Print Friendly, PDF & Email

Алсыг хамарсан зургаан арга

Алсыг хамарсан зургаан арга

Текст нь ахисан түвшний дадлагажигч нарын замналын үе шатуудад оюун ухааныг сургах явдал юм. тухай цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. зочилно уу Гомчен Ламрим судлах гарын авлага цувралын талаархи эргэцүүлэн бодох цэгүүдийн бүрэн жагсаалтыг авахыг хүсвэл.

  • Буддагийн шалтгааныг ангилах янз бүрийн арга замууд
  • Зургаан төгс байдал хоорондоо хэрхэн холбогддог
  • Эдгээрийг хэрэгжүүлэх зорилго алс холын хандлага
  • Шавь цуглуулах дөрвөн арга

Гомчен Ламрим 100: Зургаан Алсыг хамарсан практик (татаж авах)

Бодлогын цэгүүд

  1. бодьчид Энэ нь замын эхэнд ашигтай, учир нь энэ нь биднийг урагшлуулахад хүргэдэг, учир нь энэ нь биднийг хүнд хэцүү үед эсвэл сэтгэлээр унасан үед үргэлжлүүлдэг, мөн замын төгсгөлд биднийг бодитоор хийх боломжийг олгодог учраас бусдад ашиг тусаа өгөх ажил. Эдгээрийн нэг бүрийг оюун ухаандаа бодоод үзээрэй. Замын үе шат бүрт ямар байдгийг бодоорой. Энэ сэтгэл яаж байна бодьчид үе шат бүрт зам дээр ахиц дэвшил гаргахад тань туслах уу? Өөрийн амьдралаас эсвэл бусад сүнслэг бясалгагчдын (Номын найзууд, багш нар) амьдралаас тодорхой жишээг ашигла.
  2. Замын арга, мэргэн талууд нь бие биенээ хэрхэн сайшааж байгааг анхаарч үзээрэй бодьсадва зам. Эрхэм хүндэт Семки орохын өмнө ингэж хэлсэн хоосон байдлын талаархи бясалгалын тэнцвэр, бодьсадва нар бий болгодог бодьчид, мөн тэд бясалгалын тэнцвэрт байдлаас гарч ирэхэд тэдний хийж буй бүх зүйл нь ургуулсан мэргэн ухаанаар мэдэгддэг. бясалгал. Ийм маягаар арга ухаан, мэргэн ухааныг оюун ухаандаа хадгалж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Таны амьдрал, сонголт юугаараа ялгаатай байж болох вэ? Ингэж бодох нь таны оюун ухаанд урам зориг өгдөг үү? Яагаад?
  3. Зургаа өргөн хүрээтэй практикууд бидний сүнслэг бясалгалд саад болж буй олон саад бэрхшээлийг арилгах. Заримыг нь авч үзье:
    • Саад бэрхшээлийг арилгана огоорох - Бид энэ амьдралын аз жаргалыг харах сонирхол багатай тул биднийг уриалдаггүй огоорох. бодьчид дээр ажиллахад бидэнд тусалдаг хавсралт эд баялаг, гэр бүл, гэр орон гэх мэт зүйлд анхаарлаа хандуулахгүй бол бид тэднийг анхаарал сарниулах зүйл гэж үздэг. Энэ амьдралын зүйлс таны анхаарлыг хэрхэн сарниулж байгааг судалж үзээрэй. Эдгээр зүйлийг сүнслэг дадлагажигч хүний ​​өнцгөөс харах зөв арга юу вэ? Зургаа яаж байна өргөн хүрээтэй практикууд энэ саадыг арилгах уу?
    • Бусдад ашиг тусаа өгөхөд саад тотгорыг арилгадаг - Бусад хүмүүс тэдэнд туслах бидний хүчин чармайлтыг дэмжихгүй байх үед амархан уурлаж, урам хугарах болно. Энэ тал дээр бид бэрхшээлийг даван туулж чаддаг байх ёстой. Зургаа яаж байна өргөн хүрээтэй практикууд энэ саадыг арилгах уу?
    • Анхаарал сарниулж цаг үрэх хандлагыг арилгана – Төвлөрөл нь бидэнд тодорхой, анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог. бясалгал; энэ нь бүх зүйлийн уламжлалт болон эцсийн мөн чанарын аль алиных нь мэргэн ухааныг хөгжүүлэх боломжийг бидэнд олгодог. Анхаарал сарниулах зүйлс бясалгал үүнд үнэхээр саад болж байна. Зургаа яаж байна өргөн хүрээтэй практикууд энэ саадыг арилгах уу?
  4. Хэрэв бид сэрэхдээ хүрэхийг хүсч байвал бидэнд үнэт хүний ​​амь нас хэрэгтэй. Хүний эрдэнэт амьдралын нэг шалтгаан нь өгөөмөр сэтгэл, ёс суртахуун, хүмүүжил зэрэг зургаан үйлдлийг хэрэгжүүлэх явдал юм. бат бөх байдал, баяр хөөртэй хичээл зүтгэл, төвлөрөл, мэргэн ухаан. Бясалгалын үр дүнгийн талаар бодоод үз, яагаад эдгээр тодорхой дадал хэвшлийг хөгжүүлснээр эдгээр үр дүн гарч ирдэг вэ? Эдгээр үр дүн нь ахиц дэвшил гаргахад яагаад зайлшгүй шаардлагатай вэ? бодьсадва зам?
    • Өгөөмөр байдалд сургах нь бидэнд хэрэгтэй зүйлтэй болоход хүргэдэг; Бид шаардлагатай зүйлсийн төлөө тэмцдэггүй; бидэнд бүгд бий нөхцөл байдал Энэ нь биднийг сургах боломжийг олгодог.
    • Ёс суртахууны талаар сургаснаар үзэсгэлэнтэй хүн бий болдог байгууллага; урт удаан амьдрал.
    • Сургалт бат бөх байдал Abbey шиг орчинтой болоход хүргэдэг; тустай хамтрагчтай байх; бусад хүмүүс таны эргэн тойронд тухтай байх.
    • Баяр баясгалантай хичээл зүтгэлээр сургах нь таны тавьсан аливаа зорилгыг биелүүлэхэд хүргэдэг.
    • Төвлөрөлд сургах нь тогтвортой, төвлөрсөн, тодорхой оюун ухаанд хүргэдэг; оюун ухааныг бэлэн болгож, сургаалыг хүлээн авах чадвартай болгодог.
    • Мэргэн ухааныг сургаснаар хоосон чанарыг ойлгож, ангижрал, сэргэлтийг олж авдаг.
  5. Зургаа өргөн хүрээтэй практикууд тодорхой дарааллаар заадаг: өгөөмөр сэтгэл, ёс зүйн сахилга бат, бат бөх байдал, баяр баясгалантай хүчин чармайлт, бясалгалын тогтворжилт, мэргэн ухаан. Өмнөх нь дараагийнхыг дэмждэг. Яагаад ийм зүйл болсныг бодоход хэсэг хугацаа зарцуул. Тодорхой жишээ татахыг хичээ.
  6. The Будда Бусдад ашиг тусаа өгөхөд бодьсадва нарт туслахын тулд шавь цуглуулах дөрвөн аргыг заасан. Та багш биш ч гэсэн эсвэл бодьсадва Одоо эдгээр нь таны амьдралдаа яг одоо хөгжүүлж болох бүх дадал зуршил юм. Тус бүрийн ач холбогдлыг анхаарч үзээрэй. Та тэднийг төлөвшүүлэхийн тулд яг одоо амьдралдаа юу хийж чадах вэ?
    • Өгөөмөр бай
    • Сайхан үг хэлж, ном сурга
    • Бусдыг буянаар урамшуул
    • Номлож буй зүйлээ хэрэгжүүл
Эрхэм хүндэт Тубтен Семкие

Вен. Сэмкиэ бол 2004 оны хавар сүмийн анхны энгийн оршин суугч байсан бөгөөд 2007 оны хавар Эрхэм гэгээн Чодронд цэцэрлэгжүүлэлт, газар зохион байгуулалтын ажилд туслахаар ирсэн. Тэрээр 2010 онд сүмийн гурав дахь гэлэнмаа болж, 1996 онд Тайваньд хуврагын сахил хүртээжээ. Тэрээр Номын найрамдал дээр Эрхэм Чодронтой танилцжээ. 1999 онд Сиэтл дэх сан. Тэр 2003 онд хоргодсон. 350 онд Эббигийн газрыг авах үед Вен. Сэмье сайн дурынхныг анх нүүж ирэх, эрт засварлах ажлыг зохион байгуулсан. Сравасти сүмийн андуудын үүсгэн байгуулагч тэрээр сүм хийдийн нийгэмлэгт дөрвөн хэрэгцээг хангах тэргүүлэгчийн албан тушаалыг хүлээн авсан. Энэ нь 2004 милийн алсаас хийх хэцүү ажил гэдгийг ухаарсан тэрээр 2006 оны хавар Сүм хийд рүү нүүжээ. Хэдийгээр тэрээр ирээдүйд сахил хүртээнэ гэж үзээгүй ч, XNUMX онд Ченрезигийн амралтаас хойш бясалгалын цагийнхаа талыг эргэцүүлэн бодоход зарцуулсан. үхэл ба мөнх бус байдал, Вен. Сэмкие томилох нь түүний амьдралын хамгийн ухаалаг, хамгийн энэрэнгүй хэрэглээ байх болно гэдгийг ойлгосон. Түүний томилолтын зургуудыг үзээрэй. Вен. Семкие нь тохижилт, цэцэрлэгжүүлэлтийн арвин туршлагадаа тулгуурлан, сүм хийдийн ой мод, цэцэрлэгт хүрээлэнг удирддаг. Тэрээр "Сайн дурынхны амралтын өдрүүдийг санал болгох"-ыг удирддаг бөгөөд энэ үеэр сайн дурынхан барилга угсралт, цэцэрлэгжүүлэлт, ойн менежментэд тусалдаг.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй