Жорж Вашингтоныг маш чанга шахан уйлж байна

Надад тунгалаг, чимээгүй байх мөч бүрт би гунигтай болдог. Би туслах ёстой байсан хэдий ч харж байсан бүх цаг үед харамсалтай байна. Миний анзааралгүй өнгөрөөсөн бүх агуу, энгийн зүйлд харамсаж байна. Богинохон хугацаанд тунгалаг болсны дараа миний санаанд оромгүй, үнэлж чадаагүй зүйлс, ирээдүйд надаас зугтах бүх зүйл. Чухамхүү энэ уйтгар гунигт би өрөвч сэтгэл минь шунал, хувиа хичээсэн зангаа дарж, үйлдэл хийхээс өөр аргагүйд хүрч байна.

Удаан хугацааны турш би бүхнээс татгалзах ёстой гэсэн Буддын шашны үндсэн сургаалийг баримталсан хавсралт устгахын тулд гадаад ертөнцөд хүсэл тэмүүлэл зовлон зүдгүүрийг дуусгах, энэ нь зөвхөн зовлон авчрах тул бид аливаа зүйлийг хайхрахгүй, мэдрэх ёсгүй гэсэн үг юм. Тиймээс би удаан хугацааны турш шинжлэх ухааны уран зөгнөлт киноны киборг шиг амьдралаас хол, алс хол явж байсан. Хэдийгээр би тайван, тайван байсан ч миний амьдрал уйтгартай, утга учиргүй байсан.

Тэгээд нэг өдөр би тааралдсан Метта Билгүүний¹ үүнийг уншсан:

Сайн зүйлд чадварлаг, тайван байдалд хүрэхийг хүсч буй хүн дараахь зүйлийг хийх ёстой.
Тэр чадвартай, шулуун, төгс шулуун, дуулгавартай, зөөлөн, даруу байх ёстой.

Сэтгэл хангалуун, түшиг тулгуур багатай, энгийн амьжиргаатай, мэдрэмжтэй, ухаалаг, болгоомжгүй, гэр бүлд шунахайрч болохгүй.

He should not commit any slight wrong such that other wise people might censure him. Then he should cultivate his thought thus: May all beings be happy and secure; may their minds be contented.

Сул дорой, хүчтэй, урт, бүдүүлэг, дунд, намхан, жижиг, том, үзэгдэх эсвэл үл үзэгдэх, хол ойрын оршин суугчид, төрсөн болон төрөөгүй бүх амьтад байх болтугай. оршнолууд, үл хамаарах зүйл, аз жаргалтай байгаарай!

Хаана ч хэн нэг нь бие биенээ хуурч, хэнийг ч үл тоомсорлож болохгүй. онд уур хилэн эсвэл өвчтэй хүн нөгөөдөө хор хөнөөл учруулахыг хүсэхгүй байх болно.

Эх хүн ганц үрээ амиа хорлосон ч хамгаалдаг шиг хамаг амьтанд хязгааргүй зүрх сэтгэлээ хөгжүүлээрэй.

Хязгааргүй хайрын тухай бодлууд бүх дэлхийг дээгүүр, доор, хөндлөн огтолцолгүйгээр, ямар ч саад тотгоргүй, үзэн ядалтгүй, дайсагналгүйгээр бүрхэг.

Хүн зогсож, алхаж, сууж, хэвтэх эсэхээс үл хамааран хүн сэрүүн л бол энэ сэтгэлгээгээ хадгалах ёстой. Энэ бол энэ амьдрал дахь Дээд төр гэж тэд хэлдэг.

Унахгүй буруу үзэл бодол, буянтай, ухаарал заяасан хүн бууж өгдөг хавсралт мэдрэмжийн хүсэл тэмүүлэлд. Үнэхээр ийм хүн дахин умайд орохоор эргэж ирдэггүй.

Үүнийг уншсаны дараа би үүнийг ойлгосон Будда Энэ нь анхаарал халамж, хайрыг бүү хэл, харин энэ халамж, хайрыг шунал гэхээсээ илүү энэрэн нигүүлсэхүй эсвэл өгөөмөр сэтгэл дээр суурилж өгөхийг хүссэн юм. уур хилэн, эсвэл мунхаглал.

Тэр цагаас хойш би энэрэн нигүүлсэхүй, бусдын төлөө гэсэн сэтгэлийг төлөвшүүлэхийг хичээсэн ч энэ нь маш хэцүү юм. Би эдгээр буяныг илүү их төлөвшүүлэх тусам миний бясалгалыг улам хүндрүүлнэ. Жишээлбэл, живж буй хүнд тусламжийн гараа өгөх нь бидэнд амархан байдаг. Гэхдээ яг тэр хүнд амь насыг нь аврах хагалгааны төлбөрийг төлж өгөхийн тулд өөрийнхөө хадгаламжийг өгөх нь бидэнд маш хэцүү байдаг. Эсвэл бид хөршөө машинаар хаа нэг газар хүргэж өгөхөд хялбар байдаг. Гэтэл манай машины энгийн хоргодох байр тэр хүнийг хөлдөж үхэхгүй байсан ч гэсэн тэр машиныг орон гэргүй хүнд өгөхөд үнэхээр хэцүү. Мөн хоёр гурван машинтай байсан ч гэсэн. Бидний хэд нь тэр хүнийг машиндаа суулгаж өгөх вэ?

Бусдын амьдрал, сайн сайхан байдал нь бидний бүх эд хөрөнгөөс хамаагүй үнэтэй гэдгийг бид бүгд мэднэ. Гэхдээ бидний эго тэднийг явуулах болов уу?

1. Эрхэм гэгээнтэн В.Рахулагийн орчуулга ↩