Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

စင်ကြယ်ခြင်း၏လမ်းစဉ်- ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ကျင့်ခြင်း။

စင်ကြယ်ခြင်း၏လမ်းစဉ်- ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ကျင့်ခြင်း။

နှစ်ရက်ကြာ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ Kong Meng San Phor Kark See ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း စင်္ကာပူ၊ ဧပြီလ ၂၃-၂၄၊ ၂၀၀၆။

အားလပ်ရက်မှာ မြတ်စွာဘုရားနဲ့

  • စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကျင့်သုံးခြင်း၏ တာရှည်ပျော်ရွှင်မှု
  • “အညစ်အကြေး” ကို စိတ်ကို သန့်စင်ဖို့ လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် မြင်ခြင်း။
  • ပုံစံအမျိုးမျိုး ဝဇရဇတ္တဝ
  • စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ
  • မျက်မှောက်ဖြစ်ခြင်း အာရုံကို ထိန်းကျောင်းခြင်း။ ဗုဒ္ဓအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို မဖော်ပြပါ။
  • ငါတို့ရဲ့ အာဏာပိုင် ကိစ္စတွေကို မဖော်ပြဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ

ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၊ နေ့ 1: လမ်းကြောင်း သန့်စင် 01 (download,)

မန္တန်၏ ရှင်းလင်းချက်

ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၊ နေ့ 1: လမ်းကြောင်း သန့်စင် 02 (download,)

ခွင့်လွှတ်ပြီး တောင်းပန်ပါ။

  • ခွင့်လွှတ်ခြင်းနဲ့ တောင်းပန်ခြင်းတွေကို တားဆီးပေးတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ
  • မြဲမြံခိုင်ခံ့အောင် အားထုတ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ
  • တခြားသူတွေရဲ့ တုံ့ပြန်မှုကို မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ရိုးသားမှုကို အာရုံစိုက်ပါ။
  • အပြစ်နှင့်နောင်တ ကွာခြားချက်

ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၊ နေ့ 1: လမ်းကြောင်း သန့်စင် 03 (download,)

စိတ်နဲ့အလုပ်လုပ်တယ်။

  • အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း၊
  • မကျေနပ်သောစိတ်ကို ပြောင်းလဲရန် သင်ယူပါ။
  • သွန်သင်ချက်တွေကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ပါ။

ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၊ နေ့ 1: လမ်းကြောင်း သန့်စင် 04 (download,)

မေးဖြေ

  • သနားကြင်နာတတ်တဲ့သူဟာ ဘာကြောင့် ချစ်ရသူတွေကို ခွင့်မလွှတ်နိုင်တာလဲ။
  • လက်ခံဖို့ ဘာကြောင့် ခက်ခဲရတာလဲ။
  • စီးပွားရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် စည်းမျဉ်းများ
  • အဓိပ်ပာယျ လုပ်ပိုင်ခွင့်/စတင်ပြုလုပ်ခြင်း
  • အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်း။
  • အပြစ်ရှိသလို၊ နောင်တရခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွင့်လွှတ်နိုင်စွမ်းသည် တစ်ဖက်သားကို ထိခိုက်စေလိုခြင်း ရှိ၊ မရှိအပေါ်တွင် မူတည်သင့်ပါသလား။
  • Karma စိတ်ရောဂါ

ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၊ နေ့ 1: လမ်းကြောင်း သန့်စင် 05 (download,)

အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၏ 2 ရက်မြောက်နေ့အတွက် ဤနေရာကိုနှိပ်ပါ။

အောက်ဖော်ပြပါ တရားတော်များမှ ကောက်နုတ်ချက်။

အားလပ်ရက်မှာ မြတ်စွာဘုရားနဲ့

အဲဒါကိုကြည့်ဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်- ကျွန်တော်တို့ အပန်းဖြေခရီးထွက်တဲ့အခါ၊ အားလပ်ရက်မှာ အတူသွားကြမယ်၊ ဗုဒ္ဓ; သော ဗုဒ္ဓ ငါတို့ရဲ့ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းမို့လို့ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ အားလပ်ရက်ဖြစ်တော့မယ်။

ကွဲပြားသော ပျော်ရွှင်မှုမျိုး ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကာစီနိုကိုသွားရတာ ပျော်ရွှင်မှုမဟုတ်သလို စျေးဝယ်စင်တာကိုသွားရတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် သင်ဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးထားတာကြောင့် ဒီအားလပ်ရက်မှာ သင်တကယ်ကို ပိုချမ်းသာလာပါလိမ့်မယ်။ .

သင် ဆုတ်ခွာသွားသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ငြိမ်သက်ပြီး ပိုမိုအေးချမ်းလာကာ အလွန်စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပျော်ရွှင်မှု ဟူသော သာမာန်ပျော်ရွှင်မှု နှင့် ပျော်ရွှင်မှုဟု ခေါ်သော ခြားနားချက်ကို သင်အမှန်တကယ် သိမြင်လာသည်။ သာမာန်ပျော်ရွှင်မှုသည် ဤကဲ့သို့သော စိတ်လှုပ်ရှားမှု ခံစားမှုမျိုးဖြစ်သည်၊ “အိုး၊ ငါ အသစ်တစ်ခုခု ရတော့မယ်… ooo…. ကောင်းတယ်!” ကြာရှည်မခံဘဲ စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်တတ်ပါတယ်။

အရာတွေ တက်လာမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။

အခုဆို စိတ်တွေ အေးချမ်းပြီး ပိုငြိမ်းချမ်းဖို့ တခါတရံမှာ အညစ်အကြေးတွေ ပွက်ပွက်ထအောင် လုပ်ရမယ်။ ဘယ်အချိန်မဆို လုပ်ပါ။ သန့်စင် လက်တွေ့မှာတော့ အညစ်အကြေးတွေ ပွက်ပွက်ထလာ တယ်။ ငြိမ်းချမ်းသောစိတ်၏ အတွေ့အကြုံကို အမှန်တကယ်ရရှိရန် ၎င်းတို့အား ဖယ်ရှားရှင်းလင်းရန် လိုအပ်သည်။ ဒါပမေယျ့ အညစ်အကြေးတွေကို ရှင်းပစ်နိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းက သင်မြင်နိုင်လို့ပါပဲ။

အိမ်ကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့အချိန်နဲ့တူတယ်။ အညစ်အကြေးတွေကို မမြင်နိုင်ရင် မသန့်ရှင်းနိုင်ပါဘူး။ သို့မဟုတ် သင့်တွင် ညစ်ပတ်သောပန်းကန်ရှိသော်လည်း အညစ်အကြေးများကို မမြင်နိုင်ပါက သင့်ပန်းကန်ကို သန့်ရှင်းရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ ဘယ်အချိန် မှာလဲ။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အညစ်အကြေးများ မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ တက်လာသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုလုံးမှာ ၎င်းကို ရှင်းထုတ်နိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အမှိုက်တွေ လွင့်ပျံလာတဲ့အခါ “ကောင်းပြီ၊ ငါ့ရဲ့ အမှိုက်တွေကို မြင်နေရတယ်"

ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သာမန်တွေးခေါ်ပုံနဲ့ တကယ်ကို ကွဲပြားပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သာမာန်နည်းလမ်းကတော့ “အိုး အမှိုက်…. ဖယ် ၊ ဖယ် …. စားပွဲအောက်မှာ ကပ်ပြီး ဖုံးထားလိုက်ပါ။ သူ့အပေါ် လှလှလေးတင်ပြီး မရှိဘူးလို့ ဟန်ဆောင်!" အဲဒါကို ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အမှိုက်က အဲဒီနေရာမှာ ရှိနေတော့ အနံ့အသက်တွေ ရှိနေမှာ။

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အညစ်အကြေးများဖြင့် ၎င်းကို ကြိုးစားဖုံးကွယ်ပြီး အသိအမှတ်မပြုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးကို လွှမ်းမိုးပါသည်။ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို လွှမ်းမိုးပါသည်။ ပြီးတော့ အနံ့ထွက်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒီအရာတွေပေါ်လာပြီး ရှင်းထုတ်ပစ်လိုက်တာက ပိုကောင်းတာပေါ့၊ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့စိတ်က ပိုသန့်ရှင်းတောက်ပလာတယ်။

ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ပုံစံအမျိုးမျိုး

ပုံစံအမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ— တစ်ကိုယ်တည်း၊ စုံတွဲပုံစံ၊ တစ်ခုစီသည် မတူညီသောလက်ရွံ့များ—သို့သော် ဤအရာအားလုံး၏ သဘောသဘာဝမှာ မတူညီပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ ကိန်းဂဏန်းတွေက အားလုံးအတူတူပါပဲ။ ချမ်းသာ နှင့် လွတ်ခြင်း။ ဒါကြောင့် အဲဒါကို သိပ်ပြီးမရှုပ်ပါနဲ့။

စိတ်ကူးနဲ့ ဘာကြောင့် လုပ်ရသလဲ။

ငါတို့မလုပ်ခင် ဝဇရဇတ္တဝ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းစိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်းအကြောင်း နည်းနည်းပြောချင်ရုံနဲ့ ငါတို့ဘာကြောင့်လုပ်တာလဲ။ မင်းအရင်လုပ်တုန်းကတော့ ဒီလိုမျိုးမလုပ်ဖူးတာကြောင့် နည်းနည်းထူးဆန်းနေပုံရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မီ။ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ငါဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ မင်းသိရင် ငါတို့က ခုန်ဆင်းရမှာ။ “အိုကေ၊ ငါ အကုန်နားမလည်ဘူး။ အားလုံးကို နားမလည်ဘူး။ ဒါတွေအားလုံးက အဓိပ္ပါယ်မရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ ကျင့်စဉ်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်သိပါတယ်။ အကျိုးရှိတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ ဒီတော့ ငါက ခုန်ပြီး စမ်းကြည့်တော့ ဘာဖြစ်သွားလဲ ကြည့်မယ်။ ပြီးတော့ ဆက်လေ့လာပါ။"

အလေ့အကျင့်အသစ်တစ်ခုစလုပ်တဲ့အခါ ဒီလိုသဘောထားမျိုးရှိဖို့ လိုပါတယ်။ “အသေးစိတ်အချက်လေးတွေကို နားလည်ဖို့လိုတယ်။ မဟုတ်ရင် ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။” အဲဒီစိတ်နဲ့ ဘယ်မှ မသွားဘူး။

ဒါကြောင့် စိတ်ကူးပုံဖော်မှု အလေ့အကျင့်တစ်ခု လုပ်ပါမယ်။ Visualization ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်သာသည်။ မျက်စိနဲ့ မြင်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အဲဒီတော့ စိတ်ကူးနဲ့ကြည့် ဝဇရဇတ္တဝ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းထိပ်တွင်၊ စမ်းကြည့်ရန် သင့်မျက်လုံးများကို သင့်ခေါင်းထဲသို့ ပြန်မလှည့်ပါနှင့် ဝဇရဇတ္တဝ.

ဒါဟာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပုံရိပ်တစ်ခုပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ "မင်းအမေကိုစဉ်းစားပါ" လို့ပြောရင် မင်းအမေရဲ့ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ကို မင်းစိတ်ထဲမှာရှိလား။ မင်းအမေ အသက်မရှိတော့ရင်တောင် မင်းစိတ်ထဲမှာ ပုံရိပ်တစ်ခု ရှိနေသေးတယ် မဟုတ်လား ။ အဲဒါ စိတ်ကူးနဲ့ပေါ့။

အခုတော့၊ ငါတို့အမေရဲ့ပုံသဏ္ဍာန်က ငါတို့နဲ့ရင်းနှီးပြီးသားဆိုတော့ ငါတို့စိတ်ထဲမှာ အရမ်းလွယ်တယ်။ ပုံသဏ္ဌာန် ဝဇရဇတ္တဝ အကြောင်းကတော့ ကျွန်တော်တို့က မစဉ်းစားထားတာကြောင့် လွယ်လွယ်နဲ့ မရောက်ဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့အမေအကြောင်း တွေးတတ်တယ် ။ ဒါကြောင့် မိတ်ဆွေသစ်တွေနဲ့ ရင်းနှီးဖို့ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရမယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ. အဲဒါဘာကြောင့်လဲဆိုတာ ဖော်ပြချက်ရှိပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ထင်ရတယ်။ အဲဒါကို နားထောင်ပြီး အဲဒီပုံကို မြှင့်တင်ဖို့ ကြိုးစားတယ်။

ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ဖြစ်ခြင်း။

“မင်းအမေကို စဉ်းစားပါ” လို့ ပြောတဲ့အခါ သူ့ရှေ့မှာ ရှိနေရတာကိုလည်း ခံစားရစေပါတယ်။ အဲဒီလိုပဲ မြင်ယောင်လာတဲ့အခါ ဝဇရဇတ္တဝတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ဉာဏ်အလင်းအပြည့်ရှိသူ၏ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေသကဲ့သို့ ခံစားရစေရန် ကြိုးစားခြင်း ပါဝင်သည်။

အသေးစိတ်အချက်အလက်အားလုံးကို မမြင်နိုင်ရင်တောင်မှ ဝဇရဇတ္တဝမေတ္တာတရား အပြည့်နဲ့ ကရုဏာအပြည့်နဲ့ မင်းအဖြစ်ကို လက်ခံတဲ့ ဉာဏ်အလင်းအပြည့်ရှိတဲ့ သတ္တဝါတစ်ယောက်ထံမှာ ရောက်နေတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို ရလိုက်ရုံနဲ့ အဲဒီခံစားချက်က အရမ်းကောင်းပါတယ်။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ ရည်မှန်းထားတယ်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်း၏ နည်းပညာပိုင်းအားလုံးတွင် မနစ်မွန်းပါနှင့်။

သုံးလလောက်ကြာအောင် လုပ်ခဲ့တာဆိုတော့ ဒီလိုပြောတာ ဝဇရဇတ္တဝ ဆုတ်ခွာသွားသည်နှင့် ဆုတ်ခွာခြင်းသို့ တစ်စုံတစ်ယောက်မှ လက်ကို မလွဲမသွေ မြှောက်ကာ “ဘာအရောင်လဲ၊ ဝဇရဇတ္တဝကောင်းကင်ပိုးတွေလား?" ပြီးတော့ ငါသွားတော့ "အင်း မင်းသိပါတယ်၊ ငါအဲဒါကို တကယ်မတွေးဖူးဘူး။ ပြီးတော့ ဘယ်ဆိုင်က လာယူလဲတော့ မသိဘူး။” [ရယ်သံများ] ထိုအရာမျိုးသည် သင့်ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကူးကို အသုံးပြုရုံသာဖြစ်သည်။ မင်းကြိုက်တဲ့အရောင်နဲ့ ကောင်းကင်ပိုးထည်တွေကို မင်းလုပ်လို့ရတယ်။ သူ့အပေါ် ဘယ်လို ဖုံးအုပ်ထားတယ်ဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အထူးသဖြင့် အစမှာ အဲဒီအသေးစိတ်အဆင့်ကို ရောက်ဖို့ မလိုပါဘူး။

တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ စကားပြောတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ စကားစမြည်ပြောတဲ့အခါ သူတို့ဝတ်ထားတဲ့အရာတွေကို သင်သတိမထားမိဘဲ အရမ်းစိတ်ရှုပ်သွားနိုင်ပါတယ်။ လူတွေ ဘာဝတ်ထားတယ်ဆိုတာ သတိမထားမိဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်က "အိုး၊ အပြာရောင်ရှပ်အင်္ကျီနဲ့ ... " ငါ့ကိုရပြီ။ သူတို့ဝတ်ထားတာကို ဘယ်တော့မှ မကြည့်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မမှာ အဲဒီလူနဲ့ အတူရှိနေရတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေရှိပြီး သူတို့ရဲ့အဝတ်အစားတွေအပြင် တခြားအရာတွေကို အာရုံစိုက်ပါတယ်။

ဒီလိုပဲ မြင်ယောင်လိုက်တာနဲ့ ဒီမှာ ဝဇရဇတ္တဝအသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့် နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာများကို လွန်လွန်ကဲကဲ ဆွဲမထားပါ။ သင်ဟာ ဉာဏ်အလင်းရရှိသူရဲ့အထံမှာ ရှိနေတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားမှုရဲ့ အတွေ့အကြုံကို သင်တကယ်သွားနေတာလား။

ငါတို့ရဲ့ အာဏာပိုင် ကိစ္စတွေကို မဖော်ပြဘူး။

ဉာဏ်အလင်းရှိသူထံ ရောက်သွားတဲ့အခါ စိတ်အေးလက်အေး၊ ပွင့်လင်းပြီး လက်ခံဖို့က အရေးကြီးတယ်။ ဒီလိုပြောရခြင်းဟာ မကြာခဏဆိုသလို၊ ငါတို့လုပ်နေတာက ငါတို့ရဲ့ဝိဉာဉ်ဆရာနဲ့ ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်းတွေအပေါ်မှာ ငါတို့ရဲ့ အခွင့်အာဏာကိစ္စအားလုံးကို စီမံချက်ချပြီး လုပ်နေတာ။

ငါတို့မှာ အခွင့်အာဏာပြဿနာ ဘယ်လိုရှိတယ်ဆိုတာ မင်းသိလား- “အိုး၊ အာဏာပိုင်တစ်ယောက်ရှိတယ်။ ကောင်းရင်ကောင်းမယ်။ ကြည့်ကောင်းရင်ကောင်းမယ်။ ငါတကယ်ဘာလုပ်နေလဲ စိတ်ထဲမှာတွေးနေတာတွေကို ငါသူတို့ကို ခွင့်မပြုနိုင်ဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က ငါ့ကို အလုပ်ကထုတ်ပစ်လိမ့်မယ်!” ငါတို့က မျက်နှာကို ဖုံးထားတယ်။ ကျနော်တို့ တင်းကျပ်တယ်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါက ငါတို့ရှေ့မှာ မနေချင်ဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ ဗုဒ္ဓဘုရားများ။ မြတ်စွာဘုရား၏ ရှေ့တော်၌ မျက်နှာကို ဝတ်ထားလျှင် မည်သည့်နေရာမှ မရနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ့်အတွက် ပြဿနာများကို ဖန်တီးနေပါသည်။

အခြားသူများတွင် အခြားသော အခွင့်အာဏာပြဿနာများ ရှိပါသည်- "တစ်စုံတစ်ဦးသည် အာဏာပိုင်ဖြစ်ပါက၊ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ် မကြိုက်ပါ။" "ငါ့ကို လုပ်စေချင်တာကို လုပ်စမ်းပါ!"

ဒါကို သတိထားမိပြီးလား မင်းရဲ့ အခွင့်အာဏာ ပြဿနာတွေကို မင်းသိလား။ မျက်နှာကောင်းဖို့ ကြိုးစားတယ်။ ပုန်ကန်သူဖြစ်ခြင်း။ ညွှန်ကြားချက်တွေကို ဘယ်သူကမှ မပြောပြချင်တာကြောင့် ညွှန်ကြားချက်တွေကို နားမထောင်ချင်ဘူး။ သို့မဟုတ် အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စဉ်းစား၍မရသော ညွှန်ကြားချက်များကို အလွန်နားထောင်နေပါသည်။

ငါတို့မှာ အခွင့်အာဏာ ပြဿနာ အမျိုးမျိုးရှိတယ်၊ အဲဒါတွေက တစ်ခါတလေ ငါတို့ရဲ့ တရားကျင့်စဉ်မှာ ပေါ်လာလိမ့်မယ်၊ ဗုဒ္ဓ. ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကီစိတ်ဟောင်းသည် ပရောဂျက်များသာဖြစ်သည်။ အမြင်တွေ လွဲနေတယ်။ အဆိုပါပေါ်သို့ ဗုဒ္ဓထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အာဏာ ပြဿနာအားလုံးကို ဖန်တီးပါသည်။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မသက်ဆိုင်ရန် အမှန်ပင် မှတ်သားထားရမည်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အခွင့်အာဏာတစ်ခုအဖြစ်၊ ဟိ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ကို လှည့်စားနေတာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့ကို အလုပ်ကနေ ထုတ်ပစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ သူက ငါတို့ကို တရားမစီရင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းဆောင်ရည်နှင့်ပတ်သက်ပြီး တစ်နေ့တာအဆုံးတွင် အကဲဖြတ်စာရွက်ကို သူပေးမည်မဟုတ်ပါ။ အခန်းထဲရှိ အခြားလူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်မည်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ထိုအရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီး သင့်အား 100% လက်ခံမှုဖြင့် ကြည့်ရှုနေသော ဉာဏ်အလင်းရှိသူနှင့် သင့်ကိုယ်ပိုင်ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးလိုက်ပါ။

ဝဇရဇတ္တဝ သွားမထိုင်နဲ့၊ အဆိုးမြင်စိတ်တွေကို ဖန်တီးထားတဲ့ အရူးတချို့ရဲ့ ခေါင်းပေါ်မှာ ထိုင်နေတယ်။ Karma!” [ရယ်သံများ] ဝဇရဇတ္တဝ အဲဒီလိုမတွေးဘူး။ မလုပ်ဘူး၊ ဝဇရဇတ္တဝ “အို၊ ဤသတ္တဝါသည် မောဟဖြင့် လွှမ်း၏၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ အများကြီးလုပ်ထားတာကြောင့် တရားဓမ္မကို မသင်ယူနိုင်ခဲ့သလို သူတို့ရဲ့ တွေးခေါ်ပုံကိုလည်း အမှန်တကယ် မပြုပြင်နိုင်ခဲ့ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အခု ဒီလူဟာ သူတို့ရဲ့စိတ်နဲ့ တကယ်ကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်ချင်တယ်” ထံမှ ဝဇရဇတ္တဝသူ့ဘက်ကတော့ လုံးဝကို ဝမ်းသာပြီး စီရင်ဆုံးဖြတ်တာ မဟုတ်ဘူး၊ သူ့ဆန္ဒ တစ်ခုလုံးက အကျိုးနဲ့ ကူညီဖို့ပါပဲ။

နှစ်ပေါင်းများစွာ တရားကျင့်ပြီးတဲ့ နောက်မှာ ဒီအချက်ကို လေးလေးနက်နက် လေးလေးနက်နက် တွေးကြည့်မိတော့ ဘုရား၊ ဘုရားလောင်း ဖြစ်ဖြစ်၊ ဝဇရဇတ္တဝ ဒါမှမဟုတ် တခြားနတ်ဘုရားတွေကို အချိန်အတော်ကြာအောင် ငါလက်ခံပြီး သူတို့ ငါ့ကိုကြည့်နေတာ တကယ်ကို စိတ်ကူးယဉ်လို့ မရဘူး။ အဘယ်ကြောင့်? ငါ့မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အဆုံးအဖြတ်တွေ အများကြီးရှိလို့ ဘယ်သူ့ကိုမှ လက်ခံမယ်မထင်ဘူး။ ဒါက ငါ့အတွက် တကယ်ကြီးပဲ။ “အိုး! ကိုယ့်ကိုကိုယ် အဆုံးအဖြတ်ပေးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဝေဖန်တာ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်နေတာကို ကြည့်ပါ။ နယ်ပယ်များစွာတွင် ကျွန်ုပ်အား ပိတ်ဆို့ထားပြီး မှားယွင်းသော အယူအဆများစွာကို ဖန်တီးနေပါသည်။”

ပြီးတော့ ငါက "အိုကေ၊ ငါ ဒါကို ပုံဖော်ဖို့ လုပ်ရမှာပေါ့၊ တကယ် အာရုံစိုက်ပြီး ထားလိုက်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ လက်ခံပြီး ငါ့ကိုကြည့်။" တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့ကို သနားပြီး ငါတို့ကို အကဲဖြတ်နေတာ၊ ဒေါသထွက်ပြီး ငါတို့ကို လက်မခံဘူး၊ ငါနဲ့မဆိုင်သလို ငါတို့ရဲ့ အမှိုက်တွေဖြစ်တဲ့ တခြားအရာတွေ အားလုံးကို ကရုဏာနဲ့ ကြည့်ပါစေ၊ စိတ်ထဲက ပရောဂျက်တွေ မရှိဘူး! ငါဆိုလိုတာကို မင်းနားလည်လား? အဆင်ပြေလား? အဲဒီတော့ ကျနော်တို့က အရမ်းကြည့်ချင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ သနားစိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြည့်နေသည်။


မန္တန်၏ ရှင်းလင်းချက်

ဝဇရဇတ္တဝ deno patita: ငါ့ကို ပိုနီးကပ်အောင် လုပ်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝစိတ်၏ သန့်ရှင်းသော စိတ်။

ငါတို့ဘယ်လိုရင်းနှီးလာတာလဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ? သူ့ဘေးမှာထိုင်ပြီး မဟုတ်ဘဲနဲ့ တူညီတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေကို ဖန်တီးပေးခြင်းအားဖြင့် စိတ်ခံစားချက်တွေကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေးအမြင်တွေ သူတို့စိတ်ခံစားမှုတွေကို ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါတယ်။

Suto kayo may bhawaကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်ကို အလွန်နှစ်သက်သော သဘောသဘာဝရှိပါစေ။

မိဘတွေကို ကျေနပ်စေချင်တာ ဒါမှမဟုတ် ဆရာတွေကို ကျေနပ်စေချင်တဲ့အခါမျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ ပုံမှန်ဆိုလိုတဲ့ဟာကို သင်သိပါသလား။ ဤသည်မှာ ဤနေရာတွင် ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့အား နှစ်သက်ခြင်းဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းတွင် အောင်မြင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ လက်ခံမှု၊ ရက်ရောမှုတို့ ပြည့်စုံသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်ရုံမျှဖြင့် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နှစ်သက်တော်မူပါသည်။

တခါတရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကကို ပရောဂျက်ကြောင့် ဤအရာကို အလေးပေးပါသည်။ အမြင်များ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ဘုရားကို နှစ်သက်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ဘုရားလောင်းကို နှစ်သက်ပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေပါသည်။ ဒါကြောင့် “အိုး၊ ဝဇရဇတ္တဝငါ့ကို သဘောကျလော့။ မင်းငါ့ကို သဘောကျဖို့ ငါမျက်နှာကောင်းကောင်း ၀တ်ထားမယ်။ မကြိုက်ဘူး။

ဒီစာကြောင်းက ဘာကိုဆိုလိုသလဲ၊ ငါတို့က လုံးလုံးလျားလျား ပွင့်နေပြီး ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲနေတယ်။ ငါတို့သိတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းထားပြီး ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျေနပ်ပါသည်။

ဆာဝါသိဒ္ဓိ mempar yatsaကျေးဇူးပြု၍ အစွမ်းထက်သော အောင်မြင်မှုအပေါင်းကို ပေးသနားတော်မူပါ။

အခု ဆိုလိုတာက မဟုတ်ဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ အလုပ်အားလုံးကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်တော့မှာ ဖြစ်သလို အိပ်နေတဲ့ အချိန်မှာ အစွမ်းထက်တဲ့ ချမ်းသာတွေကို ပေးတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေ့ကျင့်သည်။ ဒါမဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ]

ဝဇရဇတ္တဝ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ ခန့်မှန်းချက်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံ၊ ဗုဒ္ဓ ရင့်ကျက်ပြီး ဖြစ်လာသော သဘာဝ ဗုဒ္ဓအစွမ်းထက်တဲ့ နားလည်မှုတွေ အပြည့်ရှိတယ်။

ဖြေရှင်းပေးတဲ့အခါ ဝဇရဇတ္တဝ မြင်နေရတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ထိုအဖြစ် ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဖြစ်တော့မယ်၊ ခွဲခွာခြင်းဆိုတာမရှိဘူး—ငါတို့နဲ့ကွဲကွာနေတဲ့သူတစ်ယောက်ကို ငါတို့နားလည်မှုပေးဖို့တောင်းဆိုနေတာလို့ မထင်ထားဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့က ယူလာပေးတာပါ။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့သည် ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်သို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။

ဆာဝါ Karma သုတ္တမေ၊: သီလရှိသော လုပ်ရပ်အားလုံးကို ပေးသနားတော်မူပါ။

ငါတို့က ငါတို့ကို ဖော်ပြနေတာ ဆန္ဒ လောက၌ ကုသိုလ်တရားတို့ကိုသာလျှင် ဖန်ဆင်းခြင်းငှါ သီလရှိသော ကုသိုလ်တရားတို့ကိုသာလျှင် အားထုတ်၏၊

Tsitam shriyam kuruကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်အား သင်၏ဂုဏ်အသရေကို ပေးပါ။

အားလုံး ဝဇရဇတ္တဝအံ့သြဖွယ်အရည်အသွေးများ- ရက်ရောမှု၊ သတ္တဝါတို့၏ လိုအပ်ချက်နှင့်အညီ ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ထင်ရှားပြနိုင်မှု၊ မည်သူ့ကိုမဆို အချိန်မရွေး မည်သို့ကူညီရမည်ကို ကျွမ်းကျင်စွာ သိနိုင်မှု၊ အခြားလူများကလည်း “ကျေးဇူးဆပ်နိုင်သည်ဖြစ်စေ စာနာစိတ်ဖြင့် ကူညီနိုင်မှု၊ “ဒါမှမဟုတ် မင်း သူတို့ကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားနေချိန်မှာတောင် မင်းကို မုန်းတယ်။ ဒါကြောင့် တူညီတဲ့ သီလ၊ ဘုန်းကြီးတဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိဖို့ တောင်းဆိုပြီး တောင့်တနေပါတယ်။

မေမေမေ: ငါ့ကို မစွန့်ပစ်နဲ့။

အခုဒီမှာ စိတ်ဝင်စားစရာက ငါတို့မေးနေတာ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ကို မစွန့်ပစ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ကို ဘယ်တော့မှ စွန့်ပစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ စွန့်လွှတ်ရမယ့် ငါတို့ပဲ ဝဇရဇတ္တဝ.

ငါတို့ ဘယ်လို စွန့်လွှတ်ကြမလဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ? ငါတို့မလုပ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေ့ကျင့်သည်။ တရားတော်ကို မလိုက်နာကြဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများက ကျွန်ုပ်တို့အား လေ့ကျင့်လမ်းညွှန်ချက်များပေးသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့မလုပ်ဆောင်ပါ။

"ငါအရမ်းအလုပ်များနေတယ်!" အဲဒါကို မင်းသိလား အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ လေ့ကျင့်လို့မရတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေ စာအုပ်ထဲမှာ နံပါတ်တစ်ပါပဲ။ အတူရှိနေတာထက် ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်ကို ကြည့်ရတာ ပိုကောင်းပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ.

"ဝဇရဇတ္တဝနောက်မှ မင်းကို ငါအာရုံစိုက်မယ်။ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဖုန်းပြောတိုင်း အလုပ်ရှုပ်နေတယ်"

အာရုံစိုက်တာထက် ငါတို့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေနဲ့ အပြင်ထွက်ပြီး သောက်ရတာ ပိုကောင်းပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဘောလုံးပွဲကြည့်တာ ဒါမှမဟုတ် ဈေးဝယ်ထွက်တာကို အာရုံစိုက်တာထက် ပိုကြိုက်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ.

ဝဇရဇတ္တဝ အနန္တကရုဏာ ရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရားက ငါတို့ကို ဘယ်တော့မှ မစွန့်ဘူး။ ငါတို့က သူတို့ကို စွန့်​ပစ်​တဲ့သူ​တွေပဲ။ ဒါကြောင့် “ငါ့ကို မစွန့်လွှတ်ပါနဲ့” လို့ ဒီနေရာမှာ ပြောနေပေမယ့်လည်း “ငါက စွန့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဗုဒ္ဓ။ "

ကျွန်တော်တို့ မတောင်းဆိုပါဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့အတွက် အလုပ်လုပ်ဖို့

အဆိုပါ ဂါထာ တောင်းဆိုချက်တစ်ခုလိုပါပဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဒါပေမယ့် ငါတို့တောင်းဆိုနေတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သတိရပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ အိပ်ပျော်နေစဉ် ဤအလုပ်ကို လုပ်ပါ။ ဤတောင်းဆိုချက်ကို အသံထွက်ခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် လုပ်နေသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဏဆန္ဒများကို စကားလုံးများဖြင့် ပြောနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ငါတို့သွားချင်တဲ့ ဦးတည်ရာကို သတိရစေဖို့ အဲဒါတွေကို စကားလုံးတွေနဲ့ ထည့်ထားတယ်။


ခွင့်လွှတ်ခြင်း

ခွင့်လွှတ်ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။
ဘယ်သူ့ကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုသလဲ။
အဲဒီလူကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ ဘာက တားတာလဲ။

(အပြင် အမျက်ဒေါသ) သင့်အား တောင်းပန်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းမှ အမှန်တကယ် တားဆီးနိုင်ခြင်းမှာ အဘယ်နည်း။ မာနက ကြီးတယ် မဟုတ်လား ။

"ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့? ငါ့ကို? ငါ မင်းကို တောင်းပန်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ပထမဆုံး မင်းငါ့ကို တောင်းပန်တယ်!" [ရယ်သံများ]

ခွင့်လွှတ်ဖို့ ခက်ခဲစေတဲ့အရာတွေကို တောင်းတဲ့အခါ တစ်ခါတစ်လေမှာ တစ်ဖက်လူက ငါတို့ကို အရင်တောင်းပန်ချင်တာကြောင့် မဟုတ်ဘူးလား။ သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေကြောင့် ငါတို့ဘယ်လောက်နစ်နာခဲ့ရတယ်ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုစေချင်တယ်။ ပြီးရင်တော့ သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်ပေးမယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်?

သို့သော် ဦးစွာ၊ သူတို့သည် လက်နှစ်ဖက်နှင့် ဒူးထောက်ကာ ဖုန်မှုန့်ထဲတွင် ရွံ့ရှာကာ “အို..တောင်းပန်ပါတယ်..။ ငါ မင်းကို အရမ်းနာကျင်စေတယ်!" ပြီးမှ ငါတို့သွားလို့ရတယ်၊ “အို ဟုတ်တယ် ငါအရမ်းနာသွားတယ်။ အိုး! ငါ့ကိုသနားစရာပဲ!" လုံလောက်အောင် ကျက်ပြီးရင်၊ "ကောင်းပြီ၊ ငါမင်းကို ခွင့်လွှတ်မယ်ထင်တယ်" လို့ပြောလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ]

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနည်းဖြင့် တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပြဿနာများ ဖန်တီးနေပါသလား။ မင်းလောင်းကြေးလား။ တစ်စုံတစ်ဦးကို မတောင်းပန်မချင်း ခွင့်မလွှတ်ဘူးဆိုတဲ့ ပြဋ္ဌာန်းချက်ကို စိတ်ထဲမှာ ထားလိုက်တဲ့အခါ၊ ငါတို့က ငါတို့ရဲ့ အာဏာကို စွန့်လွှတ်လိုက်မှာ မဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားကို စွန့်လွှတ်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအားကို စွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ အခြားသူအပေါ် မူတည်. ခွင့်လွှတ်ခြင်းဟာ စွန့်လွှတ်ခြင်းနဲ့ အများကြီးသက်ဆိုင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အမျက်ဒေါသမင်းသဘောမတူဘူးလား? ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ထိထိရောက်ရောက်ပြောနေသည်– “ငါ့ကို လက်မလွှတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ မင်းတောင်းပန်တဲ့အချိန်အထိ ငါဘယ်လောက်ဒုက္ခခံခဲ့လဲဆိုတာ မင်းသိစေချင်လို့ပါ!" [ရယ်သံများ]

ဒီတော့ စိတ်ထဲမှာ ဒီလိုကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတယ်၊ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အကွက်ချပြီး တခြားသူကို တောင်းပန်နိုင်မလား။ မဟုတ်ဘူး! ဒီတော့ ငါတို့တကယ်ပြောနေတာက “ကောင်းပြီ၊ ငါ ထိန်းထားမယ်။ အမျက်ဒေါသ ထာဝရအစဉ်အဆက်၊ တစ်စုံတစ်ဦးမှတောင်းပန်မည်မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။” ငါတို့က ငါတို့ကို စွဲလမ်းနေတဲ့အခါ ဘယ်သူတွေ ခံစားနေရလဲ။ အမျက်ဒေါသ? ကျွန်တော်တို.

အာဃာတကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အခါ ဒုက္ခရောက်မယ့်သူတွေပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “သူတို့ တောင်းပန်သည့်တိုင်အောင် ခွင့်မလွှတ်ဘူး” ဟူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကြိုတင်သတ်မှတ်ချက်ကို စွန့်လွှတ်ရပေမည်။ သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်ခွင့်ပေးလိုက်ပါ။ ငါတို့က သူတို့ကို မထိန်းနိုင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့လုပ်ရမှာက ငါတို့ကို စွန့်လွှတ်ဖို့ပဲ။ အမျက်ဒေါသ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေအနေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး၊ အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေပြီး ထောင်ထဲမှာပဲ နေစေတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မုန်းတီးမှုကို အလွန်တွယ်တာပါသည်။ ငါတို့က သူတို့ကို ကိုင်ထားတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်ကို ဘယ်တော့မှ ထပ်မပြောတော့ဘူးလို့ ကတိပေးတဲ့အခါ၊ အဲဒီကတိကို ဘယ်တော့မှ မဖျက်ဘူး။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြားကတိများအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြန်လည်ညှိနှိုင်းပါသည်- “အဲဒါကို ကတိပေးခဲ့တာလား။ အိုး၊ ငါတကယ်ပြောတာမဟုတ်ဘူး" "ငါ ဒါကို ကတိပေးခဲ့တာလား? အိုး၊ အရာတွေ ပြောင်းလဲသွားတယ်။” ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ထပ်မပြောတော့ဘူး လို့ ကတိပေးတဲ့အခါ၊ ဘယ်တော့မှ ပြတ်မသွားပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်ပင် ဒုက္ခရောက်နေသော အခြေအနေတွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချုပ်နှောင်ထားသည်။

ငါတို့ သားသမီးတွေကို ငါတို့ စွဲလမ်းနေတဲ့အခါ ငါတို့က ဘာသင်ပေးတာလဲ။ အမျက်ဒေါသ အာဃာတ?

ငါတို့က ငါတို့ကို ကိုင်ထားတဲ့အခါ အမျက်ဒေါသအာဃာတတွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အခါ၊ ခွင့်မလွှတ်တဲ့အခါ၊ မတောင်းပန်တဲ့အခါ၊ အထူးသဖြင့် တခြားမိသားစုဝင်တွေကို ရန်ငြိုးထားရင် ကလေးတွေကို ဘာသင်ပေးမလဲ။ မင်းရဲ့ ညီအစ်ကို မောင်နှမ တယောက်နဲ့ စကားမပြောဘူး။ သားသမီးတွေကို ဘာသင်ပေးတာလဲ။ သူတို့ ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ အချင်းချင်း စကားမပြောဖြစ်နိုင်သလို ဖေဖေ မေမေတို့ဆီက သင်ယူခဲ့တာက “မေမေနဲ့ ဖေဖေက ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေကို စကားမပြောဘူး” လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို သင်ပေးချင်တာလား။

ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်တဲ့သူအားလုံးကို သင်တွေ့ပါသလား။ အများကြီးပဲ၊ [ရယ်သံများ] တခြားသူတွေကို ခွင့်လွှတ်ဖို့တောင် စိတ်ကူးကြည့်လို့ရလား။ လုပ်တဲ့အခါ ဝဇရဇတ္တဝ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒီလူတွေကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ စိတ်ကူးယဉ်ဖို့ အချိန်တစ်ခုယူတာက အတော်လေးကို အသုံးဝင်ပါတယ်။ သူတို့ကို မမုန်းတီးတော့ဘဲ အာဃာတတွေ ဆုပ်ကိုင်ထားရင် သင့်ဘဝက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာ စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ရုံနဲ့ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပစ္စည်းတွေကို မဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အခါ သင့်စိတ်ထဲမှာ နေရာလွတ်ဘယ်လောက်ရှိလဲဆိုတာကို ကြည့်လိုက်ပါ။

တောင်းပန်ပါတယ်

တောင်းပန်တယ်ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။
ဘယ်သူ့ကို တောင်းပန်ရမှာလဲ။
တောင်းပန်ခြင်းမပြုရန် အဘယ်အရာက တားဆီးသနည်း။

ပထမဆုံးအနေနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေအတွက် နောင်တရနေတဲ့ ပန်းတိုင်ရောက်အောင် ကျွန်တော်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရမယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အပြစ်မဟုတ်ပါ - ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရိုက်နှက်ဆုံးမချင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့လုပ်ခဲ့တာကို နောင်တရတယ်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို နာကျင်စေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့မိသမျှကို နောင်တရပြီး ထိုစိတ်အခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နာကျင်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း ထိခိုက်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် တစ်ဖက်လူက ခွင့်လွှတ်သည်ဖြစ်စေ မပေးသည်ဖြစ်စေ တောင်းပန်လိုပါတယ်။

အခြေခံအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အနှောက်အယှက်များကို ရှင်းထုတ်နေခြင်းဖြစ်သည်။ တခြားပါတီက ကျွန်တော်တို့ကို ခွင့်လွှတ်သည်ဖြစ်စေ မသက်ဆိုင်ပါဘူး။

တစ်စုံတစ်ဦးကို တောင်းပန်ခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို မဖြစ်စေဘဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တောင်းပန်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အနှောက်အယှက်တွေကို ရှင်းပစ်နေတာကြောင့်ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းပန်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကျိုးရှိသူများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှုပ်ထွေးသော စိတ်ခံစားမှုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရှုပ်အထွေးအားလုံးကို ရှင်းပစ်နေပါသည်။

အဲဒီအခါကျရင် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို တောင်းပန်တဲ့အခါ၊ တောင်းပန်မှုကို လက်ခံသည်ဖြစ်စေ လက်မခံသည်ဖြစ်စေ သူတို့အပေါ်မှာပဲ မူတည်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တောင်းပန်မှုကို လက်ခံသည်ဖြစ်စေ လက်မခံသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များအတွက် နောင်တရနေစေရန်၊ လုပ်ပါ။ သန့်စင် တောင်းပန်ပါတယ်။ သူတို့ရဲ့အလုပ်က တောင်းပန်မှုကို လက်ခံနိုင်ရမယ်။

ဒါကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တောင်းပန်မှုကို လက်မခံဘူးဆိုရင်တောင် စိတ်မကောင်းဖြစ်စရာ မလိုပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တောင်းပန်မှုမှာ တကယ်ရိုးသားရဲ့လားဆိုတာ စစ်ဆေးရပါမယ်။ ငါတို့က ငါတို့အလုပ်ပြီးပြီ လို့ စိတ်ချမ်းသာတယ်။ အခြေအနေကို ဖြေလျှော့ဖို့ ကျွန်တော်တို့ တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ထားပါတယ်။ ငါတို့က သူတို့ကို မထိန်းနိုင်ဘူး။ ငါတို့ကို တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို ပြန်ချစ်လာအောင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ကို ပြန်ကြိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် အရေးကြီးတာက ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ အပိုင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိထားဖို့ပါပဲ။ အဆင်ပြေလား? အဲဒါက အမြဲတမ်း ငါတို့လုပ်နိုင်တာ အကောင်းဆုံးပဲ၊ ငါတို့လုပ်ရမှာက ငါတို့ရဲ့အပိုင်းကို ရှင်းပစ်ဖို့ပါပဲ။

အခုတစ်ခါတလေမှာ၊ ငါတို့တောင်းပန်လိုတဲ့လူက ငါတို့နဲ့စကားမပြောချင်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့သေသွားလို့ သူတို့နဲ့ စကားမပြောနိုင်ဖြစ်နိုင်တယ်။ သို့သော်၊ တောင်းပန်မှု၏ တွန်းအားမှာ ရှိနေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတစ်ဦးနှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်နိုင်သည်ဖြစ်စေ မပြောဆိုနိုင်သည်ဖြစ်စေ အလွန်ပြင်းထန်နိုင်ပါသည်။

တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့ကို စကားပြောဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးရင် သူတို့ကို နေရာတစ်ခုပေးရမယ်။ သူတို့ကို စာတစ်စောင် ရေးနိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က သူတို့ကို ဖုန်းနဲ့ခေါ်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းက ဘာလဲဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ ကြိုးစားကြည့်ပါတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ကို နေရာပေးရုံပါပဲ။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့သေသွားရင် တောင်းပန်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ တွေးကြည့်တယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ငါတို့ကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ သူတို့မှာရှိတဲ့ ကောင်းမြတ်မှုကို ယုံကြည်တယ်။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွင့်လွှတ်ပြီး အပြစ်ကို လွှတ်လိုက်ပါ။

ဒါပေမယ့် အဓိကကတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခွင့်လွှတ်ဖို့ပါပဲ။ အဲဒါ အဓိကပဲ။ သန့်စင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခွင့်လွှတ်ခြင်းအပေါ်မှာ အများကြီး အာရုံစိုက်တယ်။

တခါတရံမှာ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရပြီး တကယ်ကို ကြောက်စရာကောင်းရင် တခြားသူကို ဖြစ်စေတဲ့ နာကျင်မှုတွေအတွက် ခွင့်လွှတ်ပေးလိမ့်မယ် ဆိုတဲ့ အယူအဆကို တစ်ခါတရံမှာ ကွဲလွဲနေတတ်ပါတယ်။

သင့်မှာ အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတဲ့ခံစားချက်က တခြားသူရဲ့နာကျင်မှုကို ရပ်တန့်စေသလား။ မဟုတ်ဘူးလား။ မင်းရဲ့အပြစ်က မင်းရဲ့နာကျင်မှုပဲ။ တခြားသူရဲ့နာကျင်မှုကို မဖြေရှင်းနိုင်ပါဘူး။ ပိုဆိုးလေလေ၊ အပြစ်ရှိသလိုခံစားရလေလေ၊ ပိုရှက်စရာကောင်းလေ၊ ဆိုးသွမ်းလေလေ၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ကာ အားကိုးရာမဲ့ ခံစားရလေလေ၊ ကျွန်ုပ်သည် အမှန်တကယ် သန့်စင်လေလေ၊ အဲဒါက ကျွန်ုပ်တို့၏ မိုက်မဲသော တွေးခေါ်မှုထဲမှ နောက်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

ကျွန်တော်တို့ လုပ်ချင်တာက အမှားကို ဝန်ခံဖို့၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခွင့်လွှတ်ဖို့၊ ဒီလိုနောင်တ၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတွေနဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ ခံစားချက်မျိုးကို မဆုပ်ကိုင်ထားဘဲ ခွင့်လွှတ်လိုက်ပါ။ အပြစ်ကြီးတဲ့အိတ်တွေကို ကျောမှာထမ်းပြီး တစ်သက်လုံး မသွားချင်ဘူး မဟုတ်လား။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ ကျောင်းသားတွေကို အုတ်ခဲနဲ့ ကျောပိုးအိတ်ကို ဝတ်ခိုင်းပြီး ဒီအုတ်ခဲတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ကျောပိုးအိတ်နဲ့ တစ်နေ့လုံး လမ်းလျှောက်ခိုင်းတဲ့ ဆရာတစ်ယောက်အကြောင်း ကြားခဲ့ရတယ်။ အဲဒါက အခြေခံအားဖြင့် အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ စိတ်နဲ့ ဝိညာဉ်အဆင့်မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လုပ်နေတာပါပဲ။

အစရှိတဲ့ အလေ့အကျင့်တွေ၊ ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုအရာများကို ရှင်းလင်းနိုင်စေပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေအတွက် နောင်တရမိပါတယ်၊ သန့်စင်ငါတို့လွှတ်လိုက်။ အဲဒီမကောင်းတဲ့ ခံစားချက်တွေကို ထာဝစဉ် ထမ်းထားဖို့ မလိုပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူသားများ၏ အရည်အချင်းနှင့် ကုသိုလ်ကောင်းမှုများစွာ ရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်များကို ဖြုန်းတီးခြင်းသည် အပြစ်ရှိသလိုခံစားရခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။

ငါတို့အမှားတွေအတွက် နောင်တရနေရမယ်။ နောင်တက အရေးကြီးတယ်။ ဒါပေမယ့် နောင်တနဲ့ အပြစ်က အတူတူဘဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အန္တရာယ်ရှိသောနည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူသောအခါ ၎င်းတို့ကို နောင်တရနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရရန် မလိုအပ်ပါ။

သင့်စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို ပြောပြပြီး နောင်တရနေသလား ဒါမှမဟုတ် အပြစ်ရှိမရှိ အကဲဖြတ်နိုင်တဲ့ တစ်ဦးတည်းသော သင်က သင်ပါပဲ။ တစ်ဦးချင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် သင့်အပေါ်တွင် မူတည်သည်။ ဒါက ဘယ်မှာရှိတာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်သည် အလွန်အသုံးဝင်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် သင်၏ မတူညီသော စိတ်အခြေအနေများကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာပြီး နောင်တနှင့် အပြစ်ကြား ခြားနားချက်ကို သင်ပြောပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဲဒီအခါမှာ နောင်တရတယ်၊ ခွင့်လွှတ်တယ်၊ ခွင့်လွှတ်တယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းအပြစ်ကို မပြုစုဘူး။


စိတ်နဲ့အလုပ်လုပ်တယ်။

လူတွေက သူတို့ရရှိတဲ့ အကြံဉာဏ်တွေကို မကြာခဏ နားမထောင်ကြတာကို တွေ့ရတယ်။ [ရယ်သံများ] တစ်နာရီပြီးတစ်နာရီ လာစကားပြောတဲ့လူ ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိတယ်ဆိုတာ မပြောနိုင်ဘူး။ ငါသူတို့ကိုအကြံဉာဏ်ပေးတယ်၊ သူတို့သွားပြီးတော့အတိအကျဆန့်ကျင်ဘက်လုပ်ပါ။ တစ်ခါတရံမှာ ဆန့်ကျင်ဘက် အတိအကျကို သူတို့ကို ပြောပြသင့်တယ်လို့ ကျွန်မထင်တယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့ လုပ်စရာရှိတာကို လုပ်ဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ [ရယ်သံများ]

"ဟုတ်တယ်ဒါပေမဲ့…။" အကြံဉာဏ်ကောင်းများသည် အများအားဖြင့် အတ္တက နှစ်သက်သော အရာမဟုတ်ပေ။

ဒါပေမယ့် အကြံဉာဏ်ရယူခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့အချက်က တစ်ခါတစ်ရံမှာ ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရတာက “အိုး၊ တစ်ယောက်ယောက်နဲ့ စကားပြောရင် သူတို့ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ပြောပြလိမ့်မယ်” ဒါပေမယ့် အကြံဉာဏ်ပေးရမယ့်အချက်ကတော့ လူတွေက ငါတို့ရဲ့အတ္တက ဘာကိုကြားချင်လဲဆိုတာကို များသောအားဖြင့် မပြောပြတတ်ဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေက အများအားဖြင့် ငါတို့ရဲ့ အတ္တကို နှစ်သက်တဲ့ အရာမဟုတ်လို့ပါပဲ။

ငါတို့မှာ ပြဿနာရှိတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ သွားပြောပြီး “အိုး၊ ဒီလိုလုပ်တယ်၊ သူတို့က ဒီလိုလုပ်တယ်…” ငါတို့တကယ်လိုချင်တာက “အို သနားစရာ နင်ပြောတာမှန်တယ်! ဒီလူက တကယ်ကို အန္တရာယ်များတယ်။ သူတို့က တကယ်ဆိုးတယ်။ လောကမှာ ကိုယ့်အတွက်ကိုယ် သနားဖို့ မင်းမှာ အခွင့်အရေးတိုင်း ရှိတယ်။" ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့က “ကောင်းပြီ၊ အခြေအနေ တိုးတက်အောင် ဘာလုပ်ရမလဲ” ပြီးတော့ သူတို့က "အိုး၊ ဒါတွေအားလုံးက သူတို့ရဲ့အမှားပဲ၊ ဒါကြောင့် မင်းဘာမှလုပ်လို့မရဘူး" [ရယ်သံများ]

လူတွေကို အကြံဉာဏ်တောင်းတဲ့အခါ၊ ဒါက ကျွန်တော်တို့ လိုချင်တဲ့အရာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သနားခြင်း သို့မဟုတ် စာနာမှုကို လိုချင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် မင်းကို တကယ်ကောင်းတဲ့အကြံဉာဏ်ပေးမယ့်သူက မင်းမကြားချင်တဲ့အရာကို အတိအကျပြောပြလိမ့်မယ်။ ပဋိပက္ခမှာ ဒါမှမဟုတ် မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေတဲ့ အခြေအနေမှာ ကျွန်တော်တို့မှာ တာဝန်ရှိတယ်လို့ သူတို့က ပြောမယ်၊ ပြီးတော့ ကျနော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် တင်းကျပ်တဲ့ အယူအဆတွေကို ဖြေလျှော့ပြီး အဲဒီအထိ ရောက်အောင် ချဉ်းကပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ အတွေးမျိုး မရောက်မချင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် တင်းကျပ်သော သဘောထားများထဲတွင် နစ်မြုပ်နေသောကြောင့် အကြံဉာဏ် မည်မျှ ဝင်လာမည် မဟုတ်ပါ။

တစ်ခါတရံမှာ လူတွေက ကျွန်တော့်ကို ဖုန်းဆက်ပြီး ပြဿနာတစ်ခုပြောပြပြီး “ဒီလိုလုပ်ပါ” လို့ ပြောတတ်ပါတယ်။ “ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်….” လို့ ပြန်ဖြေပါတယ်။ နောက် နာရီဝက်လောက် ဆက်သွားကြတယ်။ ပြီးတော့ နောက်ထပ်စာကြောင်းနှစ်ကြောင်းပြောပြီး “ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်….” နောက်ထပ် နာရီဝက်လောက် ဆက်သွားကြတယ်။ [ရယ်သံများ] တစ်ခါတရံ “ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်…” သုံးလေးခါလောက်ပြောပြီးရင် “မင်းဘာလုပ်သင့်တယ်လို့ ထင်လဲ” လို့ ပြောပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ ဘာလုပ်နိုင်မလဲဆိုတာ မစဉ်းစားဘဲ ဖုန်းရဲ့ တစ်ဖက်စွန်းမှာ အသံတိတ်သွားတယ်။ “ဒီအရှုပ်အထွေးမှာ ငါက ဘယ်အပိုင်းကို တာဝန်ယူရမှာလဲ” လို့ သူတို့ မတွေးကြဘူး။ ငါပြောနေတာတွေ၊ ငါဘာတွေလုပ်နေလဲ၊ ငါဘယ်လိုပြောင်းလဲနိုင်မလဲ။" အဲဒါကို သူတို့ မစဉ်းစားဘူး။ သူတို့ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ဆက်ပြီး ဆက်လျှောက်ချင်ကြတယ်။

ညည်းညူခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှုအကြောင်းကို သင်သိပါသလား။ ရက်ရောခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၊ ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၊ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ ကျွမ်းကျင်တယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် ရက်ရောမှု၊ ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း၊ စိတ်ရှည်မှု၊ ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ကို မကျွမ်းကျင်သေးသော်လည်း စင်ကာပူနိုင်ငံသားများသည် စောဒကတက်ခြင်း၏ “ပြီးပြည့်စုံမှု” နှင့် စျေးဝယ်ခြင်း၏ “ပြီးပြည့်စုံမှု” တို့ကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာ ကျွမ်းကျင်ခဲ့ကြပါသည်။ [ရယ်သံများ] ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အဲဒီ “ပြီးပြည့်စုံမှု” နှစ်ခုကို ဘယ်လိုကျွမ်းကျင်အောင် လုပ်ရမလဲဆိုတဲ့ ပညာရှိ လမ်းညွှန်ချက်တွေကို ပေးရတာ အဆင်မပြေပါဘူး။ [ရယ်သံများ]

ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ဝဇရဇတ္တဝ လေ့ကျင့်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကူရှင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တိုင်ထိုင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှ စောဒကတက်စရာမရှိပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တူညီသော ငိုရှိုက်ပုံပြင်ဟောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၌ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဂါထာ 100,000 အစား 100,000 "ဆင်းရဲပါ သနားပါ သနားပါ သနားပါ..." ကျွန်ုပ်တို့တွင် တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှု မရှိဟု မည်သူက ပြောသနည်း။ တစ်ချက်ထောက်ပြရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထပ်ခါထပ်ခါ၊ တစ်စုံတစ်ဦးမှ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပြုခဲ့သော ကြောက်စရာကောင်းသော အရာများကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ငါတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို သူတို့ ဘယ်လို သစ္စာဖောက်လဲ။ သူတို့က ငါတို့အတွက် ဘယ်လောက် အဓိပ္ပာယ်ရှိလဲ။ ဒါကို ဘယ်လိုမှ ထိုက်တန်အောင် မလုပ်ခဲ့ပါဘူး။ ကြှနျုပျတို့ ... လုပျနိုငျပါတယျ သေချာစွာစဉ်းစား တစ်ခုတည်း။ ကားက မောင်းလာလို့ ခွေးဟောင်ရင် ကိစ္စမရှိပါဘူး။ ငါတို့ အာရုံလွဲမှာ မဟုတ်ဘူး။ နေ့လယ်စာစားချိန်ရောက်ပြီဆိုလျှင်တောင် “ဒီလိုလုပ်၊ လုပ်တယ်….”

အဲဒီတော့ လုပ်တဲ့အခါမှာ ဝဇရဇတ္တဝ ကျင့်တယ်၊ ငါတို့စိတ်ထဲမှာ တကယ်ဖြစ်ပျက်နေတာကို မြင်တယ်၊ ပြီးတော့ ဒီအချိန်တိုင်း ခံယူထားတဲ့ တရားဓမ္မတွေကို လိုက်နာကျင့်သုံးဖို့ ဆိုတာကို သိလာတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ အဲဒါတွေကို လေ့ကျင့်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ရုံသာမက။ အဲဒါတွေကို မှတ်စုစာအုပ်တွေမှာ ချရေးရုံတင် မဟုတ်ပါဘူး။ ငါတို့အိမ်မှာ စာအုပ်တွေတင်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဆရာတွေ သင်ပေးထားတာတွေကို လက်တွေ့ကျကျ ကြိုးစားပြီး လက်တွေ့ အကောင်အထည်ဖော်နိုင်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တခြားဘယ်သူမှ ငါတို့အတွက် လက်တွေ့မလုပ်နိုင်တော့ဘူး။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် အလေ့အကျင့်လုပ်ရမယ်။

ဒါကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ အဆင်မပြေရင် တစ်ခုခုနဲ့ မပျော်ရင် ငါတို့ဘဝအတွက် ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ရှုပ်နေတယ်ဆိုရင် ထိုင်ပြီး ထိုင်ဖို့ လိုပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား သွန်သင်ချက်များအပေါ် ဗုဒ္ဓ ပေးတယ်။ လျောင်းလျှင် နှင့် သေချာစွာစဉ်းစား သွန်သင်ချက်များအပေါ် ဗုဒ္ဓ ပေးပြီး၊ အချိန်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်—ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ် သို့မဟုတ် လအနည်းငယ်ကဲ့သို့—သင်က ၎င်းကို မခွဲထုတ်ရသေးပါ၊ ထို့နောက် အကြံဉာဏ်အချို့ကို ရယူနိုင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို၊ ကိုယ့်အတွက်ပဲတွေးနေမယ့်အစား တခြားတစ်ယောက်ဆီ ပြေးသွားပြီး အဲဒီလူက ပေးတဲ့အကြံဉာဏ်ကိုတောင် နားမထောင်ဘူး။ မှန်လား မမှန်ဘူးလား? [ရယ်သံများ]

ဒီတော့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုအကြောင်းကြောင့် အလေ့အကျင့်သည် အလွန်တန်ဖိုးရှိသည်။ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ကိုယ် အလုပ်လုပ်ဖို့ သင်ယူရမယ်။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဆွေးနွေးချက်က အသုံးဝင်တယ်လို့ ထင်ပါသလား။ သင်ရရှိလာသည့်အချက်များထဲမှ အချို့မှာ အဘယ်နည်း။ သင့်အတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဆွေးနွေးမှုမှ ထွက်ပေါ်လာသော အရာများကား အဘယ်နည်း။

ပရိသတ်ကို: ဘုံပိုင်းခြေသည် အမျက်ဒေါသ.

VTC- ဘုံပိုင်းခြေသည် အမျက်ဒေါသ. ကောင်းပြီ၊ အဲဒါ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ တောင်းပန်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းမှ သင့်အား အဘယ်အရာက တားဆီးသနည်း။ များတယ်။ အမျက်ဒေါသ? ဟုတ်ကဲ့။ တောင်းပန်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို အမှန်တကယ် တားဆီးနိုင်သည့်အရာများ။

ပရိသတ်ကို: မာနရှိခြင်း။

VTC- ဟုတ်တယ် မာနကြီးတယ် မဟုတ်လား ။ "ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့? ငါ့ကို? မဟုတ်ဘူး... မင်းကို ငါတောင်းပန်မှာမဟုတ်ဘူး။ ပထမဆုံး မင်းငါ့ကို တောင်းပန်တယ်" [ရယ်သံများ]

တခါတရံ ခွင့်လွှတ်ရန် ခက်ခဲစေသည့်အရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်စုံတစ်ဦးကို ဦးစွာတောင်းပန်စေလိုသည်မဟုတ်လော။ သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့အရာတွေကြောင့် ငါတို့ဘယ်လောက်နစ်နာခဲ့ရတယ်ဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုပေးစေချင်တယ်၊ ပြီးရင် ခွင့်လွှတ်ပေးမယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်? ဒါပေမယ့် အရင်ဆုံး သူတို့လက်တွေ ဒူးတွေပေါ် လှဲချပြီး ဖုန်တွေထဲ ရွစိရွစိနဲ့ “ငါ မင်းကို အရမ်းနာကျင်စေခဲ့တယ်” လို့ ပြောပြီး “အော် ဟုတ်ပြီ ငါအရမ်းနာသွားတယ်၊ . အိုး သနားစရာ သနားစရာ သနားစရာ သနားစရာ !” [ရယ်သံများ] လုံလောက်စွာ ကျက်စားပြီးနောက်၊ "ကောင်းပြီ၊ ငါမင်းကို ခွင့်လွှတ်မယ်ထင်တယ်" လို့ပြောလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ] 

ငါတို့က ကိုယ့်အတွက် ပြဿနာဖန်တီးနေတာလား။ မင်းလောင်းကြေးလား။ တစ်စုံတစ်ဦးကို တောင်းပန်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အာဏာကို စွန့်လွတ်ခြင်းမပြုမချင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ခွင့်လွှတ်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားရန်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်ကို စွန့်လွှတ်ရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ အမျက်ဒေါသ အခြားသူအပေါ် မူတည်. ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ခွင့်လွှတ်ခြင်းဟာ စွန့်လွှတ်ခြင်းနဲ့ အများကြီးဆိုင်တယ်။ အမျက်ဒေါသမင်းမထင်ဘူးလား? ငါတို့က “ငါ့ကို လက်မလွှတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ တောင်းပန်သည်အထိ။ ငါဘယ်လောက်ဒုက္ခခံခဲ့လဲဆိုတာ မင်းသိချင်လို့ပါ" [ရယ်သံများ] 

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဤကဲ့သို့သောကြိုတင်သတ်မှတ်ချက်ကို ချမှတ်ပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဘောင်ခတ်လိုက်ပါသည်။ အခြားသူတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့တောင်းပန်နိုင်ပါသလား။ မဟုတ်ဘူး! ပြီးတော့ ငါတို့က “ငါ့ကို ငါကိုင်ထားမယ်။ အမျက်ဒေါသ တစ်ပါးသူအား တောင်းပန်မည်မဟုတ်သောကြောင့် ထာဝရကာလပတ်လုံး။” ငါတို့က ငါတို့ကို စွဲလမ်းနေတဲ့အခါ ဘယ်သူတွေ ခံစားနေရလဲ။ အမျက်ဒေါသ? ငါတို့လုပ်မယ်!

အာဃာတကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အခါ၊ ငါတို့ဟာ ဒုက္ခရောက်သူတွေပါ။ ဒါကြောင့် “သူတို့တောင်းပန်တဲ့အချိန်အထိ ခွင့်မလွှတ်ဘူး” ဟူသော ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ကြိုတင်သတ်မှတ်ချက်ကို စွန့်လွှတ်ရပေမည်။ သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်ခွင့်ပေးလိုက်ပါ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ မထိန်းချုပ်နိုင်ပေမယ့် လုပ်စရာရှိတာကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ အမျက်ဒေါသ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေအနေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး၊ အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။ အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကို ထောင်ထဲမှာ ချုပ်ထားတယ်။

မောက်မာမှုနှင့် မာနသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ခွင့်မလွှတ်နိုင် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာဃာတများကို အလွန်တွယ်တာသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား တောင်းပန်ခွင့်မပြုပါ။ ငါတို့က သူတို့ကို ကိုင်ထားတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်ကို ဘယ်တော့မှ ထပ်မပြောတော့ဘူးလို့ ကတိပေးတဲ့အခါ၊ ဘယ်တော့မှ ထိုကတိကို ဖျက်လော့။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြားကတိများအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြန်လည်ညှိနှိုင်းပါသည်။ "အိုး၊ ငါကတိပေးထားတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတကယ်ပြောတာမဟုတ်ဘူး" "ကျွန်တော် ဒါကို ကတိပေးခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့်၊ အပြောင်းအလဲတွေ ဖြစ်လာတယ်။" တစ်ယောက်ယောက်ကို ဘယ်တော့မှ ထပ်မပြောတော့ဘူး—ဘယ်တော့မှ ကတိပေးတယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကဲ့သို့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားနေကြရပါသည်။

နောက်တော့ ကိုင်လိုက်တာ အမျက်ဒေါသ အငြိုးထားတယ်၊ ငါတို့ ခွင့်မလွှတ်ဘူး၊ ငါတို့လည်း မတောင်းပန်ဘူး။ ငါတို့ကလေးတွေကို ဘာသင်ပေးတာလဲ။ မိဘတွေအနေနဲ့ တခြားသူတွေကို ခွင့်မလွှတ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေကို မတောင်းပန်တဲ့အခါမျိုးမှာ သင့်ကလေးတွေအတွက် ဘယ်လိုစံနမူနာတွေ ချမှတ်ထားလဲ။ မင်း ကလေးတွေကို ဘာသင်ပေးတာလဲ။ အထူးသဖြင့် ညီအစ်ကိုညီအစ်မတစ်ယောက်ယောက်နဲ့ စကားမပြောတဲ့အခါ တခြားမိသားစုဝင်တွေကို ရန်ငြိုးထားရင် သူတို့ကို ဘာသင်ပေးမလဲ။ သူတို့ ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ ဖေဖေနဲ့မေမေဆီကနေ သိလာရတဲ့ အကြောင်းအရင်းက ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေနဲ့ စကားမပြောဖြစ်တာကြောင့် အချင်းချင်း စကားမပြောဖြစ်ကြတာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို သင်ပေးချင်တာလား။ 

ဒီလိုပြောတာက မိသားစုတစ်စုက ဆင်းသက်လာလို့ပါပဲ။ သူတို့အားလုံးသွားခဲ့တဲ့ နွေရာသီအိမ်မျိုးရှိတယ်ဆိုတာ သတိရမိတယ်။ နွေရာသီမှာ အိမ်ခန်းလေးခန်း ရှိပြီး အိမ်ခန်းတစ်ခန်းမှာ နေထိုင်တဲ့ မိသားစုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆွေမျိုးတွေ ဖြစ်ပေမယ့် သူတို့နဲ့ စကားမပြောသင့်ပါဘူး။ [ရယ်သံများ] သူတို့က ဝမ်းကွဲတွေပါ။ အဖွားနဲ့ သူတို့အဖွားက ညီအစ်မတွေလို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုတာ မေ့သွားတယ်။ ဆွေမျိုးတွေလို့ သိထားပေမယ့် သူတို့နဲ့ စကားပြောဖို့ မသင့်ဘူး။ လွန်ခဲ့တဲ့ မျိုးဆက်နှစ်ဆက်က ဘာတွေဖြစ်ခဲ့လဲ မသိခဲ့ပါဘူး။ ကျွန်တော့် မျိုးဆက် ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော့် မိဘ မျိုးဆက် မဟုတ်ပေမယ့် ကျွန်တော့် ဘိုးဘွား မျိုးဆက်ပါ။ ဘာဖြစ်သွားမှန်းတောင် မသိပေမယ့် အဲဒီ့မိသားစုနဲ့ စကားမပြောရဘူး။

နောက်တော့ ကျွန်မရဲ့ အဘိုးအဘွားတွေရဲ့ မျိုးဆက်အဆင့်မှာ ရှိနေတဲ့ ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေ အချင်းချင်း စကားမပြောဘဲ - မိသားစုထဲက အဒေါ်တွေနဲ့ ဦးလေးတွေကြား တဖြည်းဖြည်း ပေါ်ပေါက်လာတာကို ကျွန်မ မြင်လိုက်ရတယ်။ ဒီဦးလေးကလည်း အဲဒီအဒေါ်နဲ့ စကားမပြောရဘူး၊ အဲဒီအဒေါ်ကလည်း စကားမပြောဘူး၊ ဒီတစ်ယောက်နဲ့လည်း စကားမပြောဘူး။ နောက်တော့ ထိတ်လန့်ထိတ်လန့်စရာတွေ၊ ဒီအကြောင်းနဲ့ အဲဒါတွေကြောင့် ဝမ်းကွဲတွေ အချင်းချင်း စကားမပြောဘဲ ငါ့မျိုးဆက်မှာ မြင်လာရတယ်။ သူတို့အားလုံးသည် အာဃာတထားရန် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသော အကြောင်းပြချက်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ အဘိုးအဘွားတွေ မျိုးဆက်တွေ မှာ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ တစ်ခုတည်းသော အာဃာတ မဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ]

တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မုန်းတီးဖို့ အကြောင်းပြချက်အသစ်တွေနဲ့ ဖန်တီးမှုတွေ ရှာတွေ့နိုင်တယ်။ အဲဒါကိုကြည့်ရတာ အရမ်းတုန်လှုပ်စရာကောင်းပြီး "မိသားစုမှာ ဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက မိသားစုကနေတစ်ဆင့် ဆက်သွားပါတယ်" လို့ ပြောပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကလေးများ သင်ယူရာသည် မိဘများ ခိုင်းစေခြင်းမှ မဟုတ်ဘဲ မိဘများ လုပ်သည့်အရာမှ များစွာ များပြားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တကယ့်ကို ကြေကွဲစရာပါ။ ငါ့တူမတွေ၊ တူတွေ၊ ဝမ်းကွဲတွေရဲ့ သားသမီးတွေ အားလုံး ဒီလိုဖြစ်သွားမလားလို့ တွေးမိပြီး တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စကားမပြောဖို့ အကြောင်းပြချက်ရှာတော့မှာလား။ 

အဲဒါကို တကယ်စဉ်းစားကြည့်ပါ- ဒီလိုမျိုးတွေဖြစ်လာတဲ့ မိသားစုထဲမှာဆိုရင်၊ အဲဒါကို သင်တကယ်ပါဝင်ချင်တာလား။

ယူဂိုဆလားဗီးယား ပြိုကွဲပြီး ရီပတ်ဘလီကန်တွေ အချင်းချင်း ရန်ဖြစ်ခဲ့တာ မှတ်မိလား။ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်းရာဂဏန်းခန့်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အရာများအကြောင်းဖြစ်သည်။ ၁၉၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခဲ့ကြသူများအားလုံးသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ရာဂဏန်းခန့်က သက်ရှိထင်ရှားမရှိခဲ့ကြသော်လည်း အခြားတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများအပေါ် ဤအာဃာတများ မျိုးဆက်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ကူးဆက်လာသောကြောင့် နောက်ဆုံးတွင် နှစ်ရာပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက် ပေါက်ကွဲလာခဲ့သည်။ မိုက်သလား၊ မိုက်သလား။ “လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းရာဂဏန်းလောက်က နေထိုင်ခဲ့တဲ့ ငါ့ဘိုးဘေးနဲ့ မင်းဘိုးဘွားတွေရော- လူမျိုးရေးအငြင်းပွားမှုတစ်မျိုးမျိုးကြုံလာတဲ့အတွက် မင်းကိုငါသတ်ပစ်မယ်” မိုက်မဲ! ဒါကြောင့် ဒီလိုမျိုး စိတ်ထဲ မစွဲမိအောင် သတိထားရမယ်။

ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်နေတဲ့သူအားလုံးကို သင်တွေ့ခဲ့ပါသလား။ အများကြီးပဲ၊ [ရယ်သံများ] ခွင့်လွှတ်ဖို့တောင် စိတ်ကူးကြည့်နိုင်မလား။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ လုပ်သလိုပဲ အတော်လေး အသုံးဝင်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အနားယူပြီးရင် ဒီလူတွေကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ စိတ်ကူးယဉ်ဖို့ အချိန်တစ်ခုရှာပါ။ သူတို့ကို မမုန်းတော့ဘဲ အာဃာတတွေ ချုပ်ထားရင် သင့်ဘဝက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာ စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ရုံနဲ့တင် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ ပစ္စည်းတွေကို မဆုပ်ကိုင်ထားရင် စိတ်ထဲမှာ နေရာဘယ်လောက်လွတ်မလဲ။ တောင်းပန်တာကကော။ သင်တောင်းပန်လိုသော တစ်စုံတစ်ဦးကို သင်တွေ့ပါသလား။ အဲဒါတွေလည်း အများကြီးပဲ? တခါတရံ တောင်းပန်ခြင်းသည် အလွန်ပေါ့ပါးသွားတတ်သည်- "အို၊ တောင်းပန်ပါတယ်" ဒါတကယ်တောင်းပန်တာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ငါတို့သိတယ်မဟုတ်လား? ငါတို့ကို တောင်းပန်နေတဲ့ တခြားသူတွေအကြောင်း ငါတို့ပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ အရည်အသွေးအကြောင်းပြောနေတာ ကျွန်တော်တို့၏ တောင်းပန်ပါတယ်။

ပထမဆုံးအနေနဲ့၊ ကိုယ့်လုပ်ရပ်အတွက် နောင်တရတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အဆင့်ရောက်အောင် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ကြိုးစားရမယ်။ အပြစ်မဟုတ်ပါ - ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရိုက်နှက်ဆုံးမချင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သည့်အတွက် နောင်တရနေပါသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို နာကျင်စေသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ထိုစိတ်အခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နာကျင်စေသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း နာကျင်စေသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ တစ်ဖက်လူက ခွင့်လွှတ်သည်ဖြစ်စေ မပေးသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းပန်လိုပါသည်။

တစ်စုံတစ်ဦးကို တောင်းပန်ခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို မဖြစ်စေဘဲ၊

တောင်းပန်တဲ့အခါ လုပ်ရမယ့် အခြေခံအချက်က ကိုယ့်စိတ်အနှောက်အယှက်တွေကို ရှင်းပစ်ဖို့ပါပဲ။ တောင်းပန်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့က အကျိုးရှိတဲ့သူတွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသော စိတ်ခံစားချက်အားလုံးကို ရှင်းထုတ်နေပါသည်။ အဲဒီအခါကျရင် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို တောင်းပန်တဲ့အခါ၊ တောင်းပန်မှုကို လက်ခံသည်ဖြစ်စေ လက်မခံသည်ဖြစ်စေ သူတို့အပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ လက်ခံသည်ဖြစ်စေ လက်မခံသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏စီးပွားရေးမဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အလုပ် အဲဒီကာလမှာ နောင်တရတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ သန့်စင် ပြီးတော့ ငါတို့ဘက်က တောင်းပန်တယ်။ သူတို့အလုပ် တောင်းပန်တာကို လက်ခံနိုင်ရမယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က လက်မခံဘူးဆိုရင်တောင် ငါတို့စိတ်မကောင်းဖြစ်စရာ မလိုပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က ငါတို့ တောင်းပန်တဲ့ အတွက် တကယ် စိတ်ရင်းမှန်သလား ၊ ငါတို့ ဖြစ်ခဲ့ ရင် ငါတို့ အလုပ်ပြီးပြီ ဆိုတဲ့ စိတ် အေးချမ်းမှု ကို ခံစား ရတယ် ။ အခြေအနေကို ဖြေလျှော့ဖို့ ကျွန်တော်တို့ တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ထားပါတယ်။ 

အဲဒါကို ငါတို့ မထိန်းနိုင်ဘူး။ ငါတို့က ငါတို့ကို တခြားသူပြန်ချစ်လာအောင် ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ကို ပြန်ချစ်လာအောင် မလုပ်နိုင်ပေမယ့် အရေးကြီးတာက ငါတို့ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့အပိုင်းကို ရှင်းပစ်လိုက်ပြီ။ အဲဒါက အမြဲတမ်း ငါတို့လုပ်နိုင်တဲ့ အကောင်းဆုံးဖြစ်ပြီး အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို ရှင်းပစ်ဖို့ပဲလိုတယ်။

တစ်ခါတလေမှာ ငါတို့တောင်းပန်ချင်တဲ့သူက ငါတို့နဲ့ စကားမပြောချင်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတလေ သူတို့သေသွားလို့ သူတို့နဲ့ စကားမပြောနိုင်ဘူး။ သို့သော်၊ တောင်းပန်မှု၏ တွန်းအားမှာ ရှိနေပြီး အခြားသူတစ်ဦးနှင့် ဆက်သွယ်နိုင်သည်ဖြစ်စေ မဆက်သွယ်နိုင်သည်ဖြစ်စေ အလွန်အားကောင်းနေသေးသည်။ ဒါကြောင့် တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော်တို့နဲ့ စကားပြောဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးရင် သူတို့ကို နေရာနည်းနည်းလောက်ပေးဖို့ လိုတယ်— ဖြစ်နိုင်ရင် အဲဒါကို စာတစ်စောင်နဲ့ ရေးပြီး ပို့တာ၊ ဒါမှမဟုတ် ဖုန်းနဲ့ ခေါ်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုပြုလုပ်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကို ကြိုးစားကြည့်ရှုပြီး ၎င်းတို့အား နေရာပေးရုံသာဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့သေသွားရင် ငါတို့က သူတို့ကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး တောင်းပန်ပြီး ငါတို့ကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ သူတို့ရဲ့ ကောင်းမြတ်မှုကို ယုံကြည်တယ်။

အဓိကက ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ပါပဲ။ သန့်စင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခွင့်လွှတ်ခြင်းဆိုတာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အများကြီးရှိနေတယ်။ တစ်နည်းတစ်ဖုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် အပြစ်ရှိသလို ကြောက်မက်ဖွယ် ခံစားရပါက၊ အခြားသူတစ်ဦးဦးကို ပေးဆောင်ခဲ့သော နာကျင်မှုအတွက် လျော်ကြေးပေးမည်ဟူသော အလွန်လွဲမှားသော အယူအဆရှိသည်။ အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားခြင်းသည် အခြားသူ၏နာကျင်မှုကို ရပ်တန့်စေသလား။ မဟုတ်ဘူးလား။ မင်းရဲ့အပြစ်က မင်းရဲ့နာကျင်မှုပဲ။ တခြားသူရဲ့နာကျင်မှုကို မတားပါဘူး။ ခံစားရစေရန်- “ငါပိုဆိုးလေ၊ အပြစ်ပိုများလေလေ၊ ပိုရှက်စရာကောင်းလေ၊ ဆိုးသွမ်းလေလေ၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပြီး အားကိုးရာမဲ့လေလေ--ထို့နောက် ကျွန်ုပ်သည် အမှန်တကယ် သန့်စင်သွားလေလေဖြစ်သည်၊" သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိုက်မဲသော တွေးခေါ်မှုထဲမှ နောက်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

ငါတို့လုပ်ချင်တာက အမှားကို ဝန်ခံဖို့၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခွင့်လွှတ်ဖို့၊ ဒီလိုနောင်တ၊ ရှုပ်ထွေးမှုတွေ၊ အဆိုးမြင်စိတ်တွေကို မဆုပ်ကိုင်ထားဘဲ လွှတ်ထားလိုက်ပါ။ အပြစ်ကြီးတဲ့အိတ်ကြီးကို ကျောမှာထမ်းပြီး တစ်သက်လုံး မသွားချင်ကြဘူးလား။

တခါက သူ့တပည့်တွေကို အုတ်ခဲနဲ့ ကျောပိုးအိတ်တွေ ပတ်ပြီး လမ်းလျှောက်ခိုင်းတဲ့ ဆရာတစ်ယောက်အကြောင်း ကြားဖူးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အုတ်ခဲများကို ထမ်းကာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအဆင့်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နေသည်မှာ အခြေခံအားဖြင့် ဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လူတွေက အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ခါးကုန်းတတ်ကြတယ်။ [ရယ်သံများ] သူတို့သည် သူတို့၏နောင်တ၊ အပြစ်ရှိသမျှဖြင့် တုန်လှုပ်နေကြသည်။ အလေ့အကျင့်ရသူမှာ မကြိုက်ဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ ထိုအရာများကို ရှင်းလင်းနိုင်စေပါသည်။ ငါတို့နောင်တရတယ်၊ ငါတို့လုပ်တယ်။ သန့်စင်ငါတို့လွှတ်လိုက်။ အဲဒီမကောင်းတဲ့ ခံစားချက်တွေကို ထာဝစဉ် ထမ်းထားဖို့ မလိုပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူသားများ၏ အရည်အချင်းနှင့် ကုသိုလ်ကောင်းမှုများစွာရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်များကို ဖြုန်းတီးခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။

ငါတို့အမှားတွေအတွက် နောင်တရနေရမယ်။ နောင်တက အရေးကြီးပေမယ့် နောင်တနဲ့ အပြစ်က အတူတူဘဲ။ ဥပမာ- ဒီကြွေခွက်ကို မတော်တဆ ခေါက်ပြီး ကွဲသွားရင် နောင်တရတယ်။ ငါ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရသလား။ နံပါတ်၊ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရစရာ အကြောင်းမရှိပါဘူး။ ဒါဟာ မတော်တဆမှုတစ်ခုပါ။ ဒါပေမယ့် နောင်တရစရာရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အန္တရာယ်ရှိသောနည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူသောအခါတွင် အတူတူပင်ဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်တရနိုင်သော်လည်း အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရရန် မလိုအပ်ပါ။ သင်ဟာ သင့်စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့အရာတွေကို ပြောပြနိုင်ပြီး နောင်တရနေသလား ဒါမှမဟုတ် အပြစ်ရှိမရှိကို အကဲဖြတ်နိုင်တဲ့ တစ်ဦးတည်းသောသူပါ။ သင်တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် ဆုံးဖြတ်ရန်သာဖြစ်သည်။

တစ်ဦးရှိခြင်းသည် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်သည် သင်၏ မတူညီသော စိတ်အခြေအနေများကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာပြီး နောင်တရခြင်းနှင့် အပြစ်ကြားခြင်းကြား ခြားနားချက်ကို သင်ပြောပြနိုင်သောကြောင့် အလေ့အကျင့်သည် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ အဲဒီအခါမှာ နောင်တရတတ်တယ်၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွင့်လွှတ်ပြီး လွှတ်ပစ်လိုက်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ အပြစ်ကို မပြုစုပျိုးထောင်ဘူး။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်