Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

မောဟ ဒေါသ ကင်းစင်ခြင်း။

မောဟ ဒေါသ ကင်းစင်ခြင်း။

၂၀၀၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလမှ ၂၀၀၆ ခုနှစ် မတ်လအထိ ဆောင်းရာသီ အပန်းဖြေခရီးတွင် ပေးအပ်ခဲ့သော သင်ခန်းစာများနှင့် ဆွေးနွေးမှုအပိုင်းတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း၊ Sravasti Abbey.

  • မောဟတရားလေးပါး
  • ဘယ်လိုလဲ အမျက်ဒေါသ ကုသိုလ်ကို ဖျက်ဆီးသည်။
  • တာဝန်ယူမှု တာဝန်ခံမှု ရှိသော်လည်း အခြားသူများ၏ ပြဿနာအတွက် မဟုတ်ပါ။
  • နာကျင်မှုကိုအသုံးပြုခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း
  • မင်းရဲ့ပစ္စည်းတွေကိုမြင်တဲ့အခါ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု
  • ကရုဏာကို နားလည်ခြင်း။
  • နေ့စဉ်လေ့ကျင့်မှုတွင် အာရုံစူးစိုက်မှု ပေါင်းစပ်ခြင်း။

ဝဇရဇတ္တဝ ၂၀၀၅-၂၀၀၆- အမေးအဖြေ ၀၁ (download,)

ဒီဆွေးနွေးပွဲမှာ ဆွေးနွေးခဲ့တာပါ။ ဘုရားလောင်းကျင့်စဉ် ၃၇ ပါးကို သြဝါဒဖြင့် ရှေ့သွား၊ အခန်းငယ် ၁-၃၊.

မောဟတရားလေးပါး

ပရိသတ်ကို: လွဲမှားမှုလေးပါးနဲ့ မောဟတွေအကြောင်း နည်းနည်းတွေးပြီးပြီ။ မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှုကို မြင်သော အဝိဇ္ဇာသည် အဝိဇ္ဇာ လေးပါးသော အဝိဇ္ဇာနှင့် အတူတူပင်လော။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) သင်ပြောနေသည့် မည်သည့် tenet system ပေါ်တွင်မူတည်သည်၊ သို့သော် Prasangika မှ ဟုတ်ပါသည်။ အဝိဇ္ဇာဒိဋ္ဌိနှင့် ပရဇိကာဒိဋ္ဌိတို့မှ ဖောက်ပြန်သော အဝိဇ္ဇာဟူသော အဝိဇ္ဇာသည် လူတို့၌ ဇာတိပကတိ ဖြစ်တည်နေသော အရာတို့ကို ဖမ်းစားသော အဝိဇ္ဇာတည်း။

ပရိသတ်ကို: တစ်ခုခုကို ပျော်ရွှင်မှုလို့ မြင်ရင်ကော။ အဲဒါက တချို့နည်းလမ်းတွေနဲ့ ကွဲပြားပုံရတယ်။

VTC- အဲဒါ နောက်ထပ် မသိမှုတစ်မျိုးပေါ့။ အဝိဇ္ဇာဆိုတာ အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ ပရမတ္ထသစ္စာတရား၌ အဝိဇ္ဇာလည်း ရှိသည်—အမှန်ဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်သည်—ထိုအခါ၌ သမားရိုးကျအမှန်တရားများနှင့် ပတ်သက်၍ အဝိဇ္ဇာ အမျိုးမျိုးရှိသည်။ အဝိဇ္ဇာ Karma၊ အဲလိုမျိုးတွေ။

ပရိသတ်ကို: ဒါမှ မောဟဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ Karmaဒါဆိုရင်...

VTC- မင်းက တခြားသုံးပုံပျက်တာကို ဆိုလိုတာလား။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်တယ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ချမ်းသာမှုလို့ မြင်ရင် မောဟဖြစ်မယ့်...

VTC- အရင်က မေးခဲ့ဖူးပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အဖြေမရပါဘူး။ အဲဒါ yi la je pa ။ “ယိလဇိပ” ဟူသော အာရုံငါးပါးတို့ကား အလုံးစုံသော အလုံးစုံသော အာရုံငါးပါးတို့ကား အလုံးစုံသော အလုံးစုံသော အာရုံမဟုတ်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် “ယိလ ဇာပ” ဖြစ်သော်လည်း အလုံးစုံသော ပစ္စုပ္ပန်ငါးပါးအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သော “ယိလ ရာဇပ” မဟုတ်ပါ။ တစ်မျိုး lama ကျွန်တော်မေးတော့ သူတို့က တစ်နည်းနည်းနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ ထင်တယ်လို့ သူက ပြောပါတယ်။ ကို attachmentဒါပေမယ့် အဲဒါက တစ်ခုခုကို တက်ကြွတဲ့အထင်အမြင်လွဲနေတဲ့အတွက် အဲဒါဟာ မောဟတစ်မျိုးလို့ပဲထင်တယ်၊ အဲဒါက တကယ့်ဆန့်ကျင်ဘက်နည်းလမ်းကို မြင်နေရတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒါဆို အရာဝတ္ထုကို မှန်ကန်စွာ ဖမ်းမိမှာလား။

VTC- ဒါကိုကြည့်ရင်း ထာဝရပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာမယ်လို့ တွေးနေချိန်မှာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့အသိစိတ်က အရာဝတ္တုကို ရိပ်မိနိုင်ပေမယ့် “အိုး ဒီခွက်က ငါ့ကို ထာဝရပျော်ရွှင်မှုပေးလိမ့်မယ်” လို့ ပြောနေတဲ့ ငါ့ရဲ့ စိတ်ဝိညာဏ်က အရာဝတ္တုကို မှန်ကန်စွာ ရိပ်မိမှာ မဟုတ်ဘူးလား။ မပြောင်းလဲဘဲ တည်မြဲနေတယ်လို့ ခံစားရတဲ့စိတ်က “ငါက မနေ့ကနဲ့ အတူတူပဲ၊ ငါက အမြဲတမ်း အတူတူပဲ။ ပြီးတော့ အဲဒီဒုတိယတန်းဆရာမ—အမြဲတမ်းအတူတူပဲဖြစ်မယ်။ ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့ကို ရူးသွပ်တဲ့သူက အမြဲတမ်း အတူတူပါပဲ။” အဲဒါတွေကို အတိအကျ နားမလည်ဘူး။

ဒေါသသည် ကုသိုလ်ကို မည်ကဲ့သို့ ဖျက်ဆီးသနည်း။

ပရိသတ်ကို: ငါ့မှာ မေးခွန်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။

VTC- ကောင်းသော!

ပရိသတ်ကို: ငါတို့ပြောနေတာလေ အမျက်ဒေါသဒေါသထွက်လာတဲ့အခါ၊ မင်းရဲ့အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေအကုန်လုံး ဆုံးရှုံးသွားသလို ရင့်မှည့်ခြင်းကနေ တားဆီးခံရတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ—ဘာကြောင့်လဲ၊ အမျက်ဒေါသနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို မည်သို့ စားသုံးနိုင်မည်နည်း။

VTC- ၎င်းသည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ၏ စုစည်းမှုမှ ဖြစ်သည်—၎င်းတို့သည် စားသုံးမိသော အရာများဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ. အရာအားလုံးဟာ ခဏလေးနဲ့ ပျက်စီးသွားသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ. ဘယ်သူက ဒေါသဖြစ်မလဲ၊ ဘယ်သူက ဒေါသထွက်နေလဲ၊ ခွန်အားဘယ်လောက်ရှိလဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ အမျက်ဒေါသ က- အဲဒီမှာ ကွဲလွဲတာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ထိုင်ပြီး ဒေါသစိတ်ရဲ့ စွမ်းအင်ကို ခံစားရတော့ အဲဒီစိတ်မှာ သီလမရှိတာ ထင်ရှားတယ် မဟုတ်လား? ဆုတ်ခွာခြင်းတွင် သင်သည် အမှန်တကယ် ထိလွယ်ရှလွယ် ခံစားရပြီး ဒေါသထွက်နေသော အတွေးတစ်ခုဝင်လာသောအခါတွင် သင့်စိတ်တစ်ခုလုံး တုန်လှုပ်သွားသည်ကို သင်စတင်မြင်ရလိမ့်မည်- ဤတစ်ခု၊ ရန်လိုသောအတွေး၊ ဤအရာအားလုံးကို ဆူညံစေသည်! ထို့နောက် "အိုး၊ ဒါက ရင့်မှည့်ခြင်းမှ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို အဟန့်အတားဖြစ်စေတယ်" ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို သင်ခံစားရပါတယ်။ တွေးကြည့်ရုံဖြင့် စိတ်၏စွမ်းအင်ကို ခံစားနိုင်ပြီး ထိုနေရာတွင် သီလရှိလျှင် မည်သည့်အရာမျှ မကြီးထွားနိုင်သည်ကို တွေ့နိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက ကျွန်တော့်မေးခွန်းပဲ- ဒါဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ မပေါ်ပေါက်အောင် တားဆီးတာကို နားလည်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေကို ဘယ်လို ရှင်းထုတ်လိုက်တာလဲ။

VTC- အဲဒါတွေကို 100% လုံးလုံး ရှင်းပစ်ဖို့ မသေချာပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို ရင့်မှည့်မယ့်အစား ချွတ်ပစ်ပြီး နောက်မှမှည့်သွားပါလိမ့်မယ်။ သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုကြီးတစ်ခု၌ ရင့်မှည့်မည့်အစား၊ ပျော်ရွှင်မှု သေးသေးလေးတွင် မှည့်သွားလိမ့်မည်။ လုံးဝရှင်းဖို့ ဘာလိုတယ်ဆိုတာတော့ သေချာမသိဘူး။ ကွဲပြားသောအချိန်များတွင် ဆရာများက အမျိုးမျိုးပြောကြသောကြောင့် ရှုပ်ထွေးသောအကြောင်းအရာဖြစ်ပါသည်။ တခါတရံမှာ သင်ကြိုတင် အပ်နှံထားရင် ပျက်မသွားပါဘူး၊ အခန်း 6 ကို ရောက်တဲ့ အခါလိုမျိုး တခြားအချိန်တွေ လည်း ပါတတ်ပါတယ် ။ မဒ္ဒီမာကာဝတ (ချန်ဒရာကီတီ မဇ္ဈိမပဋိပဒါကို ဖြည့်စွက်ပါ။)—“မဟုတ်ဘူး၊ ရှင်းသွားပြီ။ ပြီးပြီ။” “ဒါပေမယ့် မင်းက ငါတို့ကို လှူရင် ပျက်သွားမှာမဟုတ်ဘူး” လို့ ရင်ဘောင်မှာ သင်ပေးခဲ့တယ်၊

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒါကို ကျွန်တော် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိနိုင်ပေမယ့် မုန်းတီးမှုဟာ အလွန်အားကောင်းပြီး ပြင်းထန်လွန်းတယ်လို့ ထင်ရတဲ့ မုန်းတီးမှုအချို့က မင်းရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို အမှန်တကယ် ဖျက်ဆီးနေတာလို့ မြင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်၌ သစ္စာကတိပထမဦးဆုံး တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှု သစ္စာဂတိ သင့်အား စော်ကားခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ့်ချခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးသခင်. နံရံတစ်ခွင်လုံးတွင် ဤအကြောင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးဆရာနှင့် ဆက်ဆံရေး၊ ထိုတစ်ဦးကို သန့်ရှင်းအောင်ထားရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ပြောဆိုသည်၊၊ သင်သည် သင်၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာကို ဒေါသထွက်ပါက၊ ပြင်းထန်သော၊ ပြင်းထန်သော၊ မယုံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်သည်ကို ငါမြင်နိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသဟုတ်တယ်၊ အဲဒါကို မီးရှို့မယ်၊ ဒါက အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို လောင်ကျွမ်းစေမယ်။ ဒီနေရာမှာ ခံစားချက်တွေကို ပြောပြတာပါ။ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ဘဝမှာ သီလနဲ့ ပြည့်စုံအောင် လုပ်နည်းကို သင်ပေးခဲ့တဲ့ သူတစ်ယောက်မို့လို့ ချက်ခြင်းဆိုသလိုပဲ ငါတို့အပေါ် အကြင်နာဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်ကို မုန်းတီးမိသွားရင်တော့ အားလုံးကို စွန့်ပစ်လိုက်သလိုပါပဲ။ ငါတို့ကို သင်ပေးခဲ့တဲ့ ကောင်းမှုပါ။ ငါတို့ဖန်တီးပေးခဲ့တဲ့ သီလရဲ့ စွမ်းအားကို ယုတ်လျော့စေတယ်။ အဲဒါက ငါ့အတွက် ခံစားချက်ပဲ။ ဒါကြောင့် မုန်းတီးမှုတွေဟာ မီးလောင်ရာလေပင့် ဖြစ်တတ်တယ်လို့ မြင်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် တခြားမုန်းတီးမှုမျိုးကတော့ Achala (Abbey cats) က မင်းကို ကုတ်ခြစ်တဲ့အတွက် Achala ကို ရူးသွပ်သွားသလို၊ အဲဒါက နှစ်ပေါင်းများစွာ ပျက်စီးသွားလိမ့်မယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ [ရယ်သံများ] သူမဟုတ်ရင် bodhisattva—သူလည်းဖြစ်နိုင်တယ်—ဒါကြောင့် သူ့ကို မင်းရဲ့စိတ်ရှည်မှုအလေ့အကျင့်ဖြစ်အောင် လုပ်လိုက်တာကောင်းပါတယ်။ [ရယ်သံများ]

တာဝန်ယူမှု တာဝန်ခံမှု ရှိသော်လည်း အခြားသူများ၏ ပြဿနာအတွက် မဟုတ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော့်မှာ မေးစရာရှိတယ်။ bodhisattva သစ္စာကတိအဲဒါတွေ ပြန်သုံးသပ်ပြီးပြီ….

VTC- ကောင်းသော!

ပရိသတ်ကို: ပထမတစ်ခုက ကွဲသွားပြီထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ဘွဲ့အကြောင်းတော့ တကယ်မသိဘူး။ အခြေအနေပေးလို့ ရမလား။ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်အကြောင်း ခဏခဏပြောဖူးပြီး ဒီသူငယ်ချင်းက ပစ္စည်းဥစ္စာပြဿနာရှိလို့ ဝေးဝေးရှောင်ဖို့ ဒီလူအကြောင်း မကြာခဏ မှတ်ချက်ပေးတတ်တယ်ထင်တယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတလေတော့ လူတွေသိစေချင်တာ မဟုတ်ဘူး—ဒီသူငယ်ချင်းက လူတွေကို သိစေချင်မယ် မထင်ပါဘူး—ဒါကြောင့် ဒီလိုပြောမယ့်အစား “ဒီလူက ရိုင်းတယ်” လို့ပဲ ပြောလိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငါအဲဒါကိုလုပ်တဲ့အခါ ငါက အဲဒီလူနဲ့ဝေးကွာချင်တာကြောင့် အမြဲတမ်းလုပ်နေတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေဖြစ်သည်။ ငါမသိဘူး; မှားတယ်လို့ခံစားရတယ်။

VTC- ဒီတော့ အခြေအနေက တခြားသူကို နှိမ့်ချပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချီးမြှောက်နေတာ၊ အဲဒါ မင်းပြောနေတာပဲ မဟုတ်လား။ အဲဒါထဲက ကို attachment လေးစားဖို့နဲ့ ပူဇော်သက္ကာကို. အလယ်တန်းမှာ နောက်တစ်ယောက်ရှိသေးတယ်။ သစ္စာကတိ မတူညီတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုအတွက် အဲဒါကို လုပ်နေတာ၊ အဲဒါကို မနာလိုဖြစ်ရင် ဒါမှမဟုတ် မေ့သွားတယ်။ အမျက်ဒေါသ...ပထမတစ်ခု၊ အမြစ် သစ္စာဂတိ, နှင့်လုပ်ဖို့ရှိပါတယ်။ ကို attachment လက်ခံရန် ဟာယပူဇော်သက္ကာ လေးစားပါတယ်။ အခြေ အနေ အတိအကျ လို့ ထင်ပါတယ်။ သစ္စာကတိ အထူးသဖြင့် တရားဓမ္မအသိုင်းအဝန်းတွင် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ခြင်း၊ ဆရာဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရာထူးတစ်ခုခုရသည့်အခါ အထူးသဖြင့် ပြောနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ နောက်တော့ ထွက်လာတယ်။ ကို attachment လေးစားဖို့နဲ့ ဟာယပူဇော်သက္ကာသူတစ်ပါး တရားဓမ္မကို ဝေဖန်ခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်း ၊ ဒီလို မနာလိုမှုတွေ၊ ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေ ရှိတယ်။ အဲဒါက အဓိက အခြေအနေလို့ ထင်ပါတယ်။ သစ္စာဂတိ အကြောင်းပြောနေတာ။ မင်းရဲ့အခြေအနေက ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ မင်းကြိုးစားနေတာက တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ မမြင်ချင်ဘူး၊ ဒါကြောင့် "အိုး၊ သူတို့က ရိုင်းတယ်" လို့သာ ပြောနေတာ။

ပရိသတ်ကို: တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း။ ဒါဟာ ငါ့ရဲ့သူငယ်ချင်းပါ၊ ဒီလူကို ငါ့သူငယ်ချင်းဖြစ်စေချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီလူရဲ့ပြဿနာတွေနဲ့ ဝေးကွာချင်နေတဲ့ ငါ့ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလည်း ရှိတယ်။ အဲဒါကို ငါကိုင်တွယ်ပြီးပြီ။ လုံးဝမခံစားရဘူး။

VTC- မမှန်ဘူးလို့ ခံစားရရင် ဘာကြောင့် မမှန်ဘူးလို့ ခံစားရလဲဆိုတာ သိရမယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲမှုပြဿနာရှိ၍ ၎င်းနှင့် ဝေးဝေးနေလိုလျှင် ၎င်းသည် သီလပြည့်ဝသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဝေးဝေးကရှောင်ပါ…။

VTC- မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲမှုပြဿနာ။ သူတို့ရဲ့ မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲမှုပြဿနာနဲ့ မပတ်သက်ချင်ဘူးလား။

ပရိသတ်ကို: မဟုတ်ဘူး၊ ငါမလုပ်ဘူး။

VTC- မှန်ပါတယ်၊ အဲဒါကို ရှောင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာ။ မင်းမလုပ်ချင်တဲ့အရာက အဲဒီလူအတွက် မင်းရဲ့သနားကြင်နာမှုကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ သူငယ်ချင်းဖြစ်သူတစ်ယောက်ပါ။ သူတို့မှာ မူးယစ်ဆေးဝါးပြဿနာရှိတယ်။ "အို၊ ဒီလူက မူးယစ်ဆေးဝါး ပြဿနာရှိတယ်" လို့ လူတိုင်းကို ပြောနေဖို့ မလိုပါဘူး။ မင်းအဲဒါကို မလိမ်ချင်ဘူး။ မူးယစ်ဆေးဝါးပြဿနာထဲ မ၀င်ရောက်ချင်တာကြောင့် သူတို့နဲ့ ဝေးဝေးနေရတယ်။

ပရိသတ်ကို: တကယ်မဟုတ်ဘူး။ ဆေးသောက်ဖို့ မစီစဉ်ထားဘူး...

VTC- ပြီးရင် မင်းမြင်ရမှာက မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ အဆင်မပြေတဲ့ သဘောထားက ဘယ်လိုလဲ။ ဘာကြောင့်အဲဒီမှာရှိတာလဲ။ ဒီလူကို စာနာစိတ်မရှိသလို ခံစားနေရပါသလား။

ပရိသတ်ကို: "အိုး ဒီလူက ရိုင်းတယ်" လို့ ပြောမယ့်အစား ကျွန်တော့်ရဲ့ တုံ့ပြန်မှုဟာ ကရုဏာဖြစ်သင့်တယ်လို့ ကျွန်တော် အမှန်တကယ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အတိအကျတော့ မသိဘူး။

VTC- နောက်ကွယ်မှာ ဘာတွေရှိနေလဲဆိုတာကို အတိအကျ သိဖို့လိုတယ်- ဒါက မင်းကို ငါပြောလို့ မရဘူး။ စိတ်ထဲမသက်မသာဖြစ်ရင် ကြည့်ရမယ်- ရိုင်းတယ်လို့ပြောရင် ရိုင်းတယ်လို့ပြောရင် ဒေါသဖြစ်မှာကို ကြောက်လို့ အဆင်မပြေဖြစ်မှာစိုးလို့၊ မင်းသူငယ်ချင်းလား? အဲဒါ ကို attachment သင့်ဘက်မှ နာမည်ကောင်းရရန်၊ ကို attachment ချီးမွမ်းခြင်းကိုကြားရခြင်း၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို သင့်အား စိတ်ဆိုးစေလိုခြင်းမရှိသောကြောင့် အပြစ်တင်ရန်မလိုလားပါ။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့မှာ မူးယစ်ဆေးဝါးပြဿနာရှိလို့ ဒီလူနဲ့ အပေါင်းအသင်းဖြစ်နေလို့ တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို သိစေချင်တာ မဟုတ်ပဲနဲ့ အဲဒီလူက မူးယစ်ဆေးပြဿနာရှိမှန်းသိရင် မင်းဖြစ်နေတာကြောင့် မင်းကို ဆိုးဆိုးရွားရွား တွေးကောင်းထင်လာနိုင်တယ်။ အဲဒီလို တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ သူငယ်ချင်း… မင်းစိတ်ထဲမှာ ဘယ်လို အဆင်မပြေ ဖြစ်နေလဲ ဆိုတာ သိအောင် လုပ်ရမယ်။

ဤအရာသည် အလွန်အရေးကြီးသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မပြုပြင်နိုင်ပါ။ အခြားသူများ၏အမှားအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တာဝန်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်မှာ ၎င်းတို့အပေါ် သနားကြင်နာမှုရှိရန်နှင့် ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့အတတ်နိုင်ဆုံး ကူညီပေးရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တာဝန်က သူတို့ရဲ့ အမှားတွေကို ပြင်ဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်ရှုပ်မခံပါနဲ့ "အိုး၊ မူးယစ်ဆေးဝါး ပြဿနာရှိတဲ့ ဒီလူကို ရပ်တန့်ဖို့ တတ်နိုင်သလောက် မလုပ်နိုင်လို့ သနားစိတ်တွေ ကင်းမဲ့နေတယ်" ဒါမှမဟုတ် "သူတို့ကို မူးယစ်ဆေးဝါးပြဿနာမရှိအောင် ငါလုပ်နိုင်ရမယ်။" အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ထိန်းချုပ်မှုပါ။ အဲဒါက “မစ္စတာ” ဖြစ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခံယူချက်ပါပဲ။ သို့မဟုတ် "မစ္စ။ Fix-It” ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်မဟုတ်သောအရာများအတွက်တာဝန်ယူပါ။ ဤအရာမျိုးများသည် မတူညီသောလူများနှင့် သင့်လျော်သောပါဝင်ပတ်သက်မှုအဆင့်ကို အမှန်တကယ်သိရှိနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်သင်တန်းမှတဆင့် အချိန်များစွာယူရသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်လျော်သောအဆင့်တွင် ပါဝင်ပတ်သက်နေနိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်ရှိသလို တွေးတောကာ “အို၊ ငါလုပ်နေတာထက် ပိုလုပ်သင့်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါသာလုပ်ရင် ငါက ပိုပါဝင်ပတ်သက်နေမယ်ဆိုရင် သူတို့လည်း လုပ်မှာပဲ၊ တကယ်ပြောင်းလဲသွားတယ်။ ငါသူတို့ကို ပြောင်းလဲပစ်နိုင်တယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်၊ ငါ့ပျင်းရိမှုကြောင့် သူတို့မှာ ဒီပြဿနာရှိနေတုန်းပဲ။” အဲဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အရေးပါမှု တိုးစေတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ပါပဲ။

အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ အခြားအခြေအနေတစ်ခုတွင်၊ တစ်စုံတစ်ဦးကိုကူညီရန် တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သင့်သော်လည်း ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် အလွန်ပျင်းရိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ဤအရာများကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ပုံတို့ကို လေ့လာရန် လိုအပ်ပြီး ၎င်းသည် အမြဲတမ်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမဟုတ်ပေ။ ၎င်းကို ဖော်ထုတ်ရန် လနှင့်နှစ်များ တစ်လျှောက် ဥပမာများစွာ ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြတ်သန်းရန် အချိန်များစွာ လိုအပ်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က တစ်ခါတလေ မှုတ်တယ်။ ဘာဖြစ်နေလဲ ဆိုတာကို အဖြေရှာဖို့ အမြဲတမ်း လုပ်ဆောင်နေတဲ့ အလုပ်တစ်ခုပါ။ ဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။

ပြဿနာနှစ်ခုရှိပါတယ်- 1) ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာမဟုတ်သောအရာများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တာဝန်ယူပါသည်။ 2) ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများအတွက် တာဝန်မယူပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့မှာ အဲဒီပြဿနာနှစ်ခုရှိတယ်။ [ရယ်သံများ] ပြီးတော့ ငါတို့ အမြဲတမ်း မပြောနိုင်ဘူး။ ငါတို့မှာ ကြီးကြီးမားမား အမှားတစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်တယ်၊ “အို၊ ငါ တာဝန်ကျေတယ်” လို့ ထင်နေကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံးဝမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လုံးဝလျစ်လျူရှုကာ ငြင်းပယ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်သဘောထားများကို ဖုံးကွယ်နေပါသည်။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့က ငါတို့တာဝန်မဟုတ်တဲ့ တခြားအရာတွေရှိတော့ ငါတို့လုပ်နိုင်တဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဘာမှမရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ဒါကိုပြင်ရမယ်” ​​လို့ ခံစားရတယ်။ ငါထိန်းချုပ်နိုင်ရမယ်။ ကွဲပြားအောင် လုပ်ရမှာပေါ့။” အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်အမင်း ဂရုစိုက်သော တစ်စုံတစ်ယောက် ဆိုလျှင် အလွန်ရှုပ်ထွေးပါသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့ကို ဂရုစိုက်တယ်ဆိုရင်၊ သူတို့အတွက် သူတို့အတွက် တိကျသေချာတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်စေချင်လို့ပဲ မဟုတ်လား။ [ရယ်သံများ] သူတို့ရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက်… ကောင်းပြီ၊ အဲဒါက သူတို့အတွက် ဖြစ်သလို ငါ့ရဲ့ ကောင်းကျိုးလည်း ဖြစ်တယ်။ [ရယ်သံများ]

မယုံနိုင်စရာပါပဲ- လူတိုင်းရဲ့ပြဿနာတွေကို ဖြေရှင်းနိုင်သင့်တယ်ထင်တဲ့ ဒီထိန်းချုပ်နေတဲ့စိတ်ကို ကြည့်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် “အို၊ တစ်ခုခု မှားနေပြီ” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ ဒီစိတ်က။ မေခုပ်ပ၊ မအူပ။” အဲဒါက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဖောင်းပွနေတဲ့ ခံစားချက်တစ်ခုပဲ။ တစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ရိုင်းစိုင်းသည့်အရာများ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့သည့်နေရာ—ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများကို အမှန်တကယ်ဖွင့်ပြီး တာဝန်ယူရန် လိုအပ်သည့်အရာများဖြစ်သည်။ ဥပမာ- ငါတို့မှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတွေရှိခဲ့ပြီး အဲဒါကို ဖုံးကွယ်ပြီး ချိုသာတယ်၊ ချစ်စရာ၊ အပြစ်ကင်းစင်တဲ့ ငါ့လို ဟန်ဆောင်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။

တရားအားထုတ်ရာတွင် နာကျင်မှုကို အသုံးပြုခြင်း။

ပရိသတ်ကို: နာကျင်မှုကို ဘယ်လိုအသုံးချနိုင်မလဲ။ ဥပမာအားဖြင့် ဆုတ်ခွာခြင်း၏ ဤအပိုင်းတွင်၊ အဓိကအားဖြင့် ဒူးနှင့် နောက်ကျောများ နာကျင်ကိုက်ခဲနေပါသည်။ နာကျင်မှုကို ဘယ်လိုသုံးမလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?

VTC- ဒူးနာ၊ နောက်ကျောနာသလား။ အိုးးးးးးး၊ ဒီတော့ နာကျင်မှုကို ဘယ်လိုသုံးမလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း? တစ်ခုရှိတာက "ငါသန့်စင်နေတယ်" သန့်စင်တဲ့အခါ အဆိုးမြင်တယ်။ Karma၊ နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ထင်ရှားနိုင်သည်။ အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်နိုင်သည်။ Karma အဲဒါက မင်းကို ငရဲပြည်မှာ လပေါင်းသန်းချီပြီး မွေးဖွားစေခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ အဲဒါက နာကျင်စရာအဖြစ်မှည့်မယ့်အစား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အခုချက်ချင်း။ ဘယ်လိုလုပ်ရမှန်းမသိဘူး။ Karmaရင့်မှည့်ခြင်း၊ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ မသိဘူး။ မင်းထင်ရင် “ဒါက ငါ့ရဲ့အဆိုးမြင်မှုပဲ။ Karma ရင့်မှည့်သည်” ဆိုလျှင် စိတ်ကို ထိန်းနိုင်၏။ အပျက်သဘော Karma ရင့်မှည့်လာတာ၊ ဒါက အနုတ်လက္ခဏာကို ပြီးအောင်လုပ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းပါ။ Karma. နာကျင်မှုတွေ အများကြီး မကြုံဖူးဘူး တစ်ခုခုတော့ မှားနေပြီ လို့ စိတ်ပူမိတယ်၊ ဒီထက်ပိုပြီး သန့်စင်သင့်တယ် မဟုတ်လား။ ဒါကြောင့် ဒီဆုတ်ခွာမှုမှာ ကိုယ်လက်ကိုက်ခဲမှုတွေ ကြုံနေရတယ်။ အခု ထွက်သွားသင့်တယ်လို့ စိတ်ထဲက ပြောနေတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါကြောင့် ဒါကို သတိရရုံနဲ့ အနုတ်လက္ခဏာပါပဲ။ Karma မှည့်နေတာ အရမ်းကောင်းတယ် အခုမှမှည့်နေပြီ။

ဒီဇာတ်လမ်းကို ပြောပြရတာ ကြိုက်တယ် ဒီလူကို သိတာကြာပြီ။ သီလရှင်တစ်ပါးရှိပြီး သူမသည် လွန်ခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်က Kopan တွင် ဆုတ်ခွာသွားခဲ့ပြီး သူမ၏ပါးပြင်ပေါ်တွင် ကြီးမား၍ ကြီးမားသောအနာပေါက်သွားခဲ့သည်။ ဆူပွက်တာက နာကျင်တယ်၊ အထူးသဖြင့် မင်းအာရှမှာရှိတဲ့အခါ မင်းအပူမလိုချင်ဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မင်းဘယ်မှာမှ မဆူချင်ဘူး။ ထို့ကြောင့် သူမသည် “အို သနားစရာကောင်းလိုက်တာ” လို့ စိတ်ထဲရောက်သွားတယ်။ သူမ ဆုတ်ခွာသွားကာ လမ်းလျှောက်ရင်း ဝင်တိုက်မိသည် lama Zopa Rinpoche က “နေကောင်းလား” ပြီးတော့သူမက (ညည်းတွားတဲ့လေသံ)၊ "အို Rinpoche၊ ငါဒီဆူပွက်နေပြီ!" ပြီး​တော့ သူသွားလိုက်​တယ်​ " အရမ်းမိုက်​တယ်​!!" [ရယ်သံများ] “မင်း သိပ်ကံကောင်းတာပဲ။ ဒါ အရမ်းကောင်းတယ်!” ပြီးတော့ ဒီသီလရှင်က အရမ်းရှုပ်နေတယ်။ သူက ဆက်ပြောတယ် "ဒါက အရမ်းကောင်းတာပဲ၊ တကယ်ကောင်းတာပဲ!"

အဲဒါကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် “အို၊ ဒါက အရမ်းနာတာပဲ၊ ဒူးတွေနာတယ်၊ ဒါက အရမ်းကောင်းတယ်။ ဤသည်မှာ ငါတွေ့ကြုံနေရသော ငရဲဘုံ၌ အယူသန်းငါးဆယ်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေး!" ပိုဆိုးနိုင်တယ် မဟုတ်လား။

ပြီးမှ ပေးကမ်းခြင်း ကို ပြု၏။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ မင်းထင်တာက "အိုး၊ Chodron အပြင်မှာ၊ သူ့ဒူးတွေနာတယ်၊ အိုး၊ ခန်းမထဲက တခြားလူတွေ၊ ဒူးတွေလည်းနာတယ်၊ ကျောတွေလည်းနာတယ်။" ဒူးနာပြီး နောက်ကျောမနာဖူးတဲ့ သူတွေရှိလား။ ပြီးတော့ သင်က “အို၊ ငါ ဒီလို ကြုံနေရတယ်။ ဒူးနာခြင်း နှင့် ခါးနာခြင်း အားလုံးကို ခံယူနိုင်ပါစေ။ ငါ့ကိုယ်ငါ ခံယူပြီး သူတို့အတွက် တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ပါစေ။"

ပရိသတ်ကို: ဒီမေးခွန်းကို ငါတကယ်မေးရတော့မှာမို့၊ သင်တန်းတစ်ခုရဲ့အဆုံးမှာ ငါ့ခြေထောက်တွေ တကယ်နာနေပြီလေ။ ပေးကမ်းဖို့ ကြိုးစားရင်းနဲ့ မနက်မိုးလင်းလို့ အိပ်ယာထဲက နာကျင်စွာထလာတဲ့ နောက်ပြန်ပြေးတစ်ယောက်အကြောင်း တွေးရင်းနဲ့ နောက်ကျောမကောင်းတဲ့ နောက်ပြန်ဆုတ်သူအကြောင်း တွေးနေမိတယ်...ဒါပေမယ့် အကျဉ်းသားအကြောင်း ပြန်စဉ်းစားမိတယ်၊ ကျွန်တော် စာရေးပြီး “ထောင်ကျရတဲ့ ဝေဒနာကို ခံယူပါ့မယ်” ပြီးတော့ ငါစဉ်းစားတယ် "ခဏနေ။ နည်းနည်းများလွန်းတာ ဖြစ်နိုင်တယ်!” [ရယ်သံများ] တခြားသူတွေရဲ့ [ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ] နာကျင်မှုက ကောင်းပါတယ်—အဲဒါက ကောင်းတယ်၊ သီအိုရီအရ—ဒါပေမယ့် ဒီလူ ထောင်ကျနေတဲ့အကြောင်း ငါတကယ်စဉ်းစားတဲ့အခါ “ဒီလို လုပ်နိုင်မယ်မထင်ဘူး။ ဖြစ်နိုင်ရင် သူ့ကို နေကောင်းပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးပါတယ်…” [ရယ်သံများ] ဘာပြန်ပြောရမှန်းကို မသိတော့သလို အံကြိတ်မိသွားတယ်။

VTC- ပေးကမ်းရတာ လွယ်ကူလွန်းတာကြောင့် “အိုး ဟုတ်ပြီ သူတို့ဒုက္ခကို ခံနိုင်တယ်၊ ပြဿနာမရှိဘူး” လို့ ခံစားရတဲ့အခါ အဲဒါက တကယ်ကို ကောင်းပါတယ်။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အဲဒီအခိုက်အတန့်တွေကို ထားရတာကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့စိတ်က "အိုး၊ ခဏစောင့်—အဲဒါကို မယူချင်ဘူး!" [ရယ်သံများ] ဒါဆို မင်း နတ်ဆိုးကို ဖမ်းမိသွားပြီ။ ထိုအခါ လိမ္မာသော အတွေး၏ နတ်ဆိုးကို သင် ဖမ်းမိပြီ။ ဒါဆို မင်းအဲဒါကို ချက်ချင်းပြန်ယူလိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အတ္တဘော၏ ယုတ်ညံ့သော စိတ်သည် ”ဤကား ငါအား သံသရာ၌ စွဲမြဲစေသော စိတ်ဖြစ်၏။ ဒီစိတ်က ငါ့ကို အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးပေးတာ။ Karma. ဒါဟာ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာနဲ့ နှလုံးသားကို ဖွင့်မရအောင် တားဆီးထားတဲ့ စိတ်ပါပဲ။” ပြီး​တော့ မင်း​က မင်း​ရဲ့​ရုပ်​ရည်​ကို အဲဒီ​စိတ်​ကို​ညွှန်​ပေး​တယ်။

ပရိသတ်ကို: နာကျင်ကိုက်ခဲမှုအကြောင်း- စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို သနားခြင်းတို့သည် အသုံးမဝင်လှဟု ထင်မိသော်လည်း ဖြေဆေးသည် မည်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မသိပါ။ ဒါပေမယ့် အသုံးဝင်မယ်ထင်လို့ လုပ်ထားတာ သစ္စာဂတိ ငါ့ကိုယ်ငါ သနားရင် အနတ္တလေးပါးကို လုပ်မယ်။

VTC- ကောင်းသော!

ပရိသတ်ကို: ဒါဟာ အဆိပ်ဖြေဆေးဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ ကျွန်တော်မသေချာဘူး။

VTC- အနန္တလေးပါးက ကိုယ့်ကိုကိုယ်သနားဖို့ ဖြေဆေးဆိုတာ သေချာတယ်ထင်တယ်၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ မင်းငါ့ကို တွေးနေတဲ့ ကျဉ်းမြောင်းလွန်းတဲ့ စိတ်ထဲကနေ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆွဲထုတ်လိုက်တာ။ ဒီနောက်ဆုံးအပတ်မှာ စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတဲ့ ဝေဒနာတစ်ခု ခံစားခဲ့ရတယ်။ ဆက်တိုက် နာကျင်မှုတွေ အများကြီး တစ်ခါမှ မကြုံဖူးဘူး—ဒါနဲ့ ဖြစ်ပျက်နေတာပဲ— အဲဒါကို မင်းမျှော်လင့်ထားတဲ့အချိန်မှာ ဒီလို ထူးဆန်းတဲ့ ဝေဒနာတွေ ရှိတယ်။ ပိုကောင်းမလာတော့ဘူး - ကောင်းပြီ။ ဤအရာသည် မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ကို သင်သိသည်- ၎င်းသည် အတက်အဆင်းရှိသည်။ “ဒါကို မခံနိုင်တော့ဘူး! ငါ မခံနိုင်ဘူး!" ပြီးတော့ မင်းစိတ်တွေ လန့်သွားသလား။ မင်းက လန့်ပြီး "ငါ မခံနိုင်တော့ဘူး ahhhhh!" ငါ့မိဘတွေက ငါ့စကိတ်စကိတ်တွေ မမှန်လို့ လေးငါးနှစ်သားအရွယ်မှာ ငါ့ရဲ့အိမ်မှာ ဒီရုပ်ရှင်ကားရှိတယ်၊ “ဒါကို သည်းမခံနိုင်ဘူး” လို့ ပြောနေတဲ့ စိတ်က လန့်သွားပြီး လန့်သွားတယ်။ အဲဒီစိတ်က လန့်နေတယ်။ သည်းမခံနိုင်ဘူး။ မင်းက လန့်နေတယ်။ ငါ့အတွက်တော့ ဒါဟာ မင်းငရဲဘုံမှာ ရှိနေတဲ့ စိတ်ပဲ ဖြစ်ရမယ် ထင်ပါတယ်။ ဝေဒနာသာမဟုတ်၊ ငရဲဘုံမှာ ခန္ဓာဝေဒနာလည်း မဟုတ်ဘူး- အဲဒါကို ထိတ်လန့်နေတဲ့ စိတ်ပဲ။ ဒါကြောင့် ဘဝမှာ တစ်ချို့သောအချက်တွေကို မြင်ဖူးတယ်- ကျေးဇူးလည်းတင်တတ်တယ်- စိတ်ထဲမှာ "ဒါကို သည်းမခံနိုင်ဘူး" လို့ ပြောလိုက်တာနဲ့ လန့်သွားပြီး ဒီဒေါသစိတ်၊ ဒေါသစိတ် ဒါမှမဟုတ် ငိုကြွေးနေလိမ့်မယ်- မင်းသိလား ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ။ အထိန်းအကွပ်မဲ့ ခံစားချက်ကသာ နေရာယူတယ်။

လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က ကျွန်တော် အိပ်ရာဝင်တော့ ရုတ်တရက် ဒီအတွေးက “ကျွန်တော် ဒီဝေဒနာကို မခံနိုင်တော့ဘူး” လို့ တွေးလိုက်တယ်။ [ရယ်သံများ] ပြီးတော့ ချက်ချင်းပဲ နောက်တစ်ခုက "အဲဒီကို မသွားပါနဲ့" တဲ့။ ပြီးတော့ ငါ အဲဒါကို ရပ်လိုက်တယ်။ အဲဒါကို ဟိုမှာ ရပ်လိုက်တယ်- “အဲဒီမှာ မသွားနဲ့။ ဒုက္ခရောက်လွန်းတယ်။” ပြီးတော့ ရပ်လိုက်တယ်။ ရုပ်ဝေဒနာသည် တစ်ခုတည်းကို သိမြင်နိုင်သော်လည်း ယင်း၏ အဖြစ်မှန်ကို ငြင်းပယ်သော စိတ်သည် စစ်မှန်သော ဝေဒနာ၊ စစ်မှန်သော နာကျင်စေမှု ဖြစ်သည်။ “ငါ ဒါကို မခံနိုင်တော့ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ စိတ်က

ပရိသတ်ကို: နာကျင်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းအကြောင်း ပြောကြတဲ့အခါ—နာကျင်မှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အတွေ့အကြုံအချို့ရှိခဲ့ဖူးတယ်—နာကျင်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမှုဟာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုံးလုံးနီးပါးလို့ ထင်ပါတယ်။ တကယ်ပြောတာ။ မင်းမှာ တစ်နေ့ နာကျင်ရတဲ့နေ့တွေ ၊ နောက်နေ့ မင်း နာကျင်ရတယ် ၊ တစ်နေ့ မင်းကို ရူးသွပ်သွားစေပြီး နောက်နေ့ မဟုတ်ဘူး ။ တစ်ခါတစ်ရံ
မင်းကို ရူးသွပ်သွားစေတဲ့နေ့မှာ မင်းခံစားနေရတဲ့ နာကျင်မှုပမာဏက လျော့နည်းသွားပေမယ့် မင်းထွက်သွားမှာမဟုတ်ဘူးလို့ မင်းထင်တဲ့အတွက်ကြောင့် မင်းကြောက်တဲ့စိတ်က ပိုလာလိမ့်မယ်။ အဲဒါကြောင့် “အဲဒီကို မသွားပါနဲ့” လို့ ပြောလိုက်တာပါ။ ဒါမှ မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ အနည်းဆုံးတော့ မင်းက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အေးဆေးလို့ရတယ်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသာမကဘဲ အသိအမှတ်ပြုဖို့ ပိုလွယ်တယ်။

အဲဒါကြောင့်မို့လို့ထင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေက သင့်ကို ညှိပေးတဲ့အတွက်ကြောင့် အာရုံခံစားမှုတွေကို အမှန်တကယ် အာရုံစိုက်ပြီး လန့်နေတဲ့ စိတ်ဟာ အာရုံခံစားမှုတွေဆီ ရောက်သွားတာကို သိလိုက်ရတယ်၊ ” [ရယ်သံများ]

VTC- အလွန်ကောင်းသည်။

ပရိသတ်ကို: သေခြင်းနဲ့စပ်လျဉ်းပြီး ငါ့အကြောင်းတွေးဖူးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်ပြီး စိတ်တွေ တဆတ်ဆတ်တုန်လာတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ တစ်ခါတလေကျတော့ “သြော် ဟုတ်ပြီ ငါသေတော့ ကောင်းကောင်း တရားထိုင်လို့ ကောင်းလိမ့်မယ်…” လို့ တွေးပြီးတော့ “သေတာက အနည်းဆုံးတော့ သေတော့မယ်” ဒီလို နာကျင်အောင် အေးအေးဆေးဆေး ဖြစ်ဖြစ်၊ ယောနိသော မနသိကာရ (သို့) တရားဓမ္မ ကျင့်စဉ်ကို မစောင့်ထိန်းနိုင်ရင် ငါ့မှာ ဘယ်လို ဖြစ်မလဲ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ လုံးဝကွဲသွားတာလား?"

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ကျွန်တော် ဦးဆောင်ပြီး ပြောတာပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လွန်ခဲ့သောရက်အနည်းငယ်က ဟို သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းတရားသည် သီအိုရီတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုခု ကြုံလာတိုင်း အထောက်အကူ ဖြစ်ပါစေ- နာကျင်မှု၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု၊ ဘာပဲဖြစ် ဖြစ်- "ငါ အခု သေတော့မယ် ဆိုရင် ငါဒီလို ခံစားနေရရင်..."—ငါ ခံစားချက်နဲ့ ဆက်စပ်နိုင်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်း ထိန်းချုပ်မှု တစ်ခုခု ရချင်တယ်၊ ငါတွေးတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အဲဒါနဲ့ တစ်ခုခုလုပ်မယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အမြဲအလုပ်လုပ်တယ်။ အာရုံပျံ့လွင့်နေတယ် လို့ ပြောရင် ငါ့ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ရှင်းစေတယ်။ သေခြင်းတရားသည် ငါအလွန်ငြင်းဆန်သော အရာဖြစ်သည်။ အလွန်သီအိုရီဆန်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက အထောက်အကူဖြစ်ပုံရပြီး၊ “အို၊ ဒီအတွေ့အကြုံနဲ့ အခု သေသွားနိုင်တယ်” လို့ ဟန်ဆောင်လို့ရတယ်။ ငါ့စိတ်ကို ဘယ်လိုဖြစ်စေချင်တာလဲ" ၎င်းသည် အမြဲသန့်ရှင်းစေသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထ။

သန့်စင်မှု စိတ်ကူးနဲ့

ပရိသတ်ကို: ထဲမှာ သန့်စင်ကိုယ်ခန္ဓာကဏန်းနဲ့ မြွေတွေကို လျစ်လျူရှုတတ်တယ်၊ ငါဖတ်ပြီးပြီ ဒီအရာတွေကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ပြောနေတာ ကြားဖူးတယ် ဒါပေမယ့်လည်း ဖတ်ဖူးတယ်။ lama Zopa က မင်းကို အနှောင့်အယှက်ပေးနိုင်တဲ့ နတ်ဆိုးတွေအကြောင်း ပြောနေတာ။ ဒီအပိုင်းကို နည်းနည်းလောက် ပြောလို့ရမလား။

VTC- ကဏန်းနှင့် မြွေများနှင့် ဖားများကို မြင်ယောင်ခြင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအကြောင်း ပြောပြပါ။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ကဲ့။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တစ်ခုခုပဲလား…။

VTC- သို့မဟုတ် ထိုပုံစံများဖြင့် ထိုနေရာတွင် နတ်များ အမှန်တကယ် ရှိနိုင်ပါသလား။

ပရိသတ်ကို: မှန်တယ်။ အဲဒါကို ငါတို့ ကိုင်တွယ်နေတာလား။

VTC- အမှတ် သန့်စင်ကိုယ်ခန္ဓာ မည်သည့်အရာမဆို Karma နောင်တွင် နတ်ပြစ်မှားမှုများ ရှိစေရန် ဖန်တီးထားခြင်း သို့မဟုတ်၊ ယခုအချိန်တွင် စိတ်ဝိဉာဉ်ပြစ်မှားမှုမျိုး ဖြစ်ပေါ်ပါက၊ ၎င်းကို သန့်စင်သည်ဟု သင်ထင်နိုင်ပါသည်။ မြွေတွေနဲ့ ကင်းမြီးကောက်တွေ ပြည့်နှက်နေပြီးမှ ထွက်လာတာကို တွေးကြည့်မိသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူးလို့ သူတို့က ပြောကြတယ်။ အဲဒီအစား အဆိုးမြင်စိတ်က မြွေနဲ့ ကင်းမြီးကောက်ပုံစံနဲ့ ဒီအရာတွေကို ယူဆတယ်။ ဒါကြောင့် သင့်အတွင်းမှာရှိတဲ့ အရာတွေကို စိတ်ကူးမယဉ်ပါနဲ့။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် အဲဒီပုံစံနဲ့ စွမ်းအင်အားလုံးထွက်လာတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒါကြောင့် ဒီအပိုင်းကို လစ်လျူမရှုသင့်ပါဘူး။ [ရယ်သံများ]

VTC- သင်သိပါတယ်၊ လူတိုင်းမှာ သူတို့ တကယ်ပဲ ပဲ့တင်ထပ်နေတယ်လို့ မြင်ယောင်နေလိမ့်မယ်။ အောက်တန်းကျတာကို အရမ်းကြိုက်တယ်။ သန့်စင်မြွေများနှင့် ကင်းမြီးကောက်များ၊ နှင့် အရာအားလုံးသည် အမိုက်စား၊ ယားယံပြီး စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသည်။ အဲဒီထဲကို တကယ်ဝင်လို့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချို့လူတွေ မလုပ်နိုင်တာကို ကျွန်တော်နားလည်ပါတယ်။ အောက်ခြေကနေ ဖြည့်ထားတဲ့ ပုလင်း၊ ဖြည့်ထားတဲ့ ပုလင်းကို ကြိုက်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်—တကယ်တော့ ကျွန်တော်လည်း အဲဒီထဲကို ဝင်သွားနိုင်တယ်။ မင်းက တချိန်လုံး အန်နေတာပဲ [ရယ်သံများ] ၊ မင်းရဲ့ အာရုံတွေနဲ့ မင်းရဲ့နားတွေကနေ အရာအားလုံး ထွက်လာတယ် "blaaaaahhhhhh" [ရယ်သံများ] ဒါတွေအားလုံး ပေါ်လာပြီး ထွက်လာတာ။ ဒီလို စိတ်ကူးပုံဖော်မှုတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခု ရှိတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သူတို့က…

ပရိသတ်ကို: အလွန်ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ အဲဒါ မင်းရဲ့မေးခွန်းကို အဖြေမှန်လား? ထို့ကြောင့် မတူညီသောလူများသည် မတူညီသော စိတ်ကူးပုံဖော်မှုများသို့ ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်; သင်သည် အခြားအရာများထက် စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်းတစ်ခုကို ပိုနှစ်သက်နိုင်သည်။ ကောင်းတယ်ထင်တာဘဲ၊ ဝတ်ရည်က မင်းကို အပေါ်ကနေဖြစ်ဖြစ် အောက်ထပ်မှာပဲဖြစ်ဖြစ် မင်းရဲ့နေရာတိုင်းကို ဝတ်ရည်ပြည့်အောင် ဖြည့်ပေးလိုက်တာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ. မင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိနေရင် ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းဘယ်သွားမလို့လဲ "အိုး! အဲဒီအပိုင်းကို ကျော်သွားရမယ်” ​​လို့ ကြည့်ပါ။ သတိပဋ္ဌာန် ဖြစ်လာ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တစ်လမ်းအတွက်။ ငါ့ရဲ့ ကွဲပြားတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေအားလုံးကို သန့်စင်ပေးနိုင်တယ်လို့ ငါတကယ်ခံစားရသလား ကိုယ်ခန္ဓာဝတ်ရည်က သူတို့အားလုံးကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မှာလား။

ပရိသတ်ကို: ပန်းဝတ်ရည်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး တီထွင်ဖန်တီးနိုင်ပါသလား? ဥပမာ ဝတ်ရည်စီးကြောင်းက အရမ်းပြင်းထန်ချင်ပေမယ့် ကြမ်းတမ်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်၊ အဲဒါကို မင်းဒီလိုလုပ်လို့ရလား။

VTC- ဒီတော့ ဝတ်ရည်တွေ စီးကျလာမယ်၊ မြူဆွယ်သွားမလား၊ ကြမ်းတမ်းသွားမလား ဒါမှမဟုတ် ဒီနူးညံ့တဲ့ အရာဖြစ်မှာလား။ ရုတ်တရက် တစ်ခုခုကို လိုချင်ရင် အခန်းထဲမှာ မီးဖွင့်ထားသလိုမျိုး အရာအားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားမယ့် တတိယမြောက် မြင်ကွင်းကို သွားကြည့်လိုက်ပါ။ အဲဒါကို လုပ်မယ် ထင်ပါတယ်။ မညီမျှမှုအချို့ကို ဖန်တီးနိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သောကြောင့် ဖြတ်သန်းသွားသော စွမ်းအင်များစွာကို စိတ်ကူးမယဉ်မိပါစေနှင့်။ ထို့ကြောင့် ပန်းဝတ်ရည်သည် အလွန်သာယာသော ခံစားမှုဖြစ်သင့်သည်၊ ၎င်းသည် အစွမ်းထက်သော်လည်း ဟားတိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းခြင်းမရှိဘဲ ဖြစ်သင့်သည်။

မင်းရဲ့ပစ္စည်းတွေကိုမြင်တဲ့အခါ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု

အဲဒါက မင်းရဲ့ စိတ်ကူးပုံဖော်မှုတွေနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ငါပြောချင်တာတစ်ခုက သူတို့မှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုမျိုးရှိပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် သင်သန့်စင်နေတဲ့အချိန်မှာ သင်ကိုယ်တိုင်က နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို သတိရစေတယ်။ မင်းစိတ်တွေတကယ်မတင်းတိမ်ပါစေနဲ့။ ခေါ်တာတစ်ခုရှိတယ်။ အဆုတ် (“loong” ဟုအသံထွက်သော တိဗက်စကားလုံး) သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မှန်ကန်စွာလုပ်ဆောင်ရန် အလွန်ကြိုးစားပါက ၎င်းတို့သည် အဆုတ်ဖြစ်သွားသည်။ ဥပမာ “ရှိတယ်၊ ဝဇရဇတ္တဝသူ့ခေါင်းလောင်း၊ အိုး၊ သူ့ခေါင်းလောင်းပေါ်ရှိ တံတိုင်းအားလုံးကို ငါမရနိုင်ဘူး!" ဒါမှမဟုတ် စိတ်က အရမ်း တွန်းပို့နေတယ်- “အဲဒါဆို ငါပြန်သွားပြီ၊ ငါ အာရုံပြောင်းသွားပြီ။ ဒီတစ်​ခါ​တော့ ကျွန်​​တော့်​ဒုတိယတန်းဆရာမ​တော့မဟုတ်​ဘူး၊ ကျွန်​​တော့်​ဆဋ္ဌမတန်းဆရာမ​ပေါ့" စိတ်က အရမ်းကြပ်နေတော့ စိတ်က ကျဉ်းနေရင် အဲဒါ အဆုတ်လို့ခေါ်တယ်။ လေထုထဲတွင် မညီမျှခြင်း၊ အတွင်းလေများ။

ငါ့မှာ လက်ဖက်ရည် ရှိတယ်၊ အောက်ထပ်မှာ ထားလိုက်မယ် မင်း စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်နေပြီ လို့ ခံစားရရင် လက်ဖက်ရည် သောက်ပါ။ အိပ်ယာမဝင်ခင် ဒါမှမဟုတ် မနက်စောစောမှာ ပထမဆုံးသောက်တာကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အကောင်းဆုံးကတော့ စိတ်အေးလက်အေး ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေဖို့ပဲ ဆိုတော့ နေ့တိုင်း အပြင်ထွက်ပြီး ကောင်းကင်ကို မော့ကြည့်၊ ကိုယ်ခန္ဓာလေ့ကျင့်ခန်းနည်းနည်းလုပ်ပါ။ ထိုင်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် မညှစ်ပါနဲ့။ “အိုး ဒီပြဿနာက ထပ်ပြီး ပေါ်လာတာ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီအတွက် ကျွန်တော့်ရဲ့ စေ့ဆော်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ ကျွန်တော် မသိသေးပါဘူး၊ ဒါကို သန့်စင်အောင် လုပ်မလား ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော် ဝမ်းမြောက်မိပါသလား။ ငါ့ရဲ့ တွန်းအားက ဘာလဲဆိုတာ ငါမသိဘူး ahhhhh!" စိတ်လျှော့ပါ။

ပရိသတ်ကို: ထိုမှတ်စုတွင် သင်သည် ဆုတ်ခွာနေပြီး သင်၏ တွယ်တာမှုများနှင့် သင့်အား သဘောပေါက်နေပါက၊ အမျက်ဒေါသ တခြားအရာတွေရော ဒီအရာတွေကို မြင်ရတာ မကောင်းဘူးလို့ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။

VTC- မင်းအိမ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့အခါ မင်းရဲ့အမှိုက်တွေအကုန်မြင်ရလို့ ဘယ်လိုမှစိတ်မဆိုးဘူးထင်လဲ။ အိမ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့အခါ အမှိုက်ပုံးကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရသလိုပါပဲ။ အခန်းတွင်းသွားလျှင် အနံ့အသက်ဆိုးများ အနံ့အသက်ဆိုးများထွက်တတ်သော်လည်း အနံ့အသက်ဆိုးများကို မသိနိုင်သဖြင့် သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန် ခက်ခဲနေပေလိမ့်မည်။ ထောင့်ကိုတွေ့သောအခါ "အဲဒါ Achala peed"၊ ထို့နောက် သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရမည့်နေရာကို အတိအကျသိသည်။ သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရမယ့်နေရာကို သိနေပြီဆိုတော့ တွေ့လို့ အရမ်းဝမ်းသာတယ်။ မင်းဒီလိုလုပ်တာနဲ့ မင်းရဲ့အတွင်းက အမှိုက်တချို့ကို မင်းမြင်နေတဲ့အချိန်မှာ ဒီလိုပါပဲ၊ သွားလိုက် “ကောင်းပြီ ငါမြင်နေရပြီ။ ဒီနှစ်တွေအကုန်လုံး ငါမမြင်ဖူးဘူး၊ အဲဒါက ငါ့ကို တကယ်စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။ အခုမြင်နေရတယ်၊ အခု ငါ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခု လုပ်နိုင်တယ်၊ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလမ်းကြောင်းပေါ် ရောက်နေပါတယ်။”

ပရိသတ်ကို: မြင်နေပေမယ့် ဘာမှ မလုပ်ချင်ဘူး။ [ရယ်သံများ]

VTC- အိုး၊ တခြားသူရှိလား "မြင်နေပေမယ့် ဘာမှမလုပ်ချင်ဘူး၊ မကောင်းတဲ့ အရာတွေ အားလုံး ကင်းစင်သွားပါစေ၊ တွယ်တာမှုတွေ- ငါလိုချင်တာကိုပဲ ရမှာပါ" တစ်ခါတလေ သူကိုယ်တိုင်လည်း သူ့အလိုလို စကားပြောတတ်တယ်လို့ ကျွန်မကို ပြောဖူးတဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကလေးတစ်ယောက်နဲ့ စကားပြောသလိုမျိုး အစည်းအဝေးတွေ။ ဒါကြောင့် သူ့အခက်အခဲက ကူရှင်ပေါ်တက်သွားတယ်။ သူမပြောသလို (အမေက ကလေးကို ငယ်ငယ်ကလို အသံနေအသံထားနဲ့) “အင်း၊ မင်း မသွားချင်ဘူးလို့ ငါသိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အခုပဲလုပ်အုံး၊ ဒါပေမယ့် ဒါက ငါတို့လုပ်မယ်။ လာပါ၊ လက်ကိုပေးပါ။ ငါတို့သွားထိုင်​လိုက်​မယ်​။" [ရယ်သံများ]

မင်းမြင်နေရရင် အရမ်းတူတယ်။ ကို attachmentသင်ဆန္ဒရှိသောအခါ သင်လိုချင်သမျှကို ရနိုင်ပြီး သင့်အတွက် သင်ဘာမှလုပ်စရာမလိုပါ။ ကို attachmentဝေဒနာအပေါင်းကို တောင့်တ၏။ ကို attachment ဘာမှလုပ်စရာမလိုဘဲ ထွက်သွားရုံပါပဲ။ "ဒီအရာတွေအားလုံးကို ငါမစွန့်လွှတ်ချင်ဘူး။ မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေလို့ တစ်ယောက်တည်း အပြစ်တင်လို့ မရဘူးလား" [ရယ်သံများ] “ဒါဟာ ငါ့ရဲ့ အစစ်အမှန်မဟုတ်ဘူး။ ကို attachment“ဒါက ဒီလူပဲ၊ သူတို့က ငါ့ကို တကယ်သစ္စာဖောက်ခဲ့တာ။”

(VTC သည် မိခင်၏အသံကို ထပ်၍ခံယူသည်) “ဒီကိစ္စကို မင်းတကယ်မကြုံချင်ဘူးဆိုတာ ငါသိပါတယ်။ မင်းရဲ့အခန်းကို အခုချက်ချင်း မသန့်ရှင်းချင်ဘူးဆိုတာ ငါသိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့အခန်းကို ရှင်းဖို့အချိန်ရောက်ပြီမို့ ဒီကိုကြည့်ရအောင်။ ကို attachment ပြီး​တော့ ဒီမှာ နည်းနည်းရှင်း​ပေးပါဦး။" [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်ကို: အခန်းထဲပြန်သွားတဲ့အခါ. သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းတခါတရံမှာ ခံစားချက်က "အို၊ ငါထပ်ပြီး ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရမယ်" တဲ့။ အနည်းငယ်စက်မှုရရှိလာသည်။ လေ့ကျင့်ခန်းကို မြန်မြန်ဝင်စေချင်တယ်။ သာသနာတော်၏ မည်သည့်အပိုင်းများ ကျွန်ုပ်တို့ ကျော်ဖြတ်နိုင်သနည်း၊ မည်သည့်အပိုင်းများ တစ်ချိန်လုံး ဖြတ်သန်းရမည်နည်း။

VTC- ကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့် သင်သည် အချိန်တိုင်းအရာအားလုံးကို ဖြတ်သန်းသင့်သည်၊ သို့သော် သင်အလိုရှိသော အစိတ်အပိုင်းများကို အရှိန်မြှင့်နိုင်သည် သို့မဟုတ် နှေးကွေးသွားနိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: အဆိုပါ ဂါထာ: တစ်ခါတလေမှာ အရမ်းမြန်သွားတယ်လို့ ခံစားရတယ်၊ စကားလုံးတချို့ ဒါမှမဟုတ် စာလုံးတချို့ လွဲနေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ဒါပေမယ့် နှေးသွားရင်တော့ ခံစားရတယ်...။

VTC- … မင်း အရမ်းကြိုးစားနေတယ်။ ကြိုးစားပြီးပြောပါ။ ဂါထာ သင်တတ်နိုင်သမျှမြန်မြန်။ တစ်ချို့သော syllable တွေကို ကျော်သွားလို့ မြန်မြန်မသွားချင်ဘူး- “Om ဝဇရဇတ္တဝ samaya ah hung phey။" [ရယ်သံများ] မင်းအဲလိုလုပ်နေရင် မင်းနည်းနည်းလွတ်သွားပြီဆိုတာ မင်းသိတယ်။ ပြီးရင် နှေးကွေးဖို့ လိုတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ မင်းက အရမ်းနှေးမနေချင်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရူးအောင်မမောင်းပါနဲ့။ မင်းရဲ့ ဂါထာတွေနဲ့ လိုက်လာသင့်တယ်။ ပြီးအောင်လုပ်ဖို့ သုံးလက လုံလောက်တဲ့အချိန်ပါ။ မင်း အရမ်းနှေးကွေးမနေသင့်ဘူး (ဒါဆို VTC ကပြောတယ်။ ဂါထာ အလွန်နှေးကွေး); မင်းက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရူးသွပ်သွားစေပြီး စွမ်းအင်တွေ ဆုံးရှုံးသွားလိမ့်မယ်။ ဂါထာ. “သုတ္တော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ” ဟူသမျှသည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ပေါင်းစည်းသွားလျှင် ထိုအပိုင်းကို နှေးကွေးရန် လိုအပ်သည်။

ပရိသတ်ကို: အသျှင်ဘုရား၊ မင်းရဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ကြည့်ရတာ စိတ်အေးလက်အေးနဲ့ ပတ်သက်တာတွေ အကုန်ပဲ။ ဒီလွတ်မြောက်ရာလမ်းကို ရောက်လာဖို့ မျှော်လင့်ချက်တချို့ ရှိတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို လက်ခံတဲ့ ကျွန်မရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ရှိတယ်။ ဒီလွတ်မြောက်မှုဟာ လေးနက်ပေမယ့် နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ လွတ်မြောက်မှုကို လိုချင်တယ်ဆိုတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တစ်ခု ရှိနေတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော် နားလည်မိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်မှာ ငါဟာ ငါ့ပစ္စည်းတွေအလယ်မှာ မှန်နေတယ်။

ကရုဏာကို နားလည်ခြင်း။

ကိုယ်ချင်းစာတရားဆိုတာ ဘာလဲ၊ အဲဒါကို ဘယ်လို နက်ရှိုင်းအောင် လုပ်ရမလဲဆိုတာကို ငါတကယ် နားလည်ချင်နေခဲ့တယ်။ ဤသည်မှာ ဤအံ့ဖွယ်ပင် ဗုဒ္ဓ ငါစလုပ်နေပြီ- ငါနဲ့တကယ် ဆက်ဆံရေးမရှိဘူး။ ကိုယ်ချင်းစာတရားနဲ့ နှုတ်ခမ်းသားကို စပြီးလုပ်တယ်၊ လူတိုင်းက ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခလည်း မခံချင်ဘူးဆိုတဲ့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ တရားတော်ကို တွေးနေမိတာ။ ငါကိုယ်တိုင် စတင်လိုက်တဲ့အခါ အခြေခံအတားအဆီးက ငါ့မှာ ကိုယ်ချင်းစာတရားမရှိဘူးဆိုတဲ့အချက်နဲ့ ဖြတ်သန်းဖို့ စိတ်ကူးတစ်ခုလုံးကို ငါတွေ့လိုက်ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါ့ကိုယ်ငါ ” ” သင်ဟာ ခြယ်လှယ်ပြီး အရိပ်အာဝါသနဲ့ ကောက်ကျစ်လျစ်လျစ်နဲ့ ရန်လိုနေတဲ့အခါ ပျော်ရွှင်ဖို့ ကြိုးစားနေပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရှောင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာပါ ၊ ဒါက မင်းရဲ့ ထူးဆန်းတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။ ဒါက။"

ဒါကြောင့် ငါကြိုးစားနေတာက ခြားနားတဲ့လှည့်ဖျားမှုတစ်ခုရဖို့ပါ။ ငါ့ရဲ့ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ကြည့်ပြီး ငါလုပ်ရမယ့် အရာတွေကို ငါ ခက်ခက်ခဲခဲ အချိန်ပေးရတယ်။ ငါက ဒီလိုအလုပ်ရှင်တစ်ယောက်ပါ။ ငါ့ကိုယ်ငါ အရမ်းခက်တယ်။ ငါက အဲဒါကို ကိုယ့်ဟာကိုယ်ပဲ ပျော်အောင်နေပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခမခံရအောင် ကြိုးစားနေတယ်ဆိုရင်၊ ငါအဲလို လှည့်စားပြီး ရူးသွပ်တဲ့နည်းနဲ့ လုပ်တယ်။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားစိတ်မရှိတာ ဘယ်လိုမြင်နိုင်လဲ။ ယောနိသောမနသိကာရကို အားထုတ်နေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ လူတွေအတွက် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုလားတောင့်တဖို့ ကြိုးစားရင်းနဲ့ ကျွန်မရဲ့ ပထမဆုံး ရင်းနှီးတဲ့ သူငယ်ချင်း သုံးယောက်နဲ့ ညီမကို မကျော်ဖြတ်နိုင်ပါဘူး—ကျွန်မ မလုပ်နိုင်ဘူး! ငါအရမ်းတွယ်တာတဲ့လူတွေထက် ငါက အဝေးကို မရွေ့နိုင်ဘူး၊ ငါ့ရန်သူတွေ အများကြီးနည်းတယ်။ သူစိမ်းတွေကို အာရုံမစိုက်ဘူး—သူတို့အတွက် အချိန်မလောက်ဘူး။

ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားဖို့ဆိုတာ ဘာမှန်းတောင် မသိတော့တာ အားလုံးကို ပြန်ဖြစ်လာတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ရုန်းကန်ခဲ့ရတဲ့ အရာတွေကို ကြည့်ပြီး ခိုင်မာတဲ့၊ အလေ့အထ၊ အဆိုးမြင်၊ စိတ်ညစ်စရာတွေအဖြစ် မမြင်ဘဲ 'မင်းက ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူပဲ၊ မင်းဟာ ချစ်ဖို့ကောင်းတာပဲ၊ မင်းအရာရာတွေ ရှုပ်ကုန်ပြီ'— အဲဒါတွေကို မြင်နေရတာက ငါဟာ စိတ်ချမ်းသာဖို့ မဟုတ်ဘဲ ဒုက္ခမရောက်အောင် ကြိုးစားနေတာပဲ။ တကယ်ပဲ အလုံးစုံကို ဖွင့်ဟခဲ့ပါတယ်။ ယခုတော့ ငါတကယ်ခက်ခဲတဲ့အရာတချို့ကို စပြီးလေ့လာကြည့်တော့ ငါဘယ်လောက်ဆိုးသလဲ၊ ငါမှားခဲ့တယ်၊ အလုပ်ဘယ်လောက်လုပ်ရမယ်၊ ဘယ်လောက်ဝေးဝေးသွားရမယ်ဆိုတာကို စွဲလမ်းနေမိတော့တယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ကင်းဝေးပြီး ပျော်ရွှင်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောပါ။ ဒါကို ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်လည်း စောင့်ကြည့်နိုင်ပြီး စိတ်ဆင်းရဲစေမယ့် အခြေအနေတစ်ခုမှာ ပျော်ရွှင်ဖို့ ကြိုးစားနေပုံကိုလည်း ကျွန်တော် စောင့်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။

ဘုန်းကြီးသည် ထိုဝါကျကို အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ မကြာခဏ သုံးကြောင်းကို ကျွန်ုပ် အမြဲတွေးနေပါသည်။ ကျွန်တော် သူ့ကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ကြားဖူးပြီး “ဘာလို့ ဒီလိုပြောရတာလဲ” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်မေးတယ်။ ဒါနဲ့ ငါက “ဘာလို့ ဒီလောကကို သူဒီလိုပြောနေလဲဆိုတာ မင်း မတွေ့ဘူးလား” ပြီးတော့ အဲဒါက ကြီးမားတဲ့ အပိုင်းဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့ဟုတ်ကဲ့။ တူညီသော ရိုးရှင်းသော စကားစု—“လူတိုင်း ပျော်ရွှင်ချင်ကြပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ မခံချင်”—အလွန် အစွမ်းထက်သည်ကိုလည်း ငါတွေ့၏။ မင်းပြောသလိုပါပဲ၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်နဲ့ ကိုယ့်ပစ္စည်းတွေကို ကြည့်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် တစ်ချိန်လုံး ကြိမ်းမောင်းနေမယ့်အစား ငါတို့ဖြစ်ခဲ့တဲ့လူအတွက် နားလည်မှုတစ်ခုရှိဖို့က အရမ်းအစွမ်းထက်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီလိုပဲ လူတွေက ငါတို့မကြိုက်တဲ့အရာတွေ လုပ်နေတာကို မြင်တဲ့အခါ အဲဒါက သူတို့ကြိုးစားနေတာပဲ—ပျော်ရွှင်ဖို့၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမခံရအောင်။ ပျော်ရွှင်ခြင်း၏အကြောင်းရင်း သို့မဟုတ် ဒုက္ခ၏အကြောင်းရင်းကို မသိကြသော်လည်း၊ အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာက ဒါပါပဲ၊ ပျော်ရွှင်ဖို့နဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခမခံရအောင် ကြိုးစားနေသူပါ။ ဒါပါပဲ။ ဒီရုပ်တုတွေအားလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား ဖောက်ဖျက်ဖို့ ကျွန်တော်တို့မှာ လူတွေရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: စီရင်ချက်များနှင့် ခန့်မှန်းချက်များ။ ပြီးတော့ သူတို့လုပ်နေတာတွေကို သူတို့ဘာလို့လုပ်နေကြတာလဲဆိုတာ ငါတို့သိပုံရတယ်- "ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့က ငါ့ကိုဒေါသထွက်အောင် လုပ်နေတာပဲ" [ရယ်သံများ] လွန်ခဲ့သည့်သုံးရက်အတွင်း၌ပင် ဤတရားစီရင်သောစိတ်သည် ငါနှင့်အတူနေထိုင်သော လူအချို့နှင့် ဆက်စပ်၍ ပေါ်လာသည်ကို ငါမြင်ခဲ့ရပြီး “ဒါက ချမ်းသာခြင်းနဲ့ မဆင်းရဲချင်တော့တဲ့ အကြောင်းပဲ” လို့ ပြောခဲ့ဖူးတယ်။ တခြားဘာမှ ဖြစ်မလာဘူး။” ပြတင်းပေါက်ကိုဖွင့်ပြီး စိတ်ကို လန်းဆန်းသွားစေတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့ဟုတ်ကဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ပြုလုပ်ပုံ အံ့သြဖွယ်ကောင်းပါသည်။ “သူတို့က ငါ့ကို ထိဖို့ တမင်လုပ်တာ။ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ စေ့ဆော်မှုအကြောင်း သေချာပါသည်—အချိန်အများစုသည် လူတို့၏ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ မှားယွင်းနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကိုသာ ပုံဖော်နေပါသည်။ အများစုကတော့ ငါတို့ကို ရူးသွပ်ပြီး ဘာမှ မကြိုးစားကြဘူး။ မတော်တဆဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့အပေါ် ဆိုးတဲ့လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုနဲ့ လုပ်ခဲ့ရင်တောင် အဲဒါကို ဒေါသထွက်ဖို့ အကြောင်းပြချက်ကောင်းပဲလား။ သူတို့က ငါတို့ကို နာကျင်စေချင်ရင်တောင် ဆိုလိုတာ အမျက်ဒေါသ တုံ့ပြန်မှုကောင်းလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့လိုပဲ သူတို့ဟာ ပျော်ရွှင်ပြီး ဒုက္ခမပေးဘဲ နေဖို့ ကြိုးစားနေကြတာ။ ပြီးတော့ ငါတို့က သူတို့ကို ရူးသွပ်နေတာ၊ ငါတို့က သူတို့ကို ရူးသွပ်ဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြိမ်းမောင်းနေဖို့ မလိုပါဘူး၊ ငါက ပျော်ဖို့ပဲ ကြိုးစားနေပြီး မဆင်းရဲပါဘူး၊ ဒီလူကို ရူးသွပ်တာက ငါ့ကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ ပျော်ရွှင်စေလိမ့်မယ် ထင်တယ် .

ပြီးတော့ မင်းရယ်။ ပြီးတော့ မင်းတကယ်ရယ်တော့တယ်။ ဒီလိုလုပ်နိုင်ရင် အရမ်းကောင်းမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ “ဒီလူကို ရူးသွပ်တာက တကယ်ကို ပျော်ရွှင်စေမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကောင်လေး ငါမှားခဲ့တာလား။ အဲဒါကို တွေးပြီး ရယ်စရာကောင်းတယ်။” ဒါပေမယ့် မင်းပြောခဲ့တဲ့စကားက အထူးသဖြင့် အဖွဲ့ထဲက တခြားသူတွေအကြောင်း အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ အဲဒါကို မင်းတွေ့လိမ့်မယ်- မင်းဘဝမှာ တခြားလူမရှိလို့ အုပ်စုထဲကလူတွေကို စပြီး စပြီး စဥ်းစားနေတာ- "ငါ့ကို ရူးသွားတော့မယ်ဆိုတာ သူတို့သိတာကြောင့် တံခါးကို လာခေါက်ကြတယ်" [ရယ်သံများ] “ကမ္ဘာ့သယံဇာတတွေကို တမင်တကာ ဖြုန်းတီးပစ်ချင်တာကြောင့် အဲဒီမီးကို ပိတ်ဖို့ မေ့နေကြတယ်။ သူတို့က လုံးဝ ဂရုမစိုက်ဘူး၊ အဲဒါကြောင့် မီးမပိတ်ဘူး။” [ရယ်သံများ] “အိမ်သာထဲမှာ အိမ်သာသုံးစက္ကူတွေ အရမ်းများနေတယ်။ ငါက နောက်တစ်ယောက်မှန်းသိလို့ တွန်းထုတ်ရမှာမို့ ပြေးတော့မှာကွ။ အိမ်သာသုံးစက္ကူတွေများလွန်းတာကြောင့် ပလုတ်ဂျာနဲ့ သွားရမယ့်သူဖြစ်အောင် လုပ်ချင်ကြတယ်။ အဲဒါကို လုပ်ခဲ့ကြတာ!" [ရယ်သံများ]

ဒီအရာတွေ ပေါ်လာတာမြင်ရင် ရယ်ပါ။ ပြီးတော့ တစ်ခါတလေ မင်းစိတ်ထဲမှာ “သူတို့ ငါ့အပေါ် လုပ်ခဲ့တာ။ ကိုယ့်ဆေးကို မြည်းစမ်းကြည့်စေချင်ပါတယ်။ Gee ငါ စကားမပြောတတ်ပေမယ့် လက်သုတ်ပဝါ ဒါမှမဟုတ် နေရာယူထားတဲ့ အဝတ်လျှော်ခန်းထဲမှာ ထည့်ထားလို့ရပြီး ငါဝင်လာတဲ့အခါ ငါဘယ်လိုခံစားရလဲ နင့်လက်သုတ်ပုဝါက မမေးဘဲ ရွှေ့ထားတာကြောင့် ဖြစ်နိုင်တယ် ငါ့ခွင့်ပြုချက်။ လက်သုတ်ပဝါမကိုင်မိအောင် ဒုက္ခရောက်ကြပါစေ။” [ရယ်မောသံများ] “သူတို့ရဲ့ဆေးကို မြည်းစမ်းကြည့်ပါဦး- ရေအိုးတွေကို ချလိုက်ပြီး ရေတွေအားလုံးကို ဖိတ်စင်အောင် မဆေးဘဲ အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာ သိလာလိမ့်မယ်။ ချလိုက်ပြီး နောက်နေ့မနက် ဝင်လာပြီး ရေညှိရတာ ကြိုက်တယ်” ပြီးမှ မင်းကြည့်လိုက်တော့ "ဟုတ်ပြီ အဲဒါလုပ်ရင် ငါပျော်မယ်ထင်တယ်" ငါတို့ရယ်။

သံဃာ၌ ကွဲပြားခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ယုတ်မာသော အကျင့်ငါးပါးတို့၌ ကာမဂုဏ်ကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းတရား တစ်ခု ရှိ၏။ သံာ, အဲဒါဘာလဲ?

VTC- ကောင်းပြီ၊ သံာ ရှိသည် သံာတရားဓမ္မအသိုက်အဝန်းနဲ့ လူတွေ ရန်ဖြစ် ရန်ဖြစ်ကြတယ်။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုက အဲဒီခေတ်က ဖန်တီးခဲ့တာလို့ သူတို့က ပြောကြတယ်။ ဗုဒ္ဓ. တကယ့်အစစ်အမှန်တစ်ခုနဲ့ ဖြစ်ရမယ်။ ဗုဒ္ဓ ဓမ္မဘီးကို လှည့်ခဲ့သူ။ ထို့ကြောင့် ဒေဝဒတ်သည် 'ဂုဏ်' ရှိသော မြတ်စွာဘုရား သာလျှင် ဖြစ်ပေ၏။ ဒါကြောင့် ဒီဘဝမှာ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုအနေနဲ့ ဖန်တီးလို့ မရပေမယ့် ဖြစ်လာတာက ပြဿနာတွေကို ဖန်တီးတာ၊ တရားဓမ္မတွေ ရန်ဖြစ်ကြတာ၊ မပေါင်းသင်းဘဲ အုပ်စုကွဲတဲ့ စိတ်က ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ။ အဲဒါက လေးနက်တဲ့ အရာပါ။

နေ့စဉ်လေ့ကျင့်မှုတွင် အာရုံစူးစိုက်မှု ပေါင်းစပ်ခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ခြောက်ယောက် ပါရမီ…. ငါးမျိုးရှိတယ်။ ပါရမီ ရက်ရောခြင်းကဲ့သို့ ကျင့်ခြင်း၊ သမာဓိ၊ သမာဓိ၊ ဤတရားကို ကျင့်ရန် ငါသည် ကောင်းစွာ မသိ။ ဒါကြောင့် ဘယ်လိုပုံမှန်လုပ်ရမလဲလို့ တွေးနေမိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း, အသက်ရှူ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း? ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် မည်သို့ပေါင်းစပ်မည်နည်း။

VTC- ထို့ကြောင့် သင်၏နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်တွင် အာရုံစူးစိုက်မှုတိုးပွားစေသည့် အလေ့အကျင့်အချို့ကို ပေါင်းစပ်နည်း။ သင်လုပ်နိုင်သောအရာမှာ မည်သည့်အရာဝတ္ထုကို မြင်သနည်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင့်အတွက် တကယ်အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ အချို့လူများအတွက်၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ကောင်းစွာအလုပ်လုပ်; အချို့သောလူများအတွက်၊ အသက်ရှုမကောင်းပါ။ ဥပမာအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ကိစ္စမှာ သင်လုပ်နိုင်တယ်၊ ဝဇရဇတ္တဝ သို့မဟုတ် Chenrezig - သင်၏ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အရာဝတ္ထုသည် နတ်၊ နတ်ရုပ်ဖြစ်သည်။ သို့တည်းမဟုတ် သင်သည် ကိုယ်တိုင်မျိုးဆက်ကို လုပ်ပါက၊ ၎င်းသည် သင့်ကိုယ်သင် နတ်ဘုရားအဖြစ် ပုံဖော်နိုင်သည်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ ဖြစ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အရာဝတ္ထု။ နတ်ဘုရား (သို့) ဘုရား၏ မြင်သာထင်သာရှိသောအရာကို လူများစွာက တွေ့ရှိကြသည်။ ဗုဒ္ဓ အာရုံစူးစိုက်မှု ဖွံ့ဖြိုးဖို့ ပိုလွယ်တယ်။

ဒါပေမယ့် သင်လုပ်တဲ့အခါမှာ တိုတောင်းတဲ့ sessions တွေကိုပဲ လုပ်တယ်လို့ သူတို့က ပြောကြတယ်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ မင်းလုပ်နိုင်တာက စိတ်ကူးပုံဖော်မှုမှာ နည်းနည်းလေးလုပ်ဆောင်ပြီး အဲဒါကို ငါးမိနစ် ဒါမှမဟုတ် ဆယ်မိနစ်လောက် စိတ်ကိုထိန်းထားဖို့ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် သင်ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို သိတဲ့စိတ်နဲ့ ကျန်တဲ့အလေ့အကျင့်တွေမှာ အာရုံစူးစိုက်မှုကို အကောင်အထည်ဖော်ပါ။ [ရယ်သံများ] သင်ဆုတောင်းချက်ကိုဖတ်နေပါက၊ ဆုတောင်းခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်—ထိုကဲ့သို့သောအရာများကို အာရုံစိုက်ပါ။

ဝိပဿနာကျင့်စဉ်၌ အနတ္တ

ပရိသတ်ကို: ဒါကို ငါတို့က ဘယ်လိုမှ မပြောဘူး။ ဂါထာ အဲဒါက sadhanas တော်တော်များများမှာရှိတယ်။ ဒီလိုပါပဲ"အို ဘေဘီ….

VTC- Om svabhava shuddho sarva dharma svabhava shuddo' ham။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ပါတယ်- ဒီသာသနာတော်မှာ ဒါကို ငါတို့က ဘယ်လိုမှ မပြောတာလဲ။

VTC- ဒါက ဂါထာ အရာအားလုံးကို လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ပေးတဲ့ နေရာကနေပြီးတော့ များသောအားဖြင့် နတ်ဘုရား ပေါ်လာတယ်။ ဒါကြောင့် သင်ကိုယ်တိုင် မျိုးဆက်သစ် အလေ့အကျင့်လုပ်တဲ့အခါ လုပ်လေ့ရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနည်းဖြင့် အချည်းနှီးနှင့် လုပ်ဆောင်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?

VTC- မဟုတ်ဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က ရှေ့မျိုးဆက်ကို လုပ်နေတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ မင်းခေါင်းထက်မှာရှိတယ်။ သင်လုပ်နိုင်သည် သေချာစွာစဉ်းစား အနတ္တပေါ်လိုက်တာ ဝဇရဇတ္တဝ သင့်အထဲသို့ ပျော်ဝင်သွားသော်လည်း အဆိုးမြင်မှုအားလုံးကို သင်တွေးကြည့်နိုင်သည်။ Karma ဗလာ၊ ဘယ်လိုလဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ ဘာမှမရှိပါ။

ပရိသတ်ကို: ထို့အပြင်၊ မြင်ယောင်မှုတွင်- သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လူအားလုံးရှိသည်၊ သင်သည် ဝဂ်ရဒရာကို ဖျက်သိမ်းပြီး လူအားလုံးကို ထိုနေရာ၌ ထားရစ်ခဲ့လေသည်... အဆုံးတွင် မင်းအရာတစ်ခုကို လုပ်သောအခါ မင်းပျော်သွားသောအခါ၊ ဝဇရဇတ္တဝ-ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျင့်စဉ်များစွာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအပေါင်းတို့သည် နတ်ဘုရားသည်လည်း ၎င်းတို့ထံ ရောက်သွားသည်—သို့သော် ဤသာသနာတော်၌ မဟုတ်ပါ။

VTC- ဒီတစ်​ခု​တော့ရှိ​နေတယ်​လို့​တွေးဖူးတယ်​ ဝဇရဇတ္တဝ အာရုံရှိသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ဦးခေါင်းပေါ်၌၊ ထိုအရာကို သင်ထင်မြင်နိုင်၏။ ဝဇရဇတ္တဝ သူတို့ထဲကိုလည်း ပျော်ဝင်သွားတယ်။ ဒါပေမယ့် ပုံမှန်အားဖြင့်တော့ ဒီတစ်ခုထဲမှာ သင်ဟာ သင့်ကိုယ်သင် တော်တော်လေးအာရုံစိုက်နေပေမယ့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ တခြားသူတွေရှိနေတယ်ဆိုတာကို ခံစားရတာတော့ သေချာပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ သူတို့ကိုလည်း သန့်စင်စေတယ်။

ဝဋ်ဆင်းရဲက ပုဂ္ဂိုလ်လား။

ပရိသတ်ကို: Shakyamuni သိတယ်။ ဗုဒ္ဓ တည်ရှိပြီး သူသည် လူတစ်ဦးဖြစ်သည်၊ သို့သော် တစ်ချိန်က ကျွန်တော်တွေးနေမိသည်မှာ “ဘာဖြစ်လို့လဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ?” သူရှိသလား။ သူက လူလား?

VTC- အဲဒါ ငါမသိဘူး။ အရင်ဘဝတွေအကြောင်း ပုံပြင်တွေ မကြားမိဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ. ငါမသိဘူး။ Tara နဲ့ Chenrezig ဇာတ်လမ်းတွေရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါမကြားဘူးသေးဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဒါပေမယ့် အဲဒါ မရှိဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.