Асуулт, хэлэлцүүлэг

• Хэрэв хүн эмгүй бол Будда санаачлах дүрслэлийг яаж хийдэг вэ?
• Та яаж хийдэг вэ тарни, дүрслэл болон ламрим бясалгал?
• Садхана биднийг мэдрэх ёстой гэж хэлэхэд аз жаргал чи яаж үүнийг хийх вэ?
• Бид садханаг хэр хурдан хийх ёстой вэ?
• Хэрэв та тодорхой өвчин дээр ажиллаж байгаа бол таны энэ хэсэгт гэрэл орж байгааг төсөөлөх хэрэгтэй байгууллага?
• Ямар зүйл тарнийг тоолохыг хориглодог вэ?
• Энэ үеэр тайван бус байдал, таагүй байдлыг даван туулах бясалгал сесс.
• Ухрах үед таны санаанд орж ирдэг зүйлс.

анагаах ухаан Будда ухрах: Садханатай холбоотой асуулт хариулт (татаж авах)

Урам зоригийг төлөвшүүлэх

Бид урам зоригоо хөгжүүлцгээе, ухралт хийж чадсан нь аз завшаан гэж бодож, бясалгалыг сайн сурч, дараа нь дасгалыг сайн хийх гэж маш их хичээнгүйлэн хичээцгээе. Ингэснээр бид өөрсдийгөө болон бусдыг мунхагийн зовлонгоос эдгээж чадна. уур хилэн, хавсралт, мөн бүрэн гэгээрэх хүртлээ одоо болон ирээдүйд өөртөө болон бусдад ашиг тустай байх.

Асуултууд ба хариултууд

Энэ бол асуулт хариултын хэсэг тул та эхлүүлээрэй.

Үзэгчид: Надад асуулт байна. Надад ойлгомжгүй байгаа нэг хэсэг бий. Бид дээд үеийнх нь үеийг хийдэг. Садханагийн төгсгөлд буюу тэр хэсэгт гэрэл гурван удаа орж ирээд, дараа нь цацарч буй гэрлийн тухай өгүүлдэг, тэр гэрэл цацарч байна уу. Тэр гэрэл Анагаах ухаанаас цацарч байна уу Будда толгойн орой дээр үү, эсвэл зүрх сэтгэлээсээ эсвэл хамаагүй юу?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): За тэгэхээр хүлээж аваагүй хүмүүст зориулав.

Үзэгчид: Тиймээ. Сүүлийн өгүүлбэр.

VTC: Тэр үед Анагаах ухаан БуддаТаны толгой дээр байх тул гэрэл түүнээс цацрах болно. Бусад асуултууд?

Үзэгчид: Садхана үрийн үеийг ОМ гэж ярихад, Хэнсүр ринбүүчи үг өгөхөд санаачлах тэр HUNG гэсэн үрийн үгтэй байсан.

VTC: Тийм ээ, би үүнийг санаж байна.

Үзэгчид: Мөн энэ нь миний садхана дотор HUNG байна. Энэ биш, харин надад байгаа өөр нэг садхана, түүнийг сурсан арга зам минь.

Үзэгчид: Мөн энэ онцгой садхана нь үнэндээ үрийн үетэй тийм ч их холбоогүй юм.

VTC: Тиймээ. ОМ-ын оронд HUNG-г тавьчихвал зүгээр гэж бодож байна. Тиймээ. Учир нь тэр ингэж хэлснийг санаж байна.

Үзэгчид: Тиймээс хэрэв хүн өөрийгөө бий болгох авшигтай бол бид үүнийг хийдэг. Өнөө өглөө таны хэлсэн үгэнд би нэг л эргэлзэж байна, сэрэх мөчид бид анагаах ухаан болно. Будда тэгвэл бид садхана хийж байна, бид анагаах ухаан уу Будда Анагаах ухаантай Будда Садхана дотор өөрийгөө төрүүлэх үед бидний толгой дээр байгаа юм уу эсвэл бид дахин энгийн дүр төрхтэй байна уу?

VTC: За, та энэ садханаг ердийн хэлбэрээр эхлүүлдэг, гэхдээ хамгийн гол зүйл бол хэрэв та Анагаах ухаан байх бурханлаг эрхэм чанарыг эзэмшиж чадвал юм. Будда Өдөржингөө чи үнэхээр сайн байна. Гэхдээ та зүгээр л танхимд ороод өөрийгөө Анагаах ухаан гэж төсөөлж байгаагаа олж мэдэх болно Будда чи анх босоод дараа нь мартсан үед. Ямар ч тохиолдолд та Анагаах ухааны тусламжтайгаар хэвийн хэлбэртэй байж болно Будда таны толгой дээр. Эсвэл та Анагаах ухаан байж болно Будда Анагаах ухаантай Будда толгойноосоо дээш, гэхдээ хэрэв та үүнийг хийвэл тэр үед бурханлаг эрхэм чанарыг тайвшруулна, учир нь хэрэв та өөрийгөө Анагаах ухаан гэдгээ үнэхээр хүчтэй мэдэрч байгаа бол Будда тэгвэл чамд ариусгах зүйл байхгүй, гэхдээ мэдээж бидэнд ариусгах зүйл байхгүй мэт санагддаггүй. Тиймээс та тэр үед бурханлаг мөн чанараа тайвшруулж, ариусгах зүйл байгаа гэдгээ дахин мэдрэх болно.

Үзэгчид: Би гэртээ юу хийж байсан, бид юу хийхээ мэдэхгүй байна, тиймээс би Анагаах ухаанд хүсэлт гаргахдаа л мэдэхийг хүсч байна. Будда өнгөнүүдтэй дараалан ....

VTC: Эм Будда юутай, өнгөнүүдтэй юу?

Үзэгчид: Бид гурав, долоон удаа хэлэх ёстой хэсэг нь танхимд нэг удаа хэлж байна; "Бүх бузар булайг бүрэн устгагчид". Би энэ дүрсийг тохируулахдаа чакрагийн системийн долоон хэсгийг ашигладаг бөгөөд би үүнийг төсөөлдөг Будда Миний системийн хэсэг бүрт тэдний нэрстэй маш төстэй зүйлийг л хийж байгаа, миний оршихуйн тэр хэсэгт зориулж тэд намайг эдгээж байна.

VTC: Үгүй ээ, Анагаах ухааны Будда нар таны толгой дээр байдаг. Тэд таны чакра дотор байдаггүй. Тэд таны толгой дээр байдаг.

Үзэгчид: Тэгээд орж ирэх юм уу уусах уу?

VTC: Тэгвэл чи яг Садханагийн хэлснээр хийнэ. Нэг нь дараагийн, дараагийнх, дараагийнх руу уусдаг тул танд зөвхөн Эм л үлдэнэ Будда толгой дээр чинь, тэгээд чи өөрөө өөрийгөө төрүүлж байгаа бол тэр чамд уусаж, чи хоосон байдалд уусаад дараа нь дахин Анагаах ухаан болон гарч ирнэ. Будда. За? Үгүй ээ, садханагаа сольж, чакранууддаа Анагаах ухааны Будда нарыг бүү суулгаарай.

Үзэгчид: Би зүгээр л тэдний нэр ямар учиртай байсан бол гэж бодсон ...

VTC: Та буддын шашны чакра систем эсвэл Хинду систем эсвэл Шинэ эриний системийг мэддэг байж магадгүй. Чакра болон үйл ажиллагааны талаар маш олон янзын тайлбар байдаг. Энд хийсэн шиг энэ садханатай зууралдсан нь дээр.

Үзэгчид: Надад жаахан холбоотой байж болох асуулт байна. Хоосон байдлын талаар бясалгахдаа энэ нь орон зай шиг хоосон уу, эсвэл түүн шиг үү Будда?

VTC: Хоосон байдал ба Анагаах ухааны талаар бясалгаж байх үед Будда чамд уусдаг, тэр бол орон зай мэт хоосон чанар, оршнолуудыг төрөлхийн оршихуйгаас хоосон гэж үзэхийг оролддог. Тэгээд дараа нь гарч ирэх үед, хэрэв та өөрөө өөрийгөө бий болгож байгаа бол, та Эм болж гарч ирэх үед Будда, энэ бол гадаад төрх байдлын хүчин зүйл юм. Тэгэхээр энэ бол хуурмаг дүр төрх, энэ нь бас хоосон зүйл юм. Гэхдээ энд л гадаад төрх, хоосон чанар нийлдэг. Гэхдээ хэзээ Анагаах ухаан Будда таны дотор уусч, та хүсэлтийг биелүүлсний дараа, тэнд та төрөлхийн оршихуйн хоосон чанарын талаар зүгээр л бясалгаж байна. Тэгэхээр би ч байхгүй, эм ч байхгүй Будда. Энэ нь юу ч байхгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь угаасаа байгаа зүйл байхгүй гэсэн үг юм.

Үзэгчид: Бид бас асуулт тавих гэж байна уу? ламрим сэдэв?

VTC: Тийм.

Үзэгчид: Бид үүнийг чимээгүйхэн хийж байхдаа, бид дууг дуулж байхдаа тарни чимээгүйхэн?

VTC: Үгүй. Та үүнийг хийж байгаа нь дээр тарни дүрслэлийг хийхийг оролдох. Дараа нь зогсоосны дараа тарни хийх ламрим бясалгал. Хэрэв танд ямар нэг шалтгааны улмаас дүрслэл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байгаа бол энэ нь танд тустай гэж үзвэл дараахь зүйлийг бодож болно. ламрим хугацаанд, тавих тарни цаана нь бодоод үзээрэй ламрим Мөн та уншиж байхдаа. Гэхдээ үүнийг хийвэл илүү сайн ажиллаж, ядаргаа багатай гэж бодож байна тарни болон дүрслэлийг хамтад нь зогсоож, хийгээрэй ламрим.

Хэдийгээр та заримдаа бодож болно, заримдаа таны оюун ухаан маш их тэнүүчилж байгаа бөгөөд энэ нь түүнийг өөртөө холбоход тусалдаг ламрим Та үүнийг хийж чадна, тэгвэл Анагаах ухаанаас гэрэл цацрах болно Будда тэдгээрийг илгээж байна ламрим бүх амьтдад ухаарал.

Үзэгчид: Би одоо болтол тодорхойгүй байна, Эрхэмсэг, бид хийж байгаа үед, бид бүхэл бүтэн маш их зүйлийг хийж байгаа хуралдаан хийж байгаа юм шиг. тарни уншлага, гэхдээ бид үндсэндээ дүрслэлийг хийж, дараа нь нэг хэсгийг нь ихэвчлэн зогсоож, хийдэг. ламрим Хэрэв цаг байсан бол бид сонгох байсан тарни аналитик хийж дууссаны дараа нөөцлөх бясалгал?

VTC: Та сонгож болно тарни нөөцлөх. Ихэвчлэн та үүнийг хийдэг тарни, үүнийг дуусгаад дараа нь аналитик хийнэ бясалгал, дараа нь та зориул. Та нэг юмуу хоёр малас хийхийг хүсч байгаа эсэхийг эцэст нь мэднэ тарни Ухамсарт нь ухаарлыг илгээх уншлага, би үүнийг зүгээр гэж бодож байна. Гэсэн хэдий ч, та буцаж үсрэхийг хүсэхгүй байна, энд таван минут, тэнд таван минут; энэ, тэр, энэ, тэр. Энэ нь тийм ч тустай биш юм.

Үзэгчид: Надад тоолох талаар өөр нэг асуулт байна, учир нь энэ нь намайг хэлбэр дүрсээ бага зэрэг хазайлгах хандлагатай байдаг.

VTC: Тийм ээ, хэрэв та тоолохгүй байхыг хүсч байвал зүгээр.

Үзэгчид: Гэхдээ энэ нь боломжийн арга байж болох уу, би 111,111 тарнийг дуусгахад өдөрт юу шаардагдахыг тооцоолсон.

VTC: Тэр ухаалаг. Тэр математикийг аль хэдийн ойлгосон. Та үүнийг бусад бүх хүмүүст өгөх ёстой, ингэснээр тэд хичээлдээ цаг зарцуулах шаардлагагүй болно.

Үзэгчид: Тиймээс миний асуултууд энд байна; Магадгүй энэ нь хэтэрхий механик сонсогдож байгаа ч санаа зовнилын хүчин зүйлээ дарахын тулд би өөрийнхөө бодож байгаа зүйлээ өдөр бүр хиймээр байна, эхлээд тарнидаа зориулж, дараа нь ламрим.

VTC: Зүгээрдээ.

Үзэгчид: Зүгээр дээ?

VTC: Тиймээ. Хараач, хэн нэгэн түүний санаа зовж байгааг харвал "Тайвшир" гэж хэлээрэй.

Үзэгчид: Өөрийгөө үүслийг хийж байгаа үед та өөрөө үүслийг уусгах янз бүрийн арга байдаг уу, яагаад гэвэл энэ нь энд огт бичигдээгүй байна.

VTC: Тийм ээ, энэ нь таныг Анагаах ухаан болгон үлдээдэг Будда. Та зүгээр л Анагаах ухаан гэдгээрээ өөртэйгөө үлдэж болно Будда эцэст нь, учир нь энэ нь энгийн хэлбэр, нарийн төвөгтэй хэлбэр гэж байдаггүй. Нарийн төвөгтэй хэлбэртэй зарим бурхад эцэст нь уусч, дараа нь та бурханы энгийн хэлбэрээр илэрдэг. Учир нь тэгэх шаардлагагүй....

Үзэгчид: ... мянган гарт санаа зов, ердөө дөрөв.

VTC: Тийм ээ, тиймээс та энэ хэвээрээ үлдэж болно, эсвэл хэрэв та дахин нэг удаа хоосон байдалд уусаж, эм болж харагдахыг хүсч байвал Будда, зүгээрдээ.

Үзэгчид: Үүнд ач холбогдол бий юу? Энэ бол хань ижилгүй цөөхөн хэдэн бурхадын нэг гэж хэн нэгэн надад хэлсэн.

VTC: Үгүй ээ, энэ үнэн биш. Хамгийн дээд зэрэглэлийн бурхан л хань ижилтэй байдаг Тантра. Бусад гурван ангилалд багтдаг Тантра, би хийхгүй байна. Мөн энэ нь криягаас ирсэн Тантра. Ямар ч байсан Анагаах ухаан Буддаsa лам.

Үзэгчид: Тэгээд Важрасатватийм биш гэж үү?

VTC: Үгүй Важрасатва селестиел торгон хувцас, гоёл чимэглэлтэй. Эм Будда-д гарч байна хийд дээл, гоёл чимэглэлгүй

Үзэгчид: Тэгэхээр энэ нь бид туршлагатай гэж хэлсэн үед аз жаргал, энэ нь юу байх ёстой вэ ....

VTC: Энэ юу вэ аз жаргал бид мэдрэх ёстой юу?

Үзэгчид: Миний зүрх сэтгэлд бага зэрэг халуун дулаан байж магадгүй, гэхдээ бид юу хайж байна вэ?

VTC: За, энэ магадгүй биднийх байх кан: аз жаргалыг мэдрэх ямар санагддаг вэ? За, сэтгэл дундуур байх зүйл алга. Өөрийгөө доромжлох зүйл байхгүй. Шүүмжлэх сэтгэл байхгүй. Тиймээс та ямар нэгэн байдлаар бодох хэрэгтэй. Магадгүй энэ нь бидний бяцхан юм кан судлах. Аз жаргалыг мэдрэх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Үзэгчид: Надад холбогдох асуулт байна. Бидний зовлон зүдгүүрүүдийн ихэнх нь тийм юм шиг санагддаг, чи үргэлж хийж байгаа зүйлээсээ 180 градусын эсрэгээр хийх ёстойгоо мэдэх үү? Тэгэхээр энэ нь надад эсрэг тал байгаа гэсэн үг. Үзэн ядалт шиг. Эсвэл тэвчээр, үзэн ядалт гэх мэт. Эсвэл уур хилэн мөн хайр бол эсрэг тэсрэг шинж чанарууд юм, тэгвэл эсрэгээрээ юу вэ хавсралт? Энэ нь сэтгэл хангалуун байна уу?

VTC: -ийн эсрэг хавсралт, би тийм биш гэж бодож байнахавсралт, энэ нь зүгээр л тэнцвэртэй, сэтгэл хангалуун байдаг оюун ухаан юм. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг бид мэдэхгүй биз дээ?[Инээв]

Үзэгчид: Магадгүй би үүнийг илүү сайн таньсан байх хавсралт Хэрэв би нөгөөг нь олж чадвал...

Үзэгчид: Тэгэхээр гурван удаа эсвэл долоон удаа гэж бичсэн тохиолдолд бид үүнийг хийх ёстой тодорхой тоо байдаг уу? Бид үүнийг долоон удаа хийхээр урагшилж байна уу?

VTC: Би үүнийг эхэндээ олон удаа хийх нь дээр гэж бодож байна, учир нь бид зай завсарлаж, энэ нь юу гэсэн үг болохыг ойлгохгүй байна. Бид аливаа зүйлийг дахин давтуулахын утга учир нь тэдний тухай илүү их бодох явдал юм гэж би бодож байна. Тиймээс заримдаа хэрэв та садханаг товч байдлаар хийж байгаа бол үүнийг нэг удаа хэлж болно, эсвэл хэрэв та бүх давталтуудад гацдаг гэдгийг мэддэг оюун ухаантай бол үүнийг цөөн удаа хэлээрэй. Эдгээрийг хэлж байхдаа бодож, хэлэх ёстой зүйлүүд юм. Тэр бүх бузар булайг дарагч гэж хэлэх гэсэн юм. Энэ юу гэсэн утгатай вэ? Энэ нь таныг хоргодох газар руу буцаан илгээх болно ламрим Татагатагийн шинж чанаруудыг харах, а Будда. Бид Анагаах ухааныг магтаж байна Будда Эдгээр бүх эпитетүүдтэй бол тэд юу гэсэн үг вэ? Энэ нь гэгээрсэн хүний ​​чанаруудын талаар эргэцүүлэн бодож, түүнд хүндэтгэлтэй хандаж, түүнд хүрэхийн тулд оюун ухаанаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Тэгэхээр давталтын хувьд зарим хүмүүс ихийг хийх дуртай, зарим нь бага хийх дуртай байдаг. Тиймээс танд юу тохирохыг хараарай, мөн та үүнийг өөр өөр цаг үед өөр олон удаа хийж болно.

Үзэгчид: Бид цагаа сунгахыг хүссэн учраас нэг цагийг сонгосон гэж бодож байна ламрим бясалгал хийж, тэдэнд илүү их анхаарал хандуулдаг байсан тул бид үүнийг нэг удаа л хийж байсан, гэхдээ гурвыг хийхэд маш их цаг хугацаа шаардагддаг, долоогоос хамаагүй бага байдаг тул бид үүнийг огтолж байсан. ламрим бясалгал цаг хугацаа.

VTC: Тийм ээ, та тэднийг хэлэхэд Зопа Ринбүүчи эдгээрийг хэлэхийг сонсвол би хэлэх гэсэн юм. Би тийм ч хурдан ярьж чадахгүй. [Эрхэм хүндэт садханагийн зарим хэсгийг маш, маш хурдан уншиж байна] Тэр үүнийг хагас ч гэсэн хийх болно гэдгийг та мэднэ. Энэ нь та "Бүх бузар булайг бүрэн ухамсарласан устгагчдаа" гэж хэлэх ёстой гэсэн үг биш юм.

Тэгэхээр таны сэтгэлд юу болж байгаа нь чухал болохоос хурд биш. Зарим хүмүүс янз бүрийн зүйлийн утгыг төдийлөн сайн мэддэггүй тул удаанаар хэлэхийг илүүд үздэг. Бусад илүү танил хүмүүс үүнийг маш хурдан хэлж чадна. Унтаж буй бусад хүмүүс үүнийг хурдан хэлэхэд илүү хялбар байдаг. Удаан, эсвэл хурдан, энэ нь хувь хүнээс л шалтгаална, миний бодлоор энэ нь сайхан санагдаж байна, садхана хурдны хувьд, энэ нь удирдсан үед, заримдаа хүмүүс үүнийг ижил хурдаар удирддаг гэдгийг та мэднэ, гэхдээ та үүнийг хийж байх үед ганцаараа, та үүнийг бүхэл бүтэн бүлгийнхтэй ижил хурдаар хийх шаардлагагүй. Төвдүүд шиг дуулахдаа удаан, дунд хувилбар, хурдан хувилбар байдаг бөгөөд тэд өөр өөр шинж чанаруудыг гаргаж ирдэг. Ямар ч үед танд юу хамгийн сайн тохирохыг хараад үүнийг хий.

Үзэгчид: Тиймээс энэ амралтын өдрүүдээс эхлэн бид 35-ыг л тэргүүлдэг практикийг удирдаж эхлэх гэж байна Будда өөрөө дасгал хийж, сэдэл төрүүлчихээд дараа нь хонх дуустал чимээгүйхэн хийх болно. Бид тэгэх хэрэгтэй юу….

VTC: Ухрах эхлэл, өдөр бүр эхний хуралдаан дээр удирдуулсан нь сайн гэж бодож байна. Учир нь зарим хүмүүс садханаг тийм ч сайн мэддэггүй. Миний зөв? Магадгүй бүхэл бүтэн мөчлөг хүн бүр үүнийг нэг удаа хийж, дараа нь өөрийгөө шалгаж, ямар байгааг хараарай. Учир нь тэр үед ч та бусад бүх хуралдааныг чимээгүй өнгөрөөсөн хэвээр байна. Гэхдээ зарим хүмүүс үүнийг тийм ч сайн мэддэггүй тул тустай гэж би бодож байна. Мөн таныг удирдан чиглүүлэх шаардлагатай үед энэ нь танд тусалдаг. Бусад хүмүүс удирдаж байхад, заримдаа (Эрхэм хүндэт садханаг аяархан бувтнаж байна) тэгээд чи түүнийг удирдан чиглүүлбэл, хийх ёстой үедээ “Хүлээж бай, аль хэсэг нь хаашаа явах вэ? Би үүнийг санахгүй байна." Тиймээс та үүнийг хэлж, чанга ярих хэрэгтэй бол энэ нь таныг илүү их анхаарал хандуулдаг. Тиймээс энэ нь маш ашигтай.

Үзэгчид: Удирдах тухай ярих юм бол хэн нэгний хэлсэн ишлэл ашиглахгүй байх талаар хэлсэн шиг, намайг сэргээх сэдэл төрүүлэх зарим удирдамж байгаа юм шиг санагдаж байна, би мэдэхгүй.

VTC: За, өглөөний урам зоригийг тохируулахдаа та ишлэл хэрэглэвэл зүгээр гэж бодож байна, гэхдээ эшлэлээс ишлэл ашигла. Будда-ийн судар эсвэл манай уламжлалд заадаг тодорхой бичвэрээс. Библи ашиглаж эхлэх хэрэггүй бөгөөд Зэн Мастерууд таны хувьд сайн байж болох ч бүлэгт биш байж магадгүй юм. Дотроо бай, Шантидевагийн эшлэлийг ашигла лам Зонхов буюу Пали судар, хэрэв танд урам зориг өгөх зүйл олдвол мэднэ. Тэгэхээр үүнийг хийхэд зүгээр.

Үзэгчид: … Яагаад гэвэл эхний жил эдгээр хүмүүс юуны догол мөрийг оруулж ирсэн гэж бодож байна лам Еши энэ тухай хэлэх болно хавсралт. Тэд догол мөрийг уншдаг байсан бөгөөд энэ нь сэдэл байв. Тэгэхээр та бидэнд хэн нэгний бус таны урам зориг хэрэгтэй гэж хэлсэн.

VTC: Зөв. Та ишлэл авчирч, үүний дараа цөөн хэдэн сэтгэгдэл бичиж болно. Тиймээс хэрэв та догол мөрийг уншихыг хүсвэл лам Тийм ээ, сайн байна, гэхдээ дараа нь энэ талаар бодоход тань туслах үүднээс өөрийнхөөрөө ямар нэг зүйл хэлээрэй. Ишлэлүүд нь заримдаа маш их урам зориг өгдөг. Мөн энэ нь биднийг номын санааг зөв ойлгож байгаа эсэхийг шалгахад тусалдаг. Заримдаа бид “За яахав, би ярина хавсралт. " Тиймээс хавсралт Энэ нь бид өөрсдийн тодорхойлолтыг бий болгодог гэсэн үг юм. За?

Үзэгчид: Би яг л анагаах ухаанд анхаарлаа хандуулахыг хичээж байгаа мэт тодорхой өвчнийг эдгээхэд анхаарлаа төвлөрүүлж байхад би маш товчхон асуух гэсэн юм. Будда Миний харшил бага зэрэг. Та тухайн хэсэгт ирж буй гэрэлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсч байна уу?

VTC: За, хэрэв та ямар нэг өвчнийг цэвэрлэхээр ажиллаж байгаа бол тухайн хэсэгт гэрэл орж ирэх эсвэл өвдөлт, ямар нэгэн зүйл тохиолдох талаар бодож болно. карма, өвчний шалтгаан. Мөн авах, өгөх ажлыг хий бясалгал ийм өвчтэй бусад хүмүүст. Учир нь ийм байдлаар, хэрэв та үүнийг хийвэл "За, би үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна. Би үүнтэй тэмцэхгүй байна. Би үүнийг холдуулахгүй байна. Би хүлээн зөвшөөрч байна. Би бусдын зовлонг үүрч байна; үүнийг ашиглан өөрийнхөө хувиа хичээсэн сэтгэлгээг устгаж байна. Тийм ээ, тэгвэл бусдад эрүүл мэнд, баяр баясгалан, аз жаргал бэлэглээрэй." Тиймээс та хоёуланг нь хийж, өөрийгөө ариусгаж, авах, өгөхийг хийж чадна.

Үзэгчид: Үүнтэй холбоотой, таныг Анагаах ухаан хийж байх үед Будда өөр хүний ​​өвчтэй хүний ​​хувьд….

VTC: Тийм ээ, хэрэв та Анагаах ухаанд суралцаж байгаа бол Будда Өвчин туссан хүний ​​хувьд та тэр хүнийг Анагаахын өмнө төсөөлж болно Будда тэдний толгой дээр, дараа нь үүнийг хийх. Хэрэв та Анагаах ухаан гэж өөрийгөө бий болгож байгаа бол Будда, тэгвэл та Анагаах ухаан болж чадна Будда тэдэнд гэрлийг илгээдэг. Гэхдээ тэр үед тэд таны таньдаг хүн байж болох ч бүх амьтдын тухай бодоод үзээрэй. Ганцхан хүнтэй холбоотой байгаа тухайгаа бүү бод.

Үзэгчид: Та ямар үед авах, өгөхийг хийж чадах вэ? бясалгал?

VTC: Дараа нь тарни. Эсвэл та үүнийг хийж байхдаа хийж болно тарни. Анагаах ухаан гэдэгт итгэлтэй байна Будда авч өгч өгдөг. Та бодолтой харагдаж байна.

Үзэгчид: Үгүй ээ, би зүгээр л боловсруулж байна.

VTC: Тийм ээ, та [чакрагийн тухай] асуултанд минь хариулсанд сэтгэл хангалуун бус байсан.

Үзэгчид: Үгүй. Үгүй. Би таны хэлсэн зүйлийг үнэлж байна. Учир нь би илүү их зүйлийг ойлгосон гэж бодож байгаа болохоор байгаа зүйлээ ашиглах нь чухал бөгөөд танд тохирох зүйл дээр нэмэхгүй байх нь чухал юм.

VTC: Алслагдсан хувилбарын хувьд би чамайг үүнийг хийж байна гэж хэлэхгүй. Нэг удаа хэн нэгэн надад бичлэг хийж байна гэж хэлсэн бөгөөд тэд Тара үнэхээр таалагдсан тарни тэгээд тэд ийм сайхан аялгуутай байсан болохоор тэд зүгээр л Тара руу хэдэн үе нэмсэн тарни тэгээд дуулаад биччихээд тараа гээд зарж байсан тарни, тэгэхээр, тийм биш. Бид үүнийг хийдэггүй.

Үзэгчид: Тарни яривал Анагаах ухаан гэж гайхаж байсан Будда урт байна тарни түүнээс гадна?

VTC: Тиймээ. Энэ нь sadhana-д байдаг. Мөн та үүнийг хэлэх шаардлагагүй тайата, цаг бүр. Та зүгээр л хийж чадна, Ом бекандзе, бекандзэ маха бекандзе рандза самунгэтэ соха, хэрэв та үүнийг хийхийг хүсч байвал. Гэхдээ, тийм ээ, урт нь энд байна.

Үзэгчид: Бид аливаа зүйлийг нэмэх, зохион бүтээх тухай ярихдаа, дээр нь уншихдаа анхаарч үзээрэй ламрим, тойм байгаа бөгөөд энэ нь, миний зөв үү, дотор байна бясалгал танхим. Бидэнд гурав, дөрвөн холбогч байгаа тул бид үүнтэй маш нягт холбоотой, эсвэл ....

VTC: За тэгээд удирдаж байхдаа ламрим бясалгал, та эдгээр тоймыг ашиглаж болно, эсвэл таны хийж чадах зүйл бол эрдэнэт хүний ​​амьдралын тойм нь ердийнхөөс илүү урт байдаг. ламрим. Энэ бол хялбаршуулсан тойм тул та уртыг нь ашиглах боломжтой. Эсвэл та үүнийг тайлбарлаж байх үед тоймууд нь бүх зүйлд нэлээд стандарт байдаг ламрим текстүүд. Гэхдээ та цэг бүрийг бага зэрэг тайлбарлаж болно. Та унших шаардлагагүй ламрим тойм. Тийм ээ, тойм нь зөвхөн танд туслах зорилготой, гэхдээ та үүнийг хийж байхдаа энэ талаар бодож байгаагаа мэддэг бөгөөд тодорхой сэдвээр уншсан зүйлээ оруулж болно. Мөн өөрийн хэлээр бичихэд тустай.

Үзэгчид: Хүмүүс зүгээр л бүх цагийг ярьдаггүй гэж би асуумаар байна, заримдаа бид үүнийг ойлгодог бөгөөд хүмүүс өөрсдийнхөө ярьж буй зүйлээ л ярих болно, энэ нь гайхалтай боловч дараа нь тэд юу хийх талаар бодох цаг өгдөггүй. Тэд ярьж байгаа бөгөөд дараа нь дараагийн цэг рүү шилжинэ.

VTC: Тийм ээ, тиймээс та зүгээр л бага зэрэг өгч, хүмүүст бодохын тулд чимээгүй орхихыг хүсч байна.

Дараа нь хүн бүр нэг удаа удирдсаны дараа та 35 Будда, өглөөний тарни, сэдлийг чангаар уншихаас бусад тохиолдолд өглөөний хичээлийг чимээгүй хийнэ. The ламрим чимээгүйхэн хийх болно. Хүмүүс туулж магадгүй ламрим өөр хурдаар. Тиймээс энэ замыг туулах нь зүйтэй гэж бодож байна ламрим дарааллаар. Гэхдээ зарим хүмүүс үнэхээр тодорхой зүйлд орж болно бясалгал Тэнд хэд хоног үлдвэл бусад хүмүүс цааш явж болно. Эсвэл нэг өдөр танд онцгой хүчтэй зовлон тохиолдвол шууд оч бясалгал Энэ нь үүнтэй холбоотой. Битгий зогс. Явах хэрэггүй, шууд тийшээ яв бясалгал.

Үзэгчид: Өдрийн сүүлийн хуралдааныг хийж байна уу гэж би гайхаж байсан Важрасатва?

VTC: Тиймээ. Тиймээ. Тэгээд чимээгүй байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та Анагаах ухааныг хийхийг илүүд үздэг бол Будда өдрийн сүүлийн хуралдаан, энэ нь бас зүгээр юм. Тиймээс өдрийн сүүлчийн сессийг та Анагаах ухааны аль нэгийг хийж болно Будда or Важрасатва.

Үзэгчид: Учир нь бид үүнийг чимээгүйхэн хийдэг.

VTC: Мөн энэ үеэр унших зүйл алга бясалгал сессүүд. Тиймээс энэ үеэр битгий суугаад ном уншаарай. Хэрэв та хуудас эргүүлэх юм бол аль болох цөөн хуудас эргүүлэх хэрэгтэй. Хэрэв ингэвэл (хуудсуудын чимээ шуугиан) тэгж болохгүй. За, өөр юу.

Үзэгчид: Тэмдэглэл хөтлөхгүй.

VTC: Тиймээ, өдрийн тэмдэглэл хөтлөхгүй, энэ үеэр бүү бич бясалгал хуралдаанууд. Бясалгал сесс нь зөвхөн бясалгалд зориулагдсан. За, тиймээ, өдрийн тэмдэглэл хөтлөхгүй, уншихгүй, цонхоор цацагт хяруулыг тоолж болохгүй. Нэгэнт та хуралдааныг орхисон бөгөөд та үүнийг тооцохгүй тарни Хэрэв та үүнийг орхих юм бол тэр хуралдааны үеэр уншсан.

Үзэгчид: Өнгөрсөн шөнө надад тохиолдсон явдал. Энэ үнэхээр хурдан юм. Би эм хийж байсан Будда мөн, өө үгүй, би хийж байсан Важрасатва тэгээд гэнэт Анагаах ухаан Будда тарни гарч ирэв, гэхдээ би үүнийг хийхийг хүсч байна тарни … мөн би үүнийг ихэвчлэн хийдэг тарни, энэ биш. Тэгэхээр та үүнийг харж байсан уу?

VTC: Өө тиймээ. Би анх удаагаа энэ талаар сургаал айлдаж байснаа санаж байна, тэгээд тарни тоолж байхад таны уншдаг тарнийг үгүйсгэдэг олон зүйл байдаг гэж хэлдэг. Тиймээс хэрэв нэг сарнай уншиж байх хооронд та үүнийг уншиж эхэлнэ тарни өөр бурханы тухай, тэгвэл та бүхнийг эхнээс нь эхлүүлэх хэрэгтэй. Тэгэхээр нь би үүнийг сонсоод “Тийм зүйл надад тохиолдоогүй байна” гэж бодсоноо санаж байна. болон, "Яаж ийм зүйл болох вэ?". За, тохиолддог.

Үзэгчид: Учир нь би заримдаа хоёуланг нь хүсдэг.

VTC: Та хийж эхэлсэн зүйлээ хийдэг. Та солихгүй. Энэ биш, "om важрасатва, бекандзе … га, ха, ха, ха… рандза самунгатэ….”

Бусад асуултууд? Санаа зовоож байна уу?

Та суудлаа тогтоочихвол тэр суудал дээрээ үлдэнэ. Чи хүнд бэртэл аваагүй, тэр хүмүүс надтай ярьчихсан л бол хуралдааны дундуур босдоггүй. Хэрэв та хөлөө хөдөлгөх шаардлагатай бол үүнийг хий. Гэхдээ оюун ухаан чинь үүнийг хий гэж хэлсэн анхны удаад бүү хий, учир нь чи хэзээ ч зүгээр суухгүй. Тиймээс амралтаа хийх нэг хэсэг нь танд байгаа тайван бус бие махбодийн энергийг даван туулж сурах явдал юм. Тав тухтай байхаа март. Та төгс төгөлдөрийг хэзээ ч олохгүй бясалгал дэр. Тиймээс зүгээр л боломжийн сайн ажилладаг ямар нэг зүйл аваарай. Хэрэв таны өвдөг өвдвөл заримдаа хүмүүс түүнийг түших болно. Та өөрийн болгохоос холдохыг хүсч байна бясалгал сэнтий, эсвэл таны эзэнт гүрэн шиг дэр. Та зарим хүмүүсийг мэднэ бясалгал талбай, ухрах үед .... Энд нэг дэр байна, тэнд нэг дэр байна, энд нэг дэр байна, өөр өөр хэмжээ, хэлбэр. Тэгээд чиний ягаан хайрцагтай салфетка, шар хайрцагтай цаас, усны сав чинь энэ Mala арван таван ном, таны дуртай өнгөт хөнжил, арван таван номын хавтас, таны бүх жижиг зургууд эгнэв. Мөн та өөрийн гэсэн жижиг эзэнт гүрэнтэй. Таны бясалгал дэр нь маш энгийн байх ёстой. Забутон байна. Зафу байна. Ширээ, таны эм байна Будда текст, таны Mala. Та нэг хайрцаг салфетка авч болно. Садханагийн үеэр та уухгүй байгаа тул тэнд ус бүү оруулаарай. Би үүнийг хийж байхдаа архи уухыг хэзээ ч зөвшөөрдөггүй байсан тарни. Та тэнд усаа авчирч болно, гэхдээ дунд нь уувал тарни, та ямар ч тарнийг тоодоггүй. Энэ үеэр та идэх зуушаа авчрахгүй бясалгал, мөн амттангаар цөөн хэдэн чихэр. Мөн таны шил цэвэрлэгч, хамрын шүршигч, хумсны файл.

За, бусад асуултууд?

Үзэгчид: Тарни хэрэглэхийг хориглодог бүх зүйл юу вэ?

VTC: Хэрэв та өөр зүйл ярьж эхэлбэл тарни, хэрвээ та үеийг гашилгаж байгаа бол [Эрхэмсэг ноён а гэж хэлж байхдаа бамбардаг жишээг өгсөн. тарни) Нөгөөтэйгүүр энэ нь явах ёстой гэсэн үг биш юм (Эрхэм хүндэт хэт давтагдах үгс). Чи гөлгөр хэлнэ (Зөв дуудлагыг харуулна) Үгийг орхихгүй, хольж хольдоггүй, гацвал, найтавал, эвшээх юм бол, ууж идэх юм бол дараа нь үгээ эхэлдэг. тарни эхэнд дахин. Хэрэв таны анхаарлыг сарниулвал бид үүнийг хэрэгжүүлэхгүй, тэгэхгүй бол та юу ч хийхгүй (инээв). Хэрэв та хэзээ ч хэзээ ч үгүй ​​газар руу гарч байгаа бол эдгээр тарнийг бүү тоо. Ханиалгах, нойрмоглох.

Үзэгчид: Өө өө.

VTC: Та жижиг хуванцар саваа авах хэрэгтэй. Тийм ээ, хэрэв танд сэрүүн байх асуудал тулгарвал толгой дээрээ устай хуванцар таваг тавь. Мөн та сэрүүн байх болно. Өөр нэг шийдэл бол Ачала зулзагыг өвөр дээрээ суулгаж өгвөл та хөдлөхгүй болно.

Үзэгчид: Бид уншлага хийхдээ амьсгал дээр, бараг л шивнэх байдлаар хийдэг.

VTC: Тиймээ. Чамайг маш намуухан хиймээр байна, намуухан хоолойгоор мэдэж байгаа ч үнэн хэрэгтээ хажууд чинь байгаа хүмүүс сонсохыг хүсэхгүй байна гэж хэлдэг. Та зүгээр л амаа бага зэрэг ангайлгаж болно, гэхдээ бүх зүйлийг амаа ангайлгахгүй, учир нь заримдаа хүмүүсийн амнаас чимээ гардаг. Тэгэхээр хэн нэгэн чам руу ямар нэг зүйл шидвэл... Та хэзээ тавихаа мэддэг Mala доошоо ширээ дуугарч байна. Та өөрийнхтэй байж магадгүй Mala Эзэмшигч нь дуугарахгүйн тулд дээд талд нь тавь. Хэрэв та хиймэл шүдээ авбал чимээгүйхэн хий.

За, хүмүүжиж буй хоригдлууд руу бичихийг хүсч байгаа хүмүүс надад мэдэгдээрэй. Бид танд бичих хүмүүсийн хаягийг өгөх болно. Хоригдлууд үүнийг ихэвчлэн үнэлдэг. Энэ нь амралт зугаалгаар явж буй хүмүүст ч маш сайн гэдгийг бид олж мэдсэн. Эхний жил бид нэг хоригдолоос “Би зүгээр, би дасгалаа тогтмол хийж байна” гэсэн захидал ирснийг санаж байна. Үүнд зарим нэг бэрхшээл бий. Би 300 хүнтэй өрөөнд байна, би дээд давхарт, нүцгэн гэрлийн чийдэн миний өмнө хоёр хагас фут орчим байдаг, гэхдээ би өдөр бүр садхана хийж байна." Тиймээс, танд ийм захидал ирэх үед энэ нь гайхамшгийг төрүүлдэг, хүмүүс гомдоллохоо больсон, учир нь та гайхалтай сайн гэдгээ ойлгодог. нөхцөл байдал энд дадлага хийх боломжтой.

Үзэгчид: Шөнийн хоёроос гурван цагийг эс тооцвол хүнд металлын рок концерт гэж тэр бас тодорхойлсон юм биш үү?

VTC: Тийм ээ, учир нь хүмүүс хөгжим тоглож, зурагт үзэж, хэрэлдэж, хашгирч, энэ мэт янз бүрийн зүйл байсан. Тиймээс хөрш тань дуу чимээг нь тавьчихвал та бага зэрэг чимээ шуугианыг тэсвэрлэж чадна гэдгийг үнэхээр харуулдаг Mala ширээн дээр доошоо буувал та үүнийг сонсдог. Энэ бол үнэхээр дэлхийн төгсгөл биш юм.

Би танд одоо анхааруулъя. Та бүхний тухай бүх зүйлийг мэдэж авдаг болохоор ухрах үеэр үнэхээр инээдтэй байдаг. Та чимээгүй байгаа ч яг хуралдаан эхлэхэд хэн нь хусах дуртайг, хэн эрт байгааг, хэн тэвчээртэй хүлээж, хэн тэвчээргүй хүлээж байгааг мэддэг. Мөн та хүн бүр хэрхэн алхаж байгааг сурдаг. Хүн бүр хэрхэн хооллодогийг та сурах болно. Өглөө хэн нь сайхан ааштай, хэн нь муухай ааштай болохыг та мэдэх болно. Шөнө хэн нь сайхан ааштай, хэн нь муухай ааштай байна. Тэгэхээр хэн эд эсээ хаядаггүй, хэн хийдэг, шүршүүрт үсээ хаядаг, хэн нь хаядаггүй вэ гэдгийг та мэдэх болно. Та зүгээр л эдгээр зүйлсийг сурч, дараа нь Кэтлинд хүмүүст зарим зүйлийн талаар сануулж, дараа нь тэд үүнийг хийсээр байх үед хэлж болно.

Сэтгэл нь шүүмжлэлтэй ханддаг. Таны оюун ухаан "Яагаад хэн нэгэн үсээ нөгөө тал руугаа салгадаггүй юм бэ", "Яагаад хэн нэгэн..." гэж хэлж эхэлнэ. Та олон янзын зүйлийг бодож олох болно. Мөн зарим нь цасыг зөв хүрзээгүй нь энэ орчлонд болж байгаа хамгийн том, хамгийн аймшигтай зүйл юм шиг санагдах болно. Эсвэл хэн нэгний оймс үнэртдэг, эсвэл үнэртдэг. Юу ч байсан, чи зүгээр л, өө, би яаж энэ хүнтэй дахиад нэг минут танхимд сууж чадах юм бэ? Энэ нь нөгөө хүнтэй ямар ч хамаагүй гэдгийг ойлгоорой. Энэ бол таны өөрийнх нь сэтгэл юм. Үүнийг тэвчээр, энэрэн нигүүлсэхүйг хөгжүүлж, дасгалынхаа нэг хэсэг болгон ашигла бат бөх байдал.

Үзэгчид: Үүний нэгэн адил, хэрэв та хэн нэгэн танд уурлаж байгааг мэдэрвэл ....

VTC: Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, ядаж хэзээ нэгэн цагт амралтын үеэр танхимд байгаа бүх хүмүүс бие биетэйгээ найзалж, хэн нь ч чамд дургүй мэт санагдах болно. Ухрах үеэрээ хүн бүр чамайг үзэн яддаг, хаалгыг хаахдаа хаалгыг онгорхой орхисон шалтгаан гэдгийг та мэдрэх болно. Тэгээд л тэд хутгаа самрын цөцгийн тосонд орхисон нь таныг галзууруулна гэдгийг мэдээд санаатайгаар үүнийг хийсэн юм. Дараа нь бусад өдрүүдэд та танхимд орж ирэхэд өөрийгөө удирдагч, дэлхийн хамгийн шилдэг нь гэдгээ мэдрэх болно, тэд бүгд чамаас үлгэр дууриал авах ёстой бөгөөд таныг танхимд байгаадаа ямар азтай вэ? . Тиймээс чи догдолж байсан ч тэд чамайг тэнд байгаадаа үнэхээр азтай тул тэвчээртэй байх хэрэгтэй. Тиймээс та оюун ухаанаа янз бүрийн зүйл хийж байгааг харах болно.

Та түүхээ яримаар байна уу?

Үзэгчид: Өө, энэ аль нь болохыг би мэднэ, миний анхны ухралт. Би ихэнх хугацаанд амралтын бүхээгт байсан, бид XNUMX-р сард эхэлсэн бөгөөд энэ нь анхных байсан Важрасатва. Би тэрхүү ухралтынхаа эхний зургаан долоо хоногийг би цорын ганц хүн байсан юм шиг, өөрийгөө маш их гадуурхагдсан мэт мэдрэмжтэй өнгөрөөсөн. Үүний нэг хэсэг нь би энэ жижиг зуслангийн байшинтай холбоотой байсан, тиймээс бүгд намайг ухрахаас сэргийлж байгаа нь миний оюун санаанд илэрч байсан. Хэн ч намайг хайрлаагүй. Хэн ч намайг тоосонгүй. Гэрт энэ бүх харилцаа өрнөж байсан бөгөөд би тэнд байгаа бяцхан байшиндаа яг л өнчин Анни шиг санагдаж байлаа. Би өөрийгөө золгүй байдалд оруулж байсан. Бүх хүмүүс миний эсрэг байсан. Би зүгээр л гөлрөн бахирч байсан бөгөөд надаас бусад нь бүгд сайхан амарч байгаа бололтой. Тэгээд эцэст нь Асуулт хариултын нэгэнд ийм зүйл гарч ирдэг. Тэгээд би бүх хүмүүст тохиолдсон явдлыг хэлсэн бөгөөд бүгд надад ийм мэдрэмж төрж байгаадаа үнэхээр гайхсан юм. Зөвхөн надад туршлага хуримтлуулаад зогсохгүй, бүгдэд нь ийм зүйл тохиолдсон гэдгийг мэдэрсэн. Тэд “Өө, үгүй ​​ээ, бид чамайг санаж байна. Бид чамайг энд байгаасай гэж хүсч байна." Гэхдээ би энэ бүх хугацаанд гаднаасаа харж байгаа юм шиг ийм зүйлтэй байсан. Гэхдээ энэ нь надад зургаан долоо хоног зарцуулсан. Тиймээс битгий ингэ.

Сонирхолтой нь та ямар нэгэн төрлийн хүнтэй бол бүлгийн динамиктай холбоотой ямар нэгэн хэв маягтай байх нь, та өөрийгөө үргэлж бүлгийн дотор байгаа юм уу, бүлгийн гадна байгаа гэдгээ мэдэрдэг үү, өөрийгөө урвагч гэж боддог уу, эсвэл өөрийгөө тэрслэгч гэж боддог уу. алиалагч эсвэл юу ч байсан, энэ нь иймэрхүү динамикаар үнэхээр томордог. Хоолны ширээний эргэн тойронд, дотор бясалгал танхим, энэ бүх төрлийн динамикууд, та жинхэнэ шүүгээний араг яс байх бүрт тэд гарч ирж, томордог. Ямар ч байсан өнгөрдөг.

VTC: Тийм ээ, бид энэ бүх зүйлд бие биенийхээ сайн санаанд итгэдэг.

Үзэгчид: Чи зүгээр л бүгдийг хайрлаж дуусна. Би зүгээр л энэ талаараа ухарч байгаадаа дуртай гэж хэлэх гэсэн юм. Хэл яриад байх шаардлагагүй, зүгээр л бүх зүйлд хамт байх нь сайхан байдаг. Зарим өдөр үнэхээр донсолгоотой байх болно, чи мэдэж байгаа бөгөөд зүгээр л энэ орон зайтай байж, зүгээр л өөрийнхөө оюун ухаан, өөрийн зүрх сэтгэлтэй байж, хэн нэгэн гарч ирээд чамайг тайвшруулах, засах гэж оролдохгүй байх нь сайхан байдаг. танаас янз бүрийн асуулт асууя. Ийм орон зай байгаа нь үнэхээр сайхан юм.

VTC: Гэхдээ бие биедээ анхаарал тавьж байгаарай. Хэрэв хэн нэгэн өвчтэй харагдаж байвал амрах хэрэгтэй. Хэрэв хэн нэгэн үнэхээр сэтгэлээр унасан эсвэл гунигтай харагдаж байвал түүнийг тэвэрч, дасгал дээр бие биенээ дэмжээрэй.

Үзэгчид: Замын төгсгөлд хэн нэгэн ачаа тээшээ дүүргэх гэж оролдох эсвэл маш их хүсэн тоглож байхыг харвал ямар нэг зүйл хий. (Их инээв)

Үзэгчид: Хэрэв та хичээлээ таслах гэж байгаа бол гал тогооны лангуун дээр тэмдэглэл үлдээгээрэй, тэгвэл бидэнд мэдэгдээрэй, учир нь бид тэмдэглэл олж харахгүй бол таныг хайж ирэх ёстой. Эсвэл та явах гэж байгаа бол хүмүүст мэдэгдээрэй, учир нь энэ нь заримдаа ухрах үед тохиолддог.

VTC: Өвлийн амралтанд хэн ч үлдээгүй. Бүгд л явмаар санагддаг. Та нэг удаа мэдэх юм бол “Би тэр толгод уруу хашгираад л гүйнэ. Гэхдээ би тэднийг хагалахыг нь хүлээхээр явлаа."

Үзэгчид: Энэ өвлийн зүйл ухаалаг юм.

Үзэгчид: Үүлэн ууланд хүмүүс байнга орхиж явдаг, ихэнхдээ хэнд ч мэдэгдэхгүй байдаг гэж тэд хэлэв.

VTC: Тийм ээ, гэхдээ энэ бол өөр зүйл гэдгийг та мэднэ. Зарим сессийг тасалсны хувьд та үнэхээр өвдсөн учраас л хичээлээ алддаг. Чи явах хүсэлгүй болохоор хичээлээ тасалдаггүй. Та бага зэрэг ядарсан учраас хичээлээ тасалдаггүй. Та бүх зүйлд очдог. Учир нь хэрэв та оюун ухаантайгаа харьцаж сурахгүй бол яах гэж байна вэ. Хэрэв та үнэхээр бүрэн ядарч туйлдсан бол завсарлагааны үеэр унт. Гэхдээ завсарлагааны үеэр завгүй байж болохгүй, дараа нь хуралдаандаа ор, тэгвэл та хэтэрхий ядарсан байна. Түүний хэлснээр бидэнд тэмдэглэл үлдээгээрэй. Хэрэв та зугаалахаар явбал цас одоо алхахад хэтэрхий гүн байна гэж бодож байна, гэхдээ дараа нь та өөр хүнтэй явсан нь дээр гэдгийг мэддэг, гэхдээ цас бага зэрэг орсны дараа чимээгүйхэн.

Залбирал

Энэ гавьяаныхаа ачаар бид удахгүй
Анагаах ухааны гэгээрсэн байдалд хүр Будда
Ингэснээр бид чөлөөлөгдөж чадна
Бүх амьтад зовлон зүдгүүрээс нь

Эрдэнэт бодь сэтгэл нь ивээх болтугай
Одоохондоо төрөөгүй, босож, өсөх
Төрсөн хүүхэд нь бууралтгүй байх болтугай
Гэхдээ улам бүр нэмэгд