Буцаж дууссаны дараа юу хийх вэ

Буцаж дууссаны дараа юу хийх вэ

• Ухарсаны дараа сурсан зүйлээ хэрхэн авч явах вэ
• Дадлага хийх зөвлөмж
• Тэргүүлэх зорилтуудыг тодорхойлж, таатай нөхцлийг бүрдүүлэх нөхцөл байдал дадлага хийхийн тулд
• Дасгал хийхэд саад тотгор учруулахаас зайлсхийж, юуг эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй

Важрасатва 2005-2006: Юу хийх вэ (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

• Хэцүү шийдвэр гаргахдаа ямар шалгуурыг ашигладаг вэ?
• Бусдад туслах
• Амрах үеэр олж авсан ашигтай зуршлууд

Важрасатва 2005-2006: Юу хийх вэ Асуулт хариулт (татаж авах)

Бүрэн бичлэг

Гурван сарын эцэст Важрасатва манай зочдын нэг нь надаас "Би үлдсэн амьдралаа яах ёстой вэ?" гэж асуув. Энэ тухай бодоод хэдэн санаа олсон. Эдгээр нь хүн бүр хаа ч явсан авч явах боломжтой. Би тэдгээрийг санамсаргүй дарааллаар хуваалцах бөгөөд юу хийхийг нь хэлэх дургүй хүмүүст эдгээр нь зөвхөн зөвлөмж юм. Хүмүүс намайг үл тоомсорлож байгаад би их дассан.

Эхлээд эндээс явахдаа өдөр бүр дасгал хий. Өдөр бүр тогтмол байгаарай бясалгал юу ч байсан алдахгүй байх дасгал хий. Та өвчтэй байна уу, эрүүл байна уу, аялж байна уу, суурин байна уу хамаагүй: өдөр тутмын ажлаа үргэлж хий. бясалгал дадлага хийх. Эмнэлэгт эсвэл гэртээ орондоо аймшигтай өвчтэй байсан ч: суугаад ажлаа хий тарни эсвэл таны дүрслэл. Хэрэв та сууж чадахгүй өвчтэй бол зүгээр л нуруугаараа хэвтээрэй, гэхдээ өдөр тутмынхаа хэмнэлийг үргэлж дагаж мөрдөөрэй. бясалгал дадлага хийх. Би маш их үүрэг хүлээсэн үед багшдаа амласан, түүнийгээ биелүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийх ёстой байсан тул тогтмол дасгал сургуулилт хийх нь маш сайн байдгийг би эртнээс, авшиг хүртэж байх үед олж мэдсэн. . Өдөр бүр дасгал хийх нь амьдралын үндэс, бусад бүх зүйлийн үндэс суурь юм.

Хоёрдугаарт, энэ амьдралаас цааш сэтгэ. Богино хугацааны төсөөлөлтэй байж болохгүй, гэхдээ өөрийгөө хэн бэ, юу хийж байгаагаа том дүр зураг, өмнөх амьдралынхаа талаар сайтар бодож үзээрэй. Байна карма мөн чиний ард эрч хүч, сайн байна карма бас муу карма. Дараа нь та үүнийг одоо хэрхэн хүлээж авч, хэрхэн боловсорч гүйцсэн талаар бодож үзээрэй карма илүү ихийг бүтээж байна карма Энэ нь ирээдүйд юу болоход нөлөөлнө. Хэрэв бид өөрсдийгөө том зургаар нь ийм байдлаар харвал – мөн энэ нь Сангата Билгүүн биднээс өөрсдийгөө харахыг хүссэн арга зам юм – бид өнгөрсөнд юу хийж байснаа амсаж, ирээдүйд шалтгааныг бий болгож байгаа зүйлийг хийж байна гэсэн үг.

Би чамаас эхний ээлжинд асууж байсныг санаж байна уу: Та энэ туршлагынхаа төгсгөлд хэрхэн эргэж харахыг хүсч байна вэ? Одоо бид хэн бэ гэдэг нь хөдөлгөөнгүй биш, ямар нэгэн байнгын тодорхой нэгдэл биш, харин шалтгааныг үүсгэж, үр дагаврыг нь мэдэрч буй энэхүү том зургийн нэг хэсэг гэдгийг бид харж байна. Том зураг нь бид хязгааргүй олон тооны амьтдын нэг гэдгийг илтгэнэ. Хэрэв бид үүнийг анхаарч үзвэл бидний өөрсдийнхөө асуудал, жүжиг нь тийм ч чухал биш юм шиг санагддаг. Том зураг нь цаг хугацаа, орон зай, амьд амьтдын хувьд том дүр төрхийг тайвшруулахад маш их тустай гэж би боддог. Тэнгэрийг хар даа, хязгааргүй орчлонгууд амьтнаар дүүрэн, бас хязгааргүй орчлон ертөнцүүд дүүрэн байдаг. цэвэр газар, магадгүй давхцаж, холилддог. Хэрэв та ийм үзэл бодолтой бол дэлхий дээр ямар байх нь тэс өөр амттай байх болно. Өдөр бүр дасгал хийж байхдаа тэнэг зүйлд бүү сатаар.

Өмнө нь бид тэнэг гэсэн нэр томъёог хэрэглэдэггүй байж болох ч өнөөдөр бид энэ үгийг "утгагүй үйл ажиллагаа" гэж нэрлэдэг зүйлтэй адилтгаж байна. лам Чопа. Номын үүднээс авч үзвэл бид утгагүй үйлдлүүдийг хийх завгүй байх нь залхуугийн нэг хэлбэр юм. Бид нэгэн зэрэг маш завгүй, залхуу байж болно. Тиймээс анхаарал сарниулахгүй байхыг хичээгээрэй, гэхдээ таны амьдралд юу чухал болохыг маш тодорхой эрэмбэлэх хэрэгтэй. Хэрэв тийм биш бол таны тэргүүлэх чиглэлүүд тийм ч тодорхой биш бол тэдний талаар бодох цагийг үнэхээр зарцуулаарай. Тэдгээрийг бичиж, жагсаан бич, ингэснээр таны тохиролцох боломжгүй зүйлс таны хамаатай бүх зүйл байхын оронд тэдгээр нь таны номын тэргүүлэх чиглэл болох болно. Анхаарал сарнихгүй байх нь аз жаргалгүй үедээ хийдэг зүйлийнхээ хуучин хэв маяг руу буцахгүй гэсэн үг юм, учир нь бид аз жаргалгүй байхдаа ихэвчлэн хийдэг зүйл нь өөрсдийгөө сатааруулдаг. Бидний анхаарлыг сарниулж буй зүйлсийн зарим нь хууль ёсны, зарим нь хууль бус байдаг. Хэрэв та өөрийгөө сатааруулах гэж архи ууж, мансуурч байгаа бол энэ нь зовлонгоо харахыг хүсэхгүй, эсвэл зовлонгоо хүлээн зөвшөөрөхийг эсэргүүцэж, түүндээ номын хорыг хэрэглэхгүй байх явдал хэвээр байна.

Бид өөрсдийгөө маш их завгүй, хортой, шаардлагагүй олон зүйлийг хийж чадна. Олон хүмүүс хэт их иддэг, худалдааны төвд хэт их мөнгө зарцуулдаг, мөрийтэй тоглоом тоглох, секс, интернет, телевизэд донтдог. Зарим нь ажилдаа дуртай байдаг. Эдгээр нь бидний оюун санаанд болж буй зүйлээс өөрсдийгөө сатааруулахын тулд хийдэг янз бүрийн зүйл юм. Бид үүнийг хийвэл энэ нь бидний зовлон зүдгүүрийг үргэлжлүүлэх болно. Бид анхаарлаа сарниулах үед бид дотроо уйтгартай байдаг. Бид хэрэгтэй хүмүүстэйгээ харьцдаггүй. Тэр хүмүүс өөрсөддөө: тэр хүн архи ууж, хар тамхи ууж, дэлгүүр хэсэх, унтах, юу ч хийх завгүй байгаа тул би тэднээс хол байх болно, нөхцөл байдал зүгээр л уруудаж байна.

Гуравдугаарт, аливаа зүйл тохиолдоход нь үнэхээр нүүр тулж, шийдвэрлэхийг хичээ. Өөрийн үнэлэмж, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшилдээ бүү бууж өг зарлигууд. Өөрийнхөө тэргүүлэх чиглэл, үнэт зүйл, юунд итгэж байгаагаа маш хүчтэй бай. Хэрэв та үдэшлэгт очоод бүгд архи ууж байвал "Би усан үзмийн шүүс авъя" гэж хэлж болно. Хэрэв тэд "Чи ямар нэг бардам хүн үү? Чи бусад шиг архи уудаггүй юм уу?" Дараа нь "Тийм ээ, би бардам хүн!" Үүнийгээ хошигнож, өөрийнхөөрөө хадгалаарай зарлигууд. Бусад хүмүүс юу гэж хэлнэ, тэд л хэлдэг. Тэд юу гэж бодож байна, тэд боддог. Бид үүнийг хянах ямар ч боломжгүй бөгөөд энэ нь тэдний "хялбар" юм. Эцсийн эцэст бид бүгд үр дүнг нь мэдэрдэг карма.

Хэрэв дэлхийн хүмүүсийн өмнө бидний нэр хүнд биднээс илүү чухал юм бол зарлигууд мөн бидний үнэт зүйлээс илүү чухал юм бол бид үүний үр дүнг ирээдүйн амьдралдаа мэдрэх болно. Гэхдээ, хэрэв бид өөрсдийнхөө байдлыг хадгалж чадвал зарлигууд, бид үр дүнг мэдрэх болно. Ирээдүйн амьдрал нь бидний нэр хүнд маш чухал мэт санагдах энэ амьдралын ирээдүйгээс илүү урт насалж, илүү тодорхой байдаг тул энэ амьдралын туршид хүмүүс бидний талаар юу гэж бодож байгаагаас илүү ирээдүйн амьдралд анхаарлаа хандуулах нь илүү чухал юм. Энэ нь үнэхээр чухал, учир нь бид эвдэж эхлэх юм бол зарлигууд, бид өөрсдийнхөө талаар үнэхээр уйтгартай санагдаж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурч эхэлдэг. Дараа нь биднийг номоос холдуулах, улам дордуулах олон зүйлийг хийснээр бид асуудлаа эмчилдэг. Бид бүгд тэнд байсан бөгөөд тэр видеог таньсан.

Дөрөвдүгээрт, Дээрхийн Гэгээнтэнтэй номын холбоо тогтоо Далай лам. Хэрэв та түүний сургаалын аль нэгэнд очиж үзээгүй бол амьдралынхаа туршид заавал очиж үзээрэй. Энэ шугамын дагуу маш хүчтэй залбирал хийж, Их хөлгөний болон тарнийн мэргэдээр үргэлж удирдагдахын тулд үүнийг тасралтгүй хий. сүнслэг зөвлөгчид. Энэ нь үнэхээр гайхалтай чухал, учир нь хэрэв бид зарим хүмүүсийн хэлдгээр шарлатананда багштай таарвал бидний номын бясалгалыг шарлатан-дагалдагч, эсвэл шарлатанандын шавь болдог.

Би анх номтой уулзаж эхлэх үеээ хараад өөрийгөө ямар ч гэмгүй, гэнэн, тэнэг байсан болохоор хэнийг ч дагах байсан байх. Өмнөх амьдралдаа хэн ч байсан миний багш нартай уулзахын тулд маш их залбирч, үнэхээр өө сэвгүй сүнслэг багш нартай уулзаж чадсан нь энэ байсан гэж би боддог. Заримдаа тэдэнтэй тааралддаг ч бидний сэтгэл санаа маш их хог хаягдлаар дүүрч, тэднийг ямар байгааг нь харж чаддаггүй учраас зөвхөн тэдэнтэй уулзахын тулд биш, харин тэдний зан чанарыг таньж, зөвлөгөөг нь дагах нь чухал гэж би боддог. тэдний зөвлөгөөг дагахыг хүсэхгүй байна. Энэ бол үнэхээр чухал зүйл гэж бодож байна, учир нь бид цэвэр ариун номыг сурахгүй бол бидний хийсэн бүх зүйл буруу болно. Дээрээс нь дасгал хийхдээ эрч хүчээ зарцуулбал буруу үзэл бодол, тэгвэл бид ирээдүйн амьдралдаа гайхалтай их хэмжээний бухимдах шалтгааныг бий болгож байна.

Мэргэшсэн багштай сайн харилцаатай байх. Зөвхөн тэмдэглэл хөтөлж, дэвтэрээ номын тавиур дээрээ тавиад юу ч бүү хий. Гэвш дарга бид хоёрыг энэ талаар байнга шоолдог байсан. Тэр "Өө, чи маш их тэмдэглэл хөтөлж, номын тавиураа бүхэлд нь дэвтэртэй хамт эгнүүлсэн байдаг, гэхдээ чи хэзээ ч уншдаг уу?" Тэр биднийг энэ талаар маш муу шоглодог байсан бөгөөд тэр хэлдэг байсан; “Өө, чи Энэтхэгт, эндээс суралцахаар ирсэн. Гэртээ буцаж очоод үнэ цэнэтэй зүйлээ авч яваарай, би хотод худалдаж авсан зүйлээ хэлэх гэсэнгүй." Тэр үнэхээр гайхалтай багш байсан.

Тавдугаарт, өөрийгөө дадлага хийх таатай орчинд тавь, энэ нь маш чухал юм. Дасгал хийх таатай орчин гэж юу байдгийг бид бүгд мэддэг бөгөөд заримдаа өөрсдийгөө нэг дор оруулахын тулд дэлхийн зарим давуу талуудаас татгалзах хэрэгтэй болдог. Бид нэгэн зэрэг самсарын урамшуулал, номыг авахыг хүсдэг учраас энэ нь хэцүү юм. Гэхдээ, хэрэв бид өөрсдийгөө сайн сайхан орчинд оруулахгүй бол бид түүнд маш их дассан учраас самсара эзэлдэг: хязгааргүй амьдралын туршид дассан. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд бид зарим нэг самсарын таашаалыг золиослох хэрэгтэй байж болох ч ашиг тус нь үнэ цэнэтэй юм.

Өөрсдийгөө сайхан орчинд оруулах нь үнэхээр чухал, эс тэгвээс бид хуучин зүйлс рүүгээ маш амархан буцдаг. Үүний зэрэгцээ багш нарынхаа аль нэгнийх нь дэргэд амьдарч, номын найзуудтайгаа эсвэл тэдний дэргэд амьдар, ингэснээр та дасгал хийх үед таныг урамшуулах хүмүүстэй хамт байх болно. Хэрэв таньд ойрхон төв байвал тогтмол очиж үзээрэй.

Заримдаа бидэнд нэг санаа төрдөг: би болно бясалгал гэхдээ би ядарч байна, эсвэл би хийж байгаа бүх зүйлээ бага зэрэг дуусгаад дараа нь хийх болно бясалгал, гэхдээ заримдаа энэ нь хэзээ ч тохиолддоггүй. Бобби, Кэтлин хоёрт олон жилийн турш хийж байсан ийм зүйл бий бясалгал найзууд. Тэд өөр өөр газар амьдардаг тул долоо хоногт хоёроос гурван удаа нэг нь нөгөөгөө дууддаг. Тэд урам зоригоо тогтоож, утсаа тавьж, бясалгал, мөн садханагаа хий. Төгсгөлд нь тэд утсаа аваад, зориулж, бага зэрэг ярьдаг. Танд байгаа үед бясалгал Найз минь, энэ хүн таныг тэнд байж, утсаар ярих болно гэдэгт найдаж байгаа бөгөөд үүнээс болж та долоо хоног бүр үүнийг хийдэг бөгөөд энэ нь та хоёрыг тогтмол дасгал хийдэг.

Энэ нь сүм хийд эсвэл ямар ч төрлийн хийдтэй ижил зарчим юм. Хуваарь нь хүн бүрийг хамтдаа дасгал хийдэг. Та зүгээр л тэнд байх хэрэгтэй. Энэ нь түүнд цаг хугацаа, орон зай байхгүй гэж боддог оюун ухааныг зогсооно. Би заримдаа хичээл заах ёстойгоо мэддэг, өвдөж, бие нь тавгүй байдаг. Энэ хамаагүй, би одоо ч гэсэн заах ёстой. Та зүгээр л хий. Миний туршлагаас харахад та үүнийг хийх болгондоо дараа нь үргэлж илүү сайн болдог.

Америкт байгаа хүмүүс надад сургаал номонд явж чадахгүй байна, амралтанд явах мөнгөгүй байна уу, тэгэх ч завгүй байна гэж гомдоллодог. Олон хүмүүс энэ шөнө, тэр шөнө, энэ цагаас тэр цаг хүртэл, хэтэрхий урт биш ч богино ч биш, энэ тодорхой сэдвээр сургаал сонсохыг хүсч байна гэж бичдэг эсвэл ирдэг, дашрамд хэлэхэд, маш их зүйлийг боож өгнө. онигоо. Хүмүүс номын төвд очихын тулд хот дундуур хагас цаг явах ёстой гэж надад гомдоллодог. Тэд төвийг тэднээс булангийн ойролцоо байлгахыг хүсдэг ч тэд ирэхгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь зүгээр байх ёстой. Зарим нь "Чи үүнийг соронзон хальсанд буулга, тэгвэл би дараа нь сонсох болно, гэхдээ би үүнийг хуулбарлахгүй, би хуурцагтай юу ч хийхгүй, бусад хүмүүс үүнийг хийж чадна! Хүмүүс ямар их завхарсан нь үнэхээр итгэмээргүй юм! Тэд надаас өрөвдөх сэтгэлийг хүлээж авдаггүй.

Номтой танилцахдаа миний амьдарч байсан номын төвүүд тэг байсан тул би багш нартайгаа уулзахын тулд дэлхийн талыг тойрох хэрэгтэй болсон! Би ажлаасаа гарч гэр бүлээ орхих хэрэгтэй болсон. Би тэдэнд юу тохиолдсоныг асууж, "дахин уначихав уу" гэж эргэлзсээр орхив. Тэд намайг тайвширч, ухаалаг зүйл хийх гэж байна гэж бодсон. Манай гэр бүлийнхэн би маш их цочирдсон тул би бие засах газаргүй газар амьдрах гэж байсан, би ч тэгсэн. Би усгүй, бие засах газаргүй газар амьдардаг байсан!

Мексикээс ирсэн та бүхэнд хэцүү байсныг би ойлгож байна. Урьдчилан удаан ажилласан тул маш үнэтэй онгоцны тийз төлөх шаардлагатай болсон. Гэхдээ та үүнд үнэхээр эрч хүчээ зарцуулж, олон жилийн турш үүнд бэлтгэж, үүнийг хийж чадсан! Ойрхон амьдардаг та нарын зарим нь энэ амралтанд ирэхийн тулд ямар нэгэн зүйл хийсэн нь танд үүнийг үнэлдэг. Номын бясалгалын үлдсэн хугацаанд ч мөн ийм хандлагатай байгаарай, учир нь чи сургаалыг сонсоод түүнийг үнэлж, амьдралд хэрэгжүүлэх болно.

Номыг авахын тулд бид ямар нэг зүйлийг гаргах ёстой юм шиг санагддаг. Хэрэв бид ямар нэг зүйлийг гаргаж тавихгүй бол, самсарын тайтгарал, тансаг хэрэглээгээ орхих шаардлагагүй бол бид номыг хүндлэх, талархах мэдрэмжгүй болно. Номыг хүлээн авахын тулд бид өөрсдийгөө зориулах ёстой үед л энэ нь бидний хувьд ямар нэг утгатай болно.

Зургаадугаарт, бод тангараг та тэдгээрийг авч, дараа нь түвшин болон төрөл бүрийн авах өмнө тангараг Танд тохирсон, тохирох үед нь, тэдгээрийг хадгалахын тулд чадах бүхнээ хий. Эндхийн ихэнх хүмүүс пратимокса хувь хүний ​​чөлөөлөлттэй байдаг зарлигууд, эдгээрт таны таван зарчим, эсвэл найм зарлигууд, эсвэл шинэхэн томилолт, эсвэл бүрэн томилолт. Дараа нь байна бодьсадва сахил, таны тарнийн тангараг. Бид тэдгээрийг төгс хадгалж чаддаггүй, гэхдээ яг ийм учраас бид тэдгээрийг авдаг, учир нь бид тэдгээрийг төгс хадгалж чадвал тэдгээрийг авах шаардлагагүй болно. Таныг үнэхээр харж байна зарлигууд Найзуудынхаа хувиар, мөн хийхийг хүсээгүй гэж шийдсэн зүйлээ хийхгүй байхад тань тусалж байна гэж хараарай. Таныг бүү хар зарлигууд эсвэл таныг зовоож байгаа эсвэл хязгаарлаж байгаа ямар нэг зааварчилгаа, учир нь хэрэв тэгвэл чи зовлонтой байх болно. Хэрэв та тэдэнтэй тулалдана гэж бодож байвал тэднийг бүү ав. Гэхдээ хэрэв та тэднийг үнэхээр чамайг хамгаалж байгаа зүйл гэж үзэж байгаа бол тэд маш үнэ цэнэтэй бөгөөд таныг өөртэйгөө холбоотой байлгадаг. Гурван эрдэнэ.

Байхад бид хоргодох газар, хамгийн эхний зөвлөгөө юу вэ Будда бидэнд өгдөг үү? Энэ бол таван зарчим: тиймээс тэд биднийг маш, маш хүчтэй байдлаар холбож өгдөг. Та маш сайн төсөөлж чадахгүй байна уу, эсвэл таны анхаарлыг сарниулсан эсэх нь хамаагүй бясалгал. Хэрэв та хадгалж байгаа бол зарлигууд, танд маш хүчтэй холбоос байгаа бөгөөд та үүнийг зүрх сэтгэлдээ үнэхээр мэдэрдэг. Чиний байгаа байдал өөрчлөгддөг учраас та үүнийг мэдэрч байна. Хэсэг хугацааны дараа бусад нь хадгалж байна гэж хэлэх үед зарлигууд гавъяа хуримтлуулбал ямар санагдаж байгааг мэдэх болно.

Жишээ нь: худал хэлэх. Бид бусад хүмүүст худал хэлэх үед юу болдог вэ? Үр нөлөө нь юу вэ, бидний харилцаанд юу тохиолддог вэ? Бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж юу болж, үйлийн үрээр юу тохиолддог вэ? Хэрэв бид энэ талаар бодож байгаа бол бид үнэхээр худлаа ярихыг хүсэхгүй байна. Дараа нь та авахдаа а зарчим худлаа хэлэхгүй байх, зарчим Энэ нь нэмэлт хамгаалалт бөгөөд ингэснээр бид худлаа ярихад маш их уруу татагдах нөхцөл байдалд ороход бид хүсэхгүй байгаагаа шийдсэн өөрийн гэсэн бодол санаатай байхаас гадна бид өөрт нь амлалт өгсөн байдаг. Будда. Энэ нь бидэнд үнэхээр тусалж, бидний шийдэмгий байдлыг бэхжүүлдэг.

Долдугаарт, удаашруулж, анхаарлаа хандуулаарай. Энэ бол Америкт үнэхээр урсдаг. Хийж буй зүйлдээ үнэхээр анхаарал хандуулахын тулд удаашруулаарай. Хэлэх гэж буй зүйлдээ анхаарлаа хандуулж, хэлэх шаардлагатай эсэхийг хараарай. Сансар огторгуйд хэрхэн хөдөлж байгаад анхаарлаа хандуулаарай. Бид яарч байгаа болохоор тойроод байна уу? Бид уурлаж, бухимдаад юмыг тогшиж, хаалгыг нь цохиж байна уу? Бид зүгээр л хүмүүсийн хажуугаар явж, тэдний хажууд байхдаа гаргаж буй эрч хүчээрээ сайхан сэтгэлээ харуулж байна уу? Хэр чухал болохыг бид бүгд мэднэ байгууллага хэл юм. Удаан байж, анхаарлаа хандуулаарай, хэрвээ та үүнийг өөртөө олж харвал таны байгууллага Хэл гацаж байгаа бол өөрөөсөө "Миний сэтгэлд юу болж байна?" Хэрэв та яриа тань бүтэлгүйтэж байгааг эсвэл сэтгэл хангалуун бус байгааг харвал "Миний сэтгэлд юу болоод байна вэ?" гэж дахин асуугаарай. Үнэхээр үүнийг харж, анхаарлаа хандуулаарай. Та аз жаргалтай байхдаа үүнийг бас хараарай. Энэ аз жаргалыг юу авчирсан бэ?

Бидний аз жаргал гадны зүйлээс хэрхэн хамааралтай, ямар сонирхолтой байдгийг хараарай? Би энэ ухрах үеэр хоёр төрлийн аз жаргалыг харж байсан. Миний самсарын аз жаргал шиг нэг төрлийн аз жаргал байдаг бөгөөд тэнд миний дотор ямар нэгэн догдолж буй мэдрэмж байдаг. Би зүгээр л уйлна! Яг л жаахан хүүхэд шиг - өө сайн байна, өө сайн байна, өө сайн байна. Үүнийг хараад л би юу болоод байна вэ, би юунд ингэтлээ догдолж байна вэ? Миний сэтгэлийг тогтворжуулах замаар ирдэг аз жаргал уу? Асуудал шийдэгдэж байна уу, эсвэл орхиж байна уу? Энэ юу вэ, энэ нь ямар санагдаж байна вэ? Юунаас болж үүсдэг вэ? Бид зөвхөн оюун ухаанаа гацсан үед биш, харин оюун ухаан маань тэнцвэртэй байх үед хардаг. Бид энэ тэнцвэртэй байдалд хэрхэн хүрсэн бэ, түүнийг тэжээж, үргэлжлүүлэхийн тулд бид юу хийж чадах вэ?

Наймдугаарт, аль болох бодь сэтгэл, хоосон чанарыг тунгаан бодох нь бүү хэл огоорох. Бид хийхгүй бол үнэхээр бодь сэтгэл, хоосон чанарыг хийж чадахгүй огоорох. Бодь сэтгэл гэдэг нь зүгээр л хэн нэгэнд эелдэг хандах биш. Энэ бол бодь сэтгэл биш. Бодь сэтгэл гэгээрэлд хүрэхийг үнэхээр хүсч байгаа бөгөөд ингэснээр та бусдыг самсарагаас гаргаж чадна. Та өөрийнхөө самсарагаас татгалзаж, бусдаас татгалзах мэдрэмжтэй байх ёстой бөгөөд энэ нь бид самсара гэж юу болохыг ойлгох ёстой гэсэн үг юм. эргэцүүлэн бодох бодьчид, хоосон чанарыг тунгаан бодож, өөрийгөө болон бусдыг зүгээр л үйлийн үрийн бөмбөлөг гэж харахыг хичээ. Хэрэв хоосон байдлын талаар эргэцүүлэн бодох нь хэтэрхий хэцүү бол мөнх бус байдлын тухай, бүх зүйл хэрхэн үргэлж өөрчлөгдөж байгааг тунгаан бод. Заримдаа энэ нь танд ямар нэгэн чухал зүйл дутагдаж байгааг олж харах боломжийг олгодог.

Ингэж битгий бодоорой бодьчид зүгээр л инээмсэглэж, сайхан сэтгэлтэй хүн. Энэ нь хамаагүй, илүү гүн юм. Дээрхийн Гэгээнтэн бага байхдаа хоосон чанарын талаар маш их бясалгаж, түүнийг мэдрэх мэдрэмж төрж, дараа нь түүний тухай бясалгаж эхэлсэн гэж хэлэв. бодьчид. Тэр хэлсэн бодьчид Бусад амьд оршнолууд аз жаргалыг хүсдэг шигээ аз жаргалыг хүсч байгааг харах нь хамаагүй хэцүү байсан. Эсвэл бусад амьтдыг уучлах, үнэхээр Санал болгох бидний зүрх сэтгэл тэдэнд. Энэ бол амар дадлага биш. Бид өөрсдийнхөө зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, өөрсдийгөө өрөвдөх сэтгэлтэй байх ёстой огоорох, дараа нь бусдад зүрх сэтгэлээ нээхийг хичээ. Бид тэдний амьдралд тохиолдох ганц нэг асуудлыг шийдэхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд бидний хүсч байгаа зүйл бол тэд бүх самсарагаас ангид байхыг хүсч байна.

Бусдыг өөрт байгаа ямар ч бэрхшээлээс ангид байлгахыг хүсэх нь сайхан хэрэг боловч энэ нь үнэндээ өчүүхэн зүйл юм. Бид тэднийг самсарын бүх зовлон зүдгүүрээс ангид байлгахыг хүсч байна. Бид хэн нэгний асуудлыг одоо шийдэж магадгүй, гэхдээ тэд сурахгүй бол карма, сөрөг үүсгэхээс хэрхэн сэргийлэх карма, тэдний сөрөг талыг хэрхэн ариусгах вэ карма, эсвэл сайн сайхныг хэрхэн бүтээх вэ карма, дараа нь бид нэг галыг зогсоосон ч хоёр секундын дараа өөр нэг гал гарах болно. Хэрэв бид тэдний одоогийн амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад нь тусалж чадахгүй бол ирээдүйн амьдралын бэрхшээлийг нь шийдвэрлэхэд нь хэрхэн туслах талаар бодож үзээрэй. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс сөрөг зүйл үүсгэхээ болих талаар бидний саналыг сонсохыг хүсдэггүй карма. Тэд биднийг буруутгах эсвэл уурлах болно, гэхдээ та хаалгаа нээлттэй байлгаж, тэдний төлөө залбирах хэрэгтэй. Авах, өгөх ажлыг хий бясалгал. Тэдэнд зүгээр л бууж өгч болохгүй. Магадгүй та тэдэнд уншсан нэг номын номыг өгдөг хүн байж магадгүй, магадгүй тэд Дээрхийн Гэгээнтний нэг номын айлдварыг сонсож, нэгийг нь сонссон байж магадгүй. тарни. Заримдаа зүгээр л үр тарих нь амьд амьтанд туслах арга юм.

Би хонь харахаар бууж ирэхдээ хүнтэй харьцахаасаа илүү амьтантай амар байдаг гэж бодох үе бий. тарни хонь руу гэхдээ би хэлж чадсангүй а тарни хөршүүддээ! Гэхдээ хүний ​​оюун санаанд оруулах олон янзын арга бий. Би нэг удаа Ринбүүчитэй далайн эрэг дээр байсныг санаж байна гэж тэр хэлэв Mala далайн анемон дотор, тэд эргэн тойронд нь хаагдах болно. Энэ бол тэдгээр амьтдтай үйлийн үрийн холбоо тогтоох түүний арга байсан гэж би бодож байна.

Есдүгээрт, зовлон зүдгүүрийн эсрэг эмийг үнэхээр мэдэж, түүнийгээ хэрэглээрэй. Хэцүү байсан ч дадлага хийснээр илүү хялбар болдог тул тэдгээрийг үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлээрэй. Танилцснаар бүх зүйл илүү хялбар болно. Хэдийгээр эхэндээ таны оюун ухаан хөдлөөгүй юм шиг санагдаж байвал үүнтэй үргэлжлүүлэн ажилла. Италид хорин нэг сар ажилласныхаа дараа би дөрвөн сар амарсан. Ухрах эхний хэдэн долоо хоногт би мачо Итали залуустай ажиллаж байсан болохоор л уурласан. Энд би жижигхэн халуун өрөөндөө зүгээр л хулгана бид хоёр сууж байсан бөгөөд эргэн тойронд хэн ч байхгүй байсан ч би ууртай байлаа. Шантидэваг өргөдлөө өгөөд сууж байгаад үнэхээр их уурласан. Би өдөр бүр уурладаг байсан болохоор шөнө болгон Шантэдэваг уншаад маргааш өглөө нь буцаад уурлаад, дараа нь дахин Шантидэваг уншина.

Энэ амралтын нэг шөнийн турш би зургадугаар бүлэгтэй ажиллахыг оролдож байхдаа уурласан. Гэхдээ би хэдэн минутын турш сэтгэлээ тайвшруулж, төгсгөлд нь хүрч чадсан бясалгал сесс. Би завсарлага авлаа, тэгээд цай ууж байхдаа зүгээр байсан, гэхдээ дараа нь би сууна бясалгал хуралдаан ба RAAA!!! Энэ тэнэг! Би дахиад л их уурлав! Италид очихоосоо өмнө би ямар ч асуудалгүй гэж боддог байсан болохоор их сонирхолтой байсан уур хилэн. Би “Өө, би хааяа уурладаг, гэхдээ би дажгүй эелдэг хүн, тийм ч муу биш, тэгж уурладаггүй. Би орилж, хашгирахгүй, юм хаядаггүй. Надад асуудал байхгүй уур хилэн. Би ийм учиртай гэж бодож байна лам Намайг тэдгээр хүмүүстэй ажиллахаар явуулсан” гэж хэлсэн. Хэрэв лам над дээр ирээд “Чодрон, чамд асуудал байна уур хилэн"Би "Үгүй ээ," гэж хэлэх байсан. лам, Би зүгээр байна."

Тэгэхээр тэр юу хийсэн бэ? Тэр намайг тэдэнтэй ажиллахаар явуулсан. Мэдээжийн хэрэг, би огт гэм зэмгүй, бүрэн нийцдэг, харьцахад хялбар, үргэлж эелдэг байсан бөгөөд бүх зүйл тэдний буруу байсан. Би маш зузаан байсан. Бичсэн ч гэсэн лам Тэр намайг тэнд явуулсан хүн учраас би явахыг хүссэн гэж би бичсэн: Хайрт минь лам, Би эдгээр хүмүүстэй тийм ч сайн таарахгүй, тэд намайг маш их сөрөг зүйл бий болгож байна карма. Миний бүх сөрөг карма тэдний буруу. Түүний хариулт нь: эсрэг эмийг үргэлжлүүлэн хэрэглэж, оюун ухаанаараа ажилла, дасгалаа үргэлжлүүл.

Монтанагаас ирсэн хүмүүсийн нэг Abbey-д ирсэн хүн зүгээр л үзүүлээрэй гэсэн уриатай. Хэрэв чи гарч ирвэл ямар нэг зүйл орж ирдэг тул та ухрах болгондоо үүнийг хийх ёстой гэж тэр хэлэв. Чи бага зэрэг дасгал хийж, илүү танил болж, номонд болон өөртөө үзүүлсээр байх болно.

Үүний дагуу антидотуудыг хэрэгтэй болохоос нь өмнө сургаарай. Зөвхөн сургаалыг сонсож болохгүй уур хилэн дараа нь буцаж очоод тэмдэглэлээ хараад уурлах хүртлээ хүлээ бясалгал. Хэрэв та дундуур нь орох хүртэл хүлээх юм бол уур хилэн, таны антидот маш сул байх болно. Үүнтэй адил хавсралт. Хэрэв та шидэлтэнд орох хүртэл хүлээх юм бол хавсралт буцахаасаа өмнө ба бясалгал эсрэг эмийн талаар хавсралт, энэ нь маш хэцүү байх болно. Жолооны сургалтанд хамрагдаагүй байхдаа жолооны шалгалт өгөх гэх мэт. Хэрэв та жолоочийн шалгалт өгөх гэж яваад зэрэгцээ зогсоол хийх шаардлагатай болсон ч өмнө нь зэрэгцээ зогсоол хийж үзээгүй бол жолоочийн шалгалтад тэнцэх үү? Үгүй!

Би уралдааны талбайн зогсоол дээр машин жолоодож сурсан! Тэдэнд ахлах сургуулийн сурагчид машин жолоодож сурдаг хоосон том зогсоол хэрэгтэй байв. Цохих зүйл байхгүй болохоор бид тэнд машин жолоодож сурсан. Та жолоочийн шалгалтаа өгөөд тэнцэхийн тулд энэ талаар бага зэрэг мэддэг болсон. Зовлонт өвчний эсрэг эмүүд ч мөн адил. Тэднийг гэртээ дадлага хий бясалгал юу ч болоогүй үед зөөлөвч. Бидэнд өнгөрсөн үеийнхээ дадлага хийх олон зүйл бий! Бид өшөө хорссон хэвээр байгаа, уучлаагүй хэн нэгнийг олохын тулд маш их эрэлхийлэх шаардлагагүй гэдэгт би итгэлтэй байна. уур хилэн хамт. Хэрэв бид эргэн тойрноо харвал олон хүн эсвэл бидний холбоотой байдаг зүйлийг олж мэдэх болно. Антидотуудыг дадлага хий хавсралт, атаа жөтөө эсвэл бардам зан, өнгөрсөнд чинь тохиолдсон олон зүйлтэй. Зүгээр л эдгээр зүйлсийг сугалж аваад, эсрэг эмийг дадлага хийснээр хоёр зүйл тохиолддог. Нэг нь, бид өнгөрсөн бүх зүйлийг цэвэрлэдэг. Хоёрдугаарт, бид эсрэг эмийн талаар илүү сайн мэддэг болж, ирээдүйд илүү бэлтгэлтэй болно.

Энэ бол таны сүүлийн гурван сард хийсэн зүйл юм. Үүнийг үргэлжлүүлэн хий, энэ нь үнэхээр үр дүнтэй байдаг. Энэ шугамын дагуу сөрөгийг цэвэршүүл карма. Энэ нь зүгээр л хэлэх гэсэн үг биш юм тарни, энэ нь бид алдаа гаргаснаа мэдсэн үедээ өөрсдийн үйлдлээ тунгаан бодож, ариусгах гэсэн үг юм. Энэ нь өглөөний бясалгалыг бүхэлд нь багтааж, бидний хор хөнөөл учруулахгүй байх, туслах хүсэл эрмэлзлийг бий болгож, амьтдын тусын тулд гэгээрэлд хүрэхийг зорьдог. Орой нь тэр өдөр юу хийснээ тунгаан бод. Өөртөө үнэнч байж, өөрийгөө бүү зод. Бид харж болно, бид харах болно, хөөх, би хэн нэгэнд уурласан ч би амаа ангайгаад хиймээр санагдсан шиг хашгирсангүй. Энэ сайн байна. Эсвэл би хэн нэгэнд уурласан ч ердийнх шигээ өрөөндөө ороод үглээгүй. Тэгэхээр энэ сайн байна. Та энэ хэсэгт баярлаж байгаа ч би ууртай хэвээр байгаа тул зарим зүйлийг хийх хэрэгтэй гэдгийг та бас ойлгож байна цэвэршүүлэх мөн эсрэг бодистой ажиллах. Хуучин зуршлаа дагасангүйдээ баярла. Эсвэл чи хэн нэгэнд лонх кетчуп өгсөндөө баярладаг. Жижиг, том ямар ч байсан та үүндээ баярладаг.

Дараа нь бид өөрсдийнхөө хүлээлтэд хүрэхгүй бол зүгээр, зүгээр л сур. Маргааш юу хийхээ шийдэж, өөрийгөө уучилж, цаашаа яв. Аль болох сургаалыг хүлээн авч, айдасгүй байхыг хичээгээрэй. Үнэхээр айдасгүй, өөртөө итгэлтэй, өөрийн гэсэн мэдрэмжтэй бай Будда Номын бясалгалын үндсэн дээр мөн чанар, өөртөө итгэлтэй бай. Энэ нь танд тодорхой төрлийн зориг, айдасгүй байдлыг өгдөг. Хамгийн сүүлчийн зүйл бол өөртөө болон бусад хүмүүст эелдэг хандах явдал юм. Тэгэхээр таны асуултанд хариулахдаа миний толгойноос ийм зүйл гарч ирэв. Бусад хүмүүс энэ талаар эргэцүүлэн бодох эсвэл танд өөр зүйл орж ирж магадгүй юм.

Үзэгчид: Хэн нэгэн та шийдвэрээ юунд үндэслэдэг вэ гэж асуусан уу? Та юу хийх гэж байгаа талаараа харилцаандаа хэцүү шийдвэр гаргах эсвэл танд зөвлөгөө өгсөн хүнд хэцүү нөхцөл байдалд хэрхэн шийдвэр гаргах вэ? Эдгээр шийдвэрийг гаргахдаа ямар шалгуур тавьдаг вэ? Олон хүмүүс гэртээ эсвэл энд буцаж ирэхдээ тэргүүлэх чиглэлээ дахин өөрчлөх гэж байгаа бол чухал шийдвэр гаргах ёстой гэж би бодож байна. Шалгууруудын талаар ярихгүй юу?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Шийдвэр гаргахдаа ашигладаг шалгуур: эхлээд би өөрөөсөө асууж, янз бүрийн сонголтууд юу болохыг тоймлон гаргаж, үнэхээр бүтээлч байхыг хичээдэг. Өөрөөр хэлбэл, үүнийг энэ эсвэл тэр гэж бүү хар, учир нь тэр үед оюун ухаан хэт туйлширдаг. Энэ нь хэтэрхий хар цагаан болж хувирдаг. Тэгэхээр, янз бүрийн сонголтууд юу вэ? Зарим нь тухайн сонголтынхоо зүг чиглэх шалтгаан бий болгож магадгүй бөгөөд энэ нь зүгээр юм. Дараа нь би эдгээр сонголт бүрт хэр зэрэг өөрийн гэсэн байр сууриа хадгалж чадах вэ гэж боддог зарлигууд мөн ёс суртахуунтай байх уу? Миний хувьд энэ бол хамгийн гол зүйл, учир нь би өөрийгөө ийм байдалд оруулбал би өөрийгөө хадгалж чадахгүй зарлигууд, мөн би ёс суртахууны сайн зан үйлийг хадгалж чадахгүй байгаа газарт суурь нь алга болно. Би зарчмуудыг ингэж ажиллуулдаг. Энэ нь би үнэхээр хаана үлдэх вэ гэдэг шиг зарлигууд мөн ёс зүйтэй амьтан шиг амьдрах уу? Энэ бол номер нэг.

Хоёрдугаарт, би хаана бэлтгэл хийж чадах вэ бодьчид? Ямар нөхцөл байдал намайг дэмжих вэ бодьчид дадлага хийх үү? Үүнд би багшийнхаа ойролцоо эсвэл номын хүмүүсийн бүлгийн ойролцоо эсвэл хамт олны дунд амьдардаг эсэхтэй холбоотой нөхцөл байдал хамаарна. Эдгээр нь шийдвэр гаргахад үнэхээр чухал гэж бодож байгаа шалгуурууд юм. Өөрөөр хэлбэл, одоо юу надад хамгийн их аз жаргал авчрах вэ, эсвэл одоо юу надад хамгийн их материаллаг ашиг авчрах вэ, эсвэл би яаж нэр хүндтэй, нэр хүндтэй байх вэ гэдгээс биш харин ёс зүйн сахилга батыг хэрхэн хадгалах вэ? Би яаж дадлага хийх боломжтой болох вэ бодьчид? Энэ бол миний ашигладаг зүйл бөгөөд хэрэв та энэ хоёрыг харвал бид үүнийг хийх чадвартай байхын тулд маш олон шалтгаан бий болгох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь шийдвэр гаргахдаа анхаарах ёстой олон янзын хүчин зүйлүүдэд хуваагддаг.

Үзэгчид: Би амьдралынхаа туршид юу хийх вэ гэдэг бол маш том асуулт юм. Өчигдөр бид энэ талаар ярилцах гэж байгааг хараад би энэ асуултад хариулахад хялбар байх болно, учир нь би үүнд бодитоор хариулна гэж бодож эхлэв. Нэг бол би хэлсэн үгэндээ үнэнч байж, түүнийгээ биелүүлэх болно, эсвэл би маш олон гүн ухааны зүйл ярих болно, гэхдээ би гэртээ буцааж авах зүйлгүй болно. Би тийм ч практик, бодитой хүн биш учраас энэ нь миний хувьд чухал гэж хэлмээр байна. Би амьдралынхаа ихэнх хугацааг сайн сайхан итгэл найдвар, бусдад туслах зорилготойгоор өнгөрөөдөг. Гэхдээ би маш их идеалист учраас миний хийж чадна гэж бодсон олон зүйл болоогүй. Би буцаж ирэхдээ хэрэгжүүлэхийг хүсч буй төлөвлөгөө, практик төлөвлөгөөтэй байгаа бөгөөд тэр үед би бодлоо: би үнэхээр үүнийг хийх гэж байна уу?

Эрхэмсэг ноён: Би чиний үлдсэн амьдралдаа юу хийх нь чухал болохыг ярилцахад практик төлөвлөгөө нь тийм биш байсныг та анзаарсан уу? Энэ нь тийм биш байсан: би энд очоод энэ ажлыг хийх гэж байна, эсвэл би үүнийг худалдаж авах гэж байна, эсвэл би хийх гэж байна ... Миний бодлоор бидний амьдралын үлдсэн хугацаанд чухал зүйл бол цэвэр оюун ухаан юм. Бидний оюун ухаан цэвэр бол практик шийдвэрүүд биелдэг. Бидний оюун ухаан тодорхойгүй үед бид хүссэн бүх практик шийдвэрээ гаргаж чаддаг бөгөөд бүх зүйл тийм ч сайн болж чаддаггүй, учир нь энэ нь шийдвэр гаргахдаа будлиантай оюун ухаан юм. Миний хэлснийг анзаарсан уу? Би та нарт бүгдэд нь очоод ингэ, энийг хий, энийг худалдаж ав, энийг өг, тэрнийг ав, энэ хүнтэй уулз, энэ хүнтэй харилцаатай бай гэж хэлээгүй. Миний тантай уулз гэж хэлсэн цорын ганц хүн бол Дээрхийн Гэгээнтэн. Би чамд юу хийхээ хэлээгүй биз дээ? Бидний юуг эрхэмлэдэг, юуг эрхэмлэдэг, бидний амьдралд юу чухал вэ гэдэг нь бидний оюун ухаан тодорхой байх тусам юу хийх нь тийм ч том шийдвэр биш гэдэгт би үнэхээр хатуу итгэдэг хүн учраас би юуны тухай бодох ёстойгоо хэлсэн. Бидний оюун ухаан тодорхойгүй үед бид зөв зүйл хийж байгаа эсэхийг шалгахыг хүсдэг учраас маш их тарчлаадаг. Хэрэв би үүнийг хийвэл юу болох вэ? Хэрэв би үүнийг биш, тэгэх юм бол хэдэн жилийн дараа би үүнийг биш үүнийг хийгээсэй гэж хүсэх байсан байх. Магадгүй гуравдахь зүйл байгаа ч би аль нэгийг нь сонгоод таван жилийн дараа амьдралаа дахин удирдаж, буцаад өөр нэгийг хийх хэрэгтэй. Дахиад таван жилийн дараа дахин нэр дэвшиж, гурав дахь удаагаа өрсөлдөж болох уу? Бүгдийг нь хийснийхээ дараа би дахин нэр дэвшиж, аль нь хамгийн шилдэг нь болохыг харж чадах уу?

Чи ингэж амьдралаар амьдарч болохгүй биз дээ? Өөртөө эргэлзэж, буруу шийдвэр гаргахаас маш их айдаг бол та үнэхээр тэнэг болно! Бид юу хийх талаар шийдвэр гаргахдаа аль болох тодорхой байдлаар хийж, дараа нь энэ бүх зүйлгүйгээр зөвхөн урагшлах ёстой.эргэлзэж байна, мөн үүнийг хэрхэн хийх талаар практик арга замтай болно. Хамгийн чухал зүйл бол цэвэр сэтгэлтэй байх явдал юм. Миний маш их харж байгаа зүйл бол бидний оюун ухаан тодорхой бус, бид зүгээр л маш их идеалист мөрөөдлөөр толгойдоо амьдардаг бөгөөд бид юу хүсч байгаагаа мэддэг эсэхээ мэдэхгүй байна. Би энэ мууртай үерхмээр байна уу, үгүй ​​юу, энэ хүнтэй болмоор байна уу, үгүй ​​юу? Би энд амьдармаар байна уу, үгүй ​​гэж үү? Хэрэв та мэдэхгүй бол шийдвэр гаргах хэрэггүй. Зарчмууд руугаа буцаж, таны амьдралд юу чухал вэ. Та практикийг хийх үед эд зүйлс байрандаа ордог.

Үзэгчид: Бясалгалын үеэр миний оюун ухаан ингэ, тэгэх төлөвт орж, түлхэж эхлэх үед би эдгээрийн алийг нь ч хийх завгүй байсан. Энэ нь зүгээр л унаж, миний булчингийн ой санамжийг бүхэлд нь өгөхийг харах нь маш их тустай байсан. Гадуур ийм байхад би зүгээр л харж байгаад уурлахгүй, зүгээр л харвал энэ нь зогсоно, тайвширна. Би энэ бүх зүйлд холбогдох шаардлагагүй, тиймээс энэ нь тустай байсан.

VTC: Тийм.

Үзэгчид: Миний гайхшруулсан зүйл бол илүү том үзэл бодолтой байх нь миний товчлуурыг дардаг, учир нь энэ нь нэг ёсондоо үнэхээр радикал юм шиг санагддаг. Би өөртөө анхаарал тавихгүй байгаадаа тэмцдэг. Би өглөөний дасгалаа хийдэг, бүх төрлийн буянтай үйлсэд оролцож болно, гэхдээ өдрийн төгсгөлд ядарч туйлдсан бол оройн дасгал маань сул байдаг. Би анхаарлаа төвлөрүүлж, дараа нь хэнд ч сайн зүйл хийхгүй байна. Энэ нь үр дүнтэй биш байгаа нь ийм спираль үр дагавартай байдаг. Ирээдүйн амьдралынхаа талаар бодох юм бол нэг шөнө өвчтөнтэй уулзахгүй байж магадгүй Будда. Гэхдээ энэ бол тэс өөр үзэл бодол бөгөөд би сэтгэлээр унадаг. Би өөрийн хил хязгаарын талаар хүчтэй хүн биш. Хэрэгтэй хүмүүс маш олон байна. Алтруист зовлонд төгсгөл байхгүй, би үүнтэй тэмцэх хэрэгтэй. Би зүгээр л шимэгдэж, энэ бүхэн гайхалтай ажил юм.

VTC: Тийм ч учраас агуу ажил хийхийн тулд та өөрийгөө болон оюун ухаандаа анхаарал тавьж, тэр ажлыг үр дүнтэй хийх ёстой. Заримдаа би ч бас үүнд ордог. Энэ бүх хүмүүс надад асуудлаа, энэ тэр, тэр гээд бичдэг, би тэр дор нь хариу өгөх ёстой юм шиг, эс тэгвээс тэд салж унах гэж байгаа юм шиг санагдаж байна. Хэрэв хүмүүс энэ жил хувийн асуудлаа бичвэл над руу битгий дамжуулаарай, намайг ухарч байна гэж хэлээд XNUMX-р сард хариу бичээрэй гэж би анх удаагаа вэбмастеруудад хэлж байна. Яагаад? Учир нь тэд өөрсдийнхөө асуудлыг шийдэх өөр хэн нэгнийг хайж олох, эсвэл тэд өөрсдийнхөө асуудлыг шийдэх байх, хэрэв би гурван сарын турш хүмүүсийн асуудлыг цуглуулж, хариу өгөх үед энэ нь асуудалгүй болж магадгүй юм. Нэг ёсондоо хэрэв би байхгүй бол хүмүүс өөрт хэрэгтэй нөөцөө яаж ийгээд олчихно гэдэгт итгэх шиг л байсан. Тэр үед тусалж чадах хүн нь би л юм бол ш дээ бодьсадва тангараг: чи тэнд байх ёстой. Гэхдээ хүмүүс тусламж олох өөр арга зам байгаа бол энэ нь илүү дээр юм.

 
Үзэгчид: Тийм ээ, миний харж байгаа зүйл бол шинэ зан чанар юм.
 

VTC: Эсвэл олон болохоор нь очиж тусалж чадахгүй, утсаар залгаад таван минут ярина. Заримдаа хүмүүст хамгийн их тусалдаг зүйл бол хэн нэгэнд санаа тавьдаг гэдгийг мэдэх явдал юм. Таван минутын утасны дуудлага хангалттай байж болох ч таны хийж байгаа сайн ажил. Үүнийг үргэлжлүүлэн хийж, өрөвдөх сэтгэлээр шатаахгүйн тулд өөрийгөө тэнцвэртэй байлгах хэрэгтэй.,

Дашрамд хэлэхэд, тэнцвэрийн тухай энэ бүх ярианы хувьд энэ нь нано секундын дотор байдаг зүйл юм, тийм үү? Тэнцвэртэй болчихоод насан туршдаа хэвээрээ байна гэж битгий бодоорой. Өөрсдийгөө тэнцвэртэй байлгах нь насан туршийн зүйл юм. Яагаад? Учир нь бидний эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал байнга өөрчлөгдөж байдаг. Бидний оюун ухаан байнга өөрчлөгдөж, өөр өөр үйлийн үр нь үргэлж боловсорч гүйцсээр байдаг. Тэнцвэрээ олж, аз жаргалтай амьдрахгүй. Энэ нь яг л мөсөн тэшүүр эсвэл дугуйтай хүнтэй адил юм. Та үргэлж тэнцвэртэй байхыг хичээдэг бөгөөд түүнтэй хамт урсаж, хөдөлж сур.

Үзэгчид: Та таваг эргэлдэж байгаа шигээ дээш нь барьж байхаар тохируулдаг.

VTC: Тийм ээ, чи дасан зохицож, үүнийг хийхийн тулд та хурдаа сааруулж, анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ нь хатуу тэнцвэрийг олох гэж оролдох эсвэл тэнцвэргүй болсон хатуу биетийг олохын тулд түүний доторх шингэнийг олохыг оролдохтой адил юм.

Үзэгчид: Энэ явдал 1990-ээд оны үед ч юм уу, эсвэл 90-ээд оны эхэн үед болсон юм болов уу, би эмч мэргэжилтэй ахыгаа эргэхэд нэг өдөр бид хоёрыг ярилцаж байтал тэр “Та арван жилийн дараа амьдралдаа хаана байхыг хүсч байна вэ?” гэж асуусан. Тэр надаас түүнд ямар нэгэн тодорхой практик төлөвлөгөө өгөхийг хүлээж байсан бөгөөд би "Росс, би арван жилийн дараа илүү эелдэг хүн болмоор байна, би илүү ухаалаг байхыг хүсч байна" гэж хэлэв. Би зүгээр л нэг тиймэрхүү юм яривал тэр: "Чи өөрөө хариуцдаг, бүгд чам дээр ирдэг өөрийн гэсэн номын төвтэй болмооргүй байна уу?" Би "Үгүй, ялангуяа биш" гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь тийм байсан. Миний амьдралд юмс хэрхэн өөрчлөгдсөн нь маш сонирхолтой юм.

Үзэгчид: Өдөр өдрөөр үргэлжилсээр байх гэсэн нэг л зүйлийг би хэлж дуусгах гэж байсан юм. Зүгээр л явж байна, өдөр ирэх тусам байх гэж хичээж, нөхцөл байдал миний хувьд хэрхэн хөгжиж байгааг харж, шийдвэр гаргаж, хөдөлж байна. Хэрэв би хэтэрхий их төлөвлөж байгаа бол албаддаг. Би хурцаддаг, би хүсч байна. Гурван сарын хугацаанд бид сурсан гэж бодсон өөр нэг зүйл бол бидэнд сурсан зуршил бий. Бусад нөхцөл байдалд миний ажигласан жижиг зүйлүүд. Би ухралт дуусч байгааг харж байна, бид ч гэсэн ухралт дуусч байгаа тул бид эхэн үеийнх шигээ мэдээгүй байна. Бид сонголтынхоо хүрээнд байлгахаас өөр аргагүйд хүрсэн тул хадгалсан зарим зүйлийг хаяж эхлэх нь амархан гэж би бодож байна.

Үзэгчид: Буцаж ирээд сурсан дадал зуршлаараа өдөр бүр дасгал хиймээр байна. Би эрт босохыг хичээх болно, ингэснээр энэ нь жам ёсны болно. Ухрахаасаа өмнө би шөнө болтол унтаж, өглөө болтол босдоггүй байсан. Би одоо өөр санагдаж байна. Эдгээр зуршлыг хадгалахад юу туслах вэ гэдгийг олж мэдмээр байна. Өдөр өдрөөр явж, юу болохыг мэдэж, зарим чадвараа хөгжүүлсэн учраас юу хийж чадахаа харах нь надад туслах зүйл юм. Би амьдралынхаа туршид телевиз, радио, театр, хөгжмийн салбарт ажилласан. Миний хамрах хүрээ харилцаанд байгаа юм шиг санагддаг. Надад ийм чадвар байгаа юм бол би яаж нийгэмд хэрэгтэй байх юм бэ гэж бодсон. Би нийгэмд ямар нэгэн ажил хийж, тустай, хэрэгтэй байх талаар олж мэдэх боломжтой. Би өмнө нь хийх дуртай байсан бүх зүйлийнхээ оронд өөр зүйл хийж чадна гэдгээ үнэхээр мэдэрч байна. Гэхдээ магадгүй энэ нь цаг хугацаа шаардах эсвэл би үнэхээр хэрэг болж чадахгүй байх.

Үзэгчид: Хамгийн чухал сургамжуудын нэг бол ямар ч хүлээлт, магтаал, шийтгэл хүлээхгүйгээр үргэлж анхаарал халамж тавих явдал юм. Би энд ирэхээсээ өмнө надад тусалсан зээ хүүтэй маш хэцүү байдалд орсон. Энэ бол маш муу нөхцөл байдал байсан бөгөөд сэтгэл санааны байдал, бие махбодийн хариу үйлдлээс болж би энд ирэх боломжоо бараг алдсан. Буулт хийх боломжгүй гэж бодсон учраас энд байх шийдвэрээ хадгалсан. Бидний эго магтаалыг хайж байна, дуу хайж байна. Энэ нь намайг хамгаалдаггүй бөгөөд маш аюултай гэдгийг би эндээс мэдсэн.

Үзэгчид: Миний хувьд миний сурсан зүйл бол миний оюун ухаан юу хийж байгааг ажиглах илүү тодорхой ур чадвар байсан гэж би боддог. Дотроо харах сонор сэрэмжийг үнэхээр бий болгодог тухай. Энэ бол миний барьж байгаа эсэхийг шалгахыг хүсч байгаа зүйл юм.

Үзэгчид: Миний сурсан зүйлс бол тахилын ширээг маш цэвэрхэн байлгаж, нарийвчлан арчлах гэх мэт практик юм. Мөн тахилын ширээ юу гэсэн үг, түүний үнэ цэнийн талаар илүү ихийг олж мэдэх. Энэ нь надад хэцүү, гэхдээ хийж байгаа бүх зүйлээ цаг тухайд нь, цаг тухайд нь хийх нь надад хэцүү байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн тал нь аливаа зүйл маш их өөрчлөгддөг, тэдгээр нь хатуу биш, бүх нөхцөл байдал таны дүгнэлтэд нийцэхгүй гэдгийг олж мэдэх явдал юм. Бид байж чадна гэдэгт итгэхгүй байна гэж би бодож байна Будда. болох хүсэлтэй хүнийг бид хардаг Будда мөн тэднийг дүр эсгэсэн гэж үздэг. Би удаан ажиллахыг үнэхээр хүсч байгаа бөгөөд хэзээ нэгэн цагт үүнийг олж чадна гэдгээ мэдрэх нь маш сонирхолтой юм аз жаргал хоосон чанарын. Энэ бол миний амьдралын хамгийн сайхан, хамгийн үзэсгэлэнтэй газар байх болно, яагаад үүнд итгэж болохгүй гэж?

Үзэгчид: Миний хувьд хамгийн чухал зуршил бол дасгал хийх зуршил юм. Одоо би өдөрт хоёр хичээл, тус бүр нэг цаг хагас хийх талаар бодоход яагаад болохгүй гэж, энэ нь маш амархан юм болов уу? Өмнө нь энэ нь бараг санаанд багтамгүй байсан. Өнөөдөр би ердөө хоёр сесс шиг санагдаж байна уу? Дөрвөн цагт сэрэх үү? Юу? Асуудалгүй. Би хэн нэгэнтэй өдөр тутмынхаа үйл ажиллагаатай холбоотой дасгалынхаа талаар ярьж байсан гэж бодож байна. Хэрэв би хэтэрхий завгүй байсан бол өглөө эсвэл оройд дасгал хийх хугацаа богино байсан. Одоо миний нэн тэргүүний зорилго бол практикийн хувьд амьдралаа дахин зохион байгуулах явдал юм. Би өглөө, оройдоо нэгэн зэрэг сэрэхдээ маш нухацтай ханддаг. Би ажилдаа цаг гаргах болно, яагаад болохгүй гэж? Гэхдээ өмнө нь энэ нь маш төвөгтэй байсан. Би үнэхээр хичээх болно.