ဒေါသနှင့် ၎င်း၏ဖြေဆေး

ဒေါသ၏အားနည်းချက်များ

• ဆန်းစစ်ခြင်း
• ဘာဖြစ်သလဲ အမျက်ဒေါသ
• နိုင် အမျက်ဒေါသ အကျိုးရှိပါစေ။
• ထုတ်ဖော်မပြသလို နှိမ်နှင်းတာမျိုးလည်း မရှိပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ
• အားနည်းချက်များ အမျက်ဒေါသ

LR 097: သည်းခံခြင်း 01 (download,)

ဒေါသအတွက် ဖြေဆေး

• "နှာခေါင်းနှင့်ဦးချို" နည်းပညာ
• အခြေအနေတစ်ခုကို ရှုမြင်ပုံကို ပြောင်းလဲလေ့ကျင့်ပါ။
• လက်တွေ့ကျကျဖြစ်ခြင်း။
• ဘယ်လိုတွေ ပါဝင်လာတယ်ဆိုတာ ကြည့်လိုက်ပါဦး

LR 097: သည်းခံခြင်း 02 (download,)

ဆန်းစစ်ခြင်း

ငါတို့အကြောင်းပြောပြီးပြီ။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား သည်းခံခြင်း သို့မဟုတ် သည်းခံခြင်းဟူသော ခြောက်ပါးတို့တည်း။ bodhisattva အလေ့အကျင့်။

ပထမဦးစွာကျွန်ုပ်တို့သည်ထုတ်လုပ်သည်။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုအတွင်း ထာဝရပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သိမြင်ခြင်းဖြင့် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ၊ အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဒီအခြေအနေမှာ တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ တခြားလူတိုင်းလည်း ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ရှိနေကြပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တစ်ယောက်တည်း လွှတ်လိုက်တာဟာ တကယ်ကို အကန့်အသတ်နဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတယ်လို့ မြင်ပါတယ်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိလိုသော ဆန္ဒဖြစ်သည့် စေတနာစိတ်ထားကို ထုတ်ပေးပါသည်။ ဗုဒ္ဓ သူတစ်ပါးကို ဉာဏ်အလင်းရောက်အောင် ပို့ဆောင်နိုင်စေရန်။ ထိုစိတ်အားထက်သန်မှု ရှိသည်ဖြစ်၍ ဉာဏ်အလင်းကို ရရန် ကျင့်ရန် နည်းလမ်းကို ရှာ၏။ ခြောက်ချက် လေ့ကျင့်တယ်။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ်.

ခရစ္စမတ်အချိန်တုန်းက သင်လေ့ကျင့်ခဲ့တာသေချာတဲ့ ရက်ရောမှုနဲ့ ကျင့်ဝတ်နှစ်ခုအကြောင်း ပထမနှစ်ချက်ကို ကျွန်တော်တို့ ပြောခဲ့ပြီးပါပြီ။ [ရယ်သံများ] သက်သက်လား သက်သက်လားတော့ မသိဘူး၊ အဲဒါကို စစ်ဆေးရမှာပေါ့၊ ဒါပေမယ့် လေ့ကျင့်ဖို့ အခွင့်အလမ်း အများကြီးရှိတယ်။

ဒေါသဆိုတာ ဘာလဲ?

နောက်တော့ တတိယအကြောင်း ပြောလာတယ်။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထားသည်းခံခြင်း သို့မဟုတ် သည်းခံခြင်းဟူသည် သည်းခံခြင်းဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို နည်းနည်းပြောခဲ့တယ်။ ဒုက္ခ သို့မဟုတ် ဒုက္ခကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် အနှောက်အယှက်ကင်းသော စိတ်ဖြစ်သည်။ အဆိပ်ဖြေဆေးဖြစ်ပါသည်။ အမျက်ဒေါသ, အမျက်ဒေါသ အရာဝတ္ထုတစ်ခု၏ အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားသော စိတ်သဘောထား သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုနေရာ၌ မရှိသော အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ချဲ့ထွင်ကာ အခြေအနေကို ခံနိုင်ရည်မရှိခြင်း သို့မဟုတ် တွန်းလှန်လိုခြင်း သို့မဟုတ် ထွက်ပြေးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

အမျက်ဒေါသ ဒေါသဖြစ်ခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ပုန်ကန်ခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း အစရှိသော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို လွှမ်းခြုံထားသည်။

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှ သာဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသချဲ့ကားပြီး ပရောဂျက်ကြောင့် ဒါဟာ လက်တွေ့မကျတဲ့ သဘောထားတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်တို့ မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပြဿနာက ဒေါသထွက်တဲ့အခါ၊ လက်တွေ့မကျဘူးလို့ မထင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်လက်တွေ့ကျပြီး အခြေအနေကို အမှန်အတိုင်း မြင်နေရသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ပါသည်။ တစ်ဖက်လူက မှားတယ်ထင်တယ် ငါတို့မှန်တယ်။

ဒေါသက အကျိုးရှိနိုင်သလား။

အထူးသဖြင့် ယခုစစ်ဆေးရမည့်အရာမှာ ကုထုံးများစွာ၊ ကိုယ်ထူကိုယ်ထအဖွဲ့များနှင့် ပံ့ပိုးကူညီရေးအဖွဲ့များတွင် ဤအရာအားလုံးအကြောင်း ပြောဆိုနေကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ စိတ်ကောင်းရှိပြီး လူတွေကို စိတ်ဆိုးဖို့ အားပေးတယ်။

ကုသရေးဆရာများစွာ တက်ရောက်ခဲ့သည့် တောင်ပိုင်းဓမ္မရိပ်သာ၌ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။ အဲဒီလိုကိစ္စတွေ ပြောတဲ့အခါ အခန်းနောက်ဘက် မှာ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ကြည့်နေတာကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ အဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အကဲဖြတ်ပြီးနောက် လူတိုင်းသည် အလွန်ပျော်ရွှင်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ဦးက “မင်းရဲ့မိသားစုနောက်ခံအကြောင်း တစ်ခုခုပြောပြပါ” လို့ ပြောပါတယ်။ [ရယ်သံများ] ရယ်စရာကောင်းတယ်။ ကျွန်တော့်မိသားစုနောက်ခံကို သူမမသိမချင်း သူကျွန်တော့်ကို သိပုံမပေါ်သလို ခံစားရတယ်။

ဒေါသကို ထုတ်ဖော်မပြတတ်၊

ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါက သေချာ ပေါက်ယူစရာ ရှိတယ်။ အမျက်ဒေါသ ယခုကျွန်ုပ်တို့၏ ပေါ့ပ်ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ သွန်သင်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ လေးနက်စွာတွေးတောရန် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား သည်းခံခြင်း၏

ဗုဒ္ဓဘာသာက ဒီကိစ္စကို ဖော်ပြတယ်လို့ မမြင်ပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ သို့မဟုတ် ဖိနှိပ်ခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ်နှင်းခြင်း။ အမျက်ဒေါသ. အဲဒါကို စွန့်ပစ်တာပဲဖြစ်ဖြစ် ထည့်ထည့်တာ မဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ အဲဒီမှာ စဖို့ ဒါမှမဟုတ် ပြီးအောင်လုပ်ပါ။ ပစ္စည်းတွေ သိမ်းရင် အမျက်ဒေါသ ဒါဆို ငါတို့ ဒေါသဖြစ်နေတုန်းပဲ။ ဖော်ပြခြင်း။ အမျက်ဒေါသသွားပြီလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ငါတို့ ဒေါသထွက်နေတုန်းပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်ကို ဖယ်ထုတ်လိုက်နိုင်ပြီ— adrenaline အဆင့် ကျဆင်းသွားပေမည်—သို့သော် ဒေါသဖြစ်လာနိုင်သည့် ဉာဉ်သည် ရှိပါသေးသည်။ အဲဒါကို root လုပ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့က ပိုပြီး နက်နက်နဲနဲ ကြည့်ရမယ်။

ဒေါသ၏အားနည်းချက်များ

အားနည်းချက်တွေကို အရင်စဉ်းစားဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအရ လက်တွေ့ကျကျ အကဲဖြတ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ အကျိုးရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ လူတော်တော်များများက “ငါ့ကို ကုထုံးဆရာက ငါ့ကို စိတ်ဆိုးဖို့လိုတယ်” လို့ ပြောတာကြောင့် ဒီလိုပြောတာပါ။ တကယ်ကြည့်သင့်တဲ့ အရာလို့ ထင်ပါတယ်။

“စိတ်မဆိုးပါနဲ့” လို့ မပြောပါဘူး၊ ဒေါသမထွက်သင့်ဘူး ဒါမှမဟုတ် ဒေါသမထွက်သင့်ဘူး ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဆိုးရင် မကောင်းဘူးလားဆိုတဲ့ မေးခွန်းမဟုတ်ပါဘူး။ တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်းတွင် ပါဝင်ခြင်းမရှိပါ။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ကိုယ့်အတွက်ရော တခြားသူတွေအတွက်ပါ ကောင်းကျိုးရှိမရှိ စစ်ဆေးဖို့က ပိုမေးခွန်းတစ်ခုပါပဲ။ ဤနှင့် အနာဂတ်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လိုချင်သော ရလဒ်မျိုးကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပါသလား။

ဒေါသထွက်ရင် ဒေါသထွက်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မှန်သည်ဖြစ်စေ၊ မှားသည်ဖြစ်စေ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ အောင်မြင်သည်ဖြစ်စေ ကျရှုံးမှုအဖြစ် ဆုံးဖြတ်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ ဒေါသထွက်နေသည်—ဒါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ခံစားချက်အစစ်အမှန်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် နောက်တစ်ခုမေးရမယ့်မေးခွန်းကတော့ “ဟုတ်လား။ အမျက်ဒေါသ အကျိုးရှိလား?" ငါ့ကိုယ်ငါ ပြုစုပျိုးထောင်ချင်တာလား။ ဒါမှ မဟုတ် ငါ့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှု အားလုံးကို စွန့် လွှတ်လိုက်ချင်တာလား။ အဲဒါ ကျွန်တော်တို့ တကယ်မေးရမယ့် မေးခွန်းပါ။

ဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ စိတ်ချမ်းသာသလား။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးရမယ့် ပထမဆုံးမေးခွန်းကတော့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ပျော်ရွှင်နေသလား။ ငါတို့ဘဝကိုပဲကြည့်။ လုပ်ဖို့အများကြီးရှိပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား on. ငါတို့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ငါတို့ပျော်နေသလား။ ငါတို့ နေလို့ကောင်းလား? ဒေါသထွက်ရတာကို ပျော်ရွှင်စေသလား။ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဒေါသထွက်ခဲ့တဲ့အချိန်တွေကို သတိရပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံကို စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဆက်ဆံရေးကောင်းသလား။

ဒုတိယအနေနဲ့ စစ်ဆေးကြည့်ပါ- ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ကောင်းကောင်း ပြောဆိုဆက်ဆံနိုင်သလား ဒါမှမဟုတ် ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဆက်သွယ်ရေးဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို ပြောနေတာမဟုတ်ပါဘူး။ ဆက်သွယ်ရေးဆိုသည်မှာ မိမိတို့၏ ရည်ညွှန်းချက်ဘောင်၊ ၎င်းတို့၏ ရည်ညွှန်းချက်မှ အခြားသူများ နားလည်နိုင်စေရန် နည်းလမ်းဖြင့် ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တစ်ဖက်သားရဲ့ရည်ညွှန်းချက်က ဘာလဲဆိုတာကို စဉ်းစားပြီး အခြေအနေတွေကို သူတို့နဲ့လိုက်လျောညီထွေ ရှင်းပြဖို့ အချိန်ယူရမလား ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပိုင်းအစကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိဖို့ သူတို့ကို ချန်ထားခဲ့မှာလား။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဆက်ဆံရေးကောင်းသလား။

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တခြားသူတွေကို ထိခိုက်စေသလား။

ဆန်းစစ်ရန် နောက်တစ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါသထွက်နေချိန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှု ရှိသလော သို့မဟုတ် အခြားသူများကို အကျိုးပြုသည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ကာယကံမြောက် ပြုမူနေသလား။ ဒေါသကြီးတဲ့သူတွေက တခြားသူတွေကို ကူညီတာ မတွေ့ဘူး။ အများအားဖြင့် ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဘာလုပ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်ခုခုကို တိုက်မိခြင်းဖြစ်သည်။ တွန်းအားကြောင့် အခြားလူကို ထိခိုက်နစ်နာစေနိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသ. အဲဒါကို ငါတို့ဘ၀မှာ ကြည့်ပါ။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြုအမူအတွက် ဂုဏ်ယူမိပါရဲ့လား။

ဒေါသထွက်ပြီး ငြိမ်သက်သွားတဲ့အခါ၊ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ အပြုအမူကို ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ ၊ ဘာတွေပြောခဲ့လဲ ၊ အဲဒါကို ကျေနပ်မိလား။ မင်းအကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ ငါနဲ့ ဆင်တူတဲ့ အခြေအနေတွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်မယ် လို့ သံသယဖြစ်မိတယ်၊ ငါပြောခဲ့သမျှကို ပြန်ကြည့်မိတဲ့အခါ ငါ ဒေါသထွက်ပြီး တကယ်ကို ရှက်တယ်၊ တကယ်ရှက်တယ်၊ တွေးတယ်- "ငါ ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ၊ ပြောခဲ့တာဖြစ်နိုင်မလား"

ဒေါသသည် ယုံကြည်မှုကို ပျက်ပြားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိကြောင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးမှုကို ဖြစ်စေသည်။

ဒါ့အပြင် ပျက်စီးသွားတဲ့ ယုံကြည်မှုပမာဏကိုလည်း စဉ်းစားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် အလွန်ကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်း ခဏတာအတွင်းမှာပင် အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အရာတစ်ခုကို ပြောပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို တည်ဆောက်ရန် ရက်သတ္တပတ်နှင့် လများကြာသည့် ယုံကြည်မှုကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်သည်။

မကြာခဏဆိုသလို၊ ကျွန်တော်တို့ကိုယ်တိုင်က နောက်ပိုင်းမှာ တကယ်ကို မကောင်းဘူးလို့ ခံစားရတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှု ပိုပေးမယ့်အစား ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဖော်ပြချက် အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးမှုတို့ကို ဖြစ်စေသည်။ ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရဖြစ်တဲ့အခါ တခြားသူတွေကို ပြောတာတွေကို မြင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို မကြိုက်တော့သလို ကိုယ့်ကိုယ်ကို လေးစားမှုလည်း နည်းသွားတာပေါ့။ တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝတွင် ကြည့်ရမည့်အရာ။

ဒေါသသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းမြင်နိုင်စွမ်းကို ဖျက်ဆီးသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို ထူထောင်ရန် အလွန်ကြိုးစားနေပါသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၏ နယ်ပယ်အတွက် ဓာတ်မြေသြဇာကဲ့သို့ ဖြစ်ပေသည်၊ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့အပေါ်မှာ သွန်သင်ချက်တွေက နစ်မြုပ်သွားတယ်၊ အတွေ့အကြုံတချို့ ရလာပြီး နားလည်မှုတွေ တိုးလာတယ်။ ဒီအပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို ကျွန်တော်တို့ တကယ်လိုအပ်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ခဏလေးအတွင်းမှာ အမျက်ဒေါသ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာ အများကြီးကို ငါတို့ ဖျက်ဆီးနိုင်တယ်။ အလေ့အကျင့်ကို အရမ်းကြိုးစားပြီးတော့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ကြမ်းပြင်ကို ဖုန်စုပ်ပြီး ရွှံ့ခြေဖ၀ါးရှိတဲ့ကလေးကို လာကစားခိုင်းတာနဲ့ တူပါတယ်။ ဟိ အမျက်ဒေါသ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေသမျှကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသည်။

ဒေါသသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အဆိုးမြင်စိတ်များကို ချန်ထားခဲ့၏။

ဒေါသနှင့် ခွင့်မပြုခြင်း အားဖြင့် အမျက်ဒေါသ အဲဒါကို နှိမ်နင်းမယ့်အစား ကြီးပွားတိုးတက်ဖို့၊ ငါတို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ အလွန်အားကောင်းတဲ့ တံဆိပ်တစ်ခု ထားခဲ့ပြီး နောက်ဘဝတွေမှာ ဒေါသကြီးဖို့၊ ဒေါသမထွက်ဖို့၊ လူတွေကို ဆဲဆိုဖို့ ဒီပြင်းထန်တဲ့ အလေ့အထကို ထပ်ပြီး ရလာပြန်တယ်။

မဆိုကြင်နာ အမျက်ဒေါသ တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်သင့်တယ်။ အလေ့အကျင့်ရသွားရင်တော့ ဒီဘဝတင်မကဘဲ နောင်ဘဝတွေမှာပါ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သွားမှာဖြစ်ပါတယ်။ တချို့ကလေးတွေက စိတ်ချမ်းသာဖို့ ခက်တယ်။ အမြဲတမ်း ရန်ဖြစ်နေကြတာ။ အခြားကလေးများသည် သွားလာရလွယ်ကူပြီး ၎င်းတို့ကို များစွာအနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသည်။ ဘယ်သူတွေ ထွန်ယက်စိုက်ပျိုးခဲ့တယ်ဆိုတာ ပြတယ်။ အမျက်ဒေါသ အရင်ဘဝတုန်းက စိတ်ရှည်သည်းခံမှုကို ပျိုးထောင်ခဲ့သူပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိအလေ့အထ အများအပြားကို သဘောပေါက်ပါက၊ အမျက်ဒေါသ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် လွန်စွာစိတ်ဆင်းရဲစေသည့် အကြောင်းအရင်းမှာ ယခင်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သည်းခံခြင်းအား မလေ့ကျင့်ခဲ့ကြသောကြောင့်၊ သို့မဟုတ် လုံလောက်စွာ မလေ့ကျင့်ခဲ့ကြသောကြောင့်၊ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား တန်ပြန်ရန် စွမ်းအင်အချို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ရန် ယခုအချိန်တွင် အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုသောအခါ၊ အမျက်ဒေါသ. အနည်းဆုံးတော့ နောင်ဘဝတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသော ပျက်ယွင်းသော အမူအကျင့်ပုံစံကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုမူနေမည်မဟုတ်ပေ။

ဒါဟာ လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ အလှတရားပဲလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်—ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကြည့်ပြီး အိမ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ကလေးမဟုတ်သော်လည်း အရွယ်ရောက်ပြီးချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အေးစက်မှုကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တာဝန်ယူနိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့မှာ ရွေးစရာ သိပ်မရှိဘူး၊ ငါတို့ သိပ်မသိဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အလွန်အေးစက်နေပါသည်။

ဒါပေမယ့် အခု လူကြီးတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒေါသထွက်အောင်လုပ်တဲ့ အခြေအနေတွေကို ရပ်ပြီး ကြည့်ပြီး စိတ်ဆိုးလိုက်တာနဲ့ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေက မျှတမှုရှိမရှိ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်မေးပြီး အဲဒီအပေါ်မှာ အလုပ်တစ်ခုခုလုပ်ပါ။ "ငါမှန်တယ်၊ သူတို့မှားတယ်" ဆိုတဲ့ အမြဲတမ်းပုံစံတစ်မျိုးမျိုးနဲ့ တုံ့ပြန်နေမယ့်အစား၊ အခြေအနေတစ်ခုကို အနီးကပ်စစ်ဆေးပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဉ်ကျေးမှုတွင် မသာမယာ၊ အမျက်ဒေါသ တခြားသူတွေကို ဦးတည်ပေမယ့် အများကြီး အမျက်ဒေါသ ကိုယ့်ကို ဦးတည်တယ်။ အကြောင်းကတော့ ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ တခြားလူတွေကို ဒေါသထွက်ရတာ သိပ်အဆင်မပြေဘူးလို့ တစ်ခါတလေမှာ သွန်သင်ခံရတယ်။ ဒီတော့ အစား ငါတို့လုပ်နေတာက "ဒါဆို ငါသူတို့ကို အပြစ်မတင်ရင် ငါ့ကိုယ်ငါ အပြစ်တင်ရမှာပေါ့" ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုမှာ ကြီးမားတဲ့ ပြဿနာတစ်ခု ရှိတယ်အမျက်ဒေါသ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးခြင်း။ ဤနေရာတွင် တူညီသော ဖြေဆေးသည် အကျုံးဝင်ပါသည်။ ငါတို့က အခုအရွယ်ရောက်နေပြီ။ ဒါကို ဆက်လုပ်ဖို့ မလိုပါဘူး။ အခြေအနေကို ကြည့်ပြီးတော့ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ စစ်ဆေးဖို့လိုတယ်။

ဒေါသသည် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို ပျက်ပြားစေသည်။

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဆက်ဆံရေးကို ပျက်စီးစေပါတယ်။ တခြားလူတွေက ငါတို့အပေါ် ကောင်းဖို့ အရမ်းခက်တယ်။ ရယ်စရာကောင်းတာက ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ငါတို့တကယ်လိုချင်တာက ပျော်ရွှင်မှုပါ။ ဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ အဲဒါက “ပျော်ချင်တယ်” တဲ့။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မယုံကြည်မှု သို့မဟုတ် မနှစ်သက်စေသော နည်းလမ်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပြုမူကြသည်။ အမျက်ဒေါသပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးသော်လည်း အမှန်တကယ် ဆန့်ကျင်ဘက်ရလဒ်ကို ဆောင်ကျဉ်းပေးပါသည်။ ဒေါသကြီးသူ၊ စိတ်တိုတတ်သူ သို့မဟုတ် အော်ဟစ်အော်ငေါက်ငေါက်ငမ်းအပြစ်တင်နေသူကို မည်သူမျှ မကြိုက်ပါ။

ဒါကိုလည်း မတွေးပါနဲ့။ အမျက်ဒေါသ အော်ဟစ်ခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်းနှင့် အပြစ်တင်ခြင်းများဖြင့်သာ ပြသခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့ အများကြီးပဲ။ အမျက်ဒေါသ အခြေအနေကနေ နုတ်ထွက်ကြောင်း ပြသပါတယ်။ ငါတို့က ရုပ်သိမ်းရုံပဲ။ ငါတို့ပိတ်တယ်။ ငါတို့စကားပြောမှာမဟုတ်ဘူး။ ဆက်သွယ်မည်မဟုတ်ပါ။ ငါတို့အလှည့် အမျက်ဒေါသ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးခြင်းဖြစ်လာသည်။

ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုတ်ခွာသွားစေသော သို့မဟုတ် အလွန်စိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်စေသော စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည့်အခါနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ အတွင်းစိတ်ခံစားမှု ဖြစ်သည်၊ ၎င်းနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်းပြင်းထန်ထန် သို့မဟုတ် ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြုမူနိုင်သည်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ပျော်ရွှင်မှုအခြေအနေကို ရောက်အောင်လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ ထင်နေပေမယ့် အဲဒီအပြုအမူတွေထဲက တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့လိုချင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုအခြေအနေကို မရောက်စေပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့ ရုပ်သိမ်းပြီး ပိတ်သည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ပြင်းပြင်းထန်ထန် တုံ့ပြန်သည်ဖြစ်စေ ဤအပြုအမူများထဲမှ တစ်ခုက အခြားသူများကို ကျွန်ုပ်တို့အား မနှစ်သက်ပါ။ ဒါကို ငါတို့က ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်တယ်၊ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က ဒီလိုမျိုး သူများကို မနှစ်သက်တာ သေချာတယ်။ ဒါကြောင့် အမျက်ဒေါသ ဒီတစ်သက်မှာ လိုချင်တဲ့ ရလဒ်ကို မပေးဘူး။

ဒေါသက ဒုက္ခပေးတယ်။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသည့်အရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်စားချေနည်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်စုံတစ်ဦးကို အန္တရာယ်ပြုခြင်းမှ တားဆီးနိုင်ပုံနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးထားသော အစီအစဥ်များအားလုံး—နှုတ်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးနိုင်သည် Karma. ထို့ကြောင့် နောင်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူများ ထိခိုက်နစ်နာစေသော ပြဿနာများနှင့် ပိုမိုကြုံတွေ့ရတတ်ပါသည်။

ဒါက မှတ်သားစရာတစ်ခုပါ။ ရှိသ၍ အမျက်ဒေါသ ငါတို့မှာ ရန်သူတွေရှိမယ်၊ ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးမယ့်သူတွေ ရှိမယ်။ ဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားလူများကို ရန်သူအဖြစ်နှင့် အန္တရာယ်ပြုခြင်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ခံယူသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါသထွက်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ထိခိုက်စေပါသည်။ ဒါက အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးတယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုနှင့် ထိခိုက်နစ်နာစေသည့် အခြေအနေများတွင် ရှိနေစေပါသည်။

ဒေါသသည် ကြောက်ရွံ့မှုကို ဖန်တီးပြီး စိတ်ကို ဖုံးကွယ်စေသည်။

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တခြားလူတွေကို ကြောက်စိတ်တွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောစကားအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကြောက်လန့်စေသည်။ နောင်ဘဝတွေမှာ အကြောက်တရားတွေ အများကြီး ကြုံလာရစေမယ့် ကံတရားတွေကို ဖန်တီးပေးတယ်။ ဒါက အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် သံသယဖြစ်ဖွယ် သို့မဟုတ် မလုံခြုံခြင်းတို့ကို ခံစားရသောအခါ ဤဘဝတွင် ဤအရာများစွာသည် ယခင်ဘဝက ဒေါသပုံစံပြုမူခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း သတိပြုမိရန် ကောင်းပါတယ်။

ဒီလိုတွေးခြင်းက ကျွန်တော်တို့ကို ခွန်အားတွေရစေပြီး အလုပ်တွဲလုပ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ ဖြည့်သွင်းခြင်း သို့မဟုတ် ဖော်ပြခြင်းအစား အဲဒါကို မြင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ ဤဘဝနှင့် အနာဂတ်ဘဝနှစ်ခုလုံးတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာမည်မဟုတ်ပေ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ပိုပိုပြီး ရှုပ်ထွေးသွားစေတယ်။

ဗုဒ္ဓဘုရားဖြစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးများကို သန့်စင်ရန် လိုအပ်သည်။ Karma ဆင်းရဲခြင်းအပေါင်း၊¹ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ရုန်းထွက်ဖို့ လုပ်ဆောင်ပါ။ အမျက်ဒေါသငါတို့လုပ်နေတဲ့အရာက ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ- ငါတို့စိတ်ရဲ့ ကြည်လင်တဲ့ အလင်းရောင်ရဲ့ထိပ်မှာ အမှိုက်တွေ ပိုချထားပြီး ငါတို့ကို ထိဖို့ ပိုခက်စေတယ်၊ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုကို မွေးမြူရန် ပို၍ခက်ခဲသည်။

လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် အလွန်ကြီးမားသော အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ဒါကို သတိရဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တစ်ဖက်လူကို ရူးသွပ်မယ့်အစား တစ်ဖက်လူကလွဲရင် အများကြီးမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ အမျက်ဒေါသ အဲဒါက ငါတို့ကို ထိခိုက်စေတယ်။ တခြားလူက ငါတို့ကို အောက်တန်းမပို့ဘူး။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် အမျက်ဒေါသ လုပ်တာ။ တစ်ဖက်လူက ငါတို့စိတ်ကို ဖုံးကွယ်မထားဘူး။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် အမျက်ဒေါသ ပါဘူး။

တစ်ချိန်က အီတလီနိုင်ငံရှိ တရားရိပ်သာတစ်ခုတွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး ဤအီတလီလူမျိုးနှင့် အလုပ်တွဲလုပ်ခဲ့သည်။ ငါတို့က ကောင်းကောင်းမတွဲခဲ့ကြဘူး၊ ငါစဉ်းစားမိတယ်- “သူက ငါ့ကို အဆိုးမြင်အောင်လုပ်နေတာ Karma! ဒါကို အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးနေတာက သူ့အမှားပါ။ Karma. သူဘာလို့ရပ်ပြီး ငါ့အစားကောင်းအောင်လုပ်နေတာလဲ!" ပြီးတော့ ကျွန်မ သဘောပေါက်လာတယ်- “မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့ကို အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးပေးတဲ့ သူ မဟုတ်ဘူး။ Karma. အဲဒါ ငါ့ကိုယ်ပိုင်ပဲ။ အမျက်ဒေါသ ဒီလိုဖြစ်နေတာပါ။ ငါ့ခံစားချက်တွေအတွက် ငါတာဝန်ယူရမယ်" (ဒါက သူ့အပြစ်လို့ ထင်နေပေမယ့်) [ရယ်သံများ]

ဒေါသ၏ အားနည်းချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

အားနည်းချက်များကို ဤနည်းဖြင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ အမျက်ဒေါသအားနည်းချက်များကို ယုံကြည်လာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝမှ ဥပမာများစွာကို ပြုလုပ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ. အဲဒါကို ယုံကြည်ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ အားနည်းချက်များကို မယုံလျှင် အမျက်ဒေါသဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ အံ့သြစရာကောင်းတယ်လို့ ထင်လိမ့်မယ်။ ငါတို့မှန်တယ်ထင်ပြီး အခြေအနေကို တိကျမှန်ကန်စွာမြင်နေမယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့စတင်ခဲ့တဲ့နေရာကို အတိအကျပြန်သွားမယ်။

ဒေါသက အကျိုးရှိနိုင်သလား။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ငါစကားပြောတဲ့အခါ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်ဆုံးသူတွေ အမျက်ဒေါသ ၎င်း၏ အားသာချက်များမှာ ပထမအချက်မှာ စိတ်ကုထုံးပညာရှင်များနှင့် ဒုတိယအချက်မှာ ဖျန်ဖြေပေးသူများဖြစ်သည်။ လူသားအချင်းချင်း ဆက်ဆံမှု နှင့် လူသားသဟဇာတဖြစ်မှုတို့ဖြင့် အများဆုံးလုပ်ဆောင်သော အလုပ်အကိုင်နှစ်ခုသည် အားနည်းချက်များအကြောင်း ကျွန်ုပ်ပြောသောအခါ စိတ်အနှောက်အယှက်အခံရဆုံးသော လုပ်ငန်းနှစ်ခုဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ.

သူတို့ပြောလေ့ရှိတဲ့ အရာတစ်ခုကတော့ “ဒါပေမယ့် အမျက်ဒေါသ ကောင်းတယ်! တစ်ခုခုမှားသွားတဲ့အခါ ပြောပြတယ်။ ဒေါသမထွက်ရင် တစ်ခုခုမှားနေပြီဆိုတာ သိမှာမဟုတ်ဘူး။” ကျွန်တော့်မေးခွန်းက “တစ်ခုခုမှားနေပြီဆိုတာ သိရင် ဘာကြောင့်ဒေါသထွက်ရမှာလဲ။” ဒါမှမဟုတ် “ဖြစ်လား။ အမျက်ဒေါသ တစ်ခုခု မှားနေပြီဆိုတာ သိစေနိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသော စိတ်ခံစားမှုပဲ”

Is အမျက်ဒေါသ အခြေအနေဆိုးတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ပြောင်းလဲသွားမယ့် တစ်ခုတည်းသောအရာက ဘာလဲ? ကိုယ်ချင်းစာတရားကော။ ဉာဏ်ပညာကော။ အမြင်အာရုံ ကြည်လင်ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်လို့ကော။

ဒီလိုပြောနိုင်မယ်မထင်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ တစ်ခုခုမှားနေပြီဆိုတာ သိနိုင်လို့ အံ့ဩစရာပါပဲ၊ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ၊ ဒါက ပုဂ္ဂလဒိဋ္ဌိသက်သက်ပါ။ ငါတို့သူငယ်ချင်းက အကျင့်တစ်ခုလုပ်ပြီး ငါတို့မကြိုက်တဲ့သူက တူညီတဲ့အမူအကျင့်လုပ်ရင် ငါတို့သူငယ်ချင်းက အဲဒါကိုကြိုက်တယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်ဖက်လူက မကြိုက်ဘူး။ ငါတို့မကြိုက်တဲ့လူက အဲဒါကိုလုပ်တဲ့အခါ “ကောင်းပြီ၊ ငါသူ့ကိုဒေါသထွက်ပြီး သူလုပ်တာမှားမှန်းသိစေတယ်။” ဒါပေမယ့် ငါတို့သူငယ်ချင်းက ဒီလိုပဲလုပ်တဲ့အခါ မျက်တောင်မခတ်ဘူး။ လုံးဝအဆင်ပြေပါတယ်။ အဲဒီတော့ အဲဒါမဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ တစ်စုံတစ်ခု မှားယွင်းနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား အသိပေးပါ။ ထိုအချိန်မှာပင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပဓာနကျပြီး စီရင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းရှိသည်။

စိတ်ကုထုံးပညာရှင်များနှင့် ဖျန်ဖြေသူများပြောသော နောက်တစ်ခုမှာ ယင်းအချက်ပင်ဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ လူမှုရေးမမျှတမှုများကို ပြုပြင်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဲဒါဘဲ အမျက်ဒေါသအရပ်ဘက်အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုတွေ ရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ မရှိရင် အမျက်ဒေါသကလေးသူငယ် ညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန့်ကျင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဒါပေမဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ မတရားမှုတွေကို ပြုပြင်ဖို့အတွက် ထပ်ပြီး ဒေါသထွက်ဖို့ လိုသလား။ အဲဒါကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသော လှုံ့ဆော်မှုပဲလား။ မထင်ပါဘူး။

ကရုဏာတရားသည် ဆိုးရွားသောအခြေအနေများတွင် အပြောင်းအလဲနှင့် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းရန် ပိုမိုအားကောင်းသော စေ့ဆော်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မတွေးတတ်လို့ပါ။ ဆက်သွယ်မှုကောင်းသလားဆိုတာ စဉ်းစားဖို့ အခွင့်အရေးကို မယူထားပါဘူး။ မတရားမှုကို မကြာခဏတွေ့မြင်ပြီး ဒေါသထွက်လာတဲ့အခါ၊ အဲဒီမတရားမှုကို တိုက်ဖျက်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေက ပဋိပက္ခတွေ ပိုကြီးထွားလာတတ်ပါတယ်။ ဒီတော့ ကျွန်တော် မထင်ဘူး။ အမျက်ဒေါသ လူမှုမမျှတမှုများအတွက် ဖြေရှင်းနည်းဖြစ်သည်။

ဗီယက်နမ်အရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အသက် ခုနစ်ဆယ်ကျော်က ဆန္ဒပြတုန်းက ဒါကို တကယ်မြင်ခဲ့ရတယ်။ ပြည်သူတွေကို သတ်ဖို့ စစ်သားတွေ စေလွှတ်တာကို ကန့်ကွက်တဲ့အနေနဲ့ ကျွန်တော်တို့ အားလုံး အပြင်မှာ ဆန္ဒပြနေကြတာပါ။ ထို့နောက် တစ်ကြိမ်တွင် ဆန္ဒပြသူ တစ်ဦးက အုတ်ခဲတစ်တုံးကို ကောက်ကိုင်လိုက်ပြီး စတင် ပစ်ချကာ “ဒီမှာ ခဏစောင့်!” အဲဒီလိုစိတ်မျိုးရှိတယ်ဆိုရင်၊ ကန့်ကွက်တဲ့လူရဲ့စိတ်ဟာ အတူတူပဲဆိုတာ အဲဒီအချိန်က ကျွန်မအတွက် အရမ်းရှင်းလင်းလာတယ်။ ဒီဘက်ခြမ်းက လူတွေဟာ ငြိမ်းချမ်းရေး လိုလားသူတွေ ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် တစ်ဖက်ကို ရန်လိုတာကြောင့် နှစ်ဖက်စလုံးက “ငါမှန်တယ်၊ မင်းမှားတယ်” ဟူသော အနေအထားတွင် သော့ခတ်ထားသည်။

အလားတူ သစ်ခုတ်သမားများကို ဒေါသထွက်နေသော သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးသမား သို့မဟုတ် KKK ကို ဒေါသထွက်နေသူ၊အမျက်ဒေါသ လူမှုတရားမျှတမှုနှင့် မကောင်းတဲ့အလေ့အကျင့်တွေကို ရပ်တန့်ခြင်း—သူတို့က ဖြေရှင်းဖို့ထက် ရန်လိုမှုနဲ့ ပဋိပက္ခတွေကို ဆက်ပြီးတည်မြဲစေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အခုတော့ ဘာမှမလုပ်ဘူးလို့ မပြောပါဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေပါက ကျွန်ုပ်တို့ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးရန် လိုအပ်သော်လည်း ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ဒေါသဖြစ်စရာ မလိုပါဘူး။

ကျေးဇူးပြု၍ အချိန်တစ်ခုပေးပြီး စဉ်းစားပါ။ အမျက်ဒေါသ သင့်ဘဝအတွက် အကျိုးရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မပြုသည်ဖြစ်စေ။ အားနည်းချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ခိုင်မာစွာ ကောက်ချက်ချနိုင်သောအခါ၊ အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့် စွန့်လွှတ်ရန် ပို၍လွယ်ကူလာသည်။ အမျက်ဒေါသ.

ဒါပေမယ့် မယုံသေးရင် ဘယ်တော့လဲ။ အမျက်ဒေါသ လာတယ်၊ ငါတို့က အများအားဖြင့် ထင်ကြတယ်၊အမျက်ဒေါသ ငါ့ကိုယ်ငါ ကာကွယ်နေလို့ ကောင်းတယ်။ ငါက ငါ့အကျိုးစီးပွားကို ကာကွယ်ပေးတယ်။ ဒါက ကောင်းမွန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု၊ ကောင်းမွန်တဲ့ ခံစားချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ငါ့မှာရှိနေတာတော့ မှန်တယ်၊ ငါစိတ်မဆိုးဘူးဆိုရင် ဒီလူတွေအကုန်လုံး ငါ့အပေါ်ကို နင်းသွားလိမ့်မယ်။ ငါသူတို့ကို ငါ့တခွင်လုံး လျှောက်မရအောင် တားရမယ်။ ဤသည်မှာ ရန်လိုသော၊ ဆိုးရွားသောကမ္ဘာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငါ့ကိုယ်ငါ ကာကွယ်ရမယ်!"

ငါတို့ရဲ့ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုက ဘယ်မှာလဲ ဘယ်မှာလဲ။ ဘုရားလောင်း? အဲဒီလို တွေးတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပိတ်လှောင်ထားတဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို ကြည့်ပါ။

ဒေါသအတွက် ဖြေဆေး

ယခုတွင် သည်းခံခြင်းဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည်။ တစ်ခုမှာ လက်တုံ့ပြန်ခြင်းမပြုရန် သည်းခံခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဒါက တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေတဲ့အခါ ငါခုနက ဖော်ပြခဲ့တဲ့ အခြေအနေတွေကို ရည်ညွှန်းတယ်။ ဒုတိယမှာ မလိုလားအပ်သော အတွေ့အကြုံများကို သည်းခံခြင်း သို့မဟုတ် မလိုလားအပ်သော အတွေ့အကြုံများကို သည်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။ တတိယအချက်မှာ တရားကျင့်စဉ် သည်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ တခြားသူတွေရဲ့ရန်လိုမှုနဲ့ ပြဿနာဖြစ်နေတဲ့ အခြေအနေတွေကို ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါ အသုံးပြုနိုင်တဲ့ ကွဲပြားတဲ့ နည်းပညာများစွာကို သင်ကြားပေးခဲ့ပါတယ်။ ဤနည်းပညာများနှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်အံ့သြစရာကောင်းသည့်အချက်မှာ မိမိကိုယ်ကို “စိတ်မဆိုးသင့်ဘူး” ဟုပြောမည့်အစား (ဘာမှ မလုပ်တတ်သောကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိုကဲ့သို့ မခံစားရသည့်အတွက် ပိုဆိုးစေသည်)၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်။ ပြောင်းလဲရန် အမျက်ဒေါသ ကွဲပြားခြားနားသောအရာတစ်ခုခုသို့။

"နှာခေါင်းနှင့်ဦးချို" နည်းပညာ

ဝေဖန်မှုတွေ ကြုံရတဲ့အခါ ဒီပထမနည်းက အလွန်အသုံးဝင်ပါတယ် ၊ ဝေဖန်မှုဟာ ကျွန်တော်တို့ စိတ်ဆိုးဆုံးအရာတွေထဲက တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ချီးမွမ်းခြင်း နှင့် နှစ်သက်လက်ခံခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သူတို့၏ ကောင်းမွန်သော အမြင်ကို လွန်စွာ တွယ်တာတတ်သောကြောင့် ဝေဖန်ခံရသည့်အခါ၊ အမျက်ဒေါသ အလွန်လွယ်ကူစွာပေါ်ပေါက်။ အဲဒါကို "နှာခေါင်းနဲ့ ဦးချို" နည်းပညာလို့ခေါ်တယ်။

အယူအဆကတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို ဝေဖန်လာတဲ့အခါ “ကောင်းပြီ၊ သူတို့ပြောခဲ့တဲ့ အသံနေအသံထားနဲ့ တခြားအရာတွေအားလုံးကို မေ့ထားလိုက်ပါ။ သူတို့ပြောတာ မှန်သလား မမှန်ဘူးလား။ ငါ ဒီအမှားလုပ်မိသလား။ ငါ ဒီလုပ်ရပ်ကို လုပ်ခဲ့တာလား။"

ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်လျှင် “ဟုတ်ကဲ့ ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တာပါ!” ဆိုလျှင် သင့်မျက်နှာမှာ နှာခေါင်းတစ်ခုရှိတယ်လို့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ပြောတာနဲ့ ဆင်တူပါတယ်။ အဲဒါကို ဒေါသမထွက်ပါဘူး၊ အဲဒါက အမှန်တရားပဲ၊ လူတိုင်းမြင်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ ဒေါသဖြစ်နေကြတာ။

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အမှားလုပ်မိပြီး တစ်စုံတစ်ဦးမှ မြင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် ကာကွယ်ရန် လိုအပ်သနည်း။ တစ်စုံတစ်ယောက်က လာလာပြီး "ဟယ်၊ မင်းမျက်နှာမှာ နှာခေါင်းရှိတယ်!" မင်းဒီလို လှည့်မကြည့်ဘူး ငါတို့ ဝန်ခံရမယ်….

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်း]

အခြေအနေတစ်ခုကို ရှုမြင်ပုံကို ပြောင်းလဲလေ့ကျင့်ပါ။

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်း]

…ငါတို့ရဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းအရင်က ဖြစ်ခဲ့တဲ့ အခြေအနေတွေကို ကြည့်တဲ့နည်းသစ်ကို ကျင့်သုံးပြီးတော့ ဒီနည်းနဲ့ အဲဒီအပေါ်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သဘောထားကို ပြောင်းလဲပါ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ တကယ်ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ အခြေအနေတွေအပေါ် သဘောထားကို ပြောင်းလဲရာမှာ လေ့ကျင့်ပေးတယ်၊ ဒါကြောင့် နောင်မှာ အလားတူ အခြေအနေတွေကို ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါ အဲဒါကို ဘယ်လိုရင်ဆိုင်ရမလဲဆိုတာ လေ့ကျင့်မှုအချို့ လုပ်ထားတယ်။

လက်တွေ့ကျကျဖြစ်ခြင်း။

မြတ်စွာဘုရားက ဒါကို သဘောကျတယ်။ ဒါကို သင်ပေးတဲ့အခါ သူက အရမ်းရယ်တယ်။ သူဤသို့ပြောသည်– “ကောင်းပြီ၊ 'အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခုလုပ်လို့ရမလား' လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မေးပါ။” အခြေအနေအချို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ မင်း သည်းမခံနိုင်ဘူး။ ဘေးအန္တရာယ်တစ်ခုပါပဲ။ အရာအားလုံးက ပြိုကျနေတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးပါ- “အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခု လုပ်လို့ရမလား” အဖြေက "ဟုတ်တယ်" ဆိုရင် ဘာကြောင့် ဒေါသထွက်တာလဲ။ အဲဒါကို ပြောင်းလဲဖို့ တစ်ခုခုလုပ်ရင် ဒေါသထွက်ဖို့က အသုံးမဝင်ဘူး။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့စစ်ဆေးပြီး ၎င်းကိုပြောင်းလဲရန် ဘာမှမလုပ်နိုင်ပါက အဘယ်အရာသည် ဒေါသထွက်လာမည်နည်း။ ဘာမှမလုပ်ပါဘူး။

ဤအရာသည် အလွန်ရိုးရှင်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း အမှန်တကယ်မှာ အလွန်ခက်ခဲသည်။ အဲဒါကို စဉ်းစားဖို့ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ယာဉ်ကြောကျပ်တည်းမှုတွင် သင်ထိုင်နေသည့်အခါတွင်၊ “ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခုလုပ်လို့ရမလား? တတ်နိုင်ရင် ဒီလမ်းကို ပိတ်လိုက်ပါ။ မတတ်နိုင်ရင် ဒေါသဖြစ်ရင် ဘာသုံးမလဲ။ စိတ်ဆိုးသည်ဖြစ်စေ မဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ ဒီယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုထဲမှာပဲ ထိုင်နေရတော့မှာမို့ အေးအေးဆေးဆေး ထိုင်နေနိုင်မှာပါ”

ဒီနည်းပညာက သင်စိုးရိမ်နေတယ်ဆိုရင် အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။ မင်းမှာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ အများကြီးရှိနေရင် "ဒါက ငါတစ်ခုခုလုပ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေတစ်ခုလား" လို့ တွေးပါ။ တစ်ခုခုလုပ်မယ်ဆိုရင် စိတ်ပူစရာ မလိုပါဘူး။ သင်စစ်ဆေးပါက- "ကျွန်တော် ဘာမှ မလုပ်နိုင်ပါဘူး" ၊ အဘယ်ကြောင့် စိတ်ပူရပြန်သည်။ စိတ်ပူစရာက ဘာအတွက်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစဉ်အဆက်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထများကိုထုတ်ပြနေမည့်အစား ဤမေးခွန်းများကို မိမိကိုယ်ကိုမေးမြန်းခြင်းသည် အလွန်ထိရောက်ပါသည်။ အမျက်ဒေါသ.

ဘယ်လိုတွေ ပါဝင်လာတယ်ဆိုတာ ကြည့်လိုက်ပါဦး

နောက်နည်းလမ်းတစ်ခုကတော့ အခြေအနေမှာ ကျွန်တော်တို့ ဘယ်လိုပါဝင်လာတယ်ဆိုတာကို ကြည့်ဖို့ပါပဲ။ ဒါက နှစ်ပိုင်းရှိတယ်။ ပထမဦးစွာ အကြောင်းတရားများနှင့် ကြည့်ပါ။ အခွအေန ဒီဘဝက ကျွန်တော်တို့ကို စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ ဒီအခြေအနေမျိုးမှာ ကြုံခဲ့ရတယ်။ ဒုတိယအချက်အနေနှင့် အကြောင်းတရားများကို ကြည့်ပါ။ အခွအေန အရင်ဘဝတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကြုံခဲ့ရတယ်။ ယခု ဤသည်မှာ ကုထုံးပညာရှင်များက “မင်းသားကောင်ကို အပြစ်တင်နေတာလား။ မင်းက သားကောင်ကို ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ဘယ်လိုရောက်နေတာလဲလို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြန်မေးဖို့ ပြောနေတာက သူတို့အပြစ်လို့ ပြောနေတာ။”

သားကောင်ကို အပြစ်မတင်နဲ့

ဒါက ငါတို့ပြောနေတာ လုံးဝမဟုတ်ဘူး။ သားကောင်ကို အပြစ်မတင်ပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတာက ထိခိုက်နစ်နာမှုတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ ဒေါသထွက်နေမယ့်အစား အဲဒီအခြေအနေမျိုးမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဘယ်လိုမြင်လဲဆိုတာကို ကြိုးစားကြည့်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အနာဂတ်တွင် ထိုအခြေအနေမျိုးတွင် မည်သို့မျှ မနေရစေရန် ကူညီပေးနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို ထိုက်တန်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ငါတို့က လူဆိုးတွေလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ခင်ပွန်းဖြစ်သူအား ဒေါသထွက်ကာ ခင်ပွန်းသည်က ပျော့ဖတ်ရိုက်သည်ဆိုပါက၊ ခင်ပွန်းသည်က ရိုက်နှက်ခြင်းမှာ အမျိုးသမီး၏ အပြစ်မဟုတ်ပေ။ မိမိနှင့်ဆက်ဆံရမည်။ အမျက်ဒေါသ သူ့ရဲ့ ရန်လိုမှုတွေ၊ ဒါပေမယ့် သူမ ဒေါသကို ရင်ဆိုင်ရမယ်။

အသိအမှတ်ပြုရန် အထောက်အကူဖြစ်၏- "အိုး၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို တစ်စုံတစ်ဦးအား တစ်စုံတစ်ရာသောနည်းဖြင့် ပြုမူသောအခါ၊ ငါသည် သူတို့ကို စိတ်ဆိုးစေ၏။ ပြီးတော့ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ဒေါသ ထွက်ပြီး ကျွန်တော့်ကို ပြန်နှိပ်စက်တယ်။” ထိုက်တန်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ ထိခိုက်နစ်နာမှုနှင့် သားကောင်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ အပြစ်တင်ခံရသည်။ ငါတို့ဘာလုပ်နေလဲ ကြည့်ဖို့ပဲလေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူကို အနီးကပ်ကြည့်လျှင် တစ်ခါတစ်ရံ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရသည်– “ဘယ်သူလဲ။ ငါ့ကို? ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ။ ငါ့အသက်က ငယ်သေးတယ် ငါ့ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းကို တွေးပြီး ဒီလူက ငါ့အတွက် မယုံနိုင်လောက်အောင်ကို ဒေါသထွက်စရာကောင်းလောက်အောင် ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူပဲ”

မင်းအကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒီဘ၀မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အခြေအနေကို အနီးကပ်ကြည့်လိုက်ရင် သိမ်သိမ်မွေ့မွေ့နဲ့ သိမ်မွေ့တဲ့နည်းနဲ့ ရန်ငြိုးဖွဲ့တာ မကြာခဏဆိုသလို ကြုံဖူးတယ်။ ဆိုလိုတာက တစ်ခါတလေ တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့ကို ဘယ်ဘက်အကွက်ကနေ ရိုက်ပြီး “ဟမ်? အဲဒီမှာ ပြဿနာရှိမှန်း မသိဘူး။" ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့ ကြည့်မယ်ဆိုရင် သူတို့ပြောသလိုပဲ တခြားသူရဲ့ ခလုတ်တွေကို မသိစိတ်က တွန်းတွန်းနေသလို ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။

တခါတရံမှာ သတိရှိနေတယ် လို့ ပြောနိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ သတိမထားမိပါဘူး။ ငါတို့သိတဲ့အရာက အဲဒီလူကို ချို့ယွင်းသွားစေမယ့်အရာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့က အဲဒီလူကို သိပ်ကောင်းတဲ့နည်းလမ်းနဲ့ မလုပ်ဘဲ အပြင်ကိုကြည့်တော့ အားလုံးအဆင်ပြေသလိုပဲ၊ ပြီးတော့ ငါတို့က “ဘာဖြစ်လို့လဲ၊ မင်းအရမ်းစိတ်ဆိုးသွားပြီလား? မင်းငါ့ကိုဘာလို့စိတ်ဆိုးနေတာလဲ"

တခါတရံတွင်၊ ကို attachmentကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ထိခိုက်နစ်နာရသည့် အခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို ရောက်သွားကြသည်။ ဂန္တဝင်ဥပမာတစ်ခု- မိန်းမသည် ရိုက်နှက်မှုများစွာတွင် ယောက်ျားနှင့်အတူ အဘယ်ကြောင့် ဆက်လက်ရှိနေသနည်း။ အများကြီးရှိနေတာကြောင့်ပါ။ ကို attachmentသူ့အတွက်ဖြစ်စေ ရာထူးနေရာ၊ ငွေကြေးလုံခြုံရေး၊ သူမ၏ပုံရိပ်၊

အဆိုပါ ကို attachment လူကို တော်တော်အန္တရာယ်များတဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနေစေတယ်။ နောက်တခါ ငါတို့က သားကောင်ကို အပြစ်မတင်ဘူး။ ထိခိုက်ဒဏ်ရာရတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဝေစုက ဘာလဲဆိုတာကို ကြည့်နေပါတယ်။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ ဘယ်လိုတွေ့ခဲ့လဲ။ ဤပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ဤကဲ့သို့သော ဆက်ဆံရေးမျိုးသို့ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရောက်ရှိခဲ့သနည်း၊ ဤကဲ့သို့သော တက်ကြွမှုများ၏ တက်ကြွမှုများ၊

ဒါက တစ်ဖက်လူကို အပြစ်တင်တာထက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ဖို့ ကြိုးစားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အမှန်တော့၊ အပြစ်ဆိုတဲ့အရာအားလုံးကို ပြတင်းပေါက်ကနေ ရှင်းပစ်ရမယ်ထင်တယ်။ “တကယ်လို့ ငါက တခြားသူကို အပြစ်တင်လို့ မရဘူးဆိုရင် ငါသူတို့ကို ဒေါသထွက်လိမ့်မယ်၊ ငါ့ကိုယ်ငါ အပြစ်တင်ပြီး ဒေါသဖြစ်လိမ့်မယ်” ဒါမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို ကြည့်ဖို့ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ နည်းလမ်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

အခြားသူတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏တာဝန်ဖြစ်သည့်အရာအချို့ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူတွင် ထင်ရှားသည့်သဘောထားအချို့ရှိသည်၊ ယင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ အခြေ အနေက မှီခိုနေတယ်ဆိုရင် ပါ၀င်တဲ့ အချက်တစ်ချက်ကို ပြောင်းရင် ဒိုင်းနမစ် တစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားမှာ ဖြစ်လို့ အဲဒါကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ အရေးကြီးတယ်။ တစ်ဖက်လူက ငါတို့ကို အများကြီး မထိခိုက်စေဘူးဆိုရင်တောင် အဲဒီအခြေအနေမျိုးမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဘယ်လိုမြင်နေသေးလဲ ဆိုတာကို ကြည့်ပြီး အနာဂတ်မှာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုး မဖြစ်ရအောင် ပြောင်းလဲသွားနိုင်ပါတယ်။

ငယ်စဉ်ကလေးဘဝတွင် အပြစ်ပြောရန် အထောက်အကူမဖြစ်ပါ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်သည် ဤအရာကို အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသည့် နည်းပညာတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ပါ။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူက အရိုက်ခံရတဲ့သူကို သွားပြောပြတဲ့ နည်းပညာတစ်ခုလို့ ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါက အခွင့်ကောင်းယူနေတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာ ကြုံရတဲ့အခါ အသုံးချဖို့ နည်းစနစ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အဲဒီအခြေအနေမျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ကို ဘယ်အရာက တွန်းပို့ခဲ့တာလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်ဖို့ပါ။ "ငါကဘာလို့အဲဒီမှာရှိနေတာလဲ။ အဲဒါကို ဘာက ဆွဲဆောင်ခဲ့သေးတာလဲ၊ ဘာလို့တုန်း" ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် အသုံးချရန် နည်းစနစ်များဖြစ်သည်။

မယားပြိုင်အခြေနေရဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေကို ရိုးရှင်းအောင်လုပ်ဖို့ ငါမကြိုးစားပါဘူး။ အဲဒါက အရမ်းရှုပ်ထွေးတာကို အသိအမှတ်ပြုပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ကလေးဘဝက အဖြစ်အပျက်တွေကို ခြေရာခံကြည့်ရင်တောင် ပုံစံတွေကို မြင်နိုင်ပါတယ်။ ကို attachment. နောက်ပြီး ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကိုလည်း အပြစ်တင်လို့ မရဘူး။ ကလေးဘဝက ကလေးဘဝ။ ပြဿနာက ကလေးဘဝက မဟုတ်ဘူး။ ပြဿနာမှာ တွေးခေါ်ပုံပုံစံများ၊ အဖြစ်အပျက်များအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့တုံ့ပြန်သည့် စိတ်ခံစားမှုပုံစံများဖြစ်သည်။

အဲဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငယ်ဘဝက ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှအတွက် အပြစ်တင်ရမည်ဟူသော ယနေ့ခေတ်လူတို့ကြားတွင် ပျံ့နှံ့နေသည့် ယုံကြည်ချက်တစ်ခုဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်- "ငယ်စဉ်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို သတိရပြီး ပြန်လည်အသက်ဝင်လာစေရမည်" ငါသဘောမတူဘူး။ မင်းကို ဖယ်ရှားဖို့ ငါ့ဆရာတွေ တစ်ယောက်မှ မပြောဖူးဘူး။ အမျက်ဒေါသသွား၍ မင်းငယ်ဘဝက ဖြစ်ခဲ့သမျှကို သတိရလိုက်ပါ။ မလုပ်ခဲ့ပါ။ ဗုဒ္ဓနှင့် ဗုဒ္ဓ သူ့ ကို ဖယ် လိုက် သည် အမျက်ဒေါသ ပြီးပြည့်စုံသော ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာသည်။

ကလေးဘဝတုန်းက ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ထိခိုက်မှုတွေနဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေ ရှိခဲ့တယ် ဆိုတဲ့အချက်ကို ကျွန်တော် ငြင်းဆိုနေတာ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ အရွယ်ရောက်ချိန်မှာ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ထိခိုက်မှုတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ဆိုလိုတာက ဒါက သမ္မုတိပါ။ ဘာပဲလုပ်လုပ်၊ ဘယ်နေရာမှာပဲဖြစ်ဖြစ် အချိန်တိုင်း ထိခိုက်နစ်နာမှုတွေရှိတယ်။

လုပ်ရမှာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တုံ့ပြန်မှုပုံစံတွေကို ကြည့်ပြီးတော့ အဲဒါတွေကို ဆက်မတည်မြဲအောင်လုပ်ဖို့ပါပဲ။ အချို့သောပုံစံများသည် ပြုစုပျိုးထောင်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောအခါ၊ အခြေအနေတွင်ရှိနေသည့်သူများကို အပြစ်တင်မည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံစံကိုကြည့်ပြီး ထိုစိတ်သဘောထားကို ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော စိတ်သဘောထားတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပါ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်၊ ငါတို့တစ်သက်လုံးတွေးနေလိမ့်မယ်- "ငါ့ကိုဒီအလေ့အထ၌ငါရှိသည် အမျက်ဒေါသ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငယ်ငယ်တုန်းက မိဘတွေက ဒေါသမထွက်ဘူး။ ဒါကြောင့် ငါ့ရဲ့ ပြဿနာ တစ်ခုလုံးကို ငါ မကိုင်တွယ်နိုင်တော့ဘူး။ အမျက်ဒေါသ ငါ့မိဘအပြစ်ပဲ"

အဲဒီလိုတွေးရင် ငါတို့က ငါတို့ကို ဘယ်တော့မှ ထိန်းနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ အမျက်ဒေါသဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့က ကိုယ့်​အပြင်​မှာ တာဝန်​​တွေ ချထား​ပေးတယ်​။ ငါတို့က ကိုယ့်ကို သားကောင်ဖြစ်အောင် လုပ်နေတယ်။ ပြဿနာက တခြားသူလုပ်ခဲ့တာတွေကြောင့်လို့ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် အခွင့်အာဏာမပေးဘူး။ ဦးစွာ၊ ၎င်းသည် အခြားသူတစ်ဦးမှ တာဝန်ရှိပြီး ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပြောင်းလဲ၍မရပါ။ ဒုတိယအနေနဲ့၊ အဲဒါဟာ အတိတ်မှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ လုံးဝ ပြောင်းလဲလို့ မရပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီလို စိတ်ထားမျိုးဟာ အသေအပျောက်ကို ရောက်သွားစေပါတယ်။

ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပုံစံတွေကို ကြည့်ရတာ တကယ်ပဲလို့ ထင်ပါတယ်။ သူများအားလုံးကို အပြစ်တင်တဲ့ အလေ့အထက လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို အာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်စေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ လူတိုင်းက “ဒါက ဒီလူရဲ့ အပြစ်ပါ။ အဲဒီလူရဲ့အပြစ်ပဲ" "ဒါက အစိုးရရဲ့ အပြစ်ပါ။" "ဒါက ဗျူရိုကရက်ရဲ့ အပြစ်" "အဲဒါ ငါ့မိဘတွေရဲ့ အပြစ်" "အဲဒါ ငါ့ခင်ပွန်းရဲ့ အပြစ်" အဲဒီ့ရလဒ်ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ အရမ်းမပျော်ဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အမူအကျင့်ပုံစံများကိုသာ ကြည့်သင့်ပြီး ထိုနေရာတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို ကြည့်သင့်သည်။ အချို့သောပုံစံများသည် ငယ်စဉ်ကပင် ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့ကြသည်မှာ မှန်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မိဘများ၏ အပြစ်မဟုတ်ပေ။ အရင်ဘဝတုန်းက ကျွန်တော်တို့မှာ ဒီလိုပုံစံတွေရှိခဲ့ပြီး အဲဒီတုန်းက သူတို့နဲ့ပတ်သက်တာ ဘာမှမလုပ်ခဲ့ဘူး၊ ဒါကြောင့် သူတို့လည်း ဒီဘ၀မှာ လွယ်လွယ်ကူကူနဲ့ ပေါ်လာခဲ့ပါတယ်။

အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ လက်ခံရရှိတဲ့ အေးစက်မှုကို ငြင်းဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်သည် များစွာအေးစက်ခဲ့ရသော်လည်း အရာအားလုံးသည် ပတ်ဝန်းကျင်၏အမှားကြောင့်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်ပါ။ ဒီလို အပြစ်တင်တဲ့ အလေ့အထက ကျွန်တော် တကယ်ကို ကန့်ကွက်ပါတယ်။ ပြဿနာရှိတဲ့အခါ ဘယ်သူ့ကိုမှ အပြစ်တင်ရမှာလဲ။ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုလို့ ဘာကြောင့် မမြင်နိုင်တာလဲ။ ပတ်ဝန်းကျင်က ပံ့ပိုးပေးတယ်။ ငါ့ရဲ့အတိတ်အလေ့အထတွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ ဒီလို ကွဲပြားတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေ အားလုံး ရှိတယ်။ အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ဒီအချက်တွေထဲက တစ်ချို့က ငါထိန်းချုပ်နိုင်သလို တစ်ချို့အရာတွေကို ငါမထိန်းချုပ်ဘူး။ အကဲဖြတ်ပြီး အပြစ်တင်နေမယ့်အစား ကျွန်ုပ်တို့မှာ ဘယ်အချက်တွေကို ချုပ်ကိုင်ထားသလဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့မှာ တာဝန်အချို့ရှိတယ်ဆိုတာကို ကြည့်ပြီး အဲဒါကို ပြောင်းလဲဖို့ လုပ်ဆောင်ပါ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) မိန်းမက ယောက်ျားကို ခလုတ်တိုက်ဖို့ တမင်တကာ နှောင့်ယှက်နေတယ်လို့ ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို နှောင့်ယှက်နေတယ်ဆိုရင် ဘာကြောင့် ဒီလိုလုပ်ရတာလဲလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်မေးပါ။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ရိုက်မိရင် ငါတို့ဘာလို့ ဒီလိုလုပ်တာလဲ။ ဒီအခြေအနေကနေ ရုန်းထွက်ဖို့ ဘာတွေ ကြိုးစားနေတာလဲ။ ငါတို့ကဘာလဲ စွဲလန်းတယ် ဒီမှာလား? ဒါကြောင့် ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တိုက်ရိုက်စီစဉ်နေပုံမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုကို တွယ်တာခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ရာသော ရလဒ်ကို လိုချင်သော်လည်း ယင်းကို ဖော်ဆောင်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝ မကျွမ်းကျင်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်ရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် အမူအကျင့်များကို အသုံးပြု၍ တွန်းလှန်လိုက်ပါသည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ဥပမာ၊ မိသားစုရဲ့ တက်ကြွမှုကို ဆန်းစစ်ရင်၊ မိဘတွေနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခလုတ်များကို မည်ကဲ့သို့တွန်းရမည်ကို သိသည်ဟု အမြဲပြောပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့ ခလုတ်တွေကို ဘယ်လိုတွန်းရမလဲဆိုတာလည်း သိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် လုံးဝအဆင်မပြေသော ရယ်စရာကောင်းသည့်အရာများကို အမျိုးမျိုးလုပ်ပြနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော သို့မဟုတ် ဒေါသထွက်စေသည့်အရာများဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ထဲက တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းက ဒါက အခြေအနေတစ်ခုမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စွမ်းအားကို အသုံးချတဲ့ နည်းလမ်းပဲဆိုတာ သိတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စစ်ဆေးရန် လိုအပ်သည်– “အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါ ငါက ဘာရသွားတာလဲ။ ဒီလိုအပြုအမူတွေလုပ်တဲ့အခါ ငါတကယ်ပြောဖို့ကြိုးစားနေတာလား"

အခုနည်းပညာကို ပြန်ရှင်းပြပါမယ်။ ယခုဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိသွားသည်ကို ကြည့်ပါ၊ တစ်သက်တာ ကာလတစ်ခုကိုလည်း ကြည့်ကာ အခြေအနေသို့ မိမိကိုယ်ကို ရောက်သွားရခြင်း၏ အကြောင်းတရားကား အဘယ်နည်းဟု ကြည့်ပါ။ "ဘာလို့ ငါက စွမ်းအားမဲ့တဲ့ အခြေအနေမှာ ရောက်နေတာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ အရင်ဘဝတုန်းက၊ ငါက နှိမ့်ချခံရပြီး တခြားသူတွေရဲ့ အာဏာကို လုယူပြီး သူတို့ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခဲ့တာလို့ ပြောရတာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် အခု ဒီအခြေအနေမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တွေ့ရတယ်။”

တဖန်၊ အခြေအနေနှင့် တစ်ဖက်လူကို တိုက်ခိုက်မည့်အစား ၎င်းသည် ယခင်က ငါပြုခဲ့သော အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်များကြောင့် ဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။ နောက်တစ်ခုက ဒါက သားကောင်ကို အပြစ်မတင်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပြစ်တင်တာမဟုတ်ပေမယ့် အန္တရာယ်ပြုတဲ့အခါ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးတာလို့ အသိအမှတ်ပြုရုံပါပဲ။ အခွအေန တစ်ချို့သော အတွေ့အကြုံတွေကို ကိုယ်တိုင်ခံစားနိုင်ဖို့ပါ။

အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားသည် ယုတ္တိမရှိပေ။ ပန်းသီးအစေ့စိုက်ရင် မက်မွန်သီးမဟုတ်ဘဲ ပန်းသီးကိုရနိုင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အပြစ်တင်မယ့်အစား “ကောင်းပြီ။ ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ အတိတ်က ညစ်ညမ်းတဲ့ အပြုအမူကြောင့်ပါ။ အနာဂတ်မှာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးကို ထပ်ပြီးရှောင်ရှားချင်တယ်ဆိုရင်တော့ အခုပဲ ကျွန်မရဲ့လုပ်ရပ်ကို ရှင်းပစ်ပြီး ဒီလိုအမူအကျင့်မျိုးတွေ ထပ်ပြီးကြုံလာရစေမယ့် အကြောင်းရင်းတွေကို ထပ်ပြီးဖန်တီးနေတာမျိုး မလုပ်မိပါစေနဲ့။

အဲဒါကို ဘယ်လိုသုံးလဲ ဥပမာတစ်ခုပေးမယ်။ ကျွန်တော့်အတွက် တော်တော်နာကျင်ခဲ့ရတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုရှိတယ်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ ဆရာတွေကို တွေ့ဖို့ အမြဲတမ်း အခက်အခဲရှိပုံရတယ်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ငါသူတို့ကို ငါလိုချင်သလောက် မမြင်နိုင်တော့ဘူး။ ငါအရင်တုန်းက Dharamsala မှာရှိတုန်းက ငါ့ဆရာတစ်ယောက်နဲ့တွေ့ချင်တယ်။ သူနဲ့ ချိန်းဖို့ ကြိုးစားပေမယ့် ချိန်းလို့ မရဘူး။ ငါတစ်​​ယောက်​ရ​တော့ သူဖျားတယ်​ ငါဖျားတယ်​ ငါတို့မှာမရှိဘူး နှုတ်ဆက်ဖို့သွားတဲ့အခါ၊ အဲဒီလိုလုပ်ဖို့ အချိန်မရှိဘူး။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် အနောက်ကို ပြန်သွားတော့ စိတ်ထဲမှာ “ဘာလို့ ဒီလို အမြဲဖြစ်နေတာလဲ။ ဆရာ့ကို မတွေ့လို့ စကားပြောရတာ မဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါ့လမ်းကို လိုက်လာတဲ့ လူမိုက်…”

ပြီးတော့ အဲဒါက တစ်ချက်လောက် ထိသွားတယ်- “Ah! အရင်ဘဝတုန်းက "လူမိုက်" က ဒီလိုပဲ ပြုမူခဲ့တာလို့ မင်းကို ငါ လောင်းကြေးထပ်တယ်။ ဆရာတွေနဲ့ လူတွေရဲ့ ဆက်ဆံရေးကို အနှောင့်အယှက်ပေးပြီး မနာလိုမှုလေးတွေ ကာကွယ်ရေး ခရီးကို သွားခဲ့တယ်၊ အခုတော့ ကိုယ့်လုပ်ရပ်ရဲ့ ကံကြမ္မာကို ရနေပြီလို့ မင်းကို ငါ လောင်းကြေးထပ်တယ်။

ငါဒီလိုတွေးပြီးတာနဲ့၊ အမျက်ဒေါသ၊ စိတ်ဆိုးပျောက်ကွယ်သွားသည် ။ “ကောင်းပြီ။ ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ ရလဒ်ပါ။ ငါ ဘာကို တိုင်ကြားနေတာလဲ။ အခုကိစ္စက အနာဂတ်မှာ ငါဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ အဆိုးမြင်စိတ်တွေ ပိုဖန်တီးတော့မှာလား။ Karma ဒေါသဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဤမနာလိုခြင်းခရီးများသွားခြင်း သို့မဟုတ် ငါ၏လုပ်ရပ်ကို ရှင်းပစ်ရန်သာဖြစ်သလော”

နောက်တဖန်၊ ကံကို ရှုသော ဤအလေ့အကျင့်၌ ငါတို့သည် သားကောင်ကို အပြစ်မတင်။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အပြုအမူမျိုးများကို ကြည့်ရှုနေပါသည်။

အခု လူတွေက ဒါကို မကြိုက်ကြရတဲ့ အကြောင်းရင်းက အရင်တုန်းက တခြားသူတွေကို တော်တော် ဆိုးဆိုးရွားရွား လုပ်ခဲ့ဖူးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် လူကောင်းတွေလို့ ထင်လာတာကြောင့်ပါ။ ဒါပေမဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်ကို ဘယ်လိုရှင်းမလဲ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့တွင် စိတ်ညစ်စရာဖြစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အလားအလာကို အသိအမှတ်ပြုလိုသည့် နှိမ့်ချမှုမျိုးမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့ထင်လျှင်- “အို၊ ငါ အရမ်းကောင်းတယ်။ ဒီလိုမျိုး ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ မစွမ်းဆောင်နိုင်ပါဘူး” ဟု ထိုမာနမျိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် တစ်နည်းနည်းဖြင့် တစ်နည်းတစ်ဖုံ တူညီသည်ဟု ထင်မြင်ကာ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။

နောက်တဖန်၊ ဒါက ငါတို့က ပိုးကောင်တွေလို့ ငါတို့က လူတန်းစားနိမ့်ပါးတယ်လို့ မဆိုလိုဘူး၊ ဒါပေမယ့် တခါတရံ လူမိုက်ဖြစ်နိုင်ချေကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် အသိအမှတ်ပြုရုံပါပဲ။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် ခိုင်မာပြီး ခိုင်မာသော ရူးကြောင်ကြောင်များဟု မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် ယင်းအလားအလာကို အသိအမှတ်ပြုရုံသာ ဖြစ်ပါသည်။ အဲဒါ အလားအလာပါ။ ဒါပါပဲ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- “ဒီလူတွေကို ကြည့်လိုက်ပါ။ သူတို့သည် ဤဒုစရိုက်၊ ဆိုးသွမ်းသော၊ ကြောက်စရာကောင်းသော လုပ်ရပ်များအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဆက်ဒမ်ဟူစိန် ဘာလုပ်နေလဲ ကြည့်လိုက်ပါ။ အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာ ဘာလုပ်နေလဲ ကြည့်လိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ငါ့ကို? ငါ တခြားဘယ်​သူ့ကိုမှ မထိခိုက်​ဘူး! လောကကြီးက ငါ့အတွက် ဘာလို့ ဒီလောက်ဆိုးနေရတာလဲ" မာနကြီးပြီး ငြင်းဆိုမှုတွေ အများကြီးရှိတဲ့အတွက် အသိအမှတ်ပြုရမှာပါ- “တကယ်တော့ မင်းငါ့ကို ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာထားရင် အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာလိုပဲ ငါပြုမူနိုင်တယ်။ မင်းငါ့ကို သီးခြားအခြေအနေတစ်ခုမှာ ထားလိုက်တာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို အနိုင်ယူနိုင်လိမ့်မယ်"

ငါ့အတွက်၊ အဲဒါက LA အဓိကရုဏ်းကနေ သင်ကြားမှု တစ်ခုလုံးပဲ။ စမ်းသပ်မှုမှာ မတူညီတဲ့လူအားလုံးကို ကြည့်လိုက်ရုံနဲ့ “အိုး ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါက သူတို့လို ကြီးပြင်းလာခဲ့ရင် သူတို့လုပ်ခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ထိုအလားအလာကို အမှန်တကယ် အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းတွင် ထိုသို့သော အလားအလာများရှိနေပါက၊ လူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းစွာမဆက်ဆံသည့် အခြေအနေများတွင် တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် တွေ့ရှိရသည်မှာ အံ့သြစရာပင်။ တစ်သက်လုံး တခြားလူတွေကို ငါတို့လုပ်ခဲ့တာတွေကို ကြည့်ရင်တောင်၊ ငါတို့ဟာ အရာတွေအတွက် ဝေဖန်အပြစ်တင်ခံရတာ အံ့သြစရာလား။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သူက အခြားသူများကို မဝေဖန်ခဲ့သနည်း။

ဒီနည်းနဲ့ စပြီးကြည့်တဲ့အခါ၊ အဲဒါတွေကို တခြားသူတွေဆီ စွန့်ပစ်မယ့်အစား “လောကကြီးက မတရားဘူး။ ဤသည်မှာ မတရားသောနေရာဖြစ်သည်။ လူတိုင်းမှာ ကောင်းတာတစ်ခုရှိလို့ ဘယ်လိုဖြစ်လို့လဲ ၊ ဒါပေမယ့် ငါက အရာရာတိုင်းကို စိတ်ညစ်စရာတွေ ကြုံနေရလို့ပါ ” “ဒီရလဒ်ကို ဖြစ်စေတဲ့ အတိတ်က ဘယ်လို လုပ်ရပ်မျိုးတွေ လုပ်နိုင်ခဲ့လဲ ဆိုတာ ကြည့်မယ်။ ငါသည် ငါ၏ အကျင့်ကို ပယ်ရှင်းတော့မည်၊ ငါ့စိတ်သည် အဝိဇ္ဇာ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ မသွားဘဲ၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment. ကျနော့်ကို ခွင့်မပြုပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်သည် ဤအပျက်သဘောမျိုးကို ဖန်တီးသည်။ Karma။ "

1. “ဆင်းရဲခြင်း” သည် “အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသောသဘောထား” အစား သျှင် Thubten Chodron ၏ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ ↩