पारंपारिक आणि अंतिम बोधचित्ता
०१ कमलाशिलाचे "ध्यानाचे टप्पे"
घेशे येशे थाबखे 
ध्यान 
फेब्रुवारी 5, 2022 कमलाशिलाच्या ऑनलाइन कोर्सचा भाग ध्यानाच्या पायऱ्या गेशे येशे थाबखे यांनी दिले श्रावस्ती मठात 2022 आहे.
- पुनरावलोकन: करुणा आणि प्रेमळ-दयाळूपणा विकसित करणे
- दोन प्रकारचे बोधचित्ता: पारंपारिक आणि अंतिम
- बोधिसत्वांच्या प्रशिक्षणात व्यस्त रहा
- पद्धत आणि शहाणपण
- महत्वाकांक्षी आणि सक्रिय (आकर्षक) बोधचित्ता
- बोधिसत्व नवस
- अंतिम बोधचित्ता: शून्यता ओळखणारे शहाणपण
- एकूण आणि अवलंबून पदनाम
- पद्धतीची आवश्यकता
- परम कारणे बोधचित्ता: अंतर्दृष्टी आणि शांतता यांचे मिलन
- विश्लेषणात्मक आणि प्लेसमेंट चिंतन
- केवळ शांतताच दुःखांना तात्पुरते दाबून टाकते
- बुद्धी संकटांच्या विलंबाचा नाश करते
घेशे येशे थाबखे
गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.
