ဉာဏ်ပညာ၏ နှလုံးသား

အကျွန်ုပ်သည် ဤသို့ ကြားနာခဲ့ရပါသည်- အခါတစ်ပါး၌ မြတ်စွာဘုရားသည် လင်းတတောင်ပေါ်၌ ရာဇာဂရဟန္တာ၌ ရဟန်းများစွာ ပရိယောဂများစွာဖြင့် မြတ်စွာဘုရားအား နည်းလမ်းတစ်ခုဖြင့် သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်၌ မြတ်စွာဘုရားသည် မရေမတွက်နိုင်သော အာရုံကို အာရုံပြု၍ နေ၏၊ ဖြစ်ရပ် Profound Illumination ဟုခေါ်သည်။

ထိုအချိန်၌ သာလွန်မင်းသည် Avalokiteshvara, the bodhisattvaမြတ်သော သတ္တဝါသည် နက်နဲသိမ်မွေ့သော ပညာဖြင့် ပြည့်စုံသော အကျင့်ကို ပြည့်စုံစွာ ရှု၏၊ အစုငါးပါးတို့၏ အနတ္တကို ကောင်းစွာ ရှု၏။

ထို့နောက် တန်ခိုးတော်အားဖြင့်၊ ဗုဒ္ဓအသျှင်ရှာရိပုတြာသည် သာလွန်သော အဝဠိတိဿဝရအား မိန့်တော်မူ၏။ bodhisattvaမြတ်သော သတ္တဝါသည် ”နက်နဲသိမ်မွေ့သော ဉာဏ်ပညာကို ကျင့်ဆောင်လိုသော အနွယ်ဝင် သုခကို အဘယ်သို့ ဆောင်ရပါအံ့နည်း”ဟု လျှောက်၏။

ဤသို့ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော် သာလွန်မင်းသည် အဗ္ဘိတဿဝရ၊ bodhisattvaမြတ်စွာဘုရားသည် အသျှင်သာရိပုတြာအား အောက်ပါအတိုင်း ပြန်ကြားလျှောက်ထား၏။

“သာရိပုတြာ၊ လေးနက်သော ပညာဖြင့် ပြည့်စုံသော ပညာကို ကျင့်လိုသော အမျိုးအနွယ်၏ သားသမီး မည်သည်ကား ဤကဲ့သို့ ပြည့်စုံ၏-ဟု ရှု၏- (ထို့နောက် အစုငါးပါးတို့၏ အစုအပုံတို့၏ အချည်းနှီးဖြစ်သော) တရားကို မှန်ကန်စွာ ရှု၏၊

“ပုံစံက ဗလာ၊ အနတ္တသည် ပုံစံဖြစ်သည်။ အချည်းနှီးသည် ပုံစံမှလွဲ၍ အခြားမဟုတ်၊ ပုံစံသည် လွတ်ခြင်းမှလွဲ၍ အခြားမဟုတ်ပါ။ ထို့အတူ ခံစားမှု၊ ခွဲခြားဆက်ဆံမှု၊ ပေါင်းစပ်မှုဆိုင်ရာအချက်များနှင့် အသိစိတ်တို့သည် အချည်းနှီးဖြစ်သည်။”

“ရှရိပုတြာ၊ ဤအရာအားလုံးသည် နှစ်သက်သည်။ ဖြစ်ရပ် ဝိသေသမရှိသော အချည်းနှီးသက်သက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မထုတ်လုပ်ဘဲ ရပ်တန့်မနေပါ။ သူတို့သည် ညစ်ညူးခြင်းမရှိ၊ ညစ်ညူးခြင်းမှ ကင်းကွာခြင်းမရှိ။ သူတို့မှာ အလျော့အတင်းမရှိသလို တိုးလည်းမတိုးဘူး။”

“ထို့ကြောင့် သာရိပုတြာ အနတ္တ၌ ရုပ်မရှိ၊ ဝေဒနာမရှိ၊ ခွဲခြားမှု မရှိ၊ ပေါင်းစပ်မှု မရှိ၊ ဝိညာဏ်မရှိ၊ မျက်စိမရှိ နားမရှိ နှာခေါင်းမရှိ လျှာမရှိ၊ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်မရှိ၊ ရုပ်မရှိ၊ အသံမရှိ၊အနံ့မရှိ၊အရသာမရှိ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာန်မရှိ၊ မျက်စိဒြပ်မရှိ၊ အဝိဇ္ဇာလည်းမရှိ၊ ထို့အတူပင် ဝဋ်ဆင်းရဲ၊ မြင့်မြတ်သောပညာမရှိ၊ သမ္ပတ္တိလည်းမရှိ၊

ထို့ကြောင့် သာရိပုတြာ၊ သူတို့၏စိတ်၌ အတားအဆီးမရှိ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိ။ ဖောက်ပြန်ခြင်းမှ ကင်းစင်စွာ ဖြတ်ကျော်၍ ဝမ်းနည်းခြင်းထက် သာလွန်သော နောက်ဆုံး အခြေအနေသို့ ရောက်ကြသည်။ ထို့ပြင် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် သီတင်းသုံးနေထိုင်သော ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား အပေါင်းတို့သည် ဉာဏ်ပညာ ပြည့်စုံကုန်သော သာလွန်မြတ်သော ပြည့်စုံခြင်း ပြည့်စုံခြင်း၌ ထင်ရှားရှိကုန်သော မြတ်စွာဘုရား ဖြစ်ကြကုန်၏။

“ထို့ကြောင့်၊ ဂါထာ ဉာဏ်ပညာ ပြည့်စုံခြင်း ၊ ဂါထာ ကြီးမြတ်သောပညာ၊ ဂါထာအညီအမျှ၊ ဂါထာ, အ ဂါထာ မှားသောအယူမရှိသောကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို ငြိမ်းအေးစေသော သစ္စာဟု သိအပ်၏။ ဟိ ဂါထာ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၏ အကြောင်းဟု ဟောသည် ။

တေယာတဂိ ပါရာဂိ ပါရာဆဂိ ဗောဓိဇော¹

“ရှာရိပုတြာ၊ bodhisattvaကြီးမြတ်သော သတ္တဝါသည် ဤကဲ့သို့ လေးနက်သော ပညာဖြင့် ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်သင့်၏”ဟု လျှောက်၏။

ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုအာရုံမှ ထ၍ သာလွန်သော အဗ္ဘိတဿဝရကို မိန့်တော်မူ၏။ bodhisattvaမြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်ပါပေ၏။ “ကောင်းပါပြီ၊ အမျိုးအနွယ်ရဲ့သား၊ အဲဒါက ဒီလိုပါပဲ။ ဤသို့ ထင်ရှားရှိတော်မူသည် ဖြစ်၍ လေးနက် ပြည့်စုံသော ပညာဖြင့် ပြည့်စုံသော ဉာဏ်ကို ကျင့်ရမည်၊

မြတ်စွာဘုရားသည် ဤစကားကို မိန့်တော်မူသည်ရှိသော် အသျှင်သာရိပုတြာ၊ bodhisattvaမြတ်စွာဘုရားအား မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်သော မြတ်စွာဘုရားအား ကြီးမြတ်သော သတ္တဝါ အပေါင်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရား၊

နှလုံးသွင်း ဉာဏ်ပညာ သုတ္တန် ရွတ်ဆိုခြင်း။

• Sravasti Abbey မှ မှတ်တမ်းတင်သည်။ သံာ ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ Aprilပြီလတွင်

နှလုံးသွင်း သုတ္တန် ရွတ်ဆိုခြင်း (download,)

1. လွန်သွားပြီ၊ လွန်သွားပြီ၊ လွန်သွားပြီ၊ နိုးသွားပြီ၊ နိုးသွားပြီ၊ ↩