Сэтгэлийн хөөрөлд автах хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх

• Сэтгэл хөдлөл, шинэ зүйл, түүнтэй хэрхэн харьцахыг хүсдэг оюун ухаан
• Хор хөнөөлтэй зуршилтай хэрхэн харьцах вэ
• Дасгал хийхэд тохиромжтой орчин юу вэ?
• Бидний бичсэн "түүхүүд" хувиа хичээсэн байдал

Важрасатва 2005-2006: Асуулт, хариулт №10 (татаж авах)

За, та юуны тухай ярихыг хүсч байна вэ? Бид амралтын сүүлийн хоёр долоо хоног дөхөж байгаа энэ долоо хоногт танд юу тохиолдсон бэ?

Үзэгчид: За өчигдөр хуралдлаа, олон нийтийн хурал, сайхан. Бидний [ухрах] хил хязгаарыг дахин биелүүлэх тухай томоохон хэлэлцүүлэг байгууллага яриа, оюун ухаан, ялангуяа сүүлийн хоёр долоо хоногийн ухралт.

Ямар нэг шинэ зүйлийн урам зориг

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Сайн Сайн. Энэ нь чухал гэж би бодож байна, учир нь бид гурван сарын үүднээс бид бараг л дууслаа гэж боддог, гэхдээ ихэвчлэн та амралтанд явахдаа - та нарын хэд нь хоёр долоо хоногийн өмнө амралтаа авсан бэ? Хэрэв та хоёр долоо хоногийн амралт эхлэх гэж байгаа бол "Хөөх! Хоёр долоо хоног! Ухрахад маш удаан байна!" Тиймээс хэрэв танд ийм санаа байгаа бол энэ нь маш их тустай байх болно. Энэ нь маш сонирхолтой, шинэ зүйлийг хүсдэг оюун ухаанд анхаарлаа хандуулаарай. Та үүнийг анзаарсан уу? Шинэ зүйлийг хүсдэг оюун ухаан... Та байшинг тойруулан хартал хаа нэгтээ шинэ цаас харагдлаа; чи мэдэж байна уу очоод уншсан уу? "Өө, шинэ зүйл!" Оюун санаа нь шинэ зүйлийг хүсдэг.

Тиймээс ухрах төгсгөлд оюун ухаан "За, за, би энэ амралтаа дуусгаад дараа нь шинэ зүйл хийх болно! Би шинэ зүйл хийх гэж байна." Дараа нь ухрах төгсгөлд оюун ухаан таны юу хийх гэж байгаагаа төлөвлөж эхэлдэг. “Би наашаа явна, би тийшээ явна, энэ хүнтэй ярина, тэр хүнтэй ярина, би ингэ, тэрийг хийнэ” гээд сэтгэл маш их хөдөлдөг. Шинэ ямар нэг зүйл. Үнэндээ самсара нэлээд хөгшин юм. [инээв] Бодол санаагаа энд байлгахыг хичээсэн нь дээр байгууллага байна. Одоо хийж байгаа зүйлээ яг одоо хий, учир нь энэ мөч бол таны номыг хэрэгжүүлэх цорын ганц цаг хугацаа юм. Урьд нь номыг бясалгаж болохгүй, ирээдүйд ч ном хийж болохгүй. Үүнийг дадлага хийх цорын ганц цаг бол яг одоо; Та оюун ухаанаа энд байлгаж, дасгал хий. Хийх гэж байгаа бүх сэтгэл хөдөлгөм шинэ зүйлсээ март. Жишээлбэл, "Эцэст нь бид ярилцаж болно, бид талбайг орхиж болно, би маш их баяртай байна!!" Яг л нөгөө л хуучин самсара. Шинэ зүйл биш, шоколадтай сүүн коктейль нь таны энд ирэхээс өмнө амсаж байсан бүх шоколадтай сүүн коктейль шиг амттай байх болно, шинэ биш. Яг л самрын тос!

Үзэгчид: Би асуултаа томъёолсон эсэхээ сайн мэдэхгүй байна, гэхдээ би яг үүнийг хийж байна гэж бодож байна…. Дараа нь би тэр Шинэ зүйлийн төлөө явдаг, би чимээгүй байгаа ч гэсэн би үнэхээр энэ бүх сэтгэл хөдлөлийг олж, яагаад ийм байгаа бол гэж гайхаж байна. Ямар нэг зүйл дуусч байгаа учраас бид яагаад тэгдэг юм бэ? Дараа нь би үүнийг хараад сэтгэл хөдөлгөм гэж бодож байгаа зүйлийнхээ төлөө явахад миний ерэн хувь нь "энэ нь юу ч өөрчлөхгүй, та энэ амьдралдаа болон бусад олон амьдралдаа үүнийг хийсэн ..." гэдгийг мэддэг. Гэхдээ би ямар ч байсан үүнийг хийдэг, дараа нь би үнэхээр их харамсаж, сэтгэлээр унаж, өөрийгөө үүнийг хийхийг харж байна. Үүнийг яаж эвдэх вэ?

VTC: Энэ бол бидний сүүлийн хоёр удаа ярьсан асуулт юм, тийм үү? Бид өөрсдийгөө харж байгаа зүйл нь ямар ч аз жаргал авчрахгүй гэдгийг мэдэж байгаа ижил зүйлийг хийж байгаа бөгөөд бид үүнийг хийсээр л байна! Тиймээс, туслах хэд хэдэн зүйл бий. Юуны өмнө, олон нийтийн дунд амьдрах нь үнэхээр тустай байдаг, учир нь та тодорхой сахилга батыг баримталдаг бусад хүмүүстэй хамт амьдрахад зүгээр л гадагшаа гарч, өөрийн аялалаа хийж чадахгүй. Та зүгээр л машиндаа суугаад Ньюпорт хотын төвд очоод дэлгүүр хэсч болохгүй. [инээв] Бид Abbey-д дүрэм журамтай учраас та машинд суугаад явахгүй. Тиймээс сахилга баттай бусад дадлагажигч нартай хамт олонд амьдрах нь энэ энергийг хадгалахад тусалдаг, учир нь энэ нь бүлгийн ажил бөгөөд бүхэл бүтэн бүлэг үүнийг хийвэл хийхэд маш хялбар болно. Тиймээс олон нийтийн сахилга бат. Дараа нь авах зарлигууд үнэхээр тусалдаг. Та авахдаа а зарчим чи өгч байна Будда чиний үг. Тэгэхээр тавын нэг биш ч гэсэн зарлигууд эсвэл ямар нэг зүйл, хэрэв танд зүгээр л хийж байгаа юм шиг санагдаж, үнэхээр зогсоохыг хүсч байгаа зүйл байвал та өөрөө өөртөө авч болно. зарчим мөн та төсөөлж байна Будда, байлцуулан хийх Будда зураг. Миний хувьд а-д үгээ өгөх нь маш хүчтэй Будда.

Үзэгчид: Тийм ээ, гэхдээ надад энэ бүхнээс холдуулдаг гайхалтай хуульч сэтгэлгээ бий...

VTC: Тийм ээ, бид бүгд тэгдэг! Цаазаар авагчид өөрсдийн зан авирыг хэрхэн зөвтгөдөг тухай нийтлэлийг та уншсан уу? Тийм ч учраас би чамайг үүнийг уншихыг хүссэн юм. Цаазаар авагчдын хийж байсан бүх зүйл сонирхолтой биш гэж үү, энэ бол бидний хийдэг зүйл юм, тийм үү?

Үзэгчид: Энэ нь улам бүр нарийн болж байна. Хэзээ явах вэ; би хэзээ зогсох вэ?

VTC: Тийм учраас бид үргэлжлүүлэн дасгал хийж байгаа гэж бодож байна. Сэтгэл хөдөлж байгаа сэтгэлийг харах нь үнэхээр гайхалтай юм болов уу гэж бодож байна. Та бага зэрэг догдолж байгааг мэдэрч байгаа бөгөөд энэ нь бидний цахим шуудангаар холбогдож байгаагийн шалтгаан гэж би бодож байна. "Энд надад хэрэгтэй зүйл байна" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм зүйл бий. Өмнө нь бид шуудангийн хайрцаг руу очдог байсан ч өдөрт нэг л удаа очдог байсан. Гэхдээ "Энэ бол шинэ зүйл!" Хэдийгээр энэ нь толгой өвдөж, ихэнх имэйлүүд тийм ч сонирхолтой биш байсан ч "энэ нь шинэ зүйл бөгөөд энэ шинэ EMAIL-д үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм зүйл байж магадгүй!" [орилох] [инээв] "Хэн нэгэн над руу бичсэн болохоор харцгаая!" Үзэхэд их сонирхолтой. Зүгээр л суугаад, тэр догдолж буй сэтгэлийг мэдэр, үүнийг оюун ухаандаа мэдэр: таны сэтгэлд ямар мэдрэмж төрж байна, таны сэтгэлд ямар мэдрэмж төрж байна вэ? байгууллага, учир нь бас физик бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг. Тэр догдлол хэзээ үүссэнийг би яаж мэдэх вэ? Энэ нь ямар санагдаж байна вэ? Зүгээр л тэнд суугаад үүнийг мэдрээрэй. За, мөн энэ нь хэрхэн мөнх бус болохыг ажиглаарай. Та Ньюпорт руу явахдаа хэр удаан догдолж чадах вэ? [инээв] Эсвэл Сиэтл рүү явах уу, эсвэл Бойс руу явах уу? Та Starbuck's-ийг хэр их догдолж чадах вэ, энэ сэтгэлийн хөөрөл хэр удаан үргэлжлэх вэ? Ханхүүгээ анх удаа дур булаам харагдуулах үеийн бүх уран зөгнөл, “Тэр байна, түүнийг удаан хугацаанд хараагүй юм байна—Эцэст нь! Эсвэл дур булаам гүнж та хамтдаа ирж байгаа дүр зургийг тоглосон. Зүгээр л өөрийнхөө мэдрэмжийг бүхэлд нь ажиглаарай байгууллага Тэр мэдрэмж таны оюун ухаанд хэрхэн үүсч, хэрхэн өнгөрч, хэрхэн үүсч, өнгөрөхийг ажиглаарай. Энэ нь удаан үргэлжлэхгүй.

Үзэгчид: Тийм ч учраас чи өөр зүйлд атгах, тэр чичиргээг хадгалахыг хүсдэг. Та дараагийн цохилтыг авахын тулд өөр зүйл авахыг хүсч байна. Энэ бол үнэхээр хар тамхичдын сэтгэл юм. Шинэ ямар нэг зүйл. "Ширээн дээр миний тавган дээр бичиг байгаа юу?" Зүгээр л "хаалгаа чимээгүйхэн хаах" байсан ч энэ нь шинэ зүйл гэж хэн нэгэн МИНИЙ тухай бодсон. [инээв]

Үзэгчид: Энэ ухралтаас өмнө би сэтгэлийн хөөрлийг ямар нэгэн байдлаар аз жаргал гэж бодсон, өө тийм ээ, би үндсэндээ ийм мэдрэмж төрүүлэхийн тулд буддизмыг сургаж, дараа нь эргэн харж эхэлсэн бөгөөд энэ оюун ухаанд санал болгосон зүйл дээр би маш олон буруу шийдвэр гаргасан. Би зүгээр л хайж байсан, учир нь сүүлийн хоёр сесс би маш их тайван бус байсан бөгөөд би яг одоо ямар сайн санаа мэт санагдаж байгааг бодъё. Би “Би энд байхыг үнэхээр хүсэхгүй байна, би ном бясалгамаар байна, би найзуудтайгаа уулзмаар байна…” Өглөө миний туулж байсан зүйлээс яг эсрэгээрээ, магадгүй би үүнийг санаж байх ёстой. [инээв] Би сэтгэл хөдөлгөм зүйл хийхийг хүсч байна, магадгүй би багш нарынхаа хэлсний эсрэгээр хийх ёстой. [инээв]

VTC: Тэр сэтгэл хөдөлгөм сэтгэлгээтэй танилцаж, уурлаж бухимдах хэрэггүй, харин судалж, үнэхээр судалж, судлаарай. Жишээ нь: “Миний дотор ямар санагдаж байна байгууллага, энэ нь миний сэтгэлд ямар санагдаж байна вэ, тэр оюун ухаан юунаас үүдэлтэй вэ? Ямар нэг зүйлийг тэсэн ядан хүлээж байгаадаа сэтгэл догдолж, тайван бус байдлыг бий болгосон юу байсан бэ? Энэ нь юунаас болж, хаашаа хүргэдэг вэ?" Шийдвэрийнхээ үр дүнг харж байгаад л ийм зүйл хийж байсан. Сонирхолтой, энэ бүхэл бүтэн илэрхийлэл, "тэсэн ядан хүлээж байна", учир нь энэ нь тэсэн ядан хүлээж буй дүр төрхийг бий болгох оюун ухаан юм.

Би яг одоо хэдэн хэсгийг нийлүүлж байгаад энэ тухай бодсон. Би "тэсэн ядан хүлээж байна" гэсэн хэллэгээс их зайлсхийдэг. Би яагаад ийм хэллэг хэрэглэхгүй байгаагаа хэлье, яагаад гэвэл энэ нь танд ч бас сайн байх болно. 1975 оны XNUMX-р сард би анхны номын хичээлдээ очдог. Тэгэхээр лам Ехэ ба лам Зопа Лос-Анжелесаас гадуур амралтаа удирдаж байгаа бөгөөд би явлаа. Би урд сууж, Тереза ​​гэх бусад залуу эмэгтэйчүүдийн хажууд сууж байна. Бид бараг нас чацуу, тэр өмнө нь Копан хотод очиж байсан бөгөөд энэ тухай надад ярьж байсан бөгөөд бид бие биенийхээ хажууд суугаад найзууд болсон. Бид яг тэр курсын дараа долоо хоногийн турш хамтдаа амралт хийсэн. Тэгээд тэр бэлтгэлийн үеэр би "Би намар Копан руу курст явах гэж байна. Тереза ​​тийшээ буцаж очих гэж байна, бид бага зэрэг бичээд тэр "Би харахыг үнэхээр тэсэн ядан хүлээж байна. Та Копанд, тэгээд бид курс эхлэхээс өмнө тэнд байхдаа Катманду руу бууж, хамтдаа хооллохоор гарах болно, би тантай уулзахыг тэсэн ядан хүлээж байна."

Хэдэн сар өнгөрч, би онгоцонд суугаад, Копан руу явлаа, тэгээд курс эхэлж, Терезаг ирэхийг хүлээж байна. Тереза ​​ирэхгүй, бөөн хүмүүс Терезаг хүлээж байна, тэр ирэхгүй, ирэхгүй, ирэхгүй байна. Түүнд юу тохиолдсоныг хэн ч мэдэхгүй тул бид маш их санаа зовж байна, хамгийн сүүлд би түүний "Би чамтай уулзахыг тэсэн ядан хүлээж байна, бид хооллохоор явна" гэж хэлсэн. Дараа нь Тайландад цуврал алуурчин байсан Франц залуу амьдардаг гэж бид сонссон. Ямартай ч Тереза ​​түүнтэй нэгэн үдэшлэг дээр танилцсан. Мэдээжийн хэрэг, түүнийг цуврал алуурчин гэдгийг хэн ч мэдээгүй, маргааш нь түүнийг үдийн хоолонд урьж, хоолонд нь хордуулж, тэд түүнийг олсон. байгууллага Бангкокийн сувагт. Тийм ч учраас Тереза ​​хэзээ ч Копанд хүрч чадаагүй. Тийм ч учраас би "Би тэсэн ядан хүлээж байна" гэсэн хэллэгийг үргэлж сэжиглэдэг, яагаад гэвэл тэр надад ингэж бичсэн бөгөөд хэзээ ч ийм зүйл болоогүй. Багш нарын маань бидэнд өгсөн үхэл ба мөнх бус байдлын тухай бүх сургаал тэнд байсан. Тиймээс аливаа зүйлийг тэсэн ядан хүлээхгүй байх нь дээр. Та итгэлгүй байгаа тул энэ илэрхийлэлийг бүү ашигла. Оюун санаа ямар нэг зүйлийг тэсэн ядан хүлээж эхлэхэд энэ нь сайн эм байж болох юм: Терезаг санаарай, учир нь хэрэв та Терезаг санаж байвал энэ нь түүний үхлийг ямар нэгэн утга учиртай, үнэ цэнтэй болгодог.

Тайвширч байна

Үзэгчид: Би эхний хоёр сард сэтгэл санааны хувьд маш их дээш, доош байсан гэж тайлбарлахыг хүсч байна. Хоёр долоо хоногийн өмнө би тогтвортой байдал хэрэгтэй гэж шийдсэн. Дээшээ доошоо явж чадахгүй байлаа. Тогтвортой байдлыг бий болгохын тулд хийх ёстой бүхнээ хийхээр шийдсэн. Тиймээс одоо би сайн унтаж байна; Би маш их, хамаагүй дээрдэж байна. Миний дадлага тогтвортой байна. Гэхдээ сонирхолтой. Өнөөдөр би бодлоо харлаа. Миний оюун ухаан нэг талаараа уйтгартай учраас асуудал хайж байсан. Хоёр долоо хоногийн дараа юу ч болсонгүй!

VTC: Энэ бол ижил асуулт юм. "Юуг ч бодоцгооё" гэж оюун ухаан хэрхэн хэлж байгааг харж байна, тэр ч байтугай зовлон, бүр зовлон! Амар амгалан байх нь уйтгартай байдаг тул зовж шаналах зүйл хайж байна! Зүгээр л нөгөө л хуучин эго сэтгэлгээ бага зэрэг догдлол хайж байна. Хэрэв тийм биш бол хавсралт-Учир нь бид зовж шаналж байхдаа өөрсдийгөө байгаа гэдгээ мэдэрдэг. Үнэхээр хүчтэй сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс бид зовж шаналж байхдаа ОРШдог! Энэ өрөөнд бид гурав байна, хамтдаа сууж байгааг хараарай... (инээв) Бид зовж шаналж байхдаа бид оршин байдаг! Би үүнийг маш сайн мэднэ. Энэ бол таны ярьж байсан зүйл юм.

Үзэгчид: Тэр өөрөө өөртөө байгаа болохоор мэдэхгүй ч үнэхээр өөр харагдаж байна. Би түүнийг байнга дээш доош, дээш доош явж байгаад дассан. Түүний Нисдэг Үл Мэдэгдэх зүүд зүүдлэснээс хойш хоёр долоо хоногийн турш би “Энэ [R] мөн үү?” гэж бодсон. Тэр үргэлж зүгээр байдаг - асуудалгүй юу? Энэ [R] биш! [инээв]

VTC: Энэ бол Важрасатва ид шид. Сайн байна. Танд сайн байна!

Үзэгчид №2:: Түүний царай их илэрхий-чи их илэрхий царайтай. Та маш өөр харагдаж болно. Энэ нь маш ойлгомжтой.

Үзэгчид №1:: Түүнийг ингэж харах нь надад маш сайхан байна, учир нь энэ нь бүхэл бүтэн ухралт, миний өөрийн оюун санааны зүйрлэл юм. Оюун санаа нь дээш доошоо явж байгаад гэнэт тогтдог. Миний хувьд [R] байнга дээш доош явж байгааг харах нь бага зэрэг сэтгэл түгшээсэн. Би [түүнийг] удирдаж чадаагүй. Одоо тэр тогтворжсон болохоор би түүнийг хараад үнэхээр сайхан санагдаж байна. Энэ нь бид бүгдэд адилхан зүйл гэж би бодож байна. Би ч мөн адил санагддаг; Эцэст нь миний оюун ухаан тогтсон юм шиг санагдаж байна. Магадгүй [R]-д тохиолдож байгаа зүйл бид бүгдэд тохиолдож байгаа байх. [R-д] Чамд тохиолдсон явдал үнэхээр сайхан байна гэж бодож байна.

VTC: Нэгэнт оюун ухаан тань тайвширч байгаа тул үүнийгээ өөрийнхөөрөө гүнзгийрүүлэхийн тулд ашигла бясалгал. Хамт зугаалах Важрасатва хэсэг хугацаа.

Үзэгчид: Гэхдээ сандрал бий, би мэдэрч байна. Миний ирмэг дээр байгаа энэ ангал байна... Хэрэв миний мэддэг тэр [танил зүйл] байхгүй бол энэ үймээн самуун байна. Намайг сандрах үед чичиргээ эсвэл ямар ч байсан. Тэр үед л би өөрийгөө харж байна. Би юунаас айгаад байгаагаа мэдэхгүй байна.

VTC: Миний ойлгож байгаагаар таны хэлсэнчлэн таны сэтгэл үнэхээр тайван болж байгаа тул та дөнгөж тайвширч эхэлж байна. Тэгээд дараа нь "аааааааааааааааааа" Айдас, сандрал гэх мэт. Миний философи бол та үнэхээр ямар нэгэн томоохон өөрчлөлт хийх эсвэл ямар нэг зүйлийг маш тодорхой харах гэж байгаа цэг дээр байна гэж би бодож байна. Мөн эго үнэхээр айж байна. Тиймээс айж, түүх зохиодог. Яагаад гэвэл сэтгэл санаа тайван, дасгал сургуулилт сайн явагдаж, ямар нэг зүйлийг ойлгож байгаа үед бид тэнд байдаг. Хэрэв бид энэ өөрчлөлт рүү жаахан урагшилж чадвал... Тиймээс үүнийг үнэхээр харж, сэтгэлээ тогтвортой байлгах нь тийм л цэг юм. Тэр сэтгэл хөдөлгөм, чичирхийлсэн сэтгэл гарч ирэхэд зүгээр л үүнтэй хамт суу. Зүгээр л суугаад мэдэр, судал, судал, танил болго.

Сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн зуршлын үр

Үзэгчид: Би энэ сэтгэлээр жаахан тоглох гэж оролдсон. Сэтгэл түгшсэн хандлагыг бий болгоход түлхэц болох хүчин зүйлүүдийн нэг болох "сэтгэлийн хандлага" ба сэтгэл хөдлөлийн зуршил байдаг. Эдгээр нь юугаараа ялгаатай болохыг би үнэхээр ойлгосонгүй.

VTC: Нэг нь таны сэтгэлийн урсгал дахь үр, сэтгэл хөдлөлийн үртэй адил юм. Энэ нь харах зам хүртэл гарч эхэлдэггүй. Дараа нь зүгээр л зуршил, зүгээр л зуршил бий: Та үүнийг өмнө нь хийж байсан, чи үүнийг дахин хий; Та үүнийг өмнө нь хийж байсан, чи дахин хий. Тиймээс зуршил бол зүгээр л давтагдах үйлдэл гэж би боддог. Урьдчилан таамаглал нь сэтгэцийн хүчин зүйлтэй адил боловч энэ нь илрэхгүй. Энэ нь хандлагатай байгаа бөгөөд түүнд бага зэрэг ус хэрэгтэй бөгөөд энэ нь нахиалж, дахин илрэх болно.

Үзэгчид: Урьдчилан таамаглал нь зуршилд илэрдэг.

VTC: Үгүй ээ, урьдач байдал нь ухамсарт илэрдэг. Би одоо уурлахгүй байгаа юм шиг, харин урьдач хандлага, үр нь уур хилэн одоо ч миний оюун санаанд байдаг. Би уурлаагүй байна. -ийн үр уур хилэн миний дотор байгаа. Чиний хийх ёстой зүйл бол над руу нүдээ цавчиж, дараа нь тэр үрийг харах уур хилэн бүрэн дүүрэн болж хувирдаг уур хилэн. Тиймээс үр нь илэрхий төлөв байдалд ороогүй үед зовлон зүдгүүрийн тасралтгүй байдлыг хадгалж байдаг. Зуршил бол зүгээр л "өмнө нь хийсэн". Бидэнд байдаг тодорхой сэтгэл хөдлөлийн зуршил шиг.

Бидний цөөхөн хэд байгаа, бидний анхаарлыг сарниулах зүйл уур хилэн; бидний анхаарал сарниулах зүйл бол зовлон ба уур хилэн мөн [чимгэн хоолой] "Өө, энэ үнэхээр хэцүү!" Та татгалзсан: "Ааааааааааа!" [инээв] Намайг бага байхад ээж маань намайг Сара Бернхарт гэж дууддаг байсан. Удаан хугацааны турш би түүнийг хэн болохыг мэдэхгүй байсан. Тэр чимээгүй киноны жүжигчний дүрд тоглодог байсан. Эдгээр бүх сэтгэл хөдлөл: "Ийм гайхалтай. Сара Бернхарт, чи бол Сара Бернхарт. Чи яаж жүжиглэж байгаагаа хараач!" Яг л ээжийн минь зөв. Хэрэв та ийм зуршилтай бол өглөө хэн нэгэн тантай мэндчилдэггүй. Хүн бүр чамаас татгалзаж байгаа мэт бүх зүйлийг тайлбарлах зуршилтай учраас та уурлах ийм зуршилтай. Эсвэл та бүх зүйлийг хүмүүс таныг хүндлэхгүй байгаа мэтээр тайлбарладаг зуршилтай. Тиймээс хэн нэгэн жижиг зүйл хийх болгонд—"Өө, тэд намайг хүндлэхгүй байна!" Чи тэгж тайлбарладаг зантай, бухимддаг зуршилтай. Тиймээс зарим хүмүүс "өө намайг хүндлэхгүй байна" гэсэн зуршилтай байж, сэтгэлээр унадаг. Бусад хүмүүс намайг хүндэлдэггүй. Би уурладаг. Бусад хүмүүс намайг хүндэлдэггүй. Би очоод хагас галлон зайрмаг идэх гэж байна. Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн зуршилтай байдаг.

Үзэгчид: Тэгэхээр зуршил бол ямар нэг зүйлийг дүрслэх арга юм уу?

VTC: Энэ нь түүнийг хүрээлэх аргатай адил юм. Бид зан чанар гэж хэлэхэд бидэнд ямар ч хатуу, тогтворгүй зан чанар байдаггүй, тийм ээ? Гэхдээ бидэнд тодорхой зуршил бий. Хэрэв та үнэхээр сайн мэддэг хүмүүсийнхээ талаар бодох юм бол та тэднийг урьдчилан таамаглаж чадна гэж бодож байна. Та яагаад тэд ямар хариу үйлдэл үзүүлэхийг урьдчилан таамаглаж чадна гэж бодож байна, яагаад гэвэл тэд тодорхой зуршилтай бөгөөд та эдгээр зуршлыг ажигласан. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, бид тогтсон зан чанаргүй, бидний зуршил тогтворгүй байдаг. Ийм учраас өөрчлөлт гарч болно. Та тодорхой сэтгэл хөдлөлийн зуршлыг дахин дахин олж харвал "Өө би энд байна. Би энэ видеог дахин ажиллуулж байна."

Үзэгчид: Зарим нь бүрэн төвөгтэй байдаг. Өчигдөр надад маш төвөгтэй, гайхалтай байсан нэг гүйлт байсан. Би амьдралдаа анх удаа үүнийг бодит байдалд ямар ч үндэслэлгүй, гэхдээ яг тэр мөчид ямар нэгэн зүйлээр өдөөгдсөн сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн хэв маяг гэж тодорхойлсон гэж боддог тул энэ нь тустай байсан. Дараа нь өнгөрсөн дадал зуршил, юмсыг танин мэдэж, хүрээлэх энэ бүхэл бүтэн үер гарч ирэв. Энэ нь түүхтэй байсан бөгөөд энэ түүх надад тустай байсан, учир нь би заримдаа ямар нөхцөл байдал тэр товчлуур дээр дарж эдгээр хэв маягийг авчирдгийг мэддэг, гэхдээ энэ нь бүтээгдсэн, бүтэц юм. Энэ нь эргэн тойронд эдгээр бүх мэдрэмжийн өнгө, түүх, хариулт, сэдэв, утаснууд байдаг.

VTC: Тийм ээ, чи дунд нь байх үед энэ нь үнэхээр бодит мэт санагддаг, тиймээс та үүнийг дахин дахин хийж, дахин дахин өрөвдөлтэй байх болно, "энэ бол зүгээр л зуршил, энэ бол бодит байдал биш юм." Би дөнгөж сая видеог дахин тоглож байна, би үүнийг харсан. Би үүнийг дахин дахин харсан." [инээв]

Харагдах замаас өмнө зовлон зүдгүүрүүд хэрхэн сулардаг вэ

Үзэгчид: Таны сая хэлсэн зүйлийн талаар нэг асуулт: Бид зөвхөн харааны замд байгаа хүмүүсээс салж чадна гэсэн урьдач байдлын талаар та хэлсэн үү?

VTC: Тиймээ. Зовлонгийн үр, тэдгээр нь суларч, харин тэд зөвхөн харах замд оюун ухаанаас бүрэн ангижирдаг.

Үзэгчид: Тиймээс үүнтэй хамт цэвэршүүлэх, эдгээр урьдал хандлага суларч байна, гэхдээ ....

VTC: Гэхдээ та зуршлаа зогсоох хэрэгтэй. Та дундуур нь харж байгаа юм шиг цэвэршүүлэх Учир нь бид бүтээх үед карма үйлийн үрийн нэг нь үүнийг дахин хийх хандлага юм. Чи хийх үед цэвэршүүлэх, ялангуяа та авах үед тангараг, энэ нь үүнийг дахин хийснээр тухайн үйлийн үр дүнгийн эсрэг ажилладаг. Та үүнийг дахин хийхээ болих хэрэгтэй, ингэснээр таны оюун ухаанд тодорхой орон зай бий болж, та хоосон чанарыг ухаарч, дараа нь та хоосон чанарыг ухаарах замаар оюун санааны үрийг бүхэлд нь устгах болно.

Үзэгчид: Жишээлбэл, би буцахаасаа өмнө нэг удаа тохиолдсон цэвэршүүлэх, би үндсэндээ дургүйцэл болон ажиллаж байхдаа уур хилэн…. Энэ нь надад маш тодорхой байсан тул маш хүчтэй байсан: өмнө цэвэршүүлэх Дараа нь би арьснаасаа мөлхөж байгаа мэт санагдсан цэвэршүүлэх, тэнд байгаагүй. Тэгэхээр та оюун санааны хүчин зүйлсийн хувьд юунаас ангижрах вэ? Одоо юу байхгүй байна вэ?

VTC: Харагдах замдаа хүрэхээсээ өмнө таны салж байгаа зүйл бол үйлийн үрийг боловсорч гүйцэх үед нь хожим боловсорч гүйцэхийн тулд сулруулж байгаа явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, хоосон чанарыг боловсорч гүйцэхээс нь өмнө ойлгох боломжийг танд олгоно. Эсвэл боловсорч гүйцсэн бол тэд боловсорч гүйцсэн үедээ маш жижиг байх болно, эсвэл урт биш богино хугацаанд үргэлжлэх болно. Гэхдээ зуршлын энерги бүрэн дууссан гэж хэлж болохгүй биз дээ? Тиймээс бид үр дүнг зогсоож байна карма боловсорч гүйцсэнээс хойш, дараа нь өөрийн оюун ухааныг илүү сайн ойлгосноор бид ирээдүйд хэлэх, бодож, хийх, мэдрэх зүйлдээ илүү болгоомжтой байх болно, учир нь бид илүү сөрөг зүйлийг бий болгохыг хүсэхгүй байна. карма. Тиймээс ухрах нь таны оюун ухаан хэрхэн ажилладагийг харахад тусалж, зарим нэг дасгал сургуулилт өгөхийн тулд үнэхээр толь болсон; антидотуудыг дадлагажуулж, ингэснээр та илүү сөрөг үр дагаврыг бий болгохоос сэргийлж чадна карма ирээдүйд.

Гэхдээ бид хоосон чанарыг шууд ухаарах хүртэл уур хилэн, бүх бузар булай байсаар байна. Дарагдсан ч үр нь байсаар л байна. Дасгал хийх тусам үрийнхэнд хэцүү болно уур хилэн, үрийн төлөвөөс илэрхий төлөвт шилжих гэж үзье. Эсвэл үрийн хувьд хэцүү болно хавсралт үрийн төлөвөөс манифест-төлөв рүү шилжих, учир нь энэ нь илрэх үед та бүгд оюун ухаандаа баригдаж, дараа нь үйлдлүүд хийдэг. Дараа нь та хуримтлагдана карма. Иймээс та одоо хийж байгаа дасгалаараа, эдгээр зүйлсийг тийм ч их сонирхдоггүй, амьдралыг шинэ өнцгөөс харж, хөгжүүлснээрээ эдгээр сэтгэцийн хүчин зүйлсийн зарим нь үрийн төлөвт удаан үлдэх боломжтой болгож байна. Ийм учраас ухрах хугацаа дуусмагц та зүгээр л буцаж гүйж, догдолж буй сэтгэлээ дагахгүй байх нь маш чухал юм. Учир нь энэ нь дөнгөж усанд орчихсон гөлөг гадаа гүйж ирээд дахин шавар шалбааг руу үсрэхтэй адил юм.

Энэ бол оюун ухаанд шинэ хэв маягийг бий болгох бүх зүйл юм. Та хэдий чинээ хэв маягийг бий болгож, номын хэтийн төлөвтэй танилцаж, дасгах тусам энэ үзэл бодлыг амьдралдаа хадгалах нь төдий чинээ хялбар болно. Та танил биш болохоор эхэндээ нэлээд хэцүү байдаг. Хавсралт үүсдэг, уур хилэн үүснэ, атаархал, бардамнал. Бидний зуршил бол зүгээр л тэднийг дагадаг. Ухрах замаар та тэдгээрийг таньж мэдэх боломжтой. Та тэднийг эсэргүүцэх дадлага туршлагатай байсан.

Тэд оюун санаанд орж ирдэг, та тэнд сууж байна бясалгал сесс. Тиймээс танд хоёр сонголт байна: та донтолтыг дагах эсвэл энэ талаар ямар нэг зүйл хийх боломжтой. Та хичээл дуустал босоод явах боломжгүй. Тиймээс та зовлон зүдгүүртэй ажиллах дадлага хийж, өөрийн оюун ухаандаа эмч болох болно. Тиймээс та дадлага хийж байна. Энэ нь бейсболын тоглогчид хаврын бэлтгэлд явж, булчингаа чангалахын тулд сайн дасгал хийдэгтэй адил юм. Хэрэв та үүнийгээ үргэлжлүүлж, бэлтгэлээ үргэлжлүүлж, бейсболын бэлтгэлд хамрагдах юм бол энэ чиглэлд явахын тулд тасралтгүй эрч хүчийг бий болгож байна гэсэн үг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам илүү хялбар болно. Гэхдээ та харах замд хүрэх хүртлээ “Би тэр хүнийг асарч авсан; Энэ нь миний хувьд нэг их асуудал байхаа больсон." "Өө, би ийм асуудалтай тулгардаг байсан, гэхдээ энэ нь миний хувьд асуудал биш болсон" гэж бодсон даруйдаа. Ингэж бодох төдийд л хүү минь, WHAMO! Зарим карма боловсорч, таны оюун ухаан яг тэр хуучин, хуучин руугаа буцна.

Үзэгчид: Тиймээс, хэрэв танд маш хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хэв маяг байгаа бол үүнийг долоо хоног, сар бүр харамсах хүчийг өөртөө бий болгодог сөрөг тал болгон ашиглахад гэмгүй. Зүгээр л үргэлжлүүлэх үү?

VTC: Тиймээ. X, Y, Z гэх шалтгаанаар би зүгээр л эргүүлэх болгондоо энэ бүгдийг цэвэршүүлэхийг хүсдэг.

Үнэхээр өөрчлөгдөх хамгийн оновчтой нөхцөл байдал

Үзэгчид: Тэгэхээр юу чамайг үргэлжлүүлж байна вэ? Эдгээр бүх зовлон зүдгүүрүүд танил байдаг тул заримдаа энэ нь маш их дарамттай байдаг гэдгийг би мэдэрдэг. Дараа нь та эдгээр амралтаа аваад нэг жил хийдэд очиж, хэдэн зүйлийг, магадгүй хэдэн зовлон зүдгүүрийг таньдаг. Дараа нь та хоёр дахь удаагаа хэвийн нийгэмд буцаж ирэх эсвэл нөхцөл байдалд буцаж ирэхэд би сонголтыг харж байгаа боловч (дахин) би үүнийг хийж чадаагүй; Би зөв сонголт хийгээгүй. Би зовлон зүдгүүр рүү буцаж очсон. Би зүгээр л өнгөрсөн амьдрал, дадал зуршил гэх мэт олон зүйл байгаа мэт санагдаж байна карма-Үнэхээр өөрчлөгдөх, үнэхээр өөрчлөгдөхийн тулд бидний эсрэг маш их зүйл.

VTC: Бидэнд эхлээгүй цаг хугацаа байна карма мөн зуршил, ийм учраас бид нандин хүн төрөлхтөнд өөрийгөө дадлага хийх хамгийн оновчтой нөхцөл байдалд оруулах нь маш чухал юм. Тиймээс хэрэв та тодорхой нөхцөл байдалд орж, ухарч байгаа бол ийм нөхцөл байдалд бүү ор. Миний зовлон зүдгүүр хэтэрхий хүчтэй байсан тул урьд нь амьдарч байсан нөхцөл байдалд дадлага хийж чадахгүй гэдгээ ойлгосон учраас би томилсон юм. Би үүнийг үргэлжлүүлэх ямар ч арга байгаагүй. Бид хүрээлэн буй орчиндоо маш их автсан тул та зөв орчин гэж юу болохыг олж харах хэрэгтэй. Амьдралын минь хамгийн чухал зүйлийг хийхэд намайг дэмжих тохиромжтой орчин юу вэ? Хэрэв та энэ бол таны амьдралын хамгийн чухал зүйл гэж шийдсэн бол. Тэгэхээр та хараарай.

Бидний замд ирж буй бүх зүйлээс болж бид энд тэнд, энд тэнд маш их хөөрч байна. Эхлээд та хамгийн чухал зүйлээ шийдээрэй; та амьдралдаа юуг хамгийн их үнэлдэг вэ? Дараа нь нөхцөл байдал, бие махбодийн нөхцөл байдал ямар байгаа бол та үүнийг хийхэд шаардлагатай дэмжлэгийг авахын тулд өөрийгөө оруулах хэрэгтэй. Та оюун санааны өөрчлөлтийг хийх хэрэгтэй. Тиймээс та үнэхээр хүчтэй дадлагажигч биш л бол танд дэмжлэг хэрэгтэй. Хэрэв та маш, маш хүчтэй биш л бол нийгмийн бусад хэсэгт бүх зүйл хаана байгааг олж хардаггүй - нийгэм ийм замаар явж байна, чи дээшээ гарахыг хичээж байна. Та үүнийг хийж байгаа бяцхан хүн юм. Тиймээс заримдаа та үүнийг хараад "За, би дээшээ явмаар байна, би өөрийгөө тодорхой орчинд оруулах хэрэгтэй. Өө, гэхдээ дараа нь би тэр орчинд зарим зүйлээс татгалзах хэрэгтэй, би эдгээр зүйлд дуртай, би тэднийг үнэхээр хүсч байна, тэд ч бас маш чухал, би тэнцвэртэй хүн байх ёстой, би үүнээс хол байхыг хүсэхгүй байна. Хөөрхий, тэнцвэргүй хүн." [Ирээдүйн зочинд] юу гэж хэлсэн бэ?

Үзэгчид: Сэтгэцийн эмч хэлэхдээ “Мэдээж чи хийдэд очих нь яг л танай гэр бүлтэй адилхан. Миний бодлоор энэ дүр нь дундад зууны үеийн хийд байсан, баргар, ариутгасан, харанхуй, хүйтэн...Зогсоох. Тэгээд би түүнд “Буддын гэлэнмаа бүр эсвэл лам Би энд, гадаадад уулзаж, баяр баясгалантай байдаг." Бидэнд ийм зураг бий хийд үнэн биш амьдрал; [бид мартсан] чи чөлөөлөгдөх замдаа явж байна!

VTC: Тийм ээ, гэхдээ оюун ухаан нь "өөх, хэтэрхий туйлширч байна. Магадгүй түүний хэлсэн зүйл бол миний гэр бүлтэй адилхан бөгөөд энэ нь ариутгасан, харанхуй, хүйтэн, нөхөрсөг бус юм. Би зүгээр л хуучин хэв маягаа давтах болно."

Үзэгчид: Дараа нь сэтгэцийн эмч түүнд "тарнийн замыг" сонгох хэрэгтэй гэж хэлсэн. [инээв] Энэ нь бурхны шашныг мэддэггүй хүмүүст хань ижил, "хүсэл тэмүүллээ үнэхээр ингэж судлаарай!"

VTC: Энэ бол зүгээр л хүмүүс бла, бла, бла гэж байна гэсэн үг. Энэ бол нийгэм, тийм үү? Харин дараа нь бид “Өө, би самсара, нирвана хоёрыг зэрэг авч болохгүй гэж үү, алив, энэ тийм хэцүү байх ёсгүй! Тэд самсара, нирвана хоёрыг нэг амттай гэж хэлдэг. Би нэг амтлагч машинд дадлага хийхийг хүсч байна." [инээв] Өнгөрсөн долоо хоногт [Р] "Би нирвана хүсч байна, гэхдээ тийм ч муу биш! Би ч бас цагийг сайхан өнгөрүүлмээр байна, найзуудтайгаа хамт байж, гадуур хооллохыг хүсэж байна, би энийг хиймээр байна, тэгмээр байна, би ч бас нирваан авмаар байна!" Бид бүгдэд нь байгаа; бид бүгд ийм байна.

Үзэгчид: Энэ бол миний эгогийн надад хааяа нэг ирдэг дэгээ нь надад ийм зүйл байгаа цорын ганц хүн гэдгийг хэлдэг. Намайг ганцааранг нь тусгаарлаж, нэг буланд аваачиж өгөөч, тэр үед л бүх амьтад ижил дукхатай байдаг гэж бодохоос илүүтэйгээр энэ бүхэн надад тохирох болно. Хүн бүр хуралдаанд сууж, хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлтэй ажиллаж, маш их хичээж байгаа нь намайг хүчирхэгжүүлж байгааг ойлгох нь надад урам зориг өгдөг. Би "за [өөрөө], дахин оролдъё" гэж хэлдэг. Гэвч эго тэнд орж ирээд "Чи ганцаараа байна" гэж хэлэх үед. Нэгдүгээр түвшний Бхуми аль хэдийн, тэнд та өөрийнхөө бяцхан буланд ганцаараа зовж шаналж байна. [инээв]

VTC: Түүний хэлснээр, “Яагаад хичээх нь үнэхээр агуу юм; хэтэрхий том, яагаад оролдоод ч байгаа юм. Хэт хэцүү, би үүнийг хийж чадахгүй! Эхлэхийн тулд бид хоосон зүйлгүйгээр хийж чадна; Би очоод хуушуур идчихсэн нь дээр шүү!" [инээв]

Манай дукхагийн цөхрөлийг харж байна

Үзэгчид: Би үүнийг хараад, юу хийж байгаа хүмүүс үүнийг хийхгүй байгааг хардаг; энэ бол бодит байдлыг шалгах. Би бодоод үзээрэй, аль нь илүү хялбар вэ? Гэгээрэл нь үнэхээр хэцүү юм шиг санагддаг, гэхдээ миний мэддэг "бодит" ертөнцийг бодоход аль нь илүү хялбар байдаг вэ? Үүнийг даван туулах ямар ч хэрэгсэлгүй хүмүүст тохиолддог зовлонгоос энэ нь илүү хялбар юм. Заримдаа тэд үүнийг харж болно, гэхдээ тэд юу ч хийж чадахгүй. Энэ нь илүү хэцүү, маш харамсалтай.

VTC: Тиймээ, самсара маш хэцүү.

Үзэгчид: Би хийж байсан бясалгал чиний хэлсэн тэр сэтгэл зүрхээ бага зэрэг нээж, тэндээс олж мэдсэн зүйл яг л энэ цөхрөлтэй адил байсныг мэдэрсэн. Энэ нь би цөхрөнгөө барсан биш, харин зүрх сэтгэл минь цөхрөл, түүний гэрч, юуг ч санахыг хүсээгүй учраас би хатуурч байгаа юм шиг санагдаж, [Р] түүнийг хөтлөх үед юу гэж хэлснийг бодож байлаа. бясалгал өнөө өглөө…. Тэр сэтгэцийн дүр төрхийн тухай ярьсан ч надад ямар ч сэтгэлийн дүрс байхгүй. Эдгээр нь сэтгэл хөдлөлийн дурсамж шиг, магадгүй тэд дахин өдөөгдөж байгаа байх. Тэднийг яагаад байгааг нь ч мэдэхгүй, хамгаалж байгаа юм шиг л байсан. Хэдийгээр энэ удаад сэтгэл минь их тайвширч байгаа болохоор намайг бүрхсэн уй гашуу шиг биш байсан ч би үүнийг мэдрэхийг хүссэнгүй. Би илүү тайвширсан тул зүгээр л харж чадна; Энэ нь огт сэтгэл хөдлөлгүй байсан бөгөөд энэ нь бүрэн аз жаргалгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрсөнтэй адил юм. Бид нэг дукха хоёрын хооронд байгаа юм шиг, завсрын амьсгал шиг. Би одоо харж болно; эхний хоёр сар харгис байсан.

Үзэгчид: Үүнийг харах чадвартай болохын тулд энэ нь номын бясалгалын асар том алхам гэдгийг би үнэхээр үнэлж эхэлж байна. Та үүнийг шийдэхгүй, арилгаагүй, арилахгүй, дунд нь суугаад хараад “Өө, бид дахиад ирлээ…. Баярлана. Дөрвөн их гүрний урсгалд дарагдаж, дарагдан одохын оронд асар том алхам хийх шиг боллоо. хавсралт болон уур хилэн.

Үзэгчид: Эхний гучин жилд эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд намайг зүгээр л үерт автсан, хэзээ зогссоныг би сайн мэдэхгүй байна, гэхдээ энэ нь маш их байсан, чи үүнийг харж чадахгүй байсан, чи зүгээр л голын усанд байсан. Түүнээс гадна гарах хэрэгсэл байсангүй. Энэ нь маш өөр, энэ нь илүү хялбар, илүү их найдвар бий, энэ нь загвар шиг, энэ нь зам юм.

VTC: Тиймээ, үүнийг хийх зүйл байгаа бөгөөд та ямар нэгэн гавьяаны хуримтлалтай учраас үүнийг харж болно гэж би бодож байна. Гавьяаны хуримтлал нь оюун ухааныг хөврүүлдэг бөгөөд ингэснээр та дукхагийн эдгээр шинэ түвшнийг эсвэл өмнө нь таныг бүрэн сүйрүүлж байсан өөр өөр сэтгэл хөдлөлийг харж чадна гэж би бодож байна. Одоо та тэдгээрийг өөр аргаар мэдрэх боломжтой.

Үзэгчид: Заримдаа тэд намайг шууд оруулдаг. Би олон жилийн өмнө, магадгүй гучин жилийн өмнөхийг санаж байна, миний шийдэл бол би уйлж, эцэст нь гарахыг хичээдэг байсан. Хэрэв би зүгээр л доод цэгтээ хүрсэн бол энэ нь дуусах байсан. Би үүнийг хэсэг хугацаанд хийсэн ч бүтсэнгүй. Би гайхалтай туршилт хийдэг хүн. [инээв] Би юм туршиж үзээд хаашаа явахыг нь харна. Сурсан ч гэсэн бясалгал-Би ямар нэгэн заавар авахаас өмнө номноос суралцдаг байсан. Суух болгондоо нэг зуныг санадаг бясалгал Бүтэн зуны турш өдөр бүр бараг бүхэл бүтэн зун уйлдаг байсан. Би үүнийг муу зүйл гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Энэ нь миний уншиж байсан номонд байгаагүй.

VTC: Бидний зарим нь уйлдаг; Би ч бас уйлдаг хүн. Маш сайн. Чи уйлж байгаад хэсэг хугацааны дараа ус уух хэрэгтэй. [инээв]

Долоо хоног болохоор хамтдаа цок хийе гэж бодсон болохоор тав дахь удаагаа тоглох нь таны дэбют биш юм. Тиймээс та энэ нь юу болохыг мэдэхийн тулд нэг дасгал хийх болно. Тиймээс л пүрэв гаригт хамтдаа хийе гэж бодсон.

Үзэгчид: Бид Төвдийн шинэ жилээр ямар нэгэн зүйл хийж байна уу? Надад нэг санаа байсан. Хичээлийн төгсгөлд бид бүгд өөр өөр багш нарт зориулсан урт наслалтын залбирал авчирч, бүгдийг нь хэлж болох юм.

VTC: Энэ бол сайхан зүйл. Та нар бүгд чимээгүй байна. Юу болоод байна, [R]?

Үзэгчид: Хум. Би зовлон хайхгүй байна. Ходоод өвдөх гэх мэт зүйл биш, тайван байх үе надад бий. Энэ нь надад таалагдаж байна. Хэрэв надад ийм л зүйл байвал зүгээр. Юм үзэж байхад үнэхээр цэлгэр байдаг. Би өөрийнхөө төөрөгдлийг харж байна. Би яг одоо дүн шинжилгээ хийхэд хэр их цаг зарцуулахыг хүсч байгаагаа сайн мэдэхгүй байна, зүгээр л үүнийг ажиглаж, ажиглагчийг бараг ажиглаж чадах эсэхийг харах болно.

Орон зай байгаа, би юу ч хийх шаардлагагүй. Үүний зэрэгцээ энэ зүйл үнэхээр дэндүү хурдан болж байна. Үнэхээр дэндүү хурдан явж байна. Өдөр хоног хэтэрхий хурдан байна. Салхи салхилж байгаа юм шиг санагддаг бясалгал танхим.

Үзэгчид №2:: Энэ бол! [инээв]

VTC: Та илүү их цаг гармаар байна уу?

Үзэгчид: Би сэтгэл ханамжийг мэдэрч байна. Уурлахгүй байвал зүгээр.

VTC: Тийм ээ, та зүгээр гэдэгт мөрийцөж байна!

Үзэгчид: Үүнийг харахад юу болох бол - би үүнийг тайлбарлаж чадахаа мэдэхгүй байна - гэхдээ цэлгэр. Долоо хоногийн өмнө бид юмтай танилцах, үхэлд ойртох талаар ярилцсан. Би хэлж байсан бодьчид өдрийн турш тоо томшгүй олон удаа залбирдаг. Заримдаа энэ нь тодорхой мэдрэмж төрүүлдэг гэдгийг би анзаарсан. Мэдрэмж, хаана мэдэрч байна гэх мэтийг харж байсан. Би зүгээр л бэлэг барьж байна. Надад ямар ч ойлголт алга. Үнэндээ би юу хэлэхээ мэдэхгүй байна.

VTC: Сайхан сонсогдож байна. Р., чамд юу болоод байгаа юм бэ?

Өө, дахин өөрийгөө эрхэмлэдэг!

Үзэгчид: Өө, магадгүй одоо бусадтай адилхан зүйл. Би түүхийг дагахгүй, харин сэтгэл хөдлөлөөр үлдэхийг ялгахыг хичээж ирсэн; зөвшөөрөх, сэтгэл хөдлөлөө холдуулахгүй байх. "Би тийшээ явах шаардлагагүй" гэж өгүүллэгтэй хамт хэлэх боловч энэ нь хаанаас ирснийг мэдэхийн тулд тэнд байгаа сэтгэл хөдлөлийг харахаа санаж байна. Заримдаа би түүхүүдийг дагаж, дараа нь заримдаа уйтгар гунигийг түлхэж орхидог уур хилэн эсвэл юу ч байсан. Гэхдээ зүгээр л үүнтэй суумаар байгаагаа санаж байна.

VTC: Ингэж суугаад, хэрэв оюун ухаан түүхээс эхэлбэл та нэг алхам ухарч, түүх болон тухайн түүх нь сэтгэл хөдлөлийг хэрхэн бий болгож байгааг харж болно. Таны хэлсэнчлэн сэтгэл хөдлөлөө бүү түлхэ.

Үзэгчид №2:: Энэ түүх маш их өөрийгөө эрхэмлэдэг - итгэмээргүй өөрийгөө эрхэмлэдэг.

VTC: Бас үнэхээр итгэмээргүй өөрийгөө эрхэмлэдэг. Бид бүгдэд нь байгаа. Гэхдээ бид үүнийг анх удаа харж байгаа бөгөөд энэ нь итгэмээргүй юм шиг санагдаж байна, тийм үү? Гэхдээ энэ сайн байна. Та түүхийг харж, энэ нь хэрхэн бичсэн бүрэн роман болохыг харах болно хувиа хичээсэн байдал, тэгвэл та "Өмнө нь тэгдэг байсан юм уу, би дахиж хиймээргүй байна" гэсэн маш хүчтэй мэдрэмжийг төрүүлж чадна. Гэхдээ та үүнийг тодорхой харах хэрэгтэй. Мөн тэндээс сэтгэл хөдлөл хэрхэн гарч байгааг харах хэрэгтэй. Түүх, сэтгэл хөдлөл, бүхэл бүтэн иж бүрдэл.

Үзэгчид: Тиймээс би таны хэлж байсныг санаж байгаа шиг "Өө, чи тийшээ явахыг хүсэхгүй байна" гэж өөртөө хэлээд зогсохгүй. Эсвэл заримдаа би "Өө, энэ бол зүгээр л хий үзэгдэл" гэж хэлэх болно. Гэхдээ та үүнийг илүү судлах гэж байна уу?

VTC: Энэ нь шалтгаална. Хэрэв та үүнийг хий үзэгдэл гэдэгт итгэлтэй байгаа бол түр зогсоох товчийг дараад тийшээ бүү оч. Хэрэв таны оюун санааны нэг хэсэг байгаа бол "гэхдээ тэр үүнийг хийсэн, үүнийг хийсэн, үүнийг хийсэн бөгөөд надад үнэхээр тийм байсан - тэр үнэхээр тийм зүйл хийсэн учраас надад ийм мэдрэмж төрж байсан шалтгаан бий. ” Дараа нь үүнийг харах нь маш ашигтай байх болно; Энэ давалгаа чам руу дайрч байгаа дунд нь бүү яв, та үйл явдалд бүрэн оролцож байна. Гэхдээ дотоод хуульч түүхийг хэрхэн авч, түүхээс сэтгэл хөдлөлийг бий болгож байгааг хараарай. Та сэтгэл хөдлөлийн шалтгааныг хайж байгаа тул үүнийг судлах нь маш сонирхолтой байж болох юм. Тэр хэлж байсан юм шиг байна. Танд ямар нэг том зүйл байгаа бөгөөд чи "за, би яаж энд хүрч ирсэн бэ" гэж хайж эхэлдэг. Та яагаад тэнд очсон тухайгаа өөртөө ярьж байсан түүхийг хараарай. Тэгээд та тэр түүхийг харж эхэлж, түүхийг бүтээж, тангарагтны шүүгчид танилцуулж буй хуульч байхын оронд "энэ үнэн үү? Тэр үнэхээр үүнийг хийсэн үү? Миний хариу үйлдэл үнэхээр ухаалаг байсан уу?" Түүхэнд итгэхийн оронд сэтгэлгээний сургалтыг хэрэгжүүлдэг. Гэхдээ сэтгэлгээний сургалт гэж юу вэ, энэ бол хөндлөнгийн шалгалт юм. Өмгөөлөгч явж байна (бла-бла-бла), үр дүн нь [уйлах чимээ сонсогдов], дараа нь та түүхийг хөндлөнгөөс шалгана: "энэ үнэн үү? Энэ үнэхээр болсон уу? Та өөрийгөө огт буруугүй гэдэгтээ итгэлтэй байна уу? Та тэр тулаанд хувь нэмрээ оруулаагүй юм уу? Үнэхээр тийм үү?" Тиймээс та тэр үед бодлын сургалтыг авчирч байна.

Би хувьдаа ярихдаа өөрийгөө олж харлаа—зарим хүмүүс зүгээр л тодорхойлж хэлж чадна уур хилэн, уйтгар гуниг, гэм буруу, түүнийг орхи. Би чадахгүй. Би үүнийг харж, яагаад буруу ойлголттой болсныг ойлгох чадвартай байх ёстой. Энэ нь буруу ойлголт гэдэгт бүрэн итгэлтэй байвал би үүнийг орхиж чадна. Мэдээжийн хэрэг, би сэтгэлгээний сургалтыг илүү олон удаа шалгаж, хэрэгжүүлэх тусам, учир нь энэ бол сэтгэлгээний сургалт юм - тэр үед та "өө миний хийж байсан түүх бол зүгээр л энэ хий үзэгдэл юм" гэж харж эхэлнэ. Гэхдээ та эхэндээ тийм ч итгэлтэй биш бөгөөд "Өө, энэ бол зүгээр л хий үзэгдэл юм" гэж хэлэх юм бол. Дараа нь та зүгээр л бүх зүйлийг дүүргэж байна. Ямар нэг утга учиртай юу?

Үзэгчид: Тэгвэл тэр сургалт, тэр сэтгэлгээний сургалт нь ирээдүйд тэр хэв маягийг олж харахад тусалдаг уу?

VTC: Тиймээ. “Тийм, тэгсэн, энэ нь шударга биш байсан, энэ нь шударга бус байсан” гэсэн ярианы дунд байх үед надад хамгийн их тустай зүйл олддог. Би тэдэнд маш их итгэдэг байсан. Би тэдэнд маш их хайртай байсан. Би тэднийг маш их хүндэлдэг байсан, тэгээд тэд үүнийг хийсэн!" Зүгээр л "Тийм ээ, хэнийх карма Надад ийм зүйл тохиолдох шалтгааныг бий болгосон уу? Тэгээд үүнийг бүтээхийн ард ямар сэтгэлийн байдал байсан юм карма? Өө, дахиад л өөрийгөө нандигнаж байна!" [эсрэг мэтгэлцэв] "Гэхдээ тэр ....!" [загалмайн шалгалт] “Өө, энэ бүхэн түүний буруу гэдэгт итгэлтэй байна уу? Үнэхээр үү? Үнэхээр үү?" [өндөр дуугаар] "За, би нэг жижиг зүйл хэлсэн ...." [инээв] “Нээрээ нэг жижиг зүйл байна уу? Хоёр биш үү?" "За, тэр хоёрыг хүртэх ёстой байсан - үнэндээ би хоёрыг хийсэн!"