Хязгааргүй хайр

Хэдэн жилийн өмнө Бурханы хайрын эгч нарын одонгийн Розмари эгч Амаравати бурханы шашны хийдэд хоёр сар суухаар ​​ирж, өөрийн сонирхлоор дагалдаж байжээ. бясалгал, бидний сургаалыг уншсанаар өдөөгдсөн Аббот, Ажан Сумедхо. Бид 30 шахам жилийн өмнө сургуульд сурч байсан, сүнслэг нөхөрлөлийн гүн гүнзгий мэдрэмжээс гадна бид харилцаатай байсан. Түүнд зочлох боломж гарч ирэхэд би маш их баярласан.

Амаравати хийдийн гэлэнмаа Медхананди эгч бид хоёр Оксфордод автобуснаас бууж, Розмари эгч угтсан тэр мөчөөс эхлээд л бид амар амгалан болсон. Гурван бор дээлтэй хүн гудамжаар алхаж байх үед бидний сонирхлыг татсан: түүний гоёмсог толгойн даашинз, алтан загалмай, хуссан үс, бид бүгд шаахай өмссөн байв. Бид хотын захын нам гүм зам дээр байрлах сүм хийд рүү явлаа. Энэ нь зуун орчим жилийн хугацаанд баригдсан хэд хэдэн барилгуудаас бүрдэх бөгөөд жимс, хүнсний ногоо тариалж, албан ёсны цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь тариалан багатай газар нийлдэг таван акр битүү цэцэрлэгт байрладаг.

Бид хашааны сэрүүн нам гүм байдалд ороход бидний дуу хоолой аяндаа шивнэлдэж, дараа нь хамт олны дагаж мөрддөг дүрмийн дагуу чимээгүй болсон. Энэхүү энгийн зан үйл нь эгч дүүсийг үүдний танхимд нүүж байхад нам гүм цугларах уур амьсгалыг авчирдаг. Ихэнх харилцаа нь тэмдэглэлээр буюу эгч бүр гол коридорт тэмдэглэлийн хавчаартай байдаг - эсвэл дохио зангаагаар болдог. Дээд ахлагч Анне ээжтэй уулзахдаа бид бүгд хүндэтгэл, мэндчилгээний тохиромжтой дохио зангаа олоход бага зэрэг эвгүй санагдсан ч биднийг баяртай хүлээж авахыг мэдэж байсан.

Бид аль болох олон нийтийн өдөр тутмын амьдралд нэгдэхийг зорьсон. Гэсэн хэдий ч Розмари эгчид аль болох болгоомжтой байх гэсэн бидний хүсэл эрмэлзэлд талархаж байсан ч өөр санаанууд байсан. Өдөр тутмын хуваарь дээр бидний үүрэнд тунгаан бодож бэлдсэнийг хараад би гайхсан puja” ба “орой puja,” түүнчлэн бүлгийн хэлэлцүүлэг болон бясалгал Бямба гарагийн үдээс хойш семинар. Эдгээр нь биднийг байх хугацаандаа ашиглахаар тусгаарласан Суурь ордонд болох ёстой байв. Бид шөнийн 2 цагаас 3 цаг хүртэл сүм дэх тэдний оффисуудад очиж, гэр угаах, хөшиг оёх, хоолны газар засах зэрэг энгийн гэрийн ажилд тусалсан. Тохиромжтой цагт, тохиромжтой газар бид бага зэрэг ярилцаж байсан. Тиймээс бидний өдрүүд сайхан дүүрэн байсан ч яагаад ч юм уужим орон зай байсан. Тэндээс олдсон буяны худгаас ууж байхдаа хором бүр үнэ цэнэтэй санагдсан.

Биднийг сүмд ороход бэлхүүсээсээ гүн нум мөргөх нь зүйн хэрэг бөгөөд бид эгч дүүсийн дунд суув. Тэдний заримд нь биднийг тэнд байгаа, ийм хэмжээнд багтаасан нь их хачирхалтай санагдаж байсан байх. Бидний хувьд маш их сэтгэл хөдөлсөн. Бид хоёрын эсрэг талд сууж байсан эгч нарын царайг харлаа, тэдний олонх нь одоо хөгширч байгаа, зарим нь маш өндөр настай. Хэн нэгнээс нь амьдралын тэмцлийг мэдэрч, заримаас нь гэрэлтэх юм шиг - элэг бүтэн, оршихуйтай эвтэй найртай хүний ​​гоо үзэсгэлэн. Хүн бүрийн хувьд би гүн хүндэтгэл, талархалыг мэдэрсэн.

Бид хамт олон болон бусад эмэгтэй, эрэгтэй зочидтой хоолны газрын урт модон ширээн дээр хооллолоо. Ганц модон аяганаас иддэг үдийн хоолыг өдөр бүр сүнслэг амьдралын талаар уншдаг байв. Биднийг байх хугацаанд гол сэдэв нь шашны нийгэмлэгт гэрлэхгүй байх, бидний амьдралын идэвхтэй, эргэцүүлэн бодох талуудыг нэгтгэх явдал байв. Энэ нь гайхалтай хамааралтай юм шиг санагдлаа.

Энэ нь бидний сонирхлыг татахгүй байх вий гэж санаа зовсон эгч нар биднийг найрал дууны бэлтгэлдээ урихдаа бага зэрэг эргэлзэж байв. Долоо хоног бүр өндөр настан лам "Бидэнд дуулахыг заахыг оролдохоор" ойролцоох өөр нэг тушаал зочилсон гэж эгч нарын нэг тайлбарлав. Гэвч тэд түүнтэй харилцах харилцааг мэдэрч, тэдний Eastertide Аллелуиа хамгийн дээд тэнгэрт хөөрөхийг сонсоход үнэхээр таатай байлаа. Нэг нь тэднийг ариун амьдрал дахь зүгээр л ах, эгч нар гэж мэдэрсэн. Үүний эсрэгээр, манай айлчлалын эхний өглөө бид гадаа ороход үүссэн туйлшралын мэдрэмжийг шууд анзаарсан. тахилч нийтийн үйлчилгээнд. Тэр үеийг хүртэл бид бүгд зүгээр л шүтлэгтэй хүмүүс байсан. Түүнтэй холбоотой бид гэнэт "эмэгтэй" болсон.

Бид өглөө, орой бүр манай танхимд оролцох хүсэлтэй иргэдтэй уулздаг байсан puja болон бясалгал. Хэдийгээр эгч нар албан ёсны сургалтад хамрагддаггүй бясалгал, Бид хамтдаа сууж байхад чимээгүй байдал, анхаарал хэвээр байгаа чанар нь үнэхээр гайхалтай байсан. Оюун санааны энэхүү оршихуй нь олон жилийн турш чимээгүй залбирч, Тамгын газрын уншлагын үр дүн гэдгийг мэдэрсэн - хатуу чанга бөгөөд гайхалтай дасгал юм.

Бидний хэлэлцүүлэг идэвхтэй өрнөсөн. Хэдийгээр тэд ихэнхдээ чимээгүй байдаг ч долоо хоногт хоёроос гурван удаа амралт зугаалгын цаг нь харилцан яриа өрнүүлж, амьдралын олон талбарыг сонирхож, тунгаан бодоход түлхэц болдог. Тэд оюун ухаантай ажиллах буддын шашны арга барилыг ихэд сонирхож байв. Тэднийг тэвчээртэй тэвчихэд л оюун ухаан, сэтгэцийн төлөв байдалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч болно гэдгийг илчилсэн юм. Сөрөг байдлын улмаас тэмцэж, өөрийгөө буруутгах, дарамтлах шаардлагагүй байсан. эргэлзэж байна эсвэл бид бүгдэд нөлөөлдөг төөрөгдөл. Мөн алхах дадал нь тэдэнд сонирхолтой байв бясалгал зүгээр л ухамсартайгаар суух нь бие махбодод дасан зохицох арга зам юм байгууллага.

Бидний хуваалцсан зүйл бидний ялгаанаас хамаагүй их гэдгийг ухааран бид олон зүйлийн талаар ярилцсан. Бид тус тусын уламжлалаа ямар нэгэн байдлаар зөрчихгүйгээр бие биенээсээ суралцаж, дэмжиж чадах нь тодорхой байлаа. Бид ижил хувийн эргэлзээ, дутагдлын мэдрэмжийг мэдэрч, бие биенээ илүү хүчтэй эсвэл илүү гайхалтай гэж мэдэрснийг ойлгох нь сэтгэл хөдөлгөм байсан. Хувийн эрх мэдэл, хяналтаа хүлээлгэж өгөхтэй адил шаардахаас татгалзсан амьдралын хэврэг, нарийн мэдрэмжийг би мэдэрсэн; Өөрийгөө бүрэн зориулах, нэг эгчийн хэлснээр "үйл явцдаа итгэх" хэрэгцээ.

Би одоо наян дөрвөн настай Хелен Мэри эгчтэй уулзсан. Бардси арал дээр хорин таван жил ганцаараа амьдарсан тэрээр байгалийн хүчин зүйлд элэгдсэн нэг сайн дүр төрхтэй болжээ. Би дахиад л ичимхий, эргэлзээ төрүүлэв: бөхийлгөж, гар барих уу, эсвэл юу вэ? Гэхдээ энэ нь маш өчүүхэн асуудал юм шиг санагдсан! Тэрээр зөөлөн бөгөөд нам гүмхэн боловч "сүнсэнд умбаж" амьдрахын гайхамшгийн талаар маш их урам зоригтойгоор хэлэв. Би түүний юу гэсэн үг болохыг мэдэж байсан ч би өөр үг хэрэглэх байсан.

Бидний оршин суух сүүлчийн өглөө бид Анне ээжтэй уулзсан. Тэр бидний айлчлал болон Розмари эгч Буддын шашны уламжлалыг ихэд сонирхож байгааг хэрхэн үнэлж байгааг мэдэхийг би сонирхож байлаа. Тэр биднийг хүлээж авахдаа эргэлзэхгүй байгаагаа хэлсэн бөгөөд өнөө үед ямар нэгэн шашны чуулганаас гадуур Бурханыг хүлээн зөвшөөрөх нь нэн чухал гэж бодож байгаагаа хэлэв. Энэ нь эцэст нь биднийг ажлаасаа чөлөөлөгдөхөд тэр бидний хүн нэг бүрийг миний хэзээ ч мэдэрч байгаагүй чин сэтгэлийн тэврэлтээр бүрхэж байх үед тодорхой илэрхийлсэн юм! Үгүй байсан эргэлзэж байна Тэр мөчид бидний хуваалцсан "Бурханы хайр" буюу хэн ч үүнийг ямар ч нэрээр нэрлэхийг хүссэн тухай.

Сүүлчийн оффис дээр үдээс хойш нарны гэрэл сүмийн өндөр цонхоор шүүрч байх үед амьдралын гайхалтай цэвэр ариун байдал нь миний гайхшралыг төрүүлсэн: түүний энгийн байдал, огоорох, бүхэлдээ сайн зүйлд бүхнээ зориулдаг. Үүний хажуугаар бидний орох гэж байсан гадаад ертөнц дэндүү будлиантай, ээдрээтэй мэт санагдсан. Хүмүүсийг болгоомжтой амьдрахад уриалах, шунахайрах, хувиа хичээх сэтгэлийг өдөөх зүйл манай нийгэмд маш бага. Олон жуулчид манай буддын шашинтай танилцдаг гэдгийг хожим нь ойлгосон хийд Хэдийгээр дотоодоосоо харахад энэ нь ихэвчлэн энгийн, алдаа дутагдалтай мэт санагддаг ч амьдрал яг адилхан.

Бид Розмари эгчтэй хамт Лондон руу буцах автобусаа хүлээж байхдаа үргэлжлүүлэн ярилцав бясалгал болон ухамсар. Энэ хооронд бидний барих ёстой байсан автобус хажуугаар нь өнгөрөв. Өө ухамсар! Удалгүй өөр нэг хүн ирж, энэ удаад илүү анхааралтай байж бид үүнийг зогсоож чадсан. Бид салж, бидний зүрх сэтгэл дүүрэн, гүн талархал илэрхийлэв.