Бясалгалын талаархи асуулт, хариулт

• Бясалгал үхэх дээр
• Бидний сэтгэцийн төсөөлөл, зуршил, хариу үйлдлийг судлах
• Амьд байхдаа сайхан сэтгэлтэй байхын ач холбогдол
• Амрах чадвартай байх
• Дүрслэлд хүндрэлтэй ажиллах зөвлөмжүүд
• Дүрслэх, дуулах нь бидний оюун ухааныг өөрчлөхөд хэрхэн тусалдаг вэ?

Самсара, Нирвана ба Будда Байгаль 58: Асуулт ба хариултууд Бясалгал (татаж авах)

Бодлогын цэгүүд

1. Үхлийн тухай бясалгалыг хийхэд танд юу тохиолдох вэ? Үхэх цаг нь амар амгалан, сэтгэл санаа чинь буянтай байхын тулд ямар хавсралт дээр ажиллах хэрэгтэй вэ?
2. Та ямар нөхцөл байдалд айдастай хариу үйлдэл үзүүлдэг вэ? Тэдгээрийн аль нэгэнд байна гэж төсөөлөөд, таны оюун ухаанд айдас төрж байгааг ажиглаарай. Эрхэм Чдорон айдсыг арилгах зарим аргыг санал болгов. Эдгээрийн аль нь танд тустай вэ? Өдөр тутмын амьдралд айдас үүсэх бүрт тэдгээрийг хэрэгжүүлэхээр шийдээрэй.
3. Та алдаа гаргахдаа ямар хариу үйлдэл үзүүлдэг вэ? Таны оюун ухаан нягт, төгс төгөлдөрт хүрэхээр шийдсэн үү? Хэн нэгэн таныг шүүмжлэлгүйгээр, хязгааргүй хайр, энэрэн нигүүлслээр харж байгаагаар төсөөлөхтэй тэмцэж байна уу? Энэ тал дээр сэтгэлээ тайвшруулах нь өөртөө болон бусдад хэрхэн ашигтай вэ?

Бидний урам зоригийг тогтоох

Бид бүгд аз жаргалыг хүсдэг бөгөөд бид бүгд зовлонгоос ангид байхыг хүсдэг. Нэг зорилго, хүсэл тэмүүлэлтэй ч гэсэн биднийг юугаараа холдуулдаг вэ? Биднийг ялгаж салгаж байгаа зүйл бол намайг жинхэнэ оршихуй гэж ойлгож, тусдаа Би болгодог оюун ухаан юм: тэнд би байна, бусад нь байна. Би нь маш хатуу, бусад нь өөр, хамааралгүй, бас маш хатуу юм шиг санагддаг.

 Мэдээжийн хэрэг, би үнэндээ зөвхөн нэгдэл дээр тодорхойлогддог, гэхдээ энэ бол бидний Би. Бид энд хамгаалагдах ёстой, аз жаргалыг хүсдэг, бусдаас илүү чухал жинхэнэ би байдаг гэж бид боддог. Би асуудал үүсгэгч гэдгийг ойлгодог тэр оюун ухаан. Жинхэнэ би байгаа мэт санагдсан ч би юу болохыг хайж олоход бид үүнийг яг таг тодорхойлж чадахгүй гэдгийг бид олж харах ёстой. 

Та ичиж байна гэж бодъё; чи хэзээ ичиж байна Будда Баавгай тантай хамт "Намо Амитуофо" гэж дуулахыг хүсч байна. [инээв] Та өөрийгөө маш их ухамсарлаж байна: "Өө, Будда Баавгай надад анхаарал хандуулж байна; бусад бүх хүмүүс надад анхаарал хандуулж байна. Тэд намайг юу гэж бодох вэ?" Тэгээд чи ичээд байгаа болохоор бор баавгай биш улаан баавгай болчихсон. [инээв] Тэгэхээр би хэн юм бэ? Чиний юм уу байгууллага? Таны оюун ухаан? Таныхаас тусдаа зүйл байгууллага мөн оюун ухаан? Тэд намайг юу гэж бодох вэ? Тэд бүгд над руу харж байна. Би хэн бэ? 

Энэ нь үнэхээр хатуу, хатуу, дүүргэгчтэй холилдсон зүйл юм шиг санагдаж байна, гэхдээ та үүнийг хайж олоод, би гэдэг агрегатыг зааж өгөхөд та үүнийг хийж чадахгүй. Жинхэнэ оршдог Би-ийн дүр төрхийг унагавал ямар байх бол? Байнга байдаг болохоор төсөөлөхөд ч бэрх. 

Би гэдгийг үргэлжлүүлэн хянахаар шийдэцгээе. Энэ нь юу болохыг олж мэдэх боломжтой эсэхийг харцгаая, учир нь хэрэв энэ нь харагдах байдлаараа байгаа бол бид үүнийг олох боломжтой байх ёстой. Хэрэв бид үүнийг олж чадахгүй бол энэ нь тийм биш байж магадгүй бөгөөд бид өөрсдийн ойлголт, үзэл баримтлал, үзэл бодлыг өөрчлөх ёстой. 

Энэ нь бүх амьтдын хувьд хэцүү цэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, бүх мунхаглал, уур хилэн болон хавсралт дэлхий дээр ирдэг, дэлхийн бүх зовлон хаанаас ирдэг вэ— "би яаж оршин тогтнож байна вэ" эсвэл "би гэж юу вэ, би юу биш вэ?" гэсэн асуултыг үргэлжлүүлэн судлахаар шийдье. "Би харагдаж байгаа шигээ оршиж байна уу?" Өөрийгөө болон бусдыг өрөвдөж, өөрийгөө хэн болохыг мэдэхгүй ч гэсэн Будда-ийн сургаалыг дагаж, эрх чөлөөний замаар яв.

Сонсож суугаад байхад үзэх сонирхолтой Будда Баавгай, би ямар мэдрэмжтэй юм бэ? Тэр үед би яаж харагдах вэ? Тэр үед би үнэхээр хүчтэй мэдрэмж төрөөгүй биз дээ? Гэхдээ тэр даруйдаа Будда Баавгай чам руу ойртлоо, юу болсон бэ? [инээв] Юу болох вэ? Өөрийгөө хэрхэн харж байгаа нь хэзээ өөрчлөгддөг Будда Баавгай чам руу ойртдог уу? Тэр үед би ямар мэдрэмж төрж байна вэ? 

Энд зүгээр суугаад сургаал хүлээж, юу болж байгааг харж байснаас тэс өөр. Юу ч болоогүй байхад би гэж ямар мэдрэмж төрдөг вэ, хэзээ би гэж юу вэ Будда Баавгай чам руу ойртдог уу? Жинхэнэ баавгай чамтай ойртвол би юу гэсэн үг вэ? [инээв] Эсвэл нохой ч юм уу? Манай хөршүүд нэлээд том нохойтой. Та эдгээр том нохойнуудтай эвтэйхэн байна уу? Та нарын зарим нь "Тийм" гэж зарим нь үгүй. Эдгээр өөр өөр нөхцөл байдалд Би-ийн мэдрэмж хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг хараарай.

Асуулт, хариулт

Үхлийн тухай бясалгал

Эрхэм Тубтен Чодрон (VTC) [унших]: "Үхлийн бясалгал хийх гэрийн даалгавар өгсөнд баярлалаа." 

VTC: Үхлийн бясалгалыг хэн хийсэн бэ? Тэд таны оюун санаанд нөлөөлсөн үү? Ямар нөлөө үзүүлэх вэ?

Үзэгчид: Би дасгал сургуулилтаа хийхдээ хэсэг хугацааны дараа, удаан сууж байхдаа зайгаа орхидог сэтгэцийн зуршилтай болсон. Энэ нь намайг суудал дээрээ илүү байлгасан. Энэ нь намайг оюун ухаанд минь илүү их байлгаж, хөөрөх үедээ би үүнийг буцааж авчрах байсан бөгөөд энэ нь надад хийж буй зүйлдээ өөрийгөө илүү суурь болгоход тусалдаг.

VTC: Тийм ээ, энэ нь өөрийгөө газардуулахад тусалдаг.

Үзэгчид: Би харсан хавсралт. Би мэдэрсэн хавсралт.

VTC: Ямар?

Үзэгчид: Үүнийг мэдэрсэн учраас би гайхсан хавсралт [тодорхойгүй]. Би үүнд гайхсан ч энэ нь зүгээр л гарч ирэв. Учир нь би үүнийг орондоо хэвтэж байхдаа хийж байсан бөгөөд надад санамсаргүй мөч тохиолдсон бөгөөд би түүнд үнэхээр гүн орж, маш гүн гүнзгий орсон тул би үүнийг үнэхээр мэдэрсэн. хавсралт гарч ир. Дараа нь би бүх зүйлийг хэрхэн зохицуулж, эмхэлж, анхааралдаа авсан талаар өөртэйгөө ярих ёстой байсан тул бүх зүйл сайхан байна. Дараа нь би яаж амьдралаа орхих тухай ярьж эхэлсэн байгууллага; Би "би энд юу үлдээж байгаа юм бэ?" гэж дүн шинжилгээ хийж эхэлсэн. Миний мөн чанар байгууллага. Энэ тал дээр энэ нь тустай байсан бөгөөд би энэ талаар илүү их ажил хийх хэрэгтэйг ойлгосон, учир нь би үхэх үед ийм зүйл тохиолдохыг хүсэхгүй байна. 

VTC: Тийм ээ, үхэх үедээ та хүмүүст ч, өөрийнхөөрөө ч атгах дургүй байгууллага эсвэл өөрийн эзэмшилдээ эсвэл өөрийгөө хэн гэж боддог тухай өөрийн санаа. Үүн дээр үргэлжлүүлэн ажилла. Энэ нь маш их тустай зүйл юм бясалгал бидэнд харагдах зүйлсийг авчрах. Эдгээр төрлийн бясалгал ийм байдлаар сорилттой байх ёстой. 

Хэрэв танд сорилт тулгараад дараа нь "Өө, би үүн дээр ажиллах ёстой" гэж хэлдэг бол энэ нь танд тустай байсан. "Өө тийм, энэ бол үнэхээр сайхан үхэл, тэд бүгд эргэн тойронд байгаа, би зүгээр л хөвж байна" гэж хэлэхэд та энэ бүхнээс тийм ч их ашиг олж чадахгүй байна. бясалгал. Би өөрийгөө айлга гэж хэлээгүй. Ингэж болохгүй. Та өөрийгөө айх шаардлагагүй, харин үүнийг хийж, танд юу тохиолдохыг хараарай.

Үзэгчид: Миний хувьд "энэ нь бодит биш" гэсэн эсэргүүцэл маш хүчтэй байсан тул ямар нэгэн мэдрэмжийг мэдрэхийн тулд олон удаа шаардлагатай байсан нь миний хувьд сонирхолтой байсан. Үүнийг мэдрэх, бодитой, хамааралтай, болох гэж байгаа мэт мэдрэмж төрүүлэх нь сонирхолтой юм. Тэнд очихын тулд надад олон удаа шаардлагатай байсан. Энэ нь ямар ч хамааралгүй учраас маш хавтгай байсан.

VTC: Тиймээ-“энэ бол зүгээр л нэг бясалгал; Энэ бол зүгээр л төсөөлөл." 

Үзэгчид: "Би хэтэрхий залуу байна."

VTC: Тийм ээ, "Би хэтэрхий залуу байна." Би биш тэр хөгшин гэлэнмаа нар үхэх гэж байна. [инээв] Та хуучин хуучирсан хүмүүсийн нэг болох шатандаа явж байна.

Үзэгчид: Би эдгэшгүй өвчтэй бол хэнд хэлэхгүй байхаа гайхсан.

VTC: Үүнд таныг юу гайхсан бэ?

Үзэгчид: Энэ бол миний эцэг эх байсан.

VTC: Та тэдэнд хэлэхийг хүсээгүй юм уу?

Үзэгчид: Сэтгэл минь тайвширч, тэд сандраад наашаа нисч, явуулах нь хамаагүй хэцүү байх тул би тэдэнд хэлэх ёсгүй гэж бодсон.

VTC: Тийм ээ, энэ бол миний аав, ээжийг амьд байхад бодож байсан зүйл юм. Энэ нь "Намайг үхэхийг хэн ч битгий хэлээрэй" гэсэн шиг байсан.

Үзэгчид: Өөр нэг зүйл бол өөр өөр хүмүүст таалагдахгүй байгаа зүйл дээр ажиллах нь чухал байсан. Учир нь тэд намайг үхэж байх үед өрөөнд байсан бол дургүйцэл төрнө. Учир нь би үхэхдээ тэнд хэн байгааг хянаж чадахгүй.

VTC:  "Чи гуравдугаар ангид байхдаа миний гантигуудыг хулгайлсан, би одоо хүртэл барьж байна." Энэ бол миний хийж байхдаа олж мэдсэн том нээлт байсан Важрасатва-Би хоёрдугаар ангийн багшдаа намайг ангийн жүжигт оруулахыг зөвшөөрөөгүй тул уурласан хэвээр байсан. Чи үнэхээр хамт үхмээр байна уу уур хилэн хоёрдугаар ангийн багш дээрээ? Энэ нь "Тийм ээ, энэ хамаагүй." Тэгэхээр яагаад одоо үүнийг барьж байгаа юм бэ? Учир нь! Тэгвэл бидэнд инээдтэй шалтгаан байна.

Үзэгчид: Үүнээс үүдэн зарим асуултууд гарч ирэв: "Бид амьдарч байхдаа үхдэг, тиймээс өдөр бүр дасгал хийх нь үхэх үед бидний хамгийн сайн хамгаалалт юм."

VTC: Үнэхээр үнэн.

Үзэгчид: "Үүнээс гадна, сэтгэцийн тунгалаг байдал, хяналтыг сулруулдаг өвчин, тухайлбал дементиа, Хантингтоны өвчин гэх мэт өвчинд хэрхэн бэлдэх, хэрхэн удирдах талаар танд тусгай зөвлөгөө байна уу?"

VTC: Миний таамаглаж байгаагаар хэрэв та хүчтэй ухамсартай бол тэдгээр өвчин танд тийм ч их нөлөөлдөггүй байх, гэхдээ би мэдэхгүй. Манай багш нарын зарим нь маш өндөр настай ч оюуны хомсдолд өртөөгүй. Хүмүүсийн надад хэлж байгаа зүйл бол сэтгэцийн хомсдолтой хүн амьдралдаа маш их тохиолддог зан үйлийг дагаж мөрддөг эсвэл дахин хийдэг. 

Миний нэг найз ээж нь үргэлж их өгөөмөр байдаг гэж хэлсэн. Тэр хөгшин хүмүүсийн гэрт очихдоо түүнд жигнэмэг эсвэл чихэр авчирдаг байв. Тэр түүнийг таньсан ч тэр юу ч авчирсан байсан тэр түүнийг авч явж, тэнд байгаа бүх хөгшин хүмүүстэй хуваалцдаг байв. Тэрээр "Тэр амьд байхдаа ийм байсан" гэж хэлсэн. Тэр юм хуваалцсан. Хэрэв бид оюун санааны хомсдол, Альцгеймер эсвэл ямар нэгэн зүйлтэй байсан ч гэсэн одоо хүссэнээрээ зан авир хийвэл энэ нь зуршлын хүчээр гарч ирж магадгүй юм шиг санагдаж байна.

Дараа нь урам хугарах нь бий. Оюун санаагаа ингэж “үдийн хоолондоо” байгаа гэж бодохоос аймаар юм, үнэхээр муу үед та “үдийн хоолонд орсноо” анзаардаггүй. Энэ нь огтхон ч аймаар биш, учир нь та үдийн хоолонд очсон, та үүнийг анзаардаггүй; чи өөрийнхөө ертөнцөд байна. Аймшигтай хэсэг нь таны оюун ухаан хөдөлж эхлэх бөгөөд та ямар нэг зүйл буруу байгааг мэдэх хангалттай ухамсартай байх явдал юм.

 Найз маань нэг удаа хаягийн дэвтэрээ олж чадаагүй гэж хэлээд хөргөгчөө онгойлгоод юм авах гэтэл түүний хаягийн дэвтэр хөргөгчинд байсан. Өөр хэн нэгэн үүнийг хийсэн үү? Би энэ долоо хоногийн эхээр тахилын ширээний даавуугаа хайж байсан; Энэ нь миний ихэвчлэн хадгалдаг шүүгээнд биш, харин гал тогооны өрөөний алчуурыг хадгалдаг шүүгээнд байсан юм. Тэнд яаж ирсэн бэ?

Та оюун ухаанаа алдаж байгааг ойлгох үед энэ бол аймшигтай үе гэж би боддог. Чи тэгвэл яах вэ? Та маш их Манзушир хийдэг тарни, тэгээд та чадах чинээгээрээ эелдэг байхаар шийднэ. Энэ нь яг одоо бид оюун ухаандаа илүү их хяналт тавьж байгаа хэдий ч бид аль болох эелдэг байх шийдвэр гаргах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Бид одоо энэ зуршлыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. 

Үзэгчид: Энгийн хүмүүс ч ийм зүйл хийдэг, учир нь энэ нь ихэвчлэн анхаарал дутмаг байгаатай холбоотой байдаг тул анхаарал болгоомжтой байх хүчтэй дасгалууд бас тустай юм шиг санагддаг. Тэд тэнд байхгүй байгууллага.

VTC: Анхаарах дадал гэж юуг хэлээд байна вэ? Юу болж байгааг мэдэж байна уу?

Үзэгчид: Тиймээ, яг одоо бол таны дотор юу болж байгааг мэдэж байх байгууллага.

VTC: Энэ бол дотогшоо танин мэдэхүйн оюун санааны хүчин зүйл юм байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан, гэхдээ хараарай, энэ нь таныг алдаж эхэлж байгааг тань илтгэж байна. Энэ нь сайн хэрэг, та үүнийг алдаж эхэлснээ мэдэж эхэлмэгц зарим тохируулга хийж чадна гэж найдаж байна. Чадахгүй бол тайвширч, сайхан сэтгэлтэй бай. Та өөр юу хийх гэж байна вэ? Та бусад эмч нараас үүнийг хэрхэн хийдэг талаар асуух хэрэгтэй.  

Удаан хугацааны турш комд орсон найзынхаа төлөө залбирдаг байсан гэж би боддог. Одоо тэр бага зэрэг ухамсартай болж байна. Тэр одоохондоо ярьж чадахгүй байгаа ч нүдээрээ юмыг ойлгоод, тийм ч бай, үгүй ​​ч юмуу гэдгийг харуулж чаддаг юм шиг санагддаг. Тэр мужуудад ямар байсан талаар асуухад илүү дээрдэх нь сонирхолтой байх болно. Би комад орсон бусад хүмүүстэй ярилцсан бөгөөд нэг хүн надад тэр эргэн тойронд юу болж байгааг мэддэг байсан ч юу ч хэлж чадахгүй, хэнтэй ч харьцаж чадаагүй гэж хэлсэн. Та толгой дохиж байна; танд энэ талаар ямар нэгэн туршлага бий юу?

Үзэгчид: Тийм ээ, би. Аав, ээжийгээ нас барах үед би хоёулаа хамт байсан. Ээж маань комд орсон байсан бөгөөд тэр сонссон. Тэр гал тогооны өрөөнд нь хүмүүс байх дургүй байсан тул маш их бухимдсан. Тэрээр комд орсон үедээ эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг маш сайн мэддэг байсан.

VTC: Гэхдээ тэр мэддэг гэдгээ харуулж чадах болов уу?

Үзэгчид: Үгүй ээ, тэр мэдэж байгаагаа харуулж чадаагүй.

VTC: Тэр үед сэтгэл дундуур байсныг чи яаж мэдсэн юм бэ?

Үзэгчид: Тэр үед нас бараагүй учир комд орсон байсан бөгөөд гарч ирэхдээ өөрийн туршлагаа тайлбарлаж чадсан. Тэр хүмүүсийн юу ярьж байгааг, болж буй бүх зүйлийг маш сайн мэддэг байв. Тэд түүний гал тогооны өрөөнд байсан! [инээв] Аав маань маш эелдэг хүн байсан ч нас барахдаа маш их тарчлаан зовоож байсан болохоор сонирхолтой байсан. Надад ийм зураг бий; яг л тэр тамын орон шиг байсан. Түүний бүхэлдээ байгууллага тарчилж байсан. Ээж минь эелдэг зантай хэрнээ ширүүн хүн байсан ч маш тайван үхсэн. Энэ үнэхээр сонирхолтой юм.

VTC: Тийм ээ, юу болохыг мэдэхэд хэцүү байна. 

Үхлийн айдсыг ажиглаж байна

VTC [унших]: Энд бас нэг асуулт байна: “Янз бүрийн элементүүд болон ухамсрын задралыг маш аймшигтай үйл явц гэж тодорхойлдог. Бид оршин тогтнохоосоо айж байгаа тул Пабонгка Ринбүүчигийн "Зүрхний халбага" гэх мэт залбирал нь дотоод найман үзэгдлийн заримыг аймшигтай гэж хэлдэг." Пабонгкагаас танд уншиж өгье.

Чамайг дайран ирж буй дөрвөн аймшигт дайсны айдас ирэх болно.

Эдгээр нь шингээх дөрвөн элемент юм.

Хад, нурангид дарагдсан уулын дор дарагдаж, газар шорооны нурангид дарагдсан дүр төрх, яах вэ.

Энэ бол дэлхийн элементийг шингээдэг. 

Өргөн уудам далайн гадарга дээр тэнүүчилж, ширүүн эргэлдэх давалгаанд автсан дүр төрх, яах вэ.

Энэ бол шингээх усны элемент юм.

Гал түймрийн шуугиан, шажигнах чимээнээр таны зүрх, чих хагарч, юу хийх вэ.

Энэ бол галын элементийг шингээдэг.

Эриний төгсгөлийн эргэлдэж буй харанхуй салхинд дарагдан, арчигдах айдастай туршлага, яах вэ.

Энэ бол салхины элемент юм.

VTC [унших]: "Байхад бид бясалгал Найман задралын талаар бид айдас дээрээ ажиллахын тулд тэднийг аймшигтай, аймшигтай гэж төсөөлөх ёстой юу? Би өмнө нь ийм заавар харж байгаагүй” гэсэн юм.

Би зааврыг хараагүй бясалгал үүн дээр аймшигтай байх; Гэсэн хэдий ч тэд танд бие махбодийн хариу үйлдэл үзүүлдэг гэж хэлдэг. Газрын элемент шингээх үед байгууллага газарт живж байгаа мэт маш хүнд санагдаж байна. Усны элемент шингэж байх үед галын элемент хүчтэй асдаг тул хуурайших мэдрэмж төрж болно. Ийм мэдрэмж төрж магадгүй байгууллага, эсвэл зураг байж болох юм—эхнийх нь дэлхийн элемент явж, усны элемент тодроод байгаа тул гялалзах сармагчин мэт. Хоёр дахь нь усны элемент багасч, галын элемент ирж байгаа тул утааны үзэгдэл юм.  

Миний бодлоор айдастай хүмүүст оюун ухаан хариу үйлдэл үзүүлж магадгүй юм. Хэрэв би утаагаар дүүрсэн өрөөнд байсан бол айдас байх байсан гэж би боддог. Та тэнд суугаад “Би үүнийг бодитоор мэдрэхийн тулд өөрийгөө айлгасан нь дээр” гэж бодоод байгаа юм биш. Энэ нь тийм биш, гэхдээ та өөрийгөө ийм орчинд байсан гэж төсөөлж, энэ нь ямар байж болох вэ, яаж оюун ухаанаа байлгах вэ гэж төсөөлдөг. 

Хэрэв таны оюун ухаан доторх янз бүрийн мэдрэмжээс болж хариу үйлдэл үзүүлж эхэлбэл байгууллага, та яаж сэтгэлээ дахин тайвшруулах гэж байна? Энэ нь Эрхэмсэг ноён Хүймин бидэнд өчигдөр өгсөн бэлэгтэй маш их холбоотой юм. Бид айдас, айдас мэдрэх үед бидний ердийн хариу үйлдэл бол зугтах явдал юм. Тэрээр энэ судраас эш татав Будда Та тэнд сууж, зогсох эсвэл хэвтэх, ямар ч байрлалд байхаас үл хамааран оюун ухаанаараа ажилладаг.

Та тэнд суугаад “За, би айж байна гэж төсөөлж байна” гэж боддоггүй. Энэ болохгүй байна. Та зүгээр л өөрт тохиолдсон зүйлтэйгээ ажиллахаас гадна өөр өөр мэдрэмжинд одоо хэрхэн хандаж байгаагаа хардаг. байгууллага. Таны гэдэс өвдөж байгаад гэнэт "Өө, би ходоодны хорт хавдартай байж магадгүй" гэж боддог. Тэр бодол толгойд орж ирээд гэдэс чинь улам өвдөж байна.

Дараа нь та "Би эмчид үзүүлэх ёстой юу?" Үгүй ээ, энэ бол зүгээр л ходоодны өвчин юм; Энэ нь юу ч биш юм. 

Гэхдээ таны сэтгэлд: “Энэ нь ходоодны хорт хавдар байж магадгүй; Би явсан нь дээр." Би эмчид үзүүлэхийг хүсэхгүй байна, энэ нь юу болохыг мэдэхийг хүсэхгүй байна. Дараа нь та "Гэхдээ энэ нь юу болохыг мэддэг бол эмчлэх боломжтой" гэж боддог. Тийм ээ, гэхдээ би айхыг үнэхээр хүсэхгүй байна. Хэрэв тэд намайг хорт хавдартай гэж хэлвэл би айдаг. Хорт хавдартай болох талаар огт бодохгүй байж л амьдармаар байна.

Тэгээд юу гэж? Таны оюун ухаан эдгээр зүйлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлж байгааг ажиглаарай. Хүймин хутагтын бидэнд илгээсэн сударт гардаг шиг “За, айж эмээх юм уу, айдас төрж байна” гэж ойлгоорой. Та тэнд суугаад тэр мэдрэмжийг ажиглаж чадах уу? Та антидот түрхэх шаардлагатай юу?

 Айдас бий, тиймээс би айх үедээ авах, өгөх үйлдлийг хийдэг бясалгал. Би авах, өгөхөөс айх үед энэ нь надад маш их тустай санагддаг, учир нь энэ нь "За, би айж байна; Би бусдаас айдаг байж магадгүй." Энэ нь оюун ухаанд тусалдаг. Эсвэл та "Би зүгээр л тэнд суугаад мэдрэмжийг мэдрэх болно" гэж бодож магадгүй юм. Үүнийг дадлагадаа оруулаад, үүнтэй хэрхэн ажиллахаа хараарай.

Тэнд суугаад өөрийгөө айх гэж оролдох хэрэггүй, зүгээр л дүрслэлийг хийж, ялангуяа таны өдөр тутмын амьдралд юу гарч байгааг хараарай. Энэ нь хамаагүй хялбар юм. “Би айж эмээж, үүнтэй хамт ажиллах болно” гэж бодох нь тийм ч тустай биш юм. Үгүй ээ, зүгээр л машинд сууж явахад хэн нэгэн гарч ирэхэд эгнээнээс гарахгүй байх үед гарч ирэх айдас, эсвэл хэн нэгэн “Чи мэдэж байгаа, чи хусуурыг зөв газар тавиагүй байна." Өө үгүй ​​ээ, би буруу зүйл хийсэн. Зүгээр л өдөр тутмын амьдралд тохиолддог зүйлд анхаарлаа хандуулаарай. 

Дүрслэлд хүндрэлтэй байдаг

Дараа нь дүрслэлд тулгарч буй бэрхшээлүүдийн талаар бүхэл бүтэн ном бичсэн байсан бөгөөд энд бага зэрэг ярих нь зүйтэй болов уу. Жишээлбэл, төсөөлөхөд асуудал гардаг Важрасатва Таны урд гэхээсээ илүү толгойн дээгүүр, учир нь "За, ВажрасатваМиний урд байгаа бол би тэнд хөшөө тавьж болно. Би нүдээ аньж чадна. би харж чадна Важрасатва. Гэхдээ хэрэв би толгой дээрээ хөшөө тавивал төсөөлөхийн тулд Важрасатва, Би нүдээ үүрэндээ эргэлдүүлэх ёстой бөгөөд энэ нь миний толгой өвдөж байна." [инээв] Би анх төсөөлж эхлэхдээ ийм зүйл хийсэн Важрасатва миний толгой дээр. 

Эсвэл би энд [толгойн дээрх зайг зааж] бодож, миний нүд энд байна эсвэл энд камер байна [толгойн оройг зааж байна], би дээшээ харвал доод талд байгаа эсэхийг харна. Важрасатвабадамлянхуа. Эсвэл түүний бадамлянхуа ч байхгүй, би өгзөгийг нь харж байна. [инээв] Уучлаарай, Важрасатва, Би хэтэрхий хувийн шинжтэй болж байна. 

Дүрслэл гэдэг нь нүдээрээ харж байна гэсэн үг биш. Үүнийг дүрслэл гэж нэрлэдэг ч "төсөөлөх" гэсэн утгатай. Энэ нь нүдээрээ харахтай адил биш тул "Гадаа миний зургийг авч байгаа камер байна" гэх мэтээр зураг авч байгаа камер гэж битгий бодоорой. Важрасатва миний толгой дээр, тиймээс гэнэт би тэнд байсан, гэхдээ би энд хэвээр байна; надад байгаа Важрасатва тэдний толгой дээр?" Бид ийм зүйлд орооцолддог. 

Камераа хая, нүдний алимыг гарга. [инээв] Энэ хоёрын аль нь ч биш. Яг л ариун хүмүүсийн дэргэд байгаа мэт мэдрэмж төрж байна. Та ариун хүмүүсийн оршихуйд байгаа мэт мэдрэмжийг мэдрэхийг хүсч байна. Хэрэв танд ийм мэдрэмж байгаа бол та тэнд суугаагүй "За, хаана байна Важрасатва? Тэр тэнд байна. Түүний хонх хаана байна? Түүний важра хаана байна? Тэр урт үстэй эсвэл богино үстэй юу? Тэр хонхоо өвдөг дээрээ хэр зэрэг барьж байгаа юм бэ? Хэрэв тэр сунгахыг хүсвэл яах вэ?"

Дүрслэл гэж юу болох, ямар нэг зүйлийг харах гэсэн санаагаа өөртөө оруулах гэж бүү оролдоорой, учир нь би үүнийг ямар нэг зүйлийн талаарх үзэл баримтлалдаа нийцүүлэхийг оролдож байгаа нь бэрхшээлийн нэг хэсэг гэж би бодож байна. Энд хэн нэгэн “Заах, тайлбарлах бясалгал Ном бол аливаа зүйлийг тэгшитгэлээр зурж, бичиж болдог физикээс хамаагүй хэцүү юм." 

 Хэрэв та аливаа зүйлийг шугаман процессоор зурсан эсвэл тэгшитгэлд бичсэн гэж бодож дассан бол "Дүрслэх эсвэл төсөөлөх. Важрасатва,” гэж та аливааг ийм байдлаар төсөөлдөг сэтгэлгээнд оруулж байгаа нь дугуй нүхэнд дөрвөлжин цоорхой хийсэнтэй адил юм. Бид ийм зүйлд хүрэх хүртлээ, дараа нь үүнийг хийж чадахгүй байх хүртлээ өөрсдийнхөө мэдэлд байдаггүй эдгээр бүх ойлголтын зуршилтай байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, зарим хүмүүс орон зайн харилцаа эсвэл бусад зүйлд илүү хялбар байдаг. Тэд танд жил бүр шинжилгээ өгч, ийм бээлий [алгаа доош харуулсан гарыг зааж], дараа нь ийм бээлий [алгаа дээш өргөсөн гараа зааж], ийм бээлийний зургийг үзүүлдгийг би санаж байна. энэ [хажуу тийш эргэх гарыг заана]. Та аль бээлий нь доошоо доошоо, ийм байна гэдгийг тааруулах ёстой байсан. 

Зарим хүмүүс эдгээр зургуудыг хараад “Энэ бол зүүн гарын бээлий; Энэ бол баруун гарын бээлий." Тэд үүнийг ингэж авдаг. Бусад хүмүүс зургуудыг хараад "За, зураг ийм харагдаж байна" гэж хэлдэг. Тэд гараа ийм байрлалд оруулахын тулд ингэж хөдөлгөх хэрэгтэй. Энэ хооронд үүнийг хялбархан төсөөлж чадах хүн 94-р асуултанд байна (инээв) Та "Эрхий хуруу аль талд байна вэ? Энд байна, гэхдээ алга доошоо юу эсвэл дээшээ юу?" 

Орон зайн харилцааны хувьд зарим хүмүүс өөр өөр авьяастай ч юм уу, үгүй ​​ч юм шиг, гэхдээ энэ нь бүх төрлийн ур чадвартай адил юм, чи үүнийг хийх тусам түүнийг хөгжүүлж чадна. Бид зүгээр л "Би орон зайн харилцаанд найдваргүй тул үүнийг март" гэж хэлж болохгүй. Энэ нь "Энэ нь надад илүү хэцүү, тиймээс би үүнтэй бага зэрэг тоглох хэрэгтэй" гэх мэт. Та үүнтэй тоглож, үүнийг хийхийг хичээдэг. 

Нэгдүгээрт, “Важрасатва Миний толгой дээр”—чи эцэст нь нүдний алимыг нүд рүүгээ буулгах үед та тэднийг эргүүлэхгүй. Энэ нь “За, би төсөөлж чадна Важрасатва, гэвч тэр ингэж нүүр тулж байна [араагаа харсан], бид түүнтэй ингэж нүүр тулна [урагшаа харсан]. Гэтэл тэр арагшаа хараад, миний ард хэн сууж байна вэ? Важрасатва чам руу харж байна, чи үүнийг мэдсэн үү? Энэ нектар хаана байна? Миний ард байгаа хүн рүү буцаад орж байна уу Важрасатва харж байна уу эсвэл над руу орж байна уу?"

“За, энэ нь миний дотор орж ирж байна, гэхдээ миний толгой дээгүүр цацаж байна. Би үүнийг өөртөө оруулж чадахгүй байна байгууллага.” Хэзээ нэгэн цагт энэ нь таны нектар авч чадахгүй байна уу байгууллага, тэгээд энэ нь зүгээр л шалан дээр эргэлдэж байна уу? [инээв] Энэ нь “Энэ бол дүрслэл байгаад би баяртай байна; Эс бөгөөс би энд цэвэрлэх гэж замбараагүй болно." 

Ийм зүйл тохиолдоход "Өө, тэнд ямар асуудал байгаа юм бэ?" Асуудал нь би өөрийнхөө тухай бодож байна байгууллага тодорхой зүйл шиг. Хэрэв миний байгууллага бетон бол мэдээжийн хэрэг нектар орж чадахгүй, учир нь бетон байна! Зөвхөн миний эргэн тойронд ч биш байгууллага, гэхдээ миний бүхэлдээ байгууллага бетоноор хийгдсэн. Заримдаа энэ нь бидэнд тийм юм шиг санагддаг, тиймээс ямар ч нектар орж чадахгүй. Дараа нь та өөрийнхөө дүр төрхийг төсөөлөхийн тулд бага зэрэг тоглох хэрэгтэй. байгууллага хонхойсон тул нектар үүнийг авч болно.

Иймэрхүү зүйлсээр тоглодог бөгөөд энэ нь таныг нэг талаар бодож дассан, өөрөөр төсөөлөхийн аргагүй юм шиг байгааг олон талаар харуулж байна. Чи тэр бээлийгээ ингэж эргүүлээд баруун гар гэж таньж болохгүй. Гэхдээ хэрэв та дадлага хийвэл аажим аажмаар хөгжүүлж чадна, ялангуяа энд, учир нь дүрслэл хийх үед хамгийн чухал зүйл бол харагдахгүй байх явдал юм. Важрасатва нүдээрээ. 

"За, тэр байна. Түүний ороолт ямар өнгөтэй вэ? Өө тийм, цайвар цэнхэр, шар. Тийм ээ, Украины туг шиг. Өө, хмм, үгүй, би Украиныг төсөөлөх ёсгүй. Түүний тэнгэрийн торгонууд ямар өнгөтэй вэ?" Нэг бясалгал сесс тэд полкадоттой; дараагийн бясалгал сесс тэдгээр нь судалтай; дараагийн бясалгал хуралдаан, “бол Важрасатва хичээлийн хооронд хувцсаа солих уу?" Таны оюун ухаан юу хийж байгааг хараарай. Энэ үнэхээр сонирхолтой юм, тийм үү?

Тэгвэл бидний оюун ухаан ч гэсэн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ингэж төсөөлдөг гэж бодоход тустай. Бид үргэлж төсөөлж, төсөөлж, төсөөлж байдаг. “Өө, түүний селестиел торгонууд, тэд торгоор хийсэн. Тэр хөөрхий торгон хорхойнууд. Үнэндээ энэ нь байгаль орчинд тийм ч сайн биш юм. Тэд торго байх ёсгүй. Төвдүүд яагаад торгон катастай байдаг вэ? Тэд амьдралыг эрхэмлэдэг хүмүүс байх ёстой. Яагаад бүх торгон катас, торго брокер гэж? Brocade үнэхээр торгоноор хийгдсэн үү? Ийм хөшүүн юм, яаж торгоор хийсэн юм бэ? Тэд яаж торго хийдэг вэ? Нэг хэсгийг нь аваад сугалж авдаг юм уу?” Чиний оюун ухаан тасарч байна, тийм үү? 

Та өчигдөр Дээрхийн Гэгээнтнийг хаан ширээнд сууж байхыг харсан. Тэнд Дээрхийн Гэгээнтэн таны өмнө сууж байхад ямар мэдрэмж төрдөгийг та ойлгож чадах уу? Ийм мэдрэмж төрж байна уу? Та зүгээр л түүнийг хараад баяр баясгаланг мэдэрдэг. Та гэгээнтэнтэй хамт байхдаа ямар мэдрэмж төрөх вэ? “Өө, би Дээрхийн Гэгээнтний өмнө сууж байна, тэр намайг юу гэж бодох бол? Би буруу зүйл хийх гэж байна” гэж хэлсэн. Энэ бүх ёс зүй байдаг: "Би буруу зүйл хийх болно!"

Би нэг удаа үнэхээр том шуугиан дэгдээсэн. Би ямар нэгэн байдлаар ухралт хийсэн бөгөөд дараа нь бид Дээрхийн Гэгээнтэнтэй уулзах зөвшөөрөл авсан юм. Бид орж ирсэн бөгөөд Дээрхийн Гэгээнтний өрөөний зохион байгуулалт нь хаалга энд байна [өрөөний зүүн талыг харуулсан], тахилын ширээ тэнд байна [өрөөний дунд хэсгийг заана], тэгээд тэр энд суудалтай байна өрөөний баруун талд]. Дараа нь энд ихэвчлэн том буйдан, бусад сандал байдаг; хааяа энд өөр нэг сандал байж болох юм [бүгдээрээ өрөөний баруун талд, Дээрхийн Гэгээнтний сандлаас доош байгааг харуулж байна].

Би орж ирэхэд тэр хүн бүртэй нэг нэгээр нь мэндэлсэн тул би наашаа алхаж, би буйдангийн голд ямар нэгэн байдлаар зогсож байна, учир нь та Дээрхийн Гэгээнтнийг суухаас өмнө суухыг хүлээ. Тэнд хүлээж байтал үйлчлэгч нар “Үгүй ээ, цаашаа яв. Улам цааш явах, лавшруулах." Би дээшээ өндийхөд тэд “Цаашид яв. Цаашаа яв, суу” гэвэл энэ хүмүүс бүгд орж ирж байна. 

Би цаашаа явсаар хамгийн сүүлийн сандал дээр очоод суулаа. Дараа нь Дээрхийн Гэгээнтэн хүн бүртэй мэндчилгээ дэвшүүлж, суугаад, "Би чамайг миний сандал дээр байгаа гэж бодож байна" гэж хэлэв. [инээв] "Өө!!" Тэгээд та яаж хүлээж авах вэ? Та зүгээр л нэг том балмагдсан, яаж хүлээж авах вэ? Та нуугдаж байна уу? Та зүгээр л буйдан доогуур мөлхөж байна уу? Та өөрийгөө шоолж инээдэг үү? Та өөрийгөө болон хийсэн зүйлээ шоолон инээж байгаад "Өө, уучлаарай!"

Энэ бүх зүйлийг харж, оюун ухаанаараа хэрхэн ажиллаж, үзэл баримтлалыг олж харах нь тустай байдаг, учир нь бид үргэлж үзэл баримтлалтай байдаг. Бид ийм хэв маягт тохирсон зүйлсийг бодож их дассан учраас үүнийгээ ч ойлгохгүй байна. "Халаасны хулгайч халаасыг хардаг" гэдгийг санаарай. 

Халаасны хулгайч тэнгэрийн торгоны өнгийг хардаггүй; халаасны хулгайч селестиел торгонуудын халаасыг хардаг. Загвар зохион бүтээгч хэн нэгэн селестиел торгоны өнгийг хардаг; Тэд халаасыг хардаггүй. Байгаль орчны чиглэлээр мэргэшсэн хэн нэгэн "Энэ бол торго, амьдралыг сүйтгэж байна, би тэднийг Буддын шашинтай гэж бодсон" гэсэн том зүйл дээр ярьдаг. Ингэж л бид юмсыг төсөөлж дассан байдаг.

Та зүгээр л тайвширч, дэргэд нь байна Важрасатва-Чиний найз хэн бэ, чамайг шүүхгүй, "Чи мэдэж байгаа биз дээ, би чиний толгой дээр нөгөө зүг рүү харсан байх ёстой" гэж хэлэхгүй. Дээрхийн Гэгээнтэн өөрт нь ирээд “Би өөрийн толгой дээрх бурханыг дүрслэх гэж оролдсон боловч халзан байсан тул тэр байнга унасан” гэж хэлсэн нэгэн хүний ​​түүхийг ярих дуртай. [инээв] Хөөрхий Важрасатваминий толгойноос унаж байна. Өөр хэн нэгэн орж ирээд Дээрхийн Гэгээнтэнд хандан “Би дүрслэхийг хичээж байна Важрасатва Миний толгой дээр байсан ч миний хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол би сууж байсан Важрасатватолгой!" [инээв] 

Бид бүгд үүнийг даван туулсан тул зүгээр л тайван бай. Энэ нь та ямар нэгэн зүйл хэрхэн харагдаж байгаа талаар бүх нарийн ширийн зүйлийг авах ёстой гэсэн үг биш юм. Хэрэв та хэрэглэж байгаа бол Важрасатва тайван байдлыг хөгжүүлэх таны объектын хувьд би тавихыг зөвлөж байна Важрасатва толгойн орой дээр биш урд чинь. Зүгээрээ. Тэр чиний өмнө сууж чадна. Тэр энэ замаар нектар илгээж болно. Гэхдээ яагаад гэсэн санаа Важрасатва чиний толгой дээр байгаа нь тэр Важрасатва Энэ бол таны өргөтгөл болохоос тусдаа зүйл биш юм. 

Та шууд харьцаж байгаа тул нектар таны зүрхэнд шууд орж, зүрхийг бүхэлд нь дүүргэдэг байгууллага-зөвхөн чиний зүрх биш харин бүхэл бүтэн байгууллага. Дахин хэлэхэд энэ нь "За, нектар ямар хурдан бууж байна вэ? Хөөх шиг байна уу! Эсвэл дусал дуслах, дуслах, дуслах гэх мэт үү?" Зүгээр л амрах. Хэрэв энэ нь нэг дор буувал бясалгал сесс нэг талаараа, өөр байдлаар бясалгал сессийг өөр аргаар хийвэл зүгээр.

Үзэгчид: Би дүрслэл хийхдээ хэрхэн өөрчлөгдсөнөө хуваалцахыг хүссэн. Эхэндээ энэ нь маш нарийн байсан. Энэ нь төгс байх ёстой байсан бөгөөд би нүдний булчингаа үнэхээр чангалж байгааг анзаарсан, гэхдээ энэ нь маш их хурцадмал байдлыг үүсгэж байна. Одоо би тархиныхаа өөр хэсгийг ашиглаж байгаа юм шиг санагдаж байна уу? Энэ нь намайг зүүдэлж байхдаа юм уу эсвэл дүр төрх нь аяндаа гарч ирэх шиг, энэ нь тархи эсвэл оюун санааны маш өөр чадвар юм шиг санагддаг, бас илүү их төсөөлөл, нээлттэй байдал байдаг. Та эдгээр зүйлс гарч ирэхийг зөвшөөрөх; Та үйл явцыг бүрэн хянахгүй. Ингэснээр та дотооддоо юу болж байгааг илүү гүнзгий ойлгох боломжтой.

VTC: Тийм ээ, хэрвээ та "Би үүнийг төгс хийх ёстой" гэж бодож байгаа бол - "Тэд түүнийг ийм том байх ёстой гэж хэлсэн. Аа, энэ хэтэрхий том байна. Надад, Важрасатва ийм том байх нь хэтэрхий том юм. би дуртай Важрасатва энэ том. Гэхдээ тэд үүнийг ийм том болго гэж хэлсэн! Өө үгүй ​​ээ, би буруу хийж байна. Гэхдээ тэр арай жижиг байж чадах уу? Өө үгүй ​​ээ, би зааврыг дагаж мөрдөөгүй байна; Би үүнийг зөв хийхгүй байна. Энэ бол гамшиг."

Таны оюун ухаан өөрөөсөө ямар их шаардлага тавьж байгааг хараарай. "Яагаад болохгүй гэж Важрасатва жижиг болох уу? За, тэр арай жижиг, одоо яг хэд вэ?" Та төсөөлж байхдаа Важрасатва Таны толгой дээр, чи хэр том болохыг хэмжиж чадах уу Важрасатва чиний толгой дээр байна уу? Та үүнийг хэмжиж чадах уу? Үгүй. Хэрэв та тэнд суугаад төсөөлж байгаа бол Важрасатва, та захирагч аваад хэр том болохыг хэмжиж чадах уу Важрасатва байна уу? Би чадахгүй. Энэ үнэхээр хамаагүй. 

Дүрслэлд хэцүү бас нэг зүйл бол биднийг шүүмжилдэггүй, биднийг энэрэнгүй хардаг хэн нэгний дэргэд байхыг хэзээ ч бодож чадахгүй. Та олон жилийн турш хоргодох байрны дүрслэлийг хийж байсан, тэр ч байтугай урд нь төсөөлж байсан ч тийм юм Будда, Жэ Зонхов, чам руу өрөвдсөн харцаар харж байгаа хүн байна уу? Эсвэл та тэднийг “Өө, эрх мэдэлтнүүд. Тэд над руу "Чи өөрийгөө тэгж байна гэж хэлж байна" гэсэн шиг харж байна хоргодох миний дотор, чиний сэтгэлд үнэхээр юу болж байна вэ? Чамд үнэхээр хоргодох газар байгаа гэдэгт би итгэхгүй байна. Чи юу ч мэдэхгүй” гэж хэлэв. 

Тэд чамайг ингэж харж байна уу? Хэн нэгэн чам руу энэрэнгүй харцаар харж байна гэж төсөөлж байна уу? Хэн нэгэн тан руу энэрэнгүй харцаар харж байгаагаар төсөөлөхөд ямар харагддаг вэ? Энэ нь ямар санагдаж байгааг та төсөөлж чадах уу? Хэн нэгэн биднийг шүүмжлэлгүйгээр, бүрэн дүүрэн ойлгож, биднийг үнэхээр халамжилж байгаагаар харах нь ямар санагддагийг бид зүрх сэтгэлдээ оруулж чадах уу? Тэдэнд бидний гүйцэтгэл, гадаад төрх, статус, шалгалтанд хэр өндөр оноо авсан нь огт хамаагүй. Буддад эдгээрийн аль нь ч хамаагүй; тэд зүгээр л биднийг эелдэг харцаар хардаг. Бид үүнийг зүрх сэтгэлдээ оруулж чадах уу?

Үзэгчид: Би бүтэн нэгийг зарцуулсан Важрасатва хаана ухрах Важрасатва миний өөрийгөө шүүмжилдэг сэтгэлгээний биелэл байсан, тийм ч учраас ийм удаан хугацаа шаардсан; Би бүхэл бүтэн замдаа л тэмцэж байсан. Надад үнэхээр хэрэгтэй санагдсан зүйл бол таны бичсэн зүйл рүү буцаж очих явдал байв бясалгал дээр Будда in Мэргэн ухааны сувд I. Би "Хязгааргүй хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн чанаруудын талаар бодоорой: ийм оюун ухаантай байх ямар байдаг вэ?" Би үүнд маш их цаг зарцуулсан. 

Дараа нь, "Тэдгээр чанарууд бие махбодид агуулагддаг гэж төсөөлөөд үз дээ"— хөөе! Энэ нь надад үнэхээр тусалсан. Энэ мэдрэмжийг мэдрэх гэж оролдоход маш их хугацаа зарцуулсан. Дараа нь би "Яг эсвэл төгс байх ёстой" гэж байхаа больсон. Ямар сайхан сэтгэлтэй юм бэ Будда! Хэрэв та уншиж чаддаг бол ийм төрлийн бэлгэдлээр энэрэнгүй сэтгэлтэй холбогдож болно. Энэ нь миний харилцааг бүхэлд нь өөрчилсөн тул би Цэнхэр номын 19-р хуудсыг үзэхийг зөвлөж байна. Энэ хоёр догол мөрөнд цаг заваа зарцуулсан нь надад үнэхээр тус болсон.

VTC: Тийм ээ, биднийг харж байгаа хүн бүр нэг юм уу өөр зүйлээр биднийг шүүж байна гэж боддог сэтгэлгээг салгаж, оронд нь эдгээр чанаруудыг бие махбодид тусгасан гэж төсөөлөх нь чухал юм. Энэ нь бага зэрэг ажиллах шаардлагатай бөгөөд та амрах хэрэгтэй. Та төгс байхыг хичээж байгаа бол тайвшрахад хэцүү байдаг. Тийм биш гэж үү?

[Эрхэм Чодрон гараа залбирлын байрлалд тавьж дуурайсан боловч төгс байхын тулд маш их анхаарал хандуулж байгаа нь даалгаварыг эвгүй болгож, сэтгэл санааны хямралд хүргэдэг]: “За, би үүнийг яаж хийх вэ? Би үүнийг яаж хийх вэ?" [инээв] Өөрийгөө инээ. Өөрийгөө шоолж инээж сурах хэрэгтэй. Бид оюун ухаанаа тайвшруулж сурах ёстой бөгөөд энэ нь хэцүү байдаг, учир нь бид ямар их ачаалалтай байгаагаа мэддэггүй, бүх зүйлийг хайрцагт хийх хүсэлтэй байдаг. 

Нийгэмд амьдарснаар та тогшсоор байгаа тул таныг өөрчилнө. Ээж минь “Толгойгоо хана мөргөж болохгүй” гэж хэлдэг байсан. За тэгээд хамт олонд амьдарч байхдаа толгойгоо хана мөргөсөөр л байдаг. "Тэр хана тэнд юу хийж байгаа юм бэ?" Тэгээд "Хуваарь ийм байх ёстой, яагаад өөрчлөгдөж байна вэ?" 

Хоёр хоногийн өмнө, Пүрэв гаригийн үдээс хойш хийх зүйлээ бид Лхагва гаригийн үдээс хойш хийх ёстой: “Гэхдээ би Лхагва гарагийн үдээс хойш ийм байхаар төлөвлөж байсан; Би үүнийг хийж, хариу өгөхөд бэлэн биш байна. Би санал хүсэлтийг хүлээж авахад бэлэн биш байна. Надад энэ бүгдийг, хэлэх гэж байгаа бүх зүйлээ бичээгүй. Ямартай ч тэр үед би үүнийг хийхийг хүсээгүй, яагаад тэд хуваарийг өөрчилсөн юм бэ? "Битгий цагийн хуваарийг өөрчил" гэж байнга хэлдэг энэ бүх хүмүүс дараа нь өөрчилдөг!" За, бид бүгдээрээ энд амьдрахыг туулж байна, учир нь та өдрийн төлөвлөгөөгөө гаргасны дараа бүх зүйл өөрчлөгддөг. Та бүх зүйлийг хийх ёстой арга барилын талаар өөрийн бодолтой байдаг бөгөөд тэдгээр нь тийм биш юм.

Үзэгчид: Жил ирэх тусам илүү тод харагдаж байгаа нэг зүйл бол би бие махбодь болон сэтгэл санааны хувьд ядарч сульдаж, суух үед хэрхэн үржиж байгааг харахад би юу ч хийхгүй сууж байгаа юм шиг санагддаг. . Үзэл баримтлал нь хүний ​​өөрийгөө ямар хэмжээнд шавхдагийг би мэдэхгүй байсан. Та шүүхийн танхимаа бүрдүүлж эхэлнэ; та уран зөгнөлөө нэгтгэж эхэлдэг; Та маргаанаа нэгтгэж эхлэхэд танхимаас гарахад "Би орондоо орох ёстой. Би их ядарсан байна." 

Би Дээрхийн Гэгээнтэн номыг уншиж байна. Сайхан сэтгэл, тодорхой байдал, ойлголт Тэр номонд "Зүгээр л сэтгэлээ тайвшруулахыг хичээ" гэсэн бяцхан догол мөр байдаг. Энэ нь бодол санаагаа удаашруулж, оюун ухаанаа амраахыг хэлдэг бөгөөд дотоод болон гадаад сайн сайхан байдалд хүргэдэггүй тархалтыг зогсоох нь хичнээн хэцүү болохыг өгүүлдэг. Би энэ өвөл үүнийг илүү сайн ойлгож, өвөл болохоос нь өмнө эсэргүүцэх чадвартай болсон бөгөөд энэ нь миний эрч хүч, сэтгэл санааны байдалд хэрхэн нөлөөлж байгааг би энд хэрхэн амьдарч байгааг харж байна. Дасгал хийж байхдаа өөртэйгөө маш их ярьж, янз бүрийн зүйлийг тохируулж байгаа учраас би тодорхой зүйл олж чадахгүй байна!

VTC: Заримдаа та бодож байхдаа амаа хөдөлгөдөг. [инээв] Чи түүнийг тэгж байгааг анзаарсан уу?

Үзэгчид: Би өөртэйгөө ярьж байна, чи үүнийг харж байна.

VTC: Энэ бүхэн нь дасгал сургуулилт бидэнд тусалж байна. Практик энэ бүх зүйл дээр ажиллаж байна. Практик бидэнд “Чи багадаа сонссон арилжааны жингэнэсэн дууны талаар бодох болно, тиймээс үүнийг анхаарч үзээрэй. Та өөрийнхөө тухай бодох болно. Та өөрөө өөртэйгөө ярьж байгааг олж харах болно. Та өөрийгөө шүүмжилж байгааг олж харах болно. Та дээлний өнгөний талаар эргэлзэж, 'Өө үгүй ​​ээ ВажрасатваМиний чогу унадаг шиг тэнгэрийн торгонууд унадаг уу? Өө, тийм Важрасатва дандаа ингээд явах уу? Дараагийн удаа би түүнийг төсөөлөхөд ийм байдалтай байна [Эрхэмсэг Чодрон мөрөн дээр нь Чогугаа шидэж байгааг харуулж байна]. Тийм ээ, чи бид хоёр нэгэн зэрэг Важрасатва, Аливээ.'"

Тэд танд мэдэгдэх гэж байгаа бүх зүйлийг танд хэлдэггүй; Энэ бүгдийг тодорхой бичээгүй байна. Хэрэв энэ бүгдийг тодорхой бичсэн бол сайхан байх байсан тул ямар нэгэн зүйл тохиолдоход—“Өө тийм, энэ бол хэвийн зүйл. Энэ нь 73-А дугаар юм ВажрасатваТэр миний толгойноос гулсаж байгаа тул та түүнийг яг тэнд аваачлаа [Эрхэмсэг Чодрон толгойныхоо дунд хэсгийг зааж байна]."

 Танд ийм асуудал байна уу? [Эрхэм Чодрон дуурайж байна Важрасатва толгойных нь бүх талаас унаж байна] Тэр энэ тал руу, хойшоо, урдуураа гулсдаг уу? Эсвэл үгүй, би үстэй, тиймээс тэр миний үсэнд наалддаг-өө үгүй, Важрасатвагацсан! Тийм ч учраас тэд түүнийг дөрвөн хурууны өргөн гэж төсөөлөөд үз дээ, эсвэл дөрвөн инч үү? Дөрвөн хуруу, дөрвөн инч үү? Ойролцоогоор адилхан уу? Үгүй ээ, нэг инч ... тэр хаана байна? Тэр сансарт хөвж байна; Би байж чадахгүй Важрасатва сансарт хөвж байна!"

Үзэгчид: Надад ихэвчлэн тохиолддог зүйл бол би хэдэн тарни, маласыг мэдэхгүй бол би буруу уншсанаа ойлгодог. тарни. [инээв] Би үүнийг хэр удаан хийснээ санахгүй байна.

VTC: Өөр хэнд ийм зүйл тохиолдсон бэ? Энэ юу вэ цэвэршүүлэх ийн тухай. Бид шороог харах ёстой. Зарим нь бүр шороо ч биш; Энэ нь зүгээр л хөвсгөр юм, гэхдээ энэ нь замд саад болж байна. Үүнийг цэвэрлэхийн тулд бид үүнийг харах ёстой. 

Үзэгчид: Дахин дуулах, дүрслэх явцад бид юуг хөгжүүлэхийг хичээж байна вэ? тарни тайван байхын эсрэг бясалгал шингээлтийн эсрэг? Гол ялгаа нь юу вэ?

VTC: Дуулал тарни сэтгэл зүйн хувьд маш хэрэгтэй, учир нь бид өдөржин юу хийж байна вэ? Бид өдөржин аливааг төсөөлж, өдөржин өөртэйгөө ярилцаж байна. Энэ болон тэрний тухай бүх уран зөгнөлөө төсөөлөхийн оронд та яг тэр төсөөллийн чадварыг авч, төсөөлж байна. Важрасатва мөн цэвэршиж байна. 

Бидэнд үргэлж, бүр өөрсөддөө хүртэл бла бла гэх хандлагатай байдаг. Бид үүнийг хүлээн авч, дуулах болгон хувиргадаг тарни. Энэ нь бидний ихэвчлэн дэлхий нийтийн байдлаар ашигладаг зуршилтай зүйлсийг авч, оронд нь тэдгээрийг санахад чиглүүлэх явдал юм. Будда. Тэд юугаараа ялгаатай вэ? Та тайван байх үедээ хөгжиж байгааг харж болно—эсвэл би үүнийг тайван байдал гэж орчуулдаг бясалгал-Та өөрийн зорилгодоо нэг цэгтэй байхыг хичээж байна бясалгал юм. 

Энэ бол гэвш Тхабхэгийн зааж байгаа зүйл бөгөөд дөрөвдүгээр ботид “Эхний мөрийг дагах нь” гэж бичсэн байдаг. Будда." Та ямар нэг зүйлийг төсөөлж байгаа бөгөөд дараа нь тайван байдал эсвэл тайван байхын тулд та оюун ухаанаа үүнд чиглүүлж, анхаарлаа төвлөрүүлж байна. Мэдээжийн хэрэг, таны оюун ухаан төөрөлдөж, өөр зүйл рүү явж, чи нойрмоглох болно—тиймээс та нойрмоглох үед юу хийх, ямар нэгэн зүйл рүү тэнүүчилж эхлэхэд юу хийх талаар бүх зааварчилгаа байдаг. хавсралт, хэрэв та зүгээр л хөгшин, анхаарал сарнисан бол яах вэ. 

Энэ бүхэн гарч ирдэг, тиймээс энэ нь таны зорилго юм бясалгал. Тэр хүн "шингээх" гэж хэлэхэд би юу яриад байгааг нь сайн мэдэхгүй байна. Бид бясалгалын шингээлтийн тухай ярьдаг бөгөөд энэ нь тайван байдлын ямар ч түвшин байж болох ба энэ нь диана эсвэл хэлбэр дүрсгүй ертөнцийн шингээлт байж болно. Тэгээд нөгөө нь юу байсан бэ?

Үзэгчид: Дүрслэл.

VTC: Тийм ээ, дүрслэл— энэ бол миний өмнө хэлсэнтэй адил юм. Та бидний мэддэггүй ердийн зүйлээ авч байна. Хүмүүс "дүрслэх" гэж сонсоод "Би төсөөлж чадахгүй байна" гэж боддог. Мэдээж бид чадна. Хэрэв би "Ээжийгээ бод" гэж хэлвэл ээжийнхээ дүр төрх танд бий юу? Таны ээж хэдэн арван жилийн турш нас барсан байж болох ч танд дүр төрх бий юу? Та нүдээрээ ямар нэг зүйлийг харж байна уу? Түүний яг ямар үсний засалт байдгийг та мэдэх үү? Үгүй ээ, танд ээжийнхээ дүр төрх байгаа бөгөөд энэ нь дүрслэл юм.

Тиймээс мунхаглалыг өдөөдөг зүйлсийг нүдээр харуулахын оронд уур хилэнБолон хавсралт, бид дүрсэлж байна a Будда хүлцэл, хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухаанаар дүүрэн байдаг. Бид тэр дэргэд сууж байна, тэгээд тэр Будда бидний дотор уусдаг бөгөөд бид эдгээр чанаруудтай гэж төсөөлдөг. Бусдыг шүүмжилдэггүй хүн байвал ямар санагдах вэ?

 Баярлалаа Важрасатва миний дотор уусдаг. Тэр хэнийг ч шүүхгүй. Хүмүүсийг шүүдэг үзэл бодлын үйлдвэр байнга ажиллаагүй нь надад ямар санагдах вэ? Хүмүүсийг зүгээр л эелдэг нүдээр, энэрэнгүй харцаар харах ямар байх бол? Энэ нь ямар санагдах бол? Дараа нь та ийм мэдрэмж төрж байна гэж төсөөлж, энэ нь таныг өөрчилж эхэлдэг.

Нэг ёсондоо бидний хүүхэд байхдаа хийдэг зүйл шиг. Бид хүүхэд байхдаа янз бүрийн зүйлээр төсөөлдөг байсан биз дээ? Энэ нь маш их урам зориг өгсөн; тэгж л та бүтээлч болсон. “Энэ байна гэж төсөөлөөд үз дээ; ийм байна гэж төсөөлөөд үз дээ." Бид хүүхэд байхдаа аливаа зүйлийг төсөөлж дассан. Энд бид тэр төсөөлөл, үг хэллэгийг өөрт хэрэгтэй байх чиглэлд сургаж байна.

Үүнтэй холбогдуулан бид өнөө орой хаах болно. Бид “Хөгшрөлт ба үхэл”-ийг уншаад ирэх долоо хоногт энэ хэсгийг дахин үзэх болно. Баасан гараг бүрийн орой биднийг хэрхэн хойшлуулж байгааг та харж байна уу? Бид хөгшрөлт, үхлийг даван туулж чадахгүй байх шиг байна? Дахиад долоо хоног хойшлуулах гэж байгаа ч тэр долоо хоногт бид хөгширч, үхэл ойртож байна.