်ပိုင်းတစ်စကိုချလိမ့်မည်။ ဗုဒ္ဓ ထိုအရပ်၌ ငါတို့သည် ခိုလှုံ၍ ပျပ်ဝပ်လျက်၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာပြီးတော့ အရာအားလုံးကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်စေဖို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို အမှန်တကယ် လမ်းညွှန်ပေးမယ့် နည်းလမ်းတစ်ခုအနေနဲ့၊

ရှစ်ပါးသော အကျိုးတရား- ငါတို့သည် လျှင်မြန်စွာ မြတ်စွာဘုရားသို့ ရောက်ကြကုန်၏။

ရှစ်ပါးသော အကျိုး ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရကို ရယူခြင်းဖြင့် ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ လျင်မြန်စွာ ရောက်ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ခိုလှုံရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ လျင်မြန်စွာရောက်ရှိစေမည့် အခြားကျင့်စဉ်များကို ကျင့်ဆောင်ခြင်းအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ အဲဒါက ကြီးမားတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးပါပဲ။ ခိုလှုံခြင်း။. ထိုအကျိုးကျေးဇူးများကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်လိုလားပါသည်။ ခိုလှုံ အထပ်ထပ်၊ ငါတို့လိုချင်တယ်။ ခိုလှုံ ပါးစပ်မှမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားနက်နဲသောအရပ်မှ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားကျင့်စဉ်တွင် ခြားနားမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားနိုင်သည်။ ခိုလှုံ နှုတ်မှ၊ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ယူသောအခါ၊ အနတ္တလေးပါးကို ပါးစပ်နဲ့ပြောတဲ့အခါ နဲ့ တကယ်ခံစားရတဲ့အခါ ကွဲပြားတဲ့ခံစားမှုတစ်ခု နှစ်ခုကြားက ကွဲပြားတဲ့ခံစားမှုတစ်ခုရှိတယ်။

တတိယမြောက်ကို ပြန်သွားရအောင် ဒလိုင်းလားမား၏စာသား၊ The Essence of Refined Gold။ ခိုလှုံရာကဏ္ဍရဲ့ နောက်ဆုံးအပိုဒ်ကို ဖတ်ချင်ပါတယ်။ “စကားလုံးသက်သက်အတွက် အချိန်ဖြုန်းခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သတိပြုမိပါက အောက်ပါ ခိုလှုံရာဖော်မြူလာကို တစ်နေ့လျှင် သုံးကြိမ်နှင့် ညတိုင်း သုံးကြိမ်ရွတ်ဆိုပါ။ မနက်ပိုင်းနဲ့ ညနေပိုင်းတွေမှာ လုပ်တာကောင်းပါတယ်။ ‘နမော ဂုရုဘ၊ နမော ဗုဒ္ဓယာ၊ နမော ဓမ္မယာ၊ နမော သံဃာ’။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင် သာလွန်မသာလွန်သော အရည်အသွေးများကို သတိရှိရှိထားပါ။ ရတနာသုံးပါး သူတို့ရဲ့ တစ်ဦးချင်းထူးခြားမှုနဲ့ ကတိကဝတ်တွေ ရှိတယ်။” "နမော ဂုရုဘ၊ နမော ဗုဒ္ဓယာ၊ နမော ဓမ္မယာ၊ နမော သံဃာ" လို့ ပြောနေတဲ့အချိန်မှာ သာလွန်မသာလွန်တဲ့ အရည်အသွေးတွေကို သတိပြုမိပါတယ်၊ ရတနာသုံးပါး. ဒီစီးရီးမှာ အရင်က ဆွေးနွေးခဲ့တဲ့ အကြောင်းအရာတွေအကြောင်း ပြောခဲ့ပါတယ်။ ပြီးခဲ့တဲ့ ဆွေးနွေးပွဲနှစ်ခုမှာ ကတိကဝတ်တွေအကြောင်းလည်း ပြောခဲ့ကြတာမို့ အဲဒါတွေကို သတိချပ်စေချင်ပါတယ်။

ရတနာသုံးပါး၏ ထူးခြားသောဂုဏ်သတ္တိများ

အခု ကျွန်တော် တို့ ရဲ့ တစ်သီးပုဂ္ဂလ ရဲ့ ထူးခြားမှု တွေ အကြောင်း ပြောသွားပါမယ် ရတနာသုံးပါးသူတို့ရဲ့ထူးခြားတဲ့အင်္ဂါရပ်များ။ တစ်ခါတရံမှာ မေးခွန်းတစ်ခုက “တစ်ခုစီပါ။ ရတနာသုံးပါး အရည်အချင်းတွေ အများကြီးရှိလို့ အဆင်ပြေပါ့မလား ခိုလှုံ တစ်ခုထဲမှာ? သုံးခုလုံးကို ဘာကြောင့် စဉ်းစားရမှာလဲ” အဖြေကတော့ သုံးယောက်စလုံးဟာ မတူညီတဲ့ အရည်အချင်းတွေ အသီးသီးရှိကြပြီး သူတို့ရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့်၊ ခိုလှုံ ရတနာတစ်ခုစီတွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားသောနည်းဖြင့်။ ကွဲပြားသော အရည်အသွေး ခြောက်မျိုး ရှိသည်၊ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ဤအရာတစ်ခုချင်းစီ၏စည်းကမ်းချက်များ၌။

ပထမအရည်အသွေး- ရတနာသုံးပါး၏ ထူးခြားသောလက္ခဏာများ

ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်မည့် ပထမဆုံးအရည်အသွေးမှာ လက္ခဏာများဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ အပြစ်အနာအဆာ အားလုံးကို စွန့်ပယ်ပြီး ကောင်းသော အရည်အချင်း အားလုံးကို ပြုစုပျိုးထောင်သူအဖြစ် မြင်တော်မူသည်။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓသစ္စာနှစ်ပါးကို တစ်ပြိုင်နက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်သည်ဟု နားလည်ခြင်း၊ သူသည် မည်သည့်အတိုင်းပင်ဖြစ်သနည်း။ မြတ်စွာဘုရား သဗ္ဗညုတ။

We ခိုလှုံ တရား၏ ထူးခြားသော ဝိသေသလက္ခဏာများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် တရား၌။ တရားသည် ချုပ်ငြိမ်းရာ အစစ်အမှန် ဖြစ်၏။ စစ်မှန်သောလမ်းကြောင်းများ, နှင့်သူတို့သည်အဘယ်သို့ဆိုင် ဗုဒ္ဓ သက်ရှိသတ္တဝါများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန်နှင့် အာရုံခံသတ္တဝါများ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆန္ဒများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် သင်ကြားပေးသည်။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ တရားဓမ္မ၌ အဆုံးအမသည် အကြောင်းရင်း အလုံးစုံကို သိမြင်၏။ ဗုဒ္ဓ ကမ္ဘာမှာ ပေါ်လာတယ်။ တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်စေပါသည်။

We ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာတရားသဘောကို သိသောသူတို့၏ ဝိသေသလက္ခဏာတို့ကို ကောင်းစွာ သိ၏၊ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ ၎င်းတို့သည် အနတ္တနှင့် သဘောတရားကို တိုက်ရိုက်နားလည်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား တိကျသောလမ်းညွှန်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု မရှိခြင်း၏ တူညီသောသဘောပေါက်မှုကို ဖန်တီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဟိ သံာ ထိုအရာအားလုံး၏ တရားဝင်မှုနှင့် အသုံးဝင်မှုကိုလည်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။ သာဓကကို လေ့လာကြည့်တဲ့အခါ အာရိယ သံာ ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပမာတစ်ခုကို ကြည့်ပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် လူတွေက သူတို့ ထိန်းသိမ်းတဲ့ အသိုင်းအဝိုင်း သစ္စာကတိ ကောင်းပြီ၊ သူတို့က ဘာကို လေ့ကျင့်နေလဲ ဆိုတော့ စိတ်အားထက်သန်တယ်။ ဗုဒ္ဓ သင်ကြားပြသပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ပြောင်းလဲနိုင်သည့်အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေခြင်းမှာလည်း အကျိုးကျေးဇူးရှိကြောင်း ပြသပါသည်။

ထိုင်းလူမျိုး သူငယ်ချင်းတယောက်ကို သတိရမိတယ်။ ဘုန်းကြီးဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း ဘာမှမသိသေးခင် ထိုင်းနိုင်ငံက ကမ်းခြေမှာ လဲလျောင်းနေတယ်။ သူသည် အင်္ဂလိပ်လူမျိုးဖြစ်ပြီး ထိုင်းကမ်းခြေများပေါ်တွင် ကြည်နူးမှုအပြည့်ဖြင့် မွေ့လျော်နေကာ Ajahn Chah ၏ စင်တာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Wat Pah Nanachat သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ သံာ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းသားတွေ နေထိုင်တယ်။ သံာ. သူရောက်ပြီ၊ ဒီနေရာက ဘုန်းကြီး ၂၀၀ ကျော်ရှိတယ်။ စည်းမျဉ်းများ ပထမတော့ သူ့စိတ်က “ဘာလို့ စည်းကမ်းတွေ အများကြီးရှိတာလဲ။ ဒါကို မလုပ်နိုင်ဘူး၊ မလုပ်နိုင်ဘူး၊ တင်းကျပ်လွန်းတယ်။” အဲဒါမျိုးတွေအပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ထုံးစံအတိုင်း အနောက်တိုင်းအမြင်ပါပဲ။ အဲဒီအခါမှာ သူအဲဒီမှာ နေခဲ့တုန်းက ဒီလူတွေ အားလုံး ဒီစည်းကမ်းတွေ လိုက်နာကြပေမယ့် သူ့ထက် အများကြီး ပိုပျော်သွားကြတယ် ။ သူတို့ဟာ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် အေးအေးဆေးဆေး ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် နေတတ်သူတွေဖြစ်ပြီး ဒီမှာတော့ သူ လှည့်ပတ်ပြေးလွှားနေပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေတာ၊ လူတွေကို ဒေါသထွက်တာ၊ မကျေမနပ်ဖြစ်နေကြတာပါ။ ဥပမာအားဖြင့်သာ သံာ သူ့အား လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်များကို လမ်းညွှန်ပေးသော အသိုင်းအဝိုင်း။ ဤဝိသေသသည် ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်နေသော ဤနေရာ၌ စံခြောက်ပါးအနက် ပထမဆုံးဖြစ်သည်။

ဒုတိယအရည်အသွေး- ရတနာသုံးပါး၏ ဉာဏ်အလင်းသြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏ ထူးခြားမှု

ဒုတိယတစ်ခုကတော့ “ဘယ်လိုလဲ။ ခိုလှုံ သူတို့ရဲ့ အလင်းဝင်မှု လွှမ်းမိုးမှု နဲ့ ယှဉ်ရင် သူတို့ရဲ့ ထူးခြားတဲ့ အရည်အသွေးတွေကို မြင်အောင်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့်။” ဟိ ဗုဒ္ဓ(တစ်ခါတစ်ရံ အဘိဓမ္မဒေသနာတော်ဟုခေါ်သည်) ပေးကမ်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း ဉာဏ်အလင်း၏သြဇာသည် ထင်ရှားရှိ၏ (အမှန်တကယ် သိမြင်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်)။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ကျင့်ကြံရမည့်အရာနှင့် စွန့်လွှတ်ရမည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ပေးသူဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေသဘောထား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးစီးပွားများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်မျိုးအတွက် အထိရောက်ဆုံးသော တရားဓမ္မကို ပေးပို့တော်မူပါသည်။ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ သူ၏ ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် သြဇာကို ပြဋ္ဌာန်းထားပုံကို သိရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ခိုလှုံ တရားဓမ္မ၌ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးခြင်းကြောင့်- တစ်နည်းအားဖြင့် မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်သနည်း။ စစ်မှန်သောလမ်းကြောင်းများ စစ်မှန်သော ချုပ်ငြိမ်းမှု ဟူသော ဉာဏ်ဖြင့် ငါတို့ကို လွှမ်းမိုး ချုပ်ငြိမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သော ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ငြိမ်းမှု အလုံးစုံသော ဆင်းရဲတို့ကို ပယ်ရှားအပ်ကုန်၏။ ထို့ကြောင့် တရားသည် အစစ်အမှန် ခိုလှုံရာဟု ဆိုရခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၌ ဖြစ်သော ဒုက္ခ၏ အကြောင်းတရားနှင့် နိရောဓသစ္စာကို ပယ်ရှားနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

အလင်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု သံာ ကပြဋ္ဌာန်းသည်။ သံာ ကျွန်တော်တို့ကို အားပေးတယ်။ တရားကျင့်ရာမှာ စံနမူနာပြ၊ အတုယူစရာ၊ အကူအညီတွေ ပေးတယ်။ တစ်ခုရှိတယ်ဆိုတာ သိခြင်းအားဖြင့် သံာ အသိုက်အဝန်း သို့မဟုတ် တစ်ဦးချင်း ရှိပါသည်။ သံာ အချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်း တိုက်ရိုက်သိမြင်နိုင်သော အဖွဲ့ဝင်များဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်တွင် တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို ကျင့်ကြံပြီး ရလဒ်များရရှိကာ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့မှ သွားကြသည်ကို သိရှိရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ လမ်းညွှန်မှုကို အားကိုးနိုင်ပါသည်။ သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား တခါတရံမှာ ငါတို့အကြောင်းတွေ တွေးနေတာကြောင့်လို့ သူကပြောတယ် ဗုဒ္ဓ, ပြီးနောက် ဗုဒ္ဓ ဝေးကွာနေပုံရသည်။ ကြိုက်တာက “ငါက ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ ဖြစ်လာတာလဲ။ ဗုဒ္ဓ?” ဒါပေမဲ့ ကြည့်လိုက်ရင်တော့ သံာ အသိုင်းအဝိုင်းက “ကောင်းပြီ၊ သူတို့က ငါ့ထက်နည်းနည်းတော့ ရှိတယ်။ သူတို့ ရောက်နေတဲ့ နေရာကို ငါ စပြီး ချဉ်းကပ်နိုင်ပြီ” အဲဒါက ငါတို့အတွက် စံနမူနာပြပြီး လှုံ့ဆော်မှုတချို့ ပေးတယ်။

တတိယအရည်အသွေး- ရတနာသုံးပါးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော ဆန္ဒ သို့မဟုတ် ထက်မြက်မှု

တတိယမြောက် ထူးခြားချက်မှာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ မျှော်မှန်းချက် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့တစ်ဦးစီအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော ထက်မြက်သောစိတ်နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ အဆိုပါနှင့်စပ်လျဉ်း ဗုဒ္ဓကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆန္ဒသို့မဟုတ် ထက်ထက်သန်သန် လေးလေးစားစား ပြောရလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာနှင့် လေးစားမှုများစွာ ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓ. ကျွန်တော်တို့ကို ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ လောက၌ ပေါ်ထွန်းလျက် ဆုံးမသြဝါဒကို ပေးကမ်းကြကုန်သော ငါတို့သည် ငါတို့၏ ရိုသေမှု ကျေးဇူးကို ပြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓ အဆုံးအမကို ပေးလှူခြင်းဖြင့် ပေးကမ်းကူညီမှု အလုံးစုံတို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်၏။ ဟာယပူဇော်သက္ကာပျပ်ဝပ်ခြင်း ၊ ဖြန့်ကျက်ခြင်း အားဖြင့် ၊ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။ အဲဒါက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကျေးဇူးတရား ဒါမှမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ထက်သန်တဲ့ လေးစားမှုကို ပြသတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ နေရာတစ်ခုတည်ဆောက်ရန်အတွက် အလှူငွေများ လှူဒါန်းခြင်းတို့ ပါဝင်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ— တစ်နည်းအားဖြင့် ဗိမာန်တော်တည်ဆောက်ခြင်း၊ အကျဉ်းသားများအား တရားဓမ္မစာအုပ်များ ပေးပို့လှူဒါန်းခြင်း၊ သို့မဟုတ် တရားဓမ္မစာအုပ်များကို အခမဲ့ ဖြန့်ဝေထုတ်ဝေရန်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကျေးဇူးတရားကို ပြသတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ဗုဒ္ဓ သူ့အကူအညီအားလုံးအတွက်။

တရားဓမ္မကို ရည်မှန်းတဲ့ ဆန္ဒကတော့ လက်တွေ့ အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ လိုလားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံပြီး စိတ်ကို ပြောင်းလဲရန် အသုံးချသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကျေးဇူးတရားနဲ့ လေးစားမှုကို ပြသတဲ့ တရားဓမ္မကို ထက်ထက်သန်သန် လေးလေးစားစား ပြသခြင်းပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်ပြုရုံမျှမက၊ “အိုး၊ Kangyur နှင့် Tengyur တို့၏ စာသားများ ရှိသည်၊ ငါလုပ်သည် ဟာယပူဇော်သက္ကာ သူတို့ကို။" မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီစာတွေထဲမှာ ရေးထားတဲ့အရာတွေကို လေ့ကျင့်ဖို့လိုတယ်။ ဒါဖြင့် တရားဓမ္မကို ရိုသေလေးစားမှု အစစ်အမှန်ကို ပြတာပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ထက်မြက်သော လေးစားမှုကို ပြသသည်။ သံာသူတို့နဲ့ အတူတူ လေ့ကျင့်တယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို သွားပြီးတော့ အတူတူ လေ့ကျင့်တယ်။ သံာ. ဒါမှမဟုတ် ဘာမှမရှိတာကို သိတဲ့သူရှိရင် အဲဒီလူနဲ့ လေ့ကျင့်တယ်။ ကျွန်တော်တို့က တရားရိပ်သာကိုသွားပြီးတော့ ကြီးကျယ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်းနဲ့ လေ့ကျင့်တယ်။ ပတ်သက်လာရင် ကျွန်တော်တို့ ဘာလုပ်နေတယ်။ သံာ တရားအားထုတ်ဖို့နဲ့ တရားဓမ္မပြန့်ပွားဖို့နဲ့ တရားဓမ္မကို စိတ်နဲ့တခြားသော သတ္တဝါတွေရဲ့ ဘ၀မှာ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုဖို့ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှာ သူတို့နဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နေတာဖြစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်လိုသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ အခြားလူများအား တရားဓမ္မကို မျှဝေလိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ သန်းခေါင်စာရင်းကောက်ယူသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးထွားမှုအလျင်မြန်ဆုံးဘာသာဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြကာ “ငါ့ဘာသာသည် အကောင်းဆုံးဖြစ်ပြီး လူတိုင်းက ငါ့အပေါ်တွင် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ အသင်းအဖွဲ့!" အဲဒါ တရားဓမ္မကို မျှဝေရခြင်း မဟုတ်ဘူး။ သင်ယူပြီး လေ့ကျင့်တဲ့အခါ မည်မျှအကျိုးရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အတွေ့အကြုံမှ သိရှိသောကြောင့် တရားဓမ္မကို မျှဝေကြပြီး အခြားသော သတ္တဝါတို့အား ထိုအကျိုးကို ရရှိစေလိုပါသည်။ လက်ကမ်းကြော်ငြာပေးသူတွေကို အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စာအုပ်ဆိုင်တွေနဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တွေမှာ အတန်းလိုက် ကြေငြာတွေ လိုက်ပို့တယ်ဆိုတော့ တရားဓမ္မနဲ့တွေ့တာဆိုတော့။ ၁၉၇၅ ခုနှစ်တွင် လော့စ်အိန်ဂျလိစ်မြို့ရှိ ဗောဓိပင် စာအုပ်ဆိုင်တွင် လက်ကမ်းကြော်ငြာတစ်စောင်ကိုတွေ့၍ တရားဓမ္မကို တွေ့ခဲ့ရပါသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် အလွန်လေ့ကျင့်ပြီး ဤလက်ကမ်းစာစောင်များကို ထုတ်ကာ ကျွန်ုပ် ဘာဖြစ်သွားသည်ကို ကြည့်ပါ။ တရားဓမ္မကို တစ်ပါးသူအား ဝေမျှလိုခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်ပင် သိမြင်နိုင်ပါသည်။

စတုတ္တဂုဏ်ရည်- ရတနာသုံးပါးစီ၏ စည်းကမ်းများကို လိုက်နာကျင့်သုံးပုံ၊

စတုတ္ထအရည်အသွေးသည် တစ်ခုချင်းစီ၏ စည်းကမ်းချက်များနှင့်အညီ လေ့ကျင့်နည်းဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါး။ အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဖြစ်ချင်တဲ့အရာအတွက် စံနမူနာဖြစ်တာကြောင့် ဆက်စပ်ပြီး လေ့ကျင့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ အောင် ဟာယပူဇော်သက္ကာဝပ်တွားခြင်း၊ ဗုဒ္ဓ. ကျွန်ုပ်တို့၏ လေးစားမှုကို ပြသပါသည်။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တရားဓမ္မကို ပိုမိုလက်ခံလာစေရန်နှင့် တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်ပြုရေးအကြောင်းကိုသာ ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ မည်သည့် ထုံးတမ်းစဉ်လာမျိုးမဆို၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာဤအရာများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာတိုင်းတွင် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်များဖြစ်သည်— ၎င်းတို့အားလုံးတွင် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ ၊ ဦးညွှတ်ခြင်း ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ—ဒါပေမယ့် အဲဒါရဲ့ ရည်ရွယ်ချက် တစ်ခုလုံးက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းနဲ့ ခံယူနိုင်ဖို့ အတွက် စင်မြင့်ကို သတ်မှတ်ဖို့ပါ။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝထဲသို့ သွန်သင်ချက်များနှင့် ၎င်းတို့ကို လက်တွေ့အသုံးချပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ပြောင်းလဲရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် အခြားအရာများကို ပြုလုပ်ခြင်းအတွက် သို့မဟုတ် အောင်ပွဲအတွက်သာ ပြုလုပ်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဗုဒ္ဓကျေးဇူးပြု ဗုဒ္ဓ ဒီနေ့ည သူ့ကို Oreo ကွတ်ကီးနဲ့ မက်မွန်သီးတစ်လုံး ပေးတာကြောင့် ကျွန်တော်တို့ကို သဘောကျမှာပါ။ မကြိုက်ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒီအလေ့အကျင့်တွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို တကယ် အထောက်အကူ ဖြစ်စေလို့ပါပဲ။

တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးတဲ့နည်းက ငါတို့ပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစား လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် လမ်းကြောင်းကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့်စိတ်။ တရားရတနာဆိုတာ မှတ်သားထားရမယ်။ စစ်မှန်သောလမ်းကြောင်းများ စစ်မှန်သော ချုပ်ရာ ချုပ်ရာ ဖြစ်သောကြောင့် အကြားအမြင် တွေးတော ဆင်ခြင်ခြင်း ဖြင့် ကျင့်ခြင်း ဖြစ်၏။

စည်းကမ်းချက်တွေနဲ့ လေ့ကျင့်ခဲ့ကြတယ်။ သံာ သဟဇာတဖြစ်အောင် လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့်၊ သံာအဆုံးအမကို ဝေမျှခြင်း၊ ပစ္စည်းဥစ္စာကို မျှဝေခြင်း၏ နမူနာကို လိုက်နာခြင်း။ သံာ။ တစ်ဦးအတွက် ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်းတွင် လူတိုင်းပါဝင်ကြသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အညီအမျှ။ ပဉ္စာဝေ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အညီအမျှ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ခွဲဝေကြကုန်၏။ မျှဝေကြသည်။ စည်းမျဉ်းများ; ဆုံးမသြဝါဒကို မျှဝေကြကုန်၏။ အလေ့အကျင့်ကို မျှဝေကြသည်။ ဒါဖြင့် မင်းတကယ် လေ့ကျင့်တာလား။ သံာ အသိုင်းအဝိုင်းက “ဒီအလေ့အကျင့်ကို ငါလုပ်ချင်တာ မင်းနဲ့ မလေ့ကျင့်ချင်ဘူး။ ငါ့အခန်းမှာ ထိုင်ပြီး ကျင့်ချင်သလို ကျင့်ချင်တယ်၊ "တရားကျင့်ဖို့ ဘယ်သွားရမလဲ" ကျွန်ုပ်၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ရှေ့ဆက်နိုင်ပုံကို အာရုံစိုက်နေမည့်အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားဓမ္မကို မျှဝေရန် အမှန်တကယ် အာရုံစိုက်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် အတူတကွ လေ့ကျင့်သောအခါတွင် ပိုမိုအပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ အခန်းကို တံမြက်စည်းနဲ့ တံမြက်စည်းနဲ့ တံမြက်စည်း တစ်ခုခုနဲ့ တံမြက်စည်းနဲ့ သုတ်လိုက်သလိုပါပဲ။ အဲဒါက စတုတ္ထအရည်အသွေးပါ။

ပဉ္စမဂုဏ်ရည်- ရတနာသုံးပါးတို့၏ ထူးထူးခြားခြား ကွဲပြားမှုကို သတိချပ်ရန်

ပဉ္စမဂုဏ်ရည်၊ ထူးထူးခြားခြား ခြားနားချက် ရတနာသုံးပါးမှတ်သားရမည့် အရည်အသွေးများ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သည့်အခါ သတိထားရမည့် အရည်အချင်းများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သတိချပ်မိသောအခါ ဗုဒ္ဓလွတ်တော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အောက်မေ့စေလိုပါသည်။ အဆိပ်သုံးမျိုး: မောဟ၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment; ဉာဏ်ပညာ နှင့် ပြည့်စုံသော ကရုဏာတရား နှင့် ပြည့်စုံသော သဗ္ဗညုတဉာဏ် ရှိသည် ဗုဒ္ဓ ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ဦးဆောင်ရန် ပြီးပြည့်စုံသော လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်သည်။ အရည်အချင်းတွေကို ပြန်သတိရတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓဒါကို ကျွန်တော်တို့ စိတ်ထဲမှာ စွဲမှတ်ထားချင်တယ်။

တရားဓမ္မကို ပြန်သတိရတဲ့အခါ အစ၊ အလယ်၊ အဆုံးမှာ ကောင်းကျိုးတွေ ပေးတယ်ဆိုတာ သတိရစေချင်တယ်။ တရားဓမ္မကို ကျင့်စဉ်၊ တစ်ခါတရံမှာ တစ်ခုခုကို ကလစ်ပြီး “ဝိုး၊ နောက်ဆုံးတော့ ငါ့နှလုံးသားကို ပြောနေတဲ့ အရာတစ်ခုကြောင့် တခါတရံမှာ ငါတို့က အစမှာ တကယ်ကို မြင့်မားလာခဲ့တယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ငါတွေးနေတာတွေကို တကယ်နားလည်ပြီး သူက စကားလုံးတွေနဲ့ ရေးပြပြီး ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမယ့် နည်းလမ်းကို ပြသနေပါတယ်။” အစမှာ ရလဒ်ကောင်းကို ကျွန်တော်တို့ တကယ်ခံစားရတယ်။ အဲဒီအခါမှာ တရားဓမ္မကို ကျင့်စဉ်နဲ့အမျှ အလျင်စလို ပျောက်ကွယ်သွားပေမယ့် စိတ်ထဲ တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာတာကို တွေ့ရတော့တယ်- ငါတို့ကျင့်စဉ်ရဲ့ အလယ်မှာ တရားက ပေးလာတဲ့ ကောင်းတဲ့ ရလဒ်တွေကို သတိရမိသွားတယ်။ ကျင့်ခြင်း၏အဆုံး၌ ရံဖန်ရံခါ နိရောဓသမာပတ် အဆင့်ဆင့် ပြည့်စုံသော ဗောဇ္ဈင်ကို ရသောအခါ တရား၏ အကျိုးတရားများကို အမှန်ပင် သိမြင်ရပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် တရားနှင့် လုံး၀ ညီညွတ်လိမ့်မည်။ တရားနဲ့ ငါတို့စိတ်က ကွာဟမှာမဟုတ်ဘူး။

၏စည်းကမ်းချက်များ၌ သံာငါတို့ မှတ်မိတဲ့ အရည်အချင်းတွေက သူတို့ လေ့ကျင့်နေတာ အရိယာမဂ်ရှစ်ပါး. သူတို့က သမာသမတ်ကျတယ်၊ သူတို့ဟာ ငါတို့အတွက် စစ်မှန်တဲ့သူငယ်ချင်းတွေဖြစ်ပြီး လမ်းပေါ်မှာ ငါတို့အတွက် အဖော်ကောင်းတွေပေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ အချို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများရှိပြီး အခြားသူများကို ယုံကြည်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်။ Dromtonpa က “စိတ်သဘောရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေကို ယုံမယ့်အစား ငါတို့ရဲ့ယုံကြည်မှုကို ထားလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ” ဟမ်?

သံယောဇဉ်ရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေကို ယုံကြည်တဲ့အခါ အာရုံခံသတ္တဝါတွေက ငါတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို ဘယ်လောက်အထိ ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မလဲ။ သူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေကြသည်။ Karmaထို့ကြောင့် သူတို့သည် တစ်ခုခုလုပ်လို၍ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပေ။ သူတို့က ငါတို့ကို တစ်ချက်ပြောပြပြီး အဲဒါကို အကောင်အထည်မဖော်နိုင်ဘူး။ သူတို့၏စိတ်များသည် ပြောင်းလဲနိုင်သည်၊ သူတို့၏စိတ်များသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် လွှမ်းခြုံလာကာ ၎င်းတို့သည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် အခြားအရာအားလုံးတို့ဖြစ်သည်။ အတည်တကျ ခိုလှုံရာမဖြစ်ဘဲ ဉာဏ်အလင်းသို့ မပို့ဆောင်နိုင်သော သတ္တဝါတို့၌ ခိုလှုံရမည့်အစား (လောကီပြဿနာများ ကြုံတွေ့ရသောအခါ၌ပင် အားကိုးရန် ခဲယဉ်းလှသည်)၊ ငါတို့ခိုလှုံရာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ။ အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ငါတို့ကို စွန့်ပစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့က သူတို့ကို စွန့်ပစ်တာ ပိုဖြစ်နိုင်ပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို စွန့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။

ယခု သင်သည် “ကောင်းပြီ၊ ငါ ဒါကို ဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။ ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ?” ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ငယ်ရွယ်မှုကို ဆုံးရှုံးရကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ကို ရှုမြင်လာကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကောင်းကောင်းမစွမ်းဆောင်နိုင်လို့ ပိုမေ့လျော့လာနေပါတယ်။ “အိုး၊ ငါက 'X' နံပါတ်တွေပဲ၊ ပုံမှန်ဘဝနဲ့ ရှင်သန်နေရင်တောင်မှ ငါ့ဘဝရဲ့ တစ်ဝက်ကျော်ဟာ ဆုံးပါးသွားပြီး အဲဒီမတိုင်ခင် မြန်မြန်သေသွားနိုင်တယ်” အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ဘာဖြစ်သွားမလဲဆိုပြီး စိတ်ပူတယ်။ အကယ်၍ သင်သည် လောကီလူသားဖြစ်ပါက၊ သင်သည် အသက်ကြီးလာသောအခါ၌ ဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်ကြောက်လန့်မှုဖြင့် သင်ဘာလုပ်မည်နည်း။ အာမခံပေါ်လစီတစ်ခုဝယ်၊ 401K ရရှိပြီး သင့်တွင် IRA တစ်ခုရှိသည်။ မင်းမှာ ကလေးရှိပြီးတော့ မင်းကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ဖို့ သူတို့ကိုပြောပြီး သူတို့တကယ်လုပ်မယ်လို့ မျှော်လင့်တယ်။ သင်သည် အသက်ကြီးလာသောအခါ သင့်အတွက် လုံခြုံမှုအချို့ကို ကြိုးစားတည်ဆောက်ရန် မတူညီသော အရာများစွာကို သင်လုပ်ဆောင်သည်။ ဒါပေမယ့်၊ ငါတို့လုပ်သမျှအရာတွေအားလုံးဟာ အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ငါတို့လိုအပ်တဲ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေမယ်ဆိုတာ မသေချာဘူး။ အရင်လို ပိုက်ဆံတွေ ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်တယ်၊ ကလေးတွေ ပျောက်သွားနိုင်တယ်၊ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေ အလုပ်ရှုပ်နိုင်တယ်။ ငါတို့ ခိုလှုံ ထိုလောကီအရာအားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကြီးလာသောအခါ၌ တွေ့ကြုံရမည့် လုံခြုံမှုမရှိပေ။

ငါတို့စဉ်းစားရင် ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ နှင့် ခိုလှုံ အဲဒီအပျော်အပါးကို လိုက်ရှာပြီး အဲဒီအပျော်အပါးကို ဖြုန်းတီးတာထက်၊ ဒီဟာနဲ့ တခြားဟာကို လုပ်နေတာထက် ငါတို့ရဲ့ ခွန်အားတွေကို တရားကျင့်ပြီး သုံးရတော့မယ်။ ငါတို့၌ အလွန်ခိုင်ခံ့သော ခိုလှုံရာဖြစ်သောအခါ၊ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ပြီးတော့ ငါတို့က ကောင်းကောင်းလေ့ကျင့်တယ်၊ ပြီးတော့ အသက်ကြီးမှာ ကြောက်စရာ မလိုဘူး။ အဲဒါကြောင့်မို့လို့ရှိရင် ဒို့တောင် ကိုယ်ခန္ဓာ အားနည်းနေတယ်၊ ​​ငါတို့မှာ အဖိုးတန် လူ့အသက်တွေ ရှိနေသေးတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိပြီး ငါတို့ရဲ့စိတ်က တက်ကြွနေတယ်။ နေမကောင်းဖြစ်နိုင်သလို ဒဏ်ရာလည်း ရနိုင်ပေမယ့် အဲဒီ့ကုတင်ပေါ်မှာ လဲလျောင်းပြီး ကောင်းကောင်းဖန်တီးနိုင်ပါသေးတယ်။ Karma နှင့်ထုတ်လုပ် ဘုရားလောင်း နှင့် သေချာစွာစဉ်းစား အနတ္တနှင့် လေ့ကျင့်ပါ။ tantra- အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ လုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ သင် ရုပ်မြင်သံကြားရှေ့မှာ ပိတ်မိနေရုံနဲ့ မပြီးပါဘူး။ လူဟောင်းအိမ်မှာ နေရရင်တောင် တရားဓမ္မကို ကျင့်နိုင်ပြီး လူအိုတစ်ယောက်အနေနဲ့ စိတ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်မယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် dementia နှင့် Alzheimer's များဖြစ်လျှင်ပင်၊ အနည်းဆုံး ကျွန်ုပ်တို့သည် dementia နှင့် Alzheimer's ရှိသော ကြင်နာသူဖြစ်လိမ့်မည်။ ငယ်စဉ်အခါက တရားဓမ္မကို ကျင့်မယ်ဆိုရင် အဲဒါတွေက ငါတို့ ချမှတ်ထားတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထမျိုးတွေ ဖြစ်ပြီးတော့ ငါတို့ လွတ်သွားတဲ့အခါတောင်မှ ငါတို့က တခြားလူတွေကို အရမ်း ကြင်နာတတ်သေးတယ်။ မင်း DFF သမားတွေ၊ Miriam သိတယ်။ အခုသူမအသက်ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲမသိဘူး—85 ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်နိုင်လား။ သူမမှာ dementia ရှိပေမယ့် ချစ်စရာကောင်းပြီး ချစ်ဖို့ကောင်းတာကြောင့် ငယ်ငယ်တုန်းက ဒီလို အကျင့်စရိုက်တွေကို ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့တဲ့အတွက်ကြောင့်၊ သူမမှာ ခိုလှုံရာနဲ့ ယုံကြည်မှုအချို့ရှိတာကြောင့် အခုလိုလုပ်ခဲ့တာပါ။ ရတနာသုံးပါး. [DFF သည် ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်းဖြစ်သည်]

သင့်ဘ၀မှာ သင်ခုန်ချပြီး ယုံကြည်ရမယ့် အခိုက်အတန့်တွေရှိပါတယ်။ ရတနာသုံးပါး. မင်းဘာမှ မလုပ်ခင်မှာ မင်းရဲ့ လောကီဘ၀ကို အပြည့်အ၀ ပြည့်စုံအောင် ဂရုစိုက်ဖို့ အမြဲကြိုးစားနေတယ်ဆိုရင် မင်း လေ့ကျင့်ဖို့ အချိန်ဘယ်တော့မှ ရမှာမဟုတ်ဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာသည် သင်၏ လောကအသက်တာ လုံခြုံစေရန်အတွက် သင်လုပ်ရမည့် နောက်ထပ်အရာတစ်ခု အမြဲရှိနေသောကြောင့်ဖြစ်ပြီး ၎င်းမှာ အဆုံးမရှိပေ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်အသက် 24 နှစ်တွင် ခန့်အပ်ခံခဲ့ရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တွင် ငွေမရှိပါ- ကျွန်ုပ်တွင် စုဆောင်းငွေဒေါ်လာ ရာဂဏန်းခန့် ရှိပေလိမ့်မည်။ ဒီနေရာမှာ ငါက ငါသာသနာ့နဲ့ ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်ပေါ့။ သစ္စာကတိ စီးပွားရေးလုပ်ရန်မဟုတ်ပါ။ “ကျွန်တော်က ပိုက်ဆံရဖို့ အလုပ်မလုပ်ဘူး၊ ဘာဖြစ်သွားလဲ ဂရုမစိုက်ဘူး၊ ပိုက်ဆံအတွက် အလုပ်မလုပ်ဘူး” လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ရိုးရိုးသားသား လေ့ကျင့်ရင် ငတ်မှာမဟုတ်ဘူးလို့ ပြောတယ်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်သည် အိန္ဒိယသို့ သွားခဲ့ပါသည်။ ငါ့ကို ထောက်ပံ့တဲ့ Abbey မရှိဘူး၊ ငါ့ကို ထောက်ပံ့တဲ့သူလည်း မရှိဘူး၊ ငါ့ကို နည်းနည်းလောက် ပေးခဲ့တဲ့ သူငယ်ချင်း နှစ်ယောက်ရှိတယ်၊ ငါက “အင်း၊ ဗုဒ္ဓ ဒီစကားကို ငါယုံတယ်။ ဗုဒ္ဓ မင်းအစာငတ်မှာမဟုတ်ဘူးလို့ ပြောတယ်။ ငါမငတ်ဘူး ၊ အဲဒါ အနှစ် 30 ကြာပြီ။ တစ်ခါမှ အပြင်ထွက်ပြီး အလုပ်မလုပ်ဖူးဘူး။ ငါဘာကိုယုံလဲ။ ဗုဒ္ဓ လေးစားစွာ ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ ငါအရမ်းဆင်းရဲပေမယ့် တစ်ခါမှမငတ်ဖူးဘူး။ ဘာလဲ ဗုဒ္ဓ ပြောတာ မှန်ပါတယ်။

မင်းရဲ့စိတ်နှလုံးထဲက ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှုအတွက် မင်းခုန်ပြီး လုပ်စရာရှိတာကို မင်းဘ၀မှာ လုပ်ရတဲ့အချိန်တွေပဲရှိတယ်။ မဟုတ်ရင် လောကအမြင်ကနေကြည့်ရင် ဘာမှလုပ်လို့မရဘူး။ Abbey ကို စစချင်းပင်၊ ကျွန်ုပ်သည် Abbey ကို မစတင်မီ လောကနည်းလမ်းဖြင့် အရာအားလုံး လုံခြုံအောင် ကြိုးစားနေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ယခု Abbey ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ အဲဒီဝယ်ယူမှုစာရွက်တွေကို လက်မှတ် ရေးထိုးတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့မှာ ပိုက်ဆံမလောက်ဘူး။ ဆင်းပေးချေဖို့ ငွေအလုံအလောက်ရှိတယ်၊ အဲဒါပဲ။ အပေါင်ခံတုန်းကတော့ အဲဒီပေါင်နှံကို ဘယ်လိုဆပ်ရမလဲ မသိခဲ့ဘူး။ ငါ Tara ကို ဆုတောင်းပြီး ပေါင်နှံမှု ပြေသွားတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိရမယ့် အချိန်တွေရှိတယ်။ ရတနာသုံးပါး သင်၏ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ယုံကြည်ပါ။ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ မွန်မြတ်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပံ့ပိုးပေးလိမ့်မယ်။

ဆဋ္ဌဂုဏ်ရည်- ရတနာသုံးပါးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ကုသိုလ်တရားတို့ မည်ကဲ့သို့ ရရှိနိုင်သနည်း။

ခိုလှုံရာ၏ ဆဋ္ဌမအရည်အသွေးမှာ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်ဆံရေးတွင် ကုသိုလ် သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို မည်သို့ရရှိမည်နည်း။ စည်းကမ်းချက်များ၌ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့သည် ကုသိုလ်ကောင်းမှုနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးပေးသည်။ ခိုလှုံခြင်း။ပျပ်ဝပ်ခြင်း၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ Shakyamuni သို့ ဗုဒ္ဓ အခြားသော အသျှင်ဘုရားတို့အားလည်း၊ ငါတို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သည်နှင့်အမျှ ငါတို့၏စိတ်သည် သီလအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့်၊ ဒါဖြင့် ငါတို့က သီလကို ဖန်တီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကုသိုလ်ကောင်းမှု သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးပေးသည်။ သံာ သီလနှင့် ယှဉ်၍ ကျင့်ခြင်း၊ ငါတို့အတူတူလေ့ကျင့်တယ်၊ ငါတို့လုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အတူတူရှိခိုးကြ၊ အတူတူ သြဝါဒတွေ နာယူကြ၊ အတူတူ သွားကြ၊ လူမှုရေး လုပ်ငန်းတွေ အတူတူ လုပ်ကြ၊ တရားစခန်းမှာ အတူတူ လုပ်ကြ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ အတူတူ လုပ်ကြ၊ အတူတူ လုပ်ကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအဖွဲ့၏အဖွဲ့ဝင်များနှင့်အတူ သီလရှိသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးနေပြီး ၎င်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို ချိတ်ဆက်သောအခါတွင်၊ Karma ကျွန်တော်တို့က အဲဒါကို မလုပ်ရင်တောင်မှ သူတို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းအားဖြင့် အဖွဲ့ကို ဖန်တီးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အကယ်၍ မင်းဟာ ရန်သူကို သတ်ဖို့ မင်းအဖွဲ့နဲ့ စစ်သားဖြစ်လာရင် မင်းအဲဒီလို လုပ်တဲ့လူမဟုတ်ပေမယ့် အဲဒီရည်ရွယ်ချက်နဲ့ မင်းအဖွဲ့ထဲ ဝင်ထားလို့ မင်းဒါကို စုဆောင်းနေတာ၊ Karma တခြားလူတွေလုပ်တဲ့အခါ။ အကယ်၍ သင်သည် ဝိညာဏအသိုက်အဝန်းတွင် ပါဝင်ပါက၊ သီလအကျင့်များကို ကျင့်ဆောင်နေသောအခါတွင် သင်သည် ထိုအသိုင်းအဝိုင်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ထောက်ခံနေသောကြောင့် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာတွင် သင်သည် အလိုအလျောက် ရွှင်မြူးသွားကာ များစွာသော ဖန်တီးမှုများ ပြုလုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အပြုသဘောဆောင်သောအလားအလာ။ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ ကုသိုလ်တွေ ဖန်တီးတယ်။ သံာ အောင် ဟာယပူဇော်သက္ကာ သူတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ လေးစားမှုကို ပြသခြင်းအားဖြင့်၊ ဒါဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို ဖန်တီးဖို့ အလွန်အရေးကြီးတဲ့ နည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

တခါတရံ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဘုန်းကြီးကျောင်းသွားလုပ်ကြတဲ့ အာရှဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကို ကြည့်လို့ အခက်အခဲရှိမယ်ထင်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ “သြော်..သူတို့က ဘုန်းကြီးကျောင်းကို သွားပြီးတော့ လုပ်နေကြတာ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကုသိုလ်ကောင်းမှု အနာဂတ်ဘဝအတွက် ကုသိုလ်တရားတွေ အားထုတ်နေကြတာဆိုတော့ အဲဒါက ဓမ္မပဒ ရည်ရွယ်ချက်ပဲ၊ သမ္ပဇာနအနာဂတ်ဘဝ ကောင်းဖို့ပဲ၊ ဒီလိုမကောင်းတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုမျိုးနဲ့ ငါမလုပ်ပါဘူး။” နောက်တော့ ငါတို့မလုပ်ဘူး။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ သံာ လုံးဝ ငါတို့ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာ မင်းမြင်လား။ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုခြေထောက်နဲ့ ပစ်တယ်။ လုပ်လို့ရတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ သံာ နှင့် ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်း အပြည့်အတွက်။ ဒီလိုလုပ်ရင် မယုံနိုင်လောက်စရာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို သင်ဖန်တီးနိုင်မှာပါ။ ဟိ သံာသီလကို ကျင့်လိုက်တာဖြစ်လို့ ဟာယပူဇော်သက္ကာအဲဒါက မင်းရဲ့စိတ်ကို တကယ်ကို ကြွယ်ဝစေတယ်။ လူတွေက သင့်ကို အသုံးချတော့မယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မွန်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်၊ အဲဒါတွေက နည်းလမ်းတွေပဲ။ ခိုလှုံခြင်း။ တစ်မူထူးခြားသော အရည်အသွေးများ သို့မဟုတ် တစ်ခုချင်းစီ၏ ထူးခြားသော အင်္ဂါရပ်များကို သိရှိခြင်းဖြင့် ရတနာသုံးပါး.

မင်းရဲ့အထဲမှာ ဘာလုပ်ဖို့ ငါအကြံပေးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် စစ်ဆေးခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ၏အကျိုးကျေးဇူးများအပေါ် ခိုလှုံခြင်း။. ဤမတူညီသောအချက်များနှင့် ဤအကျိုးကျေးဇူးများ မည်သို့မည်ပုံရလာသည်ကို အမှန်တကယ်စဉ်းစားပါ။ ခိုလှုံခြင်း။. တကယ်အလုပ်လုပ်ပုံကို နားလည်အောင်ကြိုးစားပါ။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် အများကြီးတိုးတက်မယ်။ ဆန္ဒ အားမာန် ခိုလှုံ. အဲဒါကို လုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ၏အကျိုးကျေးဇူးများအပေါ် ခိုလှုံခြင်း။. အလားတူပင်၊ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သည့်အရာများ၏ထူးခြားသောအရည်အသွေးများအကြောင်းဖြတ်သန်းသွားပါ။ ရတနာသုံးပါး: ၎င်းတို့၏ထူးခြားသောဝိသေသလက္ခဏာများ, တစ်ခုချင်းစီ၏ထူးခြားမှု ရတနာသုံးပါး သူတို့၏ ဉာဏ်အလင်းလွှမ်းမိုးမှုဆိုင်ရာ၊ ၎င်းတို့အတွက် ထက်မြက်သော လေးစားမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီ၏ စည်းကမ်းချက်များ၌ ကျွန်ုပ်တို့ လေ့ကျင့်ပုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီ၏ မှတ်သားပုံ သို့မဟုတ် သတိတရားနှင့် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် ဆက်ဆံရေးတွင် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးပုံတို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အပေါ် သင်၏မှတ်စုများကို ဖြတ်သွားပါ သို့မဟုတ် သွန်သင်ချက်ကို တစ်ဖန်နားထောင်ပါ၊ ၎င်းကို ပြန်စဉ်းစားပါ။ သင်လုပ်သည့်အခါတွင်၊ ၎င်းသည်သင်လုပ်နည်းကိုသိရန်ကူညီသည်။ ခိုလှုံ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တို့ကို အမှန်တကယ်အကျိုးရှိစေရန်အတွက် ခိုလှုံရာကို မည်သို့အသုံးပြုမည်နည်း။

ပရိသတ်ကို: လွဲချော်နေတဲ့ အရာတစ်ခုအတွက် မေးစရာရှိပါတယ်။ ဤသည်မှာ နောက်ဆုံးအပိုင်းဖြစ်ပြီး မှတ်သားရန် သို့မဟုတ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် အရည်အသွေးများဖြစ်သည်။ အဲဒါကို တစ်ချက်လောက် ပြောလို့ရမလား။ ဗုဒ္ဓ...

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အရည်အသွေးတွေ။ ဂုဏ်ရည်ခြောက်ပါးကို တစ်မျိုးစီတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ ရတနာသုံးပါး. ဝိသေသလက္ခဏာများ၊ ဉာဏ်အလင်းသြဇာ၊ ထက်မြက်သောအယူရှိမှု၊ ကျင့်ကြံပုံ၊ မှတ်သားမှုအရည်အသွေး၊ ကုသိုလ်တရားတို့ မည်ကဲ့သို့ ရရှိသည်ဟူ၍ ရှိပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ပဉ္စမ?

VTC- ပဉ္စမမည်သောဂုဏ်ရည်တို့ကို အောက်မေ့ရန်။ အရည်အချင်းများ ဗုဒ္ဓ မှတ်မိဖို့က အဲဒါ ဗုဒ္ဓ အလကား အဆိပ်သုံးမျိုးသဗ္ဗညုတဉာဏ် ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ဆောင်နိုင် တော်မူပါပေ၏။

အိပ်ယာမဝင်ခင်နဲ့ မနက်အိပ်ရာနိုးတဲ့အခါ သတိရပါ။ ခိုလှုံ နှင့်ထုတ်လုပ် ဘုရားလောင်း.