Анагаах ухаан Будда ба 35 Будда

Будда садханагийн анагаах ухааны тайлбар

• Дасгал ба дүрслэл
• -ийг хэрхэн оруулах вэ ламрим бясалгал хийх

анагаах ухаан Будда Садхана тайлбарлав (татаж авах)

35 Буддад мөргөх

• аман дамжуулалт (уушиг) үүнээс цэвэршүүлэх практик

35 Будда уушиг (татаж авах)

Хүсэл тэмүүлэл

Урам зоригоо хөгжүүлж, ухрах боломж олдсондоо үнэхээр баяртай байцгаая. Энэ XNUMX-р сарыг энэ улсад, энэ улсад, дэлхий дээр гадаа гаргаж, ухарч чаддаг хүн хэр олон байдаг бол гэж бодохоор үнэхээр гайхамшигтай юм болов уу? Тийм ч олон биш; тиймээс бидний боломжийг үнэлж, бүх оршнолуудын ашиг тусын тулд ашиглах хатуу шийдэмгий байх нь үнэхээр чухал юм; Ингэхийн тулд бид бүх төрөлхтөнд хамгийн их ашиг тусаа өгөхийн тулд бүрэн гэгээрлийн зорилгыг зүрх сэтгэлдээ эрхэмлэдэг.

Энэ хуралдаанд би садхана, Анагаах ухааны талаар бага зэрэг ярихыг хүссэн Будда садхана, дараа нь бас танд өгөх уушиг 35 Буддад мөргөх ёслолд зориулав.

Өөрийгөө бий болгоход тавигдах шаардлага, урд үеийнх

Тиймээс зөвхөн урд болон өөрөө үеийнхний талаар хүмүүст тодруулахад: Хэрэв та дээд зэрэглэлийнх байсан бол. Тантра санаачлах болон Анагаах ухаан Будда Женанг, эсвэл өөр криятай байсан бол Тантра санаачлах, гэсэн утгатай хоёр өдөр—Ченрезиг шиг санаачлах- дээр нь Женанг эсвэл эмийн зөвшөөрөл Будда, тэгвэл та өөрөө өөрийгөө үүсгэх боломжтой. Хэрэв танд эдгээр нь байхгүй бол та урд үеийг хийдэг. Хэнсүр Ринбүүчи ирэхэд бид түүнээс яаж өгөхийг нь асуух болно, учир нь заримдаа өөр өөр зохицуулалт хийдэг.

Садхана бүтэц, суралцах нөөц

Өнөөдөр миний өмнө дурдсанчлан Анагаах ухаанд олон зүйл байдаг Будда садхана мөн 1000 гарт Ченрезиг садханад байдаг. Хэрэв та харвал садханагийн бүтцэд ижил төстэй зүйл олон байдаг. Тэд бүгд хоргодох газраас эхэлж, дараа нь бодьчид, тэгээд хэмжээлшгүй дөрөв, долоон мөч, мандал Санал болгох, дараа нь залбирал гуйж, дараа нь дуулах тарни, дараа нь хийх a ламрим хуралдааны дараа тарни, тэгээд бурхан шингээж, чи зориулна. Эсвэл заримдаа та өмнө нь бурхан шингээх хийж болно ламрим бясалгал, аль нь ч байсан зүгээр. Тиймээс эдгээр хоёр практикийн зохион байгуулалт ижил төстэй байна. Тиймээс хэрэв та ном уншвал Энэрэнгүй сэтгэлийг төлөвшүүлэх тэгвэл та үүнтэй ижил төстэй олон санаа авах болно; Мөн тэр номны анхаарлыг сарниулах зүйлтэй хэрхэн ажиллах тухай хэсэг. Садхануудад эдгээр зүйлүүд нэлээд төстэй байдаг. Мэдээж энд Анагаах ухаанд арай өөр дүрслэл бий Будда Гэхдээ миний хэлсэнчлэн ижил төстэй олон элементүүд байдаг тул хэрэв та тэр номыг уншвал энэ нь танд үүнийг ойлгоход ихээхэн тус болно. Тийм учраас би энэ зүйлийн янз бүрийн нарийн ширийн зүйлийг нэг их гүнзгийрүүлэхгүй. Мөн хэмжээлшгүй дөрвөн зүйл, долоон мөч, мандал зэрэгт зааж сургасан үе бий. Санал болгох; Би эдгээрийг илүү өргөн хүрээнд зааж өгсөн тул бид эдгээр бичлэгүүдийг онлайнаар эсвэл Abbey аудио номын санд хадгалдаг тул та тэдгээрийг авч, тэндээс сонсох боломжтой.

Садхана хийж байхдаа зарим уншиж, бусад сургаалыг сонсох нь маш их тустай байж болох юм, учир нь таны хийж буй ямар нэг зүйлийн сургаалыг сонсох үед таны хийж байгаа зүйл илүү амьд болдог. Чиний сонсож буй сургаалууд ч гэсэн та тэдгээрийг шууд өөртөө шингээж авах чадвартай тул илүү амьд болдог бясалгал Таны өдөр бүр хийдэг сессүүд.

Дүрслэл ба гуру йог

Тиймээс зүгээр л Анагаах ухааныг харцгаая Будда Садхана бидэнд энд байгаа. Бид Анагаах ухааны анхны дүрслэлээс эхэлдэг Будда бидний толгой дээр. Бадамлянхуа, түүн дээр хавтгай цагаан сарны диск, дараа нь таны үндэс бий гуруд, Бүх Буддагийн Дармакая мөн чанар нь Анагаах ухааны хэлбэртэй Будда-За, тэгэхээр энэ л үүнийг бүтээдэг гуру йог. Гуру йог Энэ нь таны оюун санааны багшийн оюун ухаан, бурханы оюун ухаан хоёрыг мөн чанарын хувьд салшгүй гэж үзэх явдал юм. Тэд өөр хүмүүс боловч мөн чанар, ухамсар нь салшгүй холбоотой. Тэгээд юу болох вэ, тэгэхээр та бурханыг төсөөлөхөд энэ тохиолдолд Анагаах ухаан Будда, та "Энэ бол миний язгуур багш энэ хэлбэрээр гарч ирж байна" гэж бодож байна. Тиймээс энэ нь таныг бурхантай маш ойр дотно мэдрэмж төрүүлж, багшийнхаа дурсамжийг үргэлж амьдралдаа авчрахад тусалдаг. Учир нь заримдаа бурхад маш хийсвэр мэт санагддаг тул "Өө, гэхдээ энэ бол миний сүнслэг зөвлөгч юм." Дараа нь энэ нь биднийг бурхантай илүү ойр байлгахад тусалдаг. Эсвэл бид заримдаа “Өө, миний багш бол зүгээр л хүн, харин бурхан бол үнэхээр онцгой зүйл юм” гэж боддог. Тиймээс бид тэднийг адилхан зан чанартай гэж бодохоор "Өө, гэхдээ миний багш бол зүгээр л миний хажуугаар явган хүний ​​замаар өнгөрдөг Жо Блоу биш юм." Тэнд өөр зүйл байна." Тэгээд гол санаа нь, бид сургаалыг сонсоход энэ үзэл бодол нь бидэнд маш их тусалдаг, учир нь бид "Өө, энэ хүнд хэлэх чухал зүйл байна, учир нь тэд бусадтай ижил зан чанартай байдаг" гэж боддог. Будда, тиймээс тэд надад зааж байгаа учраас тэдний юу ярьж байгааг сонссон нь дээр байх Будда-ийн сургаал." Гэхдээ энэ нь багштайгаа хамт байхгүй үед бидэнд тусалдаг; Учир нь бид бие бялдрын хувьд багштайгаа үргэлж нэг байранд байж чадахгүй. Би энд байна, багш нар маань яг одоо дэлхийн өнцөг булан бүрт байна. Иймд энэ дадлага нь танд маш ойр дотно харилцаатай байх мэдрэмжийг хадгалахад тусална, учир нь энэ нь: “Би багшийгаа ингэж харж, хүлээн авсан бүх сургаалаа, тэдгээр сургаал надад хэрхэн урам зориг өгсөнийг санаж байна. Одоо би энэ Анагаах ухааныг хийж байхдаа тэдгээрийг тунгаан бодож, хэрэгжүүлэх боломж гарч байна. Будда дадлага хийх." Тиймээс энэ нь бидэнд маш их тусалдаг.

Би Алекийг үдийн цайны үеэр хэлж байсан юм, чи тэгж бодохдоо тэр үед явахын оронд асуудал гарвал “UUUUggghhh, надад асуудал байна, миний ухаан ухаан муудаж байна, би яахаа мэдэхгүй байна.” Та нар бүгд маш олон сургаал сонссон, ядаж зарим сургаалыг сонссон, тэгээд зүгээр суугаад, энэ тохиолдолд та Анагаах ухааныг төсөөлөх болно. Будда, Эм Будда мөн таны багш, мөн чанар. Мөн та Анагаах ухааны талаар бага зэрэг ярилцах болно Будда, "Эм Будда, миний оюун ухаан хямарч байна: энэ нь дарагдсан байна хавсралт, энэ нь атаархалд дарагдсан. Би бүрэн шантарч байна, би маш их ууртай байна. Би юу хийх вэ?" Шүтэн, багш хоёроо байгаа мэт харах нэг мөн чанар, тэгвэл та багш тань юу хийхийг танд хэлэхийг мэднэ. Та сургаал номонд сууж байсан бөгөөд зарим антидот гэж юу болохыг сонссон, та хувийн яриа өрнүүлж, амьдрал эсвэл практикт тохиолддог тодорхой бэрхшээл, бэрхшээлүүдийн талаар асууж, хариултыг нь сонссон. Та ийм бяцхан яриа өрнүүлэхэд өмнө нь сонссон зүйлээ санахад тусална. Тэгээд бодоход “Багш маань надад дахин ингэж хэлж байгаа юм шиг байна. Зөв. Тиймээс би үүнийг дадлагажуулахыг хүсч байна." Энэ нь танд үүнийг хэрэгжүүлэх урам зориг өгдөг. Та миний хэлэх гэсэн зүйлийг ойлгож байна уу?

Би нэг удаа санаж байна, би үүнийг маш их хийдэг, надад хэцүү үед энэ нь миний MO шиг байдаг. Миний багш нар хаана байдгийг, зарим багш нар минь зам туулсан, хэн мэдэхэв, тэд дэлхий даяар байдаг гэдгийг би тэр бүр мэддэггүй. Гэхдээ би хэдэн жилийн өмнө нэг удаа маш олон асуудалтай тулгарч, янз бүрийн зүйл болж байсныг санаж байна. Тэгээд миний толгой үнэхээр эргэлдэж байсан. Би үүнийг хийхдээ өөр өөр багш нарыг өөр өөр цаг үед төсөөлдөг, гэхдээ яг энэ цагийг би бодож байсан лам Есүх бид хоёр сая бодсон лам тэгээд яаж гэдгийг л санав лам Бидэнд "Энгийн бай, хонгор минь" гэж хэлдэг байсан. Тэгээд би “Яг үүнийг хийх хэрэгтэй байна. Миний оюун ухаан зүгээр л эргэлдэж, эргэлзэж, эргэлзэж байна, энэ нь яах вэ, энэ нь яах вэ, тэд яагаад ингэсэн юм бэ." Миний сэтгэл санаа огтхон ч энгийн байгаагүй. Би зүгээр л "Энэ бол миний хийх ёстой зүйл, үүнийг энгийн байлгах" гэж бодсон. Энэ нөхцөлд юу чухал вэ, бусад бүх зүйлийг хая. Энэ бол багшийнхаа тухай бодохын нэг жишээ юм. лам Тэр үед надад Пражнапарамитагийн талаар бүхэл бүтэн илтгэл тавих шаардлагагүй байсан, учир нь “Хонгор минь, үүнийг энгийн байлгаарай” гэдэг нь Пражнапарамитагийн товчлол болох үндсэн заавар юм. Зүгээр л энгийн байлгаад үлдсэнийг нь хая.

Заримдаа энэ нь маш их тустай байж болно; Энэ нь багшийгаа хайрлах тэр дотно мэдрэмжийг бидэнд сануулдаг. Учир нь заримдаа бидний сэтгэл санаа хямрах үед "Би ганцаараа байна, хэн ч намайг ойлгохгүй, хэн ч үүнийг даван туулж байгаагүй, би дахиж тэвчихгүй, би толгод уруудах болно." Бид ухрах болгондоо энэ тухай үргэлж хошигнодог: амралтанд байсан хүн бүр дор хаяж нэг удаа "Энэ бол ийм байна. Энэ хуралдааны дараа би хөөрч байна. Би толгод уруудаад гүйж байна.” Хэн ч үүнийг хараахан хийж байгаагүй. Гэхдээ заримдаа бид бүгд ийм мэдрэмжтэй байдаг. “Миний өвдөг өвдөж, нуруу өвдөж, оюун ухаан минь хяналтгүй болсон, энэ нь огт хэрэггүй зүйл. Би Ньюпорт руу очоод латте уух гэж байна." Тэгэхээр та толгод уруудаж байна. Ньюпорт хүртлээ хол байна: таны оюун ухаан тодорхой бодолгүй байхад Ньюпорт хүртэл хол байгаа эсэх нь хамаагүй. Тиймээс та явахыг маш их хүсч байгаа тул хүрэмээ өмсөхөөс өмнө эсвэл бүр хүрэмээ үлдээхээсээ өмнө бодох нь зүйтэй.

Өмнө нь ухарч байсан хүмүүс энэ үнэн үү? Тийм үү? Тиймээс шинээр ирсэн та бүхний хувьд, хэрэв танд энэ нь хэтэрхий их юм шиг санагдах өдөр байвал бусад хүмүүст ч бас ийм зүйл тохиолдсон гэдгийг мэдэж аваарай. Тиймээс үүнийг хэтэрхий нухацтай авч үзэх хэрэггүй.

Үзүүлэн

Ингээд дүрслэл рүү буцъя: танд Анагаах ухаан байна Будда толгойн орой дээр. Тэр цэнхэр. Түүний баруун гар нь ухаарал өгөх шаварт байгаа: далдуу мод гарч, Аюурведийн анагаах ухаан, мөн Төвдийн анагаах ухааны үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох арура ургамлын ишийг барьж байна. Төвлөрлийн шаварт байгаа зүүн гарт нь нектартай өглөгийн аяга байна; тиймээс энэ нь эдгээх нектар юм. Мөн тэрээр гурван гүргэмийн дээл өмссөн байна хийд, мөн гэгээрсэн хүний ​​32, 80 тэмдэгтэй.

Та ухарч байхдаа эдгээр янз бүрийн алхмуудыг хүссэнээрээ хурдан эсвэл аажмаар хийж болно. (Гэрэл зургийг Сравасти Аббей)

Хоргодох газар, бодь сэтгэл, дөрвөн хэмжээлшгүй, онцгой бодь сэтгэл

Дараа нь бид хоргодох газар ба бодьчид, дараа нь хэмжээлшгүй дөрвөн зүйл. Та нар бүгд ийм зүйл их хийж байсан болохоор би одоо тайлбарлахгүй. Та ухарч байхдаа эдгээр янз бүрийн алхмуудыг хүссэнээрээ хурдан эсвэл аажмаар хийж болно. Зарим сессийг та эхний хэсгийг маш хурдан хийж, илүү их цаг зарцуулахыг хүсч болно тарни эсвэл аналитик дээр бясалгал. Бусад үед та үнэхээр хүсч магадгүй, та хоргодох газар болон дөрвөн хэмжээлшгүй зүйлд бүтэн сесс зарцуулж болно. Ухрах сайхан зүйл бол танд цаг зав байгаа явдал юм. Та эдгээрийг өдөрт таван удаа хийдэг. Тиймээс, хэрэв садханагийн зарим хэсэг үнэхээр таны зүрх сэтгэлд хүрч байвал үүнийг аажмаар хийх цаг байна, зүгээр л зогсоо. бясалгал үүн дээр. Та бүх зүйлийг яарах хэрэггүй. Хэрэв ямар нэг зүйл үнэхээр таныг дуудаж, тантай ярьж байгаа бол зогсоод үүнийг хий. Эсвэл заримдаа та юу хийхийг хүсч болох юм, өмнө нь хоргодох газар Та зарим нэг аналитик хийхийг хүсч магадгүй юм бясалгал хоргодох газар: түүний шалтгаан, мөн чанар, шинж чанарууд Будда, Ном, Сангха. Та зарим зүйлийг хийхийг хүсч магадгүй юм бясалгал үүн дээр, дараа нь хоргодох залбирлыг унш. Эсвэл хийхээсээ өмнө бодьчид Та бүхэл бүтэн залбирал хийхийг хүсч болно бясалгал on бодьчид мөн залбирал хэлэхээсээ өмнө үүнийг үүсгэ. Бусад үед та зүгээр л залбираад "Боинг!" Та ийм мэдрэмж төрж байснаа санаж, санаанд чинь хурдан орж ирдэг.

Тэгэхээр миний хэлэх гэж байгаа зүйл бол та үүнийг ухрах үед хийж байх хооронд өөрийн үйл явцыг хэрэгжүүлэх орон зай байгаа юм. Өглөө бүр хэн нэгэн удирдаж байхад хийдэг шигээ хэмнэлээр хийх ёстой юм шиг битгий бодоорой. Гэхдээ энэ нь танд маш их баялаг болохын тулд цаг зав гаргаж, олон талт тал руугаа ор. Үүнтэй адил дөрвөн хэмжээлшгүй зүйл бол та бараг бүхэл бүтэн дөрвөн хэмжээлшгүй зүйл дээр зарцуулж болно. Зүгээр дээ. Ямар ч асуудалгүй, учир нь энэ нь маш чухал байж болох юм; тусгайтай ижил зүйл бодьчид, долоон мөчтэй ижил зүйл.

Долоон мөчний залбирал: өргөл

Та долоон мөчийг авч болно, учир нь дашрамд хэлэхэд, хэрэв та долоон мөчийг харах юм бол Залбирлын хаан—Самантабхадрагийн бясалгалын ер бусын хүсэл эрмэлзэл-Эхний хоёр хуудас урт байна долоон мөчний залбирал. Тиймээс та хэзээ нэгэн цагт "Би энэ долоон мөрийг хэлмээргүй байна, уртыг нь хиймээр байна" гэж хэлж магадгүй. Тиймээс та удаан сууж, бүх биеийг нүдээр харж, бөхийлгөж байгаарай. Заримдаа хоёр дахь мөчрөөр Санал болгох -д илүү олон шүлэг бий Залбирлын хаан тухай Санал болгох; Таны цэнхэр залбирлын номонд бас байдаг Өргөн хүрээтэй санал дадлага хийх. Зарим өдөр та “За, хоёр дахь мөч рүүгээ ор; Би суух гэж байна бясалгал дээр Өргөн цар хүрээтэй Санал болгох дадлага хийх." Зүгээр л тэнд оруулаарай. Тэгээд үнэхээр үүнийг хий. Мөн та эдгээр бүх сайхан зүйлсийг төсөөлж байна: маш олон Анагаах ухааны Будда, үзэсгэлэнтэй зүйлсийг та хийж байна. Санал болгох. Түүнд оч! Үүнийг хий, учир нь энэ нь танд ямар нэгэн зүйл хийхэд үнэхээр цаг зарцуулах тансаг байдал юм.

Хэрэв та хэзээ нэгэн цагт өөрийгөө ядуу, хангалтгүй, сэтгэл санааны хувьд ядуу эсвэл санхүүгийн хувьд ядуу байгаа бол үүнийг хий. Санал болгох Та маш их өгөөмөр сэтгэлээр өгдөг эдгээр бүх сайхан зүйлсийг дасгал хийж, төсөөлөн бодоорой Гурван эрдэнэ.

Долоон мөчний залбирал: гэм буруугаа хүлээх

Тиймээс та мөргөж байна, Санал болгох, гурав дахь мөч нь гэм буруугаа хүлээх явдал юм. Зарим өдөр чи энд хүрч ирээд гэм буруугаа наминчлах залбирал хийхийг хүсэж магадгүй, мөн цэнхэр номноос [Мэргэн ухааны сувд би]. Бидэнд Ерөнхий наминчлал, 35 Будда бий; Та үүнийг гэм буруугаа хүлээх гурав дахь хэсэгт оруулж болно. Хүлээж хүлээх нь маш чухал: энэ нь бидний зүрх сэтгэлийг янз бүрийн зүйлээс чөлөөлдөг.

Долоон мөчний залбирал: баярлах

Тэгээд дөрөв дэх мөч нь баярлаж байна. Тэгэхээр лам Зопа мөн бүхэл бүтэн хичээл заадаг бясалгал Баярлах тухай: Та зүгээр л суугаад 45 минутын турш өөрийнхөө болон бусдын буянд баярлаж болно. Энэ нь таны сэтгэлийг үнэхээр аз жаргалтай болгодог. Би үнэхээр зүгээр суугаад бодоод үз дээ, "Ямар гайхалтай, энэ хүн ийм дасгал хийж байна, энэ хүмүүс сурч байна, тэр нь үүнийг хийж байна, тэр нь үүнийг хийж байна." Тиймээс бусад хүмүүсийн хийж буй номын бясалгалыг хараад атаархахын оронд "Өө, би тэгмээр байна, гэхдээ би чадахгүй байна" гэж атаархах болно. Эсвэл одоо хийж байгаа зүйлдээ сэтгэл дундуур байх үед “Өө, би дөнгөж дөнгөж эхэлж байгаа хүүхэд, тэгэхийг хүсч байгаа ч чадахгүй байна. Тэд надаас илүү буянтай, олон хүн үүнийг мэддэг, би ийм мөлхөгч юм." Энэ бүх хог хаягдал руу орохын оронд зүгээр л суугаад өөрийнхөө болон бусдын сайн сайханд баясаж, сэтгэлээ баярлуулж байгаарай—энэ бол гайхалтай дасгал юм. Зүгээр л суугаад жаахан цаг гарга.

Долоон мөчний залбирал: үлдэхийг хүсэх, зааж сургах, өөрийгөө зориулах

"Циклийн оршин тогтнох хүртэл бидний хөтөч хэвээр байгаарай." дахин асууж байна Будда Биднийг самсарад орхихгүй байх. Эсвэл зургаа дахь нь, номын хүрдийг эргүүлэхийн тулд: заримдаа тэдгээр эрхтнүүдтэй зарцуулж, тэдгээрийг үнэхээр тунгаан бодож, мэдрэмжийг төрүүлж, Будда үлдэж, биднийг удирдан чиглүүлж, багшаасаа сургаал гуйх. Эдгээр нь маш чухал юм. Мөн өөрийгөө зориулахдаа та удаан хугацаанд зарцуулж болно. Мөн энэ бүхний тусламжтайгаар та чадна бясалгал Та тэдгээрийг хийж байх зуураа хоосон чанар дээр, тэд бүгд уламжлалт байдлаар, хамааралтай байдаг гэж бодсон боловч тэдгээрийн аль нь ч өөрийн гэсэн мөн чанаргүй байдаг.

Мандал ба дотоод мандал өргөл

Мандал Санал болгох, Нэг арга зам. Ялангуяа мандалтай Санал болгох, бүх зүйлийг энэ гоёмсог, гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй орчлон гэж төсөөлөөд түүнийг санал болго. Мөн дотоод мандал санаж байна уу? Хэзээ нэгэн цагт арьс чинь газар болж, гэдэс чинь уулсын цагираг, цус чинь сайхан ус, их бие чинь болдог гэдгийг би дүрсэлсэн. Меру уулТаны толгой бол Индрагийн ордны орой дээрх эрдэнийн чулуу, чих чинь ялалтын туг ба шүхэр, нүд чинь нар сар, таны дотоод эрхтнүүд бол тэнгэрийг бүрхэх сайхан зүйлс. Үүнийг үнэхээр хий, үүнийг дотоод мандал гэж нэрлэдэг бөгөөд бидний төсөөлж буй энэ гайхалтай, гоё байгууллага чи үүнийг үнэхээр үзэсгэлэнтэй зүйл болгон хувиргана. Тэгвэл үүнийг санал болго. Хэрэв та асуудалтай байгаа бол энэ нь маш сайн хэрэг байгууллага- таны дотор бясалгал, зүгээр л үүнийг хий; бүрэн задлах байгууллага мөн үүнийг энэ сайхан орчлон болгон хувиргаж, санал болго. Энэ чинийх байхаа больсон байгууллага; Энэ бол ийм зовлонтой, эвгүй зүйл байхаа больсон: чи үүнийг авч, амьдралыг удирдахыг зөвшөөрөхийн оронд үнэ цэнэтэй зүйл хийсэн. Тэр бясалгал хийхэд маш сайн.

Хэрэв та хэн нэгнийг алдаж байгаа бол түүнийг мандалдаа суулгаарай Санал болгох 10,000-ыг нь төсөөлж, тэдэнд санал болго Будда; Учир нь бидний наалдсан хэн нэгэн нь тэдний асрамжид байсан нь дээр биш гэж үү Будда бидний оронд хавсралт. Хэрэв та тэнд суугаад "Өө, зугтсан охин" гэж бодож байгаа бол бид бүгдэд ийм олон бий, тийм үү? Миний захидаг хоригдлуудын нэг нь надад “Хэрэв яах вэ?” гэсэн нийтлэл явуулсан. Тэр чамайг шоронд байхдаа “Яах вэ?” гэж мөрөөдлөө биелүүлэхэд их цаг зав гардаг гэсэн. Өөртөө хэт их цаг бүү зарцуул бясалгал Хэрэв яах бол бясалгал. "Хэрвээ би үүнийг хийсэн бол тэд зугтахгүй байсан уу? Хэрэв би үүнийг хийсэн бол илүү сайн нь ирэх байсан болов уу? Хэрэв ингэвэл яах вэ, тэгвэл яах вэ?"

Хэрэв маш их хавсралт Таны оюун санаанд орж ирж байгаа, өдөр мөрөөдөж, янз бүрийн зүйл, дараа нь зүгээр л мандал дахь хүн эсвэл объектыг байрлуулж, мянга, саяар үржүүлж, дараа нь тэднийг санал болго. Будда. Энэ бол гайхалтай арга юм; Тэд доороос хамаагүй дээр Буддабидний халамжаас илүү халамж. Сексийн үед үүнийг хийх нь маш сайн зүйл гэж би боддог хавсралт үүсдэг. Би нэг удаа Дарамсалагийн сургаал номлолд сууж байсныг санаж байна, олон нийтэд сургаал номонд сууж байтал урд нь ирж суусан их сайхан залуу байсан. Тэгээд би "Өө, тэр сайхан харагдаж байна." Дараа нь би "Энд ингэж бодох нь зохисгүй юм" гэж бодсон. Тиймээс би "Би түүнийг Тарад санал болгоно" гэж бодсон. Дараа нь би түүн рүү хараад, тэр Тарт санал болгоход тийм ч сайн харагдахгүй байна гэж шийдэв - тэр зүгээр л байнгын хүнтэй байсан байгууллага мах цуснаас бүтсэн тэрээр бааслан, хөхөрч, бусад бүх зүйлээ "Тэр Тарад санал болгоход хангалтгүй байна" гэж хэлэв. Түүнийг хангалттай сайн болгохын тулд би түүнийг бага зэрэг өөрчлөх хэрэгтэй болсон Санал болгох. Та үүнийг хийж чадна, энэ нь таны өлгөөтэй байгаа зүйлийн мөн чанар юу болохыг, юуг үзэсгэлэнтэй гэж бодож байгаагаа олж харахад тусална. Та үнэхээр бодоод байхад адууны бууц (бид цэцэрлэгт морины ялгадас хүрзэж байсан) овоолго өргөх үү? Будда. Хүн байгууллага Энэ нь дээр нь сайхан арьсан багцыг эс тооцвол өөр зүйл биш юм. Гэхдээ үүнээс гадна гайхуулах онцгой зүйл байхгүй. Үүнийг өөрчилж, санал болгох нь дээр.

Хүсэлт, цаашдын дүрслэл, хүсэлтийн залбирал

Дараа нь бид Анагаах ухаанд хүсэлт гаргана Будда. Хүсэлт гаргахдаа бид үнэхээр зүрх сэтгэлээ хүсэлтэд тавьж, Анагаах ухааны шинж чанаруудын талаар боддог. Будда хүсэлтийн залбиралд илэрхийлэгдэж байна. Дараа нь бид дүрслэл рүү буцна. Тэгэхээр танд байгаа хэвээр байна Guru анагаах ухаан Будда Таны толгой дээр, дээр нь таны мөн чанар гэж боддог үнэт эрдэнийн хүслийг биелүүлэх хүсэл байдаг гуруд. Дараа нь дээр нь Будда тунгалаг мэдлэгийн хаан. Тиймээс тэд бүгд нэг нэгнийхээ дээр сууж байна. Тэдний бие бүгд гэрлээр бүтээгдсэн гэдгийг санаарай, тиймээс одоо таны толгой дээр 250 фунт жинтэй долоон Анагаах Ухааны Будда байгаа гэж толгой өвдөх хэрэггүй. Мөн та тэдгээрийг жижиг дүрсээр төсөөлдөг. Заримдаа хүмүүс тэднийг жаахан тохой мэт төсөөлдөг. Зүгээр л ямар ч сайхан санагдаж, "Би бүгдийг нь авсан уу", "Би оюун ухаанаа ямар өндөрт тэлэх ёстой вэ" гэж санаа зовох хэрэггүй. Ийм зүйлд санаа зовох хэрэггүй. Энэ үнэхээр хамаагүй. Зорилго нь эдгээр ариун хүмүүсийн дэргэд байгаа гэдгээ мэдрэх явдал юм.

Тиймээс тэд толгойн дээр байгаа бөгөөд дараа нь та хоёр гараа хамт мөргөж, "Бүхэл" гэж эхэлсэн шүлгийг уншина. Будда хамгийн дээд талд нь та түүнд хүсэлтийн залбирлыг уншдаг. Чи үүнийг уншсаны дараа, дараа нь тэр Анагаах ухаан Будда эмэнд уусдаг Будда түүний доор.

Дараа нь та хүсэлт бүрийн залбирлыг хийж болно. лам Зопа биднийг тус бүр долоон удаа хийхийг шаардсан. Бичсэн дээр би гурвыг оруулсан. Миний философи бол үүнийг дахин дахин хэлэх нь танд уйтгартай мэт санагдаж эхэлбэл зүрх сэтгэл чинь үүнд ороогүй байгаа бол үүнийг нэг удаа хийж, тус бүрдээ нэг удаа үнэхээр ойлгомжтой, сайхан хийсэн нь дээр. Тиймээс шүлэг бүрийг хэдэн удаа уншихыг танд үлдээе. Заримдаа та үүнийг гурав, долоон удаа хийхийг илүүд үзэж, маш хурдан уншихыг илүүд үздэг, учир нь заримдаа та аливаа зүйлийг хурдан уншихад анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Бусад үед та үүнийг нэг удаа хэлээд маш удаанаар хэлэхийг хүсч болно. Эсвэл та нэг удаа удаан, хоёр удаа хурдан хэлэхийг хүсч болно. Таны бодлоор болон тухайн хуралдаанд ямар мэдрэмж төрж болох талаар үүнийг бага зэрэг уян хатан үлдээе. Аль хэсэг нь тантай илүү их ярихыг, тэр үед юу хийх хэрэгтэйг та мэднэ.

Үүнийг өөрчилснөөр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусална

Тус бүр нь нөгөөдөө уусч, дараа нь та эмтэй үлдэнэ Будда, Номингийн хаан таны толгой дээр гэрэл. Одоо, хэрэв танд энэ бүхэн хэтэрхий урт, эсвэл хэтэрхий хэцүү, эсвэл ямар нэг зүйл тохиолдож, илүү энгийн дүрслэл хийхийг хүсч байвал Анагаах ухааныг төсөөлөөд үз дээ. Будда, Номингийн хаан гэрэл таны толгой дээр. Энгийн хүсэлтийг гаргаад дараа нь дагах дүрслэлийг үргэлжлүүлээрэй тарни. Та өөр өөр цаг үед өөрөөр хийж болно.

Санаачлаагүй

Хэрэв танд байгаагүй бол санаачлах, таны хүсэлтийн хариуд Анагаах ухааны зүрх сэтгэл, оюун ухаанаас хязгааргүй гэрлийн туяа урсдаг Guru Будда. Тэд таныг дүүргэдэг байгууллага, бүх өвчин, сүнсний хор хөнөөл, сөрөг талыг ариусгадаг карма мөн эдгээрийг үүсгэдэг сэтгэцийн эмгэгүүд. Таны байгууллага болор шиг цэвэр, тунгалаг гэрлийн мөн чанар болдог. Энэ нь түүний цэвэршүүлэх талыг онцолж байна. Дараа нь гэрэл хоёр дахь удаагаа, гурав дахь удаагаа асч, таныг үнэхээр гайхалтайгаар дүүргэнэ аз жаргал. Хэрэв та "Эхний удаа, хоёр дахь удаагаа, гурав дахь удаагаа юугаараа ялгаатай вэ? Хэрэв эхний удаа хангалттай сайн бол би яаж үүнийг зогсоож, хоёр дахь удаагаа дахин эхлүүлэх ёстой юм бэ?" Зүгээр л амрах. Үүнд санаа зовох хэрэггүй. Гэрэл, нектар тасралтгүй бууж, ингээд орхиё, за юу?

Цэвэршүүлж, урам зориг өгдөг

Хэдийгээр энд тусгайлан хэлээгүй ч гэрэл ба нектар хоёр зүйлийг хийдэг гэж бодож болно. Нэг нь цэвэршүүлдэг. Сэтгэцийн зовлон зүдгүүр, сөрөг карма, өвчин, шаналал, ямар ч төрлийн сүнсний зовлон зүдгүүр, таны сэтгэлийг зовоож буй бүх зүйл, таны сэтгэлийн таагүй байдал, бүх зүйл ариусдаг. Энэ бүхэн ирж, таныг дүүргэж, бүх зүйл алга болж байгаа бөгөөд хэрэв та энд байгаа шиг дүрслэлийг ашиглахыг хүсвэл Важрасатва бясалгал, та цэвэршүүлэх хэсэгт анхаарлаа төвлөрүүлж байхдаа эдгээрийг энд нэмж болно. Бусад үед та сүнслэг нөлөө бүхий хэсэгт илүү төвлөрч болох бөгөөд энэ нь тэр үед гэрэл ба нектар гэсэн үг бөгөөд энэ нь Будда болон бодьсадвагийн бүх ухааралын мөн чанар гэж та боддог; мөн тэрхүү гэрэл, нектар чамайг дүүргэж байгаа тул та Будда болон бодьсадвагийн чанаруудаар дүүрч байна. Тэр үед чи “Өө, миний хайр энэрэл улам бүр нэмэгдэж, Будда, бодьсадва нарын хайр, энэрэл нигүүлсэх нь ямар байх бол” гэж боддог. Эсвэл "Миний өгөөмөр сэтгэл нэмэгдэж, ёс суртахуун минь нэмэгдэж байна." Та зургаагийн дундуур нэг нэгээр нь явж болно алс холын хандлага "Өө, энэ үнэхээр нэмэгдэж байна, нэмэгдвэл ямар санагдах вэ" эсвэл "Анагаах ухаантай адилхан байвал ямар санагдах вэ" гэж бодоорой. Будда-ийн чанарууд." Тиймээс та заримдаа гэрэл, нектарыг цэвэршүүлэх тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, заримдаа тэдний урам зориг өгөх тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, ухаарлыг олж авдаг. Заримдаа та зөвхөн мөн чанартаа анхаарлаа төвлөрүүлж болно аз жаргал, мөн энэ нь таныг дүүргэж байгааг та мэдэж байгаа бөгөөд та дүүрэн байна аз жаргал. Зүгээр л сэтгэл санаа чинь амар амгалан байг тайван мөн юунд ч санаа зовох хэрэггүй. Энэ төрлийн аз жаргал мэргэн ухаан юм аз жаргал. Энэ бол Будда, бодьсадва нар аз жаргал. Энэ нь ямар нэгэн хувиа хичээсэн зүйл биш юм аз жаргал эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Үүнийг зүгээр л ариун оршнолуудын мэдэрдэг баяр баясгалан, тэр нь чамд орж ирж буй баяр баясгалан гэж бодоод оюун ухаанаа үүн дотор байлга. Сэтгэл чинь баяр хөөртэй байг. Үүнд санаа зовох хэрэггүй. Битгий суугаад “Аан, би баяр баясгаланг мэдэрч байна. Надад юу тохиолдсон бэ, би ер нь ийм мэдрэмж төрдөггүй. Би өөр шигээ санагдахаа больсон. Би өрөвдөлтэй байсан нь дээр, тэгвэл би өөр шигээ санагдах болно. Энэ аз жаргал зүйл маш эвгүй байна." Энэ бүхэнд битгий ороорой. Энэ нь инээдтэй сонсогдож байна, гэхдээ та хэзээ бясалгал Бидний оюун ухаан заримдаа маш инээдтэй зүйл боддог, тийм үү?

Эхлэх

Хэрэв танд байсан бол санаачлах Өөрийгөө бий болгохыг хүсвэл цэвэршүүлэх хэсгийг хийнэ. Та мөн урам зориг өгөх хэсгийг хийж болно. Дараа нь Анагаах ухаан Будда таны дотор уусч, оюун ухаан чинь бүх Буддагийн мөн чанар болох дармакаятай хосгүй болж, энд та энд байна. бясалгал хоосон чанар дээр, таны оюун ухаан, анагаах ухаан хаана байна Буддахоосон чанарыг ухаарахдаа оюун ухаан нь ялгагдахгүй болдог. Дараа нь тэр хоосон байдлын дотор, өөрөөр хэлбэл та өөрийн гэсэн үгээ орхихгүй бясалгал Хоосон байдлын тухай, гэвч чи юмс хоосон боловч тэдгээр нь бас гарч ирдгийг харж, эм болон гарч ирдэг. Будда. Таны зүрхэнд хэвтээ бадамлянхуа, хавтгай сарны диск байдаг. Үүний голд ОМ гэсэн цэнхэр үе байна. Дараа нь урдаас эхлэн цагийн зүүний дагуу явж, босоо зогсох нь үе юм ом бекандзе, бекандзэ маха бекандзе рандза самунгэте соха тойрон явж байна. Тиймээс, таныг тэнд сууж байхад ОМ төвд, бусад хэсэгт байрладаг тарни цагийн зүүний дагуу ингэж явж байна.

Ченрезиг бясалгалыг ашиглан Анагаах ухааны Буддагийн дүрслэл

Үүнийг хийх өөр нэг арга бол өнгөрсөн жил Ченрезиг хийсэн хүмүүст зориулав бясалгал зургаан бурхадтай хамт, үүнийг санаж, зургаан бурхан та Ченрезиг хэрхэн бүтээдэг. Та энд Анагаах ухааны тусламжтайгаар зургаан бурхан бие даан үүсгэх боломжтой Будда бас. Яагаад гэвэл энэ нь маш сайхан дасгал юм, тийм үү, үүнийг удаан хий. (Харна уу Мэргэн ухааны сувд II хуудас 77.) Энд таны хийх зүйл бол " гэдгийг санаарай.Эцсийн байгаль Шүтлэгийн тухай” гэдэг нь ч мөн адил байх болно: хоосон бол хоосон чанар юм. Дараа нь "Дууны бурхан", энд та зүгээр л Анагаах ухааныг орлоно Будда Ченрезиг гэж хаана ч байсан. -ын дуу тарни, ом бекандзе, бекандзе, маха бекандзе рандза самунгатэ соха, энэ бол орчлон ертөнцөөр цуурайтаж байгаа зүйл юм. Дараа нь гэрэлд бага зэрэг өтгөрөх буюу хатуурдаг "Үсгийн бурхан". Ингээд та нарын үсэг байна тарни сарны дискний эргэн тойронд: ом бекандзе, бекандзэ маха бекандзе рандза самунгэте соха. Тэд тод цэнхэр өнгөтэй. Дараа нь энэ нь мянган дэлбээтэй бадамлянхуа болж хувирч, түүний эргэн тойронд сарны дискийг тойрон үсгүүд эргэлддэг. теята ом бекандзе, бекандзе, маха бедандзе рандза самунгатэ салбар. Дараа нь та нар гэрэлтэж, амьтдыг гэгээрүүлэх, бүтээх гэсэн хоёр зорилгыг биелүүлдэг өргөл. Тэгээд тэд Анагаах ухаан болж хувирдаг Будда, тэд танд буцаж уусдаг. Дараа нь та Анагаах ухаан болж босох болно Будда. Чиний зүрхэнд сар, босоо хөх үсэг бий, ОМ. Тиймээс, Ченрезигтэй адил HRIH-ийн оронд таны зүрх сэтгэлд цэнхэр OM байна, учир нь та Анагаах ухаан юм. Будда. "Мудрагийн бурхан" энэ нь яаж явдгийг би мэдэхгүй. Энэ нь энд өөр байх болно. Тэрийгээ орхиж магадгүй. Энэ нь яаж явж байгааг би сайн мэдэхгүй байна. Тэгвэл "Тэмдгийн бурхан"-ыг та мөн адил хийж болно. HRIH-аас бусад нь ОМ байдаг. Тийм ээ, та зүгээр л орлоно. Тэгэхээр энэ бол өөрийгөө бий болгох маш сайхан арга юм. Цаг заваа гаргаад үүнийг хий. Энэ бол үнэхээр гайхалтай бясалгал. Тэнд үнэхээр гадаад төрх, хоосон чанарын нэгдэл дээр анхаарлаа төвлөрүүл. Та энэ бүхнийг хийж, бурхан болсоныхоо дараа үүнийг хий тарни.

Урд үе ба тарни

Хэрэв та урд үеийг хийж байгаа бол та бурхан болохгүй, тиймээс танд Анагаах ухаан байна. Будда таны толгой дээр. Та энэ бүгдийг хийдэг цэвэршүүлэх мөн урам зоригийг хүлээн авснаар та үүнийг хэлж байхдаа бүхэлд нь дүрслэн харуулах болно тарни.

Энэ гайхалтай энергитэй хамт байдаг тарни чангаар хэлж байна. Би та нарын тухай мэдэхгүй ч хүн бүр ингэж хэлэхийн тулд зүрх сэтгэлээ зориулдаг болохоор би энэ амралтыг удирдах дуртай. тарни чангаар хэлэхэд маш их энерги байгаа юм шиг. Заримдаа та бүлгийн бэлтгэлээ хийж байхдаа үүнийг хийж, чангаар хийж, хүн бүр байх нь ямар байдгийг үнэхээр мэдэрдэг: үүнийг чангаар хийж байхдаа зүрх сэтгэлээ тавь. [Эрхэм хүндэт шивнэв тарни араас нь инээв.] Үгүй ээ, би та нарыг ямар хүн болохыг мэдэж байна: [Эрхэмсэг маш удаан бөгөөд ядарсан дуугаар, элэглэн] "тайййяааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа" [инээв] Та үргэлж бүх зүйлийг маш их удаашруулдаг. Үүнийг бага зэрэг эрч хүчээр хий!

Мантрагийн утга

[Үзэгчдийн орчуулгыг хүссэний хариуд тарни] “Би хүндэлдэг Будда Эдгэрлийн багш, Номин Лазулигийн Хаан Гэрэл, Татагата, Архат, (эдгээр нь бүрэн гэгээрсэн хүний ​​бэлгэдэл) Төгс гэгээрсэн Будда, "Эдгэрэлт, эдгэрэлт, дээд зэргийн эдгэрэлт, мөндөр!" Та би хүндэтгэл үзүүлж байна, эсвэл би хоргодож байна, би бөхийж байна гэж хэлж болно. Тиймээс нэрийг нь хэлж байна Будда. Энэ нь утга учиртай, гэхдээ бас Анагаах ухаан руу уриалж байна Будда нэрээр. Тэр бол эдгээгч Будда мөн та эдгэрэхийг хүсч байна. Та эдгэрэх хүсэлт гаргахдаа эм хүлээж байгаатай адил биш юм Будда чамайг эдгээх гэж. Та энэ эдгээх үйл явцад бас ямар нэг зүйл хийх ёстойг ойлгож, өөрийн оюун ухаанаа хэрхэн эдгээх талаар сурах болно. Хэрхэн эдгээх, эсвэл таны дотор юу болж байгааг даван туулах талаар сур байгууллага; Учир нь хэрэв та тайван амгалан байж чадвал таны дотор юу болж байна байгууллага чамайг урвуулахгүй.

Зааварчилгааны дүрслэл

Энэ нь бас их сонирхолтой юм бясалгал Хэрэв та үүнийг хийхдээ, хэрэв та үүнийг бие махбодийн эдгээх зорилгоор хийж байгаа бол. Сөрөг талыг нь бод карма Та бие махбодийн өвчин, гэмтэл, эсвэл таны туулж буй бүх зүйлийг бий болгосон. Хэрэв та сэтгэлийн хямралд орсон бол сөрөг талыг бодоорой карма, юу ч байсан. Дараа нь энэ бүгдийг цэвэршүүлнэ гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ нь чамаас гарч, та энэ гайхалтай гэрлээр дүүрэн байна. Энэ бол цэвэршүүлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх нэг арга зам юм карма энэ нь үүнийг үүсгэж байна. Гэхдээ дараа нь тэр гэрлийг бүхэлд нь илгээ байгууллага Тэр гэрэл таны хаа сайгүй явах болтугай байгууллага. Заримдаа өвдөг чинь өвдөж байвал өвдөг рүү чинь гэрэл оруулаарай. Хэрэв таны нуруу өвдөж байвал нуруу руугаа оруулаарай. Заримдаа та үүнийг хийж байхдаа өөрийнхөө нэг хэсгийг алгасаж байгааг анзаарах болно байгууллага. Яг л гэрэл орж ирээд цээжний голд хүрчихээд гэнэт бэлхүүс рүү чинь очдог шиг. Ямар нэгэн байдлаар та энд дунд нь ямар нэг зүйлийг орхисон байна. Эсвэл ямар нэгэн байдлаар гэрэл баруун ташаанд чинь орж чадахгүй байх шиг байна. Тиймээс таны хаана байгааг харах нь маш сонирхолтой байж болох юм байгууллага Та ямар ч тав тухгүй, эсвэл стресс, хурцадмал байдалтай байж магадгүй юм.

Анагаах ухаан Буддагийн жижиг атомууд

Тэр гэрэл таны доторх газруудад орж байгааг төсөөлөөд үз дээ байгууллага. Заримдаа гэрлийн жижиг атом бүрийг эм гэж бодох нь маш их тустай байдаг Будда. Таны тохой өвдөж, одоо энэ бүх гэрэл таны гар, тохой руу орж, таны тохой бүхэлдээ Анагаах ухааны Буддагийн бүх жижиг атомууд болж байна. Тэр гэрэл орж ирэхэд тэр хэсгийг бүхэлд нь дүүргэдэг. “Өө, энэ яс байна, тэр яс байна, энэ булчин шөрмөс байна” гэж битгий бодоод анатомийн номоо хараарай, “Хаана байна? Будда орох гэж байна уу? Би түүнийг булчингийн утаснуудын хооронд шахах хэрэгтэй." Зүгээр л өөрийн анатомийн талаар мартаж, бүх зүйл тэнд бүрэн дүүрч, жижиг атом бүр нь анагаах ухаан болно. Будда. Үүнийг бүхэлд нь үргэлжлүүлээрэй байгууллага. Энэ бол өөрийнхөө тухай бодох өөр арга юм байгууллага. Одоо таны байгууллага болж байна байгууллага атом бүр нь эм байдаг цацрагт цэнхэр гэрлийн Будда.

Өөрөө үеийнхэн

За, хэрэв та урд үеийг хийж байгаа бол үүнийг хий. Хэрэв та өөрөө өөрийгөө бий болгож байгаа бол Ченрезиг хийж чадахаас илүүтэйгээр бусдад гэрлийг илгээж, энэ нь тэднийг ариусгаж, урам зориг өгдөг. Дараа нь чи хийнэ өргөл Тэдэнд, дараа нь тэд бүгд чам руу буцах болно. Та ижил дүрслэлийг хийж болно эсвэл энд тайлбарласан богино хувилбарыг хийж болно. Үүнийг хийснийхээ дараа та зарим зүйлийг хий ламрим бясалгал.

Урд үе

Хэрэв та урд үеийг хийж байгаа бол гэрэл, нектар нь таныг ариусгадаг. Тэгвэл танд бас эм байгаа Будда Таны толгой дээр гэрэл нь Анагаах ухаанаас цацарч байна Будда Таны эргэн тойронд байгаа бусад бүх амьтдад очих. Энэ нь тэдэнд хүрч, тэднийг эдгээдэг. Дараа нь садханагийн төгсгөлд та зориулахаас өмнө, хэрэв та урд үеийг хийж байгаа бол Анагаах ухаан Будда Цэнхэр гэрэлд уусч, ирж, танд, зүрх сэтгэлд чинь уусдаг бөгөөд та өөрийгөө болон Анагаах ухааныг мэдэрдэг. Будда салшгүй болсон; Ченрезигийн төгсгөлд та дуртай байдагтай адил бясалгал.

[Үзэгчдийн хариуд] Өө, тийм, тийм ээ [Анагаах ухаан Будда] таны хөмсөгний хооронд уусдаг эсвэл таны зүрхэнд ордог гэж та бодож болно.

Залбирал

Дараа нь чи өөрийгөө зориулж, баярла. Та өдөржин алхаж байхдаа хэлээрэй тарни чадах чинээгээрээ. Зүгээр л тойрон алхаарай гэж хэлээрэй тарни мөн Анагаах ухаанаас гэрлийг илгээнэ Будда мөн бүх цацагт хяруул, бүх өмхий хорхой, бүх буга, хөршүүд болон амьтдыг эргэн тойрон, хаа сайгүй гэгээрүүл. Тиймээс үүнийг хий, үүнд анхаарлаа төвлөрүүл.

Сэтгэгдэл

Бид 35 Будда [садхана] руу орохын өмнө би зарим сэтгэгдлийг уншихыг хүссэн юм. Бидэнтэй хамт 70 шахам хоригдол холоос ухарч байгаа. Тэдний зургууд удахгүй тавигдана гэж найдаж байна. Тэдний зарим нь Жэкт сэтгэгдэл бичсэн байдаг, учир нь Жак тэдэнд бүх садхана, материалыг илгээх ажилд санаа тавьдаг. Тэрээр хэд хэдэн сэтгэгдлүүдийг хуулсан:

1. Чарльз тэрээр "ухрах ажлаа хийхдээ нэр хүндтэй бөгөөд эхлэхийг тэсэн ядан хүлээж байна" гэж хэлэв.
2. Жереми "Ухрах нь надад сайхан байх болно."
3. Дон, "Би энэ боломжийг олгосонд нэр төрийн хэрэг байна, миний дасгал сургуулилтыг бэхжүүлэх боломж олгосон танд талархах болно."
4. Роберт хэлэхдээ, "Эрхэмсэг ноён Чодрон (9 удаа мөргөв) [инээв] намайг бодож, ухрахыг хүссэнд баярлалаа. Би энэ саналыг хүндэтгэлтэй, даруухнаар хүлээн авч байна."
5. Хорхе “Би өдөр бүр энэ дасгалд шаргуу ажиллахыг тэсэн ядан хүлээж байна. Миний мэндчилгээг Эрхэмсэг Чодронд илгээнэ үү."
6. Жеймс хэлэхдээ, тэрээр "ухрах цагийг тэсэн ядан хүлээж байгаа бөгөөд сүүлийн ухралтаас хойш өдөр бүр Ченрезигийн бэлтгэлээ үргэлжлүүлсээр байна.

Асуулт

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Та хийж чадах уу? ламрим Садханагийн өөр газар уу? Миний мэдрэмж бол зүгээр юм байна. Хэрэв таны оюун санаанд ямар нэгэн зүйл үнэхээр хүчтэй орж ирвэл та энэ талаар тунгаан бодохыг хүсч байвал үүнийг хий гэж би бодож байна! Хэрэв та хийвэл ламрим Дүрслэл хийхээсээ өмнө таныг гэж хэлье бясалгал on карма дүрслэл хийхээс өмнө; тэгвэл таны ариусах мэдрэмж илүү хүчтэй болно. Хэрэв та сая бясалгасан бол карма эсвэл хоргодох газар эсвэл юу ч байсан. Та байж болох юм бясалгал on бодьчид Садханагийн эхэнд, та бүтээж байх үед бодьчид. Эсвэл та үүнийг хийхээсээ өмнө хийж болно тарни Тэгээд дараа нь гэрэл орж ирэхэд анхаарлаа төвлөрүүл, “За одоо ухаарлаа бодьчид's орж ирж байна ламрим бясалгал.

Тарни хийхдээ ламримаар оюун ухаанаа төвлөрүүл

Та хийж байхдаа тарни уншлага түүн шиг дүрслэлийг хийнэ. Заримдаа таны оюун ухаан төсөөлөлтэй зууралдаж чадахгүй бол: заримдаа оюун ухаан наалдахгүй байх тохиолдол байдаг. ламрим бясалгал хийж байхдаа тарни цаана нь, гэхдээ бодоод үзээрэй ламрим. Хэрэв энэ нь танд хэтэрхий хэцүү байвал зүгээр л зогсоо тарни, заримыг нь хий ламрим таны сэтгэл санаа тайвширч, юу ч байсан арилгах хүртэл. Хэрэв таны сэтгэлийг түгшээх хүчтэй хандлага байвал үүнийг хий ламрим, сэтгэл санаагаа тайвшруулж, дараа нь буцаж ирээрэй тарни болон дүрслэл.

Заримдаа та үүнийг хийж байх үед таны дүрслэл нь түүний хамгийн хүчтэй хэсэг байх болно тарни цаанаа л намуухан байдаг. Зүгээрдээ. Бусад үед дүрслэл нь ард байх бөгөөд энэ нь дуу чимээ юм тарни энэ бол хүчтэй зүйл. Заримдаа бид хичээж, хийдэг зүйлээ бүгдийг нэг дор төгс хийхийг хүсдэг! Энэ нь ажиллахгүй байна. Ганцхан удаа хийвэл зүгээр тарни давамгайлдаг, дүрслэл нь чимээгүй байдаг. Өөр нэг удаа дүрслэл илүү хүчтэй болж, тарниилүү нам гүм. Зүгээрдээ.

Садханагийн янз бүрийн үйл явц/цэг дээр анхаарлаа төвлөрүүл

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Бид хийж байгаа үед 35 Будда [садхана], учир нь та үүнийг бүрэн дадлага болгохыг хичээж байна байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан: байгууллага нь таны байгууллага, ярианы та нэрийг хэлж байна Будда, мөн гэрэл гэгээ ирж, чамайг ариусгаж байгаа тухай бодохоос гадна харамсах мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хэрэв та заримдаа үүнийг хийж магадгүй бөгөөд та Буддагийн нэрэнд тийм ч их анхаарал хандуулахгүй байгаа ч харамсах мэдрэмж эсвэл ирж буй гэрэлд анхаарлаа хандуулж, чамайг ариусгаж байгаа бол зүгээр. Заримдаа та Будда нарыг төсөөлж, нэрийг нь хэлэхэд илүү их анхаарал хандуулж магадгүй юм. Таны хамт байгууллага, Би зөвхөн чамд анхаарлаа хандуулахгүй байгууллага Мөн дүрслэл, нэрсийг орхи, учир нь хэрэв та үүнийг хийвэл фитнесст явж, дасгал хийж болно. Хэрэв та зүгээр л биеийн мөргөж байгаа ч таны оюун ухаан юунд ч төвлөрөөгүй бол. Мөн нэрс нь: "Би найз охиндоо мөргөж байна, би үүнийг хэлж байна metta, Будда мөн алдар суут трансцендент устгагч." Үгүй ээ, (инээв) чи хэзээ ч ийм зүйл хийж байгаагүй юу? Бидний оюун ухаан хэн мэдлээ гэж сөгддөг. Би хагас галлон шоколадтай зайрмаг руу мөргөв (инээв). Таны байгууллагадээш доош явж байна, гэхдээ таны оюун ухаан тэнд байхгүй; тийм ч сайн биш. Нөгөө хэсэг нь ямар нэг зүйлийг үргэлжлүүлэхийг хичээ. Энэ нь бүх зүйл байх ёстой биш юм, чи үүнийг хийх болгонд бүх өөр өөр чиглэлүүд бүрэн, төгс байх ёстой. Та үүнийг хийх бүрдээ өөр өөр цэгүүд, өөр өөр процессуудад анхаарлаа хандуулдаг.

Төвлөрөхөд туслахын тулд хурдыг өөрчлөх

Сонирхолтой, заримдаа ямар нэг зүйлийг хурдан хийвэл анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Бусад үед та ямар нэг зүйл удаан хийвэл анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Та харах ёстой.

[-ийн талаарх асуултад хариулахдаа тарни] Та үргэлж " гэж оруулах шаардлагагүй.таята ом"Тэнд, заримдаа чи зүгээр л явж болно,"бекандзе бекандзе маха бекандзе рандза самунгате салбар.” Энэ ч бас зүгээр. Тэгээд заримдаа та хүсвэл уртыг нь хийж болно тарни; Богино биш уртыг нь хий. Энэ ч бас зүгээр. Ер нь миний уншсан орчуулга бол уртын орчуулга юм.

100,000 уншлагын ашиг тус

Ихэнхдээ, хэрэв та 100,000-ыг хийж чадвал 10% -ийг нэмээд 111,111 болно, тэгвэл үүнийг хийхэд маш сайн. 100,000 мянгаар энэ ухралт хийхэд хэр хугацаа шаардагдахыг мэдэхгүй байна тарни. Энэ хамаагүй. Хэрэв та тоолох дуртай бол миний хийх зүйл бол надад шошоор дүүргэсэн хоёр жижиг аяга, тодорхой тооны шош, Mala Би нэг аяганаас нөгөө рүү шилжүүлдэг. Хэрэв та хэлж байгаа бол тарни хурдан бөгөөд энэ нь таны анхаарлыг сарниулж байна, учир нь чи шош хөдөлж байх ёстой, учир нь чи дуусгах a Mala хурдан, дараа нь бөмбөлгүүдийг бүрт гурван тарни хий. Тэгээд нэгийг нь хөдөлгө. Хэрэв та 100,000 хийж чадвал гайхалтай, чадахгүй бол энэ нь бас зүгээр юм. Хэрэв та үнэхээр 100,000 хиймээр байна гэж бодож байгаа ч энэ сарын эцэс гэхэд дуусаагүй бол ухрахынхаа дараа хийх хүртэл дасгалаа хий.

Хоёр дахь аудио файл нь тайлбар болон аман дамжуулалтаар үргэлжилдэг 35 Буддагийн бясалгал.