Уур хилэнг судалж байна

• Хэзээ оюун ухаанаа ойлгох уур хилэн үүсдэг
• Сөрөг чанарыг хэтрүүлэн дайсагнах
• Бөхийн барилдаан уур хилэн тохиолддог шиг

Уур хилэн (татаж авах)

Хавсралт ба уур хилэн

Өөрийгөө ойлгох мунхаглал, хувиа хичээсэн бодол нь хоёр том буруутан болохыг бид хэдхэн хоногийн өмнө ярьж эхэлсэн. Тэднээс бид хэрхэн хөгжсөн бэ хавсралт болон уур хилэн болон хэрхэн хавсралт ихэвчлэн эхлээд баттай орших би болон өөр ямар нэг зүйл болж хөгждөг. Дараа нь бид аз жаргалыг хүсч байгаа учраас хамгийн түрүүнд хийдэг зүйл бол хамгийн түрүүнд бидэнд таашаал өгөх мэт гадаад зүйлд зууралддаг. Тэгээд л ийм байна хавсралт Энэ нь бидэнд таашаал, аз жаргал авчирна гэж бодсон учраас бид аливаа зүйлийн эерэг чанарыг хэтрүүлэн барьдаг. Тэгээд мэдээж урам хугарах зүйл бол бид хүссэн зүйлээ авч чадахгүй, хүссэн зүйлээ алдах, хүссэн зүйлээ авах, гэхдээ энэ нь байх ёстой байсан шигээ сайн биш, асуудалтай тулгарах явдал юм. бидний хүсэхгүй байгаа юм. Тэр бүгдэд нөхцөл байдал, дараа нь бид тэдний сөрөг чанаруудыг дахин хэтрүүлж, дайсагнал, дайсагнал үүсдэг.

Оюун санаагаа шалга

Эдгээр янз бүрийн нөхцөл байдлын талаар эргэцүүлэн бодож, амьдралдаа бодитоор бодох нь сонирхолтой юм, тухайлбал бид өдөр бүр хэдэн удаа хүссэн зүйлээ авч чаддаггүй, сэтгэлээ шалгаж, юуг нь авч чадахгүй бол би яаж хариу үйлдэл үзүүлэхийг харах нь сонирхолтой юм. Би хүсч байна? Би үүнийг явуулах уу? Би ямар нэг зүйл, хмм…, тийм ээ, ядаж хэсэг хугацаанд, бага зэрэг цочромтгой байдал, бага зэрэг бухимдал, иймэрхүү зүйлтэй байдаг уу? Хүссэн зүйлээ авсан ч миний бодсон шиг тийм ч сайн биш болбол яах вэ? Тиймээ. Би урам хугарч, урам хугарч, сэтгэлээр унаж байна. Би яаж ингэж хариулах вэ? Хэрхэн? Оюун санаагаа дахин шалга. Би ямар нэг юм авах гэж их хичээж, хүсэл тэмүүлэл минь бүтэлгүйтэж байхад би яаж хариу үйлдэл үзүүлэх вэ? Би үүнийг хүсч байна эсвэл би үүнийг хүсч байна. Миний санаа бол хамгийн сайн санаа гэдгийг хэн ч ойлгохгүй байна. Хэн ч надад хариуцлага хүлээлгэдэггүй. Хэн ч намайг сонсохгүй байна. Зорилготой болоод тэр нь урам хугарах үед бид яаж хүлээж авах вэ? Бид уурлаж, хэн нэгнийг буруутгадаг уу? Бид бууж өгөх үү?

Би нэг удаа хэн нэгэнтэй ярилцаж байтал тэр их сургуулийн багшийн тухай ярьж байсан. Тэгээд тэр профессороос ямар оюутнуудыг докторын хөтөлбөрт элсүүлэхийг хэрхэн дүгнэдэг вэ гэж асуухад тэрээр "Тэд бүтэлгүйтлийг хэрхэн даван туулж байгааг би харж байна. Яагаад гэвэл судалгаа хийж байхад задраад л байдаг юм” гэсэн. Тийм ээ, тэр хүмүүс бүтэлгүйтсэн үедээ хэрхэн бүтэлгүйтсэнийг хардаг. Би үүнийг маш их зүйл гэж бодсон! Тиймээс, бухимдал - бидний хүсэл мөрөөдөл, мөрөөдөл биелэхгүй бол бидний оюун санаанд юу тохиолддог вэ? Энэ өдөр нэг тийшээ болж, өөр тийшээ эргэхийг хүлээж байхад бид хэрхэн хүлээж авах вэ? Эсвэл бидний таамаглаагүй асуудал гарах үед?

Өвдөлтийг судалж байна

Бид оюун ухаанаа шалгах нь маш сонирхолтой байдаг, учир нь ихэвчлэн бидэнд сөрөг мэдрэмж төрдөг. Үүний цаана бидэнд ямар нэгэн түүх бий. За түр хүлээгээрэй, ийм байх ёсгүй. Орчлон ертөнцийн талаарх миний үзэл бодол ийм байх ёстой гэж хэлсэн бөгөөд тэд яаж ийм байдаг юм бэ? Мөн энэ нь өдөр бүр тохиолддог! Тийм биш гэж үү? Тэгээд бид "Өө, хэрэв надад илүү их хүч чадал байвал би өөрийнхөө замыг авч чадна" гэж боддог. Өө, гэхдээ хүчирхэг хүмүүст адилхан зүйл байдаг. Учир нь тэдний эрх мэдэлтэй хүмүүс тэдний үгийг сонсдоггүй учраас хүссэн зүйлээ авч чаддаггүй, бас үргэлж бухимдаж байдаг.

Тэгэхээр бид хаашаа ч харсан, ямар ч албан тушаал, ямар ч статус, ямар ч ажилтай байсан бид эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг удирдаж, хүссэнээрээ явуулах боломж байхгүй. Ийм нөхцөл байдалд бид ихэнхдээ ямар нэг зүйлийн сөрөг шинж чанарыг хэтрүүлж, ямар нэг хэмжээгээр дайсагнасан эсвэл дайсагнасан байдлаар хариу үйлдэл хийдэг. Заримдаа энэ нь маш нарийн байдаг. Бид хэн нэгэнд энэ эсвэл тэрний төлөө бага зэрэг уурлаж байна. Заримдаа бид үнэхээр уурлаж, уурлаж, жигшүүртэй, тэрслүү, түрэмгий эсвэл уур хилэнтэй байдаг. Тиймээс сөрөг талыг хэтрүүлэн харуулахад үндэслэсэн эдгээр сэтгэл хөдлөлийн бүх хүрээг авч үзэх нь зүйтэй юм. хавсралт, ялангуяа томыг нь хайх нь чухал юм. Өчигдөр бидний хэлж байсанчлан таны амьдралыг үнэхээр сүйтгэж буй том хавсралтуудыг хайж олоорой. Үүний нэгэн адил, энд том төрлийн дайсагнал болон хайх уур хилэн та нарт гэж байдаг.

Тэгээд ажигла. Заримдаа энэ нь тодорхой хүнтэй холбоотой байдаг. Өнгөрсөн өдөр бид энэ брэндийн хүмүүстэй ярилцаж байгаад тэднийг ангилалд оруулж, хэлсэн болгонд нь уурладаг. Нэг хүнийг харахын тулд бид байнга уурлаж, хэрэв бид тэднийг ямар нэгэн байдлаар ангилалд оруулбал, та түүнд тодорхой чанарыг оруулсан эсвэл ямар нэг зүйлийг хэтрүүлсэн тул бид тэдний хэлснийг бараг сонсохгүй байна, гэхдээ тэр даруй Тэд амаа нээвэл бид бүгд дургүйцэх болно. Ерөнхийдөө тэд биднийг захирч байгаа юм уу, эсвэл бид бүгд биднийг дайрч, доош нь хийж байгааг мэдрэхэд бэлэн байна. Бид бүгд үүнд бэлэн байгаа бөгөөд тэд зүгээр л нэг юм хэлэхээр ам нээв.

Тиймээс энэ талаар эргэцүүлэн бодож, тэдгээр нь тодорхой хүмүүс, хувь хүмүүс эсвэл тодорхой төрлийн хүмүүс байгаа эсэхийг харах нь маш сайн хэрэг юм. Магадгүй бидний эсэргүүцдэг зан чанарын зарим шинж чанаруудтай хүмүүс шиг. Энэ нь нэг хүн биш байж болох ч ижил төстэй шинж чанартай хүмүүс эсвэл ижил төстэй байр суурь, үүрэг гүйцэтгэдэг хүмүүс байж болно. Магадгүй бид эрх мэдэлтэй гэж үзсэн хүн болгонд уурлаж, эсвэл тэнэг гэсэн ангилалд оруулсан, эсвэл өөр ангилалд оруулсан бүх хүнд уурлаж магадгүй юм. Энэ нь илүү дүрд хамаарах зүйл юм. Бидэнтэй холбоотой тодорхой байр суурьтай хүн бүр. Магадгүй та өөрийнхөө доор байгаа гэж үздэг хүмүүстээ уурладаг, эсвэл өөрөөсөө илүү гэж үздэг хүмүүстээ уурладаг ч юм уу. Эдгээр нь зүгээр л нийгмийн үүрэг боловч заримдаа дан үүрэг нь бид дүрд маш их хариу үйлдэл үзүүлдэг тул үүнийг бас шалгаж үзэх нь зүйтэй юм.

Мөн бидний уур уцаартай зүйл болох тодорхой төрлийн асуудал байгаа эсэхийг харах нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, бусад хүмүүс мөнгө зээлж, тодорхой хугацааны дотор буцааж өгөхгүй байхад бид хэн нэгэн мөн үү - үүнд бидний уурладаг зүйл мөн үү? Эсвэл энэ нь заавал мөнгө биш, ном юмуу юу ч зээлж аваад буцааж өгдөггүй. Энэ нь биднийг хөдөлгөж байгаа зүйл мөн үү? Эсвэл хэн нэгэн бидэнд юу хийхийг хэлж байна гэж бодох үед биднийг хөдөлгөдөг зүйл үү? Эсвэл хэн нэгэн бидний зааврыг сонсохгүй байна гэж бодоход бидний сэтгэлийг хөдөлгөдөг зүйл үү? Эсвэл хэн нэгэн бидний гадаад төрх байдлын талаар тайлбар хийж байна гэж бодоход бидний сэтгэлийг хөдөлгөдөг зүйл үү? Бид гадаад төрхөндөө маш мэдрэмтгий байдаг уу? Эсвэл бид өөрт байгаа өөр нэг чанар, бие махбодийн чанар эсвэл сэтгэл хөдлөлийн чанарт мэдрэмтгий байдаг бөгөөд тодорхой сэдэв, энэ чанарын тухай яриа гарах бүрт бид бүгд гомдож, уурлахад бэлэн байдаг уу?

Ухаантай болох

Хэсэг хугацаа зарцуулж, эдгээр өөр өөр хэсгүүдийн талаар үнэхээр бодох нь маш сонирхолтой юм. Энэ нь бидний хэв маягийг харуулдаг тул бидэнд маш их ойлголтыг өгдөг бөгөөд бид өөрсдийн хэв маягийг мэддэг бол түүнийг барьж авахад хялбар болно. уур хилэн бөгөөд энэ нь болж байгаа үед хэтрүүлэг барих. Тиймээс, бид гадаад төрхдөө маш мэдрэмтгий байдаг бөгөөд бид олон талаараа гадаад төрхөндөө мэдрэмжтэй байж чаддаг гэж бодъё. Бид дэндүү өндөр, намхан, хэт тарган, туранхай. Бид бор үстэй, шаргал үстэй байхыг хүсдэг. Бид шаргал үстэй, бор өнгөтэй байхыг хүсдэг. Бид буржгар үстэй, шулуун үстэй байхыг хүсдэг. Бид шулуун үстэй, буржгар үстэй байхыг хүсдэг. Бид том хөлтэй байж магадгүй, эсвэл бид алхдаг [сонсохгүй] эсвэл өндөр бэлхүүстэй, бэлхүүсгүй, эсвэл батгатай, эсвэл сорвитой байж магадгүй юм. Бид маш олон зүйлд мэдрэмжтэй байж чадна. Хүмүүс гадаад үзэмж, гоо сайхны юм уу, юу ч байсан юм яриад байх үед бид тэнд суугаад бага зэрэг тайвширч байгаа нь анхаарал татаж байна. Миний юу хэлэх гээд байгааг чи мэдэж байна уу, тийм ээ?

Энэ талаар миний их ярьдаг түүх бол миний нэг найз хүүхэдтэй болох үед, хүүхэдтэй болоход та жин нэмэх ёстой. Жин нэмэхгүй бол ямар нэг зүйл буруу байгаа болохоор тэр мэдээж жин нэмдэг. Тэр хүүхэдтэй болсон. Тэр хүүхдээ хөхүүлж байсан. Та хөхүүл үед илүүдэл жинтэй байх ёстой. Тэгээд нялх хүүхдээ аваад ар гэрийнхэнтэйгээ амралтаараа уулзах гэж байгаад “Намайг онгоцноос буухад эгч нь над руу хараад өө чи жин нэмчихлээ гэж хэлэхийг би мэдэж байна. ” гэж хэлээд тэр надад үнэхээр уурлаж байгааг харж болно. Тэр ямар нэг ууртай, ууртай байсан, "Миний эгч миний жингийн талаар ийм сөрөг тайлбар хийх болно гэдгийг та мэдэж байгаа." Түүний эгч өрөөнд байгаагүй, ийм нөхцөл байдал бүр болоогүй, гэхдээ тэр үүнд уурлаж байв! Тийм ээ яагаад? Учир нь маш их байсан хавсралт түүний жин, гадаад төрх байдлын талаар. Мөн энэ нь бүрэн түүний өөрийн бодлоос урган гарсан юм. Энэ нь түүний эгчтэй ямар ч холбоогүй юм.

Тийм ээ, тиймээс бидний амьдралд үүнтэй төстэй зарим зүйл байдгийг харж болно. Эсвэл бид боловсролын түвшин, ангийнхаа талаар, эсвэл хэн мэдэх вэ гэдгээ мэдэрдэг байж магадгүй юм. Манай шилэн хүрээний тухай! Бидний оюун ухаан өөрт таалагдсан бүх зүйлийг бүтээж чадна. Бид үүнд маш бүтээлч ханддаг. Тиймээс үүнийг мэдэхийн тулд л. Миний оюун ухаан ямар төрлийн түүхийг бүтээж, энд би юу барьж байна вэ? Би ямар нэг зүйлд баригдаж байна. Би бол наалдах ямар нэгэн зүйлд өртөж, аюулд орж байна. Тиймээс бид хэн нэгний зөвшөөрлийг авахыг хүсч байгаа ч тэд биднийг зөвшөөрөхгүй байгаа мэт санагдаж магадгүй юм. Тийм үү? Магадгүй тэд алдаагаа анзаарч, бид сайн нэр хүндтэй байхыг хүсч, ямар ч буруугүй мэт дүр эсгэхийг хүсдэг.

Оюун ухаан яаж хэтрүүлдэг вэ

Өчигдөр орой түүний хэлсэн шиг тэр хүний ​​өрөөнийх нь талаар хэлсэн үг үнэн, замбараагүй юм. Үнэн мөртлөө хэн нэгэн намайг өрөөг минь замбараагүй гэж хэлэхэд би яагаад үзэн яддаг юм бэ? Тиймээс яагаад? Бидэнд юу болоод байна вэ? Тэгээд та гайхаж магадгүй, бид уурлаж байна гэсэн хэтрүүлэг юу вэ? За, ийм зүйл. Хэн нэгэн танай өрөө эмх замбараагүй байна гэж хэлээд бид энэ мэдэгдлийн сөрөг нөлөөг хэтрүүлж байна. Хэн нэгэн танай өрөө эмх замбараагүй байна гэж хэлэх нь ямар сөрөг нөлөөтэй вэ? Үнэн бол танай өрөө замбараагүй, зүгээр л баримттай үг л гэсэн үг. Гэхдээ бидний оюун ухаан юу хийдэг вэ? Өрөө эмх замбараагүй гээд байгаа болохоор намайг муу хүн гээд байгаа юм. Тэгээд ч би нэр хүнддээ баригдсан, муу хүн гэж тооцогдохыг хүсэхгүй байна. Тэгээд би хүмүүс намайг магтаасай гэж хүсч байна, тэд намайг буруутгаж байна.

Магадгүй тэр хүнд буруутгах ямар ч ойлголт байхгүй байх. Магадгүй тэр хүн бидэнд муу нэр өгөхгүй байгаа байх. Гэтэл бид тэгж тайлбарлаад “Өө, аймаар юм, муу нэр хүнд бол аймаар. Энэ нь намайг устгах гэж байна. Хэн нэгэн миний хийж байгаа зүйлийг зөвшөөрөхгүй байна. Ямар нэг зүйл буруу байна. Надад ямар нэг зүйл буруу байна. Би энэ ертөнцөд тохирохгүй байна. Энэ бол гамшиг." Бидний оюун ухаан хэрхэн хэтрүүлж байгааг харж байна уу? Тийм ээ, энэ нь хэрхэн хэтрүүлж байгааг та харж байна уу. Гэхдээ бид харахгүй, ихэвчлэн хэтрүүлж байгаагаа анзаардаггүй. Бид өөрсдөдөө хэлж байгаа зүйлээ бүрэн үнэн гэж боддог. Хэн нэгэн намайг зөвшөөрөхгүй байна. Өө, надад ямар нэг зүйл буруу болсон байх. Бид үүнд итгэдэг. Бид үүнд итгэдэг. Бид үүнд бүрэн хамааралтай. Тийм ээ, хэн нэгэн биднийг зөвшөөрөхгүй байгаа нь бидэнд ямар нэг зүйл буруу байна гэсэн үг үү? Үгүй. Үгүй. Бид өөрсдийнхөө дотоод сэтгэлийг харж, бидний үйлдэл, хүсэл эрмэлзэл юу болохыг харах ёстой. Ямар нэг зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай эсэхийг бид шийдэх ёстой. Хэн нэгэн ямар нэг зүйл хэлсэн нь бидэнд ямар нэг зүйл буруу байна гэсэн үг биш юм.

Өөртөө төвлөрсөн бодол

Мөн бид бүх зүйлийг хувийн байдлаар авч үздэг. Тиймээ. Таны өрөө замбараагүй байна. Өө! Тэд намайг шүүмжилж байна. Тэд надад дургүй. Эсвэл та хэтэрхий чанга ярьдаг. Өө! Ямар нэг зүйл буруу байна. Тэд намайг зөвшөөрөхгүй байна. Тэд намайг хэтэрхий чанга ярьдаг, эсвэл хэтэрхий их ярьдаг, эсвэл хангалттай ярьдаггүй гэж хэлдэг. Мөн бид бүх зүйлийг хувийн байдлаар авч үздэг. Тэгэхээр энэ нь үнэхээр хувиа хичээсэн сэтгэлгээний функц болохыг харж болно, тийм үү? Өөр хэн нэгэн "Өө, чи хэтэрхий чанга ярьдаг, тийм ээ, би хэтэрхий чанга ярьдаг" гэж хэлдэг. Энд хэн нэгэн Жо-г хэтэрхий чанга ярилаа гэж хэлэхэд бид уурлахгүй. Гэхдээ тэд биднийг хэтэрхий чанга ярьдаг гэж хэлэхэд, өө! Тэгэхээр та үүнийг хэтрүүлэг гэж харж байна, тийм ээ, бүх зүйлийг хувийн байдлаар авч үзэх нь огт хувийн шинж чанартай биш юм. Тиймээс, амин хувиа хичээсэн бодол биднийг хэрхэн хэт мэдрэмтгий болгодог, яаж гэдгийг маш тодорхой харж болно хавсралт маш өчүүхэн зүйлд хэт мэдрэмтгий байх нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Тэгээд бид зүгээр л ямар нэгэн зүйл дээр эргэлддэг. Тэгээд бид өдөржингөө бухимдаж, өдөржингөө сэтгэлээр унана. Тэгээд дараа нь бид бүхэл бүтэн өөрийнхөө дүр төрхийг бий болгодог, бүгд намайг үргэлж сонгож байдаг, хэн ч намайг ойлгодоггүй. Бүх дэлхий миний эсрэг байна. Энд хэтрүүлэг хэрхэн орж ирдгийг та харж байна уу? Тиймээ. Бид жижигхэн зүйлийг аваад дараа нь энэ асар том од шиг хэтрүүлдэг. Мөн энэ бүхэн үнэхээр шаардлагагүй юм. Огт шаардлагагүй.

Хошин шогийн мэдрэмж

Тиймээс, эдгээр зүйлийг өөрсдөдөө анзаарч, дараа нь дахин ийм зүйл хийхгүй, ач холбогдлыг нь хэтрүүлж, дараа нь би хэт мэдрэмтгий учраас би үнэхээр аймшигтай байна гэж хэлэх нь сайн хэрэг. Би аймшигтай, учир нь би өөртөө уурладаг, учир нь би хэт мэдрэмтгий байдаг. Тийм үү? Үүнийг мөчлөгт оршихуй гэж нэрлэ. [инээв] Бид яг л энэ зугаалгын уралдаанд яваад морио сольчихсон юм шиг байна. Бид нэг л зугаа цэнгэл дээр гацсаар л байна. Өөрийнхөө тухай хошин шогийн мэдрэмжтэй байх нь үнэхээр чухал юм. Бид өөрсдийгөө байнга нухацтай авч үзэхийн оронд зүгээр л инээж чаддаг байхын тулд үүнийг хийж байгааг хараад.

Би нэг удаа ухарч байхдаа тэнд очсоноо санаж байна, чи мэдээж ухарч байгаа, чи өөрийгөө гайхалтай бясалгагч гэж бодмоор байна, хаа нэгтээ очиход ойрхон байна. Энд би бясалгал хийж, хичээлээ тогтмол хийж байна, зарим нэг анхаарал сарниулах зүйл байдаг, гэхдээ би үүнийг ойлгож, багш маань зөн билэг чадвартай гэдэгт итгэлтэй байна, тэр намайг энэ гайхалтай зүйлийг хийж байгаа гэдгийг мэдэж байгаа. бясалгал. Маш хатуу сахилга батыг сахина. Би маш сайн шавь байх ёстой. Тэр үүнийг мэддэг гэдэгт би итгэлтэй байна. Ийм бодол таны толгойд эргэлддэг. Тиймээ. Ухрах үеэрээ тохиолдсоныг би санаж, юу болоод байгааг мэдээд сэтгэлийнхээ дундуур хагарсан. бясалгал. [инээв] Би дөнгөж сая инээж эхлэв. Ийм байсан, бурхан минь! Энэ бол инээдтэй юм. Миний оюун ухаан юу хийж байгааг хараарай. Энэ бол зүгээр л энэ зүйлийг зохиож байгаа бөгөөд үнэхээр инээдтэй юм. Инээдтэй биш гэж үү? Би үүнийг инээдтэй гэж бодсон. Тиймээс бид оюун ухаан маань ингэж эргэлдэж байгааг хараад өөрийгөө шоолж сурах хэрэгтэй. Тиймээ. Бид өөрсдийгөө ямар тэнэг, ямар тэнэг юм бэ гэж инээх ёстой. Бид бол мэдрэмжтэй амьтад. Бид инээдтэй юм биш үү? Бид өөрсдийгөө шоолох ёстой гэсэн үг. Ялангуяа бидний инээж байгаа зүйл бол бидний оюун санаанд эргэлдэж байгаа энэ төрлийн хэтрүүлэг юм. Бидний хэтрүүлсэн байдал, бид өөрсдийгөө хэрхэн ингэж уядаг болохыг хараарай. Тиймээс энэ бүхэнд дайсагнал, төөрөгдөл үнэхээр орж ирдэг.

Би өөр нөхцөл байдлыг санаж байна. Энэ нь магадгүй 20-иод жилийн өмнө би Энэтхэгийн Тушита хотод байсан бөгөөд намайг хоёр долоо хоног юм уу, мэдэхгүй юм, нэг курст хамт заах хүсэлт тавьсан. Би өглөө бүр хичээл зааж байсан лам Зопа тухайн үед тэнд ямар нэг зүйл зааж өгдөг байсан бөгөөд өглөө бүр дөрөв, дөрөв, гучин цагт тэр бидний заримыг өрөөнд дуудаж, бид үүнийг хийдэг байсан. лам Чопа Puja нийлээд тэгээд дараа нь очоод хичээл заана. Тиймээс би аль хэдийн нойр дутуу болсон тул Ринбүүчигийн өрөөнд өглөөний дөрвөн цаг хагасын цагт орж ирээд хичээл зааж байлаа. Тэгээд нэг шөнө бие даах гэж нэрлэгддэг нэг дасгал байдаг.санаачлах бэлтгэлээ хийгээд Ринбүүчи XNUMX цагаас эхлэх гэж байгаад биднийг ирэхийг урив. Тэгэхээр Ринбүүчигийн найман цаг нь арван цаг гэдэг нь зургаан цагт дуусна гэсэн үг. Хэрэв цагтаа болвол тэр. "Өө, би үнэхээр энд очмоор байна, гэхдээ шөнөжин унтвал маргааш нь хичээл зааж чадахгүй." Тиймээс би аль хэдийн нойр дутуу байгаа бөгөөд би энэ хичээлийг заах ёстой, гэхдээ тэр намайг урьсан, би зүгээр л унтмаар байна. Унтмаар байгаа болохоор би үнэхээр муу байна. Хэрэв би амьтдыг илүү өрөвч сэтгэлтэй байсан бол шөнөжин хонохын зовлонг амархан даван туулж, маргааш нь ядрахгүй байж, ижийдээ орох байсан. бясалгал Маргааш нь танхим бүхэлдээ гэрэлтэж байсан ч би унтаагүй байсан ч энэ нь би хэт хувиа хичээсэн, амьтдыг өрөвдөх сэтгэлгүйгээс болсон юм. Би энд очихын оронд унтмаар байна puja. Тарнийн сургаалаа шинэчлэх боломж энд байна тангараг тэгээд унтахыг л хүсэж байна. Би ямар аймшигтай хүн бэ, шавь минь. Ийм хувиа хичээсэн, мэргэн ухаангүй. Надад ийм сайхан боломж байгаа бөгөөд би унтмаар байгаа тул үүнийг үлээж байна. Гэхдээ хэрэв би шөнөжин унтаагүй бол эдгээр хүмүүст зааж байгаа сургаал нь тийм ч тодорхой биш байх болно, тэгээд би үнэхээр аймшигтай хүн болж, энэ бүх хүмүүсийг доош нь тавих болно, учир нь би маш их ядарч туйлдсан байх болно. тодорхой бус заах.

Дараа нь очих юм шиг санагдсан puja, Би үүнийг буруу хийж байна, хэрэв би очихгүй бол puja, Би бас буруу хийж байна. Яагаад гэвэл би явчихвал ядарч, оюутнуудыг урам хугарах болно. Би аймаар сургаал айлдаж, миний нэр хүндийг унагаж, Ринбүүчиг унагана. Гэхдээ би очихгүй бол puja тэгээд унт, тэгвэл би аймаар оюутан байна. Би түүнийг доош нь тавьж байна. Би их хувиа хичээсэн хүн. Тиймээс би үнэхээр орооцолдсон. Хэрэв би үүнийг хийвэл би муу байна. Хэрэв би үүнийг хийвэл муу байна. Тэгээд юу ч хийсэн би муу хүн. Тийм ээ, энэ бол гайхалтай! Тэгээд би үүнийг тойрон эргэв. Би зүгээр л энэ талаар санаа зовж байсан. Хэт их хувиа хичээсэн, дэндүү ингэдэг, дэндүү тийм болохоороо санаа зовоод өөрийгөө зодсон юм бүү мэд. Өөрийгөө зодож, эцэст нь бүгд үүнийг хийхээр орж байсныг та мэднэ puja Тэгээд би зүгээр л унтах ёстой гэж хэлсэн, учир нь би маргааш өглөө ажиллахгүй. Би зүгээр л арчигдах гэж байна. Тиймээс би орондоо ороод шөнөжингөө буруутай мэт унтаж байгаад буруутай мэт сэрлээ. Би ийм муухай хүн байсан.

Өөртөө уурлах

Тэр өдөр би Ринбүүчитэй уулзахаар очсон бөгөөд энд би өөрийнхөө тухай ярьж байна.уур хилэн. Бусдад дайсагналцаад зогсохгүй уур хилэн өөртөө. Би өөртөө маш их бухимдаж, маш муу санагдаад Ринбүүчи дээр очив. “Ринбүүчи, намайг ирээгүйд уучлаарай puja Өнгөрсөн шөнө" гэж хэлээд "Тэгвэл" гэж хэлэв. “Өө, би үнэхээр хувиа хичээсэн, өрөвдөх сэтгэлгүй байсан. Би зүгээр л унтах хэрэгтэй байсан." "Тэгвэл." Энэ хооронд тэр үүнийг хийж байхад, би энэ бүхнийг ярьж байхад тэр ямар нэгэн зүйл хийх завгүй байна. Тэр зүгээр л юм бичиж байна. Би юмаа асгачихвал тэр над руу хараад "Тэгвэл" гээд явж, юу хийж байсан, ямар нэгэн юм зохион байгуулж, бичиж байсан эсвэл юу ч байсан руугаа буцаж очоод "Хмм, би үнэхээр муу байна, өө. , гэхдээ би шөнөжин унтаагүй бол хичээл зааж чадахгүй байх байсан." "Тэгвэл." “Өө, би тэнд очоогүй puja мөн миний тарнийг шинэчилсэнгүй тангараг мөн би үүнийг алдсан, маш их сөрөг байдаг карма.” "Тэгвэл." Түүний хийх зүйл бол хааяа дээшээ хараад “тэгвэл” явах явдал байв. Ринбүүчи огт уйтгартай байсныг ойлгох хүртэл хэсэг хугацаа өнгөрөв. Тэр бүрэн уйтгартай байсан! Тэр зүгээр л над руу хараад “Тэгвэл” гээд буцаад хийж байсан зүйлдээ оров. Учир нь миний жүжиг "Өө, миний өвдөж буй зүрх, өөрийгөө үзэн ядалт". Энэ нь огт хамааралгүй байсныг та мэднэ. Тэр уйдаж байсан. Тэр өө Чодрон чимээгүй байж зогсоо.

Яагаад гэвэл би юу хийж байсан юм, яагаад энэ тухай яриад байгаа юм бэ? Би цагаатгахыг хүссэн. Тиймээ. Би түүнийг хүлээж аваад "Өө бяцхан охин минь, чи зөв шийдвэр гаргасан, энэ нь зөв шийдвэр байсан, тийм биш байсан ч би чамайг уучлаарай" гэж хэлээсэй гэж хүссэн. Тэр миний бяцхан аялалд оролцохгүй байсан. Тэр миний аялалыг цагаатгах, зөвшөөрүүлэхийн тулд худалдаж аваагүй бөгөөд зүгээр л "өөрийгөө бодож, өөрийнхөө бодлыг хар" гэж хэлсэн. Энэ нь маш сонирхолтой байсан, учир нь миний бодож байсан энэ зүйл маш чухал байсан тул би түүнд шууд гэм буруугаа хүлээх ёстой, тэр тоосонгүй. Тэгээд тэр надаас хийхийг хүссэн зүйл бол өөрийнхөө дүр төрхийг харж, үүнийг өөрөө олж мэдэхийг хүссэн юм. Тэгээд би эцэст нь, тийм ээ, би унтах хэрэгтэй гэж ойлгосон. Би биш Будда хараахан. Энэ нь миний хэт хувиа хичээсэн байдалтай ямар ч хамаагүй. Тийм ээ, би биш Будда. Надад хүн бий байгууллага. Миний хүн байгууллага амрах хэрэгтэй бөгөөд миний хамгийн эхний үүрэг бол энэ сургалтанд хамрагдаж буй хүмүүсийн өмнө тулгамдаж буй асуудал тул би өөрийнхөө анхны үүрэг хариуцлага юу болохыг анхаарах ёстой, хэрэв энэ нь өөр зүйлээс татгалзаж байгаа бол зүгээр. Би энэ талаар өөрийгөө зодох шаардлагагүй, учир нь миний байгууллага амрах хэрэгтэй. Энэ бол үнэхээр сайхан туршлага байсан бөгөөд тэр үүнийг над руу эргүүлсэн нь үнэхээр сайхан байсан. Тэр надад өршөөл өгөөгүй.

Энд бид өөрсдөдөө уурладаг нөхцөл байдлын тухай ярьж байна. Бид маш их өөрийгөө үзэн ядах, өөрийгөө буруутгах хандлагатай байдаг бөгөөд бид үүнийг тойрон эргэлддэг. Бидний хэрхэн харагдах нь маш сонирхолтой юм. Яаж бид энэ бүх түүхийг зохиож, дараа нь эргэн тойрон эргэлдэж, тэдгээрт гацаж, өөрсдийгөө үзэн яддаг юм бэ? Хэрэв миний найз ийм нөхцөл байдал, эргэлзээтэй байсан бол би унт гэж хэлэх байсан. Тиймээ. Чи энэ хүмүүсийн өмнө хариуцлага хүлээ, чамд хүн байна гэж хэлэх байсан байгууллага, тэгэхээр унт. Гэхдээ би өөрийнхөө хувьд үүнийг хийж чадаагүй, учир нь би ямар нэг зүйл, ямар нэгэн зүйл, ямар нэгэн зүйл төгс байх ёстой. Энэ нь огт шаардлагагүй юм. Заримдаа бид өөрсдийгөө хэрхэн ялан дийлж байгааг үнэхээр хараад, би өнгөрсөн шөнө дэлхийг удирдах тухай дурьдсан [сонсох боломжгүй] зүйл бол дэлхийг хянах нь үнэхээр ядаргаатай байсан гэж би бодож байна, мөн бид бусдыг удирдах гэж оролдох үед бид ч мөн адил зүйлийг хийж байна. . Бид бусдад маш их хатуу ханддаг, мөн өөртөө маш хатуу ханддаг тул бид ихэнхдээ ийм сөрөг яриа, өөрийгөө үзэн ядалтад маш их дасч, үүнийгээ ч анзаардаггүй. бузарлах. Бид үүнийг зүгээр л ердийн зүйл гэж боддог, бид үүнийг мэдрэх ёстой арга зам гэж боддог, учир нь бид үнэхээр муу, тийм ээ, тиймээс бид бүрэн зайтай, өөрийгөө үзэн ядах, буруутгах нь бузарлах зүйл гэдгийг ойлгодоггүй. . Энэ гайхалтай биш гэж үү!

Заримдаа бид бусад хүмүүст уурлах үедээ энэ нь бузарлах зүйл гэдгийг ойлгож чадна, учир нь бид тэдэнд уурласан үедээ аз жаргалгүй байдаг. Бид аз жаргалгүй үедээ "Өө, магадгүй би бодлоо өөрчлөх хэрэгтэй байна" гэж хэлж чадна. Гэхдээ хэрэв бид ийм удаан хугацаанд өөрсдийгөө зодож байгаа бол энэ нь зүгээр л хэвийн зүйл юм. Би өөртэйгөө ингэж л харьцаж байна. Өөрийгөө үзэн ядахаас өөр өөртэй харилцах арга бий юу? Бид бүрэн алдагдалд орсон юм шиг байна. Бүрэн ур чадваргүйгээр. Хэрэв би өөрийгөө үзэн ядахгүй бол би яах вэ? Тиймээ. Би өөрийнхөө тухай юу гэж бодох вэ? Би хэн болох вэ? Би яаж ийм их зантай байж, өөрийнхөө тухай эелдэг зүйл бодож зүрхлэх юм бэ? Надад ямар нэг сайн чанар, санал болгох зүйл байгаа гэж яаж зүрхлэх вэ? Энэ бол үнэхээр хувиа хичээсэн, муу зүйл, бас юу болохыг та мэднэ хавсралт нэр хүндэд. Би ертөнцийн найман номонд бүрэн шингэсэн тул бид номоо үргэлжлүүлэн авч, дараа нь бид өөрсдийгөө зодохын тулд номыг ашигладаг. Надад ямар нэгэн сайн чанар байгаа гэж яаж зүрхлэх вэ дээ. Ямар хувиа хичээсэн! Ямар их зантай юм бэ! Үүний төлөө би тамын оронд очно. Би ямар аймаар юм бэ. Бид номыг зүгээр л аваад дараа нь оюун ухаандаа номын зарим тал дээр дутагдаж байгаа учраас өөрсдийгөө үзэн яддаг. Энэ бүхэн зүгээр л хэтрүүлэг, тийм үү? Эдгээр нь бүгд оюун санааны хувьд бүрэн дүүрэн түүх, хэтрүүлэг юм. Тийм ч учраас би заримдаа үүнийг өөртөө ойлгож, бид хэрхэн уянгалаг болохыг олж хардаг.

Намайг бага байхад эцэг эх маань Сара Бернхардт гэж дууддаг байсныг та нарын олонх нь сонссон байх. Тиймээ. Сара Бернхардт тэр чимээгүй кинонд тоглож байсан бөгөөд тэр үргэлж "Өө!" уянгалаг. Бүх зүйл, "Өө!" Тэд намайг Сара Бернхардт гэж дуудсан. Тэд миний сэтгэл хөдлөлийг ойлгохгүй байна. Энэ хооронд, бүх зүйл тохиолддог шиг би сэтгүүл, тэмдэглэлтэй байсан, би ямар дүн авснаа мэдэхгүй, "Өө!" Зургадугаар ангийн найзууд маань намайг дагалдаж байна. Тэд намайг бүлгээс хөөсөн. Тэд надад хайргүй, аав ээж маань ингэсэн, ах маань ингэсэн! “Өө,” энэ үнэхээр уянгалаг байсан. Энэ бол намайг хүүхэд байхад л байсан. Өсвөр насныхаа туршид би уянгалаг байсан. Хорин настайдаа би уянгалаг байсан. Одоо жаахан байж магадгүй. Би бага зэрэг сайжирсан гэж найдаж байна. Гэхдээ би ялангуяа арван есөн настай, хорин хэдэн настай байхдаа би ерөөсөө харж чаддаггүй байсан. Би уянгалаг жүжиглэж байгаагаа огт харж чадаагүй. Энэ хооронд эцэг эх маань намайг Сара Бернхардттай адилхан гэж хэлдэг байсан. Эдгээр нь миний мэдрэмж юм! Хэн ч миний мэдрэмжийг сонсохыг хүсдэггүй бөгөөд тэд нэг минутын өмнөхөөс өөрчлөгддөг!

Тэгээд эцэст нь би өөрийгөө шоолж инээж чадах хэмжээнд хүрсэн. Өөрийгөө эргэн харж, зүгээр л инээж, амьдралдаа мелодрамын тухай маш олон бодолтой байсан тул өөрийгөө тийм ч нухацтай авч үзэх хэрэггүй, учир нь би тэр үед тэнд байсан. Би үүнд үнэхээр дуртай байсан. Тэгээд би үүнд дуртай байсан, яаж намайг хэн ч хайрладаггүй! Миний хүсч байгаа зүйл бол хэн нэгэн намайг хайрлах, хэн ч намайг хайрлахгүй байх явдал юм. Миний үерхдэг энэ бүх залуус надад таалагддаг, гэхдээ тэд намайг болзолгүйгээр хайрладаггүй. Яагаад тэд намайг ямар ч болзолгүйгээр хайрлаж, байгаа бүхнээрээ хүлээж авч чаддаггүй юм бэ? Би өөрийгөө нээж, тэдэнтэй бүх зүйлийг хуваалцдаг! Залуус зугтсанд гайхах зүйл алга. (инээв) Эзэн минь, гайхах зүйл алга! Үүнийг та өндөр засвар үйлчилгээ гэж нэрлэх болно. Тийм ээ, хүү минь. Ямар ч байсан чи одоо харж байгаа биз дээ, би одоо эргээд харахад тэр хүнээ өрөвдөж байна. Тэр үнэхээр их зовлон зүдгүүрт гацсан ч сэтгэлдээ юу болж байгааг хараад инээж ч чадна. Миний сэтгэлд юу болж байсан нь үнэхээр инээдтэй юм.

Асуултууд ба хариултууд

Асуулт: Үүнтэй холбоотой юу карма?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэ нь ямар нэг зүйлтэй холбоотой байх карма, гэхдээ энэ нь миний энэ амьдралд бас бодож байсантай холбоотой байх. Би бусдаас илүү хувиа хичээсэн байсан болохоор тэгэх ёстой байсан байх. Над шиг хувиа хичээсэн хүн байгаагүй. Мэдээж үгүй.

Үзэгчид: [Сонгогдохгүй] Ринбүүчитэй холбоотой түүх, зөвхөн [Сонгогдохгүй]-н чанар биш, энэ эгдүүтэй мунхаглал нь мөн бүх зүйл орооцолдсонтой холбоотой байсан уу? Та ингэж хэлэх үү?

VTC: За, нэг талаараа.

Үзэгчид: Чухал уу...[Санагдахгүй]

VTC: Тийм ээ, энэ нь мэдээж импортын байсан, гэхдээ тэр ярьж байна буруу үзэл бодол мөн шалтгаан, үр дагаврыг ойлгохгүй байх. Тиймээс, энэ нь бидний хэлж буй зүйл гэж би бодож байна.

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Мунхаг хаанаас орж ирэв: өөрийгөө ингэж их зодох нь сайхан юм байна гэж бодсон. Тиймээ. Тэнд л мунхаглал байсан. Би өөрийгөө зодох нь сайхан гэж бодсон. Тиймээ. Тэр үед би өөртөө хатуурхаагүй бол ямар нэгэн байдлаар номыг бүтээх гэж чин сэтгэлээсээ оролдоогүй юм шиг. Би зүгээр л сойж байсан.

Үзэгчид: Та хангалттай зовж шаналж байгаагүй.

VTC: Тийм.

Үзэгчид: [Санагдахгүй] Та номыг бясалгах санаатай холбоотой байсан уу? Ямар чухал вэ?

VTC: Өө, бүгдээрээ. Би нэр хүнддээ маш их холбоотой байсан. Би зөвшөөрөлд хавсаргав. Тийм ээ, өөртөө хатуу байх нь сайн байсан гэж мунхаглах нь би үнэхээр дасгал хийж байна гэсэн үг юм. Тиймээ. Тэгээд л өөрийгөө маш их буруутгаад сууж байсан болохоор дайсагнасан.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй] Уучлаарай би ийм бодолтой байн байн байн байн бодогдоод миний оюун ухаан бүрхэг болж шийдвэр гаргахад хэцүү болж байна [Сонсохгүй] … урьдчилан сэргийлэх үүднээс надад асуулт байхгүй ч дараа нь анзаарах болно. [Сонгогдохгүй] тул арга хэмжээ авч байгаа нь үүлэрхэг [сонсохгүй].

VTC: Та миний Сара Бернхардтын дууг өөрийн гэсэн найруулгатай байсан гэж хэлж байгаа бөгөөд энэ нь оюун ухааныг хэр зэрэг булингартуулж, шийдвэр гаргахад тань саад болдог, энэ үнэхээр үнэн биз дээ? Ингэвэл муу, ингэвэл муу байна гээд сэтгэл санаа нь бүрхэг болдог. Мөн оюун ухаан нь үнэндээ маш нарийссан, учир нь энэ нь зөвхөн харж, үүнийг хийж, өөрийгөө буруутгаж, үүнийг хийж, өөрийгөө буруутгаж байгаа бөгөөд эдгээр нь харахын цорын ганц хоёр хувилбар юм. Үнэндээ өөрийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч, өөртөө орон зай гаргаж, өөртөө эелдэг хандах гэх мэт өөр олон сонголт бий. Би ийм хувилбарыг олж харахгүй байна. Тийм үү? Би үүнээс бүрэн дархлаатай. Эсвэл би зүгээр л хүлээж авахаас өөр хувилбарыг олж харахгүй байгаа бөгөөд багш маань ойлгож, бусад хүмүүс ойлгож байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Тэгээд бүх номын найзууд минь, намайг яваагүйгээс болоод ямар муу байсан тухай өдөржин бодохгүй. Тийм ээ, оюун ухаан өөр хувилбарыг бодож чаддаггүй юм шиг, тэгээд л бид үнэхээр гацаж, ийм байдалд орохдоо би ингэж боддог. Ядаж л би ямар нэг шийдвэр гаргахдаа будилсан үедээ би яг одоо шийдвэр гаргах шаардлагагүй гэж хэлдгийг мэдэж байна. Тийм ээ, би яг одоо шийдвэр гаргахгүй байна. Миний оюун ухаан дэндүү будлиантай байна. Яг одоо миний оюун ухаан дэндүү будлиантай байгаа тул би үүнийг орхиж байна. Тэгэхээр нь тавиад өөр юм хий. Оюун санаагаа агаарт гарга. Өөр хэдэн зүйлийн талаар бод. Тийм ээ, номын ном унш. Яагаад гэвэл ядаж л бид ийм их эргэлдэж байгаа тэр үед ядаж л таних юм бол, хүүе миний оюун ухаан эргэлзэж, шийдвэр гаргаж чадахгүй байна. Тэгэхээр одоо шийдэх биш хойш тавих нь ухаалаг хэрэг. Би одоо шийдэх шаардлагагүй.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй] Яагаад эмчлэгч эмч, зөвлөгөө өгөх бүлгүүд [Сонсохгүй] эсвэл ямар ч зөвлөгөө өгөх бүлгүүд яагаад ийм олон хүн хүсч байгааг би ойлгохгүй байна [Сонсохгүй] Энэ нь маш олон хүн хүсэж байхад энэ нь хүмүүсийг тайвшруулах ёстой гэдэгт би итгэлгүй байна. цорын ганц байх [Санагдахгүй ]. Би л асуудалтай байгаа. Би цорын ганц юм шиг. Би ганцаараа байна. Ганцхан би л асуудалтай байна. Намайг хаанаас ирснийг хэн ч ойлгохгүй юм шиг. Тэр хүмүүст яагаад ийм арга хэрэгтэй байгааг ойлгохгүй байна [Сонгогдохгүй] тиймээс хүмүүс үүнийг хийх нь надад сонирхолтой санагдаж байна.

Надад бас таны зааж байгаа шиг ийм олон хүмүүс байдаг, гэхдээ тэд бүхэлдээ өөрсдийнхөө дотор байдаг олон хүмүүсийн талаар асуулт байна. Тэд бүх цагаа харуулахгүй өнгөрөөдөг [Сонгогдохгүй] гэж байдаггүй, тиймээс тэд бүтэлгүйтлийг хүлээж чадна, тэд зөвшөөрөгдөхгүй. [сонсохгүй] гэдэг нь тэд дотроо өөрийгөө зодож, миний юу ч хийсэн тэмцэж байна гэсэн үг. Би муу, тэгвэл чи уянгын жүжгээ үзүүлэхгүй гэж зүдэрч байвал яах вэ? Танд байгаа, гэхдээ та зүгээр л харуулахгүй. [Сонгогдохгүй] ... мөн үүнийг харуулахгүй байхын тулд маш их цаг зарцуулдаг [Сонгогдохгүй].

VTC: Тийм ээ, та хэн нэгэнд маш олон мелодрамтай байж магадгүй гэж хэлж байна, гэхдээ үүнийг дотроо хадгалж, дэлхийд сайхан дүр төрхийг харуулж байна. За, гэхдээ та тэднийг батлахад хавсаргагүй юм шиг зүйл хэлсэн үү?

Үзэгчид: Мэдээжийн хэрэг, тэд зөвшөөрөлтэй байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ тэд үүнийг харуулахыг хүсэхгүй байна.

VTC: Өө, тэд харуулахыг хүсэхгүй байна. Болж байна уу. Тэгээд л энэ. Хэн нэгэн өө тийм, энэ нь үнэхээр сайхан байж болно, гэхдээ ихэвчлэн өнгөлгөө нь өөр аргаар гарч ирдэг тул зарим хагарлыг харж болно. Тэгээд одоо ч байгаа хавсралт өөрсдийгөө болон бусад бүх зүйлийг батлах, зодох, магадгүй бүр ч илүү хавсралт Тэд маш уянгалаг байсных нь төлөө хэн ч тэднийг зөвшөөрөхгүй байхыг хүсдэггүй. Тэгээд энэ талаар та юу асуух вэ?

Үзэгчид: Тэгэхээр, би зүгээр л гайхаж байсан, ерөнхийдөө та бидэнд багаж хэрэгсэл өгч байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь хийхэд хялбар юм. Энэ нь нэг хүний ​​хувьд тийм ч хэвийн үйлдэл биш гэдгийг та мэднэ. Та юу ч хийхийг оролдож болно гэдэгт итгэлтэй байна, гэхдээ би үүнийг яаж өөрчлөх талаар бодлоо ойлгохгүй байгаагаа мэдэрсэн. Та яаж үүнийг хийж чадахыг би мэдэхгүй байна.

VTC: Өө за. Энэ бол таны оюун ухаан ийм зүйл хийж байгааг харж болно, гэхдээ та үүнийг хэрхэн өөрчлөх вэ гэх мэт асуултууд юм. Тэд сайн хэрэгсэл мэт сонсогдож, утга учиртай. Гэхдээ миний дотор байгаа энэ тэнэглэлийг би яах вэ? Хүн бүр тэгж санагддаг уу? Чи ганцаараа биш![инээв]

Хүмүүс цорын ганц биш гэдгийг нь мэдэх нь үнэхээр тайвширч байгааг би ойлгож байна. Тиймээ. Ихэвчлэн хүмүүс нэлээд тайвширдаг. Энэ талаар миний туршлагаас харахад би зарим сургаалыг авч үзээд: Энд би энэ хэв маягаар бодсон гацсан; за, би энэ загвараар бодож үзээд яах вэ? Би ухамсартайгаар оюун ухаанаа өөр арга замаар бодоход чиглүүлэхийг хичээдэг, нөгөө арга нь миний бодож байгаагаас илүү утга учиртай эсэхийг мэдэхийг хичээдэг. Эсвэл би заримдаа үүнийг хийхээсээ өмнө харж байж магадгүй, би өөрөөсөө "Би үндэслэлтэй бодож байна уу?" гэж асууж магадгүй.

Энэ жишээн дээрх шиг, би шөнөжингөө нойргүй хононо гэж найдаж байна уу? puja тэгээд маргааш нь хичээл заах уу? Энгийн хүнээс үүнийг хүлээх нь үндэслэлтэй зүйл мөн үү? Би өөр хэн нэгнээс үүнийг хүлээх үү? Үгүй! Би өөр хэн нэгнээс ийм зүйл хүлээхгүй. Энэ нь өөр хүнээс хүлээх үндэслэлтэй зүйл биш юм. Тэгээд би өөрөөсөө асууя, хэрэв та очихгүй бол энэ үнэн үү? puja Үүний шалтгаан нь та амьтдыг энэрэх сэтгэл дутмаг байна уу? Тийм үү? Үүний шалтгаан мөн үү? Бас энэ багшийн хувьд хэцүү зүйл бол миний багш бараг унтдаггүй, бас ийм зүйлтэй болохоор тэр гэж бодож байна агуу өрөвч сэтгэл Тэр унтдаггүй, үргэлж дасгал хийдэг.

Хэрэв хэн нэгэн нь а бол энэ нь үнэн гэж би хэлж магадгүй юм бодьсадва мөн байна агуу өрөвч сэтгэл, тэд энэрэн нигүүлсэхүйн хүчнээс болж унтдаггүй байж магадгүй. За, гэхдээ би тийм биш бодьсадва, мөн өнөөдөр хэн ч намайг ийм нэгэн болно гэж хүлээхгүй байна. Миний багш болон бусад хүмүүс намайг тийм биш гэдгийг мэддэг бодьсадва. Та зам дээрх тэр цэгт хүрэх үед та а бодьсадва, тэгвэл энэрэнгүй сэтгэлийн хүчээр шөнөжин унтаагүй байх нь амархан. Энэ хэцүү биш. Энэ нь амархан. Тэгэхээр би тэнд хараахан болоогүй байгаа болохоор энэрэнгүй сэтгэл дутагдаж байна гэсэн үг үү? Яахав, намайг өрөвдөх сэтгэл байхгүй гэж хэлж болно бодьсадва, гэхдээ энэ нь надад байхгүй учраас муу хүн гэсэн үг үү бодьсадваөрөвч сэтгэл? Энэ нь би муу хүн гэсэн үг үү? Үгүй ээ, би муу хүн гэсэн үг биш. Энэ нь би байгаагаараа байна гэсэн үг. Би а биш бодьсадва, Надад энэрэн нигүүлсэх сэтгэл тийм хэмжээнд байдаггүй ч би сургаалтай учирсандаа ямар азтай вэ. Хэзээ нэгэн цагт би багштайгаа адилхан болно. Хэзээ нэгэн цагт би ийм байх болно. Тиймээс би энэ чиглэлд явж чадна. Гэхдээ тэр намайг яг одоо ийм болно гэж бодохгүй байна. Би яагаад өөрийгөө ийм байгаасай гэж хүлээгээд байгаа юм бэ? Энэ нь огт үндэслэлгүй юм.

Та миний бодлын үйл явцыг эргэлзэж, миний бодож байгаа арга зүй зохистой эсэхийг харж байгааг харж байна. Би байх ёстой гэж бодох нь үндэслэлтэй юу бодьсадва? Үгүй. Энэ нь үндэслэлгүй юм. Жирийн нэгэн амьтдыг энэрэнгүй гэж буруутгах нь үндэслэлтэй гэж үү? Үгүй ээ, гахайг ярьж чадахгүй гэж буруутгахтай адил. Эсвэл гахай хэрэглэхээ март, энэ нь ярьж чадахгүй байгаа модны аль нэгийг буруутгахтай адил гэдгийг та мэднэ. Ярьж чадахгүй байгаа модыг яаж буруутгах вэ? Тэдэнд тийм чадвар байхгүй. А байх тийм чадвар надад байхгүй бодьсадва өнөө орой гэхэд шөнөжин унтаагүй болохоор өөрийгөө буруутгахаа больё, учир нь ингэж бодох нь үндэслэлгүй юм.

Бидний асуулт миний санаа тавьж буй логик аргументуудыг гаргаж ирэх болно. Би үүний үндэслэлийг шалгаад дараа нь тэр үндэслэлийг асууж эхэлнэ, энэ нь зөв үү? За, үгүй. Энэ бол нөхцөл байдлыг харах логик, үндэслэлтэй арга биш юм. Тэгэхээр юу нь илүү логик, үндэслэлтэй вэ? Тиймээ. За, энэ үед Ченрезиг намайг яаж харах бол? Ченрезиг чамайг эрдэнэт хүний ​​амьтай гэж хэлэх байх. Та номтой уулзсан. Танд дадлага хийх боломж байна. Заах нь таныг илүү сайн сурахад тусалдаг тул та энэ хичээлийг зааж байгаадаа үнэхээр азтай юм. Мөн та эдгээр хүмүүст туслах чадвартай бөгөөд энэ нь таны үүрэг юм. Тэдэнд хамгийн сайнаараа туслахын тулд яг одоо. Тиймээ. Үүнийг Ченрезиг надад хэлэх байсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг маш их утга учиртай юм. Тэгэхээр зүгээр үү?

Үзэгчид: Тиймээ. Баярлалаа.

Үзэгчид: Би үүнийг хэрэгжүүлэх боломжтой гэж бодож байна. Миний бодож байсан зүйл бол та өөрийгөө сайн газар руу түлхэж, хэт хол явахгүй гэдгээ яаж мэдэх вэ?

VTC: Тэгэхээр та өөрийгөө хэт их түлхэж байгаагаас илүү зөв түлхэлт өгч байгаагаа яаж мэдэх вэ? Хэрэв таны оюун ухаан хатуу байвал та өөрийгөө хэт их шахаж байна гэсэн үг. Хэрэв таны оюун ухаан самуурсан бол та өөрийгөө хэт их шахаж байна гэсэн үг. Хэрэв таны оюун ухаан эргэлдэж, өөрийгөө ямар аймшигтай болохыг хэлж байвал та өөрийгөө хэтэрхий их шахаж байна гэсэн үг.

Үзэгчид: [Сонсохгүй]

VTC: Та нар бүгдээрээ өөрийгөө хэт их шахаад байвал яах вэ. Таны хийх ёстой зүйл бол харах явдал юм. Энэ нь хүүхэд рүү хардаг шиг сэтгэлээ харахтай адил юм. Тэгээд жоохон хүүхэдтэй ярьдаг шигээ сэтгэлээ ярина. За, бид суух болно, бид яг одоо үүнийг хийх болно. Та сэтгэлээ хар. Хүүхдийг хараад гурван настай хүн олимпийн аварга болно гэж найдаж болохгүй гэдгийг та мэднэ. Тэд гурван настай. Тэд дугуйг сургахад ч бэлэн биш байна. Тэд гурван дугуйтай хэвээр байна. Тэгэхээр чи ир, гурвалсан дугуйтай суугаад явцгаая гэж хэлнэ. Би чамтай хамт энд зогсоод гурван дугуй унах гэж байна. Өө! чи гурван дугуйнаасаа унасан уу? Зүгээр дээ. Буцаад ир. Та гурван дугуйнаасаа үргэлж унахгүй. Энэ удаад ийм зүйл тохиолдсон, гэхдээ та бэртэж гэмтээгүй, үхлийн шарх аваагүй тул зүгээр л XNUMX дугуйндаа суугаад гурвалсан дугуйг эзэмшихийг хичээгээрэй. Гурван дугуйг эзэмшсэний дараа дугуйг сургаж, дугуй унаж болно. дугуй, тэгвэл та эдгээр бусад зүйлсийг хийж болно. Гэхдээ та гурван дугуйнаасаа унасан гэдгээ мэдэж байгаа, зүгээр. Буцаад ир. Энэ л чухал. Бид хүүхдэд эелдэг зөөлөн ханддаг шиг өөрсөддөө ч эелдэг байх. Бид армийн түрүүч байхаа болих хэрэгтэй.

Үзэгчид: Энэ бол миний толгойд эргэлдэж байсан асуулт, нэг талаараа би залхуурсан мэт санагдаж, өөрийгөө нэг цэгт түлхэж чаддаг, өөрийгөө түлхэхэд үнэхээр өндөр хүлээлттэй байдаг юм шиг санагддаг, гэхдээ би яаж түлхэхээ мэдэхгүй байна. өөрийгөө хэтэрхий залхууралгүйгээр. Энэ мөчлөгөөс яаж гарахаа мэдэхгүй байна.

VTC: Болж байна уу. Өөр хүн ийм асуудалтай байна уу? (инээв) Тийм ээ, энэ бол бидний асуудал юм. Нэг талаараа бид маш залхуурч, өөрсдөдөө ийм түлхэлт өгөхгүй байж болно, дараа нь бид өөрсдөдөө энэ түлхэлтийг өгөх гэж оролдохдоо нөгөө туйл руугаа орж, өрмийн түрүүч шиг өөрсдийгөө түлхэж байна. Тэгээд бид өрмийн түрүүч байхаа больсны дараа өдөржин орондоо хэвтдэг.

Үзэгчид: За тэгвэл та өөрийгөө орноосоо босохын тулд өөрийгөө хангалттай түлхэхгүй байна гэсэн шалтаг гаргаж болно.

VTC: Тиймээ. "Өө," тэр "Өөрийгөө бүү түлх, тэгвэл 11 цагт би босно." Миний бодлоор маш их тустай зүйл бол бидэнд тохирох бүтцийг бий болгох хэрэгтэй гэж би бодож байна. Мэдээжийн хэрэг, бид үргэлж ижил хүн биш учраас өөр өөр байх болно, тиймээс бид үе үе бүтцээ тохируулах хэрэгтэй болдог. Гэхдээ бид хийх ёстой зүйлийнхээ ойролцоо бүтцийг олж авах боломжтой бөгөөд зөвхөн бидэнд хэр их унтах хэрэгтэй вэ? Тэгээд надад тийм их унтах хэрэгтэй байна уу? Хэрэв би үүнийг бага зэрэг багасгавал би мөн адил ажиллаж чадах уу? Учир нь бид заримдаа “За би угаасаа сэрэх хүртлээ унтах хэрэгтэй байна” гэж боддог. Би тэгж бодохгүй байна. Би үүнийг дэмжигч биш. Болж байна уу. Би чамайг мэдэхгүй, гэхдээ би үүнийг хийсэн бол хүү минь, тийм ээ. Би сэрүүлэг ашиглах шаардлагатай байгаа тул маргааш нь ажиллахын тулд шөнө бүр хэр их унтах шаардлагатай вэ? За, би үүнийг ийм байдлаар туршиж үзээрэй, тийм ч их хийдэг. Одоо нойр багатай хэд хоног явах боломжтой, би зүгээр байна. Гэхдээ би хэт олон хоногоор бага унтвал ажиллахгүй. Би харж байх ёстой бөгөөд хэрэв би хоёр, гурван өдөр бага унтвал зүгээр, гэхдээ би тодорхой цагт унтдаг байх ёстой бөгөөд ингэснээр би ийм хэмжээний унтдаг. Мөн заримдаа та үүнийг тохируулах хэрэгтэй. Зуны улиралд би тийм ч их унтах шаардлагагүй гэдгийг олж мэдэв. Би цонхныхоо эмчилгээг зундаа зүүн талдаа онгорхой байлгадаг болохоор нар тусдаг.Би наранд ингэж сэрэх дуртай. Надад тийм их унтах шаардлагагүй. Би сэрүүн байна. Гайхалтай! Тиймээс, та юу хийх хэрэгтэйг олж мэдэх болно. Тэгэхээр, энэ нь ийм янз бүрийн зүйлүүдийг хамардаг.

Миний сэтгэлд болж буй зүйлтэй холбогдохын тулд надад хэр их цаг хугацаа хэрэгтэй вэ? За тэгэхээр би тэр цаг заваа гаргаад, толгойд минь болж байгаа зүйлийг боловсруулахад зүгээр суугаад байх хангалттай цаг байхгүй тул өөрийгөө шахах хэрэггүй. Тиймээс бид ямар ч үед юу шаарддагийг мэдэхийн тулд.

Миний хэлсэнчлэн заримдаа өөрчлөгддөг. Заримдаа бид илүү ихийг хийж чаддаг, заримдаа бага байдаг. Би ч бас өөрийн биеэ барьж байхдаа маш сайн ажилладаг гэдгээ мэдсэн байгууллага тодорхой бүтцэд. Би нэгэн зэрэг унтаж, нэгэн зэрэг босч, нэгэн зэрэг хооллодог. миний байгууллага Би үүнийг хийх үед илүү сайн ажилладаг. Гэхдээ аялахдаа миний байгууллага дандаа тэгж чаддаггүй, тиймээс би зүгээр л ингэж хэвшээд явахад хэд хоног аялахдаа бие тавгүйтдэг, зүгээр. Тэгээд би үүнийг оюун ухаандаа дэлбэлдэггүй. “Өө, би унтсангүй! Энэ аймшигтай! Мөн миний хоол боловсруулах систем бүрэн зогссон. Энэ аймшигтай!" За, би үүнийг ямар нэгэн гайхалтай зүйл болгон задлах шаардлагагүй. миний байгууллага зүгээр л синхрончлолгүй байна, би сайн биш байна, энэ зүгээр. Би ажлаа л үргэлжлүүлж байгаа бөгөөд энэ тухай бүх хүнд хэлж, том асуудал болгох шаардлагагүй. Энэ нь алга болно. Тэгэхээр нэг тиймэрхүү зүйл.