Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အရန်ဘုရားလောင်း သစ္စာဂတိများ သစ္စာဂတိ ၆-၁၂

အရန်ဘုရားလောင်း သစ္စာဂတိ အပိုင်း ၈ မှ ၉

အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို အခြေခံ၍ သင်ကြားခြင်း၊ ဉာဏ်အလင်းသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားရာလမ်း (လမ်ရမ်) မှာပေးတယ်။ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်း Seattle, Washington, 1991-1994 မှ။

ဆန်းစစ်ခြင်း

LR 085- အရန် သစ္စာကတိ 01 (download,)

အဓိဋ္ဌာန် ၁၃

  • ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိရှိ အသုံးချပါ။
  • ဖျော်ဖြေရေးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုများ
  • တရားဓမ္မနှင့် အနုပညာ

LR 085- အရန် သစ္စာကတိ 02 (download,)

အဓိဋ္ဌာန် ၁၄-၁၆

  • ဘုရားလောင်း ဥာဏ်အလင်းကို နှောင့်နှေးစေသော အယူအဆမှားများ
  • အကျိုးရှိသောနည်းဖြင့် နာမည်ပျက်မည်ကို စိုးရိမ်သည်။
  • သင့်လျော်သောအချိန်အခါနှင့် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် သင့်လျော်သောနည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါ။

LR 085- အရန် သစ္စာကတိ 03 (download,)

ကျွန်တော်တို့ ဖြတ်သန်းဖူးတယ်။ bodhisattva သစ္စာကတိပြီးတော့ 46 အရန်ကိစ္စ ဆွေးနွေးနေတဲ့ အလယ်မှာ ရှိနေတယ်။ သစ္စာကတိနှင့် ပတ်သက် ၍ ပြည့်စုံအောင်၊ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား ရက်ရောမှု ၊ ငါတို့က အပေါ်မှာ လုပ်နေတဲ့ အလယ်မှာ ရှိတယ်။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား ကျင့်ဝတ်၏

အရန်အဓိဋ္ဌာန် ၃၇

စွန့်လွှတ်ခြင်း- အပန်းဖြေခြင်းတွင် ခိုင်မြဲသော တွယ်တာမှုနှင့် အာရုံပျံ့လွင့်ခြင်း သို့မဟုတ် အကျိုးရှိသော ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ အခြားသူများကို အာရုံထွေပြားစေသော လှုပ်ရှားမှုများတွင် ပါဝင်လာစေခြင်း။

ငါတို့ အဲဒါကို ကျော်လိုက်မယ်၊ နောက်တစ်ခု ဆက်သွားပါ — ငါနောက်နေတာလား။ [ရယ်သံများ] ဒါက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အလေ့အကျင့်ကနေ အာရုံလွှဲဖို့ ဘယ်အရာမှာမဆို ပါဝင်ပတ်သက်ချင်တဲ့ စိတ်က အာရုံစူးစိုက်မှုပါပဲ။ ဒါကြောင့် အပြင်ထွက်ပြီး စကားပြောတာ၊ သတင်းစာကို ကာဗာတစ်ခုကနေ ကာဗာဖတ်တာ၊ သီချင်းဖွင့်တာ၊ ကတောက်ကဆဖြစ်ပြီး အကွာအဝေးကနေ တီဗီဖွင့်ပြီး “Mickey Mouse” မှ “The Simpsons” မှ “LA Law” အထိ ဘာမဆို ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ သင့်အိမ်တွင် ဈေးဝယ်ထွက်သည့် ကေဘယ်တီဗီချန်နယ်သည် ... စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့်အရာ- ရုပ်ရှင်များ၊ ပြဇာတ်ရုံများနှင့် အားကစားပွဲများသို့ အချိန်တိုင်းထွက်ခြင်း။

ဒီ၏ရည်ရွယ်ချက် သစ္စာဂတိ “မပျော်ပါနဲ့၊ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်” လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အဲဒါ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ဘူး။ သစ္စာဂတိ. ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာမှမမှားပါဘူး။ စိတ်အားထက်သန်စွာနဲ့ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ စေ့ဆော်မှုတစ်ခုနဲ့ ၎င်းအတွက် တိကျသေချာတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိဖို့ပါပဲ။ အပြင်ထွက်ပြီး ငါတို့ရဲ့အချိန်တွေကို အဲဒီနည်းနဲ့ ဖြတ်သန်းရုံတင်မကဘူး။

ဒါကြောင့်ဒီ သစ္စာဂတိ တကယ်တော့ ဒါဟာ ငါတို့ကို ကာကွယ်ဖို့ ရည်ရွယ်တဲ့အရာပါ။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရစေမယ့်အရာမဟုတ်ပေမယ့် အဓိပ္ပါယ်ကြီးတဲ့ အဖိုးတန်လူသားဘဝတစ်ခု ထာဝရတည်မြဲနေမှာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါကို သတိရနေမယ်ဆိုရင် ငါတို့ကို အလေးပေးဖော်ပြဖို့ပါပဲ။ သစ္စာဂတိဒါဆို ငါတို့ဘဝရဲ့ အဖိုးတန်တာကို သတိရပြီး အသုံးချမယ်။

သစ္စာဂတိ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် ၎င်း၏တန်ဖိုးရှိမှုကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအဆင့်တွင် မှတ်သားထားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား နှိုးဆော်ထားသောကြောင့် ၎င်းကို ဖယ်ထုတ်မည့်အစား ၎င်းကို အမှန်တကယ်အသုံးပြုရန် ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် အပျော်လုပ်တာ မကောင်းတာ တစ်ခုခုရှိလို့ ဒါမှမဟုတ် အပျော်လုပ်တာက အနစ်နာခံတာ ဒါမှမဟုတ် အရမ်းရယ်ရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ကောင်းတစ်ယောက် ဖြစ်မလာနိုင်ပါဘူး။ သင်ဟာ တိဗက်လူမျိုးတွေရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ပျော်ရွှင်စရာတွေ အများကြီးရှိပြီး ရယ်မောကြတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တဲ့အခါ ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တာ သတိပြုဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုကား အဘယ်နည်း။ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ချိန်းတွေ့ပြီး စကားပြောတဲ့အခါ ဘာကြောင့် ဒီလိုလုပ်တာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုကား အဘယ်နည်း။ ရှော့ပင်းမောလ်ကိုသွားတဲ့အခါ၊ ဘေ့စ်ဘောကစားတဲ့အခါ၊ အားလပ်ရက်သွားတဲ့အခါ၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်အားထက်သန်မှုက ဘာလဲ။ ဒါကြောင့် ဒီအရာတွေအားလုံးကို လမ်းကြောင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးမယ့် စိတ်နဲ့ လုပ်ပါ- ကောင်းတယ်။ ဒါမှ မဟုတ် ငါတို့ဘာလုပ်နေတာလဲ၊ ဘာကြောင့် လုပ်နေတာလဲဆိုတာ အနည်းဆုံးတော့ ငါတို့သိတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလိုပါ။ သစ္စာဂတိ ထိုအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုသိရှိနားလည်စေရန်ဖြစ်သည်။

ငါသည်ဤထင် သစ္စာဂတိ မီဒီယာ၏သက်ရောက်မှုကို မယုံနိုင်လောက်အောင် အကာအကွယ်တစ်ခုလည်း ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမေရိကတွင် မီဒီယာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာလုပ်ရမည်ကို မည်သို့ပြောသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို တွေးသင့်သည်များကို ပြောပြလေ့ရှိသောကြောင့် မကြာခဏ တိုင်ကြားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒီ သစ္စာဂတိ တကယ်တော့ ဒီကိစ္စမှာ ကျွန်တော်တို့မှာ ရွေးချယ်ခွင့်ရှိတယ်ဆိုတာ အလေးထားပါတယ်။ မီဒီယာကို မဖွင့်ရင် အဲဒီအာဏာနဲ့ ငါတို့ကို ထိန်းချုပ်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ အရမ်းရှင်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် ရေဒီယိုကိုဖွင့်ပြီး တီဗီကို ဘာကြောင့်သုံးရလဲဆိုတာကို လေ့လာကြည့်ဖို့၊ ဒီအရာတွေအားလုံးဟာ မတူညီပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ရုပ်ရှင်သွားကြည့်ဖို့ ဘယ်လို တွန်းအားတွေ ရှိသင့်လဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) တစ်နှစ်မှာ တစ်ကြိမ်၊ နှစ်ကြိမ် ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုတော့ ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တာ အရမ်းများတာမဟုတ်ပေမယ့် ခေတ်မီတဲ့အရာတွေကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်တော့ တစ်ချို့ကို သင်ကြားပြသရာမှာ ဒါမှမဟုတ် လူတွေကို သိဖို့ နမူနာအဖြစ် သုံးနိုင်ပါတယ်။ ပြောနေကြတယ်၊ ဒါကြောင့် လူတွေက “The Simpsons” အကြောင်း စပြောလာတဲ့အခါ၊ The Simpsons” အကြောင်း တစ်ခုခုတော့ သိလာရတယ်။ ဒါမှ စေ့ဆော်မှုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သလို ယဉ်ကျေးမှုမှာ အသိပညာ ဗဟုသုတရှိမှ လူတွေကို အဲဒီ ယဉ်ကျေးမှုယာဉ်ကတစ်ဆင့် တရားဓမ္မကို ဆက်သွယ်နိုင်မှာပါ။ lama Yeshe ၊ သူသွားလည်တုန်းက လမ်းတွေပတ်ပြီး ဈေးဝယ်စင်တာတွေသွားရတာ ဝါသနာပါပြီး တရားဟောတဲ့အခါမှာလည်း အဲဒီနိုင်ငံ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီမြို့က ဥပမာတွေကို အမြဲသုံးတယ်။ လူတွေနဲ့ ခွဲခြားလို့ရတယ်။

သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ၊ သင့်မိသားစု သော်လည်းကောင်း သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ၊ သင့်မိသားစု နှင့် အခြားလူများနှင့် ဆက်ဆံရေးမျိုး ဖန်တီးရန် ကြိုးပမ်းနေပါက၊ တစ်ခါတရံမှာ အထူးသဖြင့် မင်းမိသားစုနဲ့ မင်းလုပ်တဲ့အရာတွေ—မင်းတို့အကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ငါ့လူတွေနဲ့တွေ့ရင် တီဗီကြည့်တယ် (ဒါက တီဗီကြည့်တဲ့အချိန်လောက်ပဲ)၊ တီဗီမကြည့်ရင် သူတို့ကို မကြည့်ဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အိမ်ရှိအရာအားလုံးသည် တီဗီဝိုင်းတွင် ဖြစ်နေသောကြောင့်ပင်။ အရာအားလုံး! မနက်ရှစ်နာရီကနေ ညဆယ်နာရီအထိ။ ဒီတော့ ငါက ငါ့လူတွေနဲ့ တွေ့ပြီး စကားပြောတော့မယ်ဆိုရင် တီဗီကြည့်တဲ့ အနေအထားမှာ ရှိရမယ်။ တစ်ချိန်လုံး တီဗီရှေ့မှာ ထိုင်နေတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ တစ်ခါတလေ တစ်ယောက်တည်း ကြည့်ခွင့်ပေးလိုက်တာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက သူတို့နဲ့ ဆက်သွယ်ရမယ့် နည်းလမ်းဖြစ်လို့ ခဏခဏ ကြိုးစားတယ်။ ပြီးတော့ ကျနော်တို့ ထိုင်ပြီး သတင်းတွေ ကြည့်ပြီးတော့ သတင်းမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ ဆွေးနွေးကြမယ်။ ဒါကြောင့် လူတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးထူထောင်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။

အလားတူပင်၊ သင်သည် ရုံးရှိလူများနှင့် အလုပ်လုပ်နေပါက၊ နွေရာသီအားလပ်ရက်တွင် သင်လုပ်ခဲ့သည့်အရာများနှင့် ကွဲပြားသောအရာများအကြောင်း ၎င်းတို့နှင့် စပ်မိစပ်ယှက်ပြောဆိုနိုင်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် အဆက်အသွယ်ထူထောင်ရန်နှင့် ဖော်ရွေမှုနှင့် နွေးထွေးမှုတို့ကို ဖန်တီးရန်နည်းလမ်းဖြစ်သောကြောင့်၊ အခြားလူများနှင့်။

ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တဲ့အခါ လိုက်သွားလို့ရတယ်လို့ Dharamsala ညီလာခံမှာ မြတ်စွာဘုရားက မိန့်ကြားခဲ့ပါတယ်။ lamrim လှုံ့ဆော်မှု။ ဇာတ်ကားကို ကြည့်ရတာ lamrim. ငါဆိုသည်ကား သတင်းစာဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် သစ္စာလေးပါးကို မျက်မှောက်ပြု၍ ရုပ်ရှင်ကြည့်သောအခါ မယုံနိုင်စရာပင်။ ဒီလူတွေကို ရုပ်ရှင်တွေထဲ ကြည့်ပြီး ဘယ်လိုဒုက္ခတွေ ရောက်နေလဲ။1 သူတို့ဘဝတွင် ပြဿနာများ ဖန်တီး၍လည်းကောင်း၊ Karma သူတို့ဖန်တီးတယ်၊ Karma ရုပ်ရှင်တွေမှာ တွေ့ကြုံရတဲ့ အရာတွေကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ဖို့ ဖန်တီးထားသင့်သလား။ သင်လည်းလုပ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ရုပ်ရှင်တွေကြည့်တဲ့အခါ အချည်းနှီးဖြစ်နေလို့၊ အဲဒီမှာထိုင်နေရတာက စိတ်ခံစားမှုအားလုံးရပြီး အဲဒါက စခရင်ပေါ်က အလင်းတန်းတွေပါပဲ—အဲဒီမှာ ခိုင်မာပြီး ကြီးကြီးမားမား ဘာမှမရှိပါဘူး။ စိတ်ထဲက ဘယ်လိုထွက်လာတယ်ဆိုတာ မြင်နိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာအားလုံးကို စေ့ဆော်မှုမျိုးဖြင့် ကြည့်ရန် ဖြစ်နိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ငါ့အတွက် စိတ်ဖိစီးမှုကို သက်သာစေတဲ့ ရုပ်မြင်သံကြားကို ကြည့်ရုံမှတပါး ငါတို့ ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဘဝက ဖိစီးနေတာကြောင့် မင်းအိမ်ပြန်ရောက်ရင် မင်း အေးအေးဆေးဆေး နေချင်တယ်။ ဒါဆို ဆိုဖာပေါ်မှာ အိပ်ပြီး တီဗီကြည့်တာအပြင် တခြားဘာတွေ လုပ်လို့ရနိုင်မလဲ လို့ ပြောနေတာလား။ အဲဒီထဲက တစ်ခုကတော့ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပါ။ လမ်းလျှောက်သွားပါ။ လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုခုလုပ်ပါ။ မင်းရဲ့ကြောင်နဲ့ကစားပါ။ [ရယ်သံများ] ဖတ်လို့ရတယ်။ လေးနက်သော ဒဿနိကဗေဒကို သင်ဖတ်ရန် လိုအပ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် တန်ဖိုးတစ်မျိုးမျိုးရှိသော စာအုပ်တစ်အုပ်ကို သင်ကြိုးစားရှာဖွေပြီး ၎င်းကိုဖတ်နိုင်သည်။ ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ လဲလျောင်းပြီး အစိတ်အပိုင်းအမျိုးမျိုးကို ပြေလျော့စေမယ့် အပန်းဖြေနည်းကို သင်လုပ်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဒါမှမဟုတ် ရိုးရှင်းတဲ့ အသက်ရှုခြင်းကို လုပ်နိုင်ပါတယ်။ ထိုင်ပြီး ရှူထုတ်လိုက်၊ ဖိစီးမှုတွေနဲ့ မီးခိုးငွေ့ပုံစံနဲ့ နေ့စဥ်ထွက်လာတဲ့ အမှိုက်အားလုံးကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ရှူသွင်းလိုက်တိုင်း ငြိမ်သက်တိတ်ဆိတ်တဲ့စိတ်က မင်းထဲကို ဝင်လာပါစေ။ မင်းရဲ့ ဆိုဖာပေါ်မှာ ဆန့်တန်းပြီး လုပ်နိုင်တယ် — ငါ ဘယ်သူ့ကိုမှ မပြောဘူး။ [ရယ်သံများ]

ဒါကြောင့် အလုပ်နဲ့ အိမ်အချိန်ကို ကူးပြောင်းဖို့ နည်းလမ်းမျိုးစုံကို ရှာဖွေနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ မီဒီယာမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချိတ်ဆက်မိတဲ့အခါ အပန်းဖြေဖို့ လုပ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က ဒီလေ့လာမှုတွေ လုပ်ခဲ့ပြီး တကယ်တမ်းတော့ မင်းရဲ့ Adrenaline က အထွတ်အထိပ်ရောက်တဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ အများကြီးရှိလို့ တီဗီကြည့်ရတာ တော်တော်စိတ်ဖိစီးစရာ ဖြစ်နေတယ်။ နှလုံးခုန်သံတွေ ခုန်နေတယ်။ တီဗီအစီအစဉ်တစ်ခုကြည့်နေစဉ်အတွင်း သူတို့ခံစားခဲ့ရသည့် မတူညီသောခံစားချက်များကို မှတ်တမ်းတင်ရိုက်ကူးထားသော်လည်း အလွန်စိတ်မချမ်းမသာဖြစ်နေသည်မှာ သေချာပါသည်။

အနုပညာနှင့်တရား

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] အနုပညာသည် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် အဲဒီသဘောအရတော့ အတော်လေးကို အပြုသဘောဆောင်ပါတယ်။ သို့သော် အတ္တကို ဗဟိုပြုပြီး တစ်ခါတစ်ရံ အဆိုးမြင်တတ်သည်ဆိုလျှင် တရားဓမ္မကို ဆန့်ကျင်ပုံရသည်။ ဒါဆိုရင် သင်ဂရုတစိုက်ကြည့်ရှုနေတဲ့ အနုပညာကို ရွေးချယ်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတယ်လို့ ထင်ရတဲ့ အရာတွေနဲ့ ထိတွေ့တဲ့အခါ၊ အဲဒါကို သင့်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေနဲ့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အသုံးပြုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အားနည်းချက်များကို နားလည်ရန် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အနုပညာရှင်တွေရဲ့ စိတ်ထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာကို စမ်းကြည့်ကြည့်တဲ့အခါ တရားအကြောင်း၊ ဒုက္ခတွေအကြောင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးအကြောင်းတွေ အများကြီး သင်ယူနိုင်ပြီး အသုံးဝင်နိုင်တဲ့ တရားနည်းလမ်းကျတဲ့ အဆိပ်ဖြေဆေး အမျိုးအစားတွေကို တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ထိုအရာများကို တန်ပြန်ရန်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ဖယ်ကြဉ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယောနိသောမနသိကာရကို မကျင့်သောအခါ စိတ်တွင် အတိအကျ သက်ရောက်စေပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းညှပ်ပေါင် (ယူခြင်း၊ ပေးကမ်းခြင်း) မလုပ်သောအခါ၊ ဤသည်မှာ သင်ပိတ်လှောင်ခံထားရသော ဆင်းရဲဒုက္ခ စိတ်ဓာတ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဖယ်ကြဉ်ခြင်းနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. ၎င်းသည် အတ္တကို လှည့်ပတ်နေရုံ သို့မဟုတ် ထိုနေရာတွင် တွယ်ကပ်နေသည်။ ထို့ကြောင့် အချို့သောနည်းလမ်းများတွင် ၎င်းသည် အားနည်းချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် ကူညီပေးနိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး။ တစ်နည်းနည်းနဲ့ ကပ်ငြိနေတဲ့သူတွေကို သနားကြင်နာမှုပေးပါ။

စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ဒီအနုပညာနဲ့ပတ်သက်တဲ့အချက်ပါ။ မနှစ်က ကျွန်တော် Dharamsala မှာရှိတုန်းက အနုပညာရှင်တွေဖြစ်တဲ့ ပြင်သစ်အမျိုးသမီးနှစ်ယောက်နဲ့တွေ့ပြီး သူ့ရဲ့သန့်ရှင်းမှုနဲ့ အင်တာဗျူးလုပ်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ အနုပညာအကြောင်းမေးပြီး နားထောင်ဖို့ တိပ်ခွေပေးတယ်။ သူပြောနေတာက မင်းပြောနေတာတွေကို ကိုက်နေတာဆိုတော့ စိတ်ဝင်စားစရာပဲ။ အနုပညာတန်ဖိုးဟာ လူတွေအရာတွေကို လုပ်ရတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုပေါ်မှာပဲ ရှိတယ်လို့ သူပြောခဲ့တယ်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ခံစားချက်တွေ၊ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတွေနဲ့ အဲ့ဒီလိုအရာတွေကို ထုတ်ဖော်ဖို့လုပ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်ဖော်ပြဖို့လုပ်တယ်ဆိုရင် အဲဒီစိတ်အားထက်သန်မှုက အဲဒီအနုပညာရဲ့တန်ဖိုးကို ဆုံးဖြတ်တယ်လို့ သူကပြောပါတယ်။ တခြားသူတွေကို အကျိုးရှိအောင် ဝန်ဆောင်မှုပေးဖို့ အနုပညာကို လုပ်ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တကယ်စူးစမ်းပြီး အဲဒီအပိုင်းကို တခြားသူတွေနဲ့ ဝေမျှဖို့ ကြိုးစားရင်၊ အဲဒါက အတော်လေး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက သူက အနုပညာအရည်အသွေးကို ပြောနေတာမဟုတ်တဲ့အတွက် အဲဒါက အရေးကြီးတဲ့ တွန်းအားလို့ ပြောတာပါ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်အောင် အနုပညာလုပ်ရင် ကောင်းတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီအခါမှာ စိတ်ကူးက တခြားသူတွေကို ဝေမျှဖို့ လိုတယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ဆက်သွယ်ရန် ကြိုးစားနေသည့်အပေါ် မူတည်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် အဆိုးမြင်မှုတစ်ခုခုကို ဖော်ထုတ်ပြီး ၎င်းကို ပြုပြင်ရန် လူများကို လှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် အဆိုးမြင်သောအရာကို ထုတ်ဖော်ပြသပြီး ၎င်းသည် လူများကို ပို၍ပို၍ စိတ်ဓာတ်ကျစေပြီး ယုတ်မာသောခံစားချက်ကို ဖြစ်စေသည်။ ကျွန်တော်ပြောရင်၊ ကျွန်တော်တို့ တစ်ဦးချင်းအနေနဲ့ ဆိုကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနုပညာရှင်ကြီးများနှင့် ထိုကဲ့သို့သော အရာများမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပန်းချီဆွဲခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း သို့မဟုတ် ဂီတ သို့မဟုတ် ခံစားချက်များကို တွန်းလှန်ခြင်းတစ်ခုအဖြစ် ခြယ်မှုန်းခြင်း သို့မဟုတ် ကခုန်ခြင်းတို့ ပြုလုပ်ပါက ကောင်းပါသည်။ မင်းရဲ့ စိတ်ခံစားချက်နဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ ကူညီပေးရင် အဲဒါကို ကြည့်ပြီးတော့ နားလည်ပြီး အဲဒါကို တွယ်ကပ်မနေစေနဲ့။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက တခြားလူတွေကို ပြချင်တာနဲ့ သူတို့ကို ဖော်ပြချင်တာလား။ အဲဒါက သူတို့အတွက် အကျိုးရှိမှာလား။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] ဟုတ်ကဲ့၊ ဟုတ်ကဲ့။ မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်းဆိုင်ရာ အနုပညာလက်ရာများသည် လူတို့ကို နိုးကြားစေသည်မှာ သေချာပါသည်။ မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်းအနုပညာသည် ကပ်ဘေးနှင့် လူသားဆန်ခြင်းမျှသာမဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သောကြောင့် ထိုအရာများသည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အသိအမြင်တစ်မျိုးမျိုးရှိသည်။ ဂရုမစိုက်ရင် ဒီလိုဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ပြောတယ်။ ဒီတော့ သတိထားရအောင်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] အနုပညာတိုင်းဟာ လှပပြီး ရွှင်လန်းဖို့ကောင်းတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ လှုံ့ဆျောမှုကနေ ထပ်ပြီး ထွက်လာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ စာပေနဲ့တူတယ်။ စာပေသည် “နောက်တစ်ခုက ပျော်ရွှင်စွာနေထိုင်ကြ” ရုံမျှမက၊ “ကျွန်တော် စိတ်ညစ်စရာအကြောင်းတွေပြောရင် အဲဒါက မကောင်းဘူးလား” ဒါကြောင့် ငါ့ကို မမှားပါနဲ့။ အနုပညာမှာ ပဌမအရိယာသစ္စာကို လျစ်လျူရှုတယ်လို့ မပြောပါဘူး။ အရိယာသစ္စာသည် ပဌမသစ္စာ။ တစ်ခါတလေ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းက လူတွေကို နိုးကြားစေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မင်းရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုနဲ့ မင်းဘယ်လိုလုပ်နေတယ်ဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။

အရန်အဓိဋ္ဌာန် ၃၇

စွန့်လွှတ်ခြင်း- မဟာယာန၏ နောက်လိုက်များသည် သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ရန် မကြိုးစားဘဲ သံသရာ၌ တည်သင့်သည်ဟု ယုံကြည်၍ ဆိုအပ်၏၊

ဘုရားလောင်းသည် ဗောဇ္ဈင်ကို စွန့်၍ သူတစ်ပါးအကျိုးအတွက် သံသရာ၌ တည်သည်ဟု မဟာယာနကျမ်းများတွင် ဆိုထားသည်။ သို့ဖြစ်ပေရာ ဤအယူကို လွဲမှားစွာ ထင်မြင်ခြင်း၏ အန္တရာယ်သည် “အို ဘုရားလောင်းသည် ဉာဏ်အလင်းကို ရဖို့ မကြိုးစားကြနှင့်။ သံသရာ၌သာ နေကြ၏။ ဉာဏ်အလင်းရရန် မကြိုးစားသောကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၌ ဖြေဆေးကို မသုံးစွဲကြပေ။ သူတို့ မသန့်ရှင်းဘူး။ Karma အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတပါးကို အကျိုးပြုခြင်းငှါ သာသန၌ နေကြကုန်၏။

အဲဒီလိုတွေးရင် ဒါဟာ လွဲမှားတဲ့ အယူအဆပါ။ ဒါပဲပေါ့။ ပညတ်တော် ရောက်နေပါပြီ။ ဘုရားလောင်းသည် သူတစ်ပါးအကျိုးကို ရှေးရှု၍ သံသရာ၌ တည်သည်ဟု ဆိုငြားအံ့၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ bodhisattvaသူတစ်ပါးအပေါ် ကရုဏာတရားသည် လွန်စွာ ထက်မြက်ပြီး အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့အတွက် အဆုံးစွန်သော အကျိုးရှိမည် ဆိုလျှင်၊ bodhisattva ဉာဏ်အလင်းရရန်မဟုတ်၊ bodhisattva အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို အစေခံရန် အလွန်သတိထားသောကြောင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဉာဏ်အလင်းကိုပင် စွန့်လွှတ်၍ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ကုန်၏၊ စင်စစ်သော်ကား ဘုရားလောင်းသည် ဉာဏ်အလင်းမဖြစ်စေရန် ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် မဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ bodhisattva တခြားသူတွေကို ကူညီနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သူတပါးကို ကူညီနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ အများကြီးရှိတဲ့အတွက် ဘုရားလောင်းဟာ ဉာဏ်အလင်းရဖို့ တကယ်ကို ကြိုးစားအားထုတ်ရတော့မယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေအတွက် ဖြေဆေးတွေ လိမ်းပြီး သန့်စင်သွားမှာ သေချာပါတယ်။ Karma. ပေါ်နေချိန် bodhisattva လမ်းကြောင်း၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါများကို အကျိုးပြုရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိသွားဆဲဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက ဘာကိုပေးတာလဲ။ bodhisattva ပြန်လာနိုင်စွမ်းရှိလား?

VTC- ဘယ်အဆင့်လဲ ဆိုတာ မူတည်ပါတယ်။ bodhisattva ဒါဟာ အဲဒါက တစ်မျိုး bodhisattva စုပုံခြင်းလမ်းကြောင်း သို့မဟုတ် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုလမ်းကြောင်းပေါ်၌ ရှေးကရဟန္တာမဖြစ်ဘဲ ကြွလာသူ bodhisattva တိုက်ရိုက်လမ်းကြောင်း၊ အဲဒါ bodhisattva သံသရာဖြစ်တည်မှုမှ မလွတ်သေးပါ။ သူတို့မှာ အချည်းနှီးလို့ တိုက်ရိုက် ခံယူချက် မရှိဘူး။ bodhisattvaရှိသည်မှန်သော်လည်း၊ ဘုရားလောင်း မယုံနိုင်လောက်အောင် ကောင်းတယ်။ Karma ဥာဏ်ဖြင့် ရှုကြကုန်လော့၊ Karma. မြင်ခြင်းလမ်းသို့ ရောက်သည်နှင့် အချည်းနှီးဖြစ်သော သညာကို တိုက်ရိုက်သိမြင်ခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ အနာဂတ်၌ မွေးဖွားခြင်းကို ညွှန်ပြနိုင်သော စွမ်းရည် တိုးပွားလာ၏။ ထိုအခါ၌ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကရုဏာတရားနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့မှ မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်၏။

ထို့ကြောင့် အောက်တန်းကျသော ဘုရားလောင်းတို့သည် ကရုဏာရှိကြသော်လည်း စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ ကင်းသောကြောင့် မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်ကြကုန်၏။ မြင်ရာလမ်းပေါ်၌ ဘုရားလောင်းသည်ပင်လျှင် အရိယမဂ်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စက်ဝန်းတည်ရှိမှုကနေ သေချာပေါက်မဖြစ်ပါဘူး။ 8 ရက်နေ့ရောက်မှသာ bodhisattva သူတို့အဆင့်။

ပရိသတ်ကို: အကြောင်းကို ထပ်မံပြောပြနိုင်မလား။ bodhisattva အဆင့်များ?

VTC- အဆင့် 10 ရှိပါသည်။ bodhisattva. တစ်ပါးသည် မြင်အပ်သောလမ်း၌ ရှိ၏။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဟာ မတူညီပါဘူး။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထားဒီစာရင်းကလွဲရင် ၁၀ ခုရှိတယ်။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ် ခြောက်အစား၊ တစ်ခုစီသည် သီးခြားတစ်ခုနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ bodhisattva မြေပြင်။

အရန်အဓိဋ္ဌာန် ၃၇

စွန့်လွှတ်ခြင်း- နာမည်ပျက်ဖြစ်စေသော အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို စွန့်လွှတ်ခြင်းမပြုရ။

အခု ငါတို့က တခြားသူတွေကို ဝန်ဆောင်မှုပေးတော့မယ်ဆိုရင် နာမည်ကောင်းရှိဖို့က အရေးကြီးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့မှာ နာမည်ကောင်းမရှိရင် ငါတို့က လူယုတ်မာလို့ တခြားသူတွေက ထင်ကြလိမ့်မယ်။ သူတို့အတွက် အကျိုးရှိမယ်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို လုံးဝလုပ်သွားမယ်။ ဒါကြောင့် သူတစ်ပါးအကျိုးကို လိုလားတယ်ဆိုတာ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ နာမည်ကောင်းရှိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဤတွင်၊ ခြားနားချက်သည် စေ့ဆော်မှုဆီသို့ ရောက်ရှိလာပြန်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သာမာန်အားဖြင့် ကောင်းသောဂုဏ်သတင်းကို ရယူရန် ကြိုးစားခြင်းသည် လောကီရေးရာ စိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စက်ဘီးစီးကြောင်းနှင့် ချည်နှောင်ထားစေသော တွယ်တာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲမှာ စွဲနေတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုမို့ တရားဓမ္မကို လုံးဝမလုပ်ဘူး။ ဒီတော့ ဒါက တကယ်ကို ပိုင်းခြားတာဘဲ။ အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက်၊ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားကိုနားမထောင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် နာမည်ကောင်းရှိရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဒါကြောင့် ဒီတစ်ခုအပေါ်မှာ တွန်းအားကို အလေးပေးတာပါ။ အဲဒါကို ညွှန်ပြနေတာက တခြားလူတွေကို အများကြီး ဖယ်ထားနိုင်တဲ့ တစ်ချို့သော စရိုက်လက္ခဏာတွေ ဒါမှမဟုတ် အပြုအမူတွေကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန်ကြည့်ဖို့ပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ဒေါသအိုးဖြစ်ပြီး အလွန်စိတ်တိုတတ်သူ သို့မဟုတ် အလွန်ညည်းညူတတ်ပါက သို့မဟုတ် သင်အပြင်ထွက်ပြီး ဆေးလိပ်သောက်ပါက သို့မဟုတ် လူများကို စော်ကားပါက သင်သည် အဝေးပြေးလမ်းပေါ်တွင် တစ်စုံတစ်ဦးကို ဖြတ်တောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အလုပ်တွင် အမြဲတစေ ဖြတ်တောက်နေသူဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးမိနစ်တွင် အလုပ်တွင်ပါဝင်ပြီး အခြားသူများကို စိတ်မသက်မသာဖြစ်စေသော၊ သို့မဟုတ် အခြားလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ကို မကျေပွန်သူ သို့မဟုတ် သင်က ကော်ဖီကို မသန့်ရှင်းသော သူဖြစ်သည်။ ဝန်ထမ်းကော်ဖီထောင့်—အဲဒါက ရုံးတွေမှာ ပဋိပက္ခရဲ့ ကြီးမားတဲ့ အရင်းအမြစ်ပဲ မဟုတ်လား။ ကော်ဖီသောက်ပြီးရင် သန့်ရှင်းရေးလုပ်ပါ။ သင်တစ်ဦးလျှင် bodhisattva၊ အဲဒါလုပ်ဖို့ အရေးကြီးတယ် [ရယ်သံများ]၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်းဟာ မစာနာတဲ့စိတ်၊ စိတ်ဆိုးတာ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး တစ်ခုခုကြောင့် နာမည်ဆိုးရရင် တခြားသူတွေကို အကျိုးပြုဖို့ ပိုခက်လာမယ်။

ဒါကိုတွေ့တယ်။ သစ္စာဂတိ မတူကွဲပြားတဲ့ အလေ့အထတွေကို ရှုမြင်နိုင်စေတဲ့အတွက် အထူးစိတ်ဝင်စားစရာပါ။ သီလဆယ်ပါးကို မလွန်ဆန်ဘဲ ကျင့်ဝတ်နဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ အရာတွေ အများကြီးလုပ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က တခြားလူတွေကို စော်ကားပြီး နာမည်ပျက်အောင် လုပ်တတ်သေးတယ်။ အဖျက်လုပ်ရပ်ဆယ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ပတ်သက်နေပြီး အချို့သောအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာမည်ပျက်စေသည်။ သူများတွေ ငါတို့ကို အထင်မသေးတာတွေကို ဂရုစိုက်နေတာ ကို attachment ကိုယ်ကိုယ်တိုင်အတွက်မူကား၊

အရန်အဓိဋ္ဌာန် ၃၇

စွန့်လွှတ်ခြင်း- မိမိရဲ့ လှည့်ဖြားတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို မပြုပြင်ဘဲ တခြားသူတွေကို ပြုပြင်ဖို့ မကူညီပါနဲ့။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသော လုပ်ရပ်များကို လုပ်ဆောင်နေပါက ၎င်းတို့ကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရုံသာ မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်ပါ- "အိုး ဟုတ်ပါတယ်၊ ကိစ္စမရှိပါဘူး" အရေးကြီးတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် လှည့်စားတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပြင်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ အဓိက တွေကို ရွေးထုတ်ကြည့်ပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေကိုပါ အန္တရာယ်အပေးနိုင်ဆုံးတွေက ဘာတွေလဲ၊ မကြာခဏဆိုသလို ဘာတွေလုပ်နေကြလဲ။ အဲဒီနှစ်ခုကို အာရုံစိုက်ပါ။ “သွားတိုက်ဖို့ စိတ်ပူနေမယ့်အစား၊ ကို attachment! "

ဟုတ်ပါတယ်၊ အဲဒါအမှန်ပါပဲ။ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သွားတိုက်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရပေတော့မည်။ ကို attachment နှင့် ကို attachment သွားတိုက်ဆေး၏အရသာသို့။ လွတ်မြောက်ဖို့ စွန့်စားရမှာက အမှန်ဘဲ၊ ဒါပေမယ့် ဒီကြားထဲမှာ မင်းရဲ့ တရားကျင့်စဉ်ကို အာရုံမစိုက်မိပါစေနဲ့၊ မင်းရဲ့ အပြောအဆိုနဲ့ လူတွေကို ဘယ်လိုပြောရမလဲ ဆိုတာ လုံးဝ ဂရုမစိုက်ဘူး။ ထိခိုက်နစ်နာမှုအများဆုံးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏပြုလုပ်သော စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသည့် အဓိကအနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်ရန် ပို၍အရေးကြီးပါသည်။ ပြီးမှ အဲဒါတွေကို အဓိကထားပြီး လုပ်တယ်၊ အဲဒါတွေက ပိုပိုပြီး သန့်စင်လာတာနဲ့အမျှ ငါတို့သွားတိုက်ဆေးရဲ့ အရသာကို ရွေးစရာမလိုဘဲနဲ့ အဲဒါကို တိုးချဲ့နိုင်တယ်။ ကို attachment.

ဤစာတွင် ပါ၀င်သည် မှာ အခြားသူများကို ပြုပြင်ရန် မကူညီခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အဆိုးမြင်သော အပြုအမူကို မြင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအပြုအမူကို ရပ်တန့်ရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ အခု၊ ဒါက မင်းလူတိုင်းရဲ့ သူဌေးဖြစ်လာတယ်လို့ မဆိုလိုဘဲ တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းမကြိုက်တဲ့အရာကို လုပ်တိုင်း သူတို့ကို ထောက်ပြတယ်။ သိပ်မကြာခင်မှာ မင်းမှာ သူငယ်ချင်းမရှိဘူး၊ မင်းအနားမှာ ဘယ်သူမှ ရှိချင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နစ်မြုပ်နေပြီး အရာအားလုံးကို ရွေးထုတ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုပြောနေတာက တခြားသူတွေ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေမှာ ပါဝင်လာတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို ထောက်ပြဖို့၊ ခြားနားတဲ့ တွေးခေါ်ပုံ (သို့) ကွဲပြားတဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ ငါတို့အတွက် နေရာလွတ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရရင်၊ အဲဒါကို လုပ်တယ်၊ အဲဒါကို လုပ်ရမယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်လုံးများကိုမှိတ်ပြီး "အင်း၊ အဲဒါတွေအကုန်လုပ်နေပေမယ့် အဲဒါက ငါ့ကိစ္စမဟုတ်ဘူး" လို့ မပြောသင့်ပါဘူး။

ဒါကြောင့် မင်းအလုပ်မှာနေပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်က ကုမ္ပဏီကနေ ငွေညှစ်နေပြီး "ဒါက ငါ့လုပ်ငန်းမဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါကိုထောက်ပြရင် သူတို့စိတ်ဆိုးလိမ့်မယ် ဒါမှမဟုတ် ရူးသွားလိမ့်မယ်။ ငါ့အတွက်၊ ဒါမှမဟုတ် ငါ့အတွက် မကောင်းတဲ့အရာတစ်ခု ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။" တစ်ဖက်လူက ငါတို့ကို မကြိုက်တာ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ကို စိတ်ဆိုးသွားမှာကို ကြောက်တာ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုမျိုးနဲ့ တစ်ခုခုကို ရှောင်လိုက်ရင် အဲဒါ မမှန်ဘူး။

တစ်စုံတစ်ဦးကို တစ်စုံတစ်ခုအား ညွှန်ပြခြင်းမပြုပါက ၎င်းတို့ကို ဒေါသပို၍ ပုန်ကန်ထကြွစေရုံမျှမက ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် လမ်းစဉ်များတွင် ပိတ်မိနေစေကာ ၎င်းတို့နှင့် ဆက်သွယ်မှုတံခါးကို လုံးဝပိတ်သွားတော့မည်ဆိုလျှင်တော့ မဟုတ်ပါဘူး၊ သူတို့ကို ထောက်ပြပါ။

အဲဒီတော့ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု ရှိတယ်လို့ ခံစားရရင် ပြောသင့်တယ် လို့ ပြောတယ်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မမိတ်ဆွေများနှင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးမှ အကျိုးမရှိသော အရာတစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်နေသည်ကို တွေ့မြင်ရသောအခါ၊ တရားဓမ္မအသိုင်းအဝိုင်းအနေဖြင့် ဤအရာများကို အချင်းချင်း ထောက်ပြသင့်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကြင်နာမှုနှင့် စိုးရိမ်မှုတို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နေရာလွတ်ရှိ၍ တစ်ဖက်လူက ၎င်းကို ယူဆောင်သွားနိုင်သည်ဟု ခံစားလာရသောအခါတွင်၊

ကျွန်တော်တို့ မိသားစုမှာလည်း ဒီလိုပါပဲ။ လူမှုရေးကိစ္စတွေမှာလည်း ဒီလိုပါပဲ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း တရားမ၀င် သို့မဟုတ် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများ ဖြစ်ပေါ်နေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သည့် တစ်စုံတစ်ရာကို ပြောဆိုသင့်သည်။ ကျွန်တော် ဒီအကြောင်း စဉ်းစားနေခဲ့တယ်။ သစ္စာဂတိ လူတော်တော်များများက ဘာတွေဖြစ်နေမှန်းကို မသိဟန်ဆောင်နေချိန်မှာ ဟိုလိုကော့စ်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အခြေအနေကို တွေးနေတယ်။ "ဒီလူတွေအားလုံး ဘယ်မှာပျောက်ကွယ်သွားမှန်းမသိဘူး၊ အစိုးရက ကောင်းတာလုပ်ရမယ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါမသိချင်ဘူး။" ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ တစ်ခုခုဖြစ်နေပြီဆိုတာ မင်းသိပေမယ့် ဆန့်ကျင်ဘက်စကားမပြောဘဲ ဒီလိုသဘောထားတယ်။

နောက်ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာလည်း အလားတူပါပဲ။ ထိခိုက်စေတဲ့အရာတွေ ရှိလာတဲ့အခါ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသင့်တယ်။ နောက်တဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုင်ပြီး ဆိုင်းဘုတ်များ ဝှေ့ယမ်းကာ အော်ဟစ်ကာ ကျောက်ခဲများနှင့် အရာများကို ပစ်ပေါက်ရန် လိုအပ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် မတူညီသော လူမှုရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ သေချာပေါက် ပံ့ပိုးနိုင်ပါသည်။ ကွန်ဂရက်ကို စာတွေ ရေးနိုင်တယ်။ အရာတွေကို ပိုပြီးပျံ့နှံ့အောင် လုပ်နိုင်ပါတယ်။ တိဗက်၏ အခြေအနေတွင်၊ ဤလူ့အခွင့်အရေး အလွဲသုံးစားပြုမှုများ ရှိနေသော၊ တစ်ခုခုကို မပြောဘဲနေခြင်းသည် သိက္ခာမဲ့လွန်းလှသည်။

ပရိသတ်ကို: အလုပ်အခြေအနေမှာ အဆင်မပြေတာတွေ့ရင်၊ ပိုဆိုးမသွားအောင် ဘယ်လို feedback ပေးရမလဲ။

VTC- အခြေ အနေတစ်ခုစီကို တစ်သီးပုဂ္ဂလကြည့်ရှုပြီး ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာ စဉ်းစားဖို့ လိုပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ မေးခွန်းပုံစံနဲ့ ထည့်လို့ရတယ်။ ဥပမာတစ်ခုပဲပေးမယ်။ ကျွန်တော် စင်္ကာပူမှာနေတုန်းက ဒီပုံပြင်ကို ကြားဖူးတယ်။ ကျောင်းသားတစ်ယောက် ဆေးရုံတက်နေတယ်။ သူ သေလုမြောပါးနဲ့ ကျွန်တော် ဆေးရုံကို ရောက်တဲ့အခါ ဆရာဝန်က သူ့ကို သေမင်းကုတင်ပေါ် ပြောင်းဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ အခန်းထဲရောက်တော့ သူငယ်ချင်းက “ငါ့ကို မရှုပ်နဲ့။ ငါ့ကို မရောထွေးနဲ့။" ဆရာဝန်က ကျွန်တော့်ကို လာတွေ့တော့ “ကောင်းပြီ မင်းက ဉာဏ်ကောင်းတယ်။ မင်းဘာဆုံးဖြတ်ရမယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။" ကျွန်တော် ဆရာဝန် ဘာလုပ်နေမှန်း သိပြီး နောက်မှ ဆရာဝန်နဲ့ ရင်ဆိုင်တယ်။ "မင်းဒီလိုလုပ်နေတာ!" ငါက "မင်းဘာလုပ်နေတာလဲ" ကျွန်တော် သူ့ကို ရှင်းပြဖို့ အခွင့်အရေး ပေးခဲ့တယ်။ သူက “ကောင်းပြီ၊ ငါက ယေရှုအကြောင်း သူ့ကို ပြောနေတယ်” လို့ ပြောပြီး ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ။ “ဒါပေမယ့် မင်းသိပါတယ်၊ သူက ဗုဒ္ဓဘာသာပဲ၊ မိနစ်နှစ်ဆယ်ကြာတော့ သူသေပြီး 'ငါ့ကို မရောထွေးနဲ့' လို့ ပြောခဲ့တယ်။ ငါ့ကို မရောထွေးနှင့်။' မင်းသူ့ရဲ့မျက်နှာသာပေးတယ်လို့ မင်းထင်နေတာလား။" ဒီတော့ ကျွန်တော် မေးခွန်းတစ်ခုအနေနဲ့ တင်လိုက်ပါတယ်။

ပြီးတော့ ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တာက သတင်းစာနဲ့ ဆေးရုံကို စာတစ်စောင်ရေးပြီး အခြေအနေကို ပြောပြပြီး “ဆေးဘက်ဆိုင်ရာမှာ ဒီအကျင့်က လက်ခံနိုင်လား” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ဒီတော့ မေးခွန်းတစ်ခုအနေနဲ့ ထပ်ပြီးတင်လိုက်တယ်။ သတင်းစာတွေမှာ လွှင့်တင်ထားတော့ လူတိုင်းက အရမ်းကြောက်နေကြတယ်ဆိုတော့ စင်္ကာပူမှာ မင်းက ဘာပြဿနာမှ မတင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် အားလုံးအဆင်ပြေသွားပြီး သတင်းစာက သိမ်းယူလိုက်ပြီး ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဌာနကို ဆက်သွယ်မေးမြန်းရာမှာတော့ “မဟုတ်ဘူး၊ ဒါက လက်ခံနိုင်စရာ အလေ့အကျင့်မဟုတ်ဘူး” လို့ ပြန်ဖြေခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မေးခွန်းပုံစံနဲ့တင်တာ တစ်ခုခုတော့ရှိမယ်ထင်တယ်။ ဒါကြောင့် တခါတရံမှာ ဘယ်လိုပြောရမလဲဆိုတာကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့ပြောတာကို လူတွေက လက်မခံရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။

VTC- သင်ဘာလုပ်နိုင်သလဲ။ အရာအားလုံးက မင်းမှာရှိသလောက် ဉာဏ်ပညာနဲ့ ကရုဏာနဲ့ မင်းလုပ်တယ်။ ဒါပဲ ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်။ တစ်ဦးဖြစ်ခြင်း။ bodhisattva လူတိုင်းက မင်းကိုကြိုက်တယ်လို့ မဆိုလိုဘဲ အရာအားလုံးက မင်းသွားချင်တဲ့ပုံစံအတိုင်း သွားနေတာမဟုတ်ဘူး။

ပရိသတ်ကို: ဘယ်အခြေအနေမှာမဆို အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကဘာလဲ။

VTC- အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းက ဘာလဲ။ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းတစ်ခုပဲ ရှိပါသလား။ အရာများသည် အပြန်အလှန်မှီခိုနေရပြီး မတူညီသောအချက်များစွာရှိသည်၊ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ အဘယ်နည်း။

ပရိသတ်ကို: လိုချင်တဲ့ရလဒ်က ငါတို့လိုချင်တဲ့ရလဒ်မဟုတ်ရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ထင်ထားသလိုဖြစ်မလာဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့က အရာတွေကို မထိန်းချုပ်နိုင်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ကန့်သတ်ချက်ကဘာလဲ။

VTC- ဒါဟာ သက်တောင့်သက်သာ အဆင့်ကို မြှင့်တင်တဲ့ အရာပါ။ “ငါ အဆင်မပြေဘူး” လို့ ပြောမယ့်အစား သက်တောင့်သက်သာ အဆင့်ကို ဆွဲဆန့်လိုက်ပါ။ မဆုတ်ဘဲ ဆွဲဆန့်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ တစ်ဖက်လူက ငါတို့ပြောတာကို လက်မခံဘူး။

VTC- ငါပြောသလိုပဲ မင်းသွားပြီးတော့ လူတိုင်းလုပ်သမျှကို ပြင်ရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ တစ်ဖက်လူရဲ့ ပွင့်လင်းမှု မရှိဘူးလို့ ခံစားရရင် ပြောဖို့ မထိုက်တန်ပါဘူး။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဒေါသအရမ်းထွက်ပြီး ရန်လိုတာ၊ ရန်လိုလွန်းရင် ပြောဖို့မထိုက်တန်ပါဘူး။ အထူးသဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်က “ကျွန်တော် ငါးမျှားတော့မယ်” လို့ပြောရင် အဲဒါက သူတို့ကို ပြောပြရမယ့် အချိန်မဟုတ်ဘူး။ တစ်စုံတစ်ဦးကို တိုက်ရိုက်ခြိမ်းခြောက်ခြင်းမဟုတ်သည့် အခြားအခြေအနေမျိုးတွင် ဖြစ်ပေါ်လာရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အခြားအကြောင်းအရာတစ်ခုတွင် ဖြစ်ပေါ်လာရမည်ဖြစ်ပါသည်။

ပရိသတ်ကို: သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းစကားကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်မဖော်ပြပါက အနည်းငယ်မျှ သို့မဟုတ် သက်ရောက်မှုမရှိနိုင်ပါ။

VTC- မှန်ပါတယ်။ သူတို့က အဲဒါကို သိပ်အလေးအနက်မထားဘူး၊ အဲဒီတုန်းက မင်းပြောခဲ့သမျှကို သူတို့က သိပ်အလေးအနက်မထားဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းတကယ်ခိုင်ခံ့လာတယ်ဆိုရင်၊ သူတို့ဟာ တကယ်ပဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်ပြီး ဆိုးရွားတဲ့ တုံ့ပြန်မှုတွေ ဖြစ်လာနိုင်သလို ဒါကလည်း ကောင်းကျိုးတွေ ရှိလာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက သူတို့ကို သတ်ပစ်ဖို့ ကတိကဝတ်တွေ ပိုများလာမယ်။

အလုံးစုံသောအချက်မှာ မိမိကိုယ်မိမိ ဖြောင့်မတ်စေရန် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် အသုံးချပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ခရီးကို အခြားသူများအပေါ် ထားရန်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်စိတ်တစ်မျိုးမျိုးကို မြင်သည့်အခါတိုင်း၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အလားအလာများ၏ ပြင်ပပြသမှုဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန်။ LA အဓိကရုဏ်းတွေလိုပါပဲ။ ဒီလို မတူညီတဲ့ ကိန်းဂဏန်းတွေ အားလုံးကို ကြည့်ပြီး အခြေအနေ တစ်ခုလုံးကို ကြည့်ပြီး ကံမကောင်းစွာပဲ၊ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ချင်းစီ ဖြစ်ဖို့ အလားအလာကို ကျွန်တော် မြင်လိုက်ရတယ်။ မှန်ကန်တဲ့အခြေအနေမှာထား ဒါမှမဟုတ် မှားယွင်းတဲ့အခြေအနေမှာ ထိန်းချုပ်လို့မရနိုင်တဲ့ ငါ့ရဲ့အစိတ်အပိုင်းအချို့ကို ငါတွေ့နိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒီအခြေအနေကို အသုံးချပြီး ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို မြှင့်တင်ဖို့၊ သူတပါးကို ကရုဏာပွားဖို့၊

Green Lake ပတ်ပတ်လည်မှာ လမ်းလျှောက်ရင်း လူတွေ ငါးဖမ်းနေတာကို တွေ့ရတော့ အရမ်းခက်ခဲပါတယ်။ ငါးဖမ်းတဲ့အခါ ငါ့အတွက် အရမ်းခက်တယ်။ မနေ့ကလည်း တစ်ယောက်ယောက်က ပိုက်ကွန်နဲ့ ငါးကြီးတစ်ကောင်ရှိတော့ သူ့ဆီသွားပြီး “ကျေးဇူးပြုပြီး ငါးကို ရေထဲပြန်ထည့်ပါ” လို့ပြောချင်တယ်။ ကျေးဇူးပြုပြီး ရေထဲပြန်ထည့်ပါ။" ဒါပေမယ့် ငါလုပ်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ငါတို့တွေ အဓိကရုဏ်းတွေ စဖြစ်မယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်—ငါနောက်နေတာ၊ ဒီလောက်ဆိုးမယ် မထင်ဘူး။ အဲဒါကို လှမ်းမြင်ရတာ တကယ်ခက်တယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားဖို့ ကြိုးစားပြီး လက်ဆွဲလန်-ယူ၊

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းရှိကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းသည် အမြဲတမ်းအကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။

VTC- မှန်တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က တစ်ခုခုလုပ်ရတဲ့ အတွေးအခေါ်ရှိလို့ အတွေးအခေါ်က မှန်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းပြောနေတာ အရမ်းမှန်တယ်လို့ ငါထင်တယ်။ သူများတွေကို အမြဲကြည့်နေမယ့်အစား ငါတို့ဘာလုပ်နေလဲဆိုတာကို တကယ်ကြည့်ပါ။ "အိုး၊ ဒီလူတွေအားလုံးက ကောင်းကင်ကို ညစ်ညမ်းစေတယ်၊ ​​လေထုညစ်ညမ်းမှုတွေ အများကြီးရှိနေတယ်" ဆိုတာကို အမြဲပြောနေကြတာပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့က ဒီကို မောင်းပြီး ဟိုမှာ မောင်းပြီး ကိုယ်လိုချင်တဲ့ နေရာတိုင်းကို မောင်းပြီး ဘတ်စ်ကားစီးဖို့ ဒါမှမဟုတ် ကားပေါ်တက်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး တစ်ခုခုလုပ်ဖို့ ဘယ်တော့မှ မစဉ်းစားဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီလိုကိစ္စတွေမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြုအမူကို ကြည့်ပါ။

ပရိသတ်ကို: လူတွေက ပြောင်းလဲဖို့ အချိန်လိုတယ်ဟုတ်လား။

VTC- စင်္ကာပူက မိသားစုတစ်စုရဲ့အိမ်မှာ နေခဲ့တယ်။ ၎င်းတို့သည် နည်းပညာအရ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မိသားစုများဖြစ်သော်လည်း ၎င်းအကြောင်းကို သိပ်မသိကြပါ။ သားသည် ထိုအကြောင်းကို များစွာသိ၏။ သူကတော့ ကျွန်တော် အသိဆုံးပါ။ အမေက “မီးဖိုချောင်ထဲမှာ ဒီပိုးဟပ်တွေ အကုန်ရှိနေပြီ” လို့ ပြောလိုက်သလိုမျိုး အမေက ကျွန်တော့်ကို ပြောတယ်။ ငါသူတို့ကိုမသတ်သင့်ဘူးထင်တယ်.." [ရယ်သံများ] “မင်းပြောတာ မှန်တယ်။ ပိုးဟပ်တွေက အသက်ရှင်ချင်တယ်” ရက်အနည်းငယ်ကြာအောင် ကျွန်တော် ထွက်သွားပြီး ပြန်လာတော့ သူမက “အင်း၊ မင်း အရမ်းဝမ်းနည်းနေလိမ့်မယ်။ အဲဒီပိုးဟပ်တွေကို ငါသတ်ခဲ့တယ်။ ငါတကယ်မကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုလုပ်ခဲ့တယ်ထင်တယ်" ဒါပေမယ့် အဲဒါက တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က အဲဒါကို ပြောကြမှာဆိုတော့ ငါမကြိုက်ဘူး၊ သူလုပ်မယ်ဆိုတာ သူသိတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်နည်းနည်းနဲ့တော့ အဲဒါက အရင်ကနဲ့ မတူဘူး၊ ကျွန်တော်အဲဒီမှာမနေထိုင်ခင်မှာ သူလုပ်ခဲ့တာမို့ ဘာမှ မစဉ်းစားဘဲ လုပ်ခဲ့တာပါ။ ဒီအကြောင်းကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆွေးနွေးမှုတွေနဲ့အတူ သူမလုပ်မယ်လို့ ခံစားရပေမယ့် “ဒီလိုမလုပ်သင့်ပါဘူး။ ပိုးဟပ်တွေ နာကျင်နေပြီ” သူမဟာ တစ်နေရာရာကို ရောက်သွားတော့မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်… ပြီးတော့ ခဏခဏဆိုသလို သူမရောက်လာပြီး “ဒီပိုးဟပ်ကို ဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ငါ မချက်တတ်ဘူး။ မင်းပျော်မယ်ထင်တယ်။" [ရယ်သံများ] “ဟုတ်ကဲ့ အရမ်းကောင်းတယ်!”

ဤစီးရီး၏ အပိုင်း 4 ကို မှတ်တမ်းတင်မထားပါ။ ကျေးဇူးပြု၍ ဤဆုံးမသြဝါဒကို ကြည့်ပါ။ သစ္စာကတိ ၁၈-၂၁– “Auxiliary Bodhisattva BVows: အဓိဋ္ဌာန် ၁၈-၂၁။ "


  1. “ဆင်းရဲဒုက္ခများ” သည် “အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ” အစား သျှင် Thubten Chodron ၏ ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ 

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်