Зан үйлийн хэв маягийг хянах

Харамсал, зовлон зүдгүүр

• Гэм буруугийн эсрэг харамсах
• Бидний хамгийн хүнд зовлон: мунхаглал, уур хилэн or хавсралт
• "өрөвдөлтэй үдэшлэг"
• Хуучин дүр төрх/хувь хүнээ үхүүлэх

Важрасатва 11 (татаж авах)

Сэтгэцийн эмгэг, айдас, үйлчилгээ үзүүлэх

• Явах Важрасатва
• карма болон сэтгэцийн өвчин
• Айдастай ажиллах
• Биеийн оюун санааны сав шиг
• Санал болгох үйлчилгээ

Важрасатва 12 (татаж авах)

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Комо хуучин уу? [Эспанол дахь Мексикийн оюутнууд болон МСҮТ-тэй хийсэн товч хөгжилтэй яриа, тэр дундаа маш их инээд алдлаа]. Чи сайн байна уу? Та нарын хэн нь ч биш юм бол би нэг юм уншъя гэж бодлоо. Би Бо-оос захидал авсан... [Тэмдэглэл: Бо шоронд байгаа, гэхдээ бидэнтэй хамт ухрахгүй байгаа, гэхдээ МСҮТ түүнтэй хэдэн жилийн турш бичиж байсан бөгөөд энэ нь тэдний анхны айлчлал юм] ...түүн дээр очсоны маргааш нь бичсэн. Та нарын заримд нь үүнтэй төстэй санагдаж магадгүй гэсэн үүднээс би түүнээс нэг догол мөрийг уншина. Та ийм мэдрэмж төрүүлэх ёстой гэсэн үг биш, гэхдээ танд тохиолдсон тохиолдолд л.

VTC [Богийн захидлаас унших]: “Одоо би хэдхэн зүйлд хүрч болох юм бол. Нэгдүгээрт, сармагчингийн оюун ухаан өс хонзонтой буцаж ирэв. Өнгөрсөн шөнө чамтай ярилцсаны дараа миний энэ том хагас хоосон толгойн эргэн тойронд ердөө 2,850,000 орчим зүйл эргэлдэж байсан. Бидний хэлэлцүүлэг болон таны асуултууд намайг өөрөөсөө олон зүйлийг асуухад хүргэж байна. Миний болон миний амьдралын зарим хэсэг, миний итгэдэг зүйл бусад хэсэг, итгэл үнэмшилтэй хэр зэрэг зөрчилддөгийг би харж байна. Хөөх! Би алхаж, амьсгалж, ярьдаг, хоёр хөлтэй хоёр хөлтэй хүн шиг. Надад ноцтой зүйл байна хавсралт хэрэв боломжтой бол ирээдүйд хэзээ нэгэн цагт эвлэрэх шаардлагатай асуудлууд; Миний бодлоор сайн / сайн, эерэг зүйлүүд тийм ч сайн биш байж магадгүй, гэхдээ би энэ талаар илүү их бодох ёстой."

Буцаж буй [R]: 2,850,000 зүйл. Энэ нь зөв сонсогдож байна.

VTC: Буцах үеэр хэн нэгэнд ийм мэдрэмж төрж байсан уу? Дотор нь маш олон зүйл эргэлдэж зогсохгүй, Бо "алхаж, ярьж, амьсгалж, хоёр хөлтэй хоёр хөлтэй" гэж хэлж байхдаа ухрах үеэр танд ийм мэдрэмж төрж байсан уу? Түүний тодорхой гэж бодож байсан олон зүйл одоо бол тийм ч тодорхой биш байгааг ойлгож байна. Мөн тэрээр өөр өөр итгэл үнэмшилтэй санал нийлэхгүй, өөр өөр хэсгүүдтэй санал нийлэхгүй байгааг олж хардаг - энэ нь үнэн хэрэгтээ бие биенээсээ тэс өөр юм. Та нарын хэн нэгэн нь ухрах үеэр ийм мэдрэмж төрж байсан уу; Танд бие биентэйгээ санал нийлдэггүй хэсэг байсан, та өөрийгөө ямар нэг итгэл үнэмшилтэй гэж бодсон ч эсрэгээрээ итгэл үнэмшилтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн үү?

R: Би оюун ухаандаа үйл явдлын талаар олон зүйлийг санаж байна, гэхдээ ... миний дотор байгууллага эсвэл миний зүрх сэтгэл, миний оюун ухаанд боловсруулж буй нэг зүйл, миний мэдрэмжийн хооронд зөрчилдөөн байгаа гэж би боддог. Би энэ байдлыг их бага хэмжээгээр зохицуулж чадна. Гэхдээ би ядарсан бол заримдаа бүх ..

VTC: Тэгэхээр та юу гэж хэлэх гээд байна вэ гэхээр таныг хийж байхад заримдаа ямар нэгэн зүйл гарч ирдэг цэвэршүүлэх, та эргэн харж, ойлгохыг хичээж байгаа бөгөөд таны оюун санааны оновчтой хэсэг үүнийг нэг талаар тайлбарлаж байгаа бөгөөд энэ нь сайхан сонсогдож байгаа ч дотроо та үүнд огтхон ч таатай санагдахгүй байна уу?

R: Миний оюун ухаан олон шалтгааныг бодож олдог, маш ухаалаг байдаг. Энэ нь үнэхээр гайхалтай, учир нь зарим үйл явдлууд миний амьдралын бусад талуудтай холбоотой байдаг; Өмнө нь би энэ харилцааг хараагүй. Би бясалгал хийж байх үед миний оюун ухаан сайн мэдрэмж төрдөг, харин гадуур явах үед бясалгал Холл, миний бодсон эдгээр бүх тайлбар надад туслахад хангалтгүй юм. Би ядарч байна, энэ тухай бодохоор галзуурч байна.

VTC: Заримдаа бид янз бүрийн оновчтой байдлын талаар боддог; бидний оюун ухаан үндсэндээ шалтаг зохиож байдаг. Ямар нэг зүйл буруу санагдаж байгаа учраас би үүнийг хийхдээ ихэвчлэн хэлж чадна гэдгийг би олж мэдэв. Би бүхэл бүтэн хуулийн бүх хэргийг гаргаж болно, миний дотоод хуульч энэ талаар сайхан хууль эрх зүйн аргумент гаргадаг, гэхдээ дотор нь надад таатай биш байна. Дараа нь би үнэнч биш гэдгээ мэдэж байна, энэ нь надад хүлээхээс илүү хариуцлага хүлээх болно.

Бусад үед та ямар нэг зүйлийг олох гэж оролдоод эргэн тойрон эргэлдэж, дараа нь энэ тийшээ, нөгөө тийшээ эргүүлж, энэ нь ямар ч утга учиртай болохыг та одоо ч олж чадахгүй. Хэрэв та үүнийг ойлгох гэж оролдсоор байгаад л өөрийгөө галзууруулах болно. Бидний оюун ухаан зүгээр л тодорхой бус байгаа үед бид энэ үед зохих ойлголтгүй байгааг мэдэх ёстой. Үүнийг олох гэж оролдохоо больж, ухарч, оюун ухаанаараа өөр зүйл хийцгээе. Яг энэ мөчид бид үүнийг олж мэдэхийг хүсч байгаа учраас бүх зүйлийг тайлж чаддаггүй. Энэ нь ямар нэгэн утга учиртай юм болов уу? Тиймээс бид оюун ухаантайгаа хэрхэн чадварлаг харьцахаа мэддэг байх ёстой.

Таны хэлсэн өөр нэг зүйл бол бие биентэйгээ холбоотой амьдралынхаа янз бүрийн сэдвүүдийг харах, магадгүй ямар нэгэн зан авир, сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ, юмсыг ойлгох, төсөөлөх дадал зуршил байж болох юм. маш их тустай байж болно. Учир нь бидний амьдралд тодорхой хэв маяг хэрхэн тогтсоныг бид харж, энэ хэв маягийг үнэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн; Бодит байдал байхын тулд бүх зүйл байгаа бол зүгээр л шоуг дахин дахин ажиллуулж байгаа зарим нэг түгшүүртэй хандлага юм.

R: Сүүлийн нэг зүйл. Бид өдөрт зургаан удаа харамссан сесс хийж байна. Өдрийн төгсгөлд би оюун ухаанаа мэдэрдэг байгууллага [соронзон хальсанд тодорхойгүй байна], учир нь би харамсах зүйлд анхаарлаа хандуулж байгаа бөгөөд харамсах мэдрэмжийг даван туулах цаг надад алга. Заримдаа би тэнцвэрээ хэрхэн олохоо мэдэхгүй байна.

VTC: Та харамсах мэдрэмжийг зөв мэдэрч байгаа эсэхээ шалгах хэрэгтэй. Харамсах мэдрэмж нь таныг эрх чөлөөтэй, дараа нь тодорхой болгох зорилготой юм. Хэрэв та дараа нь гэм буруутай, хүнд байгаа бол харамсах сэтгэл төрөөгүй гэсэн үг. Та гэм бурууг бий болгосон. Харамсахдаа “За, би үнэнээ хэлж чадсан, юу болсныг харж чадсан, одоо болилоо” гэсэн тайвшрал бий. Долоон мөчний залбиралд гурав дахь хүч нь гэм буруугаа хүлээх, ялангуяа харамсах явдал юм; дөрөв дэх нь баярлаж байна. Тиймээс өөрийнхөө болон бусдын буянд баярлаж, харамсах сэтгэлгээгээ тэнцвэржүүлэх хэрэгтэй гэж бодож байна. 35 Буддагийн дараа ирдэг залбирлын нэгэн адил эхний хэсэг нь харамсах, наминчлах, хоёр дахь хэсэг нь баяр баясгалан, гурав дахь хэсэг нь онцгойлон адислах явдал юм. Тиймээс хангалттай баярлахаа мартуузай. Амьдралдаа хийсэн бүхэн чинь гамшиг мэт санагдахгүйн тулд. Энэ ухралтаас ийм дүгнэлт хийх нь зөв биш [инээв].

R: Та зүгээр л хуваалцсан хэдий ч, Хэрэв та зөв харамсаж хамт байгаа бол; тийм ч хурдан алга болчихдог юм биш биз дээ? Та үүнийг авч явдаг; Энэ нь багасч байна, тийм ээ?

VTC: Тийм ээ, заримдаа, хэрэв та хийж байгаа бол цэвэршүүлэх Гэрэл, нектараар дасгал хийвэл дараа нь харамсах нь үргэлж байдаггүй, учир нь та үүнийг гэрэл, нектар, нектараар дамжуулан үнэхээр мэдэрдэг. аз жаргал, та энэ сөрөг талыг орхиж байна карма. Тиймээс заримдаа харамсах сэтгэл төрдөггүй. Заримдаа та анх удаагаа том хөхөө хүртэх гэж байгаа бол тэр харамсах сэтгэл нь удаан үргэлжилдэг, яагаад гэвэл бурхан минь... Би маш удаан эргэлзсэн. Гэхдээ заримдаа та үүнийг таньж мэдсэнийхээ дараа гэрэл, нектараар үүнийг орхиход тусалдаг.

R: Үүнтэй холбоотойгоор би юмыг өөр өнцгөөс эргүүлж тойрон эргэлдэж байхад яг тэр дурсамж эргэн ирэхэд энэ нь үнэхээр хүчтэй цэнэгтэй учраас биш, зүгээр л тэнд байх шиг санагддаг. Бид буцаж очоод түүгээр үргэлжлүүлэх үү, түүгээр дахин эргэлдэх үү... гэх мэт ламрим…зарим талаараа тэд алга болсон, гэхдээ өөр талаараа… магадгүй зарим нэг тал байсаар байгаа юмуу…зарим…магадгүй тодорхой үйл явдал биш, гэхдээ үүнтэй холбоотой ямар ч мэдрэмж…

VTC: Хэрэв ямар нэг зүйл гацсан байвал үргэлжлүүлэн хийх нь зүйтэй цэвэршүүлэх. Та үүнийг өөр хэв маягаар хийж болно. Та нар руу гэрэл урсахын оронд та тавьж болно Важрасатва нөхцөл байдалд орж, хүрээлэн буй орчин болон түүнд байгаа бүх хүмүүсийг цэвэршүүлэх. Тэгэхээр юу болохоос шалтгаалаад та дасгалыг арай өөр байдлаар ашигладаг. Энэ дадал зуршил, давтагдах зан үйлийг анзаарах нь маш их тустай гэж би бодож байна. Тэд үргэлж бидний хамгийн хүнд зовлон зүдгүүрийг харахыг зөвлөдөг: мунхаглал, уур хилэн or хавсралт-Таны хувьд аль нь хамгийн том нь вэ? Энэ нь чамд нөгөө хоёр нь байхгүй гэсэн үг биш. Нөгөө хоёрын нөлөөгөөр хийсэн үйлдлээ ариусгах нь гарцаагүй. Гэхдээ заримдаа өөрөөсөө “Аль нь хамгийн том (мунхаглал, уур хилэн болон хавсралт), миний хувьд хамгийн том нь юу вэ?" [МСҮТ гурвын аль нь хамгийн том вэ гэсэн санал асуулга авдаг]. Үүнийг эргэцүүлэн бодоход тустай байж болох юм.

Хамартаа цагирагтай илжигнүүдийг хөтөлж явахын тулд та мэдэх үү? Хэн нэгэнд хамрын бөгжөө бүү өг. Заримдаа хамт хавсралт, бид хамрынхаа дэгээтэй олсыг хэнд ч сайхан харагдахад тодорхой цагт өгдөг. Тэгээд учир нь хавсралт Бид тэр хүнд биднийг энд тэнд, хаа сайгүй авч явахыг зөвшөөрдөг, учир нь бид тэдэнд эсвэл тэдний төлөөлж буй зүйлд маш их холбоотой байдаг - магадгүй тэд секс, мөнгө, статус гэх мэтийг төлөөлдөг. Бидний эргэн тойронд.

Эсвэл заримдаа уур хилэн Энэ бол бидний хамгийн том зүйл бөгөөд бид яг л гахайн мах шиг - ойртож ирсэн хэн ч байсан бид үсээ харвадаг. Тэд бидэн рүү харахаас өөр зүйл хийх шаардлагагүй, харин хээнүүд гарч ирдэг. [МСҮТ Мексикийн оюутнуудаас “поркупин” гэдэг үгийг ойлгож байгаа эсэхийг асууна. Тэд түүнд гахайн загасны испани хэл заадаг. Энэ их хөгжилтэй]. Эсвэл бусад үед бид мунхаглалтай байж болно. Бид аливаа зүйлийг оновчтой болгодог. Бид ямар нэг зүйл сөрөг үйлдэл гэдгийг мэддэг ч бид үүнийг оновчтой болгож, энэ нь үнэхээр сайн байсан гэж хэлдэг. Эсвэл бид заримдаа үйлдлийнхээ үр дүнг огтхон ч боддоггүй, импульстай, зүгээр л хийдэг, боддоггүй. Дараа нь бид маш том асуудалтай тулгараад "Би яаж энд ирсэн юм бэ?"

Бидний зуршилд анхаарлаа хандуулах нь маш их тустай. Ариусгах зүйлээ харж байхдаа харамсах нь нэг алхам боловч буцаж очоод "Хэрвээ би байсан бол" гэж бод. Важрасатва эсвэл хэрэв Важрасатва Хэрэв ийм нөхцөл байдалд байсан бол тэр юу мэдэрч, бодож, үйлдэх байсан бэ?" Тэгэхээр та хэн нэгэнтэй хэрүүл маргаан үүсгэж, хэлсэн үгэндээ харамсаж байгаа ч та бас уурлаж байна. Важрасатва, эсвэл хэрэв a бодьсадва тэнд байсан, нөгөө хүн юу ч хийж байсан нь таныг үнэхээр уурлуулсан, хэрвээ та байсан бол бодьсадва энэ байдлыг хэрхэн хүлээж авах вэ? Ингэснээр та тайван байдал, хайр, энэрэл, тэвчээр, огоорох. Хэрэв та хааяа оролдоод бодож байвал, хэрэв а бодьсадва ийм нөхцөлд байсан бол тэдний дотор ямар мэдрэмж төрөх байсан бэ? Дараа нь та буцаж ирнэ ламрим мөн тэр илүү бодитой бодлыг зориудаар хөгжүүлэхийг хичээ. Энэ нь таныг харамсахаас гадна ийм нөхцөл байдал дахин гарч ирэхэд шийдлийг олоход түлхэц болно.

R: Би дадал зуршилтай холбоотой бага зэрэг ойлголттой, энэ нь үнэхээр хүчтэй, маш хүчирхэг юм шиг санагддаг; Энэ нь маш олон удаа ... ерөнхийдөө бид тодорхой хандлагатай байдаг, бид дадал зуршил дээр тулгуурлан тодорхой арга замаар програмчлагдсан байдаг ба би ихэнхдээ эдгээр хүчтэй хандлагад үндэслэн зан авираа оновчтой болгодог. Тэгээд харамсаж, бодоход энэ нь юугаараа өөр байж болох вэ? Хэдийгээр зуршил хүчтэй байсан ч энэ нь надад үүнийг өөрөөр хийх боломжийг нээж өгдөг. Энэ нь илүү их сахилга бат шаардах болно, гэхдээ би үүнийг хийж чадна. Би ийм л байна, би ийм байна, тэр байна гэж олон удаа хэлэхээс илүүтэй. Би хийж байгаа зүйлээ зөвтгөж, зарим талаараа дахин програмчилж болно гэж хэзээ ч боддоггүй, энэ нь хэр үр дүнтэй болохыг би мэдэхгүй.

VTC: Тийм.

R: Гэхдээ ядаж л би энэ дасгалын нэг хэсэг юм шиг санагдаж байна ... Би нэг хуралдааныг орхисон бөгөөд энэ нь үнэхээр инээдтэй байсан ч энэ нь зуршил эсвэл өөр зүйл байсан ч материаллаг бус болж, дахин материаллаг болж чадах юм шиг санагдсан. Би Star Trek-т очсон, чи нэг талаараа алга болж, нөгөө талаас дахин гарч ирдэг.

VTC: Тийм ээ! Тийм ээ!

R: Би үүнийг тодорхой хандлагаар хийж чадна.

VTC: Тиймээ. Яг; Би яг ийм хүн эсвэл энэ бол миний хувийн зан чанар эсвэл би үргэлж ийм зүйл хийдэг байсан гэсэн санаагаа барих нь (франц хэлээ уучлаарай) тэнэглэл юм. [инээв]. Энэ бол зүгээр л шалтаг зохиож байгаа хэрэг. [Испани хэлээр “bullshit” гэдэг үгийн хэлэлцүүлэг—илүү инээдтэй]. Бид ихэнхдээ өөрсдийгөө хэн бэ, бүтээсэн зүйлдээ түгждэг бөгөөд энэ бол бид хэн бэ, бид байж чадах бүх зүйл гэж боддог. Энэ бясалгалын бүх зорилго нь үүнийг тэсрэх, цохих явдал юм. Энэ бол бүх хүч юм Тантра; биднийг түгжигдэхээс гаргахын тулд: Энэ бол зөвхөн би. Энэ бол миний хийж чадах бүх зүйл. Энэ бол яг л би. Би нэг иймэрхүү. Энэ нь үргэлж буруу байсан; энэ талаар надад хийж чадах тийм ч их зүйл алга. Би зүгээр л ууртай зантай. Би зүгээр л далимдуулах хандлагатай байдаг. Зүгээр л би. Үүнээс бүхэл бүтэн өвөрмөц байдлыг бий болгох нь бидний өөрсдийгөө оруулдаг хамгийн том шоронгийн нэг юм. Чамайг баривчилж шоронд хийх төр засаг хэрэггүй. Ийм төрлийн таних тэмдгийг бий болгосноор бид үүнийг өөрсөддөө хийдэг. Дараа нь бид өөртөө итгэх итгэлээ бүрмөсөн алдаж, бид өөр байж болно гэдгээ мартдаг эсвэл хэзээ ч боддоггүй; Учир нь бид энэ дүр төрхөд маш их орооцолдсон. Гэсэн хэдий ч энэ зураг ... юуны түрүүнд энэ бол хий үзэгдэл юм.

лам Ешэ бидэн рүү байнга харан "Өө хонгор минь... (бид түүнээс хар тамхи хэрэглэх талаар асуух болно)" гэж хэлдэг байсан... Хэн эм уух хэрэгтэй вэ? Та ямар ч байсан үргэлж хий юм үзээд байдаг. Тэр бидэн рүү хараад “Чи өөрийгөө хэн гэж боддог бол зүгээр л нэг том хий үзэгдэл. Энэ байхгүй." Тэгээд яг ийм байна. Бид өөртэйгөө хэрхэн ярьдаг, өөрийнхөө тухай юу гэж боддог, бид бүгдийг зохиосон. Дараа нь бид үүнд итгэж, дараа нь жүжиглэдэг, ингэснээр бид бусад хүмүүст бид ийм байна гэж итгүүлэх болно. Тэгээд бид суугаад өөр нэг хоригдол Брайан Тейлорын хэлснээр "өрөвдөлтэй үдэшлэг" зохион байгуулдаг. Бид зүгээр л энэ дүр төрхийг бий болгодог лам "Чанар муутай харагдац" гэж нэрлэдэг; хөөрхий би, хөөрхий би, бид өрөвдөлтэй найртай. Брайан өөрийгөө өрөвдөх үдэшлэг зохион байгуулсан гэж бичихэд би "Би яг тэгж байгаа" гэж хэлсэн. Энэ бол өөрийгөө өрөвдөх үдэшлэг зохиох гайхалтай илэрхийлэл биш гэж үү? Бид үүнийг байнга хийдэг биз дээ - хөөрхий би, хөөрхий би, би үнэхээр ууртай хүн юм, энэ талаар хийх зүйл алга. Би зүгээр л ийм л хүн, би үргэлж муу романтик харилцаатай байдаг, тэд хэзээ ч бүтдэггүй, хөөрхий би. Өө, би ийм л хүн, би хэзээ ч дуртай ажилдаа орж чадахгүй. Хүмүүс миний чанарыг хэзээ ч хүндэлдэггүй, хөөрхий. Тэгээд бид тэнд суугаад эдгээр бодлуудад бүрэн итгэж, бид хэн бэ гэдэгт бүрэн итгэдэг. Дараа нь бид бусад хүмүүсийг итгүүлэхийг хичээдэг. "Би үнэхээр сүйрсэн хүн, чи надад анхаарал тавьж, надад сайн хандсан нь дээр."

Анагаах ухаанд хэн нэгэн ярьж байв Будда өнгөрсөн амралтын өдрүүдэд өөрийгөө өрөвдөх тухай ухрах; Энэ нь өөрсдөдөө хариуцлага хүлээхгүй байх арга юм. Би үнэхээр өрөвдмөөр хүн учраас чи намайг халамжлах ёстой. Бид амьдралаа ингэж туулж, хүний ​​дотоод гоо үзэсгэлэн, энэ гайхалтай боломж, энэ бүхнийг туулдаг Будда байгаль өөрөө өөрийгөө өрөвдөх далайд живж, боомилдог. Бид өөр байж чадна гэдгийг санах нь чухал бөгөөд өөрийгөө өөр болгохын тулд идэвхтэй алхмуудыг хийхийг хичээх хэрэгтэй—энэ бол жинхэнэ дадлага юм. Тэгээд л бид үнэхээр, үнэхээр өөрчлөгдөж эхэлдэг. Бид өөрсдийгөө өөр болгохыг хичээж, чин сэтгэлээсээ хичээж байх үед. Учир нь бидний өмнө нь бүтээж байсан дүр төрх нь тэнэг байсан бөгөөд энэ нь биднийг зовоодог бөгөөд энэ нь бидний боломжийг хязгаарлаж, бидний амьдралын зорилго, утга учрыг мэдрэх мэдрэмжтэй байдаг. Будда байгаль. Бид хуучин зуршлаа үргэлжлүүлэхийн оронд тэр сайн сайхныг гадагш нь гаргаж эхлэхийг хүсч байна.

R: Би дадлага хийх талаар бодож байсан Важрасатва Өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхэд тусалдаг. Мөн та нөхцөл байдлыг хянаж байгаа болохоор үнэхээр сайхан байна. Учир нь, та ердийн "хөөрхий би" гэж мэдрэх үед энэ нь тийм ээ, би хөөрхий, яагаад надад ийм зүйл тохиолдсоныг мэдэхгүй байна. Би зүгээр л ийм үзэн ядалтыг амссан ядуу хүн. Энэ дасгалын тусламжтайгаар та шалтгааныг үнэхээр олж хардаг. Ф. бид хоёр Мексикт ирээд энд ирэхээр бэлдэж байхад тэр надад энд ирээд үхэхэд бэлдэж байгаа юм шиг санагдсан гэж хэлсэн. Би түүнд юу ч хэлээгүй ч өө, алив чи хэтрүүлж байна гэж бодсон. Гэхдээ миний бодлоор энэ дадлага нь биднийг үхэх үед хүмүүс амьдралаа дүгнэдэг гэж хэлдэг. Энэ бол бидний явцуу зуршлаас болж бидний хийдэг тэнэг зүйлсийг таних үүднээс хийсэн тойм юм. Өөр нэг зүйл бол би ихэвчлэн үхэл хийдэг бясалгал, Би өнгөрсөн амьдралаа дүгнэж байхдаа энэ нь (энэ бясалгалаас) тэс өөр болохыг олж мэдсэн, учир нь би ийм нөхцөлд хэзээ ч муу санагдахгүй байсан, учир нь би бясалгалаар хөгжүүлж чадсан сайн зүйлсээ онцолж байсан. Тэгээд л сайхан санагдаж байна, одоо ч юм уу, маргааш ч юм уу үхчихвэл яахав дээ, ядаж л 15 жил бурханы шашинтай, сайн хүн болох гэж хичээж байгаа байх гэж бодсон. Гэхдээ энэ дасгалын хувьд энэ нь огт өөр юм. Та ялангуяа муу зүйлийг хардаг; танд болон таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст асуудал үүсгэж байсан ижил хэв маяг. Энэ бол маш өөр мэдрэмж юм; мөн чиний зүрх сэтгэлд тэс өөр утга учир.

VTC: Сайхан хэлсэн. Амьдралаа эргэн харж, сайн сайхныг олж харах нэг арга байдаг учраас бид бүгд хоорондоо холбоотой байж чадна гэж би бодож байна. За, сайн байна, одоо би үхлээ; ялангуяа бид үед бясалгал, бид ийм сайхан, гайхалтай үхлийг төсөөлж чадна. Гэхдээ таны зөв; энэ дадлага нь биднийг өөрийнхөө нөгөө тал болон давтагдсан алдаануудыг олж хардаг. Энэ нь биднийг бодоход хүргэдэг карма мөн бидний мэдрэх үр дүн, учир нь эдгээр бүх зүйл бидний ирээдүйд мэдрэх үр дүнгийн шалтгаан болдог. Дараа нь бид амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээж эхэлдэг. Энэ бясалгалын гоо сайхны нэг хэсэг нь амьдралын тоймыг яг одоо хийснээр энэ нь зарим том зүйлийг цэвэрлэх боломжийг бидэнд олгодог тул хэрэв бид шууд үхэх юм бол энэ бүхэн бидэнд харагдахгүй байх байсан. нэг дор, энэ талаар хийх зүйл алга. Хэрэв бид урт наслах юм бол ядаж л гэрийнхээ цэвэрлэгээг аль хэдийн хийчихсэн байгаа тул ирээдүйд алдаа гаргавал илүү хурдан цэвэрлэх боломжтой болно. Энэ нь бид үүнийг одоо цэвэрлэж байгаа тул илүү их шороо орвол өмнөх шигээ бохирдохгүй байх шиг байна. Бид хэрхэн цэвэрлэхээ мэддэг; энэ нь бидэнд найдвар төрүүлдэг. Та нас барахынхаа өмнөх өдөртөө хүрч, гэнэт энэ бүхэн таныг цохино гэж төсөөлж байна уу? Тэгээд юу ч хийх цаг байхгүй цэвэршүүлэх эсвэл нөхцөл байдлыг сайтар тунгаан бодож, засч залруулах эсвэл өөрийгөө нөхцөл байдлаас чөлөөлөх уур хилэн эсвэл уучлалт гуйх эсвэл уучлах. Цаг алга. Таны байгууллага хэт сул; чи чадахгүй. Тиймээс одоо үүнийг хийх боломжтой байх нь үхэлд бэлтгэх маш сайн арга юм.

R: Тэгэхээр Ф. хэтрүүлсэнгүй.

VTC: Үгүй ээ, тэр тийм биш байсан. Мөн түүнчлэн, бид өөрсдийгөө, ялангуяа зарим том зуршлууд, хуучирсан зуршлууд, тэдгээрийг өөрчлөх тухай хэзээ ч боддоггүй; гэхдээ дараа нь бодох хэрэгтэй, яагаад болохгүй гэж? Би яагаад өөрчилж болохгүй гэж? Яагаад үгүй ​​гэж? Дараа нь бид үнэхээр үхэж байна; бидний өлгөж байсан тэр хуучин дүр төрх, зан чанар, бид түүнийг үхүүлэхийг зөвшөөрч байна. Бид тэр муу зуршлаасаа салж байна. Заримдаа зүгээр л орхидог уур хилэн, уй гашуу, хорсол нь үхлийн арга байж болно, учир нь тэрхүү сэтгэл хөдлөлөөр тэжээгддэг, маш хязгаарлагдмал өөрийнхөө дүр төрх үхдэг. Бид дахин эрх чөлөөтэй боллоо. Ялангуяа бидэнд хэлэх орон зай өгөхийн тулд би тийм байх албагүй. Энэ нь Мексикийн Тоналли дахь амралтанд байсан залууг санагдуулдаг. Хэдийгээр чимээгүй амралт байсан ч завсарлагаанаар тэр даам, бейсбол тоглож, шатар, жонглёр тоглодог байв. Би түүнийг тайвшрахыг хүсэхийн тулд захидал илгээх хэрэгтэй болсон. Би түүнийг онцолсонгүй, ерөнхийдөө ... гэхдээ тэр мессежийг авсан. Тэгээд амралтын төгсгөлд, биднийг тойрон эргэлдэж байх үед тэр тэмдэглэл, түүнд үзүүлэх нөлөөллийн талаар, бага байхдаа яагаад ийм олон сургуулиас хөөгдсөнөө эцэст нь хэрхэн ойлгосон тухайгаа ярьсан. Түүний олж авсан зүйл бол тэр бүх амьдралынхаа туршид үүнийг хийх шаардлагагүй юм. Тэр яагаад өнгөрсөнд ийм зүйл болсныг ойлгосон. Тэр өөрийн хариуцлагаа хүлээсэн бөгөөд бусад хүмүүс түүнийг орхихыг шаардахын тулд гай тарьдаг хүн байхын тулд бүх насаараа явах шаардлагагүй гэдгийг тэр ойлгож эхэлсэн гэж бодож байна. Энэ бол түүний сэрэх гайхалтай зүйл байсан гэж би бодож байна. Тэгэхээр, бидний "хөөрхий би" ямар ч байсан; Дэлхий бидэнд хэрхэн шударга бус хандсан гэж боддог, ямар ч хэв маягтай байсан ... магадгүй би тийм хүн байх албагүй байх.

Тиймээс энэ нь бидний амьдралд юу ч байсан; Бид бүгдэд өөр өөр байдаг ... энэ бол хоригдлуудын нэг зүйл юм - тэд өрөөндөө суугаад энэ талаар бодож эхэлдэг. Энэ удаад түүн дээр очиход Бо юу гэж хэлсэн бэ, тэр маш тод санаж байна, учир нь тэр 32 настай, 20 жилийн ял авсан; мөн тэд түүнийг шорон руу буцааж аваачихад тэр хаалга чанга хаагдаж, түлхүүр эргэхийг сонссон; Тэр бодсон, миний амьдралдаа өнөөг хүртэл хийж байсан бүх зүйл минь... намайг энэ газарт оруулахад ямар нэг зүйл БУРУУ болсон... тиймээс би өөр зүйл хийх ёстой. Үүнийг ойлгохын тулд пуужингийн эрдэмтэн байх шаардлагагүй. Үнэндээ та пуужингийн эрдэмтэнээс илүү гэрэл гэгээтэй байх хэрэгтэй, учир нь тэдний зарим нь үүнийг ойлгохгүй байна; Хэрэв бид ямар нэгэн зүйлд гацаж, бусад хүмүүсийг зовоож байгаа бол үүнийг үргэлжлүүлэн хийх шаардлагагүй.

Хэрэв Элизабет Тэйлор найман нөхөртэй байсан шиг бид амьдралынхаа аль нэг газарт дахин дахин очвол... та төсөөлж байна уу? Хэзээ нэгэн цагт бид тулгарах ёстой—яагаад? Би олон удаа гэрлэсэн харилцааны талаар надад юу тохиолдож байна вэ; "За, үүнд миний хувь хэмжээ юу вэ, би яаж өөрөөр хийх вэ?" гэж хэлэх боломжтой. Дараа нь дадлага хийж, бүтээлч байж эхлэх; Өөрсдийгөө өөр хүн болгохын тулд Лам Rim ба Бодлын өөрчлөлтийг ашиглах; мөн тэр өөр хүн нь а бодьсадва. Тэр өөр хүн байх болно ВажрасатваБайна. Тийм үед Важрасатва дасгалын төгсгөлд танд уусч байна; өөрийгөө төсөөлж байгаа эсэх Важрасатва эсвэл үгүй, таны оюун ухаан болон Важрасатваоюун ухаан нь бүрэн салшгүй болно.

Яг тэр мөчид ямар мэдрэмж төрж байгааг бодоорой Важрасатва? Мөн өөртөө зай гаргаж өг; Би гэдэг хүн чанар, хатуу мэдрэмжээ орхи. Ямар байх байсан бол Важрасатва? Мөн бид бүгд өөр өөр хэв маягтай; Заримдаа бид хангалттай дуугардаггүй гэдгээ ухаардаг бөгөөд энэ нь болдог Важрасатва Бидний хувьд энэ нь хүмүүс сонсохыг хүсэхгүй байгаа нөхцөлд үнэн зөвийг хэлж, зүрхлэхийг хэлдэг. Мөн заримдаа бид хэтэрхий их ярьж, бидний хэлсэн зүйл замбараагүй болгодог гэдгийг ойлгодог; бид чимээгүй байж сурах хэрэгтэй. Нөхцөл байдал болгонд сайнаар нөлөөлдөг нэг зүйл байдаг юм уу эсвэл хүн бүрт сайн байдаг нэг зүйл байдаггүй. Гэхдээ ямар нэг зүйл шударга бус юм уу, ямар нэг зүйл буруу байвал хэлэх зоригтой байх ёстой, хэлэхээс айдаг, тиймээс би юу ч хэлэхгүй, муу нөхцөл байдлыг үргэлжлүүлдэг. бас хүмүүс, тэр дундаа би хохирч байна уу? Ийм нөхцөл байдалд бид дуугарах ёстой. Мөн бидний ярьж байгаа зүйл үнэ цэнэтэй зүйл биш учраас бид байнга муулж, ярьж байгаа зүйл нь зүгээр л замбараагүй байдаг бусад нөхцөл байдал бий. Би чимээгүй байж, ухарч, илүү тэвчээртэй байж, сонсож, ажиглах шаардлагатай нөхцөл байдал юу вэ? Энэ бүхэн нь нийцэж байна алс холын хандлага ёс зүйн сахилга бат, өгөөмөр сэтгэл, тэвчээр ба бүхэл бүтэн Лам Рим. Амьдралаа хэрхэн зөв хайрлахыг олж мэдэх нь Лам Рим ба Бодлын өөрчлөлт юм. гэж битгий бодоорой алс хэтийн хандлага өгөөмөр сэтгэл эсвэл ёс суртахууны сахилга батыг оюуны чанартай зүйл гэж үзээд: "За, би өгөөмөр сэтгэлээр явж, тэдэнд пекан өгөхөд өгөөмөр байна. Будда”. Яг л амьдралдаа “Энд” гэхийн оронд яаж өгөөмөр байж, яаж хүндэтгэлтэйгээр өгөх вэ. Би хүмүүсийг үнэхээр яаж үнэлдэг вэ? Энэ бүхэн сургаалд байгаа бөгөөд тэдгээр сургаалыг амьдралдаа хэрэгжүүлж сурах явдал юм. Та энэ талаар бага зэрэг уншихыг хүсч магадгүй юм алс холын хандлага Мөн тэдгээр нь таны амьдралд хэрхэн хэрэглэгдэх талаар бодож үзээрэй.

R: Юу ч болоогүй юм шиг санагдах үе бий. Мөн өөр бясалгалууд байдаг бөгөөд энэ нь товшиж, "өө ийм л байдаг. Ингэж л ажиллаж байна” гэв. Энэ нь зүгээр л нэг том оньсого байж магадгүй юм. "Эхлэлгүй цагаас хойш оршин байсан" гэсэн нэр томъёо нь надад маш сайн ойлголт өгөхөд тусалдаг бөгөөд эдгээр бясалгалд маш их тусалсан гэдгийг би олж мэдсэн. Би эдгээр бясалгалыг өмнө нь хийж байсан ч одоо хийж байгаа бөгөөд "эхлэлгүй цагаас хойш оршин тогтнох" гэсэн нэр томъёо нь өөр мэдрэмж төрүүлж байна - энэ нь өмнөхөөсөө давсан.

Миний бясалгал хонгил руу орохтой адил байгааг би харж байна; Би зүгээр л хонгил руу эцэс төгсгөлгүй очдог. Би тэр бүх сөрөг хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг бүтээсэн гэдгээ ойлгож эхэлж байна. Гэхдээ би эдгээр бүх сөрөг үйлдлүүдийг арилгах болно. Өнгөрсөн долоо хоногт бусдын сөрөг үйлдлийг хэрхэн ариусгах талаар хариу өгсөнд баярлалаа. Энэ нь хүмүүсийг өршөөж, миний ажилд үүнтэй харьцахад тусалсан. Бусад хүмүүс надад ийм үйлдлийг хийж, би хохирогч болсон гэдгийг ойлгож байна, гэхдээ би ч бас тэдэнд ийм зүйл хийсэн. Ийм байдлаар би шалтгааныг хэрхэн бий болгосноо илүү сайн ойлгож чадна. Би эхнээсээ оршсоор ирсэн гэдгээ харах нь энэ амьдралдаа зүгээр л оршоогүй гэдгээ ойлгоход тусалдаг. Хэрэв би зөвхөн энэ насандаа байна гэж бодсоор байвал би тэр зорилгоо гүйцэж, хүрч чадахгүй, зөвхөн энэ насан дээрээ л байна. Арван хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг нэг нэгээр нь даван туулж, эхэндээ би эдгээрийг хийсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байсан ... гэхдээ би анхнаасаа оршсоор ирсэн гэдгээ ойлгосноор эдгээрийг үйлдсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд илүү хялбар байдаг. Би тодорхой үйлдлүүдийг ариусгах гэж явахдаа үүнийг ойлгож чадна.

Зарим нь шалтгаанаас болоод оршдог гэдгийг би ойлгож байна нөхцөл байдал. Мөн шалтгаан болон шалтгааны улмаас тэдгээр нь хэрхэн оршдогийг би ойлгохгүй байгаа бусад хүмүүс байдаг нөхцөл байдал мөн би үүнийг хатуу болгодог. Жишээ нь: бэлгийн хүчирхийлэл. Биеэ үнэлэгчийг ийм үйлдэл хийж байгааг харахад шалтгаан болон байсан нөхцөл байдал Энэ нь түүнийг үүнийг хийхэд хүргэсэн. Би түүнд хүргэсэн үйлдлүүдийг нь харж эхэлдэг хүнд дургүйцдэггүй. Чиний хэлсэн үг битгий шүүмжил, үйлдлийг нь хар л даа.

[1-р СОРОНЗ ЭНД ДУУСНА. ЗААВАЛ БАЙНА. БИ ТЭМДЭГЛЭЛЭЭР ҮНДЭСЛЭХ БОЛОМЖТОЙ ХАМГИЙН САЙХАН ЗҮЙЛИЙГ ДУРССАН ГЭВЧ ТОДОРХОЙГҮЙ БАЙНА. (*2*) СУУЦНЫ ЭХЛЭЛИЙГ 2-р тэмдэглэв] Гэхдээ бусад үед энэ хоёрыг (хүн үйлдлээс) салгахад хэцүү байдаг. Энэ хоёрыг салгахад туслах ямар арга техник байдаг вэ?

VTC: Тийм ээ, биеэ үнэлэгчийн жишээ гэх мэт хэт туйлшралтайгаар хүнийг шалтгаан, шалтгаанаас нь салгахад хялбар байдаг. нөхцөл байдал, гэхдээ, хэрэв энэ нь гэрт ойрхон байвал бидний оюун ухаан орж, шүүдэг. Үүнийг бүхэлд нь харж байна карма шүүлтээ зогсооход бидэнд тусалж чадна. Жишээ нь: Хэрэв та өөрийгөө хэн нэгнийг шүүж, шоолж байгааг харвал энэ нь үүнээс үүдэлтэй гэдгийг анхаар карма гэж би шоолж байна. Яриа дахь сэтгэцийн хүчин зүйл нь: ухамсаргүй эсвэл ухамсаргүй байж болно (би үүнийг хэлэх ёсгүй, гэхдээ би хэлдэг). Энэ нь ирээдүйд хайхрамжгүй байдал эсвэл шоолох хандлагыг бий болгодог. (*2*) “Хэрвээ би чамайг хаявал сайн болно” гэсэн бодол байдаг. Тиймээс, хэрэв та үүнийг салгаж эхэлбэл та өөр зүйлийг харах болно, гэхдээ энд (дотогшоо заах), илүү ихийг харах хэрэгтэй, тиймээс энэ нь арай хэцүү юм.

R: Энэ бол сүүлчийн асуулт. Хэрэв би эдгээр бүх сөрөг муу үйлдлүүдийг хийж, үр дүнг нь амсаж байгаа бол энэ нь бид бүх эерэг бүтээмжтэй үйлдлүүдийг хийсэн гэсэн үг үү?

VTC: Бид эерэг бүтээмжтэй үйлдлүүдийг бүгдийг нь хийгээгүй, учир нь зарим эерэг бүтээмжтэй үйлдлүүдийг Арьяа, Бодьсадва нар хийдэг... бид хараахан хийгээгүй байна. Гэхдээ замд ороогүй жирийн амьтдын эерэг үйлдлүүдийн хүрээнд бид бүгдийг нь хийсэн байх. Тэд бид самсарагийн сайн мууг бүгдийг хийсэн гэж хэлдэг. Гэхдээ Арьяачууд юу хийдэг, юу хийдэг тухай ярихад, тэд эргэлт буцалтгүй зам дээр хүрсэн үед бид тэр цэгт хараахан хүрээгүй байна. Магадгүй бид эргэлт буцалтгүй болохын өмнөхөн цэгтээ хүрч, дараа нь буцсан байж магадгүй [маш их инээв].

R: гэсэн асуулт байна карма бас. Үүнийг яаж асуух вэ гэж бодож байна. Энэ нь сэтгэцийн эмгэгтэй холбоотой. Тиймээс, хэрэв хэн нэгэн намайг цохивол би урьд нь хүмүүсийг цохиж байсан байх магадлалтай. Гэхдээ жишээ нь, ээж намайг бага байхад сэтгэцийн өвчтэй байсан. Тиймээс би үүний шалтгаан юу байж болох талаар бодохыг хичээж байна. Энэ нь надад, миний ах, эгч нарт маш их нөлөөлсөн бөгөөд харахад үнэхээр хэцүү байсан. Гэхдээ, юу вэ карма Үүний төлөө-энэ нь хэн нэгнийг цохиод дараа нь цохихтой адил юм уу?

VTC: За яахав карма Энэ нь хүнийг сэтгэцийн өвчтэй болоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь юу вэ карма, эцэг эх нь сэтгэцийн өвчтэй гэр бүлд төрөхөд хүргэдэг үйлдэл?

R: Тийм ээ, тэд өөр байх болно. Би үүнтэй байнга мөргөлддөг ...

VTC: За, тэд зөвхөн а гэж хэлдэг Будда бүх нарийн ширийнийг ойлгодог карма, тиймээс би энд мэдэхгүй гэж шалтаг хэлээд мэдэхгүй гэж хэлье. Гэхдээ хэрэв та сэтгэцийн өвчтэй эсвэл сэтгэцийн өвчтэй гэр бүлд төрсөн гэх мэтийг зүгээр л бодоод үзвэл би эндээс таамаглаж байна, гэхдээ надад ойлгомжтой байх болно. Хоригдлуудыг тамласан хүн гэж бодъё; хоригдлуудыг хэргээ хүлээлгэх гэж тарчлааж байсан. Тиймээс тэднийг сэтгэл зүйн хувьд тарчлаадаг. Тэд хүний ​​оюун ухаанаар тоглохын тулд оюун санааны, тэр ч байтугай бие махбодийн эрүүдэн шүүхийг та мэднэ. Хэн нэгэнд ийм гайхалтай зовлон учруулах эсвэл өөр хэн нэгнийг тарчлаан зовоож сандаргах нь миний бодлоор дахиад л энэ нь хүнийг төрүүлэхүйц үйлдлийн жишээ байх болов уу гэж бодож байна. сэтгэцийн хувьд тогтворгүй.

Эсвэл хэн нэгэнд өшөө хорсож, дараа нь түүнийг тарчлааж байна гэж бодъё. Нийгэмд, шүүхээр заналхийлж, тэдний эсрэг заналхийлж, тэдний оюун ухаанаар тоглож, бүхэл бүтэн гэр бүлийг нь үймүүлдэг гэдгийг та мэднэ. Дараа нь магадгүй энэ нь сэтгэцийн эмгэг, үүнээс үүдэлтэй бүх тасалдалтай гэр бүлд дахин төрөх шалтгаан байж болох юм. Эдгээр нь зүгээр л миний таамаглал боловч утга учиртай зүйл юм. Та хэн нэгнийг тогтворгүй болгохын тулд сэтгэл санааны хувьд тарчлаадгийг мэднэ. Тэгээд бид үүнийг хийдэг хүмүүсийг харж байгаа биз дээ? Та мэднэ.

R: Эрхэм хүндэт, таван хошуутай важрагийн дүрслэлийг тайлбарлахад энгийн асуулт байна, энэ нь бие махбодийн хувьд ямар харагддаг вэ?

VTC: Заримдаа важра голд нь нэг хигээстэй, дараа нь тал бүр дээр өөр 4 хигээстэй байдаг. Энэ бол зүгээр л ганц важра юм.

R: Надад асуулт байна. Урьд өдөр нь хэлж байсанчлан надад ямар нэг айдас байгаа бөгөөд ямар шалтгаан байгааг мэдэхгүй байна. Гэхдээ миний хийж байгаа зүйл бол намайг айдас төрүүлдэг зүйлсийг цэвэршүүлэхийг хичээдэг. Жишээлбэл, кино, бодол санаа; Киноны хувьд би ямар кинонууд надад ийм айдас төрүүлдэгийг санахыг хичээдэг. Хүчирхийллийн айдсыг ямар шалтгаанууд бий болгосныг би мэдэхгүй гэж бодож байна. Гэхдээ би зүгээр л хэлье (д бясалгал), Би юунаас болсоныг мэдэхгүй байна, гэхдээ би үүнийг цэвэршүүлэхийг хүсч байна. Энэ зүгээр үү?

VTC: Тиймээ. Энэ бол зүгээр гэж бодож байна. Заримдаа та ямар нэг зүйлээс маш их айдаг бол (та хэлж болно) би юунаас айсаныг мэдэхгүй, гэхдээ юу ч байсан би энэ айдсыг даван туулахыг хүсч байгаа учраас үүнийг цэвэршүүлэхийг хүсдэг. Эсвэл кинон дээр юунаас айдаг вэ, би өмнөх амьдралдаа хэн нэгэнд ийм зүйл хийсэн байж магадгүй гэж бодоод үзээрэй. Эсвэл би үүнийг хэн нэгэнд хийсэн байж магадгүй, тийм болохоор надад ийм зүйл хийхээс айдаг. Эсвэл би бусдын талаар маш их хорон санаатай байсан бөгөөд хорон санаа нь айдас төрүүлдэг. Бусдын талаар хорон санаатай байх үедээ би бусдыг айдаст автуулж, өөрийн бүх сөрөг байдлаа гадагш нь харуулж байгаа учраас бусад хүмүүст ч гэсэн ийм хорон санаатай байдаг гэж би боддог бөгөөд үүнээсээ болж би гаж донтон болдог; мөн айдастай. Ингэж байж арай илүү боловсронгуй болгож, тодорхой зүйлийг бодож болно.

R: Баярлалаа.

VTC: Танд хийж байгаа хүн биш зарим зүйл байж болно. Магадгүй та ирээдүйн амьдралдаа цунамид өртөхөөс айж байгаа юм шиг. Тэгээд ч би хэн нэгнийг зодчихсон, тэд намайг хариуд нь цохисон юм биш. Гэхдээ цунамид өртөх нь байгаль орчны үр дагавар юм. Галд байх нь бас л юм. Тариа муутай газар амьдрах нь байгаль орчны үр дагавар юм. Тэгэхээр, хэрэв та судлах юм бол карма, энэ нь бидний хийсэн янз бүрийн үйлдлээс болж төрдөг өөр өөр орчны тухай өгүүлдэг.

R: Өнөө орой хуваалцсан бүхэн үнэхээр үнэн болж байна. Миний судалж байгаа хэсэг бол минийх байгууллага Би бүх амьдралынхаа туршид өөрийгөө эрхэмлэдэг бүхнээ хадгалсаар ирсэн. F [өөр нэг ухарч] Шиацү хийх сайхан сэтгэлтэй байсан [байгууллага Сүүлийн хоёр долоо хоногийн турш над дээр ажилласан. Тэгээд миний дотор ямар ч газар байхгүй байгууллага Тэр цоожтой, зангидсан, хэт сунгасан, орооцолдсон зүйл олоогүй байна. Миний дотор архаг өвдөлт байна байгууллага Би амьдралынхаа ихэнх хугацаанд мэдрэмжээ тайлсан бөгөөд таны сүүлчийн удаа хэлсэн зүйлд бид хэрхэн яаж хөдөлж байгааг ажиглах хэрэгтэй. байгууллага. Тэр над дээр ажиллах үед би өөрийгөө үнэлж, өөрийгөө үзэн ядаж, өөрийгөөэргэлзэж байна Өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл эндээс илэрсэн байгууллага, өвдөхгүй байх газаргүй. Тэр үүн дээр ажиллаж байгаа тул би дараагийн хуралдаанд орох болно, тэр ямар нэгэн байдлаар эрч хүчтэйгээр миний хичээлд зай гаргасан. байгууллагаӨөрийгөө эрхэмлэх хандлага хэрхэн илэрч, миний сэтгэлийг үндсэндээ дүүргэснийг би харж байна. байгууллага өөрийгөө дээдлэх бие махбодийн илрэлүүдтэй. Хамгаалах чадвар, өргөстэй байдал, төөрөгдөл, миний хүүхэд байхаас хойшхи бүх амьдрал, энэ далд мэдрэлийн түгшүүр, доод түвшний түгшүүр, газар доорх тулалдах эсвэл нисэх зүйл; Тэр над дээр ажиллаж байх үед энэ зүйл гарч ирж, миний архаг өвдөлтийг харуулсан сэтгэлгээг нээж байна. байгууллага.

Би өөрийнхөө хувьд лаборатори юм шиг санагдаж, миний хүлгийг тайлж байгаа энэ гайхалтай эмч надад бий байгууллага, үүнд ямар нэг зүйл болж байна байгууллага Энэ орон зайг нээж байна. Дараа нь дүрслэл болон тарни Өөрийгөө үзэн ядах сэтгэл миний сэтгэлд маш их шингэсэн байдаг тул үргэлжлүүлэх энэрэнгүй сэтгэлийг надад өг байгууллага гэж тарни, аз жаргал болон нектар, тэр нь эрчим хүчийг нээж дараа байгууллага, Тэд миний гэсэн баримттай хялбар байх орон зайг өгч чадна байгууллага Энэ зангилаа, орооцолдох, бөглөрсөн газруудын хэлбэрээр өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг барьжээ. Иймээс миний сэтгэлийг хөдөлгөж буй эдгээр хорин минутын шиацу эмчилгээний үр дүнд ийм гайхалтай ойлголт бий болсон! Тэгээд би үүнийг харж байна байгууллага мөн сэтгэл зовних хандлагын хяналтанд байдаг; Би тэр хэсгийг нь авч байна. Тэд хоорондоо уялдаа холбоотой, хоорондоо холбоотой байдаг. Энэ байгууллага Энэ нь сэтгэлийн түгшүүртэй хандлагын хяналтанд байдаг хөлөг онгоц бөгөөд мэдээжийн хэрэг үүнд нөлөөлж, үүнийг өөрийн гэсэн байдлаар барих болно. Энэ түгжээг тайлж байгааг мэдэрч байна - би одоо түлхүүртэй боллоо. Түүний надад өгсөн энэ түлхүүр үнэхээр хүчтэй байсан.

VTC: Энэ сайхан байна. Та бидний бусад дээр бас ажиллах уу? [Их инээв.] Бид чамтай цаг товлож болох уу? Би дараагийнх нь байхыг хүсч байна. Үүнийг хуваалцсанд баярлалаа.

R: Гол нь өөрийгөө эрхэмлэдэг оюун ухаан тийшээ орж, суллагдаж байгаа бүх зүйл аюултай, айдастай байх боломжийг бий болгохыг хүсч байсан бөгөөд би яагаад хохирогч болсон тухай бүхэл бүтэн хэсэг рүү орохыг хүссэн юм. байгууллага Надад тохиолдсон бүх зүйлээс болж ийм байсан - үүнийг ангижралын хэлбэр болгон ашиглахын оронд өрөвдөх намд ор. Миний оюун ухаан өөрийгөө өрөвдөж, өөрийгөө доромжилж, өөрийгөө гутаан доромжилж буй мөн чанарт нь залгахыг хүссэн - тэр ч байтугай ямар нэг хүчтэй зүйлээр өөрийгөө эрхэмлэх хандлага нь түүнийг өшиглөж, хорлон сүйтгэхийг хүссэн.

VTC: Гэвч бүтсэнгүй.

R: Өөрийгөө эрхэмлэгч болон энэ хамааралтай үүсэж буй мэдрэмжийн хооронд урьд өмнө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй орон зай миний оюун санаанд бий болсон.

VTC: Гэхдээ оюун ухаанд үр дүн бий байгууллага; оюун ухаан хатуурах үед байгууллага чангардаг. -д байгаа зарим зүйлийг гаргаснаар байгууллага, дараа нь Важрасатва болон зарим нь аз жаргал ба нектар орж болно. Тэгээд би бид бүгдээрээ ирэхийг хүсч байна гэж хэлсэн.

R: Намайг ирэхээс өмнөх сарын өмнө хүмүүст эмчилгээ хийх үед хэн нэгэн маш нягт, ямар нэгэн сүйрлийн сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн ирдэг. The Важрасатва тарни Бараг өөрөө эмчилгээнд орж, тэр хүнд туслахын тулд миний бодол санаа, мэдрэмжийг бүрэн өөрчилсөн - энэ нь өөрөө аяндаа ирсэн.

VTC: Тийм ээ, ийм зүйл болдог.

R: Миний хувьд энэ ухралт намайг өөрчлөхөд сургасан. Жишээлбэл, би аяга таваг угааж байхдаа; Заримдаа би гэртээ аяга тавгаа угаахдаа хүмүүст туслахгүй болохоор нь дургүйцдэг юм уу, би яагаад дандаа аяга тавгаа угаадаг юм бол оо гэж гайхдаг. Гэхдээ энд би даалгаврыг өөрчилдөг, учир нь энэ нь тийм юм Санал болгох Буддад үйлчлэх. Энэ бол миний энэ мөчид санал болгож чадах зүйл бөгөөд энэ нь миний сэтгэлгээг бүхэлд нь өөрчилдөг. Өөр нэг жишээ, би бусдын юу хэлж байгааг ойлгохгүй байх үед тэд миний тухай ярьж байгаа болов уу гэж би боддог - би энэ талаар илүү тэвчээртэй байхыг хичээдэг. Энэ ухралт намайг өөрчлөхөд тусалж байна.

VTC: Учир нь энэ нь таны амьдралд, үйл ажиллагаандаа байдаг. Та нар бүгдээрээ гэрийн ажлаа хийж байхад би хаа сайгүй хэн нэгэн ажил хийж байгаа газраа байнга туулдаг юм шиг санагдаж, та нар бүгд сайхан сэтгэлтэй байдгийг би анзаарсан. Би гал тогооны өрөөнд заваарч байхад чи цэвэрлэгээ хийх гэж байхад бүгд л маш сайхан сэтгэлтэй байдаг. Эсвэл чамайг тоос соруулж байхад би өрөөгөөр алхаж байна, би ямар нэг зүйлийг ажиглаж байгаа нь хамаагүй. Хүмүүс бүх зүйлд үнэхээр сайхан сэтгэлтэй байдаг. Яг үүнийг л ярьж байна, хийж байгаа зүйлээ үйлчилгээний үйлдэл болгож байна.

R: Би үүнийг хийх хэрэгтэй—энэ нь надад болон миний гэрт болон бусдад маш их тустай байх болно гэж бодож байна.

VTC: Тэр гомдоллодог сэтгэл нь “Яагаад би тэгэх ёстой гэж? Яахаараа тэд надаас ямар нэгэн зүйл хийхийг байнга шаардаад байдаг юм бэ? Энэ чинь шударга бус. Тэд дахин миний хэргийг сөхөж байна” гэв. Энэ бол зүгээр л хөгжилтэй зүйл биш юм.

[Зориулалтын] [Аудионы төгсгөл]

[Өглөөний хэд хэдэн хуралдааны дундуур ирж, шилэн хаалгыг чангаар шагайж, бүх хүмүүсийн анхаарлыг татсан зэрлэг цацагт хяруулын талаар зарим нэг чатлаж, инээв.]

VTC: Хэсэг хугацааны дараа би хандивлагчдын жагсаалт руу орж, Важрасатвегийн амралтад зориулж хандив өгсөн бүх хүмүүсийн нэрийг бичсэн. Abbey олон нийтийн хандивыг хүлээн авдаг боловч зарим хүмүүс ухрах тухай сонсоод хоол хүнс эсвэл амралтын газарт засвар үйлчилгээ хийх зорилгоор хандив өргөсөн. 31 хүн байсан - тийм ч гайхалтай биш гэж үү! Тиймээс би энэ жагсаалтыг танд өгье гэж бодсон бөгөөд та эдгээр хүмүүсийн төлөө зориулахын тулд үүнийг үе үе уншиж болно. Хүмүүс бидний дадлагад зориулж хандив өгөхөд бид тэдний төлөө зориулах нь маш чухал юм. Бид хоол хүнс, бие махбодоо амьд байлгах нүцгэн хэрэгцээтэй байгаа нь тэдний сайхан сэтгэлийн ачаар юм.

[Зарим нь хувь нэмрээ оруулсан байж болзошгүй бусад хүмүүсийн тухай дурьдсан боловч нэгдсэн хандивын нэг хэсэг болгон өгсөн тул тэдний нэр жагсаалтад байхгүй байна. Бид тэдний нэрийг жагсаалтад нэмж оруулах болно.]

VTC: Бусдын сайхан сэтгэлийн ачаар бид амьд үлдэж, тэдний төлөө бүхнээ зориулдаг гэдгээ үргэлж санаж явах нь сайн хэрэг.

[МСҮТ болон группын хооронд харилцан талархал илэрхийлэв. МСҮТ бүхээгийнхээ амралт зугаалгын орон зайд хэр их таашаал авч байгаа талаар болон завсарлагаанаар зугаалж байхдаа өөр амралтын бүхээг барих хэд хэдэн газрыг олсон тухай товчхон ярилаа.]