Print Friendly, PDF & Email

Зүрхэнд дулаацдаг хайр

Зүрхэнд дулаацдаг хайр

Зонхов ламын тухай цуврал ярианы нэг хэсэг Замын гурван үндсэн тал 2002-2007 онд АНУ-ын янз бүрийн байршилд өгсөн. Энэ илтгэлийг Айдахогийн Бойсе хотод хийсэн.

  • Шалтгаан ба үр дагаврын долоон цэг
  • Хайр бол хамаг амьтныг аз жаргалтай байлгах хүсэл, түүний шалтгаан
  • Бусдыг эцэг эх шигээ бодож, сайхан сэтгэлийг нь санаж байна
  • Метта бясалгал

бодьчид 07: Зүрхэнд дулаацдаг хайр (татаж авах)

Бага зэрэг тоймлохын тулд бид үүсгэх аргуудын талаар ярилцсан бодьчид: болох гэсэн алтруист санаа Будда хамаг амьтны тусын тулд. Хоёр үндсэн арга байдаг: нэг арга нь шалтгаан ба үр дагаврын долоон цэгийн заавар, нөгөөг нь тэгшитгэх, Өөрийгөө болон бусдыг солилцох.

Эдгээрийн аль нэгийг нь хийхээсээ өмнө бид бясалгал Найз, дайсан, харийнхныг тэгшитгэдэг тайван байдлын тухай; харилцаа маш их өөрчлөгддөг, бидний оюун ухаан хүмүүсийг найз, дайсан, танихгүй хүмүүс болгож байгааг харах. Өөрсдөө сайхан хүн, ялзарсан хүн биш, харин бид тэднийг орчлон ертөнцийн төв “Би”-ээр шүүж, дүгнэж, улмаар найз, дайсан, харийн хүн болдог.

Үнэндээ эдгээр харилцаа өөрчлөгддөг. Байхад бид бясалгал Бид тэднийг амьд биетийн хувьд хүндэтгэх, тэдний сайн сайхны төлөө санаа тавих тал дээр хүмүүсийн дунд тэгш эрхтэй байх мэдрэмжтэй болж эхэлдэг. Бид дуртай тоглоомоо тоглохоо больсон, энэ бол үндсэндээ.

Шалтгаан ба үр дагаврын долоон цэгийн заавар

Энэ бол эхлэл. Дараа нь бид шалтгаан ба үр дагаврын долоон цэгт ордог. Үүсгэхийн тулд бодьчидДолоо дахь цэг, үр нөлөө нь бидэнд байх ёстой агуу шийдэмгий Амьд амьтдад ашиг тусаа өгч, тэднийг замд хөтлөх хүсэлд. Энэ нь агуу шийдэмгий- зургаа дахь цэг. Ийм шийдлийг олж авахын тулд бид энэрэн нигүүлсэхүй, оршнолуудыг зовлон зүдгүүрээс ангид байлгахыг хүсэх хэрэгтэй - тав дахь цэг. Энэрэнгүй байхын тулд бид эхлээд амьтдыг хайр татам гэж харах ёстой—энэ бол дөрөв дэх зүйл, зүрхэнд дулаахан хайр. Энэ мэдрэмжийг бий болгох арга техник зүрхэнд дулаахан хайр Амьд амьтдыг бидний эх гэж хүлээн зөвшөөрч, тэд бүгд бидний эх байсныг мэдэх явдал юм. Энэ нь долоон онооны эхнийх нь юм. Бидний ээж байх үеийн тэдний сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодоорой—энэ бол хоёр дахь цэг юм. Үүнээс үүдэн тэднийг эргүүлэн төлөх хүсэл аяндаа төрж байгаа нь гурав дахь зүйл юм. Энэ нь хүргэдэг зүрхэнд дулаахан хайр мөн энэрэн нигүүлсэхүй ба агуу шийдэмгий болон бодьчид.

Өмнө нь бид эелдэг байдлын талаар ярилцаж байсан бөгөөд бид бүгд үүнийг санахгүй эсвэл тэднийг тийм гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч өмнөх амьдралдаа амьтад бидний ээж байсан тухай ярилцаж байсан. Тэдний бидэнд эцэг эхийн хувьд эелдэг найрсаг байдлын талаар, одоогийн эцэг эхийнхээ жишээг ашиглан, энэ амьдралдаа гэр бүлийнхээ талаар тохиолдож болох зарим асуудлыг шийдвэрлэх, эсвэл хэнийг нь авч байсан талаар бодож байсан талаар ярилцлаа. биднийг бага байхад халамжилж, эелдэг байсан. Хэрэв хүсвэл бид жинхэнэ эцэг эхээсээ илүү тэр хүнийг ашиглаж болно. Дараа нь гуравдахь санааг бий болгосноор бусад хүмүүс бидэнд сайхан сэтгэлээр хандсан үед аяндаа ирдэг тэрхүү нинжин сэтгэлийг хариуцах хүсэл нь аяндаа үүсдэг.

Хайр ба энэрэл нигүүлслийг тодорхойлох

Хайр бол хэн нэгэнд аз жаргалыг хүсэх хүсэл, түүний шалтгаан юм. Энэрэн нигүүлсэхүй нь тэднийг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгах хүсэл юм. Хайр нь аливаа хувь хүнд чиглэсэн байж болох ба энэрэнгүй сэтгэлд ч чиглэгдэж болно. Ер нь зөвхөн хайр, энэрэл нигүүлслийг бий болгохын тулд тусгайлсан дэг журам гэж байдаггүй. Чухамдаа бид заримдаа хэн нэгнийг зовж шаналж байгааг нь хараад өрөвдөж, дараа нь түүнийг хайрлаж, аз жаргалтай байгаасай гэж хүсдэг. Тиймээс хайр, энэрэн нигүүлсэхүйд онцгой дэг журам байдаггүй.

Зүрхэнд дулаацдаг хайр

Бид ярилцаж байхад зүрхэнд дулаахан хайр, энэ нь зүгээр нэг ерөнхий хайр биш, учир нь ерөнхий хайр нь тодорхой хүнийг аз жаргал, түүний шалтгааныг хүсэх явдал юм. Бидэнд аль хэдийн хайр байгаа биз дээ? Зүгээр л бидний хайр одоо маш хэсэгчилсэн бөгөөд бүх амьд биетүүдэд төрдөггүй, тийм үү? Бидэнд одоо бага зэрэг хайр байгаа, бидэнд энэрэн нигүүлсэх сэтгэл байгаа ч энэ нь бидний агуу хайр гэж нэрлэх зүйл биш юм агуу өрөвч сэтгэл. Энэ нь бас бидний нэрлэх зүйл биш юм зүрхэнд дулаахан хайр учир нь зүрхэнд дулаахан хайр Энэ нь зөвхөн бидний дуртай цөөхөн хүнд биш бүх амьтанд мэдрэгддэг зүйл юм.

Эрхэмсэг Жампа Эббигийн сургагчтай ярилцаж байхдаа инээмсэглэж байна.

Зүрхэнд дулаацах хайр нь бусад амьтдыг гоо үзэсгэлэнгээр нь хардаг бөгөөд тэд аз жаргалыг хүсч, зовохыг хүсэхгүй байгаагаараа бидэнтэй эн тэнцүү байдаг.

Зүрхэнд дулаацдаг хайр бусад амьтдыг гоо үзэсгэлэнгээр хардаг. Яагаад гэдгийг та харж болно бясалгал тэнцвэртэй байх нь чухал юм. Бусдыг ээж шигээ харж, сайхан сэтгэлийг нь санаж, түүнийгээ эргүүлэн төлөхийг хүсэх нь яагаад чухал вэ. Амьд амьтдыг хайр татам гэж харахын тулд бид тэднийг эелдэг гэж харж, өөрсдийгөө тэдэнтэй холбоотой гэж үзэх ёстой. Тэд аз жаргалыг хүсэх, зовлон зүдгүүрийг хүсэхгүй байх тал дээр адилхан гэдгийг бид харах ёстой.

Бид зүгээр л ямар нэгэн оюуны эсвэл идеалист сайхан сэтгэлээр "Би бүгдэд нь хайртай!" гэж хэлж болохгүй. Бид Христийн Мэндэлсний Баярын карт бичиж байхдаа, бага сургуульд байхдаа үүнийг хийдэг! Энэ нь зөвхөн оюуны хайр учраас хэр удаан үргэлжлэхийг бид харсан. Нөгөө хүүхэд бидний араар цохиулмагц бид тэднийг хайрлахаа больсон. Эсвэл бид том болсон хойноо томчууд бидний араар цохиулж эхлэхэд бид тэднийг хайрлахаа больчихдог юм уу? Бид бага наснаасаа илүү өссөн гэж боддог байсан. Бид үүний тулд өөр үгсийн санг боловсруулсан! Хүмүүс насанд хүрсэн хойноо “бидний араар татдаггүй”; Тэд зүгээр л бидний нэр хүндийг унагахын тулд "Үнэн бус хорлонтой зүйл" гэж хэлдэг, тийм үү? Татлахтай ижил зүйл боловч бид үүнийг илүү боловсронгуй болгодог.

Бид амьтдыг дур булаам гэж харж, тэдний зарим нэг согог, бидэнд учруулсан хор хөнөөлийг үл тоомсорлож чаддаг байх ёстой. зүрхэнд дулаахан хайр. Бидний оюун ухаан хүний ​​алдааг олж харахад их дассан. Бид маш мэдрэмтгий бөгөөд тэдний бидэнд өгч болзошгүй өчүүхэн хор хөнөөл бүрийг тэмдэглэж авдаг бөгөөд бид маш амархан гомддог. Тэд намайг хүндлэхгүй, ингэхийг гуйсан. Тэд намайг хүндэлдэггүй, тэгээрэй гэж хэлсэн. Тэд намайг хүндэлж, сайн ажлыг минь үнэлээгүй. Тэд баярлалаа гэж хэлээгүй. Тэд таныг тавтай морил гэж хэлээгүй бөгөөд миний хийсэн зүйлийг үнэлдэггүй. Бид аливаа зүйлийг өчүүхэн төдий мушгихад гомдоход бэлэн байна; хүмүүс бидэнтэй хэрхэн харьцаж, биднийг хэрхэн үнэлэхгүй байгааг бид үргэлж хайж байдаг. Гэх мэтчилэн. Ийм оюун ухаан бидний мөрөөдөж байсан өчүүхэн шударга бус явдалд анхаарлаа хандуулдаг. Бусад амьтдын шударга бус үйлдлүүдийн ихэнх нь санамсаргүй байдаг бөгөөд бидэнд ямар ч хор хөнөөл учруулдаггүй, гэхдээ бид үүнийг хор хөнөөлтэй болгодог!

Нэмж дурдахад тэд төөрөлдсөн, зовж шаналж байсан учраас ямар нэгэн хор хөнөөлтэй санаатай байсан ч гэсэн бид эдгээр зүйлийг чулуугаар тэмдэглэдэг! Бид эдгээр нөхцөл байдлыг ялангуяа хамгийн ойр дотны хүмүүстэйгээ санаж байгаа тул дараагийн удаа хэрүүл маргаан гарахад тэдний эсрэг сум ашиглах хэрэгтэй болно. Бид энэ талаар гялалзуулж байсан ч дараагийн удаад "За, таван сарын өмнө 19-р сарын 7-ний 30:XNUMX-д чи надад ингэ, тэгж хэлснийг санаж байна уу" гэж хэрэлдэж, бид үүнийг орхихгүй. Амьд амьтдыг үргэлж буруутай, гажигтай гэж хардаг ийм төрлийн сэтгэхүйн зуршил - тэр зуршил, шүүлтийн сэтгэл нь замд том саад болж, үүний эсрэг тал юм. зүрхэнд дулаахан хайр.

Эцэг эхийнхээ сайхан сэтгэлийг санаж байна

Тийм ч учраас бид бусад амьтад бидний эцэг эх байсан гэж бодож, тэдний сайхан сэтгэлийг санаж, тэд бидэнд үүнийг хэрхэн өгсөн гэж маш их цаг зарцуулдаг. байгууллага, тэд биднийг хэрхэн халамжилж, гутлаа уяж, шүдээ угаахыг зааж сургаж, биднийг хэрхэн хүмүүжүүлж, биднийг ийм бүдүүлэг хүүхэд байхад яаж тэвчдэг байсан, өсвөр насандаа биднийг тэвчдэг байсан. бас бүр дорддог! Биднийг гэрээсээ нүүгээгүй байхад, эсвэл бохир угаалга хийхээр нь гэртээ авчирч байхад тэд биднийг хэрхэн тэвчсэн бол. Бид тэднийг энэ үед эсвэл тэр үед хэрхэн үл тоомсорлож, эсвэл бидний төлөө үүнийг эсвэл үүнийг хийх болно гэж хүлээж байсан.

Эцэг эх маань бидний төлөө хийсэн бүх зүйл, тэд юуг тэвчсэн, биднийг хэрхэн хайрлаж, дэмжиж байсан талаар үнэхээр бодоорой. Маш их сэтгэл хөдөлгөм. Бид ингэж бодох үед бүх Амьд оршнолууд бидэнд ийм байсан тул бид үүнийгээ төлж, бусад амьд биетүүдийг гоо үзэсгэлэнгээр харж эхлэхийг аяндаа хүсдэг. Бид бусад амьтдад тохиолдсон цөөн хэдэн удаа бэрхшээл тулгарсандаа анхаарал хандуулахын оронд тэднээс хүлээн авсан бүх агуу ашиг тусыг анхаарч үздэг. Энэ нь маш, маш чухал юм.

Энэ нь бидний сүнслэг багш нарын алдааг үргэлж сонгохын оронд бидний төлөө хийсэн зүйлийг үнэлэхтэй адил зүйл юм. Энэ нь амьдралын бүх зүйлтэй адил юм, бид сайн чанарыг нь харж болно, эсвэл бид дургүй зүйлээ харж болно. Юунд анхаарлаа төвлөрүүлж байгаагаас шалтгаалан бидний мэдрэмжид нөлөөлдөг. Тийм ч учраас юунд анхаарлаа хандуулж байгаагаа өөрчилж, тухайн нөхцөл байдлаас сайн чанарыг эрэлхийлж, сайн сайхныг эрэлхийлдэг сэтгэлгээг хөгжүүлэх нь чухал юм. Шилний тал нь хоосон, тал нь дүүрсэн аягыг харах шиг. Хагас хоосон хэсгийг нь харахаа больчихвол аяга нь тал дүүрсэн биш, их дүүрдэг гэдгийг бид анзаардаггүй.

Би үүнийг хамт ажилладаг хоригдлуудаас үнэхээр харж байна. Надтай хамт ажилладаг залуус эцэг эхээ, ялангуяа ээжийгээ маш их хайрладаг. Тэд ихэвчлэн маш муу хүмүүжилтэй байсан бөгөөд ихэвчлэн хүүхэд байхдаа хүчирхийлэлд өртөж, үл тоомсорлодог. Гэвч тэд хүүхэд байхдаа маш хайхрамжгүй, гэмт хэрэг үйлдсэн ч ээж нь үргэлж дэргэд нь байсан, үргэлж дэргэд нь байсан учраас ээждээ маш их хайртай. Тэд юу хийсэн ч ээж нь үргэлж дэргэд байсан. Тэд ээжийгээ маш их хүндэлдэг.

Тэд шоронд байхдаа үнэхээр хор хөнөөл, ээжийнхээ төлөө хийгээгүй зүйлийг харахаа больдог. “Ээж XNUMX сар болсонгүй” гэж хэлдэггүй. Харин ч “Ээж өнгөрсөн сард над дээр ирсэн” гэж хэлдэг. Хэдийгээр тэр таван сарын турш очоогүй байсан ч тэд үүнд огтхон ч уурласангүй; Тэд түүнийг зочилсонд маш их баяртай байгаа. Ээжийнхээ хийгээгүйг харахын оронд ээжийнхээ хийсэн зүйлийг хардаг. Дараа нь дулаан гарч ирдэг. Ингэж л бид оюун ухаанаа бүх амьд биетүүдийг харж, гоо үзэсгэлэнгээр нь харж, эелдэг байдлаар нь харж, сайн чанаруудтай гэж үзэх хандлагыг үнэхээр төлөвшүүлэхийг хичээж байна.

Бид найзууддаа үүнийг маш амархан хийдэг, гэхдээ энэ нь амархан болдог хавсралт, тийм үү? -тай хавсралт, бид найзуудаа бидэнтэй сайн харьцдаг, эсвэл бидэнтэй холбоотой учраас, эсвэл бидний төлөө тууштай байдаг учраас, эсвэл бэлэг өгдөг учраас аз жаргалтай, зовлон зүдгүүргүй байхыг хүсдэг. Биднийг унасан үед тэд биднийг дээшлүүлж, бидний төлөө үүнийг, тэрийг хийдэг: тэр хавсралт. Тухайн хүн эдгээр зүйлийг хийхээ больсон даруйд бидний тэднийг хайрлах сэтгэл өөрчлөгддөгийг бид маш тодорхой харж байна. Тэд өмнөх амьдралдаа бидний эцэг эх байсныг харж, сайхан сэтгэлийг нь санаж явсны ач тус нь энэ амьдралдаа зан авир нь өөрчлөгдөхөд тэр сайхан сэтгэлийг нь эргүүлэн төлөхийг хүсэх мэдрэмж өөрчлөгддөггүй. Тэд өмнөх амьдралдаа бидэнтэй хэрхэн харьцаж, бидний төлөө юу хийж байсан нь одоо ч хэвээр байна.

Заримдаа харилцаа хүнд хэцүү үеийг туулдаг гэдгийг бид бүгд мэднэ. Хэрэв бид тухайн хүний ​​сайхан сэтгэлийг санаж байвал тэр хүнийг хайрлах, харилцах мэдрэмж хэвээрээ байх бөгөөд яг одоо болж буй үйл явдал, хийсэн зүйл, хийсэн үйлдлээс нь болоод түүнийг хэнд санаа тавьдаг вэ гэдгээс нь салгахгүй. яг одоо битгий хий.

Энэ бол маш практик зүйл юм. Бид хоёрын харилцаанд жаахан ажил байгаа биз дээ? Бидний хийх ёстой нэг том зүйл бол хорсол, өнгөрсөн хугацаанд хуримтлуулсан бүх зүйлээ хаяж эхлэх явдал юм. Хүмүүсийн бидэнд хийсэн бүх буруу зүйл, бид ямар их гомдсон. Бид тодорхой хүмүүст төрсөн сөрөг сэтгэгдлээсээ салж, эдгээр хүмүүс өмнөх амьдралдаа бидний эцэг эх байсан гэдгийг санах хэрэгтэй. Тэд бидний живхийг сольж, хооллож, эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ тусалдаг ийм л болзолгүйгээр төрүүлсэн. Тэд энэ амьдралынхаа туршид юу ч хийсэн бид өнгөрсөн хугацаанд тэдэнтэй маш гүн гүнзгий холбоотой байсныг бид санах хэрэгтэй. Бид тэднээс бүрэн хамааралтай байсан бөгөөд тэд бидний төлөө ирсэн, учир нь бид амьдарч байсан.

Тиймээс итгэлцэл, сайн санааны үндэс бий. Энэ нь бид тэр хүнд энэ амьдралдаа яг адилхан итгэж, энэ насандаа түүнтэй адилхан хандах ёстой гэсэн үг биш юм. Бид өөр өөр үүрэг, зүйл, өөр өөр нөхцөл байдлын дагуу ажилладаг. Гэсэн хэдий ч бидний зүрх сэтгэлд тэдэнтэй харилцах ижил төстэй мэдрэмж, сайн санаа байсаар байна. Миний хувьд энэ нь маш их эдгэрч байсан.

Хэзээ нэгэн цагт хэн нэгэнтэй үнэхээр хэцүү зүйл тохиолдож, маш их зовиуртай зүйл ярьж байсныг санаж байна, тэр үед миний сэтгэл энэ хүнд "бла" гэсэн мэдрэмж төрж байсан. Би тэдэнтэй яаж харьцах бол гэж бодсон. Өнгөрсөн амьдралдаа тэд миний эцэг эх байсан гэж бясалгаж эхэлсэн бөгөөд тэд намайг нялх байхад минь тэвэрч, хооллож, ярьж сургадаг байсан гэх мэт. Энэ хүн одоогийн харилцаанаас ч илүү байсан бөгөөд урьд өмнө нь ийм эелдэг зөөлөн, эелдэг зан байдгийг хараад энэ амьдралыг тэднийг харах хандлага бүхэлдээ өөрчлөгдөж эхэлсэн. Энэ амьдралд тэд хэн бэ, эсвэл тэдэнтэй ямар харилцаатай байсан бол зүгээр л маш түр зуурын туршлага, маш түр зуурын дүр төрх байсан гэдгийг би харж эхэлсэн. нөхцөл байдал энэ амьдралд. Урьд нь тэдэнтэй харьцах өөр арга байсан бөгөөд ирээдүйд ойр дотно байж, энхрийлэх боломжтой байсан. Тиймээс би ядаж зүрх сэтгэлээсээ, миний талаас тэдэнтэй өшөө хорслоо үргэлжлүүлж болохгүй, үүний оронд харилцаа өөрчлөгдөж магадгүй гэдгийг мэдэж байгаа сайн санааны мэдрэмжтэй байх ёстой.

Метта бясалгал

Энэ бол хаана байна metta бясалгал орж ирнэ. Метта Пали, эсвэл майтри санскрит хэлээр хайр гэсэн утгатай. Ирээдүйн нэр Будда, Майдар гэдэг нь "агуу хайр" гэсэн утгатай. Бид хийх үед metta бясалгалТеравада болон Их хөлгөний уламжлалд хоёуланд нь түгээмэл байдаг тул бид өөрсдийгөө болон бусдыг сайн сайхан, аз жаргалтай байхыг хүсдэг. Ихэнхдээ үүнийг заах уламжлалт аргаар бид өөрсдөөсөө эхэлж, өөрсдийгөө хайрлахыг хичээдэг. Барууны зарим хүмүүс үүнд ихээхэн бэрхшээлтэй байдаг. Бидэнд өөрийгөө хайрлах сэтгэл тийм ч их байдаггүй ч үүнийг төлөвшүүлэх нь зүйтэй гэж бодож байна.

Өөрийгөө хайрлах нь өөрийгөө хайрлахаас тэс өөр юм. Бид өөрсдийгөө хайрладаггүй бөгөөд энэ нь биднийг үнэхээр аз жаргалтай болгодоггүй үедээ ихэвчлэн өөрийгөө өөгшүүлдэг. Өөрийгөө хайрлах нь бидний сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг зүйл юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бид өөрсдийгөө анхаарч, өөрсдийгөө аз жаргалтай, зовлон зүдгүүрээс ангид байлгахыг хүсдэг учраас мөчлөгийн оршин тогтнолоос гарахыг хүсэх үед тохиолддог.

Эхлэхдээ metta бясалгал өөрөөсөө эхлэх нь зөв. Зүгээр л механикаар "Би сайн сайхан, аз жаргалтай байгаасай" гэж хэлэх биш, харин чин сэтгэлээсээ өөрсдийгөө аз жаргалтай байгаасай гэж хүсдэг. Та өөрийгөө аз жаргалтай байгаасай гэж хүсэх энгийн аргуудаас эхэлж болно. Би сайн харилцаатай, хангалттай хоолтой, эрүүл мэндтэй байх болтугай - энэ амьдралын ийм зүйл, биднийг аз жаргалтай болгодог. Заримдаа юу хүсч байгаагаа бага зэрэг анхаарч үзээрэй. Тэдний хэлснээр та үүнийг авч магадгүй юм! Хэрэв та албан тушаал ахихыг хүсч байгаа бол өдөрт найман цаг биш арван хоёр цаг ажиллах нэр хүндтэй болж магадгүй юм! Та энэ албан тушаал ахихыг үнэхээр хүсч байна уу, үнэхээр үүнийг хайж байна уу? Эсвэл таны хайж байгаа зүйл бол өөртөө итгэх итгэл, сайн сайхан байдлын мэдрэмж үү? Энэ нь сурталчилгааны бэлгэдэл байж болох ч энэ нь урамшуулал биш юм. Үнэхээр өөрөөсөө асууж эхлээрэй, чиний үнэхээр хүсч байгаа аз жаргал юу вэ? Хэрэв та хотын захад гоёмсог том байшинтай болохыг хүсч эхэлбэл энэ нь таныг үнэхээр аз жаргалтай болгох уу эсвэл аюулгүй байдлыг хайж байна уу? Хэрэв та сайхан байшинтай бол бусад хүмүүс танд таалагдаж, таныг илүү хүндлэх болно гэж та дахин өөрийгөө хүндлэх мэдрэмжийг хайж байна уу?

Чи үнэхээр юу хайж байгаа юм бэ? Үүнийг бид өөрөөсөө асуух нь маш чухал гэж би бодож байна. Үгүй бол бид өөрсдөдөө ямар нэгэн зүйл байгаасай гэж хүсч, дараа нь тэдгээрийг олж аваад, бидэнд илүү олон асуудал байгааг олж мэдээрэй. Үнэхээр өөрөөсөө асуугаарай, энэ юу вэ? Хэрэв би өөртөө итгэлтэй байхыг хүсч байгаа бол албан тушаал ахих нь үүнийг хийх зүйл мөн үү? Өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэх бодит арга зам юу вэ? Хэрэв би аюулгүй байдлыг хүсч байгаа бол үүнийг хийх арга юу вэ? Банкны том данстай байх нь намайг аюулгүй болгож чадах болов уу? Санхүүгийн баталгаатай байна гэдэг нь манай банкны дансны дугаар солигдохоос илүүтэй сэтгэлгээгээ өөрчилнө гэсэн үг биш гэж үү? Хэрэв би харилцаандаа аюулгүй байдлыг хайж байгаа бол хэн нэгнийг эзэмшиж, түүнд атаархаж байж болох уу? Миний харилцаанд аюулгүй байдлын мэдрэмжийг юу авчрах вэ? Дахин хэлэхэд, энэ нь өөртөө итгэх итгэл, сайн сайхан байдлын мэдрэмж, өгсөлт, уруудалыг даван туулах чадвар нь [энэ нь] намайг нөгөө хүндээ атаархаж, эзэмшиж байхаас чөлөөлөх биш гэж үү?

Бид үүнийг хийж байхдаа бясалгал Бусдад анхаарлаа төвлөрүүлэх эцсийн зорилго болох хайрын тухай бид өөрсдөөсөө эхлэх ёстой. Чиний хүсч буй аз жаргал юу вэ гэж өөрөөсөө асууж эхлээрэй? Заримдаа бид яг юу хүсч байгаагаа сайн мэддэггүй бөгөөд энэ шалтгааны улмаас бид түүнд хүрэхийн тулд буруу арга хэрэглэдэг бөгөөд бид үргэлж сэтгэл дундуур байдаг. Бид юунд хүрч болох вэ, та энэ ажлыг өөрөө хийх ёстой учраас би яаран дүгнэлт хийж байгаа юм биш, харин өөртөө аз жаргалыг хүсэх үед юунд хүрч болох вэ гэвэл бид өөрсдийгөө мунхаглалаас ангид байлгахыг хүсэх явдал юм. уур хилэнБолон хавсралт.

Бид өөрсдийгөө илүү уучлахыг хүсч эсвэл бусдын сайн сайхан байдалд илүү баярлаж, атаархлыг багатай байлгахыг хүсч магадгүй юм. Үнэхээр энэ талаар бодож, дараа нь өөрсдийгөө ийм байдлаар аз жаргалтай байгаасай гэж хүсэх цагийг зарцуул. Ийм байдлаар өөрийгөө аз жаргалтай байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Өөрийгөө илүү итгэлтэй байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Өөртөө илүү итгэлтэй байна гэдэг нь бардам зан гаргадаг гэсэн үг биш юм. Бардам зан, өөртөө итгэлтэй байх хоёр шал өөр зүйл. Та өөрийгөө илүү аюулгүй эсвэл ямар ч байсан мэдэрч байна гэж төсөөлж магадгүй. Өөрийгөө илүү авъяастай, илүү хайртай гэдгээ мэдрэх, юу ч байсан тэр мэдрэмжүүдийг өөртөө мэдэрч, энэ талаар сайн сайхныг хүсч байна гэж төсөөлөөд үз дээ.

Өөрийгөө болон бусдыг солилцох бясалгал

Үүнийг хийхдээ өөрөөсөө эхэл metta бясалгал. Дараа нь бусад хүмүүст түгээж эхэл. Үүнийг найзууддаа түгээх нь амархан. Найзуудаа сайн сайхан байгаасай, аз жаргалтай байгаасай гэж нэг их цаг зарцуулах шаардлагагүй гэж бодож байна. Дахин хэлэхэд хайртай хүмүүс, гэр бүл, найз нөхдийнхөө тухай бодож, аз жаргал хүсэх нь сонирхолтой юм. Та хүүхдээ шинэ дугуйтай болоосой гэж үнэхээр хүсч байна уу? Та хүүхдээ Йелийн Пи Бета Каппа төгссөн болоосой гэж үнэхээр хүсч байна уу? Та хүүхдүүддээ үнэхээр үүнийг хүсч байна уу? Таны хүүхэд таны болж чадаагүй бүх зүйл болоосой гэж хүсч байна уу? Магадгүй тэд ийм байгаадаа аз жаргалгүй байх болно. Та хүүхдэдээ юу хүсч байна вэ? Энэ нь юу болох вэ үнэхээр найзаа, ханиа, даргаа эсвэл хэнийг ч баярлуулах уу?

Эндээс харахад аз жаргал үнэхээр юу гэсэн үг болохыг олж харахдаа илүү гүн гүнзгий харж эхэлдэг. Бид хайртай хүмүүсээ маш сайн мэддэг бөгөөд үүнээс болж тэд ямар их зовж шаналж байгааг бид харж байгаа тул "Тэд өөрсдийгөө жигшин зэвүүцэлээс ангид байх болтугай" гэж хэлж болно. Тэдний бүх дотоод гоо үзэсгэлэн гарч ирэх болтугай. Тэд өөртөө итгэх болтугай. Өөрсдийгөө баян, алдартай болоосой гэж хүсэхийн оронд аз жаргал гэж юу байдгийг ойлгохын тулд илүү гүнзгий түвшинд хараарай. Бид бүгдээрээ "Би тийм бүдүүлэг биш, тэднийг баян, алдартай байхыг хүсэхгүй байна!" гэхдээ бид харвал бид бүгд өөрсдийн бяцхан тойрогтоо баяжихыг хүсдэг, бид бүгд өөрсдийн жижиг тойрогт алдартай болохыг хүсдэг. Бид бүгдээрээ Арнольд Шварцнеггер болохыг хүсдэггүй байж болох ч алдар нэр, эд баялгийг өөрийнхөөрөө л хүсдэг. Үүнээс өөрийгөө чөлөөлж, аз жаргал гэж юу болохыг жинхэнэ утгаар нь ойлгож эхэл.

Бид өөрсдөөсөө эхэлж, найз нөхөддөө түгээж, дараа нь танихгүй хүмүүст түгээдэг. Та танихгүй янз бүрийн хүмүүсийн талаар бодож эхэлдэг. Та энд урьд өмнө хэзээ ч уулзаж байгаагүй, мэдэхгүй эсвэл нэрийг нь мэдэхгүй өөр өөр хүмүүсээс эхэлж болно. Тэдний амьдрал юу болохыг бодож үзээрэй, сайн сайхныг хүсье. Хүний үндсэн хэрэгцээний талаар бодож, тэдэнд байгаасай гэж хүс. Ирак, Уганда дахь хүмүүс, хотын доторх хүмүүс, эсвэл замын түгжрэлд хажууд байгаа машинд харсан хэн нэгнийг, эсвэл хүнсний дэлгүүр, нисэх онгоцны буудал эсвэл хаана ч байсан эргэн тойрныхоо хүмүүсийг бодоорой. байгаа бөгөөд тэдэнд аз жаргалыг үнэхээр хүсч байна. Дахин хэлэхэд аз жаргал гэж юу байдгийг илүү гүнзгий судалж, тэдэнд үүнийг хүсч байгаарай. Энэ нь арай илүү хүчин чармайлт шаарддаг, гэхдээ хэрэв бид тэнцвэртэй байж чадвал бясалгал Хэрэв бид өмнө нь бясалгасан бол [мөн эдгээр хүмүүс бидний эцэг эх байсан бөгөөд эелдэг байсан гэдгийг олж харвал] бид тэдэнтэй харилцах харилцааг мэдэрдэг, хэдийгээр бид тэднийг энэ амьдралдаа мэдэхгүй ч хайрыг бий болгоход илүү хялбар болно. тэдэнд.

Танихгүй хүнээс эхлээд бидэнтэй таардаггүй, айдаг, заналхийлдэг, бусармаг, ёс суртахуунгүй, урвагч гэж үздэг хүмүүс рүү явдаг. Биднийг гомдоосон эсвэл бидний санаа тавьдаг хүмүүст хор хөнөөл учруулсан хүмүүс тэдэнд хайрыг хүсэн ерөөе. Хайрыг бий болго, тэдэнд аз жаргал хүсье. Нийгэм маань биднийг тэр хүмүүсийг үзэн ядахыг заадаг учраас энэ нь жаахан хэцүү байж магадгүй юм. Харин биднийг хохироосон хүмүүсийг үзэн ядах нь хөл рүүгээ буудаж байгаа хэрэг гэж би боддог. Бидэнд хор хөнөөл учруулсан хүмүүст хор хөнөөл учруулах юм бол тэд хариуд нь бидэнд сайхан хандах болов уу? Үгүй ээ, ийм байдлаар ажиллахгүй. Иракчуудад таалагдах гэж бид Иракийг бөмбөгддөггүй. Юу болсныг хар даа.

Бидний хувийн харилцаанд энэ нь яг ижил зүйл юм. Бид хэн нэгэнд таалагдахаар шийдтэл нь зоддоггүй. Тиймээс бид биднийг хохироосон хүмүүст хор хөнөөл учруулахдаа илүү ойрын зовлонгийн шалтгааныг өөрсдөө бий болгож байгааг та харж байна. Тэд хариу арга хэмжээ авах гэж байгаа бөгөөд бид бүх төрлийн сөрөг талыг бий болгож байна карма, энэ нь бидний ирээдүйн амьдралд илүү их зовлон авчрах болно.

Хэрэв та хуучин нөхөр эсвэл хуучин эхнэрийнхээ хийсэн зүйлд хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд харгис хэрцгий хандвал тэд чамд сайн хандахгүй бөгөөд та аз жаргалгүй байх болно. Үүнийг зохицуулах арга бол үнэхээр хайрын мэдрэмжийг төрүүлж, “Тэд аз жаргалтай байсан бол сайхан биш гэж үү?” гэж бодох явдал гэж би бодож байна. Тэд одоо юунаас болж зовж шаналж байгаа нь тэднийг ийм аз жаргалгүй болгож байгаа, юу тэднийг таны дургүй, хор хөнөөлтэй гэж үзсэн зүйлээ хийхэд хүргэж байгааг бодоод үзээрэй. Тэд юунаас болж зовж байна вэ?

Хэрэв хэн нэгэн таны араас чиний тухай муу ярьж байгаа бол тэд юунаас болж зовж байна вэ? Магадгүй тэд атаархал эсвэл өөртөө итгэлгүй байдлаас болж зовж шаналж байгаа юм уу эсвэл хүн бүрийг хянах хэрэгтэй юм шиг санагддаг, энэ нь найдваргүй байдал биш гэж үү? Тэд аюулгүй байг, өөрсдийгөө бусадтай харьцуулалгүйгээр өөрсдийнхөө амжилтад баярлаж чаддаг байх болтугай. Тэд аз жаргалтай зүрх сэтгэлтэй байж, эргэн тойрондоо сайн сайхныг харах болтугай. Тэдний амьдралд дутагдах мэдрэмж биш харин элбэг дэлбэг байх болтугай. Хэрэв эдгээр хүмүүс аз жаргал, тэдний хүсч буй оюун санааны аз жаргал, хэрэгцээтэй бие махбодтой болвол гайхалтай биш гэж үү? Зэвсэгт этгээдүүд өөрсдийгөө илүү хүндэтгэдэг байсан бол сайхан биш гэж үү? Тэд өөрсдийн сүсэг бишрэлийн сургаалыг өөрсдийн сударт байгаа бодит сургаалын дагуу илүү бодитойгоор хэрэгжүүлж чадвал гайхалтай биш гэж үү? Тэд бусдад сайхан сэтгэлтэй байж чаддаг байсан бол сайхан биш гэж үү? Дарагдахгүй байхын тулд нийгмийн бүтэц нь өөр байвал зүгээр биш гэж үү? Улс орныг нь даргалж байхын оронд бусад үндэстэн хүндэтгэж харьцвал сайхан биш гэж үү? Тэднийг зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, өөрт хэрэгтэй бүх аз жаргалыг эдлэхийг үнэхээр хүсч байна.

Хэрэв бид тэдэнд үүнийг хүсэх юм бол бидний дайсагнал өөрчлөгддөгийг бид харж байна. Энэ нь алга болж, бид тэднээс айхаа болино. Хоёрдугаарт, бидний тэдэнтэй хэрхэн харьцаж байгаа нь өөрчлөгдөнө, тэгвэл тэд бидэнд хандах хандлага нь эргээд өөрчлөгдөнө.

Аз жаргалын тухай бид өнөөг хүртэл дэлхийн хэмжээнд, хангалттай хоол хүнс, хувцас хунар, орон байр, найз нөхөдтэй байх талаар ярьсаар ирсэн ч дотроо тэд тодорхой шинж чанартай байж болох юм. Бид тэдэнд аз жаргал хүсэхдээ эрх чөлөө, гэгээрлийн аз жаргалыг эдлэхийг хүсдэг. Тэд мунхгийн нөлөөн дор аймшигт үхлээр үхэхгүй байх болтугай карма. Доод талдаа дахин төрөхгүй байх болтугай. Тэд хоосон чанарыг ухаарч, мөчлөгийн оршихуйгаас ангид байх болтугай. Тэд үүсгэх болтугай бодьчид мөн бусдын тусын тулд аяндаа ажилладаг нээлттэй зүрх сэтгэлийн нийт аз жаргалыг эзэмшээрэй. Тэдэнд байх болтугай аз жаргал Буддагийн тухай. Үүнийг өөртөө, найз нөхөддөө, танихгүй хүмүүст болон бидний дургүй хүмүүст хүсэх нь чухал юм.

Энэ бол маш хүчтэй бясалгал хийх. Үүнийг зөвхөн ангиллын ерөнхий зүйл биш хувь хүний ​​тухай бодож хийх нь маш сайн хэрэг. Бид өөрсдийгөө бодохдоо өөрсдийгөө хувь хүн гэж боддог, тийм үү? Найзуудтайгаа эхлэхдээ таны өмнө зарим найзууд сууж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Та үүнийг танихгүй хүмүүст зориулж хийхдээ шатахууны сав дүүргэж байгаа залуу, эсвэл банкны теллер, эсвэл таны агаарын тээврийн захиалга хийх үед утсаа авсан хүн, эсвэл вэбсайтыг байршуулсан хүнийг төсөөлөөд үз дээ. үүнийг онлайнаар хий. Тэднийг яг таны өмнө төсөөлж, үүнийг хий бясалгал. Өөр өөр хүмүүс, өөр өөр танихгүй хүмүүсийг төсөөлөөд үз дээ, ингэснээр та үнэхээр хувийн харилцаа холбоог бий болгож, үүнийг зөвхөн танихгүй хүмүүсийн хийсвэр зүйл болгохгүй. Та өөртэйгөө таарахгүй хүмүүсийн тухай бодохдоо ижил зүйлийг хий. Хувь хүмүүсийг бод.

Бид үүнийг хувийн хор хөнөөлийн хувьд маш амархан хийж чадна, мөн бид хэсэг бүлэг хүмүүсийн эсрэг өрөөсгөл ойлголттой байгаагаа харж болно. Таны өмнө сууж буй хүмүүсийн бүлгүүдийн гишүүдийг төсөөлж, өөрийнхөөрөө төсөөлж үзээрэй. бясалгал Тэднийг хараад "Та нар аз жаргалтай байж, хоол хүнс, орон байртай байж, аюулгүй, аюулгүй байдлыг мэдэрч, соёл урлаг тань өргөжин тэлж, гоо үзэсгэлэнгээ дэлхийд харуулах болтугай" гэж хэлдэг. Та мөчлөгт оршихуйгаас ангид байх болтугай." Үүнийг хийснээр энэ нь маш үр дүнтэй байх болно бясалгал мөн хувь хүмүүсийг [таны өмнө] төсөөлж байгаарай. Зөвхөн тэдний өмнөөс мэдэрч байна гэж төсөөлөөд зогсохгүй үүнийг ярьж, хэлж байна гэж төсөөл. Эхлээд бид үүнийг төсөөлөхөд хүртэл ичимхий санагддаг. Би яаж ийм хүнд сайн сайхныг хүсч байгаагаа хэлж чадах юм бэ? Бид эерэг мэдрэмжээ илэрхийлэхдээ ичимхий байдлаа даван туулж, зөвхөн мэдрэх төдийгүй илэрхийлэх чадвартай байх нь чухал юм. Заримдаа бид хайртай хүмүүстээ хайртай гэдгээ хэлэхэд хэцүү байдаг, тийм үү? Бид үүнээс их ичиж байна. Зөвхөн олон үг хэрэглэхээс гадна зан араншиндаа харуулах нь чухал юм. Хайртай мэдрэмжээс айх хэрэггүй.

Гомпа дотор эргэлдэж байсан бяцхан ялаа урьд насандаа бидний ээж байсан гээд бод доо. Тэр тусмаа ээж чинь аль хэдийн нас барсан, аав чинь аль хэдийн нас барсан эсвэл таны хайртай хүн нас барсан бол үүнийг бодоорой. Тэд ямар хүн болж төрснийг та мэдэхгүй. гэж хэлэхийн оронд “Өө, энэ ялаанууд ямар гай юм бэ! Намайг оролдох хооронд тэд үргэлж намайг зовоож байдаг бясалгал эсвэл миний усыг ууж байна." Тэдэнд зүгээр л сайн сайхныг хүсье. Хөөх ялааны дотор дахин төрсөн нэгэн амьтад байна байгууллага, ямар дахин төрөлт вэ! Би ийм төрөлтийг хүсэхгүй байна. Би өөр хэн нэгэнд үүнийг хүсэхийг хүсэхгүй байна. Энэ ялаанууд зовлонгүй байх болтугай. Энэ нь хачирхалтай санагдаж болох ч тэд амьд амьтан, тийм үү? Тэд бидэн шиг аз жаргалтай байхыг хүсдэг. Бодоод үз дээ, тэр ялаанууд яг л бидэн шиг идэхийг хүсдэг. Тэд бидэнтэй адил аюулгүй байдлыг мэдрэхийг хүсдэг. Бид ямар нэгэн танихгүй хүн ирж, биднийг цохихыг хүсэхгүй байна; Ялаа ч гэсэн ямар нэгэн танихгүй хүн ирж, тэднийг цохихыг хүсэхгүй байна!

Бид зөвхөн "би" хэмээх энэ жижигхэн перископоор амьдралыг харах биш, харин байр сууриа сольж сурах ёстой. Ялааны хажуугаар хар. Тэр ялаа ялаа болж дахин төрөхийг сонгоогүй. Энэ нь аз жаргалтай байхыг хүсдэг. Энэ нь одоо хэцүү байна. Тэр ялаанууд ирээдүйн амьдралдаа эрдэнэт хүний ​​төрөлттэй байсан бол гайхалтай биш гэж үү? Энэ нь гайхалтай биш гэж үү? Энд ялааны газар байхын оронд байгууллага, магадгүй тэд энд хүний ​​дүрээр орж ирсэн байх байгууллага Тэгэхээр тэд ойлгож чадах уу? Энэ нь гайхалтай биш гэж үү? Тэд номонд суралцаж, оюун ухаанаа мунхаг байдлаас ангижруулж чадвал гайхалтай биш гэж үү. уур хилэн болон хавсралт?

Тэдэнд байгаа Будда боломж. Тэд бидэнтэй адил оюун санааны тунгалаг гэрэлтэй, ямар ч ялгаа байхгүй. Манайх шиг биш Будда боломж нь тэднийхээс өндөр эсвэл тэднийхээс их - энэ нь адилхан. Хэрэв тэд өөрсдийнхөө санааг хэрэгжүүлж чадвал гайхалтай биш гэж үү Будда боломж? Бодоод үз, зүрх сэтгэлээ зөвхөн хүн төрөлхтөнд биш, харин бусад оршихуйн ертөнц, ялаа болон бусад бүх амьд амьтан руу тэлэхийг хичээгээрэй.

Хэрэв та үүнийг үнэхээр хэрэгжүүлбэл өөрчлөгдөж эхэлнэ. Таны оюун ухаан өөрчлөгдөж эхэлнэ. Би Мадисонд байхдаа өөр нэг гэлэнмаагийн гэрт хонож байсан, түүний муур маш их дэгжин байсан. Би нэг өглөө цайгаа чанахаар дээшээ гарч ирээд үсртэл нь шалан дээр хэвтэж байсан жинхэнэ хулгана уу эсвэл түүний тоглоом уу гэдэгт эргэлзэж байлаа! Дараа нь би муур хулгана дээр очсоныг ойлгосон бөгөөд энэ хулгана бүх зүйлд үнэхээр цочирдсон байв. Энэ хөөрхөн хулгана байсан бөгөөд манай найз түүнийг байшинд амьдрахыг хүсээгүй. Гэвч тэр байшин дотор байсан бөгөөд муур түүнийг барьж авав. Бид түүнийг муурнаас хол байлгахын тулд хайрцагт хийж, сургаалд аваачсан.

Бид түүнийг үхэх нь гарцаагүй, үхлийн шархадсан гэж бодсон. Бид түүнийг нас барахаасаа өмнө номд өртөх нь маш сайн хэрэг гэж бодсон. Бид түүнийг энэ бяцхан хайрцганд сургаал болгон авч явсан бөгөөд гудамжны эсрэг талд амьдардаг гэлэнмаа нарын нэг нь түүнийг гэрт нь хүргэж өгсөн юм. Тэр үнэхээр хөөрхөн, хөвөнтэй байсан тул түүний унтлагын өрөө болох хөвөн овоолж, хайрцгийн өөр булан нь түүнийг хооллож байсан гал тогооны өрөө байв. Тэр түүнд зориулж бяцхан гэр хийж өгсөн бөгөөд тэр хайрцагнаас зугтах хүртэл хэсэг хугацаанд хайрцагт амьдарсан. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа түүнийг хувин дотор живсэн байсныг олж мэдэв.

The карма энэ хөөрхий хулгана! Гэхдээ ядаж л тэр хооронд бид түүнийг халамжилж, сайн сайхан амьдарч сурсан. Гэмтсэн хулгана аз жаргалтай байхыг хүсдэггүй гэж та бодож байна уу? Хэрэв бид ямар нэгэн зүйлд цохиулвал мөн адил зүйл - бид хэн нэгэн биднийг халамжлахыг хүсэх болно, тийм үү? Тиймээс бид түүнийг асарч, тэр хэд хэдэн сургаал сонсож, маш олон залбирал, тарни сонсож, түүнийг нас барсны дараа бид түүний төлөө гавьяа байгуулсан.

Бид зөвхөн миний тухай эсвэл надтай адил зүйл, өөрөөр хэлбэл найз нөхөд, хүмүүсийн тухай бодохоос гадна үнэ цэнэтэй зүйлийн талаарх ойлголтоо өргөжүүлэх ёстой. Үүнийг үнэхээр амьтад болон оршихуйн бусад ертөнцөд өргөжүүлээрэй. Энэ бол бидний оюун ухааныг сургах, оюун ухаанаа шинэ сэтгэлгээгээр дахин хэвшүүлэх арга юм. Хэрэв та үүнийг хийвэл тэдний амьд далайн хоолоор үйлчилдэг ресторанд ороод "Би тэр амьд хавч идмээр байна" гэж хэлж болохгүй. Үүнийг хийснээр та хоолны дуршилаа алддаг.

Хайр биднийг айдасгүй болгодог

Бясалгал хайрын тухай маш хүчтэй, учир нь бид хэзээ бясалгал Хайрын тухайд бидний зүрх сэтгэл бүрэн нээлттэй бөгөөд хайр гэж юу болохыг бодоход энэ нь биднийг айдасгүй болгодог. Бид айдастай байгаа бол энэ нь бусдаас холдсон, холдсон, үл итгэх мэдрэмжтэй байдаг. Бидний оюун ухаан хайр дээр төвлөрч, бусдын сайн чанаруудыг олж харах үед бид тэдгээр нь бидэнд хэрхэн хор хөнөөл учруулж болох, бид хэр их итгэлгүй, сэжигтэй, айдастай гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлдэггүй. Бид бусадтай харилцахдаа илүү итгэлтэй байдаг, учир нь бидэнд халамж, хайр энэрэл байдаг. Бид тэдэнтэй огт өөр байдлаар харьцдаг. Үүний тухай бодож үз.

Хэн нэгэн гэмт хэрэг үйлдэж байх үед тэдний хооллодог зүйл бол хохирогчийн айдас байдаг гэж тэд ихэвчлэн хэлдэг. Хэрэв та хэн нэгэнд сайн санаагаа илэрхийлж, нөхөрлөл, тэр байтугай хүний ​​хувьд хүндэтгэл үзүүлж чадвал нөхцөл байдлыг бүрэн өөрчилж чадна. Ихэнх тохиолдолд хүмүүсийн хүсдэг зүйл бол хүний ​​үндсэн хүндэтгэл эсвэл хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Тийм ч учраас ийм түүх бий Будда болон түүний үеэлүүдийн нэг Девадатта. Девадатта түүнд маш их атаархаж, үргэлж түүнийг алахыг оролддог байв. Нэг удаа Девадатта галзуу зааныг суллаж, заан руу давхиж байв Будда. The Будда Тэнд суугаад яг адилхан хийсэн бясалгал хайр дээр. Заан дээр очиход Будда, аура БуддаТүүний хайр, халамж нь бөхийсөн зааныг номхруулжээ. Тийм ч учраас та үүнийг зарим зурган дээрээс харж болно - заан мөргөж байна Будда. Заанд мөргөхийг хэн заасныг би сайн мэдэхгүй байна, бид үүнийг шууд утгаар нь ойлгох хэрэгтэй гэдэгт эргэлзэхгүй байна, гэхдээ энэ нь хайр сэтгэлтэй байх үед бид айдасгүй гэдгийг харуулж байна. Бидэнд айдас дутагдвал энэ нь нөхцөл байдлыг бүхэлд нь өөрчилдөг. Тэгэхээр дөрөв дэх нь.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.