Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

आपल्या बुद्ध स्वभावाची जाणीव अडथळे दूर करते

129 संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग

पुस्तकावर आधारित शिकवण्याच्या चालू असलेल्या मालिकेचा भाग (माघार आणि शुक्रवार). संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग, मध्ये तिसरा खंड शहाणपण आणि करुणा लायब्ररी परमपूज्य दलाई लामा आणि आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन यांची मालिका.

  • आपण आधीच बुद्ध आहोत का?
  • स्थायी, स्थिर, टिकाऊ आधाराचे स्पष्टीकरण
  • निश्चित शिकवणी आणि व्याख्या करण्यायोग्य शिकवणी
  • शिकवणींचे परीक्षण करताना तीन घटकांचा विचार करावा
  • अंतिम अभिप्रेत अर्थ, उद्देश आणि तार्किक विसंगती उद्भवतील
  • बुद्धांच्या मनाची शून्यता आणि संवेदनशील प्राण्यांच्या मनाची शून्यता
  • चे स्पष्टीकरण बुद्ध दुसऱ्या वळणावर निसर्ग आणि तिसऱ्या वळणावर
  • पाच घटक जे आपल्या विकासात अडथळा आणतात बोधचित्ता, शून्यता ओळखणे आणि बुद्धत्व प्राप्त करणे
  • निरुत्साह, अभिमानी तिरस्कार ज्यांना आपण कनिष्ठ समजतो, विकृत संकल्पना, खऱ्या स्वभावाची आणि आत्मकेंद्रीपणाची निंदा करणे
  • आम्ही योग्य समजून घेऊन घटक जोपासतो

संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग 129: आमची जाणीव बुद्ध निसर्ग अडथळे दूर करतो (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. आपण आधीच ज्ञानी बुद्ध आहोत पण ते माहित नाही का? बुद्धांना त्रास होतो का?
  2. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्ध एक कायमस्वरूपी, स्थिर आणि टिकाऊ आहे बुद्ध आपल्या प्रत्येकामध्ये निसर्ग. हे सांगण्याचा त्याचा अंतिम हेतू आणि हेतू काय होता? विधान शब्दशः घेतल्याने कोणत्या तार्किक विसंगती उद्भवतात?
  3. मैत्रेय स्पष्ट करतात की द बुद्ध बोलले बुद्ध निसर्ग हे स्पष्ट हलके मन आहे जे आपल्याला विकसित होण्यात अडथळा आणणाऱ्या पाच घटकांवर मात करण्यासाठी संवेदनशील प्राण्यांना मदत करते बोधचित्ता: निरुत्साह, ज्यांना आपण निकृष्ट समजतो त्यांच्याबद्दल अहंकारी तिरस्कार, विकृत संकल्पना, खऱ्या स्वभावाचा अपमान करणे आणि आत्मकेंद्रीपणा. ते कसे अडथळा आणतात याची तुमच्या स्वतःच्या जीवनातून उदाहरणे बनवून प्रत्येकाचे परीक्षण करण्यात थोडा वेळ घालवा बोधचित्ता. या पाच दोषांच्या जागी काय उद्भवते जेव्हा आपल्याला सखोल आकलन होते बुद्ध निसर्ग?
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.