Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကံ၏အထွေထွေလက္ခဏာများ

ကံ၏အထွေထွေလက္ခဏာများ

အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို အခြေခံ၍ သင်ကြားခြင်း၊ ဉာဏ်အလင်းသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားရာလမ်း (လမ်ရမ်) မှာပေးတယ်။ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်း Seattle, Washington, 1991-1994 မှ။

သိပ္ပံ၊ ကံ၊ ဉာဏ်

  • သိပ္ပံနှင့် Karma
  • Karma လက်စားချေခြင်းမဟုတ်ပါ။
  • အရာအားလုံးက စိတ်ထဲက လာတာပါ။
  • ယေဘူယျ ရှုထောင့်တွေကို တွေးကြည့်တယ်။ Karma
    • Karma အတိအကျ
    • လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ရလဒ်များ

LR 030- Karma 01 (download,)

ကံ၏အထွေထွေသွင်ပြင်

  • လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု မပြီးပါက၊ ရလဒ်များနှင့် မကိုက်ညီပါ။
  • ရလဒ်ထွက်မလာဘဲ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် အလဟဿမဖြစ်ပါ။
  • Karma linear မဟုတ်ပါ။

LR 030- Karma 02 (download,)

မေးဖြေ

  • စုပေါင်း Karma နှင့်တစ် ဦး ချင်း Karma
  • ကြမ္မာ
  • အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်အမျိုးအစားများ
  • သန့်စင်

LR 030- Karma 03 (download,)

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဖိုးတန်အခွင့်အရေးကို ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ ဘယ်လောက်ရှားပါးပြီး ဘယ်လောက်အထိ လုပ်နိုင်လဲဆိုတာကို ကြည့်ပါ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ထာဝရတည်မြဲမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဟောင်းကိုပဲ ဆက်သွားနေမယ်ဆိုရင် ဘာတွေဖြစ်လာမလဲဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ နည်းနည်းလေး စိတ်ပူသွားမိတယ်။ အရူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝတွင် အပြုသဘောဆောင်သော ဦးတည်ချက်ကိုပြသရန် လမ်းညွှန်ချက်အချို့ကို စတင်ရှာဖွေကြသည်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့လှည့်ပါ။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ လမ်းညွှန်မှု၊ ခိုလှုံရာ။ ငါတို့ပေးသော ပထမသြဝါဒသည် ´´ ဟူသော သြဝါဒ၊Karma'အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုး' ၏ လုပ်ဆောင်ချက်။ ဤအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ် အမှန်တကယ် စတင်နေပြီဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးကို ရှုမှတ်ခြင်းဖြင့် စတင်ကျင့်ကြံခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှအရာတိုင်းတွင် စိမ့်ဝင်နေသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်မှုအားလုံးကို စိမ့်ဝင်စေသည်။

သိပ္ပံနှင့်ကံ

သိပ္ပံပညာသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွင်ပြင်တစ်ခုအပေါ် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို စုံစမ်းသည်။ သင်က ဓာတုပစ္စည်းအချို့ကို ရောနှောပြီး ရလဒ်တစ်ခုထွက်လာတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ကောင်းကင်ပေါ်က ကြယ်အချို့ကို ကြည့်ပြီး သူတို့ရဲ့အကြောင်းရင်းတွေကို ပြန်ခြေရာခံဖို့ ကြိုးစားတယ်။ 'Karma'စိတ်အဆင့်မှာ ဖြစ်ပေါ်မှုအကြောင်း ပြောနေတာ'၊Karma'လုပ်ဆောင်ချက်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ပြော၊ လုပ်၊ စဉ်းစား၊ ခံစား၊ နှင့် တို့ကို ရည်ညွှန်းသည်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များပေါ်တွင် အထင်ကြီးစရာများကို ဖန်တီးပေးကာ နောင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားရသည့် ရလဒ်များကို ယူဆောင်လာစေသည်။

သိပ္ပံပညာဖြင့် သင်မြင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် သင်ကြိုးစားပြီး အကြောင်းရင်းကို မြင်နိုင်သည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အီလက်ထရွန်နှင့် ပရိုတွန်များကို မမြင်နိုင်သည့်အပြင် အရာတစ်ခုချင်းစီ၏ မော်လီကျူးများကို မမြင်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ဆဲဖြစ်သည်။ ကောင်းပြီ၊ Karmaကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်သည်ကို မကြာခဏမြင်နိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအရာကို ကြားနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်မှုနှင့် ခံစားမှုကို အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့သော အထင်ကရများကို မမြင်နိုင်ပေ။ အဲဒါတွေက အနုမြူပစ္စည်းတွေနဲ့ လုပ်ထားတာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါတွေကို ကျွန်တော်တို့ တိုင်းတာလို့မရဘူး။ ငါပြောသလိုပဲ အဲဒါတွေက အက်တမ်တစ်ခုချင်းကို မင်းမြင်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ တစ်ခုခုကို မမြင်နိုင်လို့၊ မရှိဘူးလို့ မပြောသင့်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အက်တမ်များကို မမြင်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့သော အကုသိုလ်တရားများသည် ၎င်းတို့ကို မမြင်နိုင်သော်လည်း အညီအမျှ ရှိနေပါသည်။

ကျွန်တော့်ဆရာတစ်ယောက်က လေယာဉ်ကို မမြင်ဖူးတာကြောင့် မယုံတဲ့ ခြေသလုံးသားတွေနဲ့ မပေါင်းသင့်ဘူးလို့ ပြောပါတယ်။ “မမြင်ဖူးလို့ မယုံဘူး” လို့ပြောတဲ့သူတွေရှိတယ်။ လေယာဉ်နဲ့ ပတ်သက်တာတွေ လုပ်ကြတယ်။ လပေါ်ဆင်းသက်တဲ့လူတွေနဲ့ ပတ်သက်ရင်။ အဲဒါကို ကြည့်ပြီးတော့ “အဲဒါ လူမိုက်ပဲ” လို့ပြောတာ။ ငါတို့မျက်စိနဲ့ မမြင်နိုင်သေးတဲ့ တခြားအရာတွေနဲ့တော့ အဲဒါတွေမရှိဘူးဆိုတာကို လုံးလုံးယုံကြည်တယ်။ ဤနေရာတွင် 'တည်ရှိခြင်း' နှင့် 'နတ္ထိ' တို့ကို ခွဲခြားဆက်ဆံရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံး၀မကိုက်ညီပါ။ ကျွန်တော်သိတာက စိတ်က ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အကြောင်းရင်းကို သိနိုင်ဖို့ ပွင့်လင်းတဲ့စိတ်ရှိဖို့ လိုပါတယ်။ အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းများ သို့မဟုတ် အခြားသော တိုင်းတာရေးကိရိယာများဖြင့် တိုင်းတာနိုင်သည့် အဏုမြူဗုံးတစ်ခုမဟုတ်ပါ။

ကုသိုလ်က လက်စားချေခြင်းမဟုတ်ပါ။

စကားပြောတဲ့အခါ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ Karmaလက်စားချေခြင်းဆိုင်ရာ Judeo-Christian အယူအဆနှင့် အတော်လေးကွာခြားကြောင်း နားလည်ရန်၊ ဒါဟာ အလွန်အသုံးများတဲ့ အထင်အမြင်လွဲမှားမှုတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်နေပေမည်။ Karma ဒါပေမယ့် ခရစ်ယာန်နားတွေကနေတဆင့် ငါတို့ကြားရလို့ လုံးဝစိတ်ရှုပ်သွားတယ်။ ဘာလဲဆိုတာတော့ ကျနော်တို့ မကြားရပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ တနင်္ဂနွေကျောင်းတက်တုန်းက ငါးနှစ်သားတုန်းက ပြောတာကို ကြားရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစကားကို နားထောင်စဉ် သဘောထားသစ်ဖြင့် ကြိုးစားနားထောင်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေဟာ ဆုလာဘ်နဲ့ ပြစ်ဒဏ်နဲ့ မသက်ဆိုင်ဘူးလို့ ကျွန်တော် စပြီးပြောလာပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဆုငွေနှင့် ပြစ်ဒဏ်ဟူ၍ အယူအဆမရှိပေ။ ဆုငွေနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးသည့်စနစ်ရှိခြင်းသည် စကြာဝဠာကြီးတွင် လည်ပတ်နေသော တစ်စုံတစ်ယောက်ရှိနေသည်ဟု ယူဆကာ ဆုများကို မည်သူက ရရှိပြီး မည်သူက ပြစ်ဒဏ်ကို ခံရမည်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။

ဗုဒ္ဓဘာသာအရ စကြဝဠာကြီးကို ဘယ်သူမှ မလည်ပတ်ဘူး၊ ဘယ်သူကမှ ရုပ်သေးကြိုးတွေ မဆွဲဘူး။ ဘယ်သူကမှ မင်းကို ဒီနေရာက လိုက်မပို့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်စွမ်းအားဖြင့် လုံး၀ဖန်တီးထားသည်။ ဘယ်သူကမှ ဆုငွေနဲ့ ပြစ်ဒဏ်ကို မခွဲဝေပါဘူး။ အကြောင်းတရားတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးသောအခါ၊ ၎င်းသည် ထိုအကြောင်းတရားစွမ်းအင်နှင့် ကိုက်ညီသော ရလဒ်ကို သဘာဝအတိုင်း ယူဆောင်လာပါသည်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး နွေဦးရာသီမှာ ပန်းတွေစိုက်ပြီး အလုပ်ရှုပ်နေကြပြီ။ ပန်းပွင့်လာသောအခါ ၎င်းတို့သည် သင်စိုက်ထားသော အစေ့၏ရလဒ်များဖြစ်သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အစေ့၏ဒဏ်မဟုတ်သည့်အပြင် ၎င်းတို့သည် အစေ့၏ဆုလာဘ်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် အစေ့၏ရလဒ်များသာဖြစ်သည်။

မတူညီသော လုပ်ရပ်မျိုးများနှင့် ၎င်းတို့ရရှိလာသော မတူညီသော ရလဒ်များကို ခွဲခြားပြီး စတင်သောအခါတွင်၊ "အိုး... တစ်စုံတစ်ဦးသည် အဖျက်လုပ်ရပ်တစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်" ဟု တွေးရန် ဆွဲဆောင်မှုရှိသည်ဟု ၎င်းကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ သူတို့ဟာ လူဆိုးတစ်ယောက်ဖြစ်လို့ အပြစ်ပေးခံရတာပါ” အဲဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာ သီအိုရီကနေ လုံးလုံးလျားလျား လွဲနေတယ်။

ရှေးဦးစွာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များသည် အန္တရာယ်ရှိနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် လူဆိုးများဟု မဆိုလိုပါ။ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်ကြားတွင် ကွာခြားချက်ရှိသည်။ လူတွေအားလုံး ရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ အလားအလာရှိသော်လည်း သူတို့၏စိတ်များသည် အမှိုက်များဖြင့် လွှမ်းနေနိုင်သောကြောင့် အန္တရာယ်ရှိသောနည်းလမ်းဖြင့် ပြုမူကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အန္တရာယ်ရှိသော၊ လူဆိုး၊ လူဆိုး၊ အပြစ်ရှိသောသူများဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါက ကြီးမားတဲ့ ခြားနားချက်ပါ။ ဒုတိယအနေနဲ့၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က အမှားလုပ်မိလို့ အပြစ်ပေးခံရတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ မျိုးစေ့တစ်ခုခု စိုက်ရင် ပန်းတစ်မျိုးမျိုး ဒါမှမဟုတ် အသီးအနှံ ဒါမှမဟုတ် အသီးအရွက်တစ်မျိုးမျိုး ယူဆောင်လာပေးတာပါ။ ဒါဟာ ဆုလာဘ်မဟုတ်သလို ပြစ်ဒဏ်လည်း မဟုတ်ပါဘူး။

ငါကြိုးစားပြီးပြောနေတာ Karma ဂျူးအုပ်စုများသို့ ပြောရတာ အရမ်းခက်တယ်။ Karma Holocaust အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများထံ Judeo-Christian နားများမှတဆင့် သူတို့သည် ငှက်ပျောသီးများ လုံးလုံးသွားကြသည်။ Karma ထိုက်တန်တဲ့ ဒုက္ခနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ဒီလိုအယူအဆမျိုး မရှိပါဘူး။

အရာအားလုံးက စိတ်ထဲက လာတာပါ။

ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ အရာရာတိုင်းဟာ စိတ်ကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အကြောင်းတရားတွေပါ။ စိတ်သည် ဦးနှောက်ကို ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သတိရပါ။ ဥာဏ်ပညာကို မဆိုလိုပါ။ စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိစိတ်ဖြစ်စဉ်များ—ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ခံယူချက်အားလုံးကို ရည်ညွှန်းသည်။ အရာရာတိုင်းက စိတ်ကလာတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ အဓိပ္ပါယ်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ အထူးသဖြင့်၊ အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုကတော့ ဘဝအတွေ့အကြုံတွေရဲ့ရင်းမြစ်က ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အသိစိတ်ပဲ၊ ငါပျော်ရွှင်မှုကိုခံစားရရင် ဒါဟာ ငါ့ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ်ကနေ လာတယ်ဆိုတဲ့သဘောပါပဲ။ ငါ့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက ငါ့စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးတယ်။ နာကျင်မှုကို ခံစားမိရင် အဲဒါက အဓိကမဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်လုပ်ရပ်ကနေ လာတာပါ။ တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ရပ်များ၏ အရင်းအမြစ်သည် ကျွန်ုပ်၏ လှုံ့ဆော်မှု၊ ကျွန်ုပ်၏ အသိစိတ်ဆီသို့ ဆင်းသက်လာသည်။ ဒါက စိတ်ကို အရာအားလုံးရဲ့ အရင်းအမြစ်အဖြစ် ရည်ညွှန်းတဲ့အခါ အဓိပ္ပါယ်တစ်ခုပါပဲ။ အပြင်မှာ ဘယ်သူကမှ အပြစ်တင်တာ မရှိဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာအရ စကြဝဠာကို လည်ပတ်နေတဲ့ ဘယ်သူမှ မရှိတဲ့အတွက် ဘုရားသခင်ကို အပြစ်တင်၊ ချီးကျူးလို့ မရပါဘူး။

ဗုဒ္ဓ အကြောင်းရင်းကို မတီထွင်ခဲ့ပါ။ အကြောင်းရင်းခံသည် တည်ရှိနေသော အရာများ၏ သဘာဝအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်တယ်ဆိုတာကို ဖော်ပြရုံပါပဲ။ ဒါကို ထပ်ပြီး နားလည်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဗုဒ္ဓ အပြုသဘောနဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို မတီထွင်ခဲ့ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ “ဒါက အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်လို့ မပြောပါဘူး။ ငါပြောတဲ့အတိုင်းမလုပ်ရင် မင်းမှာရှိတယ်!” ဗုဒ္ဓ “မင်းဖျားနေတာက ဒီလိုဗိုင်းရပ်စ်ရှိလို့” လို့ ဆရာဝန်က ဖော်ပြတဲ့ပုံစံအတိုင်းပဲ အကြောင်းအရာတွေကို ဖော်ပြခဲ့တယ်။ ဆရာဝန်က ဗိုင်းရပ်စ်ကို မဖန်တီးဘူး။ ဆရာဝန်သည် ဗိုင်းရပ်စ်နှင့် ဖျားနာမှုကြား ဆက်စပ်မှုကို မဖန်တီးခဲ့ပေ။ ဆရာဝန်က အဲဒါကို ရှင်းပြရုံပဲ။ ဖော်ပြချက်ကို သိပြီးသည်နှင့် ထိုဗိုင်းရပ်စ်မျိုးကို ရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားနိုင်သည်။ ဒီလိုရောဂါမျိုး ထပ်မလိုချင်တော့ဘူး။ ဤလေးလံသော တန်ဘိုးတရားအားလုံးကို တွဲလျက် မရှိပါ။ ဗုဒ္ဓအကြောင်းတရား၏ သဘောတရား။ ဒါကို အချိန်တစ်ခုလောက် စဉ်းစားဖို့ လိုပါတယ်။

အခု မင်းမှာ မင်းရဲ့ lamrim ကောက်ကြောင်းကိုကြည့်ပါ။ ခေါင်းစဉ်၏ အဓိက အပိုင်းခွဲ ၃ ခု ရှိသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ Karma:

  1. ယေဘူယျ ရှုထောင့်တွေကို တွေးကြည့်တယ်။ Karma
  2. တိကျတဲ့ ရှုထောင့်တွေအကြောင်း စဉ်းစားတယ်။ Karma
  3. အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဆင်ခြင်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များတွင် မည်သို့ပါဝင်ဆောင်ရွက်ပြီး ပျက်စီးစေမည့်အရာများကို ရှောင်ရှားနိုင်မည်နည်း။

ကံ၏ ယေဘုယျ ရှုထောင့်များကို တွေးတောပါ။

ယေဘူယျရှုထောင့်ကို စဉ်းစားရန် အမှန်တကယ်နည်းလမ်းကို ဦးစွာပြောဆိုပါမည်။ Karma. ယေဘူယျအားဖြင့် လေးမျိုးရှိပါတယ်။

    1. ကံက အတိအကျပဲ။

ပထမ ယေဘုယျ ရှုထောင့်က ၊Karma အတိအကျ'' ဆိုလိုသည်မှာ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရပါက ၎င်းသည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်မှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု သေချာပါသည်။ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုကို ခံစားရပါက ၎င်းသည် အဖျက်လုပ်ရပ်တစ်ခုမှ ဆင်းသက်လာမည်မှာ သေချာပါသည်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကြောင့် နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေ ခံစားရတာမျိုး ဘယ်တော့မှ မဖြစ်ပါဘူး။ တစ်နည်းဆိုရသော် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိနေသည့်အရာမှာ အကြောင်းတရားနှင့် ရလဒ်ကြားတွင် အလွန်တိကျသော ဆက်နွယ်မှု ရှိနေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဇီးသီးစိုက်ရင် ဇီးသီးရလိမ့်မယ်။ မက်မွန်သီးစိုက်ရင် မက်မွန်သီးကို ရနိုင်ပါတယ်။ ဇီးသီးစိုက်ပြီး မက်မွန်သီးကို မရနိုင်ပါ။ မက်မွန်သီးသည် ငရုတ်သီးအစေ့များမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဤနေရာတွင် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးဆက်တွင် တိကျသော ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ အရ Karmaဒါကလည်း ကိစ္စပါပဲ။

ဒါက တကယ်ကို လေးနက်ပါတယ်။ ငါတို့ပျော်နေတဲ့အခါတိုင်း ထိုင်ပြီးတွေးတာက အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်၊ အဲဒါ အဓိက အကြောင်းရင်းပဲ။ ရှိပါတယ် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ (ကျွန်တော်က ထီပေါက်ရုံပဲ) ဒါပေမယ့် အဓိက အကြောင်းရင်းကတော့ Karma။ အဆိုပါ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ဒီလူကောင်းတွေက ငါ့ကို ပိုက်ဆံပေးပြီး ငါ့ရဲ့ တန်ဖိုးရှိတဲ့ ထီထိုးတာဘဲ။ သို့သော် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အဓိကအကြောင်းတရားတို့ကြားတွင် တိကျသော ဆက်စပ်မှုရှိပါသည်။ Karma) အရင်က လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် တစ်ချို့ပါ။

အလားတူ ကျွန်ုပ်တို့ နာကျင်ခံစားရတိုင်း၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များမှ လာကြောင်း နားလည်ရန် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ တခြားလူတွေလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများသူတို့က ငါတို့ကို အော်ငေါက်တာ၊ ဟစ်အော်တာ၊ ရိုက်နှက်တာ ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် အဲဒီအခြေအနေမှာ စပြီးဖြစ်ရတဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းက ငါတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်မှုကနေ လာတာပါ။ အပြင်မှာ အပြစ်တင်စရာ၊ ချီးမွမ်းစရာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ ဒါက တော်တော်လေးနက်တယ်။ ဒါကို နားလည်လာတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေအနေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခုကို လုပ်နိုင်တယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို ပေးစွမ်းပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခု၏ သနားညှာတာမှုကို ခံရခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိသော 'သဘာဝ' ကို ရည်ညွှန်းနေမည့်အစား၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် နာကျင်မှုတို့၏ အရင်းအမြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍ တစ်စုံတစ်ရာလုပ်ဆောင်နိုင်သည်—အပြုသဘောဆောင်သောအကြောင်းတရားများဖန်တီးရန်၊ အန္တရာယ်ရှိသောအရာများကို စွန့်လွှတ်ကာ အန္တရာယ်ရှိသောအရာများကို သန့်စင်စေနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သဘောပေါက်ပါသည်။ ကြီးမားသော အာရုံတစ်ခု ရှိပါသည်။ လုပ်ပိုင်ခွင့် နားလည်မှုကနေလာတာပါ။ Karma ဒီလမ်းအတွက်

ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဗုဒ္ဓ အကြားအမြင် စွမ်းအားရှိ၍ မည်သို့သော အကြောင်းတရားများ မည်ကဲ့သို့ သက်ရောက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်စေသည်ကို သိမြင်နိုင်ပေသည်။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် ဝေဒနာကို ခံစားကြကုန်သော အခါ၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော အကုသိုလ်ကံတို့ကို သိမြင်နိုင်၏၊ ထိုအကျင့်ကို 'အပျက်သဘော' ဟုခေါ်၏။ သူများတွေ ပျော်ရွှင်မှု ကြုံလာတိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို မြင်နိုင်တယ်၊ အဲဒီ လုပ်ရပ်တွေကို 'အပြုသဘော' သို့မဟုတ် 'အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်' လို့ခေါ်တယ်။ အပြုသဘောဆောင်သော၊ အဖျက်သဘောနှင့် ဘက်မလိုက်သော လုပ်ရပ်များအဖြစ်သို့ ပြိုကွဲသွားခြင်းသည် ၎င်းတို့ယူဆောင်လာသော ရလဒ်မျိုးနှင့် ဆက်စပ်မှုတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဒါအရင်တုန်းက ပြောခဲ့တဲ့စကားပါ။ ဗုဒ္ဓ “ဒါက အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်လို့ မပြောဘူး” သူတကယ်ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကိုပဲ ဖော်ပြတယ်။

    1. လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ရလဒ်များ

ဒုတိယအရည်အသွေး Karma လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ ရလဒ်တွေ တိုးလာလို့ပါပဲ။ ရလဒ်များကို ချဲ့ထွင်နိုင်သည်။ Karmaတစ်ဖန်၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိလုပ်ဆောင်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြော၊ လုပ်၊ စဉ်းစား၊ ခံစားသည့်အရာများကို ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေးငယ်သောလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၊ သင်သည် ပန်းသီးစေ့လေးတစ်စေ့ကို စိုက်ပျိုးပြီး ပန်းသီးပင်တစ်ပင်လုံးကို ရရှိသည့်နည်းအတိုင်း ရလဒ်သည် အလွန်ကြီးမားပေမည်။ ရလဒ်များစွာသည် ရိုးရှင်းသောအကြောင်းရင်းတစ်ခုမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ တခါတရံ ကျွန်ုပ်တို့ပြောလေ့ရှိသောအချက်မှာ “အင်း၊ ဒါက အဖြူအလိမ်လေးတစ်ခုပဲလို့ မှတ်သားထားဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဘာမှ ထိခိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး။” ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဆင်ခြေများပေးသည်။ ငါတို့နားလည်ရင် Karmaအဖြူရောင် လိမ်ညာမှု အနည်းငယ်သည် သေးငယ်သော သင်္ကေတကို ချန်ထားခဲ့နိုင်သော်လည်း အဆိုပါ သင်္ကေတကို မွေးမြူနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ပါသည်။ တိုးလာနိုင်ပါတယ်။ ချဲ့ထွင်နိုင်ပြီး ရလဒ်များစွာကို ယူဆောင်လာနိုင်သည်။

ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတရံမှာ “အို၊ ငါထိုင်လို့ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ငါးမိနစ်။ အိုး ငါအရမ်းမိုက်တာပဲ!" ဤတွင်၊ ငါးမိနစ်သည် သေးငယ်သောအကြောင်းတရားဖြစ်သည်ကို သတိရရန် အရေးကြီးသော်လည်း ၎င်းသည် ချဲ့ထွင်နိုင်သော သဘောသဘာဝကြောင့် အလွန်ကြီးမားသော ရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်သည်။ Karma. အဓိကအချက်ကတော့ အတတ်နိုင်ဆုံး သေးငယ်တဲ့ အဖျက်လုပ်ရပ်တွေကိုတောင် ရှောင်ကြဉ်ချင်ပါတယ်။ အတတ်နိုင်ဆုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ချဲ့ထွင်မှုသဘောသဘာဝကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို အပြုသဘောဆောင်သည့်သေးငယ်သည့်အရာများအဖြစ်သို့ ထည့်သွင်းလိုပါသည်။

    1. လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု မပြီးပါက၊ ရလဒ်များနှင့် မကိုက်ညီပါ။

တတိယအရည်အသွေးမှာ အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးထားလျှင် ရလဒ်ကို တွေ့ကြုံခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။ အစေ့မစိုက်ရင် ပန်းပွင့်မလာဘူး။ အစေ့တွေ မရှိဘူး၊ ပေါင်းပင်လည်း မရှိဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မထင်မှတ်ဘဲ မတော်တဆမှုတစ်ခု၊ လေယာဉ်ပျက်ကျမှု သို့မဟုတ် ရထားပျက်ကျမှုအကြောင်း သင်ကြားနေရသည်။ တစ်ချို့လူတွေက မသေပေမယ့် တစ်ချို့က သတ်တယ်။ ဘာကြောင့် ဒီလိုဖြစ်ရတာလဲ? ဟုတ်တယ်၊ တချို့က အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးတယ်၊ ဒဏ်ရာရအောင် လုပ်တယ်၊ တချို့က သေဖို့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးခဲ့တာ။ အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးရင် ရလဒ်ကို မရဘူး။ သို့မဟုတ် လူများသည် အလွန်ဆင်တူသော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမျိုးများကို လုပ်ဆောင်နေနိုင်ပြီး အချို့မှာ အောင်မြင်ပြီး အချို့မှာ အောင်မြင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဒီဟာနဲ့ ဆက်စပ်နေပြန်တယ်။ Karma- အချို့သောလူများသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ငန်းကို အောင်မြင်စေရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ တခြားလူတွေ မရှိဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်တွေ့တွင်လည်း၊ နားလည်မှုများနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများရှိရန် အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးပါက၊ ၎င်းတို့ကို ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဆုတောင်းရုံနဲ့ မလုံလောက်ဘူး"ဗုဒ္ဓ ကျေးဇူးပြု၍ ဤအရာကို စိတ်စွဲမှတ်ထားပါ၊ အကြောင်းတရားများကို မဖန်တီးပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ရလဒ်ကို မရနိုင်ပါ။

စင်္ကာပူကလူတွေကို ကဲ့ရဲ့ဖူးတယ်။ အများစုက (ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း သိပ်မသိတဲ့သူတွေ) ဘုရားကျောင်းတွေသွားပြီး ထီပေါက်ဖို့ ဆုတောင်းကြတယ်။ ဒါက စင်္ကာပူမှာ အကြီးကြီးပဲ။ “ထီပေါက်နိုင်ပါစေ။ သားတို့သမီးတို့ အလုပ်အကိုင်တွေ ကောင်းကောင်းရနိုင်ပါစေ၊ ငွေတွေ ပေးလိုက်ပါ။ မိသားစု ချမ်းသာကြပါစေ။" အရမ်းဆုတောင်းကြပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က အလှူတစ်ခုအတွက် အလှူတစ်ခုတောင်းတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့အဖြေက “မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့မိသားစုအတွက် ပိုက်ဆံလိုချင်တယ်" အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးရင် ရလဒ်ကို မရနိုင်တဲ့ ဥပမာကောင်းတစ်ခုပါ။ ချမ်းသာရခြင်း၏ အကြောင်းတရားမှာ စေတနာဖြစ်သည်။ စေတနာမရှိရင် ချမ်းသာဖို့ ဒီဆုတောင်းချက်တွေက အဓိကအကြောင်းအရင်းက အစမှမလို့ဆိုတော့ အပြင်လောကနဲ့ စကားပြောရတာနဲ့တူတယ်။

အကောင်အထည်ဖော်မှုကို လိုချင်ရင် အဲဒါအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးဖို့ စွမ်းအင်အချို့ ထည့်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် နားလည်မှု၊ တိုးတက်မှုနှင့် တိုးတက်မှုအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရာတွင် တတ်နိုင်သမျှ တသမတ်တည်းဖြစ်စေရန် ကြိုးစားလိုသော်လည်း နောင်လာမည့်ရလဒ်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မရှည်သင့်ပါ။ အကြောင်းတရားတွေကို ဖန်တီးရင် ရလဒ်တွေ ထွက်လာလိမ့်မယ်။ အစေ့တွေကို မြေမှာ စိုက်ပြီး ရေနဲ့ ဓာတ်မြေဩဇာ ထည့်ပြီး နေရောင်ခြည် ကောင်းကောင်းရတဲ့အခါ မျိုးစေ့တွေ ပေါက်တော့မယ်ဆိုတာ သိတယ်။ သူတို့အပေါ်မှာ မတ်တပ်ရပ်ပြီး “လာ… ကြီးပွား” လို့ပြောစရာမလိုပါဘူး။ ဒါမှမဟုတ် "ဘာလို့ မကြီးထွားတာလဲ" ဒါမှမဟုတ် "မင်းကို လွန်ခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်က ငါစိုက်ခဲ့တယ် [ရယ်သံများ] အခု မင်းဘယ်မှာလဲ" အကြောင်းတရားတွေအားလုံးကို အဲဒီနေရာမှာ ထည့်ထားရင် ပန်းတွေပွင့်လာမယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။

အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်နှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန်၊ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ရှောင်ရှားရန်၊ ကြင်နာသိမ်မွေ့သော စိတ်အားထက်သန်မှုကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ အခြားသူများကို ကျွန်ုပ်တို့ တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားပြီး ဂရုစိုက်ရန် ကျေနပ်နေပါက၊ အဆိုပါ လုပ်ရပ်များသည် အလိုအလျောက် ရလဒ်များ ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မရှည်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ရှိသေးလား?!” အကြောင်းရင်းကိုသာ ဖန်တီးပါ။ အကြောင်းတရားတွေ အားလုံးကို စုစည်းလိုက်တဲ့အခါ ရလဒ်က ထွက်လာလိမ့်မယ်။

    1. ရလဒ်ထွက်မလာဘဲ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် အလဟဿမဖြစ်ပါ။

ယေဘူယျဂုဏ်ရည်၏နောက်ဆုံး Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်ကျန်ရစ်ပြီး ထိုအမှတ်အသားများသည် မပျောက်ပျက်သွားစေရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သောလုပ်ဆောင်ချက်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း ရလဒ်များသည် ချက်ချင်းဖြစ်လာမည်မဟုတ်ပါ။ ရလဒ်များထွက်ပေါ်လာရန် အချိန်အနည်းငယ်ကြာနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် သေချာပေါက် ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သောအရာများစွာရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်ပေါင်းများစွာ ရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းမည်မဟုတ်သော်လည်း၊ နောက်ဆုံးမှာ ရလဒ်ထွက်လာမယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ သိပါတယ်။ ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှု တစ်မျိုးမျိုး ပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း အတိုးကို နောက်ထပ် အနှစ်သုံးဆယ် မစုဆောင်းပါ။ ဒါပေမယ့် ရလဒ်က ထွက်လာမှာပါ။ စီးပွားရေးက တကယ်မဆိုးဘူးဆိုရင် ပျောက်ပျက်မသွားဘူး။ ပစ္စည်းအဆင့်တွင်၊ အရာများသည် အလွန်မသေချာသေးသော်လည်း၊ Karma ဘယ်တော့မှ မသေချာဘူး [ရယ်သံများ]။ တစ်နည်းဆိုရသော် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးမည်ဆိုပါက၊ Karma ဘယ်တော့မှ ဖြုန်းတီးပစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ လုပ်ဆောင်ချက်သည် နောက်ဆုံးတွင် အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေပါသည်။ ဒါကို သတိရဖို့ အရေးကြီးတယ်။

ဒါပေမယ် အဲဒါကို မဆိုလိုပါဘူး။ Karma ကွန်ကရစ်တွင် သွန်းလုပ်ထားသည်။ ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ Karma. တစ်ခုခုခိုးတယ်ဆိုပါစို့။ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မသန့်စင်ပါက နောင်တစ်ချိန်တွင် အန္တရာယ်ရှိသော ရလဒ်ကို ယူဆောင်လာမည်ဖြစ်သည်။ ရေ သို့မဟုတ် ဓာတ်မြေသြဇာကို ဖယ်ထုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် မျိုးစေ့ကို မီးရှို့ခြင်း သို့မဟုတ် မြေပြင်မှ မထုတ်ယူပါက မျိုးစေ့သည် နောက်ဆုံးတွင် အသီးရရှိမည်ဖြစ်သည်။ တနည်းအားဖြင့် အနှောင့်အယှက် ပေးနိုင်ပါတယ်။

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ ကံကြမ္မာကို အနှောင့်အယှက်ပေးနိုင်ပါသည်။ ဒီဖြစ်စဉ်က ဘယ်မှာလဲ။ သန့်စင် တက်လာသည်။ သုံးဆယ့်ငါးပါးသော မြတ်စွာဘုရားအား ဝန်ခံခြင်းအလေ့အကျင့်ကို သင်ယူခဲ့ပါသည်။ ဒီလိုလုပ်တာက ရေနဲ့ မြေသြဇာတွေကို ဖယ်ထုတ်လိုက်သလိုပဲ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အညစ်အကြေးတွေကို ကောင်းကောင်းမရင့်မှည့်စေပါဘူး။ နောက်ပိုင်းမှမှည့်တော့မှာ ဒါမှမဟုတ် မှည့်တဲ့အခါ ပြင်းပြင်းထန်ထန် မှည့်မှာမဟုတ်သလို ကြာရှည်မခံပါဘူး။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၏ရင့်မှည့်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို အနှောင့်အယှက်ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ပို၍ သန့်စင်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနတ္တကို နားလည်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် အသီးမသီးနိုင်စေရန် အစေ့များကို မီးရှို့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား လုံးလုံးလျားလျား ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒါက တကယ့်တန်ဖိုးပါ။ သန့်စင်. ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ မလိုချင်သော ရလဒ်မျိုး မရရှိစေရန် ရင့်မှည့်ခြင်းကို ရပ်တန့်ရန် ကူညီပေးသည်။

အလားတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များကို အနှောင့်အယှက်ပေးနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကြင်နာတတ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းမှ ထွက်သွားပေမည်။ အဲဒီအထင်ကရတွေက ငါတို့စိတ်ထဲမှာ ရှိနေပြီး အဲဒါတွေတောင် လှူနိုင်တယ်။ သို့ဆိုလျှင် ငါတို့သည်…

[တိပ်ခွေပြောင်းခြင်းကြောင့် သင်ကြားမှုများ ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။]

...ဒါဟာ ငါတို့ရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ ရေနဲ့ မြေသြဇာတွေကို မှည့်မရအောင် ဖယ်ရှားသလိုပါပဲ။ အမျက်ဒေါသ နှင့် အမြင်မှား ဒါကိုလည်းလုပ်ပါ။ ကျွန်တော်တို့က ထွတ်ထွတ်တဲ့အခါမှာ အရမ်းခေါင်းမာတယ်။ အမြင်မှားကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော ရင့်မှည့်မှုကို အနှောင့်အယှက်ပေးနေသည်။ Karma. အဲဒါကြောင့် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အားထုတ်မှုနဲ့ လှူဖို့ အားထုတ်ရုံသာမကဘဲ ငါတို့လိုချင်တဲ့ လမ်းကြောင်းကို ရောက်သွားအောင်လည်း ရှောင်ရှားဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အမျက်ဒေါသ နှင့် အမြင်မှား. ဤအပျက်သဘောသဘောထားများသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အားထုတ်မှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

Karma သည် linear မဟုတ်ပါ။

Karma အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ ပြောနေချိန်မှာ၊ တချို့နည်းလမ်းတွေမှာ အလွန် linear ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သင်ဤအရာကိုသင်ပြုသည်နှင့်သင်ရ; သင်ဒါကိုလုပ်ပါ၊ သင်ဒါကိုရလိမ့်မယ်။ သို့သော် အမှန်တကယ်တွင်၊ အတွင်းတွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် ပျော့ပျောင်းမှု ပမာဏ ရှိပါသည်။ Karma ကံကြမ္မာနဲ့ ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတာ မဟုတ်ဘူး။ ဖျက်လိုဖျက်ဆီး လုပ်နိုင်တယ်။ ၎င်းသည် နွား၊ မြည်း၊ မြင်း၊ ဖား၊ ခို၊ သို့မဟုတ် အခြားအရာများ—ထိုအရပ်၌ အမျိုးအမျိုး စုံလင်စွာ တည်ရှိနေပါသည်။ ၎င်းကို ကွန်ကရစ်ဖြင့် လောင်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ "သင်က သန်ကောင်ကို တမင်တကာ နင်းမိနေတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် မင်း သန်ကောင်—ဒီလို သန်ကောင်မျိုး ပြန်မွေးဖွားတော့မှာ မဟုတ်ဘူး။"

အစေ့မှည့်ရန်အတွက် အဓိကအကြောင်းအရင်းမှာ မျိုးစေ့ရှိရန် လိုအပ်ပြီး မျိုးစေ့ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အစေ့ကြီးထွားပုံကို ထိခိုက်စေသည်။ ရေ၊ မြေသြဇာနဲ့ နေရောင်ခြည် များများ ပေးရင် ကြီးပွားမယ်။ ဓာတ်မြေဩဇာ တစ်မျိုးမျိုးကို အသုံးပြုပါက တစ်နည်းတစ်ဖုံ ကြီးထွားနိုင်သည်။ အခြားမြေသြဇာတစ်မျိုးဖြင့် ၎င်းသည် အခြားနည်းဖြင့် ကြီးထွားနိုင်သည်။ ဒါမှမဟုတ် နည်းနည်း ပေါက်ပြီး အဖျားကျသွားနိုင်တယ်။ ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ရှိတယ်။ မင်းမှာ အစေ့မှာ အာနိသင်ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ပန်းသီးတွေ ဘယ်လောက်ကြီးမယ်ဆိုတာ အတိအကျ မခန့်မှန်းနိုင်ဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တခြားအချက်တွေပေါ်မှာလည်း မူတည်တယ် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ.

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်လမ်းကြောင်းရှိ ကံကြမ္မာမျိုးစေ့များသည် ရလဒ်တစ်မျိုးကို ထုတ်ပေးသည့် အချို့သော အာနိသင်ရှိသော စွမ်းအင်တစ်ခု ရှိသည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီရလဒ်က ဘာလဲဆိုတာနဲ့ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်တယ်ဆိုတာကိုတော့ တခြားအချက်တွေ အများကြီးက လွှမ်းမိုးသွားလိမ့်မယ်။ အရာများကို ကြိုတင်မသတ်မှတ်ထားပေ။ ဖြစ်ပျက်ဖို့ ကံကြမ္မာ မဟုတ်ဘူး။ ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ချမှတ်ထားသော အခြေအနေများအရ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အဖျက်သဘောဆောင်သော ရင့်မှည့်မှုကို အားပေးပါသည်။ Karma. တကယ်က ကျင့်ဝတ်ပိုင်းအရ သိပ်ပြီး တာဝန်မယူဘဲ မဆင်မခြင် ကျင့်ဝတ်တွေ ကင်းမဲ့တဲ့ လူတွေ အများကြီး အနားမှာ ရှိနေရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အဆင့်ကို သတ်မှတ်ပြီး ၊ Karma မှည့်ရန်။ တခြားအခြေအနေတွေမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထည့်ထားရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အဆင့်ကို ရောက်သွားမယ်။ Karma မှည့်ရန်။

သေချာပေါက် ပတ်ဝန်းကျင်တခုကို ရောက်သွားရင် မင်းရဲ့ အဆိုးမြင်သမားလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ Karma ရင့်မှည့်တော့မှာ ဖြစ်ပြီး နောက်တစ်မျိုး ဆက်သွားရင်တော့ အကောင်းမြင်မှာ သေချာပါတယ်။ Karma မှည့်လိမ့်မည်။ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ဆိုလိုတာက တခြားဟာတွေရှိတယ်။ အခွအေန ရင့်မှည့်သောအခါ၊ မည်မျှကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ ရလဒ်များ မည်ကဲ့သို့ ရင့်မှည့်လာမည်ကို အကျိုးသက်ရောက်စေမည့် အလုပ်ဖြစ်သည်။

အရာများသည် ကံကြမ္မာနှင့် ကြိုတင်မသတ်မှတ်ထားသော်လည်း၊ ခိုင်ခံ့ပြီး တောင့်တင်းသော အရာအားလုံးမဟုတ်သော်လည်း အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ အရာများသည် အခွင့်အလမ်းမရှိပေ။ သိပ္ပံပညာအဆင့်မှာတောင် မတော်တဆ ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး။ အရာတိုင်းတွင် အကြောင်းတရားများရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ဘာဖြစ်သနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့မည်သည်ကား၊ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားလာသည့်အခြေအနေ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံနေရသည်— ၎င်းတို့သည် ကြည်လင်သောကောင်းကင်ပြာမှ ဖြစ်မလာပါ။ မတော်တဆ ဖြစ်မလာပါဘူး။ အကြောင်းတရားနှင့် သက်ရောက်မှုမရှိ၍ အခွင့်အလမ်းသာရှိလျှင် ဒေစီမျိုးစေ့ကို စိုက်ပျိုးပြီး ပြောင်းကို စိုက်ပျိုးနိုင်သည်။ ဒေစီပင်စိုက်ရင် သင်ရနိုင်မယ့် အခွင့်အရေးပဲ။ အဲဒါက သိပ်အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ အရာများသည် အကြောင်းတရား၏ အတိုင်းအတာထက် မကျော်လွန်ပေ။ တစ်ဖက်တွင်၊ အရာများကို ခိုင်ခံ့ပြီး ကွန်ကရစ်ဖြင့် သွန်းလုပ်ထားသောကြောင့် ဤမျှ မတောင့်တင်းပါ။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ငါမဆက်ခင် အခုအချိန်အထိ မေးစရာတွေရှိမရှိ ကြည့်ရအောင်။

ပရိသတ်ကို: လူတစ်စုလုံးအပေါ် သက်ရောက်သည့်အရာများ—၎င်းနှင့် မည်သို့သက်ဆိုင်သနည်း။ Karma?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC)စုပေါင်းလို့ ခေါ်တာ ရှိတယ်။ Karma နှင့်တစ် ဦး ချင်း Karma. စုပေါင်း Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် လူအစုအဝေးနှင့် အတူတကွလုပ်ဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့က လူတစ်စုနဲ့ တွဲလုပ်ထားတာကြောင့် ရလဒ်ကို အဖွဲ့လိုက် ခံစားရတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဤနေရာတွင် အုပ်စုလိုက်ထိုင်နေပါသည်။ ဤသည်မှာ အတိတ်က ငါတို့အတူတကွ လုပ်ခဲ့သော ကုသိုလ်ကံ၏ ရလဒ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သော၊ အပြုသဘောဆောင်သော၊ သီလရှိသော အရာဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးအမများကို ပြန်လည်နားဆင်နိုင်သော အခြေအနေကောင်းတွင် ရှိနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထင်ရှားသိသာလှပေသည်။

သို့သော်လည်း ဤနေရာတွင် ထိုင်နေသည့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် အနည်းငယ်ကွဲပြားသည့်အရာတစ်ခုကို တွေ့ကြုံခံစားနေကြရသည်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တစ်ဦးချင်းပါ။ Karma. ယခုကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသည့်အရာသည် အတိတ်ကအတူတကွလုပ်ခဲ့သောအရာတစ်ခု၏ရလဒ်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်အတိတ်ကကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သောတစ်ဦးချင်းစီ၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် အနည်းငယ်ကွဲပြားမှုတစ်ခုခုကို ကြုံတွေ့နေရသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဗိုက်နာခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သွန်သင်ချက်များကို ကြားနာရန် တစ်စုံတစ်ယောက်အား တွန်းအားပေးနိုင်သည်။ တခြားတစ်ယောက်ယောက်က တကယ်ကို ဂနာမငြိမ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါ တစ်ဦးချင်းကိစ္စပါ။

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် ဒီနေရာလေးမှာ စုစည်းပြီး စုပေါင်းဖန်တီးခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ Karma နောင်မှာလည်း အလားတူအခြေအနေမျိုး ထပ်ကြုံရဦးမှာပါ။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးချင်းကိုလည်း ဖန်တီးပါသည်။ Karma. လူတွေက မတူညီတဲ့အရာတွေကို တွေးနေကြတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ မတူညီတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ လုပ်ဆောင်နေကြတယ်၊ အဲဒါက ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီအနေနဲ့ တွေ့ကြုံရမယ့် တစ်ဦးချင်းရလဒ်တွေကို ယူဆောင်လာပါလိမ့်မယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖွဲ့တစ်ခုအနေဖြင့် အကြောင်းရင်းကို အတူတကွ ဖန်တီးထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို အတူတကွ တွေ့ကြုံခံစားကြရသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အဖွဲ့များကို ထည့်သွင်းထားသည်ကို သတိထားရန် အရေးကြီးပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးချယ်စရာမရှိသော အဖွဲ့တစ်ခုတွင် ရှိနေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအဖွဲ့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သဘောတူသည်ဖြစ်စေ၊ ဥပမာအားဖြင့် သင်သည် စစ်တပ်သို့ စေလွှတ်ခြင်းခံရခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးမှ သင့်အိမ်သို့ ရောက်ရှိလာပြီး စစ်တပ်သို့ စေလွှတ်ခြင်းခံရခြင်း ဖြစ်သည်။ သင့်တွင် ရွေးချယ်ခွင့်မရှိပါ။ မင်းစစ်တပ်ထဲဝင်မလားဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရွေးချယ်စရာတစ်ခုမှ မရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းရည်ရွယ်ချက်ကို သဘောတူလား မကြိုက်ဘူးလားဆိုတာ ရွေးချယ်ခွင့်ရှိတယ်။ မင်းဝင်ပြီး "အင်း ဟုတ်တယ် ရာရာ၊ ငါ ရန်သူကို သတ်ချင်တယ်" စိတ်ထဲ၌ ထိုကဲ့သို့သော စွဲမှတ်မှုကို ဖန်တီးသည်။ ငါတို့က စစ်တပ်မှာရှိပေမယ့် “ငါ ဒီမှာ မနေချင်ဘူး။ ငါ ဘယ်သူ့ကိုမှ မသတ်ချင်ဘူး” လို့ ဒီလိုစုပေါင်းလို့ မရဘူး။ Karma တိကျတဲ့ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားတဲ့ အဲဒီလူအုပ်စုထဲမှာ ရှိနေလို့ပါ။

လူမျိုးရေး ခွဲခြားမှု ပေါ်ပေါက်လာသလား။ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု သို့မဟုတ် အခြားအရာများနှင့် ထပ်တူထပ်မျှ သက်ဆိုင်သည်။ Auschwitz မှာ ဒါမှမဟုတ် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တုန်းက Arizona မှာလုပ်ခဲ့တဲ့ ချွေးတပ်စခန်းမှာ သင်ရောက်နေတယ်ဆိုပါစို့။ စုပေါင်းကြောင့် အခြားသူတွေနဲ့ သင်ရှိနေတယ်။ Karma. အကြောင်းရင်းကို အုပ်စုတစ်ခုအဖြစ် အတူတကွဖန်တီးခဲ့ခြင်းကြောင့် အဖွဲ့တစ်ခုအနေဖြင့် ရလဒ်ကို သင်ကြုံတွေ့နေရပါသည်။

ယခု ဤဘဝတွင် သားကောင်ဖြစ်ခဲ့သူများသည် ယခင်ဘဝက ဒုက္ခကို ကျူးလွန်သူများဖြစ်နိုင်သည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်း အခြေအနေတွင် ပါလက်စတိုင်းလူမျိုးများသည် ယခင်က ဂျူးများ ဖြစ်နိုင်ပြီး ဂျူးများသည် ယခင်က ဂျာမန်များ ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ် အမေရိကရှိ လူမည်းများသည် ယခင်က လူဖြူကျွန်ပိုင်ရှင်များဖြစ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် လူဖြူများသည် ယခင်က လူမည်းများဖြစ်နိုင်သည်ဟု သုံးသပ်ပါ။ ဒါတွေကို မင်းစဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ၊ အုပ်စုတွေလိုတောင် ငါတို့ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာကို စွဲလမ်းတာက မိုက်တယ်။ အဖွဲ့တွေလည်း ပြောင်းတယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- သင်ပြောနေတာက အဖွဲ့နဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ သင့်ကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်မှုက ဘာလဲဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ပေးပါလိမ့်မယ်။ Karma သင်ဖန်တီးပါ။ အဲဒါ သိပ်မှန်တယ်။ အဖွဲ့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သဘောတူပါက၊ Karma အဖွဲ့၏ ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း လုပ်ဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ။ အကယ်၍ အမေရိကန်တွေ စစ်သွားပြီး “ရာရာ အမေရိက၊ ငါက အမေရိကန်တွေ အတွက်ပါ” ပြီးတော့ အမေရိကန်တွေ သတ်ပစ်ခဲ့တဲ့ လူတွေအားလုံးကို မင်း ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ရလိုက်တာ Karma သတ်ဖြတ်ခြင်းနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ ဤအဖွဲ့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကြောင့် သင်သည် ဝမ်းမြောက်နေပါသည်။

မင်းစိတ်ထဲမှာတော့ မင်းအရမ်းရှင်းနေတယ်ဆိုရင် "အခြားဘဝတွေကို ယူဖို့ ငါသဘောမတူဘူး။ ငါဒီအတွက် လုံးဝမဟုတ်ဘူး” လို့ ခံယူထားလို့ မရဘူး။ Karma မင်းမှာ အမေရိကန် နိုင်ငံကူးလက်မှတ် ရှိပေမယ့် သတ်ခဲ့တဲ့ လူတွေထဲက။ တကယ်တော့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ အများကြီးရနိုင်တယ်။ Karma အကြမ်းမဖက်ဘဲ ရပ်တည်ပြီး သတ်ဖြတ်တာကို ဆန့်ကျင်နေတာကြောင့်ပါ။

ဤနေရာတွင် သတိပြုရမည့်အချက်အချို့ရှိပါသည်။ ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အုပ်စုဖွဲ့သည့်အခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖွဲ့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို သဘောတူသည်ဖြစ်စေ၊ မနှစ်သက်သည်ဖြစ်စေ သတိရှိရန်ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့ မည်ကဲ့သို့ ဝမ်းမြောက်သည်ကို သတိပြုပါ။ ကျွန်တော်တို့လည်း စုပြုံနေတယ်။ Karma ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသောအရာတို့၌၊ သတင်းစာတွေဖတ်ပြီး “WOW! ဒီလိုနဲ့ သူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို လုံးလုံးလျားလျား ရိုက်ချိုးပစ်လိုက်တယ်။ ဒီကောင်ရလို့ ဝမ်းသာလိုက်တာ!” [ရယ်သံများ] မင်းမလုပ်ခဲ့ပေမဲ့ မင်းဖန်တီးခဲ့တာ Karma သူတစ်ပါး၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို ဖျက်စီးခြင်း။ တခြားသူတွေရဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ဝမ်းမြောက်မိရင်၊ Karma လုပ်ပုံကတော့ ဒီလိုပါပဲ။ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ သတိပြုရပါမယ်။

ပို၍ အပြုသဘောဆောင်သော အာရုံ၌ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှာ ဉာဏ်အလင်းရရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဓမ္မအဖွဲ့ကို ဖွဲ့စည်းသည်။ ကျွန်တော်တို့ ဒီမှာ တစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ စုပေါင်းလုပ်ကြပြန်တယ်။ Karmaကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်း၏ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို မျှဝေကြသည်။ ထိုနည်းအတူပင် စစ်သားတိုင်းသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အဆိုးမြင်ခြင်းတွင် ပါဝင်ကြသည်။ Karmaအချင်းချင်းရဲ့ အပြုသဘောကို မျှဝေခဲ့ကြတယ်။ Karma. အဖွဲ့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့သဘောတူပါသည်။ တခြားလူတွေကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်နေတာတွေ့ရင်၊ ငါတို့ မလုပ်ရသေးတာ ဒါမှမဟုတ် မလုပ်နိုင်ရင်တောင်မှ ငါတို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဝမ်းသာပီတိဖြစ်တယ်ဆိုရင် အဲဒါကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနဲ့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကံတရားဆိုတာ ဘာလဲ? ဘယ်လိုကွာခြားလဲ။
ငါတို့ဒီမှာပြောနေတာတွေကနေ Karma?

VTC- ကံတရား…ဒါဟာ ခက်ခဲတဲ့အရာပါ။ မင်းမေးတဲ့လူတိုင်းဟာ မတူညီတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုရှိမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ တစ်ချို့လူတွေက ကံကြမ္မာကို ပြင်ပကလာတဲ့ အရာလို့ မြင်နိုင်တယ်။ ကံကြမ္မာပါပဲ။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော် သို့မဟုတ် ကြိုတင်စီစဉ်ထားသည်။ ဤတွင်၊ အတူ Karmaအပြင်မှာ တစ်ခုခုပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ရလဒ်တွေကို ယူဆောင်လာတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်တွေအကြောင်း ပြောနေတာ။ ထို့အပြင် ကံကြမ္မာသည် ခိုင်မာတောင့်တင်းသော အရာတစ်ခု၏ အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်ပြီး သက်ညှာမှုမရှိဘဲ၊ ၎င်းကို လှည့်ပတ်ရန် နည်းလမ်းမရှိပေ။ အတူနေပါအုံး Karma သူ့ရဲ့ ရလဒ်တွေကို ထိခိုက်စေနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းတွေ ရှိပါတယ်။ ငါပြောသလိုပဲ မင်း အဆိုးတွေကို သန့်စင်နိုင်တယ်။ Karma. ရင့်မှည့်လာတာ Karma ဖြင့် နှောင့်ယှက်နိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသ နှင့် အမြင်မှား. တင်းတင်းကျပ်ကျပ် မသတ်မှတ်ထားပါဘူး။ ဒီနှစ်ခုက ကွဲပြားတဲ့ နည်းလမ်းတွေ ဖြစ်နိုင်တယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ကျွန်ုပ်တို့၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များသည် မည်ကဲ့သို့ တည်ငြိမ်သနည်း။ မြင်ပါတယ်၊ ဒီမှာ အရမ်းကောင်းတဲ့အချက်တွေအကြောင်း ပြောနေပြန်တယ်။ သာ ဗုဒ္ဓ ဒီမေးခွန်းကို ဖြေနိုင်တော့မှာမို့လို့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အကြောင်းပြချက်က မသိလို့ပါ [ရယ်သံများ]။ ဒါပေမယ့် ငါမင်းကိုပြောနိုင်တာက တစ်ချို့အရာတွေက ယဉ်ကျေးမှုအရ လွှမ်းမိုးနိုင်ပြီး တစ်ချို့အရာတွေက မဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ တိရိစ္ဆာန်ပူဇော်သက္ကာကို ဥပမာပေးခဲ့တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် စေ့ဆော်မှုမှာ အဝိဇ္ဇာဖြစ်ပြီး အသက်ကို စွန့်၍ သူတစ်ပါးကို နာကျင်စေသည်ဟု နားမလည်ခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ လူတွေက သူတို့လုပ်နေတာ ကောင်းတယ်လို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီထဲမှာ ပါ၀င်နေတဲ့ မောဟတွေကြောင့် သူတို့ဟာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ဖန်တီးနေကြတုန်းပဲ၊ မေပယ်ရည်အတွက် အဆိပ်ကို မှားသောက်မိရင် သေသွားမှာပဲ၊

သတ်ဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့ လုပ်ရပ်များသည် သဘာဝအတိုင်း အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များဟု ခေါ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သူတစ်ပါး၏အသက်ကို နှုတ်ယူခြင်းဟူသည် ထိုအရာမှ ကောင်းသောအရာများ ထွက်လာရန် အလွန်ခက်ခဲစေသည်။ တားမြစ်ချက်ဟု ခေါ်သော အခြားသော လုပ်ဆောင်ချက်များလည်း ရှိသေးသည်။ ဒါတွေဟာ သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေပါ။ သူတို့က အဆိုးမြင်နေလို့ပါ။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ကို ရှောင်ဖို့ပြောတယ်။ ဥပမာ ရှစ်လုံးယူတဲ့ရက် စည်းမျဉ်းများထို့နောက် သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း နှင့် တီးမှုတ်ခြင်းတို့ကို တားမြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝအတိုင်း အဆိုးမြင်သူများမဟုတ်— သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း နှင့် တီးမှုတ်ခြင်းတွင် မကောင်းသော အရာတစ်ခုမျှမရှိသော်လည်း၊ သင် သင်ယူခဲ့သည့် နေ့ရက်များတွင်၊ သစ္စာဂတိ မလုပ်ရရင် လေးစားဖို့ ပြဌာန်းချက် ဖြစ်လာတယ်။ ထို့ကြောင့် လုပ်ဆောင်ချက်သည် အပျက်သဘောဆောင်သည်ဖြစ်စေ မလုပ်ဆောင်သည်ဖြစ်စေ သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ရှိမရှိပေါ်တွင်လည်း မူတည်ပါသည်။ သစ္စာကတိ ဒါမှမဟုတ်မဟုတ်ပါ။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်၏ဆရာအချို့နှင့် အမှန်တကယ်ရှင်းလင်းလိုသော်လည်း ဤအကြောင်းအရာ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ၎င်းတို့နှင့် ဆွေးနွေးရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ စာလုံးပေါင်း၊ မပြောတောင် မပြောတတ်။ [ရယ်သံများ] ဆရာမက ဒါကို သင်ပေးတဲ့အခါ သူတို့က “မင်းလိင်ဆက်ဆံတဲ့အခါ (အဲဒါကို စာလုံးပေါင်းသတ်တာ) အကျင့်မှားရင်…” [ရယ်သံများ] အိမ်ထောင်ဘက်များစွာရှိခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မေးစရာရှိတယ်။ ကျွန်တော့်အတွက် (ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ မသိနားမလည်မှုအပေါ် အခြေခံတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အမြင်တစ်ခုသာဖြစ်ပါတယ်) ဒါက ယဉ်ကျေးမှုအရ သတ်မှတ်ရမယ့် အရာတစ်ခုလို့ ထင်ရပါတယ်။ တစ်ဖက်မှာလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ Lama ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မသက်ဆိုင်သော အကြောင်းရင်းကောင်းတစ်ခုရှိသည်။

'ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူ' အောက်တွင် အခြားလုပ်ဆောင်မှုများသည် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်ဦး၏ကတိကဝတ်ဆက်ဆံရေးကိုအပြင်သွား။ သို့မဟုတ် သင့်တွင် Aids ရှိကြောင်းသိပြီး တစ်စုံတစ်ဦးကို အသိပေးခြင်းမပြုဘဲ တမင်အိပ်နေပါက၊ ထိုလုပ်ရပ်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်မှာ သေချာပါသည်။ ငါ့အတွက်တော့ ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ အဲဒါက သဘာဝအတိုင်း အန္တရာယ်ပြုတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုလို့ ထင်ရတယ်။ လူတွေရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုကြောင့် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ တခြားလုပ်ရပ်တွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို အမှန်လို့ မပြောနိုင်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: လူဖြူများ လူဖြူပြန်မွေးခြင်း သို့မဟုတ် လူမည်း လူမည်းများ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကဲ့သို့ အလားတူအခြေအနေမျိုးတွင် အဖန်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားရန် အလားအလာရှိပါသလား။

VTC- လူဖြူ လူဖြူ လူမည်း လူဖြူ လူမည်း ပြန်မွေးတဲ့ ဇာတ်လမ်း ဆိုတော့ မထင်ပါဘူး။ အခြားအခြေအနေများတွင်လည်း ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် တစ်သက်လုံး တရားဓမ္မကို လုံ့လဝီရိယ ကျင့်သုံးရင် အဲဒီအကျင့်ရဲ့ တွန်းအားကြောင့် တရားနဲ့ ပြန်တွေ့နိုင်တဲ့ အရပ်မှာ ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်ခြေ တိုးလာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင့်ဘ၀တွင် တရားဓမ္မကို တွေးတောရင်း အတွေးတစ်ခုဖြင့် သင့်ဘ၀တွင် အလုပ်များနေသောကြောင့်၊ အလေ့အထတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ထိုပတ်ဝန်းကျင်ကို ထပ်မံကြုံတွေ့ရဖွယ်ရှိသည်။ အဖြူရောင် သို့မဟုတ် အနက်ရောင် ပြန်လည်မွေးဖွားလာစေရန် စွမ်းအင်များစွာကို သင်ဖန်တီးရန် မလိုအပ်သော်လည်း၊ သင်သည် လူဖြူဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် လူမည်းဖြစ်ခြင်းကို တည်မြဲစေရန်အတွက် စိတ်စွမ်းအင်ကို ထည့်သွင်းထားခြင်းမဟုတ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ခြားနားလွန်းတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုမှာ ပြန်လည်မွေးဖွားလာသူတစ်ယောက်လား။

VTC- တစ်ယောက်ယောက်က အများကြီးဖန်တီးရင် ပြောရခက်နေပြန်တယ်။ Karma လူအုပ်စုတစ်စုနှင့် ... ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို မည်သို့ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသည်ကိုလည်း မူတည်ပါသည်။ မင်းရဲ့ဆုတောင်းချက်တွေက “အမေရိကန်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်ပါစေ” လို့ ဆုတောင်းပေးမယ်ဆိုရင် (ရယ်မောသံများ) က စားဝတ်နေရေးကို တိုးမြင့်စေပါတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝန်းဖြစ်တည်မှု၌ ရှိရှိသမျှအရာအားလုံး—ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ပြန်လည်မွေးဖွားမှုတိုင်း၊ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော အတွေ့အကြုံမျိုးတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ အလုံးစုံရှိပြီဟု ဆိုကြသည်။ သာသနာမှာ အသစ်အဆန်းတော့ မရှိပါဘူး။ သမ္ပဇာနထဲက တစ်ခုခုဟာ ငါတို့အတွက် အတော်လေး အသစ်အဆန်းဖြစ်ပေမယ့် သံသရာထဲမှာ အမြင့်ဆုံးကနေ အနိမ့်ဆုံးကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ပြီးသွားပြီ။ တစ်ဦးချင်းအပေါ် အများကြီးမူတည်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

[ပရိတ်သတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း-] လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေ ရှိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အဆင်ပြေပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိလို့ အဲဒီဇာတ်လမ်းတွေကို ပြောပြတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ လူတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်ဖို့ ပိုလွယ်တယ်။ သို့သော် ဆယ့်ရှစ်ခေါင်းပါသော ပင်လယ်ဘီလူးအဖြစ် လူ့မွေးဖွားခြင်းမှ တစ်ပါးသို့ ကူးပြောင်းသွားသော လူတို့၏ ကျမ်းများတွင် ဝေးကွာသော ပုံပြင်အချို့လည်း ရှိသေးသည်။ ကွဲလွဲတာတွေလည်း အများကြီးရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် စိတ်တွင် စွဲမှတ်ထားသည့် ဆက်စပ်မှုကား အဘယ်နည်း။

VTC- ကမ္မဋ္ဌာန်းသည် ရှေးဦးစွာ ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ ထို့နောက် ကမ္မဇတရား ချုပ်ငြိမ်းသည်နှင့်အမျှ စိတ်၌ စွဲထင်ရာကို ထားခဲ့၏။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု-] ဟုတ်ကဲ့၊ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်များထဲမှတစ်ခုမှာ ၎င်းသည် ၎င်းကို အထပ်ထပ်အခါခါပြုလုပ်ရန် ပုံမှန်ပုံစံတစ်ခုဖြစ်လာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုရဲ့ ရလဒ်တစ်ခုပါပဲ။ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် မတူညီသောရလဒ်များစွာရှိသည် (ကျွန်ုပ်တို့ထိုသို့နောက်မှဆက်ပြောပါလိမ့်မည်)။ စိတ်တွင် အခြားအထင်ကြီးစရာများကို ချန်ထားခဲ့ရသည့် လုပ်ရပ်မျိုးလည်း ရှိသည်။ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်ပျက်ပုံနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပြုမူပုံ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထပုံစံနှင့် သက်ဆိုင်သော ကွဲပြားသောရလဒ်များရှိပါသည်။ ဤပုံစံကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့်၊ ဤပုံစံကို တိကျသေချာသောနည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ဖန်တီးခြင်းဖြင့် ၎င်းသည် အလေ့အထဖြစ်လာသောကြောင့်၊ အပြုသဘောဆောင်တဲ့နည်းနဲ့လုပ်ရင် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ငါတို့က အလေ့အကျင့်ကောင်းတစ်ခု ဖွဲ့နေတယ်။ အဆိုးမြင်တဲ့နည်းနဲ့ လုပ်ရင် တော်တော်လေးနက်တယ်။

တဖန်၊ ထုထည်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်၊ ထိနိုင်သော အရာများ မဟုတ်ပေ။ ငါတို့ရဲ့ စိတ်အစဉ်ဟာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနဲ့ bam တစ်ခုခုနဲ့ မတူဘူး။ အဲဒီအထဲမှာ မင်းရဲ့လက်မ print ရှိတယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပုံသဏ္ဍာန်မရှိ၊ အက်တမ်နှင့် မော်လီကျူးများဖြင့် ပြုလုပ်ထားခြင်းမဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်နေသော သင်္ကေတများသည် မြင်နိုင်သောအရာများမဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့က သေချာပေါက် ရလဒ်တွေ ပေးတယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- သေတဲ့အချိန်မှာကော။ ယခုကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အမျိုးမျိုးသောအထင်ကြီးမှုများ ထားရှိနေပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ တစ်ချိန်လုံး သရုပ်ဆောင်နေပါတယ်။ တစ်နေ့မှာ ကျွန်တော်တို့မှာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အတွေးတွေ အများကြီးရှိပေမဲ့ အဖျက်သဘောဆောင်တဲ့ အတွေးတွေ၊ အပြုသဘောဆောင်တာတွေ၊ အပျက်သဘောဆောင်တာတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ အသိစိတ်ပေါ်မှာ စွဲထင်နေတယ်။ ယခု သေသည့်အချိန်၌ အဘယ်အရာ ရင့်မှည့်သနည်း။

ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် လေးလံသော အနုတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် အပြုသဘောကို ဖန်တီးခဲ့လျှင် Karmaအလွန်လေးလံပြီး အသာစီးရနေသောကြောင့် ထိုအချိန်တွင် မှည့်နိုင်ခြေအရှိဆုံးဖြစ်လိမ့်မည်။ (နောက်မှ လေးလံသော သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးစေသည့် လုပ်ဆောင်ချက်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြောပါမည်။) ၎င်းသည် သင့်ရေခဲသေတ္တာကိုဖွင့်လိုက်သကဲ့သို့ပင် သင့်အာရုံကို ချက်ချင်းဖမ်းစားနိုင်သော နာနတ်သီးကြီးတစ်လုံးလည်း ရှိနေပါသည်။

အပြုသဘော သို့မဟုတ် အဆိုးမြင်မှုအချို့မရှိခြင်း။ Karmaဒါကြောင့် မကြာခဏဆိုသလို လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ အရမ်း စွဲမြဲနေခဲ့တယ်။ ကြီးကြီးမားမားတော့မဟုတ်ပေမယ့် ချောကလက်စားသလိုမျိုး ကျွန်တော်တို့ အများကြီးလုပ်ခဲ့တယ်။ ၎င်းသည် အတွေးအမြင်တွင် အားကောင်းသည့် ပုံဖော်မှုကို ဖန်တီးပေးသည်။

သေခါနီးအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောတွေးတောနေသော ခံစားချက်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ ရင့်မှည့်စေရန်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သေသောအခါ တတ်နိုင်သမျှ ငြိမ်သက်အေးချမ်းသော ပတ်ဝန်းကျင်၌ ကြိုးစားနေထိုင်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေရင် စိတ်ကို တည်ငြိမ်အေးချမ်းစေပြီး စိတ်ကို ငြိမ်းချမ်းစေတယ်။ အခွအေန အပြုသဘောဆောင်သော ရင့်မှည့်စေရန်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ဖရိုဖရဲ စိတ်အခြေအနေတွင် ရှိနေပါက၊ ဖရိုဖရဲ အရိုက်အရာများ ရင့်မှည့်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးပါသည်။

အရာတွေကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသလိုမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ သေတဲ့ အခါမှာ ဒီတံဆိပ်က မှည့်တော့မှာ သေချာတယ်။ တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပြန်အလှန်ကစားသည့် စနစ်တစ်ခုလုံးရှိသည်။ ဤသည်မှာ မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းအကြောင်းကို ရည်ညွှန်းပြောဆိုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အကြောင်းတရားများစွာနဲ့ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အရာတွေပါ။ အခွအေန. သင့်ဘဝရဲ့ ဘယ်အခြေအနေမျိုးကိုမဆို ကြည့်ရှုပြီး အဲဒီထူးခြားတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုကို ဖန်တီးရာမှာ ပါဝင်တဲ့ အချက်တွေ အစုံအလင်ရှိနေတာကို သင်တွေ့ပါလိမ့်မယ်။ ထိုအချက်များထဲမှ တစ်ခုခုကို သင်ပြောင်းလဲပါက၊ သင်သည် အခြေအနေအား သိမ်မွေ့သောနည်းဖြင့် သို့မဟုတ် အလွန်ဆိုးရွားသောနည်းလမ်းဖြင့် ပြောင်းလဲလိမ့်မည်။

ဒါကို စဉ်းစားဖို့က အထောက်အကူဖြစ်တယ်။ ကွဲပြားသော အကြောင်းတရားများ အစုံအလင်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အခွအေန မင်းဒီညဒီကိုရောက်မှာဆိုတော့ မင်းအလုပ်ပေါ်မှာပဲမူတည်တယ်။ သင့်ကားပေါ်တွင်မူတည်သည်။ မနက်စာနဲ့မတူတဲ့ တစ်ခုခုကိုစားရင် မင်းနေမကောင်းဖြစ်ပြီး မလာနိုင်ဘူးဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ မင်းကို အဖွဲ့နဲ့ ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့တဲ့ အတိတ်က တွေ့ခဲ့တဲ့လူတွေအားလုံးအပေါ် မူတည်ပြီး အဲဒါက တခြားအချက်တွေပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ များစွာသောအရာ။ ဤအရာများတွင် အဓိကအကြောင်းတရားတစ်ခုရှိနေသည်မှာ သေချာသည်၊ သို့သော်ထို့နောက် အခြားအရာများစွာကို အတူတကွလုပ်ဆောင်ရပေမည်။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ အံ့သြစရာပါပဲ။

ဒါကို စဉ်းစားဖို့က အထောက်အကူဖြစ်တယ်။ နာရီကဲ့သို့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တစ်ခုခုကို ယူပါ။ နာရီ၏ မတူညီသော အစိတ်အပိုင်းများ နှင့် အဆိုပါ မတူညီသော အစိတ်အပိုင်းများ အားလုံး၏ အကြောင်းရင်းများကို တွေးကြည့်ပါ။ အပိုင်းတစ်ခုစီက ဘယ်ကလာတာလဲ။ ပလတ်စတစ်ကို ဘယ်သူက တီထွင်ခဲ့တာလဲ။ ဒစ်ဂျစ်တယ်ပစ္စည်းကို ဘယ်သူက တီထွင်ခဲ့တာလဲ။ မနက်စာ ဘာစားခဲ့လဲ။ အနီရောင်အဖုလေးတွေက ဘယ်ကလာတာလဲ။ သူတို့အိမ်ထောင်ဖက်နဲ့ ရန်ဖြစ်ဖူးရင် အနီရောင်အဖုအစား အပြာရောင်ခလုတ်ကို သုံးကြလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ] ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သေးငယ်တဲ့ အရာတစ်ခု ဖန်တီးမှုမှာ ကွဲပြားတဲ့အရာတွေကို စတင်တွေးတောလိုက်ရင် ဒီမှီခိုမှုခံစားချက်နဲ့ အရာတွေကို ဘယ်လိုပြောင်းလဲနိုင်မလဲ။ သင်လုပ်သောအရာများသည် ကြီးမားသောပြောင်းလဲမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဘယ်လိုမျိုး သန့်စင် အနှောင့်အယှက်

VTC- ငါ ဒီလူကို စာတစ်စောင်ရေးနေတာကြောင့် မင်း ဒါကို ဖော်ထုတ်ရတာ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သူသည် အိန္ဒိယတွင် ကျွန်ုပ်ပေးခဲ့သော သွန်သင်ချက်အချို့ကို သူလာရောက်ခဲ့ပြီး နှစ်များကြာအောင် ကျွန်ုပ်တို့ အဆက်အသွယ်ရှိခဲ့သည်။ သူလုပ်ဖို့အတွက် အိန္ဒိယကို ပြန်သွားမယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဆုတ်ခွာခြင်း (ဒါဟာ အလွန်ပြင်းထန်ပါတယ်။ သန့်စင် လေ့ကျင့်သည်)။ ကျွန်တော် သူ့အကြောင်း ရေးထားတဲ့ စာတစ်စောင် ရေးနေတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဆုတ်ခွာ။

အဲဒီတုန်းက ကျွန်တော်ဟာ Tushita Retreat Center [India] မှာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ အခွအေန အခုထက် ပိုဆိုးတယ်။ ကြွက်များသည် ကွန်ကရစ်ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ပြေးလွှားနေကြပြီး အရာအားလုံး ညစ်ညမ်းနေပြီး ကင်းမြီးကောက်များသည် မျက်နှာကျက်မှ ပြုတ်ကျနေကြသည်။ ကျွန်တော် session ကိုသွားတော့ ကျွန်တော်မြင်လိုက်ရတာက ကျွန်တော့်ဘဝရဲ့ မယုံကြည်နိုင်စရာကောင်းတဲ့ ပြန်လည်လည်ပတ်မှု ဗီဒီယိုပါပဲ။ အားလုံးကို မြင်ယောင်ကြည့်ဖို့ အခက်အခဲမရှိခဲ့ပါဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း- ငါ့ဥစ္စာတွေအားလုံးကို ကြည့်ပြီး၊ ပြန်စီစဉ်ပြီး လွှင့်ပစ်တာ၊ အသစ်တချို့ ဝယ်တယ်။ ကိုယ့်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့သူတွေအားလုံးကို မှတ်မိဖို့ အခက်အခဲမရှိခဲ့သလို လက်တုံ့ပြန်ဖို့ ဆုံးရှုံးခဲ့ရတဲ့ အခွင့်အရေးတွေအတွက် နောင်တရစရာတွေ အများကြီး ဖန်တီးပေးခဲ့တယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါတွေအားလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အာရုံစူးစိုက်မှု။ တခါတရံ အာရုံတွေဝေဝါးလာပြီး တကယ်ကို တွေးနေမိတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ [ရယ်သံများ]

ဒီလိုဖြစ်တာ သုံးလရှိပြီ။ ပြီးတော့ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးမှာ ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲလို့ တွေးနေခဲ့တယ်။ သန့်စင် အလုပ်လုပ်တယ်၊ [ရယ်သံများ] ငါ့စိတ်က ပိုဆိုးသွားသလို ပိုမကောင်းတော့ဘူး၊ [ရယ်သံများ] "ဒါဆို ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ။ ဒါဘာလဲ သန့်စင်?” အဲဒီနောက် ဆုတ်ခွာပြီးတာနဲ့ ကပ္ပန်မြို့ကို စာသင်ဖို့ သွားခဲ့တယ်။ lama Zopa Rinpoche။ “ဒါက မနှစ်က Rinpoche သင်ပေးခဲ့တာလား။ ဒါကို အရင်က မကြားမိဘူး။ ဒါနောက်ဆုံးကြားရတာလို့ မဆိုလိုပါဘူး။” အရာအားလုံးက ကျွန်မနဲ့ လုံးဝမတူဘူး။ တစ်စုံတစ်ခုသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအဆင့်သို့ ရောက်သွားခဲ့သည်။ တစ်ခုခုနှိပ်လိုက်သည်; တစ်စုံတစ်ခုသည် ပို၍ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။

ပြန်တွေးကြည့်တော့ “ဒါက ဘာလဲ။ သန့်စင် ဖြစ်ပျက်နေတာလား?" ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တ၏စွမ်းအားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းစေလိုသောဆန္ဒနှင့် များစွာသက်ဆိုင်ပါသည်။ သန့်စင်စေလိုသောဆန္ဒ၊ ပြောင်းလဲလိုသောဆန္ဒ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှိုက်စွမ်းအင်ကို စွန့်လွှတ်လိုသောဆန္ဒ၊ ၎င်းသည် ယခင်စွမ်းအင်ကို ဟန့်တားစေသည်။ အဲဒါကို မြင်နိုင်တယ်။ ပုံစံတစ်ခုကို ဖန်တီးပြီး မင်းရဲ့ စွမ်းအင်တွေ ဒီအတိုင်း လည်ပတ်နေပြီး ဆန့်ကျင်ဘက် အတိအကျကို စပြီး တွေးနေတယ်ဆိုရင် ဒါဟာ အနှောင့်အယှက် တစ်ခုခုကို တိုးသွားစေလိမ့်မယ်။ ဒီနည်းက တော်တော်နည်းတယ်။ သန့်စင် ဒီလိုမျိုး လုပ်ရပ်မျိုး ထပ်မလုပ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ရဲ့ စွမ်းအားနဲ့ လုပ်ဆောင်ပါတယ်။ အဲဒါက ဖြတ်တယ်။ Karma ထိုနည်းအတိုင်း ပြုမူတတ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေတနာစွမ်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ အခြားသူများ၏ အဆိုးမြင်စွမ်းအင်ကို ဖြတ်တောက်ပေးသော၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှု၏ အနုတ်လက္ခဏာစွမ်းအင်ကို အနှောင့်အယှက်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအရာအားလုံးမှာ ကွဲပြားသည်။ သန့်စင် လုပ်ငန်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များ၏ မတူညီသောခြေလှမ်းများကို အနှောင့်အယှက်ပေးသည့်နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာသောအခါ၊ “ဒါက ငါ့ရဲ့အတိတ်က အန္တရာယ်ရှိတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကြောင့်ပဲ” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ အခု ငါနေမကောင်းလို့ ဒေါသထွက်တာ၊ စိတ်ဓာတ်ကျတာ၊ ဒေါသဖြစ်တာတွေ ဖြစ်လာနိုင်တယ်၊ အဲဒီအခါမှာ ငါက အဆိုးမြင်မှုကို ပိုဖန်တီးပြီး ငါ့ရဲ့ လက်ရှိဒုက္ခကို တိုးလာနေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် “နေမကောင်းဘူး။ အလို! သူများတွေ နေမကောင်းတဲ့အခါ ဒီလိုခံစားရတယ်” လို့ သနားကြင်နာမှု ပေးတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အခု ပိုကောင်းလာစေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ စိတ်ထဲမှာ အဲဒီ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စွမ်းအင်တွေရဲ့ အဆက်ပြတ်မှုကို ဖြတ်တောက်နိုင်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခု ရှိတယ်။

တကယ်ကောင်းတဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်ရှိတယ်။ ချွန်ထက်သောလက်နက်များ၏ဘီးတစ်နည်းအားဖြင့် "The Boomerang Effect" [ရယ်မောခြင်း]။ တစ်ကယ်တော့ အချိန်တစ်ခုလောက် သင်ပေးချင်ပါတယ်။ ဒီစာအုပ်က တစ်ခုခုကို ကြုံလာရရင် အကြောင်းတရားတစ်ခုခုကို ဖန်တီးထားတာကြောင့်လို့ ပြောထားတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဒါဟာ မယုံနိုင်စရာ စာအုပ်တစ်အုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ရလဒ်အားလုံးမှာ၊ ကျွန်တော်တို့ ဘဝမှာ တွေ့ကြုံရတဲ့ မတူညီတဲ့အရာတွေအားလုံးကို မြင်နေရလို့ပါ။ သူတို့ရဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို စတင်ကြည့်ရှုတဲ့အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ခဲ့သလဲ၊ ဘယ်လိုဖန်တီးထားတာလဲဆိုတာကို စတင်မြင်တွေ့လာရပါတယ်။ Karma အဲဒီ အတွေ့အကြုံကို ထပ်ပြီး ရဖို့။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို နိုးကြားစေသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှားများမှ သင်ခန်းစာယူနိုင်သည် ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်