Сэтгэл хөдлөл, хоргодох газар, хоосон байдал

• Амрах үед унтах хэв маяг
• Оюун санааны үргэлжлэл, үргэлжлэл ямар байна байгууллага холбогдсон уу?
• Доод төрөлтөөс айх талаар хэрхэн бодох вэ?
• Хоосон байдлын талаар бясалгахдаа үгүйсгэх объектыг тодорхойлох

Манзушир 07: Асуулт хариулт (татаж авах)

Үзэгчид: Эрхэмсэг ноён, би яагаад мунхаг байдал нь сэтгэл түгшээх зургаан хандлагын нэг юм бэ, яагаад бусад тавын дээрх шиг өөрийн гэсэн дээд ангилал байдаггүй юм бол гэж гайхаж байлаа; Учир нь хэрэв та үүнийг хадаж байвал та сайн галбиртай байна, тийм ээ? Энэ их хүчтэй.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Яахав, язгуур зовлон гэдэг нь тэдний үндэс, хоёрдогч зүйл гэсэн үг. Тиймээс та хоёрдогч зовлон зүдгүүрүүдийн зарим нь салбар гэдгийг харж болно хавсралт, салбарууд уур хилэн; тийм учраас тэр. Гэхдээ эдгээр зургаан язгуурын дотор мунхаг нь самсарын үндэс гэж хэлж болно. Гэхдээ бас сонирхолтой юм, би үүнийг сая л бодсон, энэ бол зүгээр л миний таамагласан зүйл: учир нь Пали хувилбар дээр та мунхаглалыг хамгийн төгсгөлд нь арилгадаг, гэхдээ мунхаглалтай зэрэгцүүлэн арилгадаг өөр зүйлүүд бас байдаг. . Гэсэн хэдий ч, тэнд [мөн] мунхаглал нь үндэс гэж ярьдаг. Тэгэхээр би мэдэхгүй. Хэрэв та мунхаглалыг онцгой ангилалд оруулж, бусад тавыг өөр зүйл гэж үзэхийг хүсвэл; Энэ бол зүгээр л юмыг ангилах арга юм.

Амрах, унтах хэрэгцээ

VTC: За, амралт хэрхэн явагдаж байна вэ?

Үзэгчид: Эрхэм хүндэт, энэ бол миний хийж байсан хамгийн онцгой зүйл гэдгийг би олж мэдсэн. Энэ үнэхээр хэцүү байсан. Тэгээд өнөөдөр би маш их ядарсан, ядарсан байсан. Эрчим хүч өөрчлөгдсөнийг би мэдэрч байна. Ер нь би урьд нь амралт зугаалгаар явахдаа орондоо ороод шууд унтчихдаг. Энэ амралтаар би өглөө нойрмог хэвээр байгаа ч нойрмоглохыг зөвшөөрдөггүй. Орой нь биеийн тамирын дасгал хийж, унтах цаг болоход эрч хүч нэмэгддэг, би зүгээр л утастай байдаг. Энэ нь надад хэзээ ч, хэзээ ч, хэзээ ч тохиолдож байгаагүй. Тэгээд бүхэл бүтэн амралтаараа маш их урам хугарсан. Би өдөрт гурваас таван цаг л унтдаг. Мөн энэ нь гайхалтай: Би оюун ухаанаа зогсоож чадна, ингэснээр юу ч болохгүй, гэхдээ энэ хэвээр байна. Би сэтгэгдэл бичиж, танд юу хариулах ёстойг харахыг хүссэн.

VTC: Олон хүмүүс амарч байхдаа тийм ч их унтах шаардлагагүй байдгийг та мэднэ, учир нь таны сэтгэл санаа тайван болж, оюун ухаан чинь тийм ч их хог хаягдлаар дүүрдэггүй. Тиймээс та тийм ч их унтах шаардлагагүй байж магадгүй юм.

Үзэгчид: Энэ нь тийм ч зөв биш гэдгийг та мэднэ. Энэ нь зөв байж болох ч зөв сонсогдохгүй байна.

VTC: Бид нойрондоо маш их хамааралтай байдгийг та мэднэ. Мөн бид зөвхөн нойрондоо төдийгүй унтах санаатай холбоотой байдаг. Учир нь энэ нь бидний хөгшин эцэг эхийн нэгэн адил таныг томрох тусам тохиолддог гэж хэлдэг - тэд тийм ч их унтах шаардлагагүй. Гэхдээ заримдаа тэд нэгэн зэрэг унтдаг болохоор маш их бухимддаг. Тэдний бие тийм их унтах шаардлагагүй тул унтдаггүй. Тэгээд тэд "Өө, гэхдээ би хангалттай унтдаггүй, энэ нь надад сайн биш байна" гэж хэлдэг. Тиймээс тэд тийм ч их унтаагүй байхад бие нь хэвийн ажиллаж байгаа тул нэгийг нь авах шаардлагагүй болж байна.

Үзэгчид: Тэгэхээр бид зүгээр л гомпад шөнийн гэрлийг унтраасан уу?

VTC: [инээв] Та орой унтдаг, өглөө ядраад байна гэж хэлж байна уу?

Үзэгчид: Үгүй, үгүй, би үргэлж шөнийн хүн байсан. Өглөө бол урьдын адил сорилт байсан. Харин одоо өдрийн турш эрч хүч нэмэгдэж байх шиг байна.

VTC: Тийм ээ, миний хэлсэнчлэн олон хүмүүс үүнийг ухарч байхдаа олж хардаг. Миний онолоор бол би өөрийгөө хараад "Яагаад би ядарч байна вэ?" Хэт их байгаа болохоор тэр нам ток миний сэтгэлд өрнөж байна. Нам ток Энэ нь бодлын үржлийг илэрхийлэх төвд хэллэг юм. Бид маш их үймүүлсэн сэтгэл хөдлөлтэй байх үед, бидний сэтгэл үнэхээр сэтгэл хөдлөлтэй байх үед бид илүү амархан ядардаг, тийм үү? Бидэнд ийм дэмий бодол, эргэлзэх, энэ, тэр гэх мэт олон зүйл байх үед бид илүү амархан ядардаг. Бид мэдрэхүйн өдөөлт ихтэй орчинд байх үед энэ нь ядаргаа болж, илүү их унтах шаардлагатай болдог. Наад зах нь энэ бол миний олж мэдсэн зүйл юм. Та ухарч байхдаа тийм мэдрэхүйн өдөөлт байхгүй үед таны оюун ухаан тийм ч олон эргэцүүлэх бодлуудтай байдаггүй тул та тийм их унтах шаардлагагүй болно. Мөн үүнд санаа зовох хэрэггүй. Хэрэв нойр тань хүрэхгүй байгаа бол бүү санаа зов байгууллага түүнгүйгээр зүгээр.

Үзэгчид: Би зүгээр л бие махбодийн хувьд, өнөөдрийнх шиг, магадгүй би эвдрэлийн цэг эсвэл ямар нэгэн зүйлд хүрсэн байх.

VTC: За тэгвэл унтаж амраарай. Юу болохыг хараарай. Одоо танд ямар санагдаж байна вэ?

Үзэгчид: Одоо илүү их эрч хүч байгаа ч энэ нь мэдээжийн хэрэг бүхэл өдрийн турш үргэлжлэхгүй. Өөр нэг зүйл, учир нь маш олон хэвээр байна нам ток хамтран бясалгал, хуучин би болон шинэ үзэл баримтлалтай тэмцэж байна. Энэ нь заримдаа өвдөж, бие махбодын хувьд нааш цааш, эго юу хийж байгааг ойлгохыг хичээж өвддөг юм шиг санагддаг. Тэгээд дараа нь доош товшиж, "За, чи юу хийсэн бэ?" Тэд (эго) Манзушир болох гэж байгаа хүмүүс гэж шийдсэн бололтой, миний оюун ухаан "Өө, бурхан минь!" Энэ бол маш их ажил, тэр процессыг даван туулах явдал юм.

VTC: Тийм ээ, энэ бол маш их ажил юм. Тиймээс эхэндээ та үүнд маш их энерги зарцуулдаг. Гэхдээ бас ойртохыг хичээ бясалгал маш эелдэг байдлаар. Зарим хүмүүсийг нүдээ анимагцаа л харж болно бясалгал, тэд энд бага зэрэг нарийсдаг [хөмсөгний хооронд заах]. Та анзаарсан уу? Энэ нь таныг өөртөө чангалах болно бясалгал, тиймээс нүдээ анихдаа үнэхээр болгоомжтой байгаарай, нүүр чинь үнэхээр тайван байна. Та ямар нэгэн байдлаар [нүүрний хурцадмал байдалтай] "Өө, би одоо бясалгаж байна" гэж эхлээгүй байна.

Уйтгар гуниг, уйлалтыг хэрхэн зохицуулах вэ

Үзэгчид: Дахь садхана, Энэ нь DHIH гэрэл болж хувирч, таны энгийн дүр төрх, баримжаа алга болдог гэж бичсэн байдаг бол ийм зүйл үнэхээр тохиолддог уу? Өөр нэг асуулт бол би уйлахаа болих уу? Миний бодлоор энэ холбоо нь миний энгийн атгах нь тийм ч амархан салахыг хүсдэггүй, тиймээс би уйлж байна.

VTC: Чи их уйлж байна уу?

Үзэгчид: Тиймээ!

VTC: Яагаад? Юу болоод байна?

Үзэгчид: Суугаад байх шиг байна, би хоргодох газар, би уйлж эхэлдэг. Эргэн тойрон дахь хүмүүс үүнээс залхсан байх гэж бодож байна. Өнөөдөр үдээс хойш яг л “За, бид бэлтгэлээ дуусгалаа Санал болгох, танхимд орох цаг боллоо." Би уйлж эхлэхийг хүсч байгаагаа ойлгосон. Энэ нь "Өө, би үүнээс их залхаж байна!"

VTC: Тодорхой бодлууд гарч байна уу?

Үзэгчид: Оюун санаа нь нэлээн бүтээлч юм шиг байгаа юм, юуг ч сонгоорой. "Таван жилийн өмнө гөлөг машинд дайруулсан" гэх мэтээр би уйлж болно. Эсвэл “Би долоон жилийн өмнө байшингаа зарахдаа үнийн талаараа эргэлзэж байсан” гээд уйлж болно. Гэхдээ би уйлсан гэж бодохгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, би түүх гаргаж чадна, гэхдээ надад тийм ч их зүйл байхгүй юм шиг санагддаг хавсралт. Энэ нь яг л ойр зуурын нөхцөл байдалд хийгээгүй гашуудахтай адил юм. Маш их уй гашуу байгаа юм шиг санагдаж байна.

VTC: Тэгэхээр алдагдах тухай олон бодол төрж байна?

Үзэгчид: Үгүй ээ, зүгээр л гашуудлын сэтгэл хөдлөл, бодол биш.

VTC: Зүгээр л гашуудах сэтгэл...

Үзэгчид: Тийм ээ, миний хэлсэнчлэн сэтгэл хөдлөлийн байдалд тохирсон түүхийг бүтээхэд миний оюун ухаан нэлээд бүтээлч байдаг. Гэхдээ энэ нь зүгээр л гашуудах эсвэл уйлахтай адил, энэ нь хамгийн түрүүнд байдаг; бодол санаанаас огт хамааралгүй юм шиг. Тийм ч учраас би “Магадгүй энэ миний энгийн дүр төрх, атгасан байдал шиг юм болов уу, миний эго сулрах болов уу?” гэж бодож байсан. Энэ нь бүхэлдээ зодоон хийх эсвэл ямар нэгэн зүйл хийхтэй адил юм.

VTC: Уйлахын ард юу нуугдаж байгааг та юу гэж бодож байна вэ? Таны хувийн шинж чанараас салахыг хүсэхгүй байгаа нь эго гэж та бодож байна уу? Та үүнийг мэдэрч байна уу хавсралт Өнгөрсөнд тохиолдсон зүйлс, одоо л гашуудаж байгаа өнгөрсөн үеийнхээ гарз? Та үүнийг мэдэрч байна уу уур хилэн өмнөхөөсөө одоо нулимс болон гарч байна уу? Та ямар мэдрэмжтэй байна вэ?

Үзэгчид: бус, уур хилэн, би мэдэхгүй. Би үнэхээр үүнтэй суугаад энэ асуултад хариулах ёстой. Гэхдээ чамд намайг уйлуулдаг шидэт эм байвал үнэхээр сайхан байх болно.

VTC: Чи больчих байх гэж бодож байна, К. Зүгээр л боль. Чи уйлах шаардлагагүй. За?

Үзэгчид: Өнөөдөр бидний хийсэн сүүлчийн хуралдааны эхэнд сэтгэл хөдлөл гарч ирэхэд би "Би энэ хуралдааны төлөө уйлахгүй" гэж хэлсэн. Тэгээд дараа нь юу гарч ирэв зүгээр л нойрмог байдал. Тэгээд би унтчихлаа гэж өөрийгөө барьсаар л байлаа. Гэхдээ би зүгээр л садханатай хамт байсан бөгөөд дараа нь хэзээ нэгэн цагт нойрмог байдал, уйтгартай байдал, энэ нь илт сулрах шиг болсон. Тэгээд зүгээр байсан. Тэгээд үлдсэн хугацаанд би унтаагүй.

VTC: Тиймээ. Ийм зүйл болдог. Энэ нь нойр дутуугаас болж нойрмоглох явдал биш юм.

Үзэгчид: Үгүй ээ, үгүй. Үгүй ээ, энэ нь зүгээр л "Зүгээр ээ, чи уйлахгүй бол унтана!" Тэгээд би "Би тийм биш" гэж байсан. Би зүгээр л "Садхана руугаа буцаж яв!"

VTC: Тиймээ. Тиймээс та хийх ёстой зүйл рүүгээ буцсаар л байна.

Үзэгчид: Би ч бас уйлахын тулд үүнийг хийсэн, учир нь би зүгээр л үргэлжлүүлсээр байна.

VTC: Чи дасгал хийвэл зүгээр байх гэж бодож байна.

Үзэгчид (бусад): Тэр [цас] маш их хүрз унадаг.

VTC: Сайн байна! Одоо бодоход дасгал сайн, урт удаан харж байна үзсэн сайн байна.

Үзэгчид: Хэдий их хүрз барьдаг ч зугаалж үзээгүй, алхаж ч магадгүй гэж бодож байсан юм.

VTC: Тийм ээ, энэ нь урт удаан харагдахад үнэхээр тустай байх болно үзсэн түүнээс гадна. Мөн хэрэв бидэнд аль нэг нь байгаа бол лонг цай (Төвд цай), бидэнд байгаа юу лонг цай үлдсэн үү? Тийм үү? Тиймээс үүнийг авах нь зүйтэй болов уу. Тэгээд: чи уйлахаа боль. Авчихсан?

Үзэгчид: Тийм ээ. Энэ бүхэн бол шидэт эм юм. [инээв]

"Сайн" ба "муу" хуралдааныг хэрхэн шийдвэрлэх вэ

Үзэгчид: Нэг хуралдаанаас нөгөөд шилжих талаар ямар нэгэн ойлголт байна уу? Энэ нь тодорхой сессүүд хуурай байх болно гэсэн үг биш, гэхдээ зарим талаараа би нэг сессийг дүрслэн харуулах мэдрэмжийг маш ихээр мэдэрч чадна, дараа нь дараагийн хуралдаанд би зүгээр л садхана руу ордог, энэ нь яг л өрөөтэй юм шиг байна! Энэ бол зүгээр л галзуурал, гэхдээ би нэг сессийг нөгөөтэй нь харьцуулахгүй байна, гэхдээ яг л ...

VTC: Чи тийм биш гэж үү? [инээв] Тэр хичээлүүдийг харьцуулаагүй: түүний оюун ухаан нь картон шиг санагдаж, сүүлчийн хуралдаан нь Манзушир шиг санагдсан.

[Үзэгчид сонсогдохгүй байна]

VTC: Өө за! Тийм ээ, заримдаа дүрслэл нь тодорхой, оюун ухаан нь тодорхой, мөн бясалгалхүчтэй. Тэгээд дараагийн хуралдаан нь дугуй хагарсан мэт сэтгэл санаа юм. Ийм зүйл тохиолддог, тийм үү? Тиймээс энэ нь дадал зуршлыг бий болгох, шинэ зуршлыг бий болгох, тодорхой цаг хугацаанд оюун санаанд болж буй бүх зүйлийг даван туулж сурах, тасралтгүй цуврал гайхалтай бясалгалыг хийх хүсэл, хүлээлтийг орхих явдал юм.

Үзэгчид: Энэ нь зөвхөн биш юм хавсралт тэр рүү. Бараг л тасарсан юм шиг, өөр болчихсон. Гэхдээ миний хийсэн зүйлсийн нэг нь, ялангуяа хуралдааны эхэнд, хуралдаанууд ар араасаа цуварч байх үед би ийм мэдрэмжтэй байсан бол би явж эхлэх байсан. тарни садхана дахь олон тооны урьдчилсан бэлтгэлгүйгээр. Энэ нь өөр мэдрэмжийг төрүүлэх шаардлагагүй юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ нь бага зэрэг богино холболт үүсгэдэг. Дасгал нь тийм ч том завсарлага биш байсан ч би түүнийг эрч хүчтэй болгох, ядаж өөр зүйл байхгүй ч гэсэн гацахаасаа илүүтэй өөр тийшээ чиглүүлж өгөхийн тулд буцаж ирдэг.

VTC: За, энэ бол нэг зүйл юм. Хэрэв та үнэхээр урт садханатай бол өглөө, оройд бүрэн хувилбарыг нь хийдэг. Таны дунд хичээлүүд богино, учир нь та сессээс дөнгөж ирсэн тул бусад хуралдаанд бүх дүрслэлийг нарийвчлан хийхэд удаан хугацаа зарцуулах шаардлагагүй болно. Тиймээс та тэдгээрт шууд орж болно. Үүнийг хурдасгаад шууд тийшээ яв тарни. Тиймээс эдгээр дасгалуудын талаар сайхан зүйл юм. Та бүгдийг нэг хурдаар хийж, хичээл болгонд ижил мэдрэмжтэй байх ёстой гэж битгий бодоорой. Таны хэлсэнчлэн, хэрэв та эхэлбэл таны оюун ухаан тэнд юу болж байгааг төдийлөн сонирхохгүй байгаа бол үүнийг бага зэрэг хурдасгаж, илүү их сонирхож буй хэсэг рүүгээ эсвэл тухайн сэдвийг сонирхож байгаа хэсэгт оч.

Одоо таны харж болох зүйл бол та салгах гэж байнга дууддаг мэдрэмж юм. Танд нэг мэдрэмж төрж, дараа нь оюун ухаан нь өөр байдалд байгаа тул холбоо тасарсан мэт санагддаг. Энэ нь таны амьдралд хэр олон тохиолддог вэ? Жаахан эргэж хар. Заримдаа та үнэхээр шумбаж, тэнд байдаг; тэгээд заримдаа таны оюун ухаан ямар нэгэн холбоогүй байдалд ордог. Энэ нь магадгүй энд бас нэг төрлийн сэтгэцийн зуршил мөн эсэхийг хараарай. За? Энэ нь ямар нэгэн утга учиртай юу?

Үзэгчид: Тиймээ. Тэгээд үнэндээ миний садханагийн талаар үнэхээр үнэлдэг зүйлсийн нэг бол садхана нь өөрчлөгдөхөд зориулагдсан байдаг гэсэн ойлголт юм. Миний хувьд энэ бол таны хэлсэнчлэн хурдыг өөрчлөх нь үнэхээр үр дүнтэй байх хэсэг юм. Би үнэхээр чухал зүйлтэй холбогдож, юу болж байгаагаас үл хамааран дасгалыг утга учиртай болгох үед л. Би үүнээс илүү сайн үг мэдэхгүй байна.

VTC: Заримдаа та хийж чадах зүйлээ та бүхэл бүтэн текстийг хойш тавьж, зүгээр л дүрслэлийг хийж, залбирлын үгсийг өөрөө зохиож, энэ утгыг илэрхийлэх болно. Тиймээс та үүнд бүтээлч байх хэрэгтэй. Би Монтана мужид нарийн боов хийдэг найзтай байсныг та мэднэ. Түүнд үнэхээр сайхан жигнэмэг байсан ч хийх болгондоо адилхан харагддаг, дандаа адилхан амттай байсан. Хэрэв та нарийн боовны дэлгүүртэй бол хүмүүс хамгийн сүүлд авсан зүйлээ авахаар ирж байгаа тул таны жигнэмэг үргэлж ижил байх ёстой. Гэхдээ та гар хийцийн жигнэмэг хийхдээ тэдгээр нь үргэлж ижил байх болно гэж найдаж болохгүй, тийм үү? Учир нь та ижил жорыг дагасан ч тэд үргэлж өөр байх болно, энэ нь гар хийцийн жигнэмэгийн хамгийн сайхан зүйл нь тэд хэрхэн гарахыг мэдэхгүй байгаа явдал юм. Учир нь тэд заримдаа хавтгай, том, заримдаа жижиг, овойлттой байдаг тул тэд өөр өөр байдаг, тийм үү? Мөн та ямар ч төрлийн жигнэмэг хийж, гар хийцийн жигнэмэг байхад тэдгээрийн аль нь ч ижил хэлбэртэй байдаггүй. Энэ нь сайхан байна, тийм үү?

Оюун санаа, бие махбодийн холболт

Үзэгчид: Би хоосон чанарын талаар сайн бясалгал хийж байна. Тэгээд би өөрийгөө харах гэж байна буруу үзэл бодол төрөлхийн оршихуйн тухай. Гэхдээ миний орхиж чадахгүй байгаа нэг хэсэг байгаа нь оюун санааны үргэлжлэл, оюун санааны үргэлжлэл юм. байгууллага, тэд хэрхэн бие биедээ нэгдсэн хэвээр байна. Тэд хэрхэн холбоотой хэвээр байна. Бид үүнийг барьж авсныг би мэднэ байгууллага, дотор bardo, Бид атгах нь байгууллага мөн бид жирэмслэх үедээ бие махбодийн хэлбэрт холбогддог. Гэхдээ энэ нь хэрхэн нийлдэг вэ? Оюун санаа нь бие махбодийн оршихуй биш байхад энэ нь хэрхэн холбоотой байх вэ? Энэ нь зүгээр л боломжгүй зүйл юм.

VTC: Та оюун ухаантай хэрхэн холбогдож байгааг хэлж байна байгууллага? Үхэх үед бүх салхи уусдаг учраас энэ нь салхиар, энергийн салхиар дамждаг гэж би боддог.

Хоргодох шалтгааныг төлөвшүүлэх

Үзэгчид: Тиймээс тэд хоргодох шалтгаануудын талаар тайлбарлахдаа айдас, итгэл гэж хэлдэг. Тэд айдсын тухай ярихдаа доод ертөнцөөс айдаг тухай ярьдаг бөгөөд надад тийм зүйл байдаггүй, учир нь би ямар ч байдлаар доод хүрээлэлд худалдаж аваагүй, надад тод байдлыг бий болгодог. Тиймээс би энэ талаар шалтгааны үүднээс илүү сайн бодож, надад байгаа бүх галзуу оюун санааны мэдэгдлийг харах нь зүйтэй болов уу гэж би гайхаж байна ...

VTC: Та дахин төрөлт гэдэгт итгэдэг үү?

Үзэгчид: Тийм ээ, би. Надад дахин төрөх мэдрэмж байна ...

VTC: Муу төрөөгүй сайн төрүүлмээр байна уу?

Үзэгчид: Тийм.

VTC: Танд дахин төрөлт муу байна гэж санаа зовж байна уу?

Үзэгчид: Энэ бол надад хангалттай байхгүй гэж бодож байгаа зүйл. Миний оюун санааны нэг хэсэг нь оюуны тал дээр хэтэрхий их байгаа юм шиг санагдаж байна. Би үүнийг илүү урам зориг өгөх, илүү бодит болгохыг хичээж байна. Шөнийн харанхуй, цахилгаан цахих тухай, бидний буянтай бодлын тухай Шантидевагийн хэлсэн шүлэгт би үнэхээр итгэж байна уу гэдгээс илүү ихийг бодож байна. Тэгээд би харж байна. Мөн надад маш их мэдрэгддэг зүйлсийн учир шалтгааны үүднээс илүү их бодохыг хичээдэг. Гэхдээ би үүнийг доод хүрээний дахин төрөлттэй холбохыг оролдохдоо би зүгээр л дуртай ...

VTC: За, хэрэв энэ нь илүү утга учиртай бол та маш их бэрхшээлтэй, бэрхшээлтэй хүн төрөлхтнийг бодож болно, үүнийг бодоорой. Гэхдээ дараа нь бага зэрэг цаг зарцуулж, сургуульд байхдаа жүжиг тоглодог байсан болохоор надад тусалсан байх. Жүжиг хийхдээ та энэ бүх зүйл мэт дүр эсгэж, байгаагаар нь үнэхээр мэдрэх ёстой, чи ийм л байна. Тэгээд яг одоо би түүний тухай жишээ татах гэж байхад Манжү [гэрийн муур орж ирсэн] байна. Манжүгийн өдөр ямар байдгийг бодоорой. Номтой ойр, тэгсэн мөртлөө хол байх Манжү байхын тулд таны сэтгэн бодох чадвар ямар байх байсан бол гэж бодоод үз дээ? Тэгээд үнэхээр үүнийг хий.

Үзэгчид: Сэтгэцийн гажигтай хүмүүстэй уулзах талаар бодоход энэ нь надад маш их мэдрэгддэг. Тэгээд би ийм байдлаар төрсөн, маш их согогтой байна гэж төсөөлж байна. Та тэдэнд юу ч хэлж болно. Би үүнийг хараагүй л бол өөрийгөө ингэж өөрчлөхөд хэцүү юм шиг санагддаг. Тиймээс би өлсгөлөн сүнсний тухай бодохдоо донтсон хүмүүсийн тухай, мөн өөрийгөө хэтрүүлсэн хүмүүсийн тухай боддог хүсэл тэмүүлэл.

VTC: Тийм ээ, биднийг Airway Heights [орон нутгийн шорон] руу очиход [метамфетаминд донтсон эмэгтэйн] зургийг сайн бодоорой.

Үзэгчид: Тийм болохоор би үүнтэй л зууралдаад байж магадгүй.

VTC: Үгүй ээ, амьтны ертөнцийг үзээрэй, та үүнийг харж, мэдэрсэн.

Үзэгчид: Зөв. Тиймээ.

VTC: Тиймээс үүнийг бага зэрэг сунга. Хүн болж, амьтан болж төрснөө төсөөлөөд үз дээ.

Угаасаа байдаг "би" болон биеийг үгүйсгэх

Үзэгчид: Эрхэмсэг ноён, надад нэг зүйл бага зэрэг зовоод байгаа бөгөөд энэ нь хэсэг хугацаанд үргэлжилж байна. Гэхдээ би үгүйсгэх объектыг хайх тусам ямар нэгэн байдлаар "би" улам бүр тод болж байх шиг байна. Энэ нь үгүйсгэх объект байж боломгүй тийм тод болсон юм шиг надад санагдаж байна. Би ч бас ямар ч үндэслэлгүй зүйлд цаг зарцуулж байгаадаа бага зэрэг санаа зовж байна.

VTC: Энэ нь яаж гарч ирдэг вэ?

Үзэгчид: За, бясалгал, Би үнэхээр ичмээр санагдсан эсвэл үнэхээр баригдсан нөхцөл байдлуудаа санахад эдгээр нь үүнийг өдөөдөг.

VTC: Тэд ингэж хэлдэг.

Үзэгчид: Энэ нь зөв юм шиг байгаа юм, гэхдээ тэд бас үүнийг зөв ойлгох нь маш чухал гэж хэлдэг бөгөөд ямар нэгэн байдлаар одоо надад маш тодорхой санагдаж байгаа тул энэ үнэхээр тийм гэдэгт итгэж чадахгүй байна.

VTC: Мэдээжийн хэрэг, Празангикагийн ярьж буй зүйлийн яг тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд тодорхой боловсронгуй болгох шаардлагатай. Гэхдээ хэрэв та үнэхээр бодит мэт, заналхийлсэн мэт, өөрийгөө хамгаалж, хамгаалах ёстой гэсэн хүчтэй мэдрэмж төрж байгаа бол үүнийг шинжилж үзээрэй. Тэрийг хар л даа.

Үзэгчид: Тийм ээ, энэ бол миний хэрэглэж байгаа зүйл, гэхдээ би үүнийг буруугаар ойлгохгүй байхыг хүсч байна.

VTC: Яахав, хай гэж хэлдэг юм. Мэдээжийн хэрэг, таны Прасангикагийн талаарх ойлголт илүү боловсронгуй болох тусам улам тодорхой болно. Тиймээс та юу хайхаа мэдэж байгаа, гэхдээ л үүнийг харж, би тэнд байгаа гэсэн энэ том мэдрэмжийг харах нь сайхан байдаг. Бидний ихэнх нь ийм асуудалтай тулгардаг бөгөөд бид үүнийг анзаардаггүй бөгөөд энэ нь зүгээр л өнгөрдөг.

Үзэгчид: Тиймээс тэндээс авч байна. Тиймээс үүнийг хийх; тэгээд тэр "би"-г хаанаас ч олохгүй байх тал дээр ажиллах; тэгээд бас л бөөн бөөгнөрөл байна байгууллага тэгээд би зүгээр л тийм хатуу санагдаж байна уу?

VTC: Тэгвэл чи үнэхээр би-г үгүйсгээгүй.

Үзэгчид: Гэхдээ байгууллага алга болж байгаа юм биш. Энэ нь урьд өмнөхөөсөө илүү цемент шиг, хатуу мэдрэмж төрүүлэхийг хэлмээр байна.

VTC: Тэгвэл таны оюун ухаан хоосон зүйл дээр биш, харин оюун ухаан дээр байна байгууллага. Тийм биш гэж үү? Учир нь хэрэв таны оюун ухаан хоосорч байвал та өөрийнхөө биет байдлыг мэдрэхгүй байх болно. байгууллага, учир нь таны оюун ухаан өөр зүйл дээр байх болно. Чи шоколадны тухай бодохдоо нил ягаан өнгийн тухай бодохгүй байх болно, тийм ээ?

Үзэгчид: Зөв. Өөрийгөө хойч үеийнхэнд маш их урам хугарах зүйл болж байгааг би мэдэхгүй¹ миний хувьд зүйл.

VTC: Тиймээ. Энэ бол маш хэвийн зүйл, учир нь манайх байгууллага угаасаа оршин байгаа мэт санагддаг. Энэ нь зөвхөн "би" биш юм; энэ нь байгууллага. Тийм учраас бид аливаа зүйлийг хийхдээ заримдаа “За, гэхдээ би би хэвээрээ л байгаа, гэхдээ би энд зүгээр л Манзуширыг давхарлаж байна. Гэхдээ би өөрийнхөөрөө байгаа учраас би хэвээрээ байгууллага. Мөн миний байгууллагаэнд байна, хонгор минь байгууллага би мөн үү." Тиймээс дараа нь дамжин өнгөрч, хоосорно байгууллага. Энэ юу вэ байгууллага?

Үзэгчид: За тийм л санагдаж байна байгууллага би биш гэж үү, гэхдээ байна байгууллага.

VTC: Тийм ээ, ийм учраас бид бясалгал хоосон байдал дээр байгууллага, учир нь та үүнийг барьж байгаа байгууллага үнэхээр оршин байгаа мэт.

Үзэгчид: ААН за.

VTC: Тэгээд дараа нь та бие махбодийн тодорхой мэдрэмжийг мэдэрч магадгүй юм байгууллага; Тэгээд “Энэ минийх мөн үү байгууллага?” Үгүй ээ, энэ бол зүгээр л хүндийн мэдрэмж юм. Эсвэл та өөр мэдрэмжийг мэдрэх болно, "Энэ мэдрэмж минийх үү байгууллага?” Үгүй ээ, энэ бол шалан дээрх дарамт, тэр биш байгууллага.

Үзэгчид: Тийм ээ, би оюун ухаан, надад илүү их хандсан, харин бага байсан гэж бодож байна байгууллага.

VTC: Энд угаасаа байдаг зүйл байхгүй гэдгийг хараарай байгууллага. The байгууллага зүгээр л хаяглагдсанаар л оршин байдаг. Болон байгууллагаЭнэ нь бие биш эдгээр бүх зүйлээс бүрддэг, учир нь хэрэв та гар, хөл, гэдэс, шүд, эдгээр бүх зүйлийг харвал тэдгээрийн аль нь ч бие биш юм. Тиймээс байгууллагаNo-ээр хийгдсэн байгууллага зүйлс. Тэгээд чи яаж мэдэх вэ дээ байгууллага; Энэ бүгд өөр өөр мэдрэмжүүд юм. Гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүдийн аль нэг нь юу вэ? байгууллага? Тэгэхээр энэ юу вэ байгууллага? Миний юу болохыг би мэдэхгүй байгууллагаодоо мэдэрч байна. За яахав байгууллагаүүнийг мэдэрч байна уу?

Үзэгчид: Тийм ээ, би ихэвчлэн Манзуширын хувцас өмссөн хэвээр байна.

VTC: Тиймээ. -ийн хоосон байдалд зуучлах байгууллага. -ийн амин хувиа хичээсэн байдал руу яв үзэгдэл хүмүүсийн аминч бус байдлын оронд.

Хоосон байдлын тарни

Үзэгчид: The тарни Энэ нь хоосон байдлын талаар бясалгах, дараа нь тэр мэдрэмж эсвэл хоосон байдлын туршлагад амрах хооронд ирдэг ...

VTC: Ум собхава шуддо сарва Дарма собхава шуддхо хам?

Үзэгчид: Яагаад байдаг вэ тарни Энэ хоёр хэсгийг салгах уу? Энэ нь заримдаа зөн совингийн хувьд бараг л сөрөг юм шиг санагддаг?

VTC: Тиймээ, тэгж хэлсэн учраас дуртай бясалгал хоосон дээр дараа нь хэлнэ тарни. Би үргэлж хэлдэг тарни Тэгээд бясалгал хоосон байдал дээр. Энэ нь зүгээр л илүү сайхан санагддаг, учир нь тарни оюун ухаанаа хаанаас авахыг хүсч байгаагаа танд сануулдаг. Би хуурч байна. Би чамд муу зуршилаа зааж байна. [инээв]

Үзэгчид: Энэ зүгээр үү?

VTC: Би мэдэхгүй байна.

Үзэгчид: Энэ нь түүн рүү хөтөлж байгаа юм шиг санагддаг.

VTC: Тийм ээ, энэ нь илүү байгалийн юм шиг санагддаг.

1. Энэхүү ухрахад хэрэглэгддэг садхана бол крия юм Тантра дадлага хийх. Өөрийгөө үүсгэхийн тулд та хүлээн авсан байх ёстой Женанг энэ бурхны. (Женанг ихэвчлэн дууддаг санаачлах. Энэ нь тарнийн ёс заншилтай богино хэмжээний ёслол юм лам). Та бас хүлээн авсан байх ёстой хүн (Энэ бол хоёр өдөр эрх мэдэл, санаачлах хамгийн дээд йогийн аль алинд нь орно Тантра дадлага эсвэл 1000 зэвсэгт Ченрезиг дасгал). Үгүй бол үүнийг хийнэ үү урд үеийн садхана. ↩