Print Friendly, PDF & Email

Эхлэл ба бясалгалын талаархи асуултууд

Эхлэл ба бясалгалын талаархи асуултууд

Эрхэмсэг Чодрон ба 2005 онд буцаж ирсэн хүмүүсийн хамтарсан зураг.

2005 оны XNUMX-р сараас XNUMX-р сар хүртэл Өвлийн амралтанд өгсөн цуврал сургаалын нэг хэсэг Сравасти сүм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон [VTC]: Танд [-ийн талаар асуух зүйл байна уу?Важрасатва] санаачлах [хамт лам Зопа Ринбүүчи 1/28/05]? Сайхан байсан, тийм үү? Таны хувьд юу болсон бэ?

Буцаж буй [R]: Хамтран лам Зопа, чи үнэхээр анхаарах хэрэгтэй, эс тэгвээс та үнэхээр үнэ цэнэтэй сургаалыг орхих болно. Та оюун ухаанаа орхиж болохгүй, чи түүнтэй хамт байх ёстой, эсвэл санаж байх ёстой.

VTC: Тийм ээ, Ринбүүчи ярихдаа маш их анхаарал хандуулах хэрэгтэй.

R: Түүний ханиалгах нь таныг сэрээдэг ч шууд буцааж авчирдаг.

R: Тэр зарим зүйлийг давтсан гэж бодож байна? Би зарим үед андуурч байсан (хэлний ялгаанаас болж).

R: Бүх сургаалийг сонсох үнэхээр сайхан байсан: огоорох, бодьчид, бүх сэдвүүд ламрим мөн өөрийн амнаас шууд. Түүнээс шууд сонсох нь үнэхээр гайхалтай байсан. Номын хамгийн чухал сургаалыг би шууд сонсож байна гэж бодож байлаа лам! Энд Эрхэмсэг Чодрон, Янси Ринбүүчи болон бусад лам хуврагууд болон миний буцах хамтрагчид байна! Энэ бол итгэмээргүй мөрөөдөл юм шиг санагдлаа.

VTC: Та хэн нэгний сургаалыг шууд сонсох боломжтой байсан тул таны амьдрал ямар ч мөрөөдлөөс хамаагүй дээр юм шиг ламкалибрын.

R: Номыг нь уншихад үнэхээр гоё байдаг. Гэхдээ хэрэв би үүнийг шууд сонсож байгаа бол би итгэхгүй байсан.

VTC: Тийм ээ, энэ бол маш сайн санаа юм. Ном унших нэг хэрэг, харин сургаалыг шууд сонсох нь өөр хэрэг. Энэ нь маш чухал бөгөөд үүнийг яг үнэндээ хийж байгаа хүнтэй өөрийн үгээр хэлж байгаа хүний ​​холбоо юм. Тэнд ямар нэг зүйл дамждаг, номонд ордоггүй. Ном бол дүгнэх сайн арга бөгөөд дараагийн хамгийн сайн зүйл юм. Гэхдээ жинхэнэ багштай ийм холбоотой байх нь маш үнэ цэнэтэй зүйл юм. Үүнийг санах нь чухал бөгөөд ингэснээр бид сургаал номлолд орохын тулд ийм хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй гэж бодож, тайвшрахгүй байх болно. Би гэртээ суугаад л ном уншина гэж бодож байна.

R: Энэ нь үнэхээр гайхалтай юм байна гэж би бас бодож байсан лам бид дадлага хийж эхэлснээс хойш нэг сарын дараа ирсэн; Учир нь бид практикийн талаар илүү их ойлголттой байсан. Бид илүү тайван, илүү цэвэрхэн, илүү нээлттэй, мэдрэмжтэй байсан. Нэг сарын өмнө ийм сургаал болсон бол ийм зүйл болохгүй байх байсан гэж бодож байсан.

VTC: Тийм ээ, сарын өмнө таны оюун ухаан завгүй байсан. Та ойлгоогүй, чи дасгал сургуулилтыг тийм ч сайн мэддэггүй байсан.

R: Мөн үг бүр нь маш их утгатай байсан. Маш сайхан.

VTC: Тийм ч учраас би анх сурч эхлэхдээ тэмдэглэл хөтөлж, бүх зүйлийг үг бүрээр нь бичихийг хичээдэг байсан гэж боддог. Үг болгонд ямар нэг зүйл байдгийг би олж мэдсэн. Хэрэв би анхааралтай сонсвол заримдаа үгийн байрлалаас болж тийм ч сайн сонсохгүй бол санаа нь арай өөр байдаг. Ялангуяа хоосон байдал гэх мэт сэдвийн хувьд үгсийг хэрхэн яаж тавих нь маш чухал гэдгийг та олж мэдэх болно. Энэ нь тодорхой утгатай учраас яг байгаагаар нь авахыг хичээх нь сайн хэрэг. Бидэнд байгаа лам-ийн сургаалыг соронзон хальс дээр буулгасан тул та дахин сонсох боломжтой.

Нереа [туслах]: -г сонсох нь зөв үү санаачлах дахин?

VTC: Би үүнээс ямар ч хор хөнөөлийг олж харахгүй байна. Та үүнийг дахиж авахгүй. Мөн ихэнх нь яриа байдаг. Тиймээс дахин сонсох нь зүйтэй гэж бодож байна.

R: Практикийн хувьд яриа нь зарим хэсгийг дүүргэсэн. лам Зопагийн оршихуй бүх зүйлийг дүүргэж, холболтыг бий болгосон. Энэ нь иймэрхүү зүйлийг бий болгосон хоргодох эсвэл Урт Амьдралын залбирал хийх— энэ нь түүнийг ирэхээс өмнөхөөсөө өөр байдлаар шууд холбоос хийсэн. Мөн энэ газрын хувьд энэ нь тийм санагдаж байна; өөр эрчим хүчээр шингэсэн.

VTC: Тэр шөнө өрөөнд үнэхээр гайхалтай байсан, тийм үү? лам болон драма мөн энэ бүх энерги. Энэ үнэхээр гайхалтай байсан.

R: Манай унтлагын өрөөнд, яг доор ламтэр шөнө түүний өрөө; Би түүнийг сонсож байсан, тарни бүхий л шөнөжин. Тэгээд би бодсон, бурхан минь.

VTC: Тийм ээ, тэр унтдаггүй.

R: Би арай ядан сэрээд, өө миний ламийн тарни шөнөжингөө Янси Ринбүүчи яг коридорт. Хэтэрхий их байсан. Зүүднээс дээр, би үүнийг мөрөөдөж чадахгүй байсан. Гайхалтай байсан. Баярлалаа.

VTC: Энэ бүхэн маш их сайн сайхны төлөө байсан карма, хамтын карма. Энэ бол хамтын ажиллагааны маш сайн жишээ байсан карма. Тэнд хамт байсан бүх хүмүүст ийм зүйл байсан карма хүлээн авах санаачлах. Зарим хүмүүс ирэхээр төлөвлөж байсан ч чадаагүй. Тэгээд бид зарим нь амралтанд ирэхээр төлөвлөж, чадахгүй байгаа талаар ярилцсан. Тэгэхээр та нэгдмэл байдлыг үнэхээр харж болно карма шаардлагатай гэж; энэ зүгээр нэг хүн биш. Ринбүүчи зүгээр нэг хүний ​​төлөө ирж байгаа юм биш. Энэ нь бидний бүх зүйлийг шаарддаг карма ийм төрлийн зүйлийг дуудах. Тиймээс ариун журамтай найз нөхөдтэй байх нь маш чухал бөгөөд бидний нэг хэсэг болох бүлгүүдэд болгоомжтой хандах нь чухал юм; Учир нь бид үүнийг бий болгодог карма бусад хүмүүстэй хамт. Ганцаараа бидэнд хангалттай сайн зүйл байхгүй карма ийм зүйл болгохын тулд. Бидэнд бусад бүх хүмүүс хэрэгтэй. Тэгэхээр таны амьдралд юу тохиолдож байна бясалгал? [Зөндөө инээв].

R: Надад маш олон асуулт байна. Бидэнд хэдэн асуулт (бичсэн) байсан лам Зопа энд байхдаа. Тэр яриандаа бүгдэд нь хариулсан эсэхийг мэдэхгүй ч надад асуулт байна. Миний хувьд энэ бясалгалыг ариусгах бясалгалын хүч чадалд би итгэдэг, учир нь би тарни, дүрслэл гэх мэт бүхий л хүчин чармайлтаа гаргахыг хичээдэг, гэхдээ би бүх амьтанд ашиг тусаа өгөхийг үнэхээр хүсч байна. Би дадлага хийж байхдаа бусдад ашиг тусаа өгч, тэдний сөрөг талыг хэрхэн ариусгаж чадахаа ойлгохгүй байна карма, учир нь карма шилжүүлэх боломжгүй. Тийм үү? Би үнэхээр чадах юмсан. Би тэдэнд тусалж байгаагаа үнэхээр мэдрэх хэрэгтэй байгаа болохоор маш хэцүү байна.

VTC: За, таны асуулт бол; тэр карма шилжүүлэх боломжгүй, үүнийг бүтээсэн хүн үүнийг мэдэрдэг. Үүнийг бүтээж байгаа хүн л ариусгах ёстой. Тэгэхээр, дүрслэлд энэ хэсэг юу вэ, та хаана дүрсэлж байна Важрасатва Хүн бүрийн толгой дээр тэднийг ариусгаж байна уу? Эсвэл та тэдэнд цэвэршүүлэх туяа илгээнэ гэж төсөөлж байна. Энэ нь хэрхэн ажилладагийг та гайхаж байна; Та үнэхээр тэднийг ариусгаж байна уу? Юуны өмнө, хүсэл эрмэлзэл нь маш хүчтэй бөгөөд та бусдыг ариусгах хүсэл эрмэлзэлтэй байх үед маш энэрэнгүй санааг бий болгодог. Тиймээс та тэднийг өөрийгөө ариусгаж чадахгүй байсан ч гэсэн энэ дүрслэл нь таны бусдад энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь бас тэднийг уучлах сэтгэлийг чинь нэмэгдүүлнэ, учир нь та өөрт чинь хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг тэдэнд уурлаж, тэдний зовлон зүдгүүрээс болж зовж шаналах гэж найдахын оронд цэвэршсэн гэж төсөөлдөг. карма. Тиймээс энэ нь таныг уучлах, өшөө хорслоо арилгахад тусалдаг.

Энэ нь өнгөрсөн дурсамжууд болон тэдгээр хүмүүстэй харилцах харилцаанд удаан үргэлжилсэн асуудлуудыг цэвэрлэхэд тусална. Энэ нь тэдэнд ашигтай байх болно, учир нь та тэдэнтэй дараагийн удаа уулзахад тэдэнтэй бүх ачааг авч явахгүй. Яагаад гэвэл та хэн нэгэнтэй аймар харилцаатай байсан болохоор чи “На, на” гээд тэд “На, на” гээд, бие биенээ үзэн яддаг гэсэн. Дараа нь чи энд орж ирээд хийж байна Важрасатва бясалгал мөн та үг яриа болон өөрийн сөрөг үйлдлүүдийг ариусгаж байна уур хилэн, мөн та тэднийг сөрөг яриа болон тэдний ярианаас ариусгана гэж төсөөлдөг уур хилэн. Энэ нь тэд үргэлж таны хэрэлдэж байсан хүн биш гэдгийг ойлгоход тусална; Тэд өөр, тэд ариусгаж, өөрчлөгдөж чадна, ийм дүрслэлийг хийж, тэдэнд энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг бий болгож, ариусгаснаар дараагийн удаа тэдэнтэй уулзахаар очиход та маш шинэлэг байх болно. Харин хэрэв та үүнийг хийгээгүй бол "Өө, энэ хүн надад ийм зүйл хийсэн, тэр хүн тэгж хэлсэн" гэсэн бодол толгойд байх болно. Та хоёр сөрөг зүйл үүсгэх нь маш амархан карма дахин хамтдаа, энэ нь танд хор хөнөөл учруулж, тэдэнд хор хөнөөл учруулдаг.

Мөн тэдгээрийг ариусгах дүрслэлийг хийснээр та тэдэнтэй хүчтэй үйлийн үрийн холбоог бий болгож байгаа бөгөөд ингэснээр та бодьсадва мөн олон янзын биеийг ялгаруулж эсвэл a болж чадна Будда мөн бусдын тусын тулд аяндаа илэрч болох юм бол та тэр хүнтэй энэ холбоог аль хэдийн бий болгох болно. Та ийм энэрэнгүй харилцаатай байх болно, ингэснээр та дараа нь эдгээр чадваруудыг олж авахдаа тэдэнтэй яг адилхан харагдах боломжтой болно. Ринбүүчи юу хэлснийг санаж байна уу? Хэрэв та амьд амьтдыг ариусгах юм бол дараа нь хэрэв хүсвэл энэ нь тусалдаг Пова тэдэнтэй хамт, тэдний ухамсрыг (үхлийн үед илүү өндөр орон руу) шилжүүлэх. Та тэдэнтэй маш хүчтэй энэрэнгүй холбоог бий болгож байгаа учраас энэ нь мөн адил юм.

Тиймээс та тийшээ орж, эмх цэгцтэй байх боломжгүй тул та тэдэнд шууд тус болохгүй карма, гэхдээ таны хийж байгаа зүйл бол тохируулах явдал юм нөхцөл байдал ирээдүйд ашигтай харилцааны төлөө. Миний бодлоор бидний оюун ухаан нэлээд хүчтэй бөгөөд бусдад энэрэнгүй сэтгэлээр хандах үед энэ нь тухайн хүний ​​эргэн тойрон дахь энергид нөлөөлдөг - тэд ямар нэгэн зүйлийг олж авдаг. Эрдэмтэд хэн нэгний төлөө залбирч, тэр хүн илүү хурдан эдгэрдэг туршилт хийжээ. Бидний оюун ухаан маш хүчтэй. Ялангуяа бидний оюун ухаан хэдий чинээ цэвэр байх тусам таны харж байгаа материаллаг түвшинд тохиолддоггүй, гэхдээ тэдгээр нь байдаг.

Өөр юу болж байна?

Бясалгалын талууд

R: Би галзуу хулгана дээр явж байсан, би үдийн цайгаа алдах гэж байгаа юм шиг биш, гэхдээ тодорхой нэг хуралдаанд юу гарахыг хэзээ ч мэдэхгүй. Өнөөдөр уналт шиг санагдлаа. Тогтвортой байсан зүйл бол бүх зүйл нэг талаараа намайг орчлон ертөнцийн төв гэдгийг харуулж байгаа явдал юм. Хэрэв би энэ талыг л өөрчилж чадвал бусадтай өөрөөр харьцаж чадна. Үүнийг хийхийн тулд энэ нь үнэхээр анхааралтай байх ёстой гэсэн үг бөгөөд энэ нь маш их хүчин чармайлт шаарддаг. Хэлэлцүүлэгт тодорхой ойлголттой байх нь намайг тийм ч хол авчрахгүй. Би дахин траншей руу буцах хэрэгтэй бөгөөд анхааралтай байж чадна гэж найдаж байна. Би ийм холбоосыг хийж чадна гэж найдаж байна цэвэршүүлэх мөн болгоомжтой байх нь зовлонгийн үр дүнг мэдрэхгүй байх ач тустай байх болно. Би сонор сэрэмжтэй байж чадвал өөр хэн нэгэнтэй харилцахдаа юу тохиолдохыг нөлөөлж чадна. Би үүнийг авахыг хүсч байна; Энэ бүхэн дууссан бөгөөд би энэ тухай ахиж бодох шаардлагагүй болсон. Гэвч бодит байдал бол та буцаж ирээд дараагийн нөхцөл байдалд байх ёстой. Энэ нь миний хэмнэлийн тэмцэлтэй холилдсон тарни- хэт хурдан, хэтэрхий удаан; эсвэл би сессийг давж, зөвхөн нэгийг дуусгах Mala. Зөн билгийн жижиг хэсгүүд нь намайг авч явдаг зүйлс юм; бага зэрэг ойлголттой байх боломжтой гэж.

VTC: Миний сонссон зүйл бол хэд хэдэн өөр зүйл байсан. Нэг нь бүхэл бүтэн галзуу хулгана байсан, би үүнийг хүн бүр дээр байсан гэж төсөөлж байна уу? Таны хэлсэн зүйл бол нэг талаараа энэ бүхэн НАДАД буцаж ирдэг гэж маш чухал гэж бодож байна, тийм үү? Би тэгэхэд Важрасатва Ухрахдаа би гурван сар өөрийнхөө тухай бодсоноо санаж, хааяа анхаарал сарниж, төсөөлж байснаа санаж байна Важрасатва. Таны оюун ухаан энд, тэндээс хол, бүх зүйл миний тухай. Миний санаа зовнил, төлөвлөгөө, сэтгэлийг минь шархлуулсан бүх хүмүүс, юм хийгээгүй ч миний хүссэнээр хийхгүй байгаа бүх хүмүүс, надад муухай ханддаг бүх хүмүүс, намайг ойлгодоггүй бүх хүмүүс , миний итгэлээс урвасан бүх хүмүүс. Энэ бүхэн танд тохиолдсон уу? Хувиа бодох хандлага ямар хүчтэй болох нь тодорхой болно.

Яагаад гэдгийг бид маш тодорхой ойлгодог хувиа хичээсэн байдал зовлон зүдгүүр үүсгэдэг - бид өнгөрсөн бүх зүйлийг санаж байснаар өөрсдийн оюун ухаан ийм гайхалтай зовлонгийн байдалд байгааг харж болно. Бид өнгөрсөн үеийн зүйлсийг санахдаа энэрэн нигүүлсэхүй, уучлал, хүлцэнгүй байдлаар санахгүй байна. Бид тэднийг хамт санаж байна уур хилэн, атаархлаар, хамт хавсралт, бардам зангаар. Эдгээр бүх хандлага нь орчлон ертөнцийн төв болох над дээр хэрхэн төвлөрч байгааг бид харж эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь бүгд угаасаа байдаг БИ-ийг ойлгодог мунхаглал дээр суурилдаг. Тэгэхээр бид тэнд байна Хурц зэвсгийн дугуй. "Яргачингийн зүрх"-ийг дурьдсан хоёр зүйлийг санаарай хувиа хичээсэн байдал мөн өөрийгөө ойлгох мунхаглал. Тэд тэнд байгаа бөгөөд бид тэднийг маш тод хардаг, энэ нь онолын хувьд байхаа больсон, яг бидний нүүрэн дээр байдаг. Бид яг одоо юу ч хийж чадахгүй байсан ч зовлонгийнхоо шалтгааныг маш тодорхой тодорхойлж чадна. Бид хоосон чанар гэж юу гэсэн үг болохыг мэдэхгүй хувиа хичээсэн байдал ийм хүчтэй. Гэхдээ үүнийг хараад л бидний зовлон зүдгүүрийн эх үүсвэр юу болохыг олж харах боломжийг олгодог. Энэ нь бидэнд харуулж байна Будда Тэр зовлон зүдгүүр, түүний гарал үүслийг дүрслэхдээ юу ярьж байгаагаа үнэхээр мэдэж байсан. Энэ нь бидний хоргодох байрыг нэмэгдүүлдэг, учир нь бид үүнийг хардаг Будда бидний оюун ухаан хэрхэн ажилладагийг үнэхээр ойлгосон. Тэр зүгээр нэг онолыг зохиосонгүй. Түүний сургаалд тодорхойлсон зүйл бол бидний оюун санаанд яг юу болж байгаа юм. Энэ нь бидэнтэй холбогдох мэдрэмжийг төрүүлдэг Будда маш хүчтэй, бидний хоргодох газар илүү хүчтэй. Хэрэв та энэ бүх уйтгар гунигтай зүйлсийг харвал сэтгэлээр унах хэрэггүй, гэхдээ үүнийг үнэхээр ашигла. Энэ нь таны хоргодох байр, итгэлийг үнэхээр нэмэгдүүлдэг Будда. Дараа нь та үүнийг харж эхэлдэг бөгөөд үүнийг харах нь хангалтгүй, та тэнд орж, маш их хүчин чармайлт гаргаж, ийм зүйл гарч ирэх үед мэдэж байх ёстой. Энэрэнгүй зүрх сэтгэлээ анхаарч, өөртөө анхаарал тавь зарлигууд мөн үнэт зүйлсээ анхаарч үзээрэй. Ингэснээр та эерэг зүйлсийг оюун ухаандаа идэвхтэй байлгахын тулд сөрөг зүйл нь дотогш нэвтэрч чадахгүй эсвэл орвол та буцаж ирээд тэднийг эвдэх боломжтой болно.

Энэ нь бага зэрэг хүчин чармайлт шаардах болно гэдгийг та ойлгож эхэлдэг бөгөөд иймээс бид үүнийг номыг бясалгах гэж нэрлэдэг—бясалгах нь та үүнийг дахин дахин хийх гэсэн үг юм. Бясалгах танилцах гэсэн утгатай—чи нэг зүйлийг дахин дахин хийдэг. Бид зам гэж юу болохыг илүү сайн ойлгож эхэлдэг. Энэ нь зөвхөн үг сурах тухай биш, бла, бла, бла; Энэ нь үнэхээр таны оюун ухааныг дахин дахин дахин дахин сургах явдал юм. Мөн та энэ нь хэцүү гэдгийг ойлгож байна. Тэр үед чи Будда, бодьсадва нарт хандан гуйсан залбирлаа хийж, тэр үед л хүссэн бүх залбирал нь чин сэтгэлийн мэдрэмжээр хэлэгддэг, учир нь та өөрийн оюун ухаан үнэхээр сүйдсэнийг ухаарч байна; Та ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй бөгөөд энэ бол хэцүү ажил бөгөөд танд тусламж хэрэгтэй байна—тиймээс Будда болон бодьсадва нар тусална! Дараа нь та өөрийн хүсэлтээр залбирах үед сүнслэг багш эсвэл Важрасатва эсвэл бүх Будда, бодьсадва нарт хэлэхэд энэ нь үнэхээр таны доторх маш гүн газраас ирдэг. Та үнэхээр "Надад тусламж хэрэгтэй байна. Би эгогийн хүслээр үүнийг хийж чадахгүй. Эгогийн хүсэл зориг үүнийг хийхгүй. Надад тэвчээр, урам зориг, урам зориг, надад Будда, бодьсадва нар байдаг гэдгийг мэдэх хэрэгтэй, би ганцаараа үүнийг хийх гэж байгаа юм биш. Би өөртэйгээ маш гүн гүнзгий холбоотой байгааг мэдрэх хэрэгтэй байна сүнслэг багш, миний талд үнэхээр өөр хэн нэгэн надад туслахын тулд чадах бүхнээ хийж, намайг үнэхээр дэмждэг гэдгийг мэдэж байна." Энэ үед итгэл, үнэнч, хоргодох мэдрэмж маш гүн гүнзгий болж, таны сүнслэг зөвлөгч болон бусад хүнтэйгээ холбогдох мэдрэмж төрж болно. Гурван эрдэнэ маш гүнзгийрч болно. Мөн эдгээр залбирлууд нь зүгээр л бла, бла, бла гэх үгс байхаа больж, таны дотор үнэхээр мэдрэгддэг зүйл болж эхэлдэг.

R: -тэй хамтран ажиллах санал байна уу тарни? Надад үнэхээр асуудал тулгарсан. Би суугаад тодорхой нэг канторыг авч чадна, гэхдээ жаахан хурдан явбал би үеийг хамт гүйлгэдэг эсвэл надад асуудал гарна—

VTC: Үг бүрийг онцлон тэмдэглэж байх ёстой гэж бүү бодоорой. Зүгээр л үнэхээр хурдан хий. [Тэр харуулж байна]. Үүний нэг хэсэг нь таны санаанд орж ирдэг. Зүгээр л эргэн тойронд нь тайвшир. Зүгээр л тайвширч, таашаал аваарай.

R: Үүнтэй ижил асуудлын талаар. Эхэндээ би хэлж эхэлсэн тарни хурдан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт энэ нь үнэхээр мэдрэгдэж байсан - надад таалагдсан - яагаад гэвэл энэ дуу миний зүрхний цохилттой адил байна уу гэж бодсон. Энэ бол сайхан туршлага байсан. Гэхдээ дараа нь би уншсан лам Ешигийн ном (Явах Важрасатва) хэрэв та хэлвэл тарни дэндүү хурдан энэ нь сайн биш, дараа нь би үүнийг хийхээс шантарсан.

VTC: Тэд хэтэрхий хурдан ярих тухай ярихад- Би чамайг мэдэхгүй, гэхдээ надад тийм асуудал байхгүй. Төвдүүд үүнийг ямар хурдан хийдгийг сонсоод би удааширч байна. [инээв]. Би хэтэрхий хурдан гэж бодож байна: Ум Важрасатва Хум Пей. [инээв] Энэ хэтэрхий хурдан байна. Гэхдээ миний бодлоор хэрэв та тэндээс өөр өөр хэллэгүүдийг олж авах юм бол - дараа нь та үе бүрийг тодорхой хэлэх хэрэгтэй гэж санаа зовох хэрэггүй, учир нь та хаана ч хүрэхгүй. Хэт хурдан гэдэг нь хэтэрхий хайнга гэсэн үг.

R: Энэ хэсэгт би харамсах цаг гаргахгүй бол сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг эмчилгээнд оруулж, дүрслэлийг хийж чадахгүй байгааг харж байна. Би харамсахдаа хангалттай цаг гаргах хэрэгтэй эсвэл дүрслэх явцад гэнэт ээжийгээ хараад эсвэл юу ч больчихлоо. Тэгээд үүнийг хараад би дүрслэл хийж чадахгүй. Би үүнийг хийж чадахгүй.

VTC: Харамсаж юм бодоод сатаарчихдаг юм уу? Эсвэл та оюун ухаанаа өөр зүйлд сатааруулж байгаа тухай ярьж байна уу?

R: Заримдаа энэ нь харамсах, заримдаа зүгээр л анхаарал сарниулах явдал юм.

VTC: За, учир нь та хэлж байхад тарни, үүнийг хэлж байхдаа харамсах нь зүгээр юм. Ер нь тэгээд л ариусдаг болохоор сайн. Таны оюун ухаан бусад бүх зүйлийн талаар бодож эхлэх үед та үүнийг анзаарсан даруйдаа дүрслэл эсвэл дуу чимээний тусламжтайгаар өөрийгөө буцааж зангидаж болно. тарни эсвэл тавьж болно Важрасатва таны бодож байгаа хүмүүсийн толгой дээр. Эсвэл тавь Важрасатва Таны бодож байсан нөхцөл байдлын дунд тэр гэрэл цацруулж, нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчныг цэвэршүүлдэг.

R: Би ойлгож байгаа эсэхийг харцгаая. Хэрэв би харамслаа засч залруулах арга хэмжээнд оруулбал зөв үү?

VTC: Тийм ээ, тийм ээ, та засч залруулах арга хэмжээ авахын зэрэгцээ харамсаж болно. Энэ хоёрыг хольж хутгахад ямар ч буруу байхгүй. Учир нь чи харамсах юм бол ариусгах эрч хүч нэмэгддэг биз дээ?

R: Сүүлийн хуралдаан дээр би ажиллаж байсан эргэлзэж байна Учир нь би үнэхээр том байсан эргэлзэж байна өнөөдөр ирээрэй. Энэ нь үргэлжилсээр байна. Би яагаад энд хэн ч ярьдаггүй эртний энэтхэг хэлээр, Вашингтоны Споканаас дээш ферм дээр миний толгойд ойлгодоггүй дүрслэлээр дуулж байна вэ? [инээв] -

VTC: Тиймээ- би Портландад байж мөнгө олох боломжтой байхдаа- [илүү инээв]

R: Ядаж байхад би С.

VTC: Өө... [илүү инээв]

R: Тэгээд би өөртөө "За, чи гараад гэртээ харь. Тэгээд би санаж байна, өө тийм, гэртээ байгаа тэр бүх асуудлууд.

VTC: Тийм ээ, энэ нь яг зөв.

R: Тиймээс эдгээр бодлууд сайн ажилладаг, учир нь би бүх захидал, хариулах имэйлүүд, бүх төлбөр тооцоогоор гэртээ романтик байхаа больсон. Гэхдээ тухай эргэлзэж байна, харамсахтай зэрэгцээд анзаарсан зүйл. Би харамсдаггүй эргэлзэж байна- нэг талаараа- учир нь миний эргэлзээ миний амьдралд тохиолдсон зүйлсийг цэгцлэхэд тусалсан. Харин дараа нь нэг хэсэг нь байгаа болов уу гэж бодсон эргэлзэж байна энэ бол эрүүл. гэх мэт Будда итгэлтэй байхын тулд бүгдийг туршиж үзээрэй гэж хэлсэн. Гэхдээ нэг хэсэг нь байх шиг байна эргэлзэж байна Энэ нь намайг бүх зүрх сэтгэлээсээ юу ч хийхээс сэргийлдэг. Хэрэв би энэ бүхэн үнэн гэж шийдсэн бол яах вэ? Тэр лам Зопа бол а Будда мөн туйлын үнэнийг хэлж байгаа бөгөөд энэ нь ингэж явж байна. Хэрэв би тэгж шийдсэн бол яах вэ? Үүнээс гадна надад бараг л гайхалтай зүйл байгаа гэдгийг би мэдэрсэн - үүнийг тайлбарлахад хэцүү юм эргэлзэж байна. Тэгэхээр энэ нь харамсах биш, харин харамсах явдал мөн үү; хойшлогдсоныг анзаарсан уу?

VTC: За, одоо хэд хэдэн өөр асуудал байна. Нэг нь таны зөв. Янз бүрийн төрөл байдаг эргэлзэж байна. Зарим нь эргэлзэж байна Энэ нь сониуч зантай адил бөгөөд энэ нь биднийг суралцах, гүнзгийрүүлэх, ойлгоход түлхэц өгдөг. Тэгээд зүгээр, энэ нь сайн. Үнэхээр тийм биш эргэлзэж байна; Энэ нь би ойлгохгүй байна, ойлгохыг хүсч байна. Дараа нь өөр нэг төрөл бий эргэлзэж байна энэ нь үнэхээр ойлгохыг хүсэхгүй байна; судлахыг үнэхээр хүсэхгүй байна. Тэр зүгээр л тэнд суугаад гомдоллоод гэртээ харьмаар байна. Энэ нь зүгээр л "Би яагаад үүнийг хэн ч ойлгодоггүй эртний хэлээр хийж байгаа юм бол миний толгой дээр ийм хос хийж байгаа юм бэ, яагаад би гэртээ байж болох юм бол С. өөрөө үүнийг хийж чадна гэж төсөөлөх ёстой гэж?"

R: Өө, чи миний бодлыг уншиж байсан. Яг л кино шиг үзүүлж байгааг анзаарсангүй. Өөр хэнд ч ийм бодол байгаагүй гэдэгт би итгэлтэй байна. [инээв].

VTC: [Инээв] Тийм ээ, хэнд ч байхгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Тэгэхээр, ийм төрлийн эргэлзэж байна зүгээр л суумаар байна. Энэ нь сайн шалтгаантай юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ амт нь эргэлзэж байна, түүний бүтэц - энэ нь хариултыг үнэхээр хүсэхгүй байна. Энэ нь зүгээр л гомдоллохыг хүсч байна-"Би яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ? Энэ нь ямар ч утгагүй - энэ нь сайн зүйл хийхгүй байна. Хэрэв найзууд маань намайг юу хийж байгааг мэдсэн бол намайг галзуу гэж бодох байсан." Тиймэрхүү эргэлзэж байна, та үүнийг юу болохыг нь таних хэрэгтэй. Учир нь энэ нь илүү эргэлзээтэй эсвэл гомдоллох сэтгэл юм. Энэ нь сониуч биш, ойлгохыг хүсдэггүй. Энэ бол таны хэлсэнчлэн юу ч хийхээс сэргийлдэг оюун ухаан юм. Тэгээд тэд ярих үед эргэлзэж байна, тэд гурван төрлийн тухай ярьдаг: the эргэлзэж байна зөв дүгнэлтэд хүрэх хандлагатай; нь эргэлзэж байна энэ нь хагас/хагас ба нь эргэлзэж байна Энэ нь буруу дүгнэлтэд хүрэх хандлагатай байна. Гэхдээ байгаа үед чинь дандаа ингэж хэлдэг эргэлзэж байна, энэ нь (муруй) хоёр үзүүртэй зүүгээр оёхыг оролдохтой адил юм. Юу болсон бэ?

R: Чи хатгана.

VTC: Тэгээд та хаашаа ч явж чадахгүй. Яагаад гэвэл та оёх гэж оролдохдоо даавуугаар хоёуланг нь авч чадахгүй. Та зүгээр л блоклогдсон байна. Тэгэхээр та үүнийг хэлж байсан; тиймэрхүү эргэлзэж байна энэ нь таныг зүгээр л блоклодог. Мөн энэ нь таныг хаана ч, урагшлах боломжийг олгодоггүй. Тиймээс та үүнийг зүгээр л хүлээн зөвшөөрвөл юу болох талаар туршилт хийсэн нь сонирхолтой байна гэж бодож байна; Хэрэв би зүгээр л итгэсэн бол. Дараа нь юу таныг саатуулж байгааг хараарай. Энэ нь янз бүрийн зүйл байж болно. Заримыг нь дурдахыг ч хүсэхгүй байна, учир нь чи надад яагаад минийх байгааг ойлгох болно. [инээв]. Энэ нь танд сонирхолтой байж магадгүй юм. Магадгүй та өөрийгөө бүрэн даатгахаасаа өмнө үүнийг илүү сайн ойлгох хэрэгтэй байж магадгүй юм. За, би үүнийг ойлгохын тулд дахиад жаахан хугацаа зарцуулна. Гэхдээ та үүнийг ойлгохын тулд нээлттэй байх хандлагатай байдаг.

Гэхдээ энэ нь сонирхолтой юм, учир нь тэд яагаад түүнтэй холбоотой тухай ярьж байгааг ойлгох болно сүнслэг багш мөн цэвэр үзэмжтэй байх. Жишээлбэл, хэрэв та харсан бол лам Зопа Ринбүүчи а Будда, гэж хэлээд "Түүний хэлж байгаа зүйл бол өөрийнх нь гэгээрсэн туршлагаас үнэн бөгөөд та түүнийг үнэхээр харж болохоор байсан бол түүний сургаал дээр хэлсэн бүхэн нь таны бодож байгаагаас тэс өөр байдлаар сонсох болно. Энд байна. маш их ярьж, ханиалгаж байгаа энэ бяцхан Төвд залуу, энэ нь ямар ч утга учиртай юу гэж хэлэхийг би гайхаж байна.

Багшийгаа хэрхэн бодож байгаа нь хэрхэн сонсоход нөлөөлдөг. Тиймээс, тэд яагаад багштайгаа сайн харилцаатай байх нь маш чухал бөгөөд аль болох цэвэр үзэл бодолтой байхыг хичээх нь танд ашигтай байдаг тул та ойлголттой болно. Багш юу ч хэлсэн та илүү нухацтай ханддаг. Тиймээс эхлээд багшийн ур чадварыг сайтар шалгах хэрэгтэй. Та өөрийн зурагтай, өөрийгөө багш гэж дууддаг бүх хүмүүстэй зүгээр л ингэж болохгүй. Таны сэтгэлд та тэдний чанарыг үнэхээр шалгадаг. Гэхдээ сайн шалгаад тэд үнэхээр чадварлаг багш юм бол та тавьж чадах юм бол эргэлзэж байна Хажуу тийшээ хараад: "Өө, тэдний надад хэлж байгаа зүйл нь тэдний хэлсэн үгнээс ялгаатай биш юм Будда Хэрэв тэр энд байсан бол надад хэлэх байсан."

Тийм ч учраас судар сайн мэддэг, өөрөө юм зохиодоггүй багштай болмоор байна. Учир нь тэд яг юу болохыг танд хэлэх болно Будда чамд хэлэх байсан. Хэрэв та сонсвол лам Зопа эдгээр бодолтойгоор: Хэрэв а Будда энд байсан бол тэр надад яг ижил зүйлийг хэлэх байсан; хэрэв Важрасатва энд байсан бясалгал Холл, тэр надад ингэж хэлэх байсан. Дараа нь та огт өөр сэтгэлгээгээр сонсдог. Та багшийнхаа хэлсэн зүйлийг илүү нухацтай авч үздэг учраас багшийгаа харах хандлага тань танд ашигтай. Харин багшийг жирийн байдлаар харвал “Өө, тэр их ханиалгаж, амандаа бувтнаж, давтдаг, би түүнийг ойлгохгүй, хэн ч түүнд англи хэлний зохих хичээл заагаагүй юм уу, чамд ямар ашиг байна вэ? түүний ярианаас авах уу? Тиймээс тэд яагаад бидэнтэй сайн харилцаатай байхын ач холбогдлын талаар ярьж байгааг эндээс та ойлгож эхлэх болно сүнслэг зөвлөгчид; Тэдний тухай цэвэр үзэл бодолтой байх. Энэ нь та тэдний хийж буй бүхнийг “Өө, тэр хөхрөв, энэ нь тэр” гэж харах ёстой гэсэн үг биш юм Будда хашгирах". Та ийм хачин байдалд орохыг хүсэхгүй байна. Гэхдээ би энэ хүн надад туслахаар ирсэн юм шиг мэдрэмжийн тухай ярьж байна. Энэ бол тэдний урам зориг юм. Тэд юу ярьж байгаагаа мэддэг. Би тэдэнд итгэж болно; Тэд надад тусалж чадах зүйл ярьж байгаа учраас би сонсох хэрэгтэй, энэ нь үнэ цэнэтэй юм.

Хэрэв та ийм цэвэр үзэл бодол, багшдаа талархах, сайхан сэтгэлтэй байх мэдрэмжийг төлөвшүүлэх юм бол энэ нь эргэлзэж байна. Жишээлбэл, манай багш нар бидэнд Буддагаас илүү эелдэг ханддаг гэж тэд хэлдэг; бидэнд байхгүй байсан гэдэг утгаараа карма Шагжамүнигийн үед төрөх Будда амьд байсан. Тиймээс бид түүнийг алдсан. Тэгэхээр бидэнд үнэхээр тусалдаг хүн хэн бэ? Энэ бол бидний сүнслэг зөвлөгч юм. Дадлага хийхгүй, мартаж, сонсдоггүй мөртлөө нэг зүйлийг дахин дахин зааж байгаа хүн хэн бэ? Би сонсож байна лам Зопа Ринбүүчи: 2005 оноос хойш би түүнтэй уулзаад 30 жил болж байна. Мөн тэр ижил зүйлийг хэлж байна! Яагаад? Учир нь би одоо болтол авч амжаагүй байгаа. Би арай өөрөөр сонсож байна, бурханд баярлалаа. Гэхдээ энэ нь түүнээс ямар төрлийн нинжин сэтгэл вэ; тэнд унжаад нэг юмаа дахин дахин хэлэх үү? Өөрийнхөө ээж чамд "Би чамд хувцсаа ав гэж дахиад нэг удаа тэвчихгүй байна" гэж хэлэхэд. Бидний яаж байгааг төсөөлөөд үз дээ сүнслэг багш мэдэрч байна!

[Бидэнтэй хамт шоронгоос ухарч байгаа хоригдлуудын нэгээс (Даниел) бичсэн хоёр захидлын талаар эрхэмсэг ярьж байна]. Миний онцлон тэмдэглэхийг хүсч байгаа зүйл бол энэ захидал 10-р сарын 18-нд бичигдсэн боловч практикт тийм ч их биш, нөгөө нь XNUMX-р сарын XNUMX-нд бичигдсэн. Түүний захидлын өнгө аяс нь миний бичсэн захидал харилцаанаас огт өөр юм. түүнийг өмнө нь. Сонирхолтой байна. Тэр надад байхгүй гэж хэлдэг тарни цээжилсэн; Тиймээс тэр дүрслэлийг хийж, уншихыг хичээж байна тарни нэгэн зэрэг. Энэ нь үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм байсан бөгөөд захидлынхаа төгсгөлд тэрээр хэлэхдээ: "Ийм хүчирхэг, аз жаргалтай, гайхалтай дасгал хийх боломжийг бидэнд олгосонд дахин нэг удаа баярлалаа. Эцэст нь би өнгөрсөн үеийнхээ зарим зүйлийг тайвшруулж, өөртэйгөө болон бусадтай эвлэрэх үйл явцыг үргэлжлүүлж чадах юм шиг санагдаж байна." Энэ үнэхээр гайхалтай биш гэж үү?

Хэн нэгэн надаас катагийн нэг хэсгийг таслах нь зөв үү гэж асуусан лам Зопа энд байхдаа) мөн хоригдлуудад илгээнэ үү. Би мэдэхгүй. Заримдаа шоронгууд юу оруулахыг маш их сонгон шалгадаг. Хамгийн сайн хийх зүйл бол хоригдолд бичиж, ката гэж юу болохыг хэлж, олж мэдэх; Магадгүй та бүхэл бүтэн нэгийг илгээж болно.

Бо [хоригдогчдын өөр нэг нь] таны [буцагдагсдын нэг] захидал түүнийг эвдэрсэн гэж хэлсэн. Та энэ талаар ямар нэг зүйл хэлсэн тарни Испани хэлээр таны хэлж байсан зүйл; тэр чиний тарни "Би гэртээ харимаар байна" гэж илүү байсан. Энэ нь түүнийг үнэхээр цочирдуулж, түүнийг чинийх гэж инээлгэсэн гэж тэр хэлэв тарни эхний хэдэн өдөр. Би Бо руу зургаан жилийн турш захидал бичсэн бөгөөд удахгүй Портланд руу хийх аялалдаа түүнтэй уулзах болно.

[Эрхэмсэг ноён өөрт нь бичсэн өөр захидлынхаа талаар санал бодлоо хэлэх тухайгаа ярьж байна. Тэр "Би түүнд сэтгэлийнхээ нэг хэсгийг өгсөн" гэж хэлэв.

R: Бид хэрхэн хамгийн сайн нэгтгэх вэ ламрим бясалгал хийх үү? байх ёстой ламрим сэдэв нь харамсаж буй тодорхой зүйлтэй холбоотой юу?

VTC: Та тэгж чадна ламрим хэлж байхдаа тарни. Хэлэх явцад анхаарал сарнивал тарни, ламрим Энэ нь таныг тухайн төөрөгдлөөс ангижруулахад туслах зүйл юм. Таны оюун ухаан бардам зан, атаа жөтөө юм уу уур хилэн, болон ламрим тайрдаг. Ашиглах ламрим янз бүрийн анхаарал сарниулах зүйлстэй тэмцэх. Түүнчлэн, хэрэв та анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байгаа юм шиг, уйтгартай юм уу эсвэл өөр зайрмаг аваагүйдээ харамсах зүйл олдохгүй байгаа бол Ухаан санааны хувьд энэ нь бүдүүлэг юм, тэгвэл та үүнийг хэлж байхад тарни заримыг нь хий ламрим зуучлал. Тиймээс таны оюун ухаан анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй эсвэл уйтгартай байгаа бол түүнийгээ хаа сайгүй явуулахын оронд түүнийгээ тавиарай. ламрим сэдэв/ тойм - та үүнийг хэлж байхдаа хийж болно тарни.

R: Өөр нэг зүйлийг хэлж байхдаа анхаарал сарниулах талаар олж мэдсэн тарни- Хэрэв би тэр явган аялал, тэр аялал эсвэл амралт гэх мэт өөрийн хийхийг хүсч буй гайхалтай зүйлийнхээ талаар бодож эхэлбэл, би үүнийг маш хурдан өгч эхэлдэг. Важрасатва, мөн энэ нь шууд таслана.

VTC: Ялангуяа энэ нь таны наалдсан зүйл бол санал болго. Заримдаа чамайг байхад Санал болгох Энэ нь та "Motel 6 тийм ч сайхан биш байна Санал болгох”. Бидний бодлоор таашаал өгөх нь тийм ч таатай биш гэдгийг та харж эхэлдэг Важрасатва. Дараа нь та үүнийг илүү сайхан, илүү үзэсгэлэнтэй гэж төсөөлж болох бөгөөд энэ нь таны өлсөж байгаа зүйл нь тийм ч үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдгийг танд харуулах болно.

R: Бид хүсэл эрмэлзэлээ яг одоо тогтоох үед бидний ихэнх нь, магадгүй бид бүгдээрээ ямар нэгэн байдлаар хоосон байдлын тухай ярьж байна. Би зөн совингоор нь бодож байна, эсвэл магадгүй дадлага эсвэл сургаалаас болж бид одоо тэр хоосон чанарыг илүү ухамсарлаж байна; түүний тухай ойлголт; Бидний хийж байгаа зүйл нь бидний хувиа хичээсэн хандлагаас үндэслэдэг. Учир нь хуралдаан болгондоо бид олон хүн, үйл явдлуудыг харж байгаа ч бүгдэд нь ижил асуудал гарч ирдэг: БИ, YO, БИ, МИН. Тиймээс, хэрэв боломжтой бол - би асуухаас бага зэрэг ичиж байна - гэхдээ та бидэнтэй санал солилцож болох уу? бясалгал хоосон байдал дээр; ганцхан уу? Би энэ туршлагыг шууд авахыг хүсч байна. Бидэнд CD байгаа ламрим, гэхдээ би чамтай энэ асуудлыг шууд удирдаж байгаа хуралдаанд хэзээ ч оролцож байгаагүй. Би зөвхөн CD-тэй ажиллаж байсан бөгөөд хэрэв бид бүгдээрээ үүнийг хийвэл үнэхээр сайхан байх болно гэж бодож байна бясалгал чамаас шууд.

VTC: За, намайг Вашингтон, Орегон мужид багшлаад буцаж ирэхэд надад сануул, тэгвэл бид үүнийг хийж чадна.

R: Маш их баярлалаа. Би холбогдохыг хүсч байна цэвэршүүлэх мөн хоосон байдал.

VTC: Ринбүүчи заримыг удирдаж байхад би нэг зүйлийг санаж байна цэвэршүүлэх хоосон байдлаар, тэр сөрөг үйлдлүүд нь зүгээр л шошготой байдаг гэдгийг олж хараад үнэхээр онцолсон; Тэд бусад зүйлээс хамааралтай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэд угаасаа сөрөг биш юм. Тэд зовлонгийн үр дүнг авчирдаг тул сөрөг гэж нэрлэдэг. Энэ нь тэднийг сөрөг гэж нэрлэх цорын ганц шалтгаан юм, учир нь тэдний авчирдаг үр дүн юм. Мөн үйлдлүүд нь өөр өөрийн эрхээр байдаггүй. Тэд шалтгааны улмаас үүссэн; Тэд бусад шалтгаанаас хамаардаг. Тэгэхээр тэнд угаасаа сөрөг үйлдэл байхгүй юм шиг байна. Үүний оронд эдгээр бүх шалтгаанууд, эдгээр бүх зүйл байдаг нөхцөл байдал Энэ нь хамтдаа ирсэн. Энэ үйлдэл байдаг бөгөөд дараа нь энэ нь гарч, өөр өөр эффект болдог; эдгээрийн аль нь ч өөр өөрийн эрхээр байдаггүй. Тэд бусад зүйлстэй холбоотой байдаг. Тиймээс энэ талаар бодож байна цэвэршүүлэх; дараа нь сөрөг үйлдэл хийсэн төлөөлөгч намайг гэж бодоод; үйл ажиллагаа, холбогдох объект эсвэл хүмүүс - энэ бүхэн бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Эсвэл би хийж байгаа хүний ​​хувьд цэвэршүүлэх, үйл ажиллагаа цэвэршүүлэх, объект цэвэршүүлэх, энэ бүхэн бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Тиймээс юмс хэрхэн хамааралтай байдгийг тунгаан бодох нь тэдгээр нь хоосон гэдгийг ойлгоход тусална. Ялангуяа хувьд цэвэршүүлэх, энэ нь бидний алдаатай үйлдлүүдийг цэгцлэх, хатуу болгох хандлагыг бууруулдаг учраас маш их тустай байж болох юм. Заримдаа бид тэнд суугаад өөрийгөө зодож болно: "Өө, би үүнийг хийсэн - OHHH, би үнэхээр муу байна. Би яаж үүнийг хийж чадах юм бэ?"

ТЭР бол шалтгаанаас болоод үүссэн зүйл гэдгийг бид харж чаддаг байх хэрэгтэй нөхцөл байдал мөн энэ нь хамааралтай. Үүнийг хийсэн хүн нь хамааралтай. Би одоо хэн бэ, тэр үйлдэл хийсэн хүнтэй яг адилхан биш. Тэнд нэг ч хатуу хүн байхгүй; Энэ нь бидэнд өөрсдийгөө уучлахад бага зэрэг тусалдаг. Учир нь, өнгөрсөн болон бидний байсан тэр хүнийг эргэн харах боломжтой байх нь тустай гэж бодож байна; эдгээр зүйлийг хэн хийсэн; түүнд ямар нэгэн өрөвдөх сэтгэлтэй байх. Тэр хүнийг бид маш сайн ойлгодог. Нэгэн цагт бид тэдний толгойд байсан болохоор тэднийг сайн ойлгодог ч одоо бид нэг хүн биш. Тиймээс бид өрөвч сэтгэлээр харж, бүх шалтгааныг олж харж чадна нөхцөл байдал Энэ нь тэднийг ийм зүйл хийхэд хүргэсэн тэр оюун санааны төөрөгдөл дунд нийлсэн. Үйлдэл, хүн хэрхэн хамааралтай, ингэснээр эдгээр бүх зүйл хэрхэн хоосон болохыг бид харж болно. болж байна уу?

Сонсох тухай таны өмнөх асуултын хувьд санаачлах CD дээр, энд байгаа хүмүүс сонсох юм бол ямар ч буруугүй гэж бодож байна. Гэхдээ номын санд очихдоо завсарлагааны өмнө болон дараа нь сургаалыг нь тавь.

Нереа [туслах]: Мөн түүнчлэн тарни дунд хэсэгт байгаа тайлбар санаачлах, аль нь сургаал байсан бэ?

VTC: Тийм ээ, зүгээр л дүрслэх хэсгүүдийг орхиж, түүний араас уншдаг биднийг болон энэ бүгдийг орхи.

R: Энэ мудра ямар утгатай вэ? Тэр гараараа харуулж байна.

VTC: Энэ бол ууртай шавар юм; догшин.

R: Би төсөөлж байхдаа Важрасатва, тэр гараараа юу хийж байна вэ?

VTC: Тэр важра, хонх барьж байна.

R: Тэгээд Важрабагавати?

VTC: Тэр хутга, гавлын ясыг барьж байна; ууртай дохио зангаагаар хутга, эд зүйлсийг зүснэ.

R: Ээмэг нь ямар утгатай вэ?

VTC: Өө ээмэг - зургаан багц үнэт эдлэл, гоёл чимэглэл байдаг - тэдгээр нь зургаа төлөөлдөг алс холын хандлага, зургаан төгс төгөлдөр байдал. Чихний дэлбээ урт байдаг шалтгаан нь Энэтхэгийн хааны гэр бүл маш хүнд үнэт эдлэл өмсдөг байсан бөгөөд энэ нь тэдний чихний дэлбээг сунгадагтай холбоотой юм.

R: Энэхүү ухрах туршлага нь миний хувьд шийдвэрлэхэд маш хэцүү зүйл юм. Тэгээд ирэхээр зүтгэх, ухаарах учрыг нь ургуулж чадаагүйгээс л хэцүү байгаа юм болов уу гэж бодож байна. Би таны санал болгосны дагуу хийж, асууж байна Будда тусламж хүсч, миний сүсэг бишрэлийн тал байхгүй ч (буцарч буй бусад хүмүүсийн адил) би үүнийг хөгжүүлж, тусламж гуйхыг хичээж байна&mdash магадгүй ирээдүйд— ?

VTC: Хамгийн эхний зүйл бол өөрийгөө хэн нэгэнтэй харьцуулах хэрэггүй. Ялангуяа итгэлийн тухайд би бусад бүх хүмүүс илүү их үнэнч байдаг гэж боддог байсан, “Би л эргэлзэж байна, би бусад шиг итгэлгүй байна. Энэ багшдаа үнэхээр үнэнч хүн юм, би энд үргэлж эргэлзэж, гайхаж, гайхаж суудаг. Харин одоо би харвал гучин жилийн дараа би энд байгаа, зарим нь байхгүй байна. Жинхэнэ сүсэг бишрэл гэж юу байдгийг бид сайн мэддэггүй учраас өөрийгөө бусадтай харьцуулах нь шударга бус гэдгийг би ойлгож эхэлсэн. Зарим хүмүүс энэ жил, дараа жил нь маш их сүсэг бишрэл, итгэл үнэмшилтэй болсон мэт санагдаж магадгүй юм. Тэгэхээр энэ нь жинхэнэ сүсэг бишрэл, итгэл биш байсан юм. Мэдэхгүй болохоор “Өө, надад тийм ч их итгэл, сүсэг бишрэл, бусад бүх хүмүүст байдаг юм байна” гэж өөрийгөө бүү дорд үз.

Таны хэлсэн зүйл магадгүй та ирэх баяр баясгалан, урам зоригийн шалтгааныг бий болгоогүй байж магадгүй—тийм учраас та үүний шалтгааныг бий болгохын тулд яг одоо дасгал хийж байна. Тиймээс үүнийг харж, ойлгож, үүнийг сурах нь таны амралтанд амжилтанд хүрэх зүйл юм. Тиймээс амжилттай ухрах нь таныг зүгээр л аз жаргалтай байна гэсэн үг гэж битгий бодоорой—өө, Важрасатва, өө. Учир нь энэ нь та ямар нэгэн зүйл сурч байна гэсэн үг биш юм. Заримдаа та өөрийнхөө тухай сурч, номын талаар ихийг сурч байгаа үед хүндрэлтэй байдаг. Тиймээс үүнийг сайн, муу гэж дүгнэж болохгүй, энэ нь танд сайн эсвэл муу санагдаж байна уу, эсвэл амархан эсвэл хэцүү байна уу гэж дүгнэж болохгүй; Учир нь эдгээр нь зөв шалгуур биш юм. Үнэхээр заримдаа та бясалгалын хэцүү хэсгүүдийг даван туулж, тэдгээрийг даван туулж, тэр үед таны оюун ухаан илүү үндэслэлтэй, төлөвшдөг. Мөн та бэрхшээлүүд нь ямар нэгэн адислал байсныг ойлгож эхэлдэг; тэдэнгүйгээр та шинэ ойлголтын төлөвтөө хүрч чадахгүй. Та хуучин, илүү өнгөц ойлголттой хэвээрээ байх болно.

Олон жилийн өмнө Католик шашны гэлэнмаа Франц дахь гэлэнмаагийн сүмд манайд ирэхээр ирсэн юм. Тэрээр 50 жилийн турш католик гэлэнмаа байсан. Тэгээд тэр үед би 7, 8-хан жил сахил хүртэж байсан болохоор би тэр хүүхэнд чи яаж хийдэг юм бэ? Та бүх зовлон бэрхшээлийг хэрхэн даван туулах вэ? Мөн та хямралд орохдоо юу хийдэг вэ? Хямралд орвол та илүү гүнзгий ойлголттой болоход бэлэн байна гэсэн үг гэж тэр хэлэв. Тиймээс энэ нь ахиц дэвшил гарч байгаагийн шинж гэж тэр хэллээ. Чамайг сайхан мэдрэх үед таны ойлголт яг байгаа газартаа үлдэнэ. Гэхдээ та хямралд орох эсвэл хүнд хэцүү үеийг туулах үед энэ нь таныг илүү гүнзгий хайж эхлэхэд хүргэдэг. Гүнзгий нь харж, илүү ихийг судлах тусам илүү гүнзгий ойлголттой болдог. Өөрчлөлт таны дотор илүү гүн гүнзгий байдлаар тохиолддог. Тиймээс тэрээр ямар нэг бэрхшээл, хямралд орохоос бүү санаа зов, үүнийг оюун ухаан тань дасгал сургуулилтаа гүнзгийрүүлэхэд бэлэн байгаагийн шинж тэмдэг гэж хараарай гэж хэлсэн.

Би түүний олон жилийн өмнө хэлсэн зүйлийг санаж байгаа бөгөөд энэ нь надад үнэхээр тусалсан. Тэгээд эргээд харахад яг үнэн юм байна гэж бодож байна. Заримдаа бидэнд маш их хог хаягдал гарч ирдгийг би ойлгож, бид тэдэнд залбирахыг хүсдэг Будда, энэ бүгдийг хийнэ үү уур хилэн зайл. Би тэгж уурлахгүй байгаасай. май уур хилэн үүсэхгүй. Харин дараа нь, хэрэв та энэ талаар бодож байгаа бол, хэрэв уур хилэн гарч ирэхгүй бол та тэвчээрийг хэрхэн төлөвшүүлэхийг хэзээ ч сурахгүй. Мөн хэрэв уур хилэн үүсэхгүй, та хоосон байдалд үгүйсгэгдэх объектыг хэзээ ч харахгүй бясалгал. Хэрэв уур хилэн үүсэхгүй, би өөрийгөө ямар мундаг дадлагажигч хүн бэ гэж бодоод бардам зантай болж магадгүй, би дахиж уурлахгүй. Тэгвэл чи "За, магадгүй би ингэж залбирах ёсгүй" гэж хэлж эхэлнэ уур хилэн холдоно. Түүнд нэвтэрч чадах антидотыг бий болгоосой гэж залбирах хэрэгтэй болов уу уур хилэн; түүнийг тарааж, арилгахын тулд өөрөө алга болгохын тулд биш. Заримдаа энэ бүх хог хаягдал гарч ирээд хэцүү байх үед энэ нь бидний бардам зан, тайвшралыг даван туулахад тусалдаг. Заримдаа бид практик дээрээ "өө би зүгээр, би үнэхээр сайн хүн" гэж хэлдэг. Би сайхан хүн, чи надад таалагдах ёстой. Би номын хичээл хийж байна. Би зөвхөн тал нь л сатаардаг, энэ нь хангалттай. Дараа нь та хүнд хэцүү үеийг туулж, тэрхүү бүдүүлэг байдал, сэтгэл хангалуун байдал, бардам зан алга болно. Дараа нь таны оюун ухаан маш сэргэг болж, хүсэл эрмэлзэл тань тодорхой болж, үүний дараа илүү сайн болно. Дараа нь та хоосон байдлын тухай бодохдоо "Өө, тэр бол "Би". Энэ бол юм байхгүй "би". Энэ хооронд нэг хэсэг нь "Би байдаг, би байдаг, хэрэв энэ нь намайг алах юм бол би замаа олох болно" гэж хэлдэг.

R: Эсвэл би чамайг алах юм бол— [инээв].

VTC: Зөв. Тэгээд та өө гэж хэлдэг тэр бол Цор ганц. За, энэ хүчин чармайлтаа зориулъя. Энэ буянаар бид тун удахгүй гэгээрэлд хүрэх болтугай Важрасатва, бид бүх амьтдыг зовлон зүдгүүрээс нь чөлөөлж чадна. Төрөөгүй нандин бодь сэтгэл босч өсөх болтугай. Төрсөн хүүхэд нь буурахгүй, мөнхөд өсөх болтугай. [Соронзон хальсны төгсгөл]. Амьтан бүхэн ашиг тусаа өгөх болтугай.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.