အိမ်ထောင်ရှင်ဘဝကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

Vaidurya: သီလရှင်မဖြစ်လာခင် မင်းရဲ့အိမ်ထောင်ရေးဘဝကို ဘယ်လိုဖော်ပြမလဲ။

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ရှေ့နေတစ်ယောက်နဲ့ ပျော်ရွှင်စွာ လက်ထပ်ခဲ့တယ်။ ဆင်းရဲသားတွေကို တရားဥပဒေဆိုင်ရာ အကူအညီတွေပေးနေတဲ့ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွက် သူအလုပ်လုပ်ခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းမှာ အလားတူတန်ဖိုးတွေနဲ့ အကျိုးစီးပွားတွေ ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ဘဝသည် ကောင်းမွန်နေသော်လည်း၊ ယုဒ-ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော နည်းလမ်းဖြင့် မဖြေရှင်းနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ မေးခွန်းများစွာ ရှိပါသေးသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်၏ အယူအဆသည် ကျွန်ုပ်အတွက် ယုတ္တိမတန်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်တော့ဘဲ၊ ဒါပေမယ့် ဘဝရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖော်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားနေတုန်းပါပဲ။ သူတပါးကို အကျိုးပြုခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တာ တစ်ခုခုရှိမှန်း သိပေမယ့် ကျွန်မဘဝရဲ့ လမ်းကြောင်းက မရှင်းလင်းဘူးလို့ ခံစားမိနေတုန်းပါပဲ။ တရားနဲ့တွေ့ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်လာတာ သုံးနှစ်ရှိပြီ။

Vaidurya: နောက်ကြောင်းပြန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် မင်းအိမ်ထောင်ရေးဘဝကနေ မင်းဘာတွေ သင်ယူခဲ့ရတယ်လို့ ထင်လဲ။ အိမ်ထောင်ပြုပြီးသည့်နောက် အမှာစာတွင်ပါဝင်ခြင်းနှင့် အိမ်ထောင်သည်ဘဝအတွေ့အကြုံမရှိဘဲ ပါဝင်ခြင်းတွင် ကွာခြားမှုရှိပါသလား။ ဒီအတွက်ကြောင့် စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့ ဘဝကို ခြားနားနေသလား။

VTC: ကျွန်တော့်မှာ အရာအားလုံး—ချစ်လှစွာသောခင်ပွန်း၊ သက်တောင့်သက်သာရှိသောဘဝ၊ ကျွန်တော်ပျော်ခဲ့ရတဲ့ ဆရာမတစ်ယောက်အဖြစ် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုမှု၊ သာယာတဲ့မိသားစုနဲ့ သူငယ်ချင်းများစွာရှိတယ်။ ဤအတွေ့အကြုံက စက်ဘီးစီးခြင်းတွင် တည်မြဲသော ပျော်ရွှင်မှုမရှိကြောင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ချမ်းသာမှုများကြားမှ၊ "ဤအရာအားလုံး၏ အသုံးပြုမှုသည် အဘယ်နည်း။ ငါသေတဲ့အခါ လူတိုင်းနဲ့ အရာအားလုံးနဲ့ ခွဲခွာရလိမ့်မယ်။ ဒီ့ထက် အသက်ပိုကြီးရမယ်၊ လေးနက်တဲ့တန်ဖိုးနဲ့ အဓိပ္ပါယ်ရှိရမယ်။”

ဒါကြောင့် သာသနာပြုတဲ့အခါ စွန့်လွှတ်ခြင်းဆိုတာကို အတိအကျသိပြီး ဆုံးရှုံးမှုကို မခံစားရပါဘူး။ ဟုတ်ပါတယ်, ကို attachment တည်မြဲနေသေးပေမယ့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အခါမှာ သိမ်မဆည်းကပ်ခင် ပူဇော်နိုင်သမျှ သဒ္ဒါတရားတွေ ရှိခဲ့တယ်၊ တွယ်တာမှု ရှိတာက ကျေနပ်မှု မရှိဘူးဆိုတာ သတိရမိတယ်။ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို လွတ်မြောက်စေတယ်။ ကို attachment စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။ ထို့ကြောင့် တရားကျင့်ခြင်းသည် အရေးကြီး၏။

ရုပ်ရှင်၊ တီဗီနှင့် ကြော်ငြာများတွင် မီဒီယာများက အချစ်ဇာတ်လမ်းကို အားပေးသည့်နည်းလမ်းသည် လုံးဝ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သည်ဟု အိမ်ထောင်သည်ဘဝအတွေ့အကြုံက သင်ပေးပါသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် လူများစွာသည် အိမ်ထောင်ရေးနှင့်ပတ်သက်၍ ပုံကြီးချဲ့ကာ လွဲမှားသောမျှော်လင့်ချက်များရှိကြပြီး စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာများနှင့် ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်း သို့မဟုတ် နောင်တွင် အဆင်မပြေသော အိမ်ထောင်ရေးကို ဆောင်ကြဉ်းလာကြသည်။ လူတို့သည် အခြားသူတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် ဆန္ဒအားလုံးကို ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ကြသည်။ မဖြစ်နိုင်ဘူး! အိမ်ထောင်ရေးသည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများအပါအဝင် အခြားသူတစ်ဦးအား ၎င်းတို့၏အရည်အသွေးကောင်းများ မွေးမြူရန် စစ်မှန်သောဆန္ဒအပေါ် အခြေခံသင့်သည်။ အချစ်ဇာတ်လမ်းနှင့် လိင်မှုဆိုင်ရာ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာများကို ရှာဖွေခြင်းသည် ရေရှည်တွင် နာကျင်မှုကို ဖြစ်စေသည်။

Vaidurya: မင်းရဲ့ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်မှာ "မင်းဘာတွေဖြစ်လာတာလဲ။ အမေရိကန် ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်တစ်ပါး၏ ဇာတ်လမ်း“လူတော်တော်များများဟာ လူဝတ်ကြောင်နဲ့ တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံနေထိုင်နိုင်ပေမယ့် ဒုက္ခရောက်နေတဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေက ပြင်းထန်လွန်းပြီး စည်းကမ်းမရှိလွန်းတာကြောင့် မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ မြင်ပါတယ်။ သိမ်သိမ်မွေ့မွေ့သည် ကျွန်ုပ်၏ ပင်ကိုယ်စရိုက်အမျိုးအစားအတွက် အကောင်းဆုံးအရာဖြစ်ပုံရသည်။” လူဝတ်ကြောင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အများအပြားသည်လည်း အလားတူ ပြဿနာ/ညစ်ညမ်းမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ လေ့ကျင့်ရန် တူညီသောချဉ်းကပ်နည်းကိုလည်း အကြံပြုလိုပါသလား။

VTC: အဲဒါက လူပေါ်မူတည်တယ်။ သိမ်မွေ့သောဘဝသည် လူတိုင်းအတွက်မဟုတ်ပါ။ အချို့သောလူများအတွက်မူ လူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းသည် ပိုကောင်းသည်။ လူတိုင်းက သူကိုယ်တိုင်ပဲ ဆုံးဖြတ်ရမှာ။

Vaidurya: တရားထိုင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ဖို့က လွယ်ပုံမပေါ်သလို အများစုကတော့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ အများကြီးလိုအပ်ပါတယ်။ မင်းရဲ့ အပြင်းထန်ဆုံး လှုံ့ဆော်မှု စွမ်းအားက ဘာထင်လဲ။

VTC: အဖြစ် ဗုဒ္ဓ အကြံပေးသည်မှာ၊ အဖိုးတန် လူ့အသက်နှင့် မမြဲခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်း၏ တန်ဖိုးနှင့် ရှားပါးခြင်းတို့ကို တွေးတောဆင်ခြင်မိပါသည်။ တွယ်တာမှုမှန်သမျှနဲ့ လူဝတ်ကြောင်အဖြစ်နဲ့ နေထိုင်ရင် ပြိုင်ဆိုင်မှု၊ မနာလိုမှု၊ မောက်မာမှု၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုတွေကြောင့် ငါ့စိတ်တွေ လွှမ်းသွားလိမ့်မယ်ဆိုတာ ရှင်းပါတယ်။ အဲဒီစိတ်ခံစားမှုတွေနဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်တွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။ Karma အဲဒါက ငါ့နောက်ဘဝအတွက် ငါနဲ့အတူ လာလိမ့်မယ်။ ငါ၏ဒုက္ခနှင့်​​ကြောင့်​ဖြစ်​သည်​ Karmaနောင်ဘဝတွင် ငါသည် အောက်တန်းကျသော ဘုံ၌ မွေးဖွားခဲ့သည်၊ ဤမျှလောက် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရပေလိမ့်မည်။ တခြားသူအတွက် အကျိုးရှိဖို့ နေနေသာသာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကူညီနိုင်တော့ဘူး။ တစ်ဖက်သားကို ကိုင်လိုက်ရင် မယူဘူး။ သစ္စာကတိမကောင်းသော အကျင့်များစွာကို စွန့်ပယ်၍ ကုသိုလ်တရားများ စုဆောင်းကာ စိတ်ကို အောင်နိုင်စေကာ ကောင်းသော အရည်အချင်းများ တိုးပွားစေပါသည်။ ဤဘဝ၌ သာသနာတော်၌ ကပ်ငြိနေသော လူလက်တစ်ဆုပ်စာလောက် မပျော်နိုင်သော်လည်း နောင်ဘဝများတွင်လည်း ထိုသူတို့နှင့် လူများစွာကို ပို၍ ပျော်ရွှင်မှု နှင့် သာလွန်သော ပျော်ရွှင်မှုမျိုး—လမ်းစဉ်ကို လိုက်၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော တရားဓမ္မ ချမ်းသာသုခ—ကို ပွါးများခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ၊

Vaidurya: မင်းရဲ့ခင်ပွန်းကို သီလရှင်အဖြစ်ထားခဲ့တာက ခက်ခဲတဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ပဲလား။ ပျော်ရွှင်တဲ့အိမ်ထောင်ရေးဘဝက ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပိုခက်ခဲစေသလား။

VTC: ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ ခက်ခဲတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုတော့ မရှိပါဘူး။ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ စိတ်ထဲမှာ ရှင်းနေခဲ့တယ်။ သာယာတဲ့အိမ်ထောင်ရေးဘဝက ပိုလွယ်လာတယ်လို့ ခံစားရတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ နာကျင်တဲ့အိမ်ထောင်ရေးရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒဏ်ရာတွေကို ပြန်မထမြောက်နိုင်သလို ဆိုးရွားတဲ့အခြေအနေကနေ လွတ်မြောက်ဖို့လည်း မကြိုးစားခဲ့ရလို့ပါပဲ။ အဲဒီအစား၊ ဘဝပေါင်းများစွာမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေကိုပါ အကျိုးရှိစေမယ့် အရာတစ်ခုကို ဦးတည်ခဲ့တယ်။

ကျွန်မခင်ပွန်းက အရမ်းကြင်နာပြီး တားဖို့မကြိုးစားခဲ့ဘူး။ ငါ့အတွက် အတားအဆီးလည်း မလုပ်ခဲ့ဘူး။ ဒီအတွက် သူ့ကို အရမ်းကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ သူသည် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးပန်းတိုင်များကို နားလည်ပြီး ပံ့ပိုးပေးနေစဉ်တွင်၊ "အိုး၊ ကျွန်ုပ်ချစ်သောသူသည် ထွက်ခွာသွားပြီ" ဟုလည်း ခံစားခဲ့ရသည်။ သူ့အတွက် အခက်အခဲရှိသော်လည်း တရားဓမ္မကို အသုံးချ၍ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်ခဲ့သည်။ ကို attachment. အခုဆို တရားပွဲတွေ ရံဖန်ရံခါ တွေ့ကြရင်း ခင်မင်ရင်းနှီးကြတယ်။ သူ့မိန်းမက ငါ့အပေါ် အရမ်းသဘောကောင်းတယ်။

Vaidurya: အမိန့်တွင်ပါဝင်လိုသူသည် အိမ်ထောင်ဖက်ဆန့်ကျင်ဘက်များနှင့် မည်သို့ဆက်ဆံသနည်း။

VTC: ကြင်နာမှု၊ စိတ်ရှည်မှု၊ ကရုဏာဖြင့်။

Vaidurya: ကလေးရှိသောသူများ (ဆယ်ကျော်သက်နှင့်အောက်) ၎င်းတို့၏တုံ့ပြန်မှုများကို စီမံခန့်ခွဲခြင်းမှလွဲ၍ တစ်စုံတစ်ယောက်၏ တာဝန်သိစိတ်နှင့် ၎င်းတို့ကို စွန့်ခွာသွားခြင်းအတွက် အပြစ်ကို မည်သို့စီမံသင့်သနည်း။

VTC: သားသမီးရှိသူများ သာသနာပြုခြင်းအကြောင်း စုံစမ်းမေးမြန်းသောအခါ၊ အမိန့်မ၀င်မီ ၎င်းတို့၏ကလေးများသည် အနည်းဆုံး အသက် 18 နှစ်အထိ စောင့်ရန် အကြံပြုလေ့ရှိပါသည်။ ခြွင်းချက်အချို့တွင်၊ မိဘသည် ခန့်အပ်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီး သားသမီးများ၏ အခြေအနေမှာ အဆင်ပြေကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ သို့သော် မိဘများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ သားသမီးများကို အထူးသဖြင့် ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် အလွန်တွယ်တာကြသည်။ ကို attachment သိမ်မ၀င်မီ အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ကြည်လင်မှုများစွာ မဖြစ်ထွန်းပါက ၎င်းတို့၏ လေ့ကျင့်မှုတွင် အတားအဆီးများ ဖန်တီးနိုင်သည်။