မြတ်စွာဘုရား၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု

• လှုပ်ရှားမှုများ မြတ်စွာဘုရား
• အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့အား လမ်းကြောင်းပေါ်၌ တိုးတက်အောင် ကူညီပေးခြင်း။

အနှစ်သာရ သန့်စင်ပြီး ရွှေ ၁၃ (၊download,)

မေးဖြေ

• နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် အနှောင့်အယှက်များကြားမှ သွန်သင်ချက်များကို အာရုံစိုက်နည်း
• သန့်ရှင်းသော သို့မဟုတ် သီလရှိသော အရာများ ဥပမာများ

သန့်စင်ထားသောရွှေ၏ အနှစ်သာရ 19- အမေးအဖြေ (download,)

ကျွန်တော်တို့ရဲ့နောက်ထပ်သင်ကြားမှုစတင်ကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူပြီး စိတ်ဓာတ်ကျသော သတ္တဝါများစွာထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့သော ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ် တွေးကြည့်ကြပါစို့။ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများသည် တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့် အပြုအမူမျိုး ပြုမူကြသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မျှဝေပေးခဲ့သော ကြီးမားသော ကြင်နာမှုကို မျက်ကွယ်ပြုစရာ အကြောင်းမရှိပါ။ သူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေကြသည်။ Karmaထို့ကြောင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော အရာများကို ပြုကြကုန်၏။ ဟုတ်ပါတယ် သူတို့ အမှားလုပ်မိလိမ့်မယ်။ အဲဒါကလွဲလို့ တခြားဘာကိုမှ မမျှော်လင့်သင့်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ထိုသို့ရှိလျှင် အာရုံခံသတ္တဝါများ အမှားလုပ်မိသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အတွက် စိတ်ဆိုးမည်မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် ၎င်းတို့အား သနားကြင်နာစိတ်ဖြင့် ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကြင်နာသနားကာ ၎င်းတို့ကို အကျိုးပြုလိုသည့်ဆန္ဒရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့၏ အကျိုးကို လိုလားသော ဆန္ဒဖြင့် ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အ၀ အရောက်လှမ်းနိုင်စေရန် အစွမ်းကုန် အစွမ်းကုန် အစွမ်းကုန် အစွမ်းကုန် အစွမ်းကုန် အားထုတ်ကြကုန်၏။ ဒီည တရားနာကြားပြီး တရားမျှဝေခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုအနေနဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူကြပါစို့၊ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။

ရတနာသုံးပါး၌ ခိုလှုံခြင်း။

တတိယအပိုင်းမှာ ခိုလှုံရာ အပိုင်းကို ကြည့်ပြီးပါပြီ။ ဒလိုင်းလားမား၏စာသား။ အခြားစာတိုများမှ အခြားအကြောင်းအရာအချို့ကို ယူဆောင်လာရန် ဤအကြောင်းအရာကို ဤနေရာတွင် ခဏရပ်ထားသည်။ ဘာလဲ ဆိုတာကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေးကြည့်ဖို့က မင်းအတွက် အရမ်းအကျိုးရှိမယ်ထင်တယ်။ ရတနာသုံးပါး ဖြစ်ကြတယ်၊ ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ ခိုလှုံ ၎င်းတို့ထဲတွင်—သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်များဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှကို “ငါ၊ ခိုလှုံ” ဒါက ကျွန်တော်တို့ကို တွေးတောဆင်ခြင်ဖို့ သတင်းအချက်အလက်တွေ ပိုပေးတယ် ဒါမှ ငါတို့တကယ်ခံစားရတဲ့ခံစားချက်နဲ့ ငါတို့ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာ သိနိုင်စေဖို့အတွက် “ငါ ခိုလှုံ။ "

“ကောင်းပြီ၊ ဒါက ငါ့နေ့စဉ်ဘဝနဲ့ ဘယ်လိုဆက်စပ်နေလဲ” လို့ တွေးနေနိုင်ပါတယ်။ တခြားသင်ကြားမှုတွေလည်း ရှိပါသေးတယ်။ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment ဤအရာများ ၊ ငါတို့သည် ဤအရာများ ၊ သင်တို့သည် ငါ့အား ပြောပြသော အရာများ ဖြစ်သည် တန်ခိုးဆယ်ပါး ၏ ဗုဒ္ဓ သူသည် ဤအလောင်းများကို နေရာအနှံ့ ဖြန့်ကျက်နေ၏။ အဲဒါက ငါ့နေ့စဉ်ဘဝနဲ့ ဘယ်လိုဆက်စပ်လဲ။ ဒါကို ဘယ်လိုလေ့ကျင့်ရမှာလဲ"

မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်များကို သိခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

ကောင်းပြီ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ခိုင်မာသောချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုရှိသည်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ အရည်အချင်းတွေကို သိလာတဲ့အခါ၊ ဗုဒ္ဓငါတို့သွားနေတဲ့လမ်းအတွက် ပိုကောင်းတဲ့ အတွေးတစ်ခုရလိမ့်မယ်။ တနည်းအားဖြင့် ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ ထိန်းချုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတာ အမျက်ဒေါသ ပြီးတော့ လူတွေနဲ့ ပိုကောင်းတဲ့ ဆက်ဆံရေးရှိပါ—ဒါပေမယ့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ရဲ့ ရေရှည်ပန်းတိုင်က ဘာလဲ။ ငါတို့က ဘယ်သူဖြစ်ချင်တာလဲ။ ငါတို့ တကယ်ဖြစ်ချင်တာက ဘယ်လူလဲ။ အရည်အချင်းတွေကို ကြားရတဲ့အခါ၊ ဗုဒ္ဓ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရုပ်ပုံ၊ စံနမူနာပြသည့်၊ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်တွင် ကျွန်ုပ်သွားနေသည့်နေရာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်မည်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုသည်ကို ပေးသည်။ အဲဒါနဲ့၊ အဲဒါက ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့ ရှုထောင့်က ဘာကြောင့် ငါတို့နဲ့ လက်တွဲဖို့ ကြိုးစားနေတာလဲ ကို attachment နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ အမျက်ဒေါသထိန်းချုပ်မှုမှ ရုန်းမထွက်ပါစေနှင့်။

တရားဓမ္မကို ဦးစွာရောက်သောအခါ စိတ်ခံစားမှုမရှိ၍ သာ၍သာယာသောဘဝရှိရန် နည်းလမ်းများကို ရှာဖွေနေပေလိမ့်မည်။ တွေးခေါ်လေ့ကျင့်ခြင်းနှင့် စိတ်ခံစားမှုများနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ နည်းစနစ်များသည် ယင်းအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ထပ်တစ်လှမ်းတိုးလိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမိုပျော်ရွှင်သောဘဝကို ရရှိစေရုံသာမက ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းရည်ကို အဆုံးစွန်ထိ မြှင့်တင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များနှင့် လုပ်ဆောင်လိုပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းရည်ကို အဆုံးစွန်အထိ မြှင့်တင်ရန် ယင်းက မည်သို့မြင်သနည်း။ ငါတို့က "ငါဖြစ်ချင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ"ဒါက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှု၏ရေရှည်ပန်းတိုင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုရှုမြင်လာစေသည့် ဉာဏ်အလင်းရရှိသူများ၏ ဤအရည်အသွေးများကို လေ့လာသောအခါ။ ယုတ်မာတဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေကို ချေမှုန်းဖို့ ကြိုးစားနေတာ၊ ဒီဘဝမှာ ပိုကောင်းအောင် ခံစားနိုင်ရုံသာမကဘဲ နောက်ဆုံးမှာ အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရား တကယ်အကျိုးရှိနိုင်မှာပါ။ ဤအရာသည် အလုံးစုံ ဉာဏ်အလင်း ဖြစ်၏။ မြတ်စွာဘုရား လုပ်တာ။ ဤအရည်အချင်းများကို လေ့လာခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ.

သူတို့အကြောင်း လေ့လာရတဲ့နောက်ထပ်အကြောင်းရင်းက a ဆိုတာကို ပိုနားလည်လာတဲ့အခါ၊ မြတ်စွာဘုရား ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်သူသည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သည်ထက်ပင်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်ချက်များသည် မည်သူဖြစ်သည်ကို အမှန်တကယ်ရှင်းလင်းစွာသိရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်တစ်ခုပြုလုပ်သောအခါ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ တစ်နေ့ကျရင် မကြိုက်ဘူး။ ခိုလှုံ ဘုရားသခင်၌၎င်း၊ မောရှေ၌၎င်း၊ နောက်နေ့၌၎င်း၊ ဗုဒ္ဓနောက်နေ့၌ မိုဟာမက် နှင့် နောက်ရက်များတွင် အခြားတစ်ယောက်ယောက် ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်သူမည်သူဖြစ်သနည်း၊ ဝိညာဉ်လမ်းညွန်သွန်သင်ပေးသည့်လမ်းကား အဘယ်နည်း၊ ဝိညာဉ်လမ်းပြသည့်လမ်းကား အဘယ်နည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်မြောက်မည့်လမ်းကို သိရှိရန်ကြိုးစားနေပါသည်။

ဤအရည်အချင်းများအကြောင်း ကြားသောအခါ၊ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခိုလှုံရာသည် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုသိပါသည်။ ခိုလှုံခြင်း။ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ. တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင့်ထံသို့လာ၍ “မင်းဘာဖြစ်လို့လဲ။ ခိုလှုံခြင်း။ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ? ဒီကမ္ဘာမှာ ဘယ်သူလဲ။ ဗုဒ္ဓ မင်း ယောက်ျား ခိုလှုံခြင်း။ ထဲမှာ? သူသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2500 ကနေထိုင်ခဲ့သော လူသားတစ်ဦးမျှသာဖြစ်ပြီး သူဘာသိခဲ့သနည်း။ အရည်အချင်းတွေကို သိရင် ရတနာသုံးပါးဖွ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ—ထို့​နောက်​သင်​သည်​ထို​အ​မေး​ကို​မည်​သို့​ဖြေ​ရ​မည်​ကို​သိ​ပြီး​သင်​ပြော​နိုင်​သည်​ ဗုဒ္ဓ သာမာန်လူသားတစ်ယောက်မဟုတ်ခဲ့ပါ။ သူသည် ထိုရှုထောင့်ကို ထင်ရှားစေပြီး၊ ဤအရာများသည် သူ၏ တကယ့်အရည်အချင်းများဖြစ်သည်။ သူသေဆုံးရုံသာမက တည်ရှိနေမှုကို ရပ်တန့်စေခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ ဒီဟာက ရှိနေတုန်းပဲ။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်တော်တို့ကို လမ်းပြဖို့ ရှိသေးတယ်လေ။”

လူတွေက “ကောင်းပြီ၊ ဘယ်သူလဲ၊ ဗုဒ္ဓ အဘယ့်ကြောင့် သူ၏ လမ်းညွှန်မှုကို လိုက်နာသနည်း ။ ဘာ့ကြောင့် နားထောင်ရတယ်ဆိုတာ စိတ်ထဲမှာ ရှင်းပါတယ်။ ဗုဒ္ဓသူ့ရဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ကြားလိုက်တာနဲ့ "သြော်၊ အဲ့ဒါကြောင့် အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်ချင်တာ၊ ဒီကောင်က အရမ်းထူးခြားလို့ပဲ!" ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို နက်ရှိုင်းစေသည်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို နက်ရှိုင်းစေသောအခါတွင်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့ သဘောထားရှိတဲ့အခါ ၊ ဗုဒ္ဓသီလရှိသော အရည်အချင်းတို့သည် ယခုပင် မွေးမြူလိုသော သီလကို ကောင်းစွာ သိ၏။ ငါတို့လို ဖြစ်သွားနိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ. အဲဒီသီလတွေကို ဘယ်လိုပြုစုပျိုးထောင်ရမယ်ဆိုတာ သင်ယူတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သွားမည့်နေရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်နေသည်တို့ကို အလုံးစုံရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိစေရန် ကူညီပေးပါသည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရည်အချင်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ သိကြမည်ဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါး. အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ဘဝနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်လို့ မင်းမြင်ပြီး ရေရှည်မှာ ငါတို့ရဲ့ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်နဲ့လည်း သက်ဆိုင်တယ်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု အရည်အချင်းများ

မကြောက်မရွံ့ခြင်း လေးပါးအကြောင်းကို နောက်ဆုံးအကြိမ် ပြောဖူးသည်။ ဗုဒ္ဓ. ငါတို့အကြောင်းပြောကြတယ်။ တန်ခိုးဆယ်ပါး ၏ ဗုဒ္ဓ. ဒီနေ့တော့ အရည်အချင်းတွေအကြောင်း ပြောပြချင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ's enlightening influence, အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအကြောင်းကို ပြောတတ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓ၏အရည်အသွေးများ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်၊ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းလွှမ်းမိုးမှု၏ အရည်အသွေး။ အလင်းပေးသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတွက် ဝေါဟာရသည် ထရင်လီဖြစ်သည်။ trinley တွင် “ley” သည် ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့် တူညီသောစကားလုံးဖြစ်သည်။ Karma. အဲဒါက တစ်မျိုး ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပွင့်တဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေ ဘယ်လိုရှိလဲ။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှန်တကယ် အကျိုးရှိစေရန် လုပ်ဆောင်သည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကျိုးရှိစေရန် အမြဲလုပ်ဆောင်နေပါသည်။

ခန္ဓာများစွာကို ထုတ်လွှတ်နိုင်ခြင်း၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ လိုအပ်သမျှကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို ၎င်းတို့၏ စိတ်ဝိဉာဉ်အလိုက် အာရုံပြု၍ လမ်းညွှန်ပြသခြင်း၊ ဒီနေရာမှာ ဘယ်လိုနားလည်ရမလဲ ဗုဒ္ဓ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီတယ်။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့ကိုသာ ကူညီပေးနိုင်ပြီး၊ သူ၏ ဉာဏ်အလင်းပေးရေး လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိုင်းအတာအထိသာ ထိရောက်မှုရှိနိုင်ပါသည်။ Karma အဲဒါကို ခွင့်ပြုတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Karma နှင့် ဗုဒ္ဓအလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု သည် တူညီသော အစွမ်းသတ္တိ တစ်မျိုး ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ငါတို့ Karma နှင့် ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်း၏လွှမ်းမိုးမှုသည် တူညီသောဦးတည်ချက်သို့ ရောက်သွားပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို အလွန်လက်ခံပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ အများကြီး တိုးတက်နိုင်ပါတယ်။ အဲ့လို အဆိုးတွေ အများကြီး ရှိတယ်။ Karma ပြီးတော့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေ အများကြီးပါ။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ၎င်းကို လွှမ်းမိုးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

အမြဲပေးလေ့ရှိတဲ့ ဥပမာကတော့ Abbey မှာ ထွန်းလင်းနေတဲ့ နေရောင်ပါ။ အထူးသဖြင့် ကောင်းကင်မှာ တကယ်မြင့်နေတဲ့အခါ နေရာတိုင်းကို သွားနေတာ။ နေ၏ဘက်ခြမ်းမှ အလင်းရောင်သည် နေရာတိုင်းသို့ ဖြာထွက်နေသောကြောင့် ၎င်း၏အလင်းရောင်သည် အတားအဆီးမရှိပေ။ ဇောက်ထိုးလှန်ထားတဲ့ ပန်းကန်တစ်လုံးရှိရင် အဲဒီပန်းကန်ထဲကို နေရောင်က မထွက်နိုင်ပါဘူး။ ပန်းကန်လုံးထိပ်ကို ထိသော်လည်း ဇောက်ထိုးကျနေသဖြင့် အတွင်းထဲသို့ မဝင်နိုင်ပါ။ နေရောင်ခြည်သည် ပန်းကန်လုံးအတွင်းသို့ မ၀င်ရောက်နိုင်ခြင်းသည် နေ၏ပြဿနာမဟုတ်ပေ။ အဲဒါ ပန်းကန်ရဲ့ ပြဿနာပါ။ အလားတူ၊ ဗုဒ္ဓအလင်းရောင်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် နေရာတိုင်းတွင် ပျံ့နှံ့လျက် ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓကျွန်တော်တို့ကို ကူညီနိုင်တဲ့ စွမ်းရည်က နေရာတိုင်းမှာ ပျံ့နှံ့နေပါတယ်။ အဆိုးတွေ အများကြီးရှိရင် Karmaသို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွယ်တာမှု၊ အာဃာတများနှင့် လောကီဆိုင်ရာ စိုးရိမ်မှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်အာရုံပျံ့လွင့်နေပါက၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဇောက်ထိုးကျီကျီတစ်ခုနှင့် ပို၍တူသည်၊ ထိုအခြေအနေတွင် နေရောင်မလင်းနိုင်ပါ။

လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း အများကြီးပဲ။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်၊ သီလနဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာ ဒါမှမဟုတ် ကုသိုလ်တွေ စုဆောင်းနေတဲ့အခါ၊ ငါတို့ ကြိုးစားနေတဲ့အရာက ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို ပိုလက်ခံလာအောင်၊ ဗုဒ္ဓအလင်း၏လွှမ်းမိုးမှု။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပန်းကန်လုံးအား မှောက်လျက်လှန်ကာ အစွန်းတစ်ဖက်ကို ဖြည်းညှင်းစွာ ရုတ်သိမ်းကာ ၎င်းကို အနည်းငယ်ပို၍ အနည်းငယ်ပိုယူရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ အစွန်းတွေ ပိုမြင့်လာတိုင်း ပန်းကန်လုံးရှိတဲ့ နေရာမှာ နေရောင်ခြည်က ပိုတောက်ပလာနိုင်ပါတယ်။ အဆိုးမြင်တတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ကနေ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အတွေးပိုရှိတဲ့သူတစ်ယောက်အဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ရင်၊ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကြီးမားသောနည်းလမ်းဖြင့် အမှန်တကယ်အကျိုးပြုနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ရရှိနိုင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓအလင်းရောင်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ၊ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို လေ့ကျင့်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပိုမိုလက်ခံနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ၏ ညွှန်ကြားချက်များကို နားထောင်ပါ။ ထို့နောက် ဗုဒ္ဓ ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ပေါ်လာနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် လမ်းညွှန်နိုင်သည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ခန္ဓာ၊ တရား၊ စိတ်၏ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု

တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်း၏လွှမ်းမိုးမှုအကြောင်းပြောတတ်သည်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ။ ဆိုလိုသည်မှာ ဗုဒ္ဓ စကြဝဠာအတွင်း ဖြာထွက်နေသော မရေမတွက်နိုင်သော ကာတွန်းများနှင့် သက်ရှိသတ္တဝါများသည် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးပန်းတိုင်များရောက်အောင် ကူညီပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် သာမန်လူများဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ယူဆသော သတ္တဝါများကဲ့သို့ ပုံသဏ္ဌာန်ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း အမှန်တကယ်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါများဖြစ်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ. “ဟယ်၊ ငါက ကက်သလစ်တစ်ယောက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ပြီးတော့ မင်းအတွက် အကျိုးရှိဖို့ ငါရောက်နေတယ်!" အဲဒါက ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ အစား၊ ဗုဒ္ဓ မှန်ကန်သော အကြံဥာဏ်ကို ပေးနိုင်သော၊ မှန်ကန်သော အကြံဉာဏ်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခုသော အချိန်တစ်ခုတွင် ခံစားသူတိုင်းအတွက် အကျိုးရှိနိုင်စေမည့် အရာကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် လုပ်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ အဲဒါက ဉာဏ်အလင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုပါ။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် ဗုဒ္ဓတရားစကားကို ဟောတော်မူ၍ သတ္တဝါတို့၏ အမေးကို ဖြေဆိုနိုင်၍ တရားဓမ္မကို သင်ကြားခြင်းဖြင့် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်တော်မူ၏။ ဟိ ဗုဒ္ဓငါတို့ကို အကျိုးရှိစေမယ့် အဓိကနည်းက တရားဓမ္မကို သင်ပေးတာ။ ကျွန်တော်တို့ကို ကောင်းချီးပေးတဲ့ရေ ပေးလိုက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ ငါတို့ကို အိပ်မက်ကောင်းတွေ ပေးလို့ မဟုတ်ဘူး။ လုပ်တာ မဟုတ်ဘူး။ puja ငါတို့အတွက်။ ကျွန်တော်တို့ကို ဆေးပြားနဲ့ ဒီလိုအရာတွေ ပေးလိုက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကတော့ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့အား တရားဓမ္မကို သင်ကြားပြသပေးခြင်းဖြင့် အကျိုးကျေးဇူးရှိသည်။ အခု အဲဒါက ဘာကြောင့်လဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တရားဓမ္မကို သင်ယူခြင်း အားဖြင့် ကျင့်ရန် သင်ယူရခြင်း ဖြစ်သည်။

မင်္ဂလာရှိသောရေ၊ ၎င်းသည် ရေမျှသာဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့သောက်သည့်အခါတွင် မည်သို့တွေးခေါ်ရမည်ကို သိပါက ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အမှန်တကယ် သန့်စင်စေပါသည်။ ကြိုးတွေအားလုံး၊ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ တွေ့ရတဲ့ အသုံးအဆောင်တွေ အကုန်လုံးက ကိုယ့်စိတ်ကို ဘယ်လိုထိန်းရမလဲဆိုတာ သင်ပေးတာ။ ကိုယ့်စိတ်ကို ဘယ်လိုထိန်းရမလဲ မသိရင် အရင်လိုပဲ ပျောက်သွားတယ်။ တကယ်က ဖောက်တဲ့သူမှာ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနည်းများကို သင်ကြားပေးသော မိန့်ခွန်းဖြစ်သည်။ ဒါမှ ငါတို့က ကိုယ့်ပြဿနာကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမယ်ဆိုတာ တကယ်သိတယ်။

ထို့နောက် ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့်၊ ဗုဒ္ဓစိတ်၏ အမျိုးမျိုးသော အာရုံကို ရှု၏။ ဗုဒ္ဓ အထဲသို့ ဝင်နိုင်သည် ဗုဒ္ဓ အရည်အချင်း၊ ဥာဏ်အဆင့်နဲ့ တခြားသော သတ္တဝါတွေရဲ့ စိတ်တွေကို သိတယ်။ ထိုစိတ်ထားရှိသူအတွက် အဘယ်သွန်သင်ချက်သည် သင့်လျော်သည်ကို သိတော်မူ၏။ အဲဒါ ဉာဏ်အလင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုပဲ။ ဗုဒ္ဓစိတ်။ ဒါဟာ ဉာဏ်အလင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကနေတဆင့် ဖြစ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာအရည်အချင်းကောင်းများစွာကို ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်ပြီး လေ့ကျင့်နည်းကို သိနိုင်သောကြောင့် အပြောအဆို၊ စိတ်၊

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း သြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့ အကျိုးသက်ရောက်သနည်း။

Abhisamayālamkāra ၌ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု ၂၇ မျိုးအကြောင်း ပြောဆိုထားသည်။ ငါသူတို့အားလုံးကိုမဖြတ်ဘဲ၊ ဒါပေမယ့်ဒါတွေကနည်းလမ်းအချို့ပါ။ ဗုဒ္ဓအလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးသက်ရောက်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ခံရေယာဉ်များဖြစ်သောအခါ၊ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်ပြီး ကောင်းမွန်သော အတွေးအမြင်များ ရှိလာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးနိုင်သည်။ အင်း၊ ဘယ်လိုလဲ။ ဗုဒ္ဓ ဒါလုပ်လား သူ့မှာ မှော်တုတ်တံရှိလို့ မဟုတ်ဘူး "ဟမ်မို၊ မင်း အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အတွေးတွေ ရလိမ့်မယ်!" အကယ်၍ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကို လုပ်နိုင်တယ်၊ သူလုပ်မှဖြစ်မှာ၊ ငါတို့က အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အတွေးတွေ ရှိလာမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အား တရားဓမ္မကို သင်ကြားခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့တွေးခေါ်နည်းနှင့် စေ့ဆော်မှုကောင်းများရရှိရန် သင်ယူရပြန်သည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံသတ္တဝါများကို အကျိုးပြုလိုသည်ဟု အမြဲပြောသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားအာရုံခံသတ္တဝါများကို ကူညီရန် နည်းလမ်းများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ သိရှိနိုင်စေရန်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အား လွှမ်းမိုးပါသည်။ သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခြင်း၊ လက်ခံနိုင်သော တန်ဆာဖြစ်ခြင်းမှတဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကို တိတိကျကျ သိရှိလာကြသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓသစ္စာလေးပါးကို နက်ရှိုင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေရန်နှင့် သစ္စာလေးပါးကို နက်နဲစွာ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေရန် ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် သြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားအာရုံခံသတ္တဝါများနှင့် မျှဝေနိုင်စေပါသည်။ အရိယာသစ္စာလေးပါးသည် အလုံးစုံသောတရားတို့၏ အခြေခံသဘောဖြစ်သောကြောင့်၊ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များသည် ၎င်းတို့အား ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အတွေ့အကြုံများကို သိရှိနားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အကျိုးကျေးဇူးများစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများအတွက် ပို၍အကျိုးရှိစေပါသည်။ အဲဒါကတဆင့် လာတာပါ။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသော လှုပ်ရှားမှု။

နောက်တစ်နည်းကတော့ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသည့် လုပ်ဆောင်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးသက်ရောက်စေသည်မှာ အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ခံစားရစေရန် ကူညီပေးသည်။ တခါတရံမှာ တခြားသူတွေရဲ့ အကျိုးစီးပွားအတွက် လုပ်ဆောင်နေပြီး စိတ်ဓာတ်ကျသူတချို့က သူတို့ကို သင်ပေးဖို့ ကြိုးစားနေတာနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေတာကြောင့် အဲဒါက အတော်လေး အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ငါတို့ စိတ်ဓာတ်ကျလာပြီး ငြီးငွေ့လာကာ “အို..ဒီစိတ်ထားသတ္တဝါတွေ..။ ဟေး ငါဘာလုပ်ရမလဲ" ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ခံရရှိသူများဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသည့် လုပ်ဆောင်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဓာတ်ကျသော သတ္တဝါများအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် အားပေးမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ခံစားရသည်။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းကို တားဆီးရန်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လမ်းကြောင်းနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပင်ပန်းမှုကို ကုစားနိုင်စေရန် သို့မဟုတ် စိတ်အားထက်သန်သော သတ္တဝါများကို ကုစားနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဖျားတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို ကိုင်တွယ်ရန် ကိရိယာများရှိသည်။

နောက်တစ်နည်းကတော့ ဗုဒ္ဓအလင်းဝင်မှုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိမိစေသည်မှာ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိတွေ့ဆက်ဆံရန် လှုံ့ဆော်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ bodhisattva ဆိုသလိုပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် တက်ကြွသည်ဟု ခံစားရပြီး ပါဝင်ပတ်သက်လိုပါသည်။ bodhisattva အလေ့အကျင့်များ။ ငါတို့ရဲ့စိတ်က ပိုသန်မာတယ်၊ ပိုရဲရင့်တယ်။ ခွန်အားနှင့် သတ္တိရှိသော စိတ်ထားဖြင့် ဘုရားလောင်း၏ အကျင့်ကို စမ်းကြည့်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလွန်ကြောက်စရာကောင်းပုံမပေါ်ပေ။ ငါတို့စိတ်တွေ ပျော့ညံ့လာတဲ့အခါ၊ ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်တဲ့အခါ “အိုး၊ ဝါး။ အိုး၊ ငါက အရည်အချင်းမရှိလို့ ဗိုက်နာတယ်။ ငါ ဘာဖြစ်နေတာလဲ၊ ငါ့ဘဝက ရှုပ်ပွနေတယ်!" ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်သနားပြီး မျိုချနေတဲ့အခါ၊ ငါတို့မှာ လုပ်စရာလုပ်စရာ နှမြောစရာ စိတ်စွမ်းအင်တွေ မရှိတော့ဘူး။ bodhisattva အကျင့်ပါလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်စွမ်းအင်အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်၊ ကျွန်ုပ်၊ ကျွန်ုပ်နှင့် ကျွန်ုပ်၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လည်ပတ်နေပါသည်။

အဲဒါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံပဲ မဟုတ်လား။ “အို ဒါက ငါ့ဘဝမှာ မှားတယ်၊ ငါ့ဘဝမှာ မှားတယ်။ ငါအရမ်းကြိုးစားပြီး အတားအဆီးတွေအများကြီးရှိတယ်။ ငါ့မှာ ဒီလို ကောင်းမွန်တဲ့ တွန်းအားတွေ အမြဲရှိပေမယ့် ငါလိုချင်တဲ့ ပုံစံမျိုးနဲ့ ဘယ်တော့မှ ပြေလည်သွားမှာ မဟုတ်ဘူး။” ငါတို့ ဒါကို တစ်ချိန်လုံး လုပ်နေတယ် မဟုတ်လား? ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မှတ်တမ်းမျိုးဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်တော်တို့စိတ်က အဲဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်က ခွန်အားမရှိတော့ဘူး။ အလွန်အားနည်းသော စိတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပျော့ညံ့စေသောအရာမှာ ၎င်း၏စိတ်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့ ဒီ​နေရာမှာထိုင်​ပြီး ကိုယ့်​ကိုယ်​ကို ​မော့ကြည့်​​နေရလို့ပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံကို မိမိကိုယ်ကို—နှင့် အခြားအာရုံခံသတ္တဝါများထံ လွှဲသွားသောအခါ—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပိုမိုအားကောင်းလာပါသည်။ အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့မှာ ပါဝင်ဖို့ ခွန်အားတွေရှိတယ်။ bodhisattva ကုသိုလ်တရားနှင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် အမှန်တကယ် အားထုတ်ခြင်း။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးကို ဆောင်သောအခါ၊ စိတ်ထဲမှာတော့ “ကောင်းပြီ၊ ငါက သတ္တဝါတွေအတွက် အလုပ်လုပ်မယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့က ငါ့ကို တန်ဖိုးထားမယ်၊ ငါ့ကို လေးစားမယ်၊ ငါ့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြောမယ်။ ပြီးရင် လက်ဆောင်တွေ ပေးမယ်။” မဟုတ်ဘူး၊ ဒီလိုမျိုး ဆုလာဘ်မျိုးကို ငါတို့ ရှာနေတာမဟုတ်ဘူး။ တစ်စုံတစ်ဦးကို အကျိုးပြုဖို့ အခွင့်အလမ်းရှိဖို့ဆိုတာ ကြည်နူးမှု နဲ့ ဆုလာဘ်တွေချည်းပါပဲ၊ အဲဒါကလွဲလို့ ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး။ ပါဝင်ပတ်သက်ရုံပါပဲ။ bodhisattva စိတ်သည် ခိုင်ခံ့ပြီး ယုံကြည်မှုနှင့် အားပေးမှုကြောင့် ဖြစ်သော ကုသိုလ်တရားသည် အလွန်ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းပေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုကဲ့သို့ခံစားရသောအခါ၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်ရရှိခဲ့သည့် လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ၏ကောင်းချီးများနှင့် ဗုဒ္ဓအလင်း၏လွှမ်းမိုးမှု။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း သြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျင့်ဝတ်များ ထူထောင်ရန် ကူညီပေးသည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓအလင်းဝင်မှု၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို အကျိုးရှိစေရန် ခိုင်မာသောကျင့်ဝတ်အခြေခံတစ်ခုကို ထူထောင်ရန်လည်း ကူညီပေးပါသည်။ ဉာဏ်အလင်းသြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ငါးပါးကို ယူဆောင်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ စည်းမျဉ်းများယူဖို့၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများယူဖို့၊ bodhisattva သစ္စာဂတိဒေါသကို ယူဖို့၊ စတင်ပြုလုပ်ခြင်း နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် သစ္စာဂတိ.

ဒါ့အပြင်အဆိုပါ ဗုဒ္ဓအလင်းရောင်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမျိုးမျိုးသော လမ်းကြောင်းများကို အောင်မြင်ရန် ကူညီပေးသည်။ ငါးပါးအကြောင်းပြောမယ်။ bodhisattva စုပုံခြင်း၊ ပြင်ဆင်ခြင်း၊ မြင်ခြင်းလမ်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသင်ယူစရာမရှိတော့ပါ။ လက်ခံရရှိခြင်းအားဖြင့် ဗုဒ္ဓအလင်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုလမ်းကြောင်းများကို လက်တွေ့ကျစေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ထိုလမ်းကြောင်းများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် အလေ့အကျင့်များကို သင်ယူကြသည်။ အဲဒါ ဘယ်လိုလဲ။ ဗုဒ္ဓအလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို သက်ရောက်သည်။ ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအလင်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လက်ခံရရှိရန် အတတ်နိုင်ဆုံး လက်ခံနိုင်ဆုံးသော အိုးထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို လိုချင်ပါသည်။

ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လုံ့လ မပါဘဲ ၊ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်သည် စဉ်ဆက်မပြတ် ပျံ့နှံ့နေသော ဤဉာဏ်အလင်း သြဇာကို ထုတ်လွှတ်သည်—၎င်းသည် အမြဲရှိနေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သင့်လျော်သော အာရုံခံအဖြစ် ဖြစ်စေလိုသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ 24/7 ရှိတဲ့ ရေဒီယိုအသံလွှင့်ဌာနတစ်ခုလိုပါပဲ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်က ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ရေဒီယိုကို ဖွင့်ပေးနေပါတယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ရေဒီယိုပိတ်ထားပါက မည်သည့်အစီအစဉ်ကိုမျှ ကြားနိုင်မည်မဟုတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ရေဒီယိုကို ဖွင့်ထားရမည်ဖြစ်သည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း သြဇာသည် အားထုတ်ရန် မလိုဘဲ အလိုအလျောက် ဖြစ်၏။

၏ ကွဲပြားခြားနားသော အရည်အသွေးများ အနည်းငယ်ရှိပါသည်။ ဗုဒ္ဓအလင်း၏လွှမ်းမိုးမှု။ တစ်ခုက အဲဒါက အားစိုက်မှု မရှိဘူး။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အဲဒီမှာ ထိုင်ပြီး ကမ္ဘာကြီးကို စစ်တမ်းကောက်ဖို့ မလိုပါဘူး၊ "ကောင်းပြီ၊ တနင်္လာနေ့ မနက်ခင်းပါ၊ ဘယ်သူက အကူအညီလိုလဲ။ ဟိုမှာ အဲဒီစကြာဝဠာထဲမှာ Joe ရှိတယ်။ လုံလောက်တဲ့ စွမ်းအင်တွေ ထည့်ထားရင် တစ်မျိုးကို ထုတ်လွှတ်နိုင်မယ် ထင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဟိုမှာ ဂျိုးကို ကူညီပါ” မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ တစ် ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသော လုပ်ဆောင်ချက်သည် အားထုတ်ရန် ခက်ခဲသည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ကုသိုလ်တရားတွေ များများ ရအောင် ကျင့်ကြံ အားထုတ်ပြီး ကျင့်ကြံ အားထုတ်လို့ ရတာ၊ bodhisattva အရမ်းလုပ်တယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို မည်ကဲ့သို့ အကျိုးပြုရမည်ကို ကြိုသိ၏။ “အခုမှ အနှစ် ၂၀ လောက်ကြာမှ သားအိမ်ကထွက်လာတဲ့ ဒီကိုရောက်လာတဲ့ ဝေဒနာရှင်က ဆရာတစ်ယောက်လိုတော့မယ်။ ငါ အခု ပေါ်လွင်ထင်ရှားပြီး လူ့ပြည်မှာ ပေါ်လာနိုင်တယ်၊ အခုမှ အနှစ် (၂၀) ​​လောက် ဆုံတွေ့ပြီး တရားဓမ္မကို သင်ပေးနိုင်တော့မယ်။” အဲဒါတွေအားလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား မစိုက်ထုတ်ဘဲ ကွဲပြားတဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားသတ္တဝါတွေရဲ့ သီးခြားအခြေအနေတွေအရ ပြီးပါတယ်။

လေ့ကျင့်သင်ကြားနိုင်သော ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများ၊ ဆန္ဒ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ ဘုရားလောင်းအဲဒါတွေက အလွယ်ဆုံးပဲ။ ဗုဒ္ဓ အကျိုးရှိဖို့။ ဟိ ဗုဒ္ဓ “ဒီလူကို ဒီအထူးသွန်သင်ချက်ကို သင်ပေးမယ်လို့ မထင်ဘူး။” သူတို့၏ သဘောထားများ၊ စိတ်နေသဘောထားများနှင့် ထိုသွန်သင်ချက်များသည် ကြိုတင်မစဉ်းစားဘဲ အလိုလို ထွက်လာသည်ကို သူသာလျှင် သိသည်။ တစ် ဗုဒ္ဓ “ကောင်းပြီ၊ ငါသည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါများကို အကျိုးပြုသင့်သည်ဟု တွေးတောရန် အချိန်ဖြုန်းနေစရာ မလိုပေ။ ဒီနေ့တော့ တကယ်ကို မခံစားရပေမယ့် စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေကို အကျိုးပြုသင့်တယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။” ဗုဒ္ဓ ထိုပြဿနာ မရှိပါ။ ကရုဏာကြောင့်၊

ဤနေရာတွင် ရှုထောင့်တစ်ခုမှ ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ဆိုသည်မှာ အားထုတ်မှု နည်းပါးပြီး သူ့အလိုလို ဖြစ်တည်လာခြင်းဖြစ်သည်။ မစီစဉ်ထားဘဲ ကြိုတင်စီစဉ်ထားပြီး ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် ပြီးပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် a ဗုဒ္ဓ အလုံးစုံသော ဉာဏ်အလင်း ဖြစ်၏။ လမ်းကြောင်းပေါ် မှာ လျှောက် ထား တာ က တော့ ကြိုး စား ၊ bodhisattva၏လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် generate ဘုရားလောင်း နောက် ... ပြီးတော့။ အဲဒါကို ငါတို့လုပ်လိုက်တာက ပိုပုံမှန်ဖြစ်လာပြီး နောက်ဆုံးမှာ နေရာကို ရောက်သွားတယ်။ bodhisattvaအကျင့်၊ ဗုဒ္ဓကုသိုလ်တရားတို့သည် ကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ထားသောကြောင့် အလိုလို ဖြစ်ကုန်၏။

ပထမအရည်အသွေးမှာ အားထုတ်ရလွယ်ကူပြီး အလိုအလျောက်လုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယအရည်အသွေးကတော့ အနှောက်အယှက်ကင်းကင်း ဖြစ်နေတော့တာပါပဲ။ ဗုဒ္ဓလုပ်ရပ်တွေက စီးဆင်းနေတယ်။ သူတို့က ခဏတာ ဒါမှမဟုတ် ခဏလောက် ကြိုကြားကြိုကြား မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ အနားယူရမယ်။ အကြောင်းမှာ၊ ဗုဒ္ဓ ကုသိုလ်အစုအဝေးနှင့် ပညာအစုဟူသော အစုနှစ်ပါးတို့ကို ပြည့်စုံစေကုန်၏။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းပေးသော လှုပ်ရှားမှုများသည် အနှောင့်အယှက်ကင်းကင်းနှင့် ဆက်တိုက်ဖြစ်သည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု ဥပမာကိုးပါး

ဥတ္တရန္တရ ဟူသော စာသားတစ်ခုရှိသည်။ တိဘက်အမည်မှာ Gyü ဖြစ်သည်။ lama အင်္ဂလိပ် ခေါင်းစဉ်မှာ The Sublime Continuum ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Maitreya မှဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဉာဏ်အလင်းရရှိသည့် သြဇာနှင့် ၎င်းလုပ်ဆောင်ပုံ၏ ဥပမာကိုးခုကို ပေးသည်။ အဲဒီဥပမာတွေအကြောင်း ပြောမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သာဓကများစွာသည် အိန္ဒိယယဉ်ကျေးမှုနှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် ယင်းကို သတိထားပါ။

၁) သိကြားမင်းကဲ့သို့ တင့်တယ်သောရုပ်ရှိခြင်း။

ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ ပဓာနသဘော ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ သိကြားမင်းနဲ့တူတယ်။ သိကြားမင်းသည် ဟိန္ဒူဘုရားတစ်ဆူဖြစ်ပြီး သိကြားမင်းအား ဖူးမြော်သည်။ ဗုဒ္ဓ. တွေးခေါ်အားထုတ်မှုမရှိဘဲ သိကြားမင်း၏ ရုပ်သဏ္ဍာန်သည် ချောမွေ့ပြီး ပွတ်သောအခါတွင် မြေကြီးပေါ်တွင် ထင်ဟပ်နေပါသည်။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် ထိုအရာကို ရိပ်မိသောအခါ ဤမျှ လှပသော ရုပ်သဏ္ဍာန်ကို လိုချင်ကြကုန်၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အလားတူ ၃၂-ပါးသော လက္ခဏာတို့ကို မြင်သောအခါ၊ ဗုဒ္ဓသို့မဟုတ် အမှတ် 80၊ ၎င်းတို့သည် အမှတ်အသားများနှင့် အမှတ်အသားများဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ. အဲဒါတွေနဲ့ ထိတွေ့မိတဲ့အခါ၊ အဲဒါတွေကို ထုတ်ပေးတယ်။ ဆန္ဒ တစ်မျိုးတည်းကို ရစေရန်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရရှိရန် အကြောင်းတရားများ ဖန်တီးရန် လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ"ပုံစံ ကိုယ်ခန္ဓာ။ "

နိမိတ် ၃၂ ပါးကို ပြောတဲ့အခါ နိမိတ်ကို ကြည့်တဲ့ အခါနဲ့ တူတယ်။ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်က ပုံ- သူ့မှာ သရဖူအချွန်ရှိတယ်၊ သူ့မျက်ခုံးမွှေးမှာ ဆံပင်ကောက်နေတယ်၊ ​​ရှည်လျားတဲ့ နားရွက်တွေရှိတယ်။ သူ့လက်တွေကိုကြည့်ရင် လက်ချောင်းတွေကြားက ကြိုးတွေရှိတယ်၊ သူ့လက်မောင်းတွေက အရမ်းရှည်တယ်၊ ဆံပင်တွေက ညာဘက်ကို ကောက်နေတယ်။ ကြီးမြတ်သော သတ္တဝါ၏ လက္ခဏာ၊ ဟိ ဗုဒ္ဓ ကြီးမားသော အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ သို့မဟုတ် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့် ဤကြီးမြတ်သော နိမိတ်လက္ခဏာများကို ရရှိသည်။ လက္ခဏာ ၃၂ ပါး နှင့် အမှတ် ၈၀ တို့ကို ဖြတ်ကျော်ရန် အခြားအကြောင်းအရာ တစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။ ဒီအချိန်မှာတော့ ငါတို့လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ တစ်ချို့လူတွေက သူတို့ရဲ့ စိတ်ကို ရှုမြင်ပုံ၊ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ ကြည့်လိုက်ရုံနဲ့ စိတ်အားထက်သန်နေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ သူတို့ထင်တာက “ကျွန်တော် လိုချင်တာ တစ်ခုရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီလိုမျိုး။ ငါဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ? အကြောင်းရင်းတွေကို ဘယ်လိုဖန်တီးရမလဲ။"

သင် nyung ne အလေ့အကျင့်လုပ်တဲ့အခါ Chenrezig အကြောင်းပြောနေတဲ့ အဲဒီဆုတောင်းချက်တစ်ခုရှိတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို Chenrezig ကို ချီးမွမ်းပြီး Chenrezig ၏ လက်များသည် ကြာပန်းပွင့်များကဲ့သို့ နူးညံ့ပြီး ဤအရာများ အားလုံးကို ပြောနေခြင်း ဖြစ်သည်။ လူများစွာအတွက်၊ သူတို့၏စိတ်သည် Chenrezig ၏အရည်အသွေးများအကြောင်း ကြားရပြီး Chenrezig ၏ ရှည်လျားကျဉ်းမြောင်းလှသော မျက်လုံးများနှင့် ဤလက်များကို ဆန့်တန်းကာ အဖြူရောင်ဖြာထွက်နေသော Chenrezig ပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို ကြည့်ရှုကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ပြီးတော့ သူတို့က “အို၊ ငါလိုချင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကြိုက်တယ်။ ဒီလို အသွေးအသားမျိုးနဲ့ ငြီးငွေ့နေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. တစ်ခုရှိချင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ Chenrezig လိုပဲ။" သူတို့သည် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ခံစားရသည်။ အဲဒါကို အလင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုရဲ့ မရှိမဖြစ် သဘာဝလို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ. အဲဒါရဖို့ ကျွန်တော်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

၂) ကစားသမားမပါဘဲ ဒရမ်ကြီးကို ကြိုက်တယ်။

ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ ပဓာနသဘော ဗုဒ္ဓသူပြောသောစကားသည် သုံးဆယ့်သုံးပါးသော ဘုရားနယ်ပယ်ရှိ ဗုံကြီးနှင့်တူသည်။ နတ်တို့၏ အလိုဆန္ဒနယ်ပယ်တွင် သုံးဆယ့်သုံးပါးသော ဘုရားနယ်မြေဟု ခေါ်တွင်သော နယ်ပယ်တစ်ခု ရှိသည် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယင်း၌ အထူးနတ် ၃၃ ပါးရှိသည်။ အဲဒီနယ်ပယ်မှာ ဒရမ်ကြီးတစ်ခုရှိတယ်၊ အဲဒီဗုံကိုတီးဖို့ ဘယ်သူမှ မလိုအပ်ပါဘူး။ ၎င်းသည် အဆုံးအမ၏ အသံကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ထိုဘုံ၌ နေထိုင်ကြသော ဤနတ်အပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ ထိနမိဒ္ဓမှ ရုန်းထွက်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သော တစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ရန် နှိုးဆော်သည်။

ပလေယာမရှိသော ဗုံကဲ့သို့ပင်၊ ဗုဒ္ဓလုံ့လမရှိသော တရားစကားသည် အဝိဇ္ဇာအထက်သို့ ထကြွရန် နှိုးဆော်ပြီး ညစ်ညူးမှုတို့ကို တိုက်ထုတ်ကာ ကောင်းသော ပဋိသန္ဓေ, လွတ်မြောက်မှု, ဗောဇ္ဈင်ကို ရရန် နှိုးဆော်သည်။ ကစားသူမရှိပေမယ့် အသံထွက်ပြီး နတ်ဘုရားတွေကို သူတို့ရဲ့ ထိနမိဒ္ဓကို တိုက်ထုတ်ဖို့ တွန်းအားပေးတဲ့ ဒရမ်ကြီးတစ်ခုလိုပါပဲ။ ဒီမှာ ဗုဒ္ဓအပြောအဆိုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိနမိဒ္ဓကို တိုက်ဖျက်ရန်နှင့် လက်တွေ့တွင် ပါဝင်ရန် ကူညီပေးသည်။

၃) မုတ်သုံ တိမ်တိုက်များကဲ့သို့ မိုးရွာခြင်း။

တတိယဥပမာမှာ ပဓာနသဘောသဘာဝအရ ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓစိတ်သည် မုတ်သုံ တိမ်တိုက်များကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ မုတ်သုံရာသီမှာ အိန္ဒိယမှာနေဖူးရင် တိမ်တွေက နေရာတိုင်းလိုလို မိုးရွာတယ်။ နေရာတိုင်း မိုးရွာနေပြီး တိမ်တွေ မိုးရွာဖို့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိဘူး၊ သူတို့က ဒီအတိုင်းပဲ လုပ်တယ်၊ သီးနှံတွေ ပေါက်အောင်လုပ်တယ်။ မုတ်သုံမိုးသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဲဒါ ဥပမာ။ ဒီလိုပဲ၊ ဗုဒ္ဓကရုဏာတရားတို့သည် ပဓာနသဘော ဖြစ်ကြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓ'စိတ်' ဗုဒ္ဓဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာသည် နေရာတိုင်းရှိ သတ္တဝါအားလုံးတို့ထံ ကျရောက်၍ တရားဓမ္မကို ရေလောင်းကာ ကုသိုလ်တရားတို့၌ ပွားများစေ၏။ ဒါ လှပတဲ့ပုံပဲ မဟုတ်လား? မြတ်စွာဘုရားရဲ့ လှပတဲ့ ရုပ်ပုံလို့ ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်ပညာသည် နေရာတိုင်း၌ တိမ်မြုပ်သွား၍ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၌ အဆုံးအမကို ဖြန်းတီး၍ သီလကို ပွားစေ၏၊

အမှန်တော့၊ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းမပြုမီ ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းခြင်းတစ်ခုရှိသည်။ ဆရာတော်ကြီးသည် ဆုံးမသြဝါဒများ မခံယူမီ ဤဆုတောင်းကို ရွတ်ဆိုကာ “အသျှင်ဘုရား၊ ဂုရုသင်၏အမှန်တရား၏နေရာ၌ ကိုယ်ခန္ဓာမင်းရဲ့ ပညာနဲ့ မေတ္တာ တိမ်တိုက်တွေကနေ သိမ်မွေ့နက်နဲ ကျယ်ပြန့်တဲ့ တရားဓမ္မရဲ့ မိုးရေကို ခံနိုင်ရည်ရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေကို နှိမ်နင်းဖို့ သင့်လျော်တဲ့ ပုံစံမျိုးနဲ့ ရွာသွန်းပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အလွန်လှပသော တေးသီချင်းတစ်ပုဒ်ရှိသည်။ ဤသည်မှာ ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တောင်းဆိုခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓကရုဏာတရား တိမ်တိုက်တို့ကဲ့သို့ ဖြစ်စေရန် စိတ်သည် လေးလေးနက်နဲ ကျယ်ပြောလှသော တရားဖြင့် သီလကို ပွားများနိုင်စေရန်အတွက် စိတ်၏ လေးနက် ကျယ်ဝန်းသော တရားတို့ကို ရွာသွန်းစေ၏။ အဲဒါ တတိယဥပမာ ဗုဒ္ဓမုတ်သုံ တိမ်တိုက်များကဲ့သို့ပင် လင်းလက်တောက်ပသော လွှမ်းမိုးမှု။

၄) တစ်ပြိုင်နက် ထင်ရှားရှိသော ဗြဟ္မာနှင့်တူ၏။

စတုတ္ထဥပမာမှာ ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ အတူတူစကားပြောပါ။ ဒါက ဗြဟ္မာနဲ့တူတယ်။ ဗြဟ္မာသည် လောက၌ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူ၊ မိမိနတ်ဘုရားနယ်ပယ်ကို မစွန့်ဘဲ တောင့်တသောနတ်တို့၏ နယ်ပယ်၌ ထင်ရှားပြနိုင်၏။ ကိုယ်တော်သည် ဤအောက်ပိုင်းဘုရားများကို ပေါ်ထွန်းပြီး စကားပြောခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့ကို ကျော်လွန်သွားစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးတော်မူ၏။ ကို attachment သာယာမှုအာရုံကို အာရုံပြု၍ တစ်ခုတည်းသော အာရုံကို ပွားများစေကာ ဤမြင့်မြတ်သောဘုံ၌ ဗြဟ္မာနတ်အဖြစ် မွေးဖွားနိုင်ပေသည်။ ဗြဟ္မာသည် မိမိနယ်ပယ်ကို မစွန့်ဘဲ ဤအောက်ဘုံ၌ ထင်ရှားရှိကုန်သော ထိုနတ်တို့ကို စွန့်နိုင်စေရန် အကြောင်းတရားတို့ကို ဖန်တီးရန် ထင်ရှားရှိ၏၊ ကို attachment ကြည်နူးမှုကို ခံစားပြီး အာရုံစူးစိုက်မှု ပိုမိုမြင့်မားလာစေရန်။ ဗြဟ္မာဘုံနတ်အဖြစ် မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ အဲဒါ ဥပမာ။

အဲဒီအခါမှာ ဆက်စပ်ပုံက ဒီလိုပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ- မထွက်ဘဲ ဓမ္မကာယ သမ္မာတရားကို မစွန့်ဘဲ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ- မရေမတွက်နိုင်သော ဘုံ၌ အားထုတ်၍ ရုပ်အဆင်းနှင့် အပြောအဆိုတို့ဖြင့် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို သံသရာမှ ဆောင်၏။ ဒါကတော့ ဗုဒ္ဓ တစ်ခုတည်း၌ တည်နေ၏။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ ပရမတ်တရား- ပရမတ္ထသစ္စာ၏ တိုက်ရိုက်သညာ၌ နှစ်မြုပ်နေ၏။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ထိုအခြေအနေသို့ မထွက်ဘဲ၊ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှာ ဤအမျိုးမျိုးသော ဘုံ၌ ထင်ရှားရှိကုန်သော ဝီရိယမရှိ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ရုပ်အဆင်းနှင့် အပြောအဆိုအားဖြင့် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို သံသရာမှ ဆောင်နိုင်၏။ တော်တော်လှတယ်ထင်တယ်။ ဤအရာအချို့ကို သင်လေ့လာသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အလွန်ဝေးကွာသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ၎င်းသည် ယနေ့ခေတ်မှ သင့်စိတ်ကို အမှန်တကယ် ဆွဲထုတ်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်စိတ်ထဲတွင် “ငါ ဒီကိုသွားရမယ်၊ ဟိုကို သွားရမယ်၊ ပြီးတော့ ကမ္ဘာကြီး ပြိုလဲသွားတယ်၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝ၏ ရူပါရုံတွင် အလွန်ပိတ်မိနေပါသည်။ ဤဂုဏ်ရည်များအကြောင်းကို ကြားသိရသောအခါ၌ကား၊ ဗုဒ္ဓဒီဘဝရဲ့ ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ ရူပါရုံထဲက မင်းရဲ့စိတ်ကို အပြည့်အ၀ ဆွဲထုတ်လိုက်ပါ။ “အိုး၊ ကျောင်းက ကလေးတွေကို ခေါ်လာပြီး အလုပ်ချိန်မှန်ဖို့ စိတ်ပူလို့ ဒီမှာထိုင်နေတာ (ငါ့ကိစ္စလေးမှာ ကပ်နေတာ)၊ ဗုဒ္ဓ မထွက်ဘဲ သူ့အလိုလို၊ အားမစိုက်ဘဲ၊ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ စင်စစ်အားဖြင့် ဤမတူညီသော ဘုံ၌ ရုပ်ခန္ဓာကို ထင်ရှားစေတတ်သော သတ္တဝါတို့ကို မိမိတို့ စိတ်ထားနှင့်အညီ သွန်သင်၍ သံသရာမှ လွတ်မြောက်စေခြင်းငှာ၊ ပြီးတော့ မင်းသွားတော့ "ဝိုး! ငါဒီမှာထိုင်နေတာနဲ့ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ဒီလိုဖြစ်နေတာ။” အဲဒါက မင်းရဲ့ကိုယ်ကို စုပ်ယူမှုကနေ မင်းကို ဆွဲထုတ်လိုက်တယ် — အနည်းဆုံးတော့ ဒီအရာတွေကို ငါတွေးတဲ့အခါ အဲဒါက ငါ့အတွက်ပဲ။

တွေးတောတွေးတောမိတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စွဲလမ်းနေဖို့က အရမ်းခက်တယ်။ ဗုဒ္ဓအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် အလွန်ကျယ်ပြောလှသောကြောင့် စကြဝဠာတစ်ခွင်လုံးတွင် ဤအရာအားလုံးကို သူ့အလိုလို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဲဒါက မှတ်သားစရာဖြစ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ တွယ်ငြိနေတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာလေးတွေအားလုံးကို ရှုထောင့်ကနေ ထည့်သွင်းပါတယ်။ ငါဆိုလိုတာကို မင်းနားလည်လား? ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သေးငယ်သော ပြဿနာများနှင့် ပတ်သက်၍ “အိုး၊ ငါ့ကွန်ပျူတာ ဒီနေ့ အလုပ်မလုပ်ဘူး။ အိုး၊ အရာအားလုံး မှားနေပြီ။ အိုး၊ ငါ့ကား ဒီနေ့ ပျက်သွားတယ်။ အရာအားလုံးက မှားနေတယ်။ အိုး ငါ ခေါင်းကိုက်နေတယ် ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ " ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော မြင်ကွင်းတွင် အလွန်ပိတ်မိနေပြီး ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေသည်။ ငါတို့အကြောင်းစဉ်းစားတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓ“အိုး၊ ဟေး၊ ဟိုမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း ရှိပြီး ငါ့စိတ်က ငါ့အပြင် ငါ၊ ငါ့နဲ့ ငါ့အပြင် ဒီမှာ ပိုကြီးတဲ့ ရူပါရုံကို လိုအပ်တယ်။”

5) အရပ်မျက်နှာတို့၌ ထွန်းလင်းသော နေကဲ့သို့

ပဉ္စမ ဉာဏ်အလင်း လွှမ်းမိုးမှု ဗုဒ္ဓစိတ်သည် နေနှင့်တူ၏။ ဤအရာသည် ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ နေမင်းကြီးသည် ကောင်းကင်၌ရှိနေကာ အရပ်ရပ်သို့ ထွန်းလင်းတောက်ပစေကာ လောက၌ အမှောင်ထုကို ဖယ်ရှားပေးပြီး ကြီးထွားမှုကိုလည်း လှုံ့ဆော်ပေးသည့် နှိုင်းယှဥ်ပြမှုမှာ ယခင်က ငါပေးခဲ့သော ဥပမာဖြစ်သည်။ အလားတူ၊ ဗုဒ္ဓစိတ်၏နယ်ပယ်၌ တည်၏။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ စင်စစ်အားဖြင့် ဉာဏ်ပညာအလင်းသည် အရပ်ရပ်တို့၌ အစဉ်မပြတ် ထွန်းလင်းလျက်ရှိ၏။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် မောဟ၏အမှောင်ကို ဖယ်ရှားပြီး ပွင့်လင်းမြင်သာသော တပည့်များ၏စိတ်တွင် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

၆) ပေးကမ်းသော ရတနာကဲ့သို့

ဉာဏ်အလင်းသြဇာ၏ ဆဋ္ဌမလမ်းသည် ဉာဏ်အလင်းသြဇာ၏ လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓစိတ်။ လျှို့ဝှက် သို့မဟုတ် ဝှက်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားရန်ပင် ခက်ခဲသည်။ ဤအရာသည် ဆန္ဒပေးသည့် ရတနာတစ်ခုလိုပင်။ ၎င်းသည် အိန္ဒိယဒဏ္ဍာရီမှဖြစ်သည်။ ပင်လယ်ထဲမှာ သင်ရှာတွေ့တဲ့ ကျောက်မျက်ရတနာဟာ အလွန်ရှားပါးပြီး သင်ဆန္ဒရှိတိုင်း သင့်ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပါတယ်။ သင်လုပ်ရမည့်အရာသည် ၎င်းအတွက် ဆန္ဒဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဖြစ်ပေါ်လာသော်လည်း ၎င်းသည် လောကီဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကန့်သတ်ထားသည်။ မင်းရဲ့ဓမ္မဆန္ဒကို မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပေမယ့် မင်းကိုချမ်းသာစေတယ်၊ ​​မင်းရဲ့ဘဝထဲကို Prince Charming ဆောင်ကျဉ်းပေးနိုင်တယ်၊ မင်းရဲ့ Rollerblades အသစ်တွေ၊ မင်းရဲ့ပရိုမိုးရှင်းနဲ့ မင်းလိုချင်တဲ့အရာမှန်သမျှ၊ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အကောင်းဆုံးချောကလက်ကိတ်မုန့်တွေ မင်းကိုရနိုင်တယ်။ ဤကား ပေးကမ်းခြင်း၏ အကျိုးပေတည်း။

ဉာဏ်အလင်း၏လွှမ်းမိုးမှု၏လျှို့ဝှက်ချက် ဗုဒ္ဓစိတ်ကတော့ အဲဒီလိုပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာတရားတို့သည် တောင့်တသော ရတနာကဲ့သို့ ရှားပါးပြီး လူတိုင်း၏ စိတ်ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။ တရားအားထုတ်ခြင်းဖြင့် သမ္ပတ္တိကို ပေးလှူကြကုန်၏။ ဘယ်လိုလဲ။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာတရားတို့သည် ထင်ရှားပေါ်လွင်ပြီး တရားဓမ္မကို အားမစိုက်ဘဲ သွန်သင်ပေးလျက် နာမ်တရားများ ပွားများကာ နာမ်သမ္ပတ္တိကို ပေးဆောင်ကြကုန်၏— ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလွန်နည်းပါးသော စိတ်အတွက် ပဟေဠိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ လျှို့ဝှက် သို့မဟုတ် လျှို့ဝှက် ရှုထောင့်ဟု ခေါ်သည်။ ဗုဒ္ဓဒါက ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်တယ်ဆိုတာကို နားမလည်နိုင်လို့ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် အကန့်အသတ်များလွန်းသည်။

၇) ပဲ့တင်သံလို အပြောအဆိုရှိခြင်း။

ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ လျှို့ဝှက်ချက် ဗုဒ္ဓသူ့စကားက သံယောင်လိုက်သလိုပါပဲ။ ပဲ့တင်သံသည် အကြောင်းများစွာကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်- ၎င်းသည် အားစိုက်ထုတ်မှုမရှိဘဲ အသံထွက်သည်၊ ၎င်းသည် ကောင်းမွန်စွာ ဆက်သွယ်နိုင်သော်လည်း မည်သည့်နေရာတွင်မှ ကျွန်ုပ်တို့ ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ ပဲ့တင်သံဆိုတာ ကမ္ဘာမှာ ဘယ်မှာလဲ။ ဘယ်မှာရှိတယ်ဆိုတာ မပြောနိုင်ပါဘူး၊ ဒီလိုပုံစံနဲ့ တည်နေရာကို ရှာလို့ မရပါဘူး။ ဟိ ဗုဒ္ဓသူ့စကားက ဒီလိုမျိုးဖြစ်ပြီး နားလည်ရခက်ပါတယ်။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ လိုအပ်ချက်ကြောင့် ဉာဏ်အလင်းပွင့်သော စကားသည် မိမိအလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ်လာပုံနှင့် တရားဓမ္မကို လူတိုင်း နေရာတိုင်း၌ မည်ကဲ့သို့ ဆက်သွယ်ပြောဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်ဘဲ၊ ဗုဒ္ဓဘယ်နေရာမဆို ဉာဏ်အလင်းပေးမယ့် မိန့်ခွန်းပါ။ အဲဒါကို ရှာမတွေ့ဘူး၊ ဘယ်ကလာတယ်ဆိုတာကို အတိအကျရှာပါ။ ဤစူပါနိုဗာမှ သို့မဟုတ် ဤကဲ့သို့သော တစ်နေရာမှ ဖြာထွက်နေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်သော်လည်း အကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကောင်းစွာ ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်မှု မရှိဘဲ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့အား ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်အရ တရားဓမ္မကို အလိုလို ပို့ဆောင်ပေးသည်။

၈) လွတ်နေတဲ့နေရာလို လျှို့ဝှက်သဏ္ဍာန်ရှိခြင်း။

ရှစ်ပါးသော တရားတို့သည် ဉာဏ်အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ လျှို့ဝှက်အပ်ကုန်သော လျှို့ဝှက်အပ်ကုန်သော အဆင်းပေတည်း။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ. ဤနေရာတွင် ဥဒါဟရုဏ်သည် အာကာသ၊ လွတ်နေသောနေရာနှင့်တူသည်။ အာကာသသည် နေရာတိုင်းတွင် ပျံ့နှံ့သွားပြီး၊ ၎င်းသည် ထာဝရတည်မြဲနေပြီး မည်သည့်အားစိုက်ထုတ်မှုမှ မရှိဘဲ ၎င်းတွင် အရာအားလုံးကို တည်ရှိနေစေမည်ဖြစ်သည်။ အာကာသသည် ပစ္စည်းမဟုတ်သော်လည်း နေရာတိုင်းတွင်ရှိသည်။ အလားတူပင်၊ အာကာသ၏ အလုပ်လုပ်ပုံကို ဆုပ်ကိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခက်ခဲသည်၊ ထို့ကြောင့် အလားတူပင် အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ နေရာတိုင်းတွင်ပျံ့နှံ့သည်။ အပြုသဘောဆောင်သော အရည်အသွေးများ အားလုံးကို ရှင်သန်ကြီးထွားရန် မစိုက်ထုတ်နိုင်ဘဲ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသည့်တိုင်အောင် ထာဝစဉ် တည်တံ့စေကာမူ အလုံးစုံသော ပစ္စည်းမဟုတ်ပေ။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်း လုံးဝမဟုတ်သော်လည်း၊ ဥပမာ၊ Shakyamuni ပုံစံဖြင့် ပေါ်လာသည်။ ဗုဒ္ဓ။ ထို့နောက် ဗုဒ္ဓ နိဗ္ဗာန်တရား (၁၂)ပါးကို ပြဋ္ဌာန်းသည်။ ဗုဒ္ဓသင်ကြားမှုတစ်ခု ဗုဒ္ဓ၊ ငါတို့ကမ္ဘာ။ တစ် ဗုဒ္ဓ ဓမ္မဘီးကို စတင်လှည့်ပတ်သော Shakyamuni ကဲ့သို့ပင် ကုသိုလ် ၁၂ ပါးကို ကျင့်လေ့ရှိသည် ။ ဥပမာ- မွေးဖွားခြင်း၊ ကျောင်းတက်ခြင်း၊ စွန့်ခြင်း၊ ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်း၊ တရားဓမ္မ သင်ကြားခြင်း၊ ထိုသို့သော ကုသိုလ်တရား တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး ရှိ၏။ ဟိ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုသဏ္ဌာန်၌ မစိုက်ထုတ်ဘဲ ထင်ရှား၏။ ဥပမာ Shakyamuni ဗုဒ္ဓ သာမန်လူတစ်ယောက်လို သဘောထားကာ ထိုအရာအားလုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း အမှန်တကယ်ပင်၊ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သို့လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်ကြောင်းကို သင်ကြားပေးရန် အလွန်ကျွမ်းကျင်သောနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ခါတလေ ကြည့်ရတာ အသုံးဝင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရဲ့ အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ဘယ်လိုတွေးလဲ။ ဗုဒ္ဓ နေထိုင်ပုံ၊ မိမိကိုယ်ကို လေ့ကျင့်နည်း၊ စံနမူနာအဖြစ် ယူပါ။

9) လူတိုင်းကို ကရုဏာဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသော မြေကြီးကဲ့သို့ပင်

နဝမနှင့် နောက်ဆုံးသဏ္ဌာန်၊ သို့မဟုတ် ယှဉ်တွဲခြင်း၏ ဉာဏ်အလင်းသြဇာလွှမ်းမိုးမှု ဗုဒ္ဓကရုဏာတရား ဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓအလင်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ဗုဒ္ဓကရုဏာ။ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာမြေနှင့်တူသည်။ အားထုတ်မှုမရှိဘဲ၊ ကမ္ဘာမြေသည် အရာအားလုံးကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ ၎င်းသည် အရာအားလုံးအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပြီး အရာအားလုံးကြီးထွားလာမှု၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ အလားတူ၊ ဗုဒ္ဓကရုဏာတရားသည် လူတိုင်း၏ကုသိုလ်သည် နာမ်တရားပွားများမှု၏ အမြစ်အဖြစ် စွမ်းဆောင်နိုင်သော အထောက်အပံ့တစ်ခုအဖြစ်၊ ဟိ ဗုဒ္ဓကရုဏာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို တွေးတောရန်နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အတွေးအမြင်များ၊ အပြုသဘောဆောင်သောသဘောထားများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုအတွက် အမြစ်များအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည့် အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ဤကား ဥတ္တရန္တရ ဟူသော ဥပေက္ခာကိုးမျိုးတို့တည်း။ ဗုဒ္ဓအလင်း၏လွှမ်းမိုးမှု။

ပစ္စည်းတွေ အများကြီးပါပေမယ့် သင့်မှာ သိဖို့ကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. မှတ်စုတွေယူပြီးပြီဆိုရင် ပြန်သွားဖတ်ပြီး မှတ်စုတွေကို တကယ်စဉ်းစားပါ။ နိဒါန်းနှင့် မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည်ကို ဆင်ခြင်ပြီး အလင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တွေးတောပါ။ ဗုဒ္ဓ ၎င်းသည် ထိုဥပမာနှင့် မည်သို့ဆင်တူသနည်း။ ၎င်းသည်သင့်အားနားလည်ရန်ကူညီပေးသည်။ ဗုဒ္ဓ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင်တွေးတောရန်အလွန်စိတ်အားထက်သန်စေနိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓဤကဲ့သို့သောလှုပ်ရှားမှုများ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အမှန်တကယ် လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။