တိဗက်နှင့် တရုတ်နိုင်ငံတို့တွင် ဘုရားဖူးခရီး

လမ်းပေါ်တွင်- အတိတ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး တရုတ်နိုင်ငံရှိ ပစ္စုပ္ပန်ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဆန်းစစ်ပါ။

• ဆရာတော် Thubten Chodron ၏ နှိမ့်ချမှုနှင့် မျက်လုံးဖွင့်ခြင်း အတွေ့အကြုံများသည် တရုတ်နိုင်ငံရှိ သန့်ရှင်းသောနေရာများသို့ သွားရောက်လည်ပတ်စဉ်၊
• သျှင် Thubten Chodron ၏ ခရီးစဉ်၏ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် မကြာခဏ ဟာသပုံတိုပတ်စများ
• တစ်ချိန်က ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအရ အထွတ်အမြတ်ထားခဲ့သည့် နေရာများစွာကို ကွန်မြူနစ် ဖျက်ဆီးခြင်း နှင့် စီးပွားဖြစ် ထွန်းကားခြင်းအကြောင်း ဆိုးရွားစွာ သတိပေးချက်

တရုတ် ၁၉၉၃- အပိုင်း ၁ (download,)

အစမရှိသော သမ္မာသင်္ခါရနှင့် ဗောဇ္ဈင် ဖြစ်နိုင်ခြေ

• စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု၏ အားနည်းချက်များ
• ဉာဏ်အလင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟု မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် ခံစားရသည်။

တရုတ် ၁၉၉၃- အပိုင်း ၁ (download,)

တရုတ်နိုင်ငံရှိ တရားဓမ္မအတွက် ငတ်မွတ်မှုအလယ်တွင် မျှော်လင့်ချက်များ ရှာဖွေခြင်း။

• ပျံ့နှံ့နေသော အကြောက်တရားနှင့် ကင်းမဲ့မှုကို သက်သေခံရန် ဝမ်းနည်းမှု ဝင်ရောက်ခွင့် တရုတ်ပြည်မှာ တရားဓမ္မ ၊
• တရားဓမ္မကို အလွန်လိုအပ်နေသူများ သံဃာ့အတွေ့အကြုံမှ မျှော်လင့်ချက်ကို ရှာဖွေခြင်း။

တရုတ် ၁၉၉၃- အပိုင်း ၁ (download,)

စင်္ကာပူနိုင်ငံသားတစ်ဖွဲ့က ၁၉၉၃ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလနဲ့ အောက်တိုဘာလတွေမှာ တိဗက်နဲ့ တရုတ်နိုင်ငံကို သုံးပတ်ကြာ ဘုရားဖူးခရီးစဉ်မှာ ပါဝင်ဖို့ ကြင်ကြင်နာနာ ဖိတ်ကြားခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့ ခရီးသွားနှစ်တွေတစ်လျှောက်မှာ ကျွန်မ ဘယ်တုန်းကမှ အစီအစဉ်တကျ ခရီးမသွားခဲ့ဖူးတဲ့အတွက် ဒါဟာ အတွေ့အကြုံသစ်တစ်ခုပါပဲ။ ရေနွေးပူပူနဲ့ ရေချိုးပေးရတဲ့ ဟိုတယ်တွေရဲ့ ဇိမ်ခံမှု၊ သွားလာရခက်ခဲတဲ့နေရာတွေဆီ ခေါ်ဆောင်သွားနိုင်တဲ့ မီနီဘတ်စ်ကားနဲ့ ဧည့်လမ်းညွှန်တစ်ယောက်ရဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေဟာ ကျွန်တော့်အတွက် အသစ်အဆန်းပါပဲ။ ရှုခင်းကတော့ ဒီလိုပါပဲ- ကျွန်တော် 1993 ခုနှစ်မှာ တိဗက်ကို ရောက်ဖူးပေမယ့် Amdo (Qinghai Province မှာ ပေါင်းစည်းထားတဲ့) နဲ့ China ကတော့ သိပ်မရင်းနှီးပါဘူး။

Datong ရှိ Yungang ဂူများ။ (ဓာတ်ပုံ Guillermo Vale)

ဘုရားဖူးသွားကတည်းက အချိန်အများစုကို ကျေးလက်မှာ ကုန်ဆုံးခဲ့တယ်။ ငါတို့ Xining ကို လေယာဉ်နဲ့ Kumbum ဘုန်းကြီးကျောင်းကို သွားလည်တယ်။ Labrang ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း (၎င်းတို့သည် တိဗက်အရှေ့ပိုင်း၊ Qinghai နှင့် Gansu ပြည်နယ်အသီးသီး) သို့ အံ့အားသင့်ဖွယ်ကောင်းသော ချောက်များကိုဖြတ်၍ ဘတ်စ်ကားကို မောင်းနှင်ခဲ့သည်။ Lanzhou မှ Jiayuguan ၊ Gobi သဲကန္တာရ တွင် ဆင်းသက်ပြီး ရှေးဟောင်း ဗုဒ္ဓဂူများ တည်ရှိရာ Dunhuang သို့ ကားမောင်းရင်း ပိုးလမ်းမ တစ်လျှောက်ရှိ အိုအေစစ်မြို့များ တွင် ထားရှိသည်။ ရှန်ရှီးပြည်နယ် ဘေဂျင်းမြို့အနောက်ဘက်တွင် ညလုံးပေါက် ရထားစီးသည့် Datong သည် ကျောက်မီးသွေးဂူများနှင့် တောင်စောင်းများတွင် ထွင်းထုထားသည့် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ ပါရှိသည်။ Manjushri ၏ ကုန်းတန်းငါးထပ်ရှိ Wutaishan သို့စီးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ချောက်ကမ်းပါးဘေးတွင် ချိတ်ဆွဲထားသော Hanging Temple ကိုကျော်ဖြတ်ကာ လွန်ခဲ့သည့် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာက စစ်ဘက်အမြင်နှင့် ကြီးမားသော ဘာသာရေးနေရာတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သော ရှေးဟောင်းစေတီ ဗုဒ္ဓ အဆင့်တစ်ခုစီတွင် ရုပ်ပွားတော်များ။ ဘေဂျင်းမှာ ပုံမှန်ခရီးသွားနေရာတွေရှိပေမယ့် ခရီးစဉ်အပြီးမှာတော့ တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူငယ်ချင်းတချို့နဲ့ အချိန်ဖြုန်းဖို့ ခွင့်လွတ်ခဲ့ပါတယ်။

စိတ်အားထက်သန်ပြီး ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်—ဤနာမဝိသေသနနှစ်ခုကို ကျွန်ုပ်အသုံးပြုခဲ့သော ကျွန်ုပ်၏ 1987 အလယ်ပိုင်း တိဗက်ခရီးစဉ်ကို ဖော်ပြရန်—၎င်းတို့သည် အရှေ့ဘက် တိဗက်နှင့် တရုတ်နိုင်ငံတို့နှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာနေရာများသည် အတုယူစရာဖြစ်သည်။ အနုပညာလက်ရာသည် သိမ်မွေ့ပြီး ရွေ့လျားနေရုံသာမကဘဲ၊ ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် သူတို့ရဲ့ဘဝလက်ရာအဖြစ် ဖန်တီးခဲ့သူတွေရဲ့ ဆည်းကပ်မှုကလည်း ကျွန်တော့်ကို အံ့သြစေခဲ့ပါတယ်။ Dunhuang လိုဏ်ဂူများတွင် ရုပ်ပွားတော်များနှင့် နံရံဆေးရေးပန်းချီများကို ကြည့်ရှုသူ မြင်ကွင်းတွင် ထည့်သွင်းဖန်တီးထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သင်သည် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားဆင်းတုတော်နှင့် ဘုရားလောင်းရုပ်ပုံများကို ကြည့်နေရသလို မခံစားရဘဲ၊ သင်သည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ထိုနေရာ၌ ရှိနေသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ Datong တွင် ဂူများ၏ မျက်နှာကျက်တွင် ထွင်းထုထားသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များဖြင့် ပြည့်ကျပ်နေသဖြင့် နှင်းပွင့်များကဲ့သို့ သင့်ရင်ထဲသို့ ကျဆင်းနေသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များကို မြင်ယောင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ အဲ့ဒီမှာ ရပ်လိုက်ရုံနဲ့ သူတို့ တကယ်ရှိခဲ့တဲ့ ခံစားချက်တွေကို မင်းကို ထားခဲ့တယ်။

ဒါပေမယ့် နေရာတွေက ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းတယ်။ ဒြပ်စင်များနှင့် အချိန်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ယခင်မင်းဆက်များအတွင်း သို့မဟုတ် လွန်ခဲ့သည့် ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်အတွင်း လူသားများအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ ရှေးယခင်က ဗုဒ္ဓဘာသာနယ်မြေများရှိ မြို့အတော်များများတွင် လည်ပတ်နေသော ဘုရားကျောင်းတစ်ခုမျှ မရှိပါ။ နှစ်သန်းခွဲလောက်ရှိတဲ့ Datong မြို့က ကံကောင်းတယ်။ သူ့မှာ လည်ပတ်နေတဲ့ ဘုရားကျောင်းတစ်ခု ရှိပြီး ကျန်တဲ့ ဘုရားကျောင်း တွေကို အစိုးရ က သိမ်းယူပြီး ပြတိုက် အဖြစ် ပြောင်းလဲ လိုက်ပါတယ်။ တရုတ်အစိုးရသည် ဘုရားကျောင်းများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ငွေကြေးထည့်ဝင်ထားသော်လည်း အကြောင်းရင်းမှာ ခရီးသွားများကို ဆွဲဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုန်းကြီးအများစု၏ အလုပ်မှာ ခရီးသွားများ ဘုရားတွင် ဦးညွှတ်ကြသောအခါ လက်မှတ်များ ကောက်ယူပြီး မောင်းတီးခြင်း ဖြစ်သည်။ Je Rinpoche ၏မွေးရပ်မြေ Kumbum ပင်လျှင် လူဆိတ်ညံနေပုံရသည်။ ဘုန်းကြီးများသည် ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင်ထက် စျေးတန်း၌ ပိုများပြီး တက်ကြွသော ဓမ္မစာကျက်သံများ မရှိတော့ပါ။

ဝမ်းသာစရာ ၊ ဘုန်းကြီးတွေ အာဂုံဆောင် ၊ ဘုန်းကြီးကြီးတွေ ငြင်းခုံသံတွေ နဲ့ အားလုံး ရွတ်နေကြ ၊ လဘရန် ၊ puja. Wutaishan တွင် လည်ပတ်နေသော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများစွာရှိပါသည် (သီလရှင်များလေ့လာ လေ့ကျင့်သင်ကြားနေသည့် သီလရှင်ကျောင်းဆောင်တစ်ခုနှင့် သုံးနှစ်တာကာလအတွင်း သီလရှင် ၁၈ ပါး) ရှိပြီး ၎င်းတို့နှင့်အတူ ဆုတောင်းပွဲများတွင် ပါဝင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဟိ ဆရာတော် ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းက “တရုတ်ပြည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ပျက်စီးသွားပြီ။ တခြားနိုင်ငံတွေက လူတွေ လေ့ကျင့်နေတာ အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ငါတို့အားလုံးဟာ မိသားစုတစ်စု၊ ငါတို့အားလုံးပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘယ်လိုလူမျိုးပဲဖြစ်ဖြစ် ဘယ်နိုင်ငံကပဲဖြစ်ဖြစ် သားသမီးတွေပါပဲ။”

စိတ်အားထက်သန်ပြီး ဝမ်းနည်းစရာ—၎င်းက တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာမိတ်ဆွေအချို့နှင့် ကျွန်ုပ်၏အဆက်အသွယ်ကို ဖော်ပြသည်။ အချို့သော ကံစမ်းမဲများဖြင့် တရုတ်ပြည်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် လူငယ်နှစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်၏လိပ်စာကို ရရှိခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် လအတော်ကြာ ဆက်သွယ်နေခဲ့ပါသည်။ နောက်ဆုံးတော့ ကျွန်တော်တို့ တရုတ်ပြည်မှာ တွေ့ဆုံခဲ့ကြပါတယ်—သူတို့က Datong မှာ ကျွန်တော်တို့ကို ရှာဖို့ အိပ်မနေဘဲ တစ်ညလုံး ရထားနှစ်စီးစီးခဲ့တယ်။ အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည် သွန်သင်ခြင်းအတွက် အစာငတ်ခံကြရသည်။ Datong နှင့် Wutaishan တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များအတွင်း အားလပ်ချိန်တိုင်းလိုလို တရားဓမ္မဆွေးနွေးခြင်း၊ ဘတ်စ်ကားပေါ်တွင် စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း၊ အခြားတစ်နေရာသို့ လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ စားသောက်နေစဉ် အခြားတစ်ပိုင်းတို့ဖြင့် တရားဓမ္မဆွေးနွေးခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ညနေစောင်းတော့ ငါတို့ ကျော်သွားတယ်။ အတွေးလေ့ကျင့်မှု ရှစ်ပုဒ် နှင့်အခြား lamrim သုတ္တန်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သော မေးခွန်းများစွာကို မေးမြန်းကြ၏။ tantra. တရားဓမ္မကို ကြည်ညိုသောစိတ်၊ စိတ်အားထက်သန်မှုတို့သည် ငါ့နှလုံးသားကို ရွှင်လန်းစေ၏။ စင်္ကာပူနိုင်ငံသားတွေလည်း အလားတူ သဘောကျခဲ့ကြပါတယ်။

“ကောင်လေးတွေ” လို့ ခေါ်လာရင်းနဲ့ သွန်သင်ချက်ခံယူရတာ ဘယ်လောက်ခက်ခဲကြောင်း ပြောပြတယ်။ ဆရာတွေရှာရခက်ပြီး ဆရာလုပ်တဲ့အခါ ဆရာတွေက အရည်အချင်းမပြည့်မီရင် ဒါမှမဟုတ် စီမံခန့်ခွဲရေးအလုပ်တွေနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေတတ်ပါတယ်။ အနောက်တိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများရှေ့မှောက်ကို မည်မျှကြာကြာ တွေးတောနေမည်နည်း။ သွန်သင်ချက်တက်ဖို့ အရမ်းအလုပ်ရှုပ်နေပြီး အိပ်ပျော်သွားတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အာရုံပျံ့လွင့်နေတယ်။

ယောက်ျားလေးတွေက ဆရာတော် Fa Zun (တရုတ်လူမျိုး သက်ကြီးရွယ်အို ဇနီးမောင်နှံ) နဲ့ တွေ့ဖို့ ကောင်လေးတွေက ခေါ်သွားတယ်။ ဘုန်းကြီး တိဗက်စာပေအပါအဝင် တိဗက်စာပေများစွာကို ဘာသာပြန်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ Lamrim Chenmo ကို တရုတ်ဘာသာသို့)။ ဒီလင်မယားနှစ်ယောက်က ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးအကြောင်း ပြောပြတယ်။ အစောင့်တပ်နီများက ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမှ ကင်းဝေးစေရန် စားပွဲများအောက်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာစာသားများကို ခဲခြစ်ကာ မြေကြီးထဲတွင် မြှုပ်နှံထားကြသည်။ သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်တွေကို ညဘက်၊ စောင်အောက်မှာ၊ မီးတွေပိတ်ပြီး နေ့စဥ်မလွတ်ကြဘူး။ အလားတူပင် တစ်လလျှင် နှစ်ကြိမ်ပြုလုပ်ရန် အနားယူခြင်းလည်း မရှိခဲ့ပါ။ အခွအေန. Red Guard သည် ၎င်းတို့၏ အိမ်ထဲသို့ အကြိမ်များစွာ ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ပုံမှန်အန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ တရားဓမ္မ ကတိကဝတ်တွေ တည်မြဲဖို့ ခွန်အားတွေ ဘာက ပေးခဲ့လဲလို့ မေးတဲ့အခါ အခွအေနယုံကြည်ခြင်း ကြောင့်ဟု တုံ့ပြန်ကြသည်။ ရတနာသုံးပါး နှင့်ထဲမှာ ဝဇရာန. ယခုအခါ အခြေအနေများ ပိုမိုပြေလျော့လာကာ လူဝတ်ကြောင် ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့ကို တာဝန်ယူနေကြသော်လည်း အစိုးရက ဗုဒ္ဓဘာသာလှုပ်ရှားမှုများကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ထားသဖြင့် အခက်အခဲမျိုးစုံနှင့် ရင်ဆိုင်နေကြရဆဲဖြစ်သည်။

ယောက်ျားလေးများ၏ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တရားဓမ္မကို စိတ်ဝင်စားမှုက ကျွန်မကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထိမိစေပါသည်။ ခရီးစဉ်အဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်၏ထွက်ခွာမည့်လေယာဉ်သည် စင်္ကာပူနိုင်ငံသားများအိမ်မပြန်မီ နာရီများစွာအလိုတွင် အမေရိကန်သို့ထွက်ခွာခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် ဧည့်လမ်းညွှန်မဟုတ်တဲ့ တရုတ်လူငယ်သူငယ်ချင်းက လေဆိပ်ကို လိုက်သွားခဲ့တယ်။ သင်ကြားမှုတွေ ပိုလိုချင်လို့ ငါကြာကြာနေနိုင်မလားဆိုပြီး မေးကြတယ်။ လေဆိပ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ကြိုတင်မှာယူမှုကို နှစ်ရက်အကြာတွင် ပြောင်းလဲနိုင်ခဲ့ပြီး နောက်ရက်များကို ၎င်းတို့၏ တိုက်ခန်းတွင် တရားထိုင်ခြင်း၊ တရားဟောခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။

စိတ်အားထက်သန်မှုအရှိဆုံး အတွေ့အကြုံတစ်ခုမှာ “The” ဟုခေါ်သော Wutaishan ရှိ လှိုဏ်ဂူသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓအမိဝမ်း။" ဇာတ်လမ်းကို အတိအကျမသိပေမယ့် သမားတော်တစ်ယောက်က ဒီဂူမှာ ခိုလှုံဖူးပြီး အဲဒီနေရာမှာ အန္တရာယ်မဖြစ်အောင် ချန်ရက်ဇ် (ကွမ်းရင်) ဘုရားကျောင်းဆောက်မယ်လို့ ကတိပေးခဲ့ပါတယ်။ ဟိုးအဝေးက တောင်တန်းကြီးတစ်ခုရဲ့ အပေါ်မှာ။ ကျယ်ပြောလှတဲ့ ကျေးလက်တောရွာလေးမှာ လမ်းလျှောက်ရင်း ကြည်နူးမိသွားတယ်။ အရှေ့ဘက်တွင် ဂူနှစ်ခုရှိပြီး နောက်တွင် သားအိမ်နှင့်တူသော ဂူတစ်ခုရှိသည်။ ၎င်းတို့အား မွေးလမ်းကြောင်းကဲ့သို့ သေးငယ်သော လမ်းကြောင်းဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားကာ ဖြတ်၍ ညှစ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ လက်တစ်ဖက်ကို မြှောက်ထားလိုက်၊ နောက်တစ်ဖက်က မင်းရဲ့အပေါ်ပိုင်းကို တင်လိုက်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ချန်နယ်ထဲမှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က လှိုဏ်ဂူရဲ့အောက်ခြေကို လက်နဲ့မထိမချင်း သင့်ခြေထောက်တွေကို တွန်းပေးပါ။ အပြင်က လူတစ်ယောက်က ခြေထောက်ကိုဆွဲပြီး အပြင်ကို အရင်ထွက်ရမယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်္ကန်း။ ဤအတွေ့အကြုံပြီးနောက် ပြန်လည်မွေးဖွားလာသည်ဟု လူအများက ဆိုကြသည်။ ဂူထဲတွင် ကွမ်ရင်ရုပ်တုငယ်နှင့် ဖယောင်းတိုင်တစ်ခုရှိသည်။ တိဗက်မှာရှိတုန်းကတော့ အဲဒီလိုနေရာမျိုးမှာ ကိုယ်တိုင်ကြွရောက်တဲ့ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တွေကို ရှာသင့်တယ်ဆိုတာ သိခဲ့ရပြီး တချို့လည်း ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်။ (တနည်းအားဖြင့်၊ မင်းဟာ ငါ့မှာ အသက်ဝင်တဲ့ စိတ်ကူးရှိတယ်လို့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြောနိုင်တယ်။) ဂူထဲမှာ တစ်ယောက်တည်း ထိုင်ပြီး Chenrezig ရဲ့ အသံကို ရွတ်ဆိုနေတာ၊ ဂါထာ- အာရုံထွေပြားမှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတဲ့ ဘဝမှာ တိတ်ဆိတ်နေတဲ့ အခိုက်အတန့်။

နှလုံးသားထဲမှ နောက်ထပ်နေရာတစ်ခုမှာ Gobi ရှိ Jiuquan အနီး Qillian တောင်ခြေရင်းရှိ ရွာတစ်ရွာရှိ ဂူ/ဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။ အဲဒီမှာ ဘာမှ သိပ်မရှိဘူးလို့ ပြောခဲ့ပေမယ့် အဲဒါက Manjushri ဘုရားကျောင်းလို့ ကြားတော့ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သွားဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ထိုနေရာ၌ တိဗက်ဘုရားကျောင်းကို တွေ့ရှိရခြင်းမှာ အံ့သြစရာပင် ဒလိုင်းလားမား III သည် Manjushri ၏အမြင်အာရုံရှိခဲ့သည်။ အဟောင်း၊ သွားနှင့် ဘုန်းကြီး အိမ်စောင့်က ဘယ်သူလဲ ဆိုတော့ အံ့သြသွားတယ်။ ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးတွင် လှိုဏ်ဂူနှင့် ဘုရားကျောင်းငယ်သည် ကြီးမားစွာ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်—ချစ်စရာကောင်းသော နံရံဆေးရေးပန်းချီများ၏ အနက်ရောင်၊ ခြစ်ရာအကျန်အကြွင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်သည်။ မကြာသေးမီက ရုပ်ပွားတော်အသစ်များ တပ်ဆင်ပြီး အပြင်ခန်းတွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများ ရေးဆွဲထားသည်။ စာဖတ်ခြင်း။ နှလုံး္တာန်တိ နှင့် Manjushri အား ချီးမွမ်းခြင်း၊ Manjushri ပေါ်လာတဲ့ တတိယမြောက်နေရာကို ကျွန်တော် ငိုခဲ့တယ်။ ဒလိုင်းလားမားသာသနာတော် ပျက်သုဉ်းခြင်း ၊ သာသနာတော် ပျက်ဆီးခြင်း ၊ ပစ္စုပ္ပန် ကရုဏာ ၊ ဒလိုင်းလားမား— ဘာကြောင့် မျက်ရည်တွေ မျက်လုံးတွေ ပြည့်လာတာလဲ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြောနိုင်မလား။

ဟာသ

ငါတို့ဘုရားဖူးခရီးမှာလည်း ဟာသတွေအများကြီးရှိတယ်။ စင်္ကာပူအမျိုးသမီးကြီးများသည် Kokonor ရေကန်ဆီသို့ ဘတ်စ်ကားပေါ်တွင် အချစ်သီချင်းဟောင်းများ သီဆိုခဲ့ကြသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဟာ ဈေးဝယ်ခြင်းရဲ့ ပြီးပြည့်စုံမှုမှာ ထူးချွန်ကြပါတယ်။ ဤလျှို့ဝှက် မြင့်မြတ်သော ကျင့်စဉ်ကို ခံယူပြီး ဘုရားဖူးသွားစဉ် ဉာဏ်အမြင် ကြည်လင်သော သူများထံမှ တိုက်ရိုက် ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ ဤသတ္တမမြောက်၊ အဖိုးအတန်ဆုံးဖြစ်သော ဘုရားလောင်း၏ ပြည့်စုံမှုကို ကျင့်သုံးရန် စေ့ဆော်မှုကောင်းကို ရှေးဦးစွာ အားထုတ်ရမည်- “အဦးအစမရှိသော ကာလမှစ၍ ငါနှင့် အခြားသူတို့သည် ပြည့်စုံခြင်းမှ ကုသိုလ်တရားတို့၌ ဉာဏ်ပညာကို မစုဆောင်းခြင်းကြောင့် သံသရာ၌ လည်နေ၏၊ စျေးဝယ်။ 1) ငွေအလုံအလောက်နဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ အဖိုးတန်လူ့ဘ၀ကို ရရှိနိုင်ပြီး 2) ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဈေးဆိုင်တွေ အများကြီးရှိလို့ ဒီတန်ဖိုးကြီးတဲ့ အခွင့်အရေးကို ငါမဖြုန်းတီးပါဘူး။ ထို့ကြောင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်စေရန် ငါသည် စျေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်း၌ ပါဝင်၏။

ဤပြည့်စုံမှုကို အခြားသော ပြည့်စုံမှုခြောက်ပါးတို့နှင့် အတူ ကျင့်ဆောင်ရမည်။ စျေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၏ ရက်ရောမှုမှာ သင့်သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆွေမျိုးများ လိုအပ်သည်ဖြစ်စေ မလိုအပ်သည်ဖြစ်စေ ပစ္စည်းများ ပေးကမ်းရန်ဖြစ်သည်။ စျေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၏ကျင့်ဝတ်မှာ လေကြောင်းလိုင်းတွင် အဝလွန်သော အခကြေးငွေအားလုံးကို ပေးဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများ၏ ခြေချောင်းများကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရှောင်ရန်၊ စျေးသက်သာသော အရောင်းသမားနှင့် ပရောပရည်ပြုခြင်း၊ ယုတ္တိမတန်စွာ ဈေးလျှော့ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ဆဲဆိုခြင်း၊ အခြားစျေးဝယ်သူများအတွက်။ စျေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၏ စိတ်ရှည်မှုမှာ ဆိုင်များဖွင့်ရန် သို့မဟုတ် အရောင်းဝန်ထမ်းများကို စိတ်ရှည်ရှည်ဖြင့် စောင့်ဆိုင်းရန်ဖြစ်ပြီး သင်နေကောင်းသည်ဖြစ်စေ မဆိုင်သည်ဖြစ်စေ စျေးဝယ်ရန်၊ သင့်အထုပ်များ မည်မျှကြီးသည်ဖြစ်စေ မကျေမနပ်ဖြစ်နေပါစေ၊ အတိုချုံးပြောရရင် စျေးဝယ်ခြင်းရဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအားလုံးကို စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ ထမ်းရွက်ဖို့ပါ။ စျေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်း၏ ရွှင်လန်းအားထုတ်မှုမှာ ပျင်းရိခြင်းမရှိဘဲ နေ့ရောညပါ တတ်နိုင်သမျှ ဈေးဝယ်ရန်ဖြစ်သည်။ စျေးဝယ်ခြင်း၏ပြီးပြည့်စုံမှု၏အာရုံစူးစိုက်မှုသည်စျေးဝယ်စဉ်အသုံးမကျသောလှုပ်ရှားမှုများကိုအာရုံမစိုက်ဘဲလက်ရှိဆိုင်တွင်အပြည့်အဝအာရုံစိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ ဈေးဝယ်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၏ ဉာဏ်ပညာသည် သင်တတ်နိုင်သမျှ လျှော့စျေးများ ရယူရန်ဖြစ်သည်။ ပြီးပြည့်စုံနေပေမယ့် ဂုရု ဤအလေ့အကျင့်ကို ကျွမ်းကျင်သော ငါသည် ပျင်းရိသော သီလရှင်တစ်ပါးသည် စိတ်ဆင်းရဲစွာ ပြု၍ ငါနှင့်အတူ ထည့်ထားသော အိတ်အရေအတွက်အတိုင်း တရုတ်ပြည်မှ ထွက်ခွာခဲ့သည်။

Adventures ကို

တရုတ်နိုင်ငံကို ပထမဆုံးနေ့မှာပဲ ကျွန်တော်တို့ သွားရောက်ခဲ့ပါတယ်။ lama ပေကျင်းရှိဘုရားကျောင်း။ အဲဒီမှာ လူတွေနဲ့ စကားပြောပြီး ပုံလေးတွေ ပေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ မဏိဆေးပြားအချို့။ အရပ်ဝတ်ရဲတွေ ရောက်လာပြီး ပစ္စည်းတွေကို လုယူပြီး သူ့နောက်ကို လိုက်ခိုင်းတဲ့ အခါမှာ လူရှစ်ယောက် ဒါမှမဟုတ် ကိုးယောက်လောက် မတ်တပ်ရပ်နေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကျွန်မအတွက် ဘာသာပြန်တဲ့ စင်္ကာပူအမျိုးသမီးတစ်ယောက်လည်း ရောက်လာပြီး ဘုရားကျောင်းကို မမြင်ရတော့ဘဲ ရုံးထဲမှာ မနက်ခင်းအများစုကို ကုန်ဆုံးခဲ့ကြတယ်။ ဘာသာရေးပစ္စည်းတွေကို အများသူငှာ ပေးကမ်းခြင်းဆိုင်ရာ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းတွေ ရှိတယ်လို့ ရဲတွေက ပြောတယ် (ထိုင်ဝမ် ခရီးသွားတချို့လည်း ဒီလိုလုပ်ကြတယ်)။ သူတို့က ကျွန်မကို ဘာမှဖြစ်မလာဘူးလို့ အာမခံပေမယ့် လက်မှတ်ထိုးခိုင်းတဲ့ တရုတ်လို ဝန်ခံစာတစ်စောင်ရေးခဲ့တယ်။ ခရီးသွားများ ဘုရားကျောင်းများတွင် ဘာသာရေး ပစ္စည်းများ ပေးဆောင်ရန် မသင့်ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏ ဧည့်လမ်းညွှန်မှ မသိခဲ့ဘဲ ရဲများ၏ လုပ်ဆောင်မှုမှာ ထူးဆန်းသည်ဟု ထင်မြင်မိပါသည်။

ကျွန်တော်တို့ သွားခဲ့တဲ့ နေရာတိုင်းက အနောက်တိုင်း သီလရှင်တစ်ပါးကို တွေ့ရတော့ လူတွေက စိတ်ဝင်တစားနဲ့ ပျော်နေကြတယ်။ လန်ကျိုးရှိ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုသို့ အလည်အပတ်သွားစဉ် အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် တက်လာပြီး ဦးညွှတ်ကာ (အခြားလူများကို ဦးညွှတ်ပေးသင့်သည်ဟု အမြဲခံစားရသည်) နှင့် ရွှင်လန်းသောမျက်နှာဖြင့် ကျွန်တော့်ကို လက်ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ Mala "ကံကြမ္မာကို ဆက်သွယ်ဖို့" တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အခြားအမျိုးသမီးတစ်ယောက် လာ၍ ပြောပါသည်။ om မဏိ Padme Hum ထပ်ခါထပ်ခါပြောပြီး သူမနဲ့ စကားပြောစေချင်တယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက မယုံနိုင်လောက်အောင် ယုံကြည်ချက်ရှိကြတယ်။ ရတနာသုံးပါး ငါအခွင့်အရေးပေးပြီး ပေးခဲ့တယ်။ ဗုဒ္ဓ ပုံတွေ။ နောက်ပိုင်းတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဟန်ချက်မညီသော ဒုတိယအမျိုးသမီး (သို့မဟုတ် ဒါကီနီ) သည် ဘတ်စ်ကားဖြင့် ပေါ်လာသည်။ ကလေးတစ်စု ဝိုင်းရံထားပြီး သူမသည် ရုပ်ပုံလွှာကို မြင့်မြင့်တင်ကာ သီဆိုခဲ့သည်။ Om Mani Padme Hum ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်တဲ့ ကျမတို့အဖွဲ့ထဲက အမျိုးသမီးတယောက်က ဒေါသတကြီးနဲ့ ဓါတ်ပုံရိုက်ပေးလို့ အားလုံးကို အန္တရာယ်ပြုဖို့ မိုက်မဲလိုက်တာလို့ ပြောပြတယ်။ ဗုဒ္ဓ. နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လမ်းညွှန်က “မင်းမှာ ဓာတ်ပုံ ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်တွေ ရှိလား။ ဒလိုင်းလားမား? သူ့ဆီကနေ တခြားသူတွေဆီ အရေးကြီးတဲ့ အချက်အလက်တွေပါတဲ့ စာတွေရှိလား။ နောက်တစ်ကြိမ် ဆန္ဒပြပွဲကျင်းပမည့်အချိန်နှင့်ပတ်သက်၍ တိဗက်လူမျိုးများထံ ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းမှုသတင်းကို သယ်ဆောင်လာမည်ကို သူမစိုးရိမ်ခဲ့သည်။ စိတ်ကူးယဉ်သိပ္ပံစာရေးဆရာသည် သူစိမ်းတစ်စုံတစ်ခုကို စိတ်ကူးယဉ်နိုင်ပါသလား။

သူမ၏ တိုင်ကြားချက်သည် ရယ်စရာကောင်းသော သံသယများနှင့် အခြေအမြစ်မရှိသော စွပ်စွဲမှုများဖြင့် ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကို သတိရစေသည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ ဒါဟာ ချီးကျူးစရာ တစ်မျိုးပါပဲ-- သူ့ရဲ့သန့်ရှင်းမှုအပေါ် ကျွန်တော့်ရဲ့ယုံကြည်မှုက တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ အရမ်းရင်းနှီးပြီး အရေးပါနိုင်တယ်ဆိုတာကို စိတ်ကူးယဉ်နိုင်လောက်အောင် ထင်ရှားပါတယ်။ ရက်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မင်ဂူဗိမာန်တွင်ရှိစဉ်၊ ကျွန်ုပ်၏အိတ်ကပ်ထဲတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာလက်ဝတ်ငယ်တစ်ခုပါရှိပြီး လမ်းပြအား ပေးကမ်းရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ မတော်တဆ ပြုတ်ကျပြီး ကျွန်တော်တို့အဖွဲ့ထဲက အဖွဲ့ဝင်တစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို ပေးလိုက်တယ်။ လမ်းပြက “အဲဒါ ဘာလဲ” ဟု မေးသည်။ “ဒါက မင်းအတွက် တစ်ခုခုပဲ၊ ဒါပေမယ့် ဒါက အများသူငါနေရာ၊ ဒီမှာ မင်းကို ငါပေးလိုက်ရင် ရဲတွေ ရောက်လာလိမ့်မယ်” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ သူမနဲ့ ကျွန်တော် နှစ်ယောက်စလုံး ရယ်မောခဲ့ကြပေမယ့် ကျွန်တော်တို့အဖွဲ့ထဲက ဒီအမျိုးသမီးက ထပ်ပြီး စိတ်မကောင်းဖြစ်မိပြန်တယ်။ ဘုရားဖူးခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောနေရာများသို့ သွားရုံမျှမက၊ သင်အဲဒီကိုရောက်ဖို့ကြိုးစားနေချိန်မှာ ဖြစ်လာသမျှအရာအားလုံးနဲ့ လေ့ကျင့်နေတယ်။

အိန္ဒိယရှိ တိဗက်မိတ်ဆွေတစ်ဦးက Amdo ရှိ Rinpoche အကြောင်းကို ပြောပြသည်။ lama၊ မိတ်ဆက်စာတစ်စောင်ရေးခဲ့သည်။ Labrang မှာ သူ့နေရာကို ရှာတွေ့ခဲ့ပေမယ့် သူက ဘေဂျင်းကို ထွက်သွားခဲ့တယ်။ သူ့တပည့်တွေက အသစ်ပြန်ဆောက်တာကို ပြတယ်။ စေတီ အဲဒီမှာ အထူးနေရာတစ်ခုပေါ့။ ရုပ်ပွားတော်အသစ်များအပြင် ရွှေဖြင့်ရေးထားသော ကျမ်းဟောင်းများစွာလည်း ပါရှိသည်။ ကျမ်းကူးသူများနှင့် ဝှက်ထားသူများ မပျက်စီးစေရန်အတွက် ရွှေသည် ကျွန်ုပ်အား အထင်ကြီးမည်မဟုတ်ပေ။ ဟိ lamaတပည့်တွေက လူတွေက သူ့ကို ပေကျင်းလိပ်စာပေးလို့ရတဲ့ လန်ကျိုးမှာ လိပ်စာပေးတယ်။ သို့သော် Lanzhou တွင် လိပ်စာသည် မည်သူမျှမသိနိုင်သော လမ်းငယ်တစ်ခုတွင်ရှိပြီး လမ်းငယ်များပါရှိသော Lanzhou ၏မြေပုံများမရှိဟု ဆိုသည်။ အတားအဆီးအနည်းငယ်ရှိပါသလား။ နောက်ပိုင်းတွင် Rinpoche သည် ပေကျင်းမြို့ရှိ တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာအသင်း အစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်နေသည်ကို သိရှိခဲ့ရသည်။ ညနေစောင်းမှ ဟိုတယ်သို့သွားကာ သူ့ကိုတွေ့ရန် အကြောင်းကြားခြင်းမပြုပေ။ သူ့မှာ တော်တော်လေးရှိနေတော့ တရားဓမ္မမှာ စိတ်ကို အထောက်အကူဖြစ်စေမယ့် တစ်ခုခုပြောခိုင်းတယ်။ သူက “ဒါက စကားပြောလို့ကောင်းတဲ့ အခြေအနေ မဟုတ်ဘူး။ ငါ HHDL နဲ့ နီးတယ်၊ မင်းလည်း ဒီလိုပဲ။ လူတွေက ငါတို့ကို အတူတူမြင်ပြီး စကားပြောနိုင်တယ်၊ အဲဒါက ငါနဲ့ မင်းအတွက် အန္တရာယ်ရှိနိုင်တယ်။" မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား Manjushri ၏ ပါးစပ်မှထုတ်လွှင့်မှုကို ပေးခဲ့သည်။ ဂါထာ စာတိုလေးတစ်ပိုဒ်။ ပေကျင်းတစ်ခွင်လုံးတွင် "2000 အိုလံပစ်ပွဲတော်ကို စောင့်မျှော်နေသော တရုတ်ပိုမိုပွင့်လင်းလာ" ဟူသော ဆိုင်းဘုတ်များရှိသည်။ ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ဖြစ်အောင် တွေးလိုက်ရုံနဲ့ လုံလောက်ပြီ!!

ဘေဂျင်းမြို့ကို ညအိပ်ရထားနဲ့ မနက်အစောကြီးရောက်ပြီး ဧည့်လမ်းညွှန်က တီယာမင်ရင်ပြင်ကို နိုင်ငံတော်အလံ လွှင့်တင်တာကို ကြည့်ရှုဖို့ ခေါ်သွားတယ်။ တခြားသူတွေက ကြည့်နေရင်း Chenrezig စိတ်ကူးနဲ့ ရင်ပြင်တဝိုက်ကို လျှောက်သွားတယ်။ ဂါထာ (ထင်ထင်ရှားရှား) အရပ်ကို သန့်ရှင်းစေခြင်း။ ဝမ်းနည်းလွန်းလို့။

ခရီးစဉ်တွင် ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးအစတွင် မွေးဖွားခဲ့သော အသက်နှစ်ဆယ်ကျော်မှ လူများစွာနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ မိဘတွေရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခ ဇာတ်လမ်းတွေ ကြားသိခဲ့ရပြီး ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို မှတ်မိနေပေမယ့် အဲဒါကို မမှတ်မိဘူး။ သူတို့က ဘဝကို ဆက်လျှောက်ချင်ပေမယ့် ကွန်မြူနစ်အာဏာသိမ်းပြီးကတည်းက တိဗက်နဲ့ တရုတ်ပြည်က လူတွေ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခ အရေအတွက်ကို ချေဖျက်ဖို့ လိုနေပါသေးတယ်။

စင်္ကာပူနိုင်ငံသားအချို့သည် ၁၉၇၀ သို့မဟုတ် ၈၀ ခုနှစ်များအတွင်း တရုတ်နိုင်ငံသို့ လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့ပြီး အပြောင်းအလဲကို မှတ်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ ရှေးယခင်က အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများသည် အနက်ရောင် ရိုးရိုးအရောင်ကို ၀တ်ဆင်ကြပြီး နိုင်ငံခြားသားများနှင့် တင်းမာစွာ ဆက်ဆံကြသည်။ အဆောက်အဦတွေ ပြိုကျသွားတယ်။ ယခုအခါ ရောင်စုံအဝတ်အစားများသည် နွမ်းနယ်သောမြို့များကို လင်းထိန်စေကာ လူများပိုမိုသက်တောင့်သက်သာရှိကာ ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းများ ပေါများလာသည်။

သို့သော် လူနေမှုဘဝ တိုးတက်နေသော်လည်း၊ အခွအေန စီးပွားရေးလွတ်လပ်ခွင့် ပိုကြီးလာလို့ အနောက်တိုင်းက ငါတို့သိတဲ့အတိုင်း လူတွေက လွတ်လပ်မှု ကင်းမဲ့နေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော လက်ဆောင်ကို တွေးတောနိုင်၊ ပြောနိုင်၊ ဆန္ဒပြုနိုင်စေခြင်းအတွက် အလွန်လေးနက်သော ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်စွာဖြင့် ပြည်ထောင်စုသို့ ပြန်လာခဲ့ပါသည်။ တရားဓမ္မကို လိုက်စားလိုသူများအတွက် အဆုံးအမများကို လွတ်လပ်စွာ နားထောင်ခွင့်၊ လိုက်နာကျင့်သုံးရန် လိုအပ်ပါသည်။ သေးငယ်သော အရာများ—ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းခြင်း တိပ်ခွေကို နားထောင်ရင်း၊ ဒလိုင်းလားမား, လာရောက်လည်ပတ် Lama ရဲတွေ အကဲခတ်မနေဘဲ ဗိမာန်ထဲမှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် စကားပြောနေတာ၊ ငါ့အတွက် အဓိပ္ပါယ်အသစ်ရှိတယ်။

လောကီလွတ်လပ်မှုရှိသော ငါတို့သည် စစ်မှန်သောဉာဏ်အလင်းရရန် လွတ်လပ်မှုကို အသုံးချ၍ ကျဉ်းမြောင်းသောနေရာများတွင် နေထိုင်ကြသူများ အနေဖြင့် ထိုကဲ့သို့သော အတားအဆီးများမှ ကင်းဝေးပြီး မိမိတို့ဆန္ဒအတိုင်း တရားဓမ္မ၌ မွေ့လျော်နိုင်ကြစေရန် ဆုတောင်းပါသည်။