Чөлөөлөх боломжтой юу?

84 Самсара, Нирвана, Буддагийн байгаль

Ном дээр үндэслэсэн үргэлжилсэн цуврал сургаалуудын нэг хэсэг (ухрах ба Баасан гараг). Самсара, Нирвана, Буддагийн байгаль, гурав дахь боть Мэргэн ухаан ба нигүүлслийн номын сан Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Лам, Эрхэмсэг Тюбтен Чодрон нарын цуврал.

  • Чөлөөлөх боломжтой болгодог хүчин зүйлсийн тайлбар
  • Оюун санааны жинхэнэ мөн чанар нь цэвэр ариун байдаг
  • Зовлон зүдгүүр нь сэтгэлийн мөн чанарын нэг хэсэг биш юм
  • Үндсэн төрөлхийн тунгалаг гэрэл оюун ухаан
  • Хүчтэй антидот тариалах боломжтой
  • Зовлон зүдгүүрүүд хэрхэн зөв үндэс суурьгүй байдаг тухай тайлбар
  • Логик ба үндэслэлийг ашиглахын ач холбогдол
  • Уламжлалт шинж чанар ба эцсийн мөн чанар оюун санааны

Самсара, Нирвана ба Будда Байгаль 84: Чөлөөлөх боломжтой юу? (татаж авах)

Бодлогын цэгүүд

  1. Бидний эрх чөлөө, бүрэн сэргэлтээр эрэлхийлж буй энх тайвны байдал "гадаад нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөрчлөгддөггүй" гэдгийг анхаарч үзээрэй. Энэ нь байнгын, байнгын. Үүнийг амар амгалан, аз жаргал гэж юу болох тухай ертөнцийн жирийн үзэл бодолтой харьцуул. Хэлбэлздэггүй амар амгалан байдлыг мэдрэх нь ямар байхыг төсөөлөөд үз дээ.
  2. Чөлөөлөх боломжтой болгодог хамгийн эхний хүчин зүйл бол оюун санааны үндсэн мөн чанар нь цэвэр ариун байх явдал юм. Таны оюун санааны үндсэн мөн чанар цэвэр ариун юм шиг санагдаж байна уу? Та үүнийг харж байна уу? Чи тэгдэг үү эргэлзэж байна тэр үү? Үүнийг судлаарай.
  3. Усны бохирдол нь усны мөн чанар биш болохтой холбоотой усны жишээг авч үзэхэд хэсэг хугацаа зарцуулаарай. Та өөрийгөө "шороо" гэж бодоод ихэвчлэн "шороо"-той адилтгадаг уу? Үүний үр дагавар юу вэ буруу үзэл? Оюун санааны үндсэн мөн чанар нь яагаад цэвэр ариун байх нь сэрэх боломжтой болгодог талаар өөрийн үгээр тайлбарла. Үүнд үнэхээр цаг зарцуулаарай.
  4. Чөлөөлөх боломжтой болгодог хоёр дахь хүчин зүйл бол зовлон зүдгүүр нь гэнэтийн шинж чанартай байдаг. Адал явдал гэж юу гэсэн үг вэ? Өөрийн туршлагаас тайвширч, тодорхой болсон мөчүүдийг санаанд оруулаарай. Энэ нь зовлон зүдгүүр нь оюун санааны салшгүй хэсэг биш гэдгийг хэрхэн харуулж байна вэ? Та зовлон зүдгүүрийг арилгаж чадна гэсэн итгэл үнэмшилтэй тэмцэж байна уу? Үүнтэй ажиллаж эхлэхийн тулд та юу хийж чадах вэ, ямар ч мэдрэмжийг даван туулах хэрэгтэй эргэлзэж байна?
  5. Чөлөөлөх боломжтой болгодог гурав дахь хүчин зүйл бол зовлон зүдгүүрийг арилгах хүчтэй антидотуудыг бясалгах боломжтой юм. Хэдийгээр логикийн хувьд ийм байж болохгүй ч гэсэн бид яагаад зовлон зүдгүүрүүд эхлэлтэй байх ёстой гэж боддог вэ? Тунгалаг гэрэл гэгээтэй оюун ухаан гэмтээгүй байхад бузар булайг устгадаг эм юу вэ? Энэхүү антидот хэрхэн ажилладагийг тайлбарлана уу.
  6. Чөлөөлөх боломжтой болгодог эдгээр гурван хүчин зүйлийн үндсэн дээр (сэтгэлийн жинхэнэ мөн чанар нь цэвэр ариун, зовлон зүдгүүр нь гэнэтийн шинж чанартай, хор хөнөөлийн эсрэг эм хэрэглэж, зовлон зүдгүүр, харанхуйг арилгах боломжтой) ангижралд хүрэх боломж бий гэж дүгнэ. Чиний дотор болон тэр замаар зам мөрийг хэрэгжүүлэхэд туслах бүхий л хүчин зүйл бүхий эрдэнэт хүний ​​амь насыг харгалзан үзвэл та ангижрал, бүрэн сэргэлтийг олж авах чадвартай.
Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.