Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အဖိုးတန်လူ့ဘဝ၏ လွတ်လပ်မှု

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး အပိုင်း ၁ မှ ၄

အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို အခြေခံ၍ သင်ကြားခြင်း၊ ဉာဏ်အလင်းသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားရာလမ်း (လမ်ရမ်) မှာပေးတယ်။ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်း Seattle, Washington, 1991-1994 မှ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို အသုံးချပါ။

  • အဖိုးတန် လူ့ဘ၀ရဲ့ အရည်အချင်းတွေကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။
  • လွတ်လပ်မှုနှင့် ကံကြမ္မာကို လေ့လာရာတွင် ခက်ခဲခြင်း။

LR 012- အခက်အခဲများနှင့် ရည်ရွယ်ချက် (download,)

လွတ်လပ်မှု ရှစ်မျိုး အပိုင်း ၁

  • အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်
  • ဘဝဆိုတာ အဆက်မပြတ် နာကျင်မှုနဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို တွေ့ကြုံခံစားရတဲ့ ပုံစံတွေပါ။
  • ဘဝပုံစံများသည် စဉ်ဆက်မပြတ် မကျေနပ်မှုများနှင့် ကြုံတွေ့နေရပါသည်။ စွဲလန်းတယ်

LR 012- လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခု 01 (download,)

လွတ်လပ်မှု ရှစ်မျိုး အပိုင်း ၁

  • တိရစ္ဆာန်များ
  • ဒေဝေါ
  • တရားမ၀င် ရိုင်းစိုင်းသော တောရိုင်းကောင်များ သို့မဟုတ် ဘာသာတရား ကင်းမဲ့သော တိုင်းပြည်တွင်
  • ဘယ်မှာ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမများ မရနိုင်ပါ။ မြတ်စွာဘုရား ပေါ်လာပြီး မသင်ကြားခဲ့ပါ။
  • စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် အာရုံခံချို့ယွင်းမှုများဖြင့် မွေးဖွားလာသူ
  • အလိုလိုရှိခြင်း။ အမြင်မှား

LR 012- လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခု 02 (download,)

အမေးအဖြေများ- အပိုင်း ၁

  • အဆိုပါထားရှိခြင်း Karma အဆုံးအမများကြားနာရန်
  • အာရုံနှင့် ပိုင်းခြားခြင်း။ ကို attachment
  • မတူညီသော နယ်ပယ်များကို ယုံကြည်ခြင်း။
  • အောက်ဘုံမှ မြင့်သော ပဋိသန္ဓေကို ရရှိခြင်း။

LR 012- အမေးအဖြေ 01 (download,)

အမေးအဖြေများ- အပိုင်း ၁

  • အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းများ
  • လူရိုင်းနှင့် လူရိုင်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ခြင်း။
  • ရုပ် (သို့) စိတ်ဖြင့် ဖန်တီးထားသော ဘုံခြောက်ပါး

LR 012- အမေးအဖြေ 02 (download,)

ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့က တစ်ခုနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့ ခေါင်းစဉ်ကို ပြီးသွားပါပြီ။ ဝိညာဉ်ရေးသခင်. ဒါမှမဟုတ် ဒီအတိုင်းထားသင့်သလား—ကျွန်ုပ်တို့သည် ခေါင်းစဉ်ကို စတင်လိုက်ပါပြီ၊ [ရယ်သံများ] နှင့် တွေးတောတွေးတောနေဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကဏ္ဍရှိ ဒုတိယအကြီးအကျယ်ခေါင်းစဉ်သို့ ယခုဝင်ရောက်နေပြီဖြစ်သည်- တစ်ဦးကိုအားကိုးပြီးဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးသခင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရန် အဆင့်များ။ ၎င်းတွင် အခြေခံ အပိုင်းခွဲ နှစ်ခုရှိသည်။

  1. ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အခွင့်ကောင်းယူရန် ဆွဲဆောင်ခံရခြင်း။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို မည်သို့အသုံးချမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အခွင့်ကောင်းယူရန် ဆွဲဆောင်ခံရခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အခွင့်ကောင်းယူရန် ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ခံရခြင်းတွင် ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်လူ့ဘဝဖြစ်သည်ကို ဦးစွာသိရှိနားလည်ရန်၊ ထို့နောက် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်အရာ၊ မည်သည့်အရာအတွက် အသုံးချနိုင်သနည်း၊ မည်ကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်ရှိနိုင်သည်ကို ပြောဆိုရန် လိုအပ်ပါသည်။ တတိယအချက်မှာ ၎င်းကို ထပ်မံရယူရန် လွယ်ကူခြင်း သို့မဟုတ် ခက်ခဲခြင်းရှိမရှိ စစ်ဆေးရန်၊ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုရသော် ရှားပါးသောအခွင့်အရေးပဲဖြစ်ဖြစ် နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်ရရန် လွယ်ကူသည်ဖြစ်စေ၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် အစမှစတင်၍ အဖိုးတန်လူ့ဘဝဟူသည်ကို အသိအမှတ်ပြုရန် ကြိုးစားပါမည်။ ဤသင်ကြားမှု၏စံနည်းလမ်းမှာ အဓိကအချက်နှစ်ချက်ကို ဆွေးနွေးရန်ဖြစ်သည်။

  1. လွတ်လပ်မှု ရှစ်မျိုး
  2. စည်းစိမ်ဥစ္စာ (သို့) စည်းစိမ်ဥစ္စာ (၁၀)ပါး

လွတ်မြောက်မှု ရှစ်ပါးသည် ငါတို့ဖြစ်ခြင်းမှ လွတ်ကင်းသော ရှစ်ပါးသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများ နှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ ၁၀ ပါးတို့သည် ငါတို့၌ ရှိမရှိ စစ်ဆေးရန် အရည်အချင်း ၁၀ ပါးတို့ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ 10 စာရင်းကို ဖြတ်သန်းနေသည်နှင့်အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းကိုစဉ်းစားသင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် 10 လုံးရှိမရှိ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့တွင် 18 လုံးရှိမရှိကိုကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့ထဲမှအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရရှိနိုင်မည်နည်း။ ဘာအတွက်သုံးနိုင်သလဲ။ နောက် ... ပြီးတော့။

ခုနက ကောက်ကြောင်းမှာပါတဲ့ အမျိုးအစားတွေမှာ symmetry ကို မမျှော်လင့်ဖို့ ပြီးခဲ့တဲ့ သင်ခန်းစာတချို့ကို သတိရပါ။ ကောင်းပြီ၊ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြီးပြည့်စုံသော ဥပမာတစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခုနှင့် ကြွယ်ဝမှု ၁၀ ​​ခုရှိသည်။ လွတ်လပ်မှု ရှစ်ပါးကို ဦးစွာ ဖြတ်ကျော်ပြီး မင်းနေကောင်းလာမယ်။ ဒါပေမယ့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ 10 ခုကို ရောက်တဲ့အခါ “အိုး! ဒါတွေက ဘာလို့ ဒီမှာရှိတာလဲ။ ၎င်းတို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်များ မှလွဲ၍ လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခုနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။” အားလုံးကလွဲရင်! [ရယ်သံများ] ဒီတော့ နောက်တဖန်၊ ဒါက အနောက်တိုင်းပုံစံ ကောက်ကြောင်းတစ်ခု ဖြစ်လာဖို့ မမျှော်လင့်ပါနဲ့။ ထပ်တူကျမည့်အချက်အချို့ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ထပ်ခါတလဲလဲဖြစ်မည်။ ဒါပေမယ့်လည်း အမျိုးမျိုးသော ရှုထောင့်ကနေ ကြည့်ရတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုလည်း ဖြစ်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လွတ်လပ်မှုကို ကြည့်တဲ့အခါ၊ မကောင်းတဲ့ အခြေအနေကနေ လွတ်မြောက်တာကို တွေ့နေရလို့ပါပဲ။ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ကောင်းမွန်တဲ့နိုင်ငံရှိတယ်လို့ မြင်ပါတယ်။ ဒီတော့ တူညီတဲ့ အရာဆီကို ရောက်ဖို့ မတူညီတဲ့ နည်းလမ်း နှစ်ခု ရှိပါတယ်။

လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခုနှင့် ကြွယ်ဝမှု 10 ကို လေ့လာရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အခက်အခဲများ

အခု ဒီဟာကို အရင်က သင်ပေးခဲ့ပြီးတော့ လူတွေမှာ ကြုံတွေ့ရမယ့် အခက်အခဲတချို့ကို သိထားပြီးဖြစ်လို့ ဒီအချက်ကို ဖြေရှင်းဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

မွေးဖွားခြင်းသဘောတရား

အခက်အခဲတစ်ခုကတော့ တိရိစ္ဆာန်အဖြစ် ဒါမှမဟုတ် ငရဲအဖြစ်နဲ့ ဒီလိုအရာတွေ ဘယ်လိုမှ လွတ်ကင်းကြောင်းကို ပြောပြပြီး “ဟမ်။ သင်ဘယ်အကြောင်းပြောနေတာလဲ? ဒီဘဝပဲရှိတော့မယ်ထင်တယ်" အဲ့ဒါကြောင့်မို့လို့ ဒီအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့တာ Karmaမွေးဖွားခြင်း နှင့် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု နှင့် စိတ်သည် ဘဝမှ ဘဝတစ်ခုသို့ မည်သို့သွားသည် ၊ အကြောင်းမှာ ဤအကြောင်းအရာသည် တိဗက်လူမျိုးတိုင်း မွေးဖွားခြင်းကို ယုံကြည်ကြီးပြင်းလာကတည်းက တိဗက်ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် ယူဆထားသည့် အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ကျနော်တို့ ပြောပြီးပြီ။ လူသစ်များအတွက်၊ အချို့သောအခန်းများရှိသည်။ စိတ်ကို ဖြူစင်အောင်ထား၊ စိတ်ကိုဖွင့်ထားပါ။ မွေးဖွားခြင်းအကြောင်းပြောသော၊ Karmaနှင့် စက်ဘီးစီးကြောင်း။ အဲဒါကို ဖတ်ပြီး တွေးကြည့်ချင်လာမယ်။

တခါတရံ ပြီးပြည့်စုံသော လူ့ဘဝအကြောင်း ဆွေးနွေးရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးဖွားခြင်းကို ယုံကြည်ကြောင်း လုံးလုံးလျားလျား မယုံကြည်သောကြောင့် စိတ်သည် အနည်းငယ် ပုန်ကန်ပြီး ခက်ထန်လာသည်။ လူသားများသည် အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများကဲ့သို့ ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်သည်ဆိုသည်ကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝ မသေချာပါ။ ဒါကြောင့် ဒါက အနောက်တိုင်းသားတွေအတွက် စေးကပ်တဲ့ အချက်တစ်ခုပါ။ ဒါဟာ သင့်အတွက် စေးကပ်တဲ့ အချက်ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဖြစ်ရင် club ထဲဝင်လိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့်လည်း ပြန်သွားပြီး မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်တိပ်ခွေကို နားထောင်ပါ သို့မဟုတ် ဖတ်ရှုခြင်းကို လုပ်ဆောင်ပါ။ စိတ်ကို ဖြူစင်အောင်ထား၊ စိတ်ကိုဖွင့်ထားပါ။. အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ဘဝများ တည်ရှိမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ယုံကြည်ချက်စုဆောင်းရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ခန္ဓာအမျိုးမျိုးတွင် မည်သို့မွေးဖွားနိုင်သည်ကို စုဆောင်းရန် အချိန်အနည်းငယ်ယူရမည်ဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။

ငါတို့မှာ တခြားဘဝတွေရှိနိုင်တယ်လို့ တွေးဖို့ ကြီးမားတဲ့ အတားအဆီးတွေထဲက တစ်ခုကတော့ အခုငါတို့ ဘယ်သူလဲဆိုတာကို ခိုင်မာတဲ့ အမြင်ရှိတယ်၊ ငါတို့က ဒါကို ပြေလည်သွားတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ဒါနဲ့တွဲ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါကို တွေးကြည့်ရင် ကလေးဖြစ်ရတာ စိတ်ကူးဖို့ခက်တယ်။ မဟုတ်ဘူးလား? ကလေးဖြစ်နေတယ်လို့ စိတ်ကူးယဉ်နိုင်မလား။ ဒီလိုကြီးကြီးနဲ့ လမ်းမလျှောက်နိုင်ဘူးလို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်မလား။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ဘောင်းဘီထဲမှာ ဆီးသွားနေတာ။ အဲဒါကို စိတ်ကူးတောင် မယဉ်နိုင်ဘူး။ ဒါကို ငါတို့က သိပ်သဘောပေါက်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ထပြီး လမ်းလျှောက်လို့မရတဲ့ လူကြီးတစ်ယောက်ဖြစ်နေတယ်လို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်မလား။ အဲဒါကို စိတ်ကူးတောင် မယဉ်နိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အထောက်အထားကို ယခုမည်ကဲ့သို့ အခိုင်အမာပြုလုပ်ထားသနည်းဟူသည့် လက္ခဏာသာဖြစ်သည်။ ကွန်ကရစ်ပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်ကို အမှန်ပင် မှားယွင်းစွာဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဤလူသား၏သန္တာန်တွင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာကလေးက အသက်ကြီးတဲ့သူနဲ့ တော်တော်ကွာတယ်။

ဒီလိုတွေးရင် မင်းဟာ မတူညီတဲ့ အစွမ်းအစတွေနဲ့ ခန္ဓာကိုယ် အမျိုးမျိုးမှာ နေထိုင်နိုင်စွမ်းရှိတယ်လို့ တွေးဖို့ စိတ်ကစပြုလာပါတယ်။ ဒီတော့ ဒါက ကပ်စေးနဲတဲ့ အချက်တစ်ခုပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

မာနကြီးလာပြီ။

ဒုတိယ စေးကပ်သောအချက်မှာ ဤရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါတို့ကို ဂုဏ်ယူဖို့မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် အကောင်းဆုံးလူများဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သာလွန်ကောင်းမွန်သူများဖြစ်ပြီး အခြားနေရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အလွန်ခမ်းနားသည်ဟု နိဂုံးချုပ်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းကောင်းများနှင့် ကံကောင်းခြင်းအားလုံးကို စာရင်းပြုစုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ငါတို့မှာ မာနတွေ လုံလုံလောက်လောက် ရှိပြီးသား။ ပိုဂုဏ်ယူဖို့ ဓမ္မကို လေ့လာဖို့ မလိုပါဘူး။ နားတစ်မျိုးမျိုးနဲ့ နားထောင်ရင် ဒီလိုကြားရလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဓိပ္ပာယ်မှာ “အို၊ ဒါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါတို့က ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှိမ့်ချပြီး တခြားသူတွေကို နှိမ့်ချသလိုမျိုး ခွဲခြားဆက်ဆံတာ တကယ်ကို ခံစားရပါတယ်” ဒါနည်းလမ်းမဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ ဤဆုံးမသြဝါဒကို ဆိုလိုသည်၊ ဒီသွန်သင်ချက်ကို နားထောင်တဲ့ စိတ်ဓာတ်က ဒီလိုပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဒီရည်ရွယ်ချက် တစ်ခုလုံးကို သတိထားပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများနှင့် အခွင့်အလမ်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ပေးနေသည့်အရာများကို အသိအမှတ်ပြုရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဖြစ်ပြီး၊ ဤအရာများကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ခံစားရကာ ဤအရာများကို ပညာရှိရှိအသုံးပြုရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားမှုအချို့ရှိလာပါသည်။

ယခု ဤနေရာတွင် ကြီးမားသော ကွာခြားချက်တစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောအရည်အသွေးများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ကြည့်ရှုနိုင်သည်။1 စိတ်သည် ထိုအရည်အသွေးကောင်းများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး အလွန်ဂုဏ်ယူနိုင်သည်။ အဲဒါကြောင့်မို့လို့ ကျနော်တို့က ဒါကို စဉ်းစားတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ဂုဏ်ယူကာ အခြားသူများကို နှိမ့်ချရန် တွန်းအားပေးပါသည်။ ဒီလိုမျိုး အရည်အသွေးတွေကို ကြည့်ပြီး “ဝိုး! ဒါက အရမ်းကောင်းတယ်။ ဒီအရည်အသွေးတွေကို ကျွန်တော်တကယ် ဝမ်းမြောက်မိပါတယ်” ဒီတော့ တူညီတဲ့အကြောင်းအရာကို တုံ့ပြန်မှုနှစ်ခုက ကွဲပြားတာကို သင်မြင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရည်အသွေးကောင်းများကို ကြည့်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂုဏ်ယူမှုဖြင့် တုံ့ပြန်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးကို ပညာရှိရှိအသုံးချရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည့် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုဖြင့် ပေါင်းစပ်ပျော်ရွှင်မှုကို တုံ့ပြန်နိုင်သည်။ ဤသွန်သင်ချက်များကို ဤနေရာတွင် နားထောင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော ဤနောက်ဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ငါပြောသလိုပဲ ငါတို့မှာ မာန်မာနတွေ ရှိပြီးသား ဗုဒ္ဓ ပိုဂုဏ်ယူဖို့ သင်ပေးတာမဟုတ်ဘူး။ မဟုတ်ပါ။ ဗုဒ္ဓ တခြားသူတွေကို နှိမ့်ချဖို့ သင်ပေးတယ်။ တကယ်တော့ ဒါဟာ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ သူများတွေကို ဝေဖန်တာ၊ တခြားလူတွေကို နှိမ့်ချတာဟာ အလွန်အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားပါပဲ။

အခု၊ အဲဒါက ငါတို့ အမေရိကန် ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ် လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ မှန်းဆချက်သက်သက်ပါ။ လူအချို့က တုံ့ပြန်ချက်ပေးနိုင်သည်။ ကျွန်တော်တို့မှာ တန်းတူညီမျှမှုဆိုတဲ့ အယူအဆရှိတယ်၊ အားလုံးက လုံးဝတန်းတူပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် တန်းတူညီမျှမှုဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ လုံးဝသေချာမသိပါဘူး။ ဒီနေရာမှာ ခွဲခြားမှုတစ်ခု လုပ်ရမယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် လူတိုင်းတန်းတူပါပဲ။ အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေမှာတောင် လူတိုင်းဟာ တန်းတူညီတူဖြစ်ပြီး နိုင်ငံသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ တူညီတဲ့လွတ်လပ်မှုနဲ့ တူညီတဲ့တာဝန်ဝတ္တရားတွေကို လူတိုင်းရရှိကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Steve က Laura ရဲ့အလုပ်မလုပ်နိုင်တာနဲ့ Laura က Steve ရဲ့ အလုပ်ကို မတူကွဲပြားစွာ လေ့ကျင့်ထားတာကြောင့် လူတိုင်းက တန်းတူမညီကြပါဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့ဟာ အဲဒီ့အပေါ်မှာ မမျှတပါဘူး။

ထို့ကြောင့် လူများအကြား သို့မဟုတ် အုပ်စုများကြား သို့မဟုတ် ဘာသာတရားများကြားတွင် ကွဲပြားမှုကို ထောက်ပြခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်အုပ်စု သို့မဟုတ် ဘာသာရေးကို ဝေဖန်နေခြင်း သို့မဟုတ် အဆင့်အမျိုးမျိုးတွင် ထားရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိထားရမည်ဖြစ်သည်။ ရိုးရှင်းစွာဆိုလိုသည်မှာ အရာများသည် နှိုင်းရနည်းများဖြင့် ကွဲပြားသည်။ အရာများသည် မတူညီသော လက္ခဏာများရှိသည်။ ငရုတ်သီး နဲ့ ပန်းသီး ဟာ အစားအသောက် မှာ အတူတူပါပဲ ၊ ဒါပေမယ့် ဝေးဝေး သယ်သွား ရင် ငရုတ်သီး ငရုတ်သီး နဲ့ ပန်းသီး က အတူတူပါပဲ လို့ ဆို ရင် ဘယ် မုန့် နဲ့ ချက် ရမလဲ ဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး ။ ငရုတ်သီးအစပ်စားဖို့ မင်းအိမ်ကို လာခဲ့မယ် မသိဘူး!

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ပညာဉာဏ်ကို အသုံးပြု၍ အရာများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေဖန်ခြင်းဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါက တကယ်အရေးကြီးတယ်။ တိရစ္ဆာန်ဆိုတာ လူနဲ့မတူဘူး။ သူတို့ နှစ်ယောက်စလုံးဟာ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေ ဖြစ်ကြပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြတယ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ မခံချင်ပေမယ့် တိရိစ္ဆာန်တွေက ကားမမောင်းနိုင်ကြပါဘူး။ လူသားသည် လှည်းကို မဆွဲနိုင်။ ဒီလို လေးလံတဲ့ အကြီးကြီးတွေတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ငါတို့ ဒီမှာ ဆက်သွယ်နေတာလား။

ဒါကို နားမလည်ရင် ဖြတ်လျှောက်သွားရင်းနဲ့ လူသားတွေနဲ့ တခြားသက်ရှိပုံစံတွေကြား ဒါမှမဟုတ် အချို့သော အရည်အသွေးတွေနဲ့ တခြားလူသားတွေကြားက ခြားနားမှုတွေကို ထောက်ပြနေတယ်၊ ​​နည်းနည်းတော့ များလာနေပြီလို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပါတယ်။ နည်းနည်း ဂုဏ်ယူဝေဖန်ပြီး လူတချို့ကို မြှောက်ပေးပြီး တခြားသူတွေကို နှိမ့်ချတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှိုင်းရအဖြစ်မှန်နှင့်ပတ်သက်ပြီး နှိုင်းယှဥ်ကွဲပြားမှုများကို ပြုလုပ်နေပြီး ထိုထူးခြားချက်များကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းဖြင့် ကြည့်ရှုရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပစ္စည်းကို ဖြတ်လျှောက်ရာတွင် အခက်အခဲရှိပါက ကျွန်ုပ်အား အသိပေးပါ။ အဆုံးမှာ မေးခွန်းတွေရှိမယ်၊ အဲဒါက တစ်နည်းနည်းနဲ့ မရှင်းသေးရင် အဲဒါကို ကျော်သွားနိုင်တယ်။

အကြောင်းအရာကို နားမလည်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းအားလုံးအတွက် မင်းကို ပြင်ဆင်ထားပြီးတော့၊ အခု ငါတို့ ဆက်သွားလို့ရပြီ၊ မင်း နားလည်နိုင်လိမ့်မယ်။

အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်

ငါပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ငါတို့ရဲ့ အဖိုးတန်လူ့ဘ၀ကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ငါတို့အတွက် အခွင့်အလမ်းကောင်းတွေနဲ့ အရည်အသွေးကောင်းတွေကို သတိပြုမိစေဖို့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဖြစ်မည့်အရာအားလုံးကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်မဖြစ်သောအရာများကိုသာ ကြည့်ရှုနေခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့အတွက် အံ့ဩစရာတွေ အများကြီးရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် မနက်က ဘတ်စ်ကားကို လွတ်သွားတဲ့အတွက် စိတ်ဆိုးသွားတယ်။ ပြီး​တော့ ဒီစိတ်​ဓာတ်​က တစ်​​နေ့တာလုံး စိတ်​ပျက်​​စေတယ်​။ ငါတို့မှာ မနက်စာစားတယ်၊ ငါတို့မှာ ကောင်းတဲ့မိသားစုရှိတယ်၊ ငါတို့မှာ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ကောင်းတွေရှိတယ် ဆိုတဲ့အချက်ကို ငါတို့မစဉ်းစားမိဘူး။ အသေးအမွှားလေးတခုကို လုံးလုံးလျားလျား စွန့်ပစ်လိုက်တယ်။ ဒါကို မင်းဘဝမှာ မင်းတွေ့လား။ ဒါက ငါတို့ပုံစံပဲ မဟုတ်လား? ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုပုံကို ပြန်လည်ချိန်ညှိရန် ကူညီပေးသည်။ ကောင်းသောအရာအားလုံးကို သတိပြုမိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခက်အခဲအချို့ရှိနိုင်သည်ကို နားလည်သဘောပေါက်စေသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးနေသည့်အရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏အခက်အခဲများသည် အမှန်တကယ်ပင် လေးနက်ခြင်းမရှိပါ။

လွတ်လပ်မှု ရှစ်မျိုး

ဒီတော့ အခု လွတ်လပ်ခွင့် ရှစ်ခုအကြောင်း ပြောမယ်။ တရားကျင့်ရန် အခွင့်အလမ်းမရှိသော လူသားမဟုတ်သော နိုင်ငံများမှ လွတ်မြောက်မှု လေးပါးနှင့် လေးပါးမှာ တရားကျင့်ရန် အခွင့်အလမ်းမရှိသော လူ့ပြည်မှ လွတ်မြောက်မှုဖြစ်သည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်နိုင်မှုအား အလွန်အကျိုးရှိသော အရာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။ ဒါကို ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေ လုပ်နေတယ်။

    1. ဘဝဆိုတာ အဆက်မပြတ် နာကျင်မှုနဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို တွေ့ကြုံခံစားရတဲ့ ပုံစံတွေပါ။

      ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် စဉ်ဆက်မပြတ် နာကျင်မှုနှင့် အကြောက်တရားများ တွေ့ကြုံနေရသော ဘဝပုံစံများမှ လွတ်မြောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ငရဲဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်းဟု ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ အချို့သောလူများ (ဥပမာ၊ ကျွန်ုပ်) သည် ကျွန်ုပ်အတွက် “ငရဲ” သို့မဟုတ် “အပြစ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ကျွန်ုပ်အတွက် ယဉ်ကျေးသောနည်းလမ်းကို နှစ်သက်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဤစကားလုံးများသည် ယခင်ခေတ်က ထပ်ဆင့်လွန်းသောကြောင့် မကြိုက်သောစကားလုံးများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင်၏ယခင် ထပ်ဆင့်စစ်ထုတ်မှုကို သင်မည်ကဲ့သို့ မြင်နေရသည်ကို အလွန်အကျွံ မထားမိပါစေနှင့်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေကြသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်စီးကြောင်းများသည် မတူညီသောဘဝပုံစံများဖြင့် မွေးဖွားလာရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ခံယူထားတဲ့ ဘဝပုံစံ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့ခံယူတယ်၊ ငါတို့နေထိုင်တဲ့ဘဝမျိုးက အေးစက်နေတယ်။ ဖြစ်ရပ်ငါတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ချက်တွေနဲ့ ချုပ်ချယ်ထားတယ်၊ အကြောင်းတရားတွေ၊ ငါတို့ရဲ့ အရင်လုပ်ရပ်တွေအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ အနာဂတ်မှာ ရရှိတဲ့ ခံယူချက်တွေဟာ အတိတ်မှာ ရှိခဲ့တဲ့ စိတ်သဘောထားတွေနဲ့ အများကြီး ဆက်စပ်နေတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာသို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ မွေးဖွားလာသော နယ်ပယ်သည် မတူညီသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို ထင်ရှားစေသည်။

      သင်သည် အလွန်စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ ရန်လိုခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်နေချိန် သင့်ဘဝ၏အချိန်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အဲဒီစိတ်အခြေအနေမှာ ဘယ်လိုရှိနေလဲ မှတ်မိလား။ ဘယ်လောက်တောင် နာကျင်ခဲ့ရလဲ မှတ်မိလား။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် သင့်ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်ကဲ့သို့ ပေါ်လာသည်အထိ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေသည် ပို၍ပို၍ ကြီးမားလာသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ယခုမူကား အဆက်မပြတ် နာကျင်ခြင်း နှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းများကို ခံစားရင်း ဘဝပုံစံတစ်ခုအဖြစ် မွေးဖွားလာသူဖြစ်သည်။ အဲဒီတော့ ငရဲဘုံအကြောင်းပြောရင် ဒါက ငရဲဘုံပါပဲ။ အဲဒီစိတ်က အရမ်းပြင်းထန်တယ်၊ ပြင်းထန်လွန်းလို့ မင်းပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးတယ်။ ပြီးတော့ မင်းအဲဒီစိတ်အခြေအနေမှာရှိနေတဲ့အခါ ကိုယ်ခန္ဓာမပြောင်းလဲဘဲ၊ ဒီဘဝမှာတောင် မင်းမြင်နိုင်တယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က "ဟဲလို နေကောင်းလား" လို့ ပြောရင်တောင် မင်းကို ပြုံးပြပြီး မင်းကို ဒုက္ခပေးဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ မင်းထင်လား။ လူတွေဟာ ပြင်ပပတ်ဝန်းကျင်အပေါ် သူတို့ရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြင်းထန်လာတာကြောင့် သူတို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခုလုံး ရူးသွပ်သွားကြတယ်။

      အဲဒီတော့ ဒီလိုဘဝပုံစံမျိုးနဲ့ လွတ်ကင်းတယ်။ တစ်ခုရှိတာက စဉ်းစားရခက်လွန်းရင် ကိုယ်ခန္ဓာ ငရဲဘုံ၌ ရှိသော သတ္တဝါ ဖြစ်၍ လူရှိခြင်းဟုသာ တွေးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါ ဆက်တိုက် နာကျင်နေတယ်။ မင်းရဲ့အဆစ်နဲ့ ကျောနဲ့ အရာအားလုံးဟာ တစ်ချိန်လုံး နာကျင်နေပြီး မင်းမှာ သက်သာရာရစေမယ့် အလွန်ပြင်းထန်တဲ့ရောဂါတစ်ခုရှိနေတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်လိုက်ပါ၊ အဲဒီ့အပြင် မင်းရဲ့ခံစားချက်တစ်ခုလုံးဟာ မနက်ကနေ ညအထိ နာကျင်ကိုက်ခဲလွန်းတဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဝေဒနာကို ခံစားနေရတယ်။ အနားယူခြင်း၏ တစ်စက္ကန့်ကို တစ်ချက်မျှ မခွဲပါ။ ယခု ဤရုပ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေဖြင့် တရားကျင့်နိုင်တော့မည်လား။ ခက်တယ်ဟေ့။ ဆိုလိုတာက ငါတို့ ဗိုက်နာပြီး ဆုံးမဖို့ လာလို့မရဘူး သေချာစွာစဉ်းစား. လူတစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး လေ့ကျင့်ရန် ခက်ခဲသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်စရာတွေချည်းပဲ၊ လူ့ဘဝပုံစံနဲ့ မွေးဖွားလာတဲ့အခါ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးက ဒီလိုပါပဲ။

      ဒီအချိန်မျိုးမှာ ငါတို့မွေးလာတာ ဝမ်းသာစရာတစ်ခုပဲ။ အဲဒါကို တွေးကြည့်ရင် မယုံနိုင်စရာ ကံကြမ္မာပါပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စကြဝဠာနှင့် အတိတ် အနာဂတ်ဘဝများအကြောင်း ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင် တစ်ခုလုံးကို နားလည်သဘောပေါက်လာသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်၌ အကြိမ်များစွာ ဤကဲ့သို့သော မွေးဖွားလာခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်လာမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုကဲ့သို့သောပတ်ဝန်းကျင်။ တစ်ကြိမ်မဟုတ်၊ အကြိမ်များစွာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ပြီးပြီ။ ဒါကြောင့် မယုံနိုင်လောက်အောင် နာကျင်စရာကောင်းတဲ့ အခြေအနေမှာ မွေးဖွားလာတဲ့အချိန်တိုင်း လေ့ကျင့်ဖို့ အခွင့်အရေး မရှိတော့ဘူး။ မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး တချိန်လုံး အော်ဟစ်ငိုနေတော့ ဘာမှလုပ်နိုင်စွမ်းမရှိတော့ဘူး။ ထို့ကြောင့် ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာအားလုံးမှ လွတ်မြောက်နေခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းဖြစ်သည်၊ မယုံနိုင်စရာ ကောင်းချီးတစ်ခုပင်။

      အဝေးကြီးပဲနော်၊ အတိတ်မှာ ဒီလိုမျိုး မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး နောင်မှာလည်း ဒီလိုမျိုး မွေးဖွားလာနိုင်ပေမယ့် အခုချိန်မှာတော့ ဒီလိုမျိုး နာကျင်မှုတွေ ကင်းစင်ဖို့ အခွင့်အရေးကောင်းတစ်ခု ရှိနေပါတယ်။

      ဒါက ဘယ်သူ့ကိုမှ အခက်အခဲ ပေးနေတာလား။

      ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော] [ရယ်သံများ]

      ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) မင်းရဲ့အခက်အခဲတွေကို ငါနားလည်ပြီး ကိုယ်ချင်းစာတယ်။ ဒီလိုဘဝပုံစံကို စိတ်ကူးယဉ်ဖို့ အရမ်းခက်ရင် လူသားတစ်ယောက်ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ လူ့စိတ်သည် ထိုသို့သော ပြင်းထန်သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားနေရသည်။ ပြီးမှ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆွဲထုတ်ပြီး “ကောင်းပြီ၊ ငါ အဲဒီအခြေအနေမှာ မနေပါဘူး။ ဒါကြီးမဟုတ်ဘူးလား?" ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်းနေမကောင်းဖြစ်တဲ့အခါမှ ကိုယ်ဘယ်လောက်ကျန်းမာနေတယ်ဆိုတာ သိလာရပြီး မဖျားမချင်း မလှုပ်မရှားဖြစ်နေရတာကို ဘယ်လိုမှ သဘောပေါက်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီတော့ ဒီလိုမျိုးပေါ့။

      နေကောင်းနေတယ်ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုဖို့ ဖျားဖို့မလိုဘူးလို့ ပြောနေတာ။ အဲဒါက ဘယ်လိုမျိုးလဲဆိုတာ တွေးကြည့်ကြရအောင်၊ ငါတို့က အဲဒါမျိုးမဟုတ်တော့ဘူးဆိုတာ သိပြီး တန်ဖိုးထားဖို့ပါပဲ။

    2. ဘဝပုံစံများသည် အမြဲလိုလို စိတ်ပျက်အားငယ်မှုနှင့် တွယ်ကပ်မှုကို တွေ့ကြုံနေရပါသည်။

      ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်ကင်းသော ဒုတိယဘဝပုံစံ- ယခုတစ်ဖန် ဤဘဝပုံစံကို စိတ်၏ထင်ရှားမှုအဖြစ် မြင်ရန်ကြိုးစား-သည်- မပြတ်မကျေနပ်မှုများနှင့် တွေ့ကြုံနေရသော ဘဝပုံစံဖြစ်သည်။ စွဲလန်းတယ်. ဒါကြောင့် သင့်ဘ၀မှာ အရမ်းမလုံခြုံဘူးလို့ ခံစားရပြီး သင့်ဘဝရဲ့ ဘယ်အရာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်အရာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာပဲဖြစ်ဖြစ် သင်ဟာ တွယ်ကပ်လိုက်ရုံပါပဲ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုကို တကယ်စွဲလမ်းနေချိန်၊ တစ်ခုခုကို တကယ်လောဘကြီးနေတဲ့အခါ၊ တစ်ခုခုကို စိတ်ကမလွတ်နိုင်၊ တစ်ခုခုကို လုံးလုံးလျားလျား စွဲလန်းနေပြီး သင်လိုချင်တာကို မရတာကြောင့် ဘယ်လောက်စိတ်ပျက်စရာကောင်းလဲဆိုတာ တွေးကြည့်ပါ။ လုံလုံလောက်လောက် မလုံခြုံဘူးလို့ မခံစားဖူးဘူး၊ ဒီဟာက သင့်မှာ လုံလောက်မှု မရှိသလို၊ အဲဒါက လုံးဝကို မှန်ကန်မှု မရှိတဲ့အတွက်၊ သင်ဟာ မှန်ပါတယ်။ စွဲလန်းတယ်မင်းက အစွဲအလမ်းကြီးတယ်၊ အရမ်းကြိုးစားတယ်၊ ကျေနပ်အားရမှုကို ဘယ်တော့မှ ရှာမတွေ့ဘူး။ အဲဒီစိတ်အခြေအနေမှာရှိခဲ့တဲ့ သင့်ဘဝရဲ့အချိန်တွေကို မှတ်မိနိုင်ပါသလား။ မဟုတ်ဘူး၊ မင်းလူတွေမဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ]

      အခု မင်းရဲ့ စိတ်အခြေအနေ ပေါ်လာတာကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် သင့်ဘဝတစ်ခုလုံး၊ သင့်ဘဝ၏အချိန်ကာလတစ်ခုသာမက သင့်ဘဝတစ်ခုလုံး၊ သင်မွေးဖွားချိန်မှ သင်သေဆုံးချိန်အထိ သင့်ဘဝတစ်ခုလုံးသည် ဆုပ်ကိုင်ထားရုံသာဖြစ်သည်။ စွဲလန်းတယ် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတွေနဲ့ တစ်ခုခုကနေ နောက်တစ်ခုဆီကို ပြေးပြီး ပျော်ရွှင်စေမယ့် အရာတစ်ခုကို ရယူဖို့ ကြိုးစားရင်း...

[တိပ်ခွေရိုက်ကူးနေစဉ်အတွင်း ဘေးနှစ်ဖက်ပြောင်းလဲမှုကြောင့် မှတ်တမ်းတင်ခြင်း မပြည့်စုံပါ။]

    1. တိရစ္ဆာန်များ

      [တိပ်ခွေရိုက်ကူးနေစဉ်အတွင်း နှစ်ဖက်ပြောင်းလဲမှုကြောင့် ဤအပိုင်း၏ ရှေ့ပိုင်း ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။]

      …သူတို့ရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး သူတို့ရဲ့ အပြုအမူအတွက် ရွေးချယ်နိုင်ပါသလား။ ခက်ခဲပါတယ်! တိရစ္ဆာန်အဖြစ် မွေးဖွားလာပါက စိတ်သည် အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ ပြီးတော့ ဒါက အဖြစ်မှန်တစ်ခုပါ။ ငါတို့က တိရိစ္ဆာန်တွေကို ဝေဖန်တာမဟုတ်ဘူး။ တိရိစ္ဆာန်တွေရဲ့အခွင့်အရေးကိုလည်း ငါပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်လက်တွေ့ပါ။ တိရစ္ဆာန်နှင့် လူသားတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများ ကွာခြားမှုရှိပါသည်။ တိရိစ္ဆာန်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေ ပိုများတယ်။ တိရိစ္ဆာန်အဖြစ် မွေးဖွားလာပါက နာမ်ကျင့်စဉ်ကို ကျင့်ရန် အလွန်ခဲယဉ်းသည်၊ အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားတို့ကို စောင့်ရှောက်ရန်၊ အနာဂတ်ဘဝအတွက် ပြင်ဆင်ပြီး အတိတ်ဘဝများကို သန့်စင်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်" Karma. ဒါကြောင့် အခုတသက်မှာ ဒီလိုမျိုး မမွေးဖွားလာတာဟာ မယုံနိုင်လောက်စရာ ကံကောင်းခြင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထိန်းပြီး အခုရောက်နေတဲ့နေရာကို ပြန်လာဖို့ ကြိုးစားရင်၊ “အိုး ဝိုး! လူသားတစ်ယောက်ဖြစ်ရတာ သိပ်တော့မဆိုးပါဘူး။ ကျွန်​​တော်​တို့ အတွက်​ ​တော်​​တော်​​လေး​တော့ ရှိပါတယ်​။ ငါတို့မှာ လွတ်လပ်မှုနဲ့ စွမ်းရည်တွေ အများကြီးရှိတယ်။” အဲဒါကို မင်းတန်ဖိုးထားနိုင်လား။

    2. ဒေဝေါ

      စတုတ္ထအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံမှ လွတ်မြောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ခြင်းသည် အခွန်ပေးဆောင်ရန် မလိုအပ်ဘဲ ရာဇ၀တ်မှုမှလွဲ၍ Beverly Hills တွင် မွေးဖွားခြင်းနှင့်တူသည်။ တကယ်တော့ Beverly Hills ထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ တစ်ချိန်လုံး ပျော်ရွှင်မှုအပြည့်ရှိတဲ့ နယ်ပယ်တစ်ခုကနေ မွေးဖွားလာတာပါ။ ၎င်းသည် ကြယ်ဆယ်ပွင့်အဆင့်မြင့်ဟိုတယ်နှင့်တူသည်။ အစားအသောက်၊ တေးဂီတ၊ နေရောင်ခြည်၊ အားကစား၊ လိင်၊ ရေမွှေး၊ အနုပညာ- သင်လိုချင်သမျှအရာအားလုံး ပေါများကြွယ်ဝစွာ ရှိနေပါသည်။ အဲဒါကို ရှာကြည့်ဖို့တောင် မလိုပါဘူး—အဲဒါပဲ! ပြီးတော့ သင်က အချိန်တိုင်းပျော်နေရုံပါပဲ။ မင်းယုံချင်စရာတစ်ခုရှိနေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ [ရယ်သံများ]

      အခုချိန်မှာတော့ သနားစရာ၊ လုံးလုံး ဖောက်ပြန်နေတဲ့ လူသားတစ်ယောက်လို့တောင် မြင်ယောင်ကြည့်လိုက်ပါ။ သင်လိုချင်သမျှ၊ သင်ရနိုင်သည်။ ဒါမှမဟုတ် အရမ်းပြည့်နှက်နေတဲ့ သင့်ဘဝရဲ့အချိန်ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကို attachmentကာမဂုဏ်တို့၌ မွေ့လျော်ကုန်၏။ အဲဒီ့အခါမှာ တရားကျင့်ခဲ့တာလား။ စားသောက်ခြင်း ၊ ရွှင်မြူးခြင်း , လွန်စွာ အလုပ်များနေသော တရားဓမ္မကို မည်သူက အလိုရှိသနည်း။ ဤကား ကောင်းကင်ဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အားနည်းချက်၊ အဲဒါက မင်းမှာ ခံစားချက်တွေ သိပ်ပျော်နေတာပဲ။ ပြဿနာမရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် မင်းထင်တာက "အင်း၊ ပြဿနာမရှိဘူး၊ အရာအားလုံးက အရမ်းကောင်းတယ်။ ငါဂရုစိုက်ဖို့မလိုဘူး။ Karma; ကောင်းတာကို ဖန်တီးဖို့ မလိုဘူး။ Karma. ဒါကို ငါပျော်နေတယ်!”

      ဒါကြောင့် မင်းဘဝတစ်ခုလုံး ကြည်နူးပျော်ရွှင်စွာဖြတ်သန်းပြီး မင်းသေတဲ့အခါ ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ Serkong Rinpoche ပြောခဲ့သလိုပဲ Eiffel မျှော်စင်ထိပ်ကို ရောက်တာနဲ့ သွားရမယ့်လမ်းက တစ်ခုပဲရှိတယ်။ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးသည်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ မွေးဖွားသည်။ Karmaသွားစရာလမ်းတစ်ခုပဲ ရှိတယ်။ မင်းက ပိုဆင်းရဲတဲ့ဘဝကနေ မွေးဖွားလာတာ။ ဘာမျှပြင်ဆင်မှုမပြုလုပ်ဘဲ မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် တစ်သက်တာလုံး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော Disney World ဘဝကို ခံစားနေခဲ့ရသောကြောင့်ပင်။

      ဒါကြောင့်မို့လို့ရှိရင် ငါတို့စိတ်က ဉာဏ်အလင်းကိုရဖို့ တကယ်အလေးအနက်ထားလို့ရှိရင် အဲဒီအခြေအနေမှာ မွေးဖွားခြင်းမှ ကင်းလွတ်ပြီး ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်တာက တကယ်ကို ဝမ်းသာစရာတစ်ခုပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာမာန်စိတ်အခြေအနေတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အကျွံရင်ဆိုင်၍ မရနိုင်ပါ။ ကျွန်တော်တို့ လုံးဝ ရှုပ်ပွနေပါသည်။

အခုတော့ ပိုလွယ်လာပါပြီ။ ယခုကျွန်ုပ်တို့မမွေးဖွားရသေးသောလူ့အခြေအနေလေးမျိုးအကြောင်းပြောပါမည်။ ထပ်မံ၍ သတိပေးလိုသည်မှာ ဤအခြေအနေမျိုးတွင် မွေးဖွားလာသူများကို ကျွန်ုပ်ဝေဖန်ခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သတိပေးလိုပါသည်။ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သတ်သတ်မှတ်မှတ်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကံကြမ္မာကို မြင်စေရန်သာဖြစ်သည်။

  1. တရားမ၀င် ရိုင်းစိုင်းသော တောရိုင်းကောင်များ သို့မဟုတ် ဘာသာတရား ကင်းမဲ့သော တိုင်းပြည်တွင်

    ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားမ၀င်ဘာသာတရားမဲ့သော တိုင်းပြည်တွင် လူရိုင်းတစ်ဦးမှ မွေးဖွားလာခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ တစ်ဖန် သင်ဤအရာကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သောအခါ အလွန်ယဉ်ကျေးသော အရပ်၌ မွေးဖွားသူ၏ အခြေအနေကို ရှုလော့၊ လူ့ယဇ်ပူဇော်ရာအရပ်ဟု ဆိုကြပါစို့။ ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းများ သည် ယခင်ကရှိခဲ့ပြီး တည်ရှိနေသေးသည်။ ယခု သင်သည် လူ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်း သို့မဟုတ် တိရိစ္ဆာန်ပူဇော်သက္ကာပင်ရှိသော အရပ်၌ မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ အဲဒီလို လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ မွေးဖွားလာလို့ရှိရင် တရားဓမ္မကို ကျင့်ဖို့ ခက်တော့မှာ ဆိုတော့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိတဲ့ ဆရာတွေ မရှိတော့ဘဲ ကြီးပွားရေး လုပ်ငန်းစဉ်တွေ အရလည်း ဒီလိုမျိုး ကျင့်ဖို့ ခက်လာလိမ့်မယ်။ အမြင်များ၊ သင်သည် တိရစ္ဆာန်ယဇ် သို့မဟုတ် လူပူဇော်သက္ကာ၌ ပါ၀င်မည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီလိုနေရာမျိုးမှာ မွေးဖွားလာတဲ့အခါ စိတ်က သီလနဲ့ ပြည့်စုံဖို့ ခက်တယ်။

    ဒါမှမဟုတ် ဘာသာတရားနဲ့ ကင်းမဲ့တဲ့ တိုင်းပြည်မှာ မွေးဖွားလာလို့လား။ ကွန်မြူနစ်တိုင်းပြည်မှာ မွေးဖွားလာတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ တိဗက်တွင် အနည်းငယ် ပြေလျော့သွားသည်အထိ ဤအရာသည် တိဗက်ကဲ့သို့ပင်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို သွားပြီးတော့ လူတိုင်းကို လုံးလုံးလျားလျား ဖျက်ပစ်လိုက်တယ်။ ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ သီလရှင်တွေကို လူမြင်ကွင်းမှာ လိင်ဆက်ဆံခိုင်းတယ်၊ မစင်တွေ စုဆောင်းပြီး ပြန်ပို့ခိုင်းတယ်၊ မစင်လုံလုံလောက်လောက် မစုဆောင်းရင် ရိုက်တယ်။ ဒါအမှန်ပါပဲ။ လူတွေဆီက ပုံပြင်တွေ ကြားခဲ့ဖူးပြီး ဒါတွေက သူတို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေပါ။ ဆုတောင်းစကားဆို၍ ပါးစပ်လှုပ်လျှင်ပင် အရိုက်ခံရသည်။ ဒီလိုမျိုး ဘာသာရေးကို တားမြစ်ထားတဲ့ အရပ်မှာ မွေးဖွားလာတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ တရားကျင့်ဖို့ ခက်သလား လွယ်သလား။ သင်ကြားမှုတွေ ရနိုင်ပါသလား။ လေ့ကျင့်လို့ရလား သင်ယူနိုင်ပါသလား။ လုံခြုံတယ်လို့ ခံစားရမှာလား။ အလွန်ခက်ခဲ!

    ဒီတော့ ဒီနေရာမှာ ခွဲခြားမှုတစ်ခု လုပ်နေပါတယ်။ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရှိတဲ့ တိုင်းပြည်မှာ မွေးဖွားရတာ အရမ်းကံကောင်းပါတယ်။ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်မရှိသော တိုင်းပြည်တွင်မွေးဖွားသူတိုင်းသည် လူဆိုးဟု မဆိုလိုပါ။ ယဉ်ကျေးသောနေရာတွင် မွေးဖွားသူတိုင်းသည် လူဆိုးဟု မဆိုလိုပါ။ ဆိုလိုတာက အဲဒီအခြေအနေတွေမှာ တရားကျင့်ဖို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်ခွင့်မရှိဘူးလို့ ဆိုလိုတာက ကိုယ့်မှာ ပြင်ပက မရှိဘူး။ အခွအေန သင်ထိုသို့ပြုရန်ပတ်လည်။

    ဒါက စဉ်းစားဖို့ အရမ်းထိရောက်တယ်။ ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကာလတွင် တရုတ်နိုင်ငံ၌ မွေးဖွားခြင်း သို့မဟုတ် စတာလင်ခေတ်တွင် ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုတွင် မွေးဖွားခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ အဲဒီအခါမှာ ဘာသာတရားကို ကျင့်သုံးနိုင်ပါ့မလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သီလဖြစ်အောင် လုပ်နိုင်ပါ့မလား။ သင်ကြားမှုတွေ ရနိုင်မလား။ ငါတို့ နိုင်ပါ့မလား သေချာစွာစဉ်းစား? ဆိုက်ဘေးရီးယားရှိ မြောင်းများတူးသည့်စခန်းအချို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ထွက်ဖြစ်နိုင်သည်။ လူသားများစွာ တွေ့ကြုံနေရသောကြောင့် ဤအချက်ကို စဉ်းစားရန် အရေးကြီးပါသည်။ အရင်ဘဝက ဒီလိုအခြေအနေမျိုး ကြုံဖူးကြမှာပါ။ အခု မကြုံရတာ အရမ်းကံကောင်းပါတယ်။ ငါတို့မှာ လွတ်လပ်ခွင့်တွေ အများကြီးရှိတယ်၊ လုပ်နိုင်စွမ်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။

  2. မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများ မပေါ်သေးသော နေရာ၊

    ငါတို့သည်လည်း လွတ်ရာအရပ်၌ မွေးဖွားခြင်းသို့ မရောက် ဗုဒ္ဓအဆုံးအမများ မရရှိနိုင်ပါနှင့် မြတ်စွာဘုရား ပေါ်လာပြီး မသင်ကြားခဲ့ပါ။ ဤစကြာဝဠာကြီးတွင် သက်ရှိများရှိသော နေရာများစွာရှိသည်။ အခြားဂြိုလ်များ၊ အခြားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် လူတို့သည် ကံဇာတာရှိခြင်း မရှိကြပါ။ မြတ်စွာဘုရား လာပြီး တရားဓမ္မ သင်ပေးတယ်။ အကယ်၍ ဗုဒ္ဓ မပေါ်သေးဘဲ ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းကြောင်း အလုံးစုံကို ရှင်းပြပြီး ကျင့်ရန် အခွင့်မရှိပေ။ တဖန်၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ မွေးဖွားရာအရပ်၌ အမှန်တကယ် တန်ဖိုးထားရမည့်အရာဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ပေါ်လာပြီး အဆုံးအမများပေးကာ ထိုရှင်းပြချက်တစ်ခုလုံးကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ယခင်က အကြိမ်ပေါင်း မရေမတွက်နိုင်သော အခွင့်မရှိသော နေရာများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ အကယ်၍ အယူဝါဒမရှိ၊ ဆရာမရှိလျှင်၊ ဗုဒ္ဓ နည်းလမ်းအားလုံးကို ရှင်းပြရန်၊ စေတနာစိတ်ထားကို ရှင်းပြရန်၊ သို့မဟုတ် သင့်အား မည်ကဲ့သို့ လျှော့ချရမည်ကို ရှင်းပြရန်၊ အမျက်ဒေါသသို့မဟုတ် သင့်အား မည်ကဲ့သို့ လျှော့ချရမည်ကို ရှင်းပြရန် ကို attachment. ထိုနေရာ၌ သွန်သင်ဆုံးမမှုများမရှိလျှင် နောက်တစ်ကြိမ် လေ့ကျင့်ရန် ခက်ခဲသည်။ တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် အလွန်ကံကောင်းသည့် အခြေအနေတစ်ခု၌ မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီး သွန်သင်ချက်များပေးခဲ့ပြီး ထိုသွန်သင်ချက်များသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

  3. စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် အာရုံခံစားမှု ချို့ယွင်းခြင်း။

    ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် အာရုံခံချို့ယွင်းမှုများဖြင့် မွေးဖွားလာခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပါသည်။ အခုထပ်ပြောရမှာက ဒီလိုအခက်အခဲတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရတဲ့လူတွေကို ဝေဖန်တာမဟုတ်ဘူး။ မမြင်နိုင်ခြင်းနှင့် မမြင်နိုင်ခြင်းနှင့် ဦးနှောက်ကို အပြည့်အဝအသုံးပြုခြင်း နှင့် ဦးနှောက်ကို အပြည့်အဝအသုံးမပြုခြင်းတို့ကြား ခြားနားချက်ရှိသည်ဟု ဆိုရုံသာဖြစ်သည်။ ခြားနားချက်တစ်ခုရှိသည်။ ထူးခြားချက်တစ်ခုရှိတယ်။ အာရုံကို အပြည့်အဝ အသုံးချနိုင်ရင် တရားအားထုတ်နိုင်မှု စွမ်းရည်က ပိုများတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးချို့ယွင်းသူဖြစ်လျှင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ဆုံးမခြင်းကို စိတ်မဝင်စားပါ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ နားမလည်နိုင်ဘူး။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံချို့ယွင်းမှုများဖြင့် မွေးဖွားလာပါက သွန်သင်ချက်များကို ကြားနာရန် သို့မဟုတ် ကျမ်းဂန်များကို ဖတ်ရှုရန် ခက်ခဲမည်ဖြစ်သည်။

    ငါသိချင်တယ်၊ ငါ့ဆရာတချို့နဲ့ ဆွေးနွေးချင်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အခု ငါတို့ရဲ့ မျက်မှောက်ရာစုမှာ ဒီလို အတားအဆီးတွေ ရှိနေတဲ့လူတွေဟာ အရင်တုန်းကထက် အဟန့်အတား နည်းပါးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤမသန်စွမ်းသူများကို အခြားသူများကဲ့သို့ ဘဝပုံစံအတိုင်း အမှန်တကယ်နေထိုင်နိုင်စေမည့် နောက်ထပ်အရာများစွာရှိသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံချို့ယွင်းမှုရှိရန် ရွေးချယ်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးချယ်မည်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် မြင်နိုင်ကြားနိုင် သိနိုင်သည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို အသုံးပြုထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့ယွင်းခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က လွယ်လွယ်လေးဖြစ်နိုင်လို့။ ကျွန်တော်တို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ကုတင်အစွန်းနား ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး တစ်ခုခုကို တွားသွားတတ်ကြတယ်။ ဒီတော့ လွယ်လွယ်လေး ပြုတ်ကျပြီး ဦးခေါင်းဒဏ်ရာ ရသွားနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် လွယ်လွယ်နဲ့ မွေးလာတဲ့အခါ လည်ပင်းမှာ ချက်ကြိုးက အောက်ဆီဂျင်ပြတ်တောက်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့ယွင်းမှုဒဏ်ကို ခံစားခဲ့ရတာပါ။ အဲဒီတော့ အဲဒီ ညံ့ဖျင်းတဲ့ ပြည်နယ်တွေကနေ လွတ်မြောက်မယ်။ အလွန်ပျော်ရွှင်မှုခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်များကို အလွန်အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချသည့်အရာဖြစ်သည်။

  4. အလိုလို မှားယွင်းသော အမြင်များ ရှိခြင်း။

    ပြီးတော့ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အလိုလိုသိမြင်ခြင်းကနေ လွတ်မြောက်ပါတယ်။ အမြင်မှား. အလိုလိုသိတတ်တဲ့သူရဲ့ ဥပမာ အမြင်မှား အလွန်အမင်း သဘောထားကြီးပြီး အလွန်ခေါင်းမာသူဖြစ်ပြီး အလွန်အမင်း သန်မာစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားသူ ဖြစ်လိမ့်မည် ။ အမြင်မှား. ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဖြစ်လာရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကျားကုတ်ကျားခဲ ရှုမြင်သည် ဆိုကြပါစို့ မြတ်စွာဘုရား. " လုံးဝ မဖြစ်နိုင်ဘူး ! ဉာဏ်အလင်းဆိုတာ မရှိဘူး။ လူသားများသည် မွေးရာပါ ဆိုးညစ်သူများ၊ မွေးရာပါ အပြစ်ရှိသူများ၊ ၎င်းတို့သည် မွေးရာပါ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သူများဖြစ်သည်။ ဒီလူ့သဘောသဘာဝကို မင်းမကျော်လွှားနိုင်ဘူး ဒါကြောင့် မကြိုးစားနဲ့!" အခုလည်း ဒီလိုမျိုး လွယ်လွယ်နဲ့ ရနိုင်တာပေါ့။ အမြင်များ. ပြန်တွေးကြည့်ရင်တော့ တစ်မျိုးပေါ့။ အမြင်များ ငါကြီးပြင်းလာသောအခါ, ငါမယုံနိုင်လောက်အောင်ရှိခဲ့ပါတယ်။ အမြင်မှား! ကျွန်ုပ်တို့သည်—ယခင်ဘဝအချို့တွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့—မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် မှားယွင်းသောကျင့်ဝတ်ရှိသူတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာနိုင်သည် အမြင်များသတ်လို့အဆင်ပြေတယ် ၊ လိမ်လို့ ရပါတယ် ၊ ခိုးလို့လဲ အဆင်ပြေတယ် ၊ အနားမှာ အိပ်လို့ အဆင်ပြေတယ် ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မယုံနိုင်လောက်အောင်ပင် ခေါင်းမာပြီး ထင်မြင်ယူဆချက်ရှိနိုင်ခဲ့သည်။ အမြင်မှား ကရုဏာ၊ ကရုဏာ၊ ဉာဏ်အလင်း၊ သန့်စင်. အဲဒီလူက စိတ်ဝင်တစားမရှိလို့ ဒီအရာတွေက အဲဒီလိုစိတ်ထဲကို ဝင်လို့မရဘူး။

    ဒါကြောင့် ဒီလိုမျိုး ခေါင်းမာတာကနေ လွတ်မြောက်တယ်။ အမြင်မှား ငါတို့စိတ်ထဲမှာ စွဲနေတယ်။ တစ်ဖန် သင်သည် ဤအရာအားလုံးကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သောအခါ ထိုသတ္တဝါတို့၏ အခြေအနေကို အမှန်ပင် ရှုမှတ်ကာ ထိုစိတ်နှင့် ရုပ်တရားတို့၌ ခံစားရသော ခံစားမှုမျိုးကို ခံစားရပြီး မိမိကိုယ်ကို ဤသို့ မေးပါ- “ဒါဆို တရားဓမ္မကို ကျင့်နိုင်ပါ့မလား။ ငါ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲနိုင်မလား သွန်သင်ချက်များကို နားလည်နိုင်ပါသလား။ အဲဒီစိတ်နဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေမှာ စေတနာကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်မလား” ပြီးတော့ အဲဒီ့ပြည်နယ်မှာ မရှိဘူး၊ ငါတို့မှာ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အခွင့်အလမ်းတွေ အများကြီးရှိတယ်ဆိုတာ ငါတို့မြင်လို့ ဝမ်းသာလိုက်တာ။

မေးဖြေ

စိတ်မသက်မသာခံစားရသူတိုင်း မေးခွန်းအချို့မေးနိုင်စေရန် ဤနေရာတွင် ခဏရပ်ပါရစေ။ အခုထိ မင်းကို အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတာရှိရင် ကျေးဇူးပြုပြီး မေးပါ။

ပရိသတ် အလိုလျှင် ဗုဒ္ဓ အဆုံးမရှိသော ဉာဏ်ပညာရှိသည်၊ အဆုံးအမမရှိသောအရပ်၌ အဘယ်ကြောင့် ပေါ်လာသနည်း။

VTC- ဘာလို့လဲဆိုတော့ အဲဒီနေရာတွေမှာ သတ္တဝါတွေ မရှိလို့ပဲ။ Karma အဆုံးအမကိုခံယူရန်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ နေရောင်သည် နေရာတိုင်းတွင် အညီအမျှ ထွန်းလင်းနေပါသည်။ အိုးတစ်လုံး ဇောက်ထိုးကျသွားရင် အတွင်းထဲကို အလင်းရောင် မထွက်နိုင်ပါဘူး။ အဲဒီတော့ မြတ်စွာဘုရားမိမိဘက်မှလည်း အခြားသတ္တဝါများကို ညီတူညီမျှ ကူညီလိုပြီး ဖြာထွက်နေပါသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒီလူ​တွေမရှိရင်​ Karma၊ နည်းလမ်းမရှိပါ။ မြတ်စွာဘုရား ဆုံးမသြဝါဒပေးသော နေရာများတွင် ထင်ရှားစေနိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့က ငါတို့မှာ အားနည်းတယ်မဟုတ်လား။ ကို attachment ငါတို့ရဲ့အာရုံတွေကို? ဒီတော့ ငါတို့မှာ အာရုံမရှိဘူးဆိုရင် အဲဒါက အားသာချက်ပဲမဟုတ်လား။

VTC- ပြဿနာက အထဲမှာ ကို attachment သဘောတရားအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင်အာရုံကို တရားဓမ္မကျင့်ရန် အသုံးချနိုင်သည် သို့မဟုတ် ဝေဒနာကို ဖန်တီးရန် ၎င်းကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ အဲဒီတော့ အမြင်အာရုံက သူ့ဖာသာသူ မဟုတ်ဘူး။ ကို attachment လှပတဲ့ အရာတွေကို ရဖို့က အခက်အခဲတွေပါ။ လှပတဲ့ အရာတွေ ဒါမှမဟုတ် လှပတဲ့ အသံတွေကို မတွယ်တာဖို့ ဒီည အာရုံခံစားမှု ချို့ယွင်းချက်တွေကို ငါတို့အားလုံး အိမ်ပြန်ကြမယ် မထင်ဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံများကို အလွန်အပြုသဘောဆောင်သည့်အရာများအတွက်လည်း အသုံးပြုနိုင်ကြောင်း ထင်ရှားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အကြားအာရုံဌာနကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြားနာခြင်းမှတစ်ဆင့် များစွာသင်ယူသောကြောင့် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင်ခြင်းနှင့် စာဖတ်ခြင်းမှတဆင့် များစွာသင်ယူကြသည်။ မရှိရင် အားနည်းချက်ရှိတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် ထိုပုံစံများတွင် အချက်အလက်များကို

ပရိသတ်ကို: မတူညီတဲ့ နယ်ပယ်တွေကို ယုံကြည်ဖို့ ခက်ခဲပါတယ်။ ထို့အပြင် တင်ပြချက်သည် အခြားမည်သူမျှထက် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ရခြင်းသည် ပို၍ကံကောင်းကြောင်း တင်ပြပုံရသည်။

VTC- အခြားဘဝပုံစံများတွင် ယုံကြည်ချက်နှင့်ပတ်သက်၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆနှင့် အလွန်အမင်း အမြစ်တွယ်နေသောကြောင့် ယင်းသည် ခက်ခဲသောအရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ထို့ထက်ပို၍ ခက်ခဲပါသည်။ ဒါပေမယ့် မင်းခွေး ဒါမှမဟုတ် ကြောင် ဒါမှမဟုတ် ဘယ်လိုအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်မျိုးနဲ့မဆို ထိုင်ပြီး “အဲဒါက သက်ရှိသတ္တဝါပဲလား။ အသိဥာဏ်ရှိလား။ တွေးနေတာလား။ ခံစားချက်လား? ကျွန်ုပ်နှင့် တူညီမှုအချို့ရှိပါသလား။ အဲဒီ့မှာ မွေးဖွားဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား ကိုယ်ခန္ဓာ? ထိုအသိဉာဏ်သည် လူသား၌ မွေးဖွားလာရန်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ?” အဲဒါကို နည်းနည်းလောက် တွေးကြည့်ရုံနဲ့ တိရိစ္ဆာန်တွေလောက်တောင် ခံစားရတဲ့ ခံစားချက်ကို ခံစားလိုက်ပါ။ အသိဉာဏ်စွမ်းရည် အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ တိရိစ္ဆာန်တွေထက် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနည်းတဲ့ လူသားတချို့တောင် ရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် တိရစ္ဆာန်မှာမွေးဖို့ စိတ်ကူးရခက်ရင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာထိုကဲ့သို့သော စိတ်စွမ်းရည်ရှိသော လူသားတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။

ဒါကို အစကတည်းက ပြောခဲ့တယ်။ Lamrim ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်း သင်ကြားပို့ချပေးသော သင်တန်းဖြစ်ပါသည်။ အနောက်တိုင်းသားတွေအတွက် ခက်ခဲတဲ့ တင်ဆက်မှုတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်သိပါတယ်၊ အဲဒါကို စိတ်ထဲမှာ အရမ်းသင်ပေးပြီး နောက်ခံအချက်အလက်အချို့နဲ့ အဲဒါကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ရမလဲဆိုတဲ့ အကြံပြုချက်အချို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ သို့သော် အချို့သောလူများအတွက် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည် ပြဿနာမဟုတ်သော်လည်း အချို့သူများအတွက်မူ နှစ်နှင့်ဆယ်စုနှစ်များအထိ ပြဿနာရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ တစ်ဦးချင်းအပေါ်၌သာမူတည်သည်။ ဒါကြောင့် နည်းနည်းကျယ်ပြီး စိတ်ကို နူးညံ့သိမ်မွေ့အောင် လုပ်ရမယ့် အခြေအနေမျိုးပါ။ ၎င်းတွင် ဝက်အူများ မပါရှိပါ၊ "မင်း အဲဒါကို ယုံရမယ်!" ဒါပေမယ့် စဉ်းစားကြည့်ပါ၊ စမ်းကြည့်ပါ။ အကြောင်းအရာများကို နားလည်သဘောပေါက်စေရန် ရှင်းပြပါက "ကောင်းပြီ၊ ဟုတ်တယ်၊ ဒါက ဒီလိုဖြစ်နိုင်တယ်!" သင့်ဘဝတွင် အချို့သောအရာများကို ရှင်းပြရန် ၎င်းကိုအသုံးပြုပါက၊ "အင်း၊ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက အရင်ဘဝတွေကြောင့် ဖြစ်နိုင်တယ်။"

တင်ပြပုံက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက် မွေးဖွားလာရတာ အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်မြင်မိတဲ့အတွက်ကြောင့် တစ်ချို့လူတွေကို နှိမ့်ချဖို့ မကြိုးစားပါဘူးလို့ ရှင်းပြလိုက်တာပါ ။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အလွန်ကျယ်ပြောသော ဘာသာတရားများစွာရှိသောကြောင့် အလွန်ကောင်းသည်ဟု လူတိုင်းတွင် တွေးခေါ်ပုံအမျိုးမျိုးရှိကြသည်။ လူတိုင်းမှာ သူတို့ရဲ့ လိုအပ်ချက်နဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ အရာတွေ မတူညီကြပါဘူး။ ယခု ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကောင်းစွာနားလည်လာသောအခါ၌ သင်အလွန်လေးနက်တန်ဖိုးထားအပ်သော အရာအချို့ ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ အခြားဘာသာတရားများတွင်လည်း အလားတူအရာများကို သင်ရှာတွေ့နိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားဘာသာတရားများနှင့်ပတ်သက်သော အရာအားလုံးကို မသိသောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ ဒီအရာတွေဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ တည်ရှိနေပြီး ဒီအရာတွေက မင်းရဲ့လိုအပ်ချက်တွေနဲ့ ကိုက်ညီပြီး ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရပြီး အဲဒီအတွက် ဝမ်းမြောက်မှုကို ခံစားရမှာကို အနည်းဆုံးတော့ သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။

တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြားဘာသာတရားအချို့ကို သင်ကြားပို့ချပေးသည့် ရေပန်းစားသောနည်းလမ်းကို သင်ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး ဤအရာများထဲမှ အချို့မှာ လွဲမှားနေကြောင်း သိမြင်နိုင်ပါသည်။ အခု တခြားဘာသာတရားတွေမှာ အဲဒီအချက်တွေမရှိဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ လူကြိုက်များတဲ့ ဗားရှင်းလို့ပဲ ပြောပါရစေ၊
အခြေခံဝါဒီဖြစ်တဲ့ ဘယ်ဘာသာကိုမဆို ခံယူရင်၊ ဘယ်ဘာသာကိုမှ ဂရုမစိုက်ဘူး၊ ဝါဒီဗုဒ္ဓဘာသာတောင်မှ- ဒီအဆုံးအမတွေကို အလွန်တန်ဖိုးထားတတ်တဲ့ ဒီအချက်တွေ အများကြီး ကင်းမဲ့သွားလိမ့်မယ်။ အခု အဲဒါက အဲဒီဝါဒီ အယူဝါဒကို ပြန်တွေးကြည့်တာပါ။ ၎င်းသည် ယုံကြည်သူများအပေါ် တွေးတောခြင်းမဟုတ်၊ ယင်းကို ကျင့်သုံးနေသူများ၊ တစ်ဦးချင်းအပေါ်၊ ထိုဘာသာတရားရှိ သူတော်စင်များအပေါ် တွေးတောခြင်းမဟုတ်ပါ။ အဲဒီလို ပတ်ဝန်းကျင်မှာ မွေးဖွားပြီး ပညာတတ် ဖြစ်ခဲ့ရင် ဒီလိုမျိုး တွေးကောင်း တွေးနိုင်လိမ့်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာမဆို အခြေခံဝါဒီတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာချင်ပါသလား။ မထင်ဘူး!

ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ တကယ် အဖိုးတန်တဲ့ အချက်တွေ ရှိတယ်လို့ ပြောရုံနဲ့ ဒီဘာသာကို တွေ့ခွင့်ရလို့ ဝမ်းသာပါတယ်၊ ဒီအရာတွေကို လေးမြတ်ဖို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နေရာရလို့ ဝမ်းသာပါတယ်။ အခြေအနေ အပြောင်းအလဲကြောင့် ကျွန်တော်ဟာ မတူညီတဲ့ အရပ်ဒေသမှာ မွေးဖွားခဲ့ပြီး လုံးဝခြားနားတဲ့ ပုံစံနဲ့ ကြီးပြင်းလာကာ ဒီလို (ဝါဒီ) စိတ်ဓာတ်နဲ့ ကြီးပြင်းလာရလို့ပါပဲ။ အလွန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ဆိုလိုတာက ငါတို့စိတ်တွေ အရမ်းကျဉ်းသွားနိုင်တယ်။ အဲဒါက ငါတို့ထက် ကျော်လွန်တဲ့အရာမဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် ငါတို့ဒီလိုမဟုတ်တာ ဝမ်းသာတယ်။

ကိုယ့်ကိုကိုယ်ကြည့်ရင်း ကြီးပြင်းလာနိုင်တဲ့ မတူညီတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်တွေကို တွေးကြည့်မိတယ်။ ပတ်ဝန်းကျင်က အရမ်းလွှမ်းမိုးလွယ်တယ်ဆိုတာ သိတယ်။ တစ်ချို့သော ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကြီးပြင်းလာရရင် ဒီလိုပဲ တွေးနေလိမ့်မယ်။ ဒီလိုမျိုး ကြီးပြင်းလာရလို့ ဝမ်းသာမိမှာ သေချာပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: သန်ကောင်အဖြစ်မွေးဖွားလာပါက သန်ကောင်ဖြစ်ခြင်းကို မည်သို့ရပ်တန့်မည်နည်း။ မင်းဘယ်လိုတိုးတက်လဲ။

VTC- အင်း၊ ဒါက သန်ကောင်ဖြစ်ခြင်းရဲ့ အားနည်းချက်တွေထဲက တစ်ခုပါ။ အခုဆို သန်ကောင်တွေ ထွက်လာနိုင်ပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူသားများဖြစ်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်အချို့ကို ဖန်တီးခဲ့ကြပြီး အချို့သော အပျက်သဘောဆောင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးခဲ့ကြပါသည်။ သေတဲ့အချိန်မှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုက ငါတို့ကို ပိုးကောင်ထဲကို ပစ်ချလိုက်တယ်ဆိုပါစို့။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ပိုးရှိပေမဲ့ အဲဒီအပြုသဘောဆောင်တဲ့ တံဆိပ်က ရှိနေတုန်းပဲ။ Karma အခု ပေါ်နေတယ်။ တီကောင် Karma ပြီးနိုင်တယ်၊ အကောင်းမြင်တယ်။ Karma ရင့်မှည့်နိုင်ပြီး၊ ထို့နောက် သင်သည် လူသားအဖြစ် တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်သည်။ ဒါပဲဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ လူသားတစ်ဦးသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အကျိုးကျေးဇူးအရှိဆုံးနိုင်ငံအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ပိုးတစ်ကောင်သည် ၎င်းတို့၏ အတိတ်ကောင်းမှုကြောင့် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ Karma.

ထို့အတူ တိရစ္ဆာန်များသည်လည်း ကောင်းမှုကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ Karma မန္တန်တွေကြားရ၊ ဓမ္မနဲ့ထိတွေ့တာ စသဖြင့်ပေါ့၊ ဒီတော့ မင်းမှာ တိဗက်တွေက သိုးတွေကို ဝိုင်းပတ်ပြီး သိုးနေတဲ့ တိဗက်တွေ ရှိတယ်- ငါနဲ့ လမ်းလျှောက်ဖူးရင် မင်း ခွေးတွေ ကြောင်တွေကို ဂါထာတွေ အမြဲရွတ်နေတာ၊ လမ်းများ—ထို့အတူ၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏စိတ်တွင် ကောင်းသောအထင်ကြီးစေမည့်အရာတစ်ခုခုနှင့် ထိတွေ့နိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် သင်တို့အားလုံးသည် သင့်တိရစ္ဆာန်များနှင့် သင့်အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များကို မန္တန်များစွာပြောကာ သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို ကျယ်လောင်စွာပြောသင့်သည် . ၎င်းသည် ၎င်းတို့တွင် ကောင်းမွန်သောအချက်များကို ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ပိုမိုမြင့်မားသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဒါက တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ ဒါကို စဉ်းစားရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ တိရိစ္ဆာန်တစ်ကောင်ဖြစ်ပြီဆိုတာနဲ့ ရုန်းထွက်ဖို့ခက်တယ်။ သင်သည် တိရိစ္ဆာန်ဖြစ်နေစဉ် သို့မဟုတ် ယခင်ကောင်းမှုအချို့က ၎င်းထဲမှ ရုန်းထွက်နိုင်သည်။ Karmaဒါပေမယ့် သေချာတာကတော့ အရမ်းခက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒါကိုနားလည်ရင် ဉာဏ်ပညာရှိရှိ အသုံးပြုနိုင်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လက်ရှိအခြေအနေတွေကို ပိုပြီးတန်ဖိုးထားလာစေပါတယ်။

ကမ္ဘောဒီးယားက အကျဉ်းထောင်တချို့မှာ အကျဉ်းချခံရပြီးတာနဲ့ အပြင်ထွက်ဖို့ ခက်သလိုပါပဲ။ ဒါကြောင့် ကမ္ဘောဒီးယားမှာ ထောင်မ၀င်ခင်မှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လွတ်လွတ်လပ်လပ် နေရတာ ဘယ်လောက် အံ့သြစရာကောင်းသလဲ ဆိုတာကို တွေးကြည့်ရင် ထောင်ထဲ ပစ်ချမယ့် မိုက်မဲတဲ့ အရာတွေကို မလုပ်မိဖို့ သေချာအောင် လုပ်ရလိမ့်မယ်။ အပြင်ထွက်ဖို့ ခက်တော့မယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ တွေးရမယ့် ပုံစံမျိုးပေါ့။ တစ်ဖန်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအခြေအနေအား အမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားစေသည်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ကွဲပြားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် တည်ရှိမှု နယ်ပယ်ခြောက်ခုကို အလေးပေးသည်ထက် ပိုနည်းသည် မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ တိဗက်လူမျိုးတွေက မင်းရဲ့ လက်ရှိအခြေအနေတွေကို တန်ဖိုးထားလေးမြတ်လာစေဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုအနေနဲ့ မင်းမဖြစ်ချင်တဲ့ တစ်နေရာရာမှာ မနေနိုင်အောင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုတွေ လုပ်ထားဖို့ စဉ်းစားထားပြီးသားပါ။ အခြားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် တူညီသော အဆုံးအမကို မချဉ်းကပ်ကြပါ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးသလား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေကို ဖန်တီးမလား?

VTC- နှစ်ခုလုံး ဖြစ်သွားတာ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က အာရုံထဲမှာ ရှိနေတဲ့ အရာပါ။ Karma ငါတို့ဖန်တီးတယ်၊ ငါတို့မွေးလာတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန့်မှန်းချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အရာများကိုကြည့်ရှုခြင်းနည်းလမ်းအရ၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကိုဖန်တီးပေးသည်။ ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့ မွေးဖွားလာရခြင်းမှာ အာရုံကြောစနစ် အမျိုးအစားအချို့နှင့် မွေးဖွားလာသောအခါ သင့်တွင် အချို့သော အာရုံခံစွမ်းရည်များ ရှိပြီး အခြားသော အာရုံကြောစနစ်မျိုးများဖြင့် မွေးဖွားလာသောအခါတွင် သင့်တွင် အခြားသော အာရုံခံစားမှုနှင့် ဉာဏမျိုးများ ရှိသောကြောင့်၊ စွမ်းရည်များ။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- မင်းရဲ့အတ္တက ကြားချင်တာကို ငါပြောမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါ မင်းကို အဖြေပေးမယ့်အစား ယုတ္တိဗေဒကိုသုံးပြီး စစ်ဆေးကြည့်ရအောင်၊ အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။ လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်းမှာ ရှေးဦးစွာ ကျင့်ဝတ်စောင့်ထိန်းခြင်း၊ ဒုတိယအချက် ခြောက်ချက်ကို လေ့ကျင့်ပါ။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထားများ; တတိယအချက်မှာ အနုမောဒနာ ဆုတောင်းခြင်းများ ပြုလုပ်ကြသည်။ Karma ထိုနည်းဖြင့် မှည့်သည်။ ဒီအကြောင်းတရားသုံးပါးလိုတယ်။ ဤအရာများသည် လူသားတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော အကြောင်းတရားများ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါသလား။ ကျင့်ဝတ်ခြောက်ပါးနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ် ပြီး​တော့ ဒီ​ကောင်း​ဖို့ ဆုတောင်း​တယ်။ Karma လူ၌ မှည့်ခြင်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ— ထိုအကြောင်းတရားများနှင့် သင့်ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်တွင် လေ့ကျင့်လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး ကောင်းမွန်သောဘဝနေထိုင်မှုတို့အကြား ဆက်နွယ်မှုကို သင်မြင်နိုင်သည်။ အခု ဒီအကြောင်းတရားတွေကို ဖန်တီးရတာ လွယ်သလား၊ မလွယ်ဘူးလားဆိုတာ စစ်ဆေးကြည့်ရအောင်။

ပထမအကြောင်းရင်းကို ကြည့်ကြပါစို့။ ဤလောကတွင် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းရန် လွယ်ကူပါသလား။ တစ်နေ့တာအတွင်းမှာ လူတွေက အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပိုဖန်တီးကြသလား၊ အဲဒီတော့ စိစစ်တယ်၊ စစ်ဆေးတယ်။ သင့်ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံကိုလည်း လေ့လာကြည့်ပါ၊ သင့်ဘဝတွင် တစ်နေ့တာ အချိန်ယူပါ၊ သင့်တွင် အတွေးများ ပိုရှိပါသလား။ အမျက်ဒေါသ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ရှည်ဖို့ စိတ်ကူးပိုရှိလား။

တစ်နေ့တာအတွင်းမှာ လိမ်ညာဖို့အခွင့်အရေးရောက်လာတဲ့အခါ လူအများစုက လိမ်တတ်သလား ဒါမှမဟုတ် လိမ်တာကို ရှောင်ကြသလား။ လူအများစု ဘာလုပ်ကြသလဲ။ လူအများစုသည် တစ်စုံတစ်ခုကိုယူ၍ ဖမ်းမမိနိုင်သော အခြေအနေနှင့် ကြုံလာရသောအခါ၊ ယင်းကို ယူကြသလား။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့က မယူဘူးလား။ လူအများစုသည် ထိခိုက်နစ်နာမှုနှင့် စော်ကားမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ လူအများစုသည် အော်ဟစ်၍ အပြစ်တင်ခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်း၊ စော်ကားခြင်းနှင့် လက်တုံ့ပြန်ခြင်း ရှိသလော။ ဒါမှမဟုတ် လူအများစုက ခွင့်လွှတ်ပြီး စိတ်ရှည်ကြသလား။

ဒါကြောင့် ကျင့်ဝတ်စောင့်ထိန်းရတာ လွယ်သလား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို ကြည့်ပါ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ကြည့်ပါ။ အမှန်တကယ် လေးနက် စေ့စပ်သေချာသော ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို မည်မျှ လိုက်နာကြသနည်း။ ဤနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားတစ်ဦး ပြန်လည်မွေးဖွားရန် လွယ်ကူသည် သို့မဟုတ် ခက်ခဲခြင်းရှိမရှိကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ကြည့်ရုံသာဖြစ်သည်။

လူအများစုသည် ၎င်းတို့၏ အပျက်သဘောဆောင်သော ပုံရိပ်များကို သန့်စင်ပေးပါသလား။ အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးကြတဲ့အခါ Karmaသန့်စင်ရန် မည်မျှ အားထုတ်ကြသနည်း။ အဆုံးအမကို ကြားနာဖူးသူ မည်မျှရှိသနည်း။ သန့်စင် do သန့်စင် ညတိုင်း?

အဖြေကို မပြောပါဘူး၊ အဲဒါကို စဉ်းစားဖို့ ကိရိယာတချို့ ပေးရုံပါပဲ။ မြတ်စွာဘုရားထံမှ ကိုးကားချက်တစ်ခု ရှိသည်။ ”ယခုပင်လျှင် ငါတို့သည် ငါတို့၏ တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်ကုန်သော ဆင်းရဲသုံးပါးတို့တည်း။2 ငါတို့ကို လွှမ်းမိုးထားဆဲ။” ဒါကအမှန်လို့ထင်လား။ ဒီတော့ လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ မွေးဖွားလာရတာ လွယ်သလား။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော] [ရယ်သံများ]

VTC- ဟိုအရင်တုန်းက ကောင်းတာတွေအများကြီးလုပ်ခဲ့တယ်၊ အခုဒီမှာနေခွင့်ရဖို့အတွက် အရင်တုန်းက ထူးထူးခြားခြား ထူးထူးခြားခြားလုပ်ခဲ့တာကို မင်းမြင်လိုက်တာ။ ဒါဟာ အံ့ဖွယ်ကောင်းလုနီးပါးပါပဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လမ်းတလျှောက်မှာ ကိစ္စတော်တော်များများ မှားသွားနိုင်တယ်။

ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသည် စကြဝဠာအတွင်းရှိ သေးငယ်သောအက်တမ်တစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် စကြာဝဠာတွင် အခြားသော သက်ရှိပုံစံများစွာ ရှိပါသည်။ ဆိုလိုတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတိုင်းအတာကို မြင်နိုင်ပါတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. Planet Earth သည် သက်ရှိနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးတွင် အရေးကြီးဆုံးနေရာဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် သိပ္ပံပညာအရဆိုရရင် နေအဖွဲ့အစည်းအတွင်းက ကမ္ဘာကို ဖြတ်သွားလို့တောင် သတိမထားမိပါဘူး။ အစစ်အမှန်အလှည့်ကို အလွယ်တကူ လွတ်သွားနိုင်သည်။ [ရယ်သံများ] ဒါဟာ စကြာဝဠာကြီးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြစ်တည်မှုနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးတွင် တည်ရှိနေသည့် တစ်ခုတည်းသောဘဝမျိုးဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် အတ္တဆန်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် ထိုတည်ရှိမှုနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့မသိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာမှမသိပါ။ အဲဒါကိုယုံရခက်သလောက်၊ မင်းတစ်သက်လုံး အာဖဂန်တဲမှာ ကြီးပြင်းခဲ့ပြီး အနောက်တိုင်းသားတချို့က လူတွေ လပေါ်ကို ဆင်းသက်ကြပြီ လို့ ပြောရင် သူတို့က လုံးဝ အရူးလို့ ထင်ကြလိမ့်မယ်၊ သိလား!”

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- အရမ်းကောင်းတဲ့အချက်တစ်ခုကို သင်ပြပြီးပြီ။ ဒါပေမယ့် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ယဉ်ကျေးသော၊ ရိုင်းစိုင်းသော၊ လူရိုင်းဟူသော စကားလုံးများဖြင့် သင်အခက်အခဲရှိနေပါသည်။ ဒါပေမယ့် မင်းက အဲဒီစကားလုံးတွေကို စံဥရောပတန်ဖိုးကိုပဲ ပေးနေတယ်။ ဤအကြောင်းအရာတွင် ဤစကားလုံးများအတွက် ဥရောပတန်ဖိုး မဟုတ်ပါ။ ဤအကြောင်းအရာတွင် ယဉ်ကျေးခြင်းဆိုသည်မှာ သင်ဇွန်းနှင့်ခရင်းဖြင့်စားခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ထိုစကားလုံးများကို ဥရောပ၊ နယ်ချဲ့သမား၊ ဂုဏ်ယူသောနည်းဖြင့် အသုံးမပြုပါ။ ကောင်းကောင်းမရှင်းပြနိုင်ခဲ့ရင် တောင်းပန်ပါတယ်။ မှန်မှန်ကန်ကန်ကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် အမှန်တကယ် ရိုင်းစိုင်းပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သည်ကို တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဒီလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ လည်ပတ်မှုပုံစံတော်တော်များများဟာ လုံးဝရိုင်းစိုင်းပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ပါတယ်။ အလားတူပင်၊ လူအများက တိဗက်လူမျိုးများကိုကြည့်ကာ ၎င်းတို့သည် အလွန်နောက်ကျသောလူများဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း… [ပရိသတ်စကားပြောသည်]။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီစကားလုံးတွေရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို လုံးဝကွဲပြားတဲ့ ရှုထောင့်ကနေ ကြည့်နေပါတယ်။ ယဉ်ကျေးပြီး ရိုင်းစိုင်းမှုကို မင်းရဲ့ စားပွဲအမူအကျင့်နဲ့ မင်းမှာ ငွေဘယ်လောက်နဲ့ မင်းမှာ နည်းပညာဘယ်လောက်ရှိသလဲဆိုတာနဲ့ တိုင်းတာတာမဟုတ်ဘူး။ ၎င်းတို့ကို လူ့တန်ဖိုးနှင့် လူသားကြင်နာမှုဖြင့် တိုင်းတာသည်။

ပရိသတ်ကို: ဤတည်ရှိမှုနယ်ပယ်များသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံများလား။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံတွေဆိုရင် ဘယ်မှာလဲ။

VTC- မတူတဲ့ ဆရာတွေ ပြောတာ မတူဘူး။ ငါ့ကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်မှုအရ ငါဆိုလိုသည်မှာ၊ တိရိစ္ဆာန်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသွင်သဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်—၎င်းတို့ကို များစွာတွေ့မြင်နိုင်သည်။ အခု ငါ မင်းကို ငါ့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် တွေးခေါ်မှု သက်သက် ပေးတာပါ။ ငါဟာ လူသားတစ်ယောက် မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး ငါတော်တော် ခိုင်မာတယ်လို့ ခံစားရတယ်—ဒါက လူသားပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါ လူ့ဘုံ၊ ငါ့မှာ လူ့စိတ်ရှိတယ်၊ ဒါက လက်တွေ့ပဲ။ ဒါက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေ မဟုတ်ပါဘူး။ ၎င်းသည် ပြင်ပ 3D သရုပ်မှန်ဖြစ်သည်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ အခြေအနေကို မသိမသာ ခံယူချက်ပါ။ အခု၊ ငါ့မှာ ငရဲပြည်တဲ့စိတ်၊ ကိုယ့်ကြောက်ရွံ့မှု၊ ထိတ်လန့်မှုတွေနဲ့ သံသယတွေ အပြည့်ရှိနေရင် ကမ္ဘာကြီးကို အလားတူပုံစံနဲ့ ရိပ်မိသွားလိမ့်မယ်ဆိုတဲ့ လျှို့ဝှက်သံသယတစ်ခုရှိတယ်။ ဤတွင် ငါသည် ငရဲဖြစ်၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြီးတော့ ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဒီအနံ့အသက်ဆိုးကြီးနဲ့ ဒါက လက်တွေ့ပါပဲ။

ဒီတော့ နယ်ပယ်တစ်ခုက တခြားနယ်ပယ်တွေထက် ပိုမှန်တယ်လို့ ပြောနိုင်မလား။ သို့မဟုတ် နယ်ပယ်တစ်ခုသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖန်တီးမှုဟုတ်မဟုတ် အခြားနယ်ပယ်တစ်ခုသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖန်တီးမှုမဟုတ်ပေ။ ကျွန်တော့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ခံစားချက်ကတော့ သူတို့အားလုံးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ တူညီတဲ့စကားတွေကို ပြောရတာ ပိုအဓိပ္ပာယ်ရှိမှာပါ။ ဒါပေမယ့် လူတွေမှာ ကွဲပြားနိုင်ပါတယ်။ အမြင်များ. ဆိုလိုတာက အလုံးစုံသောအချက်က ငါတို့ဟာ အဖြစ်မှန်ကို ရိပ်မိနေတယ် မဟုတ်လား။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာ တစ်ခုလုံးပါ။ ဆိုလိုတာက Planet Earth ဘယ်မှာလဲ။ "ဒီမှာ၊ ဒါပဲ!" ဟုတ်တယ်၊ မင်း တခြားတစ်နေရာမှာ မွေးဖွားခဲ့မယ်ဆိုရင် မင်းမှာ ဒီလိုခံစားချက်ရှိတယ်၊ "ဒီမှာ၊ ဒါပဲ!" အခြားဂြိုလ်အချို့တွင် သတ္တဝါများရှိသည် ဆိုကြပါစို့။ ပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က “ဂြိုလ်ကမ္ဘာက ဘယ်မှာလဲ” လို့ပြောကြတယ်။ "ဟင်? အဲဒါကိုဘယ်လိုစာလုံးပေါင်းပါသလဲ?" ငါဆိုလိုတာက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ဘယ်မှာလဲ? ငါတို့ဘယ်နေရာမှာမဆို၊ ဒီမှာရှိနေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ဒါက အဖြစ်မှန်ပဲ။ ဒါကြောင့် လူတွေက အောက်ခြေကနေ ပြုတ်ကျလို့ ကမ္ဘာမြေကြီး ဝိုင်းနေတာကို လူတွေ မထင်မှတ်နိုင်ကြဘူး။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ရပ်တည်နေတဲ့ နေရာမှာ ဒီနေရာဟာ လက်တွေ့ ဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ အားလုံးက ယူဆလို့ပါပဲ။ ကမ္ဘာကြီးကို ဘယ်လိုမြင်နေလဲဆိုတာကို ရအောင်ကြိုးစားနေပါတယ်။


  1. “ငြိုငြင်သည်” သည် “လှည့်ဖြားခြင်း” အစား သျှင် Thubten Chodron ၏ ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ 

  2. “ဆင်းရဲဒုက္ခများ” သည် “အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ” အစား သျှင် Thubten Chodron ၏ ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ 

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်