우리를 해치는 사람들과 연습

• 종교 활동가가 완벽하지 않다는 것을 기억하십시오.
• '샘' 이야기
• 우리에게 해를 끼치는 사람들을 소중한 교사로 인식하기

성격이 나쁜 사람을 만날 때마다
부정적인 에너지와 극심한 고통에 휩싸인 사람
나는 그런 희귀한 사람을 사랑할 것입니다.
마치 소중한 보물을 찾은 것처럼.

그 이야기를 하기 전에 다른 이야기를 하고 싶습니다. 오늘 나는 버마에 사는 누군가로부터 받은 이메일을 읽었습니다. 그는 우리와 마찬가지로 로힝야족 상황에 대해 매우 불안해했습니다. 그의 이메일에서 그는 불교도인 버마인들이 무슬림에 대해 가지고 있는 편견을 한탄하며 그것이 시정될 때까지 다른 어떤 것도 진정으로 해결되지 않을 것이라고 말했습니다. 그런 다음 그는 그 상황을 보면서 때때로 버마 정부와 그 안에있는 사람들에게 정말 화나고 분노한다고 말했습니다. 어쩌면 나는 이것을 조금 더 드라마화하고 있습니다. 그러나 그는 그들을 흔들며 이렇게 말하고 싶습니다. 그리고 당신이 하는 일을 보십시오.” 그리고 여기에서 BBCorners를 듣는 것이 얼마나 많은 도움이 되는지 말했습니다.

나는 그것이 XNUMX절과 관련이 있다고 생각합니다. 왜냐하면 부정적인 에너지와 극심한 고통에 압도된 나쁜 성품의 사람들은 누구이기 때문입니까? 버마 정부와 일반 대중, 특히 제노사이드를 지지하는 불교 승려들에 대해 말씀하신 것 같은데, 그들을 뒤흔들고 싶다고 말씀하셨을 때, 자비로운 명상가?” 그러나 그들은 부정적인 에너지와 극심한 고통의 사람들입니다.

사람들을 뒤흔들면서 “보시오, 당신은 불교 수행자로 등록했는데, 왜 그들처럼 행동하지 않습니까?” 우리의 대다수인 불교 수행자들은 고난을 겪는 평범한 사람들이라는 사실을 항상 기억해야 하며 최선을 다하고 있습니다. 그리고 소수의 사람들은 실제로 깨달음을 얻은 농작물의 핵심이고 나머지는 수행자입니다. 여기서 "수행자"는 수행 중임을 의미합니다. 고난과 문제 등등.

모든 기독교인이 그리스도가 아니며 모든 무슬림이 무함마드가 아닌 것처럼 "모든 불교도가 부처는 아니다"라는 나의 짧은 표현. 또는 무엇이든, 당신은 그것을 표현하고 싶습니다. 중생이 완벽하기를 기대하지 말라는 것은 다시 한 번 부름입니다. 종교인이라고 해서 사람들이 완벽해지는 것은 아닙니다. 그렇기 때문에 우리 음식에는 제공 “우리가 비록 완전하지 못하지만, 당신의 뜻에 합당하도록 최선을 다할 것입니다. 제공.” 그게 문제야. 우리는 완벽하지 않지만 합당하기 위해 최선을 다해야 합니다. 그러나 우리가 완벽하다고 생각하지 마십시오.

우리 지지자 중 한 명이 수도원에 많이 있었고 우리가 사람이라는 것을 알고 있었지만 다른 사람들은 우리가 어딘가에서 신에 가까운 구름 수준에서 일종의 상승했다고 생각했기 때문에 그 문구를 넣었습니다. 그리고 그것을 낮추는 것이 매우 중요하다고 느꼈습니다.

버마의 수도원도 마찬가지입니다. 확실히 우리는 그들이 하는 일을 승인하지 않습니다. 그러나 우리는 또한 그들이 완벽한 수행자를 기대하지 않으며 모든 불그들의 마음에 '의 지시. 그들이 그렇게 한다면 훌륭할 것입니다. 우리는 그들이 그렇게 하도록 격려하지만 두 가지 다른 것을 격려하고 기대합니다.

우리 자신의 마음을 보호하려면 사람들에게 어떤 것을 기대하기보다 격려하는 것이 더 현명합니다. 우리 모두 알고 있듯이 일반적으로 기대치가 충족되지 않기 때문입니다. 상대방이 동의하지 않았기 때문입니다. "글쎄, 이 버마 명상가들이 성임한 것이 거래의 일부가 아닙니까?"라고 말할 수 있습니다. 글쎄, 시도는 거래의 일부입니다. 존재를 빨리 깨닫는 것은 거래의 일부가 아닙니다. 그러나 우리는 우리의 역할을 유지하고 최소한 시도하기 위해 최선을 다해야 합니다.

이제 다시 이야기로 돌아와서 내가 당신에게 말하겠다고 약속했습니다.

선생님이 저를 이탈리아 달마 센터의 영적 프로그램 코디네이터로 보내셨을 때 그곳에는 몇 명의 승려가 있었고 또 한 명의 비구니가 게구가 되기로 되어 있었습니다. 성가, 징계를 받았지만 그녀는 결국 올 수 없었습니다. 라마승 나에게 두 가지 직업을 주었다.

내가 처음 왔을 때 두 명의 승려가 그곳에 있었고, 몇 명이 더 와서 나보다 먼저 성품을 받았고, 나보다 늦게 성품을 받은 사람들은 내가 거기 있는 동안 비구가 되었다. 어쨌든, 당신은 그것을 마초 이탈리아 남자들과 결합시켰고, 그들은 특정한 존재 방식을 가지고 있었습니다. 당신은 그것을 상당히 독립적인 미국 여성과 조합했는데, 그것은 실제로 잘 작동하지 않습니다.

나는 그곳에서 끔찍한 시간을 보냈습니다. 나는 두 가지 직업을 가지고 있었고 두 직업 모두 권위와 책임이 있는 직책이었고 권위와 책임이 있으면 사람들은 물론 어떤 이유로든 당신을 좋아하지 않습니다. 위원회 회의에서 그들은 종종 나를 놀리고 나를 선택했습니다. 한번은 내가 수련회를 위해 인쇄물을 정리하고 있었는데 내가 거기 없을 때 감독이 와서 내 책상에서 그것을 가져간 적이 있습니다. 그가 내가 하는 것을 믿지 않았기 때문입니다. 그러던 어느날 법당이 아직 공사중이라 공사팀 분들이 원장(두 번째 원장, 그는 수도사), 그는 그들이 이미 정말 열심히 일하고 있음에도 더 열심히 일하고 더 많이하기를 원했고 나는 밤새도록 연습을하기로했습니다. 푸자 Tara에게—정말 아름다운 연습입니다. 그래서 공사직원들이 하루 종일 힘들게 일하지 않고 그날 밤에 연습을 했으면 하는 바람에 감독님이 완전 폭소를 터뜨리며 “내가 편지를 쓰겠다. 라마승 네, 그리고 당신이 이 달마 센터가 겪은 가장 큰 간섭이라고 그에게 말하십시오.”

그런 일들이 있었습니다. 그리고 이 승려들 중 몇 명은 함께 일하기 힘든 것으로 조직을 통해 알려진 사람들이었습니다. 하지만 문제는, 저는 항상 제 자신이 그들이 하는 일의 희생자라고 보았고, 정말 화를 내고, 매일 밤 제 방으로 가서, Shantideva의 6장을 읽고, 진정하고, 다음날 아침에 돌아가서 이 일을 다시 마주하고 또 화를 내며 다시 내 방으로 돌아가 꾀하다 6장 진정하세요.... 이것은 계속해서 반복되었습니다.

마침내 어느 시점에서 나는 라마승 예, 그리고 저는 "라마승, 그들은 나를 부정적으로 만들고 있어 업, 그것은 나를 낮은 영역으로 보낼 것입니다. 나가도 될까요?”

내 모든 문제는 그들의 잘못이었습니다. 내가 왜 이렇게 화났어? 그들을.

라마승 답장을 보내고 그는 말합니다. XNUMX개월 안에 갈게.” 그리고 앞으로 XNUMX개월을 어떻게 버텼는지 궁금했다.

하지만 어떻게든 했습니다. 그럼 언제 라마승 왔고, 떠날 수 있는 허가를 받았습니다. 나는 결국 Kopan으로 돌아가 어느 날 Zopa Rinpoche를 방문했습니다. 그리고 우리는 더 이상 존재하지 않는 오래된 Kopan 사원 꼭대기에 앉아 차와 햇빛을 마시고 있었고 평화로운 네팔을 바라보고 있었습니다. 지금은 건물로 가득 차 있지만 당시에는 그렇지 않은 계곡에서 Rinpoche가 나에게 말합니다. 불 아니면 (우리는 그를) 샘이라고 부를까요?” 그리고 나는 확실히 Rinpoche가 일어난 일에 대해 들었을 것이기 때문에 그것이 매우 이상한 질문이라고 생각했습니다. 그리고 확실히 불 샘보다 나에게 더 친절하다. 왜냐하면 불 법을 가르쳤습니다. 내 말은, 나는 모든 것을 불. 그와중에 샘....

그래서 나는 당연히 " 불 샘과 다른 모든 중생들보다 친절합니다.” Rinpoche는 "아니요, Sam은 불.” 그리고 나는 충격을 받고 당황했다. 그는 도대체 무슨 말을 하는 걸까? 그리고 그는 계속해서 내가 되고 싶다면 어떻게 해야 하는지 설명했습니다. 부처님, 의 완벽함을 개발해야 합니다. 꿋꿋함. 그리고 당신은 완벽을 개발할 수 없습니다 꿋꿋함 당신에게 해를 끼치는 불쾌한 사람들이 없다면. 모두가 너에게 친절했다면 불 Rinpoche는 친절하다고 말했습니다. 꿋꿋함. 당신은 결코 깨달음을 얻을 수 없습니다. 그래서 샘이 필요합니다.

물론 내가 듣고 싶은 말은 아니었다. 나는 동정을 원했다. 나는 Rinpoche가 "네, 샘이 어렵다는 것을 압니다."라고 말하길 원했습니다. 그리고 다른 사람, 조. 조는 또 다른 이야기였다. (그의 실명은 아닙니다.) Joe는 문제가 되는 것으로 유명했습니다. 나는 약간의 동정을 원했다. “예, 이 사람들은 어렵습니다. 그리고 당신은 용감했고 친절했으며 그들의 모든 학대, 모든 조롱, 모든 모욕을 견뎌냈습니다. 비록 보답은 하지 않았음에도 불구하고 그 센터의 중생들에게 친절을 베풀기 위해 열심히 일해주셔서 감사합니다.”

그것이 내가 듣고 싶었던 것입니다. 그러나 그것은 Rinpoche가 말한 것이 아닙니다. 그는 그들이 나에게 그들보다 더 친절하다고 말했습니다. 불.

나는 멀리 가서 잠시 동안 정말로 그것을 씹어야했습니다. Rinpoche는 사람들과 이것을 하는 방법이 있습니다. 어떤 사람들은 그것을 처리할 수 없습니다. 그가 그렇게 말할 때 그들은 정말로 그것을 다룰 수 없습니다. 하지만 그는 마치, 글쎄요, 그는 제 선생님입니다. 그가 저에게 한 말에 대해 생각해보는 것이 좋을 것 같습니다. 그는 단지 비열한 말을 하거나 그런 말을 한 것이 아닙니다.

그래서 나는 그것에 대해 생각했습니다. 그가 말한 것은 천주교의 가르침과 완전히 일치했습니다. 보살 완벽함. 와 완전히 일치합니다. 마인드 트레이닝 가르침. 깨달음을 얻으려면 이 사람들이 필요하다. 꿋꿋함, 그리고 당신은 친절한 사람들과 그것을 연습할 수 없습니다.

온전하게 베풀고자 하는 사람에게 거지가 필요하고, 와서 구하는 사람이 필요한 것처럼, 온전하게 하려는 사람이 꿋꿋함 불친절하고, 학대하고, 조롱하고, 모욕하고, 그들을 힘들게 하는 사람들이 필요합니다. 그리고 그 사람들을 우리는 그들을 귀하고 귀한 보물처럼 여겨야 합니다. 모든 사람이 우리를 그렇게 대하는 것은 아니기 때문입니다. 그래서 우리는 연습을 할 수 없다 꿋꿋함 모두와. 우리를 나쁘게 대하는 사람들은 실제로 다른 사람들이 우리에게 보여준 친절에 비해 생각해보면 극소수에 불과합니다. 어려운 분들이 정말 필요합니다. 그리고 그들은 항상 찾기가 쉽지 않습니다.

그래서 그 구절은 많은 의미가 있습니다.

그것을 잠시 씹고 당신의 삶과 당신이 여전히 원한을 품고 있는 사람들, 당신을 위협한 사람들, 당신이 두려워하는 사람들의 관점에서 그것에 대해 생각하십시오. 당신의 마음을 여전히 지배하는 상황으로 돌아가십시오. 그 상황에서 다른 사람이 되어 연습해 꿋꿋함, 그리고 그러한 상황을 사용하여 그 사람들로부터 얻을 수 있는 이점을 확인하십시오. 꿋꿋함.

하기 싫더라도 시도해보세요. 이와 관련하여 우리가 배운 모든 기술은 업, 이 사람 자신에게 고통이 있습니다. 우리가 다루기 위해 가지고 있는 이 모든 다른 기술들 분노. 그것들을 연습하십시오. 그리고 처음에는 뻔한 것처럼 보일지라도 "예, 그것은 제 부정적인 결과입니다. 업, 그래 내가 자기중심적이어서 그래, 이 사람이 날 너무 끔찍하게 대하는구나. 그러나 그들이 감히 나를 이런 식으로 대할 수는 없습니다.” 그 치료법을 시도하고 생각해보십시오. 단순히 단어를 암기하는 것이 아니라 그 관점에서 상황을 보는 방향으로 마음을 움직일 수 있는지 실제로 확인하십시오. 다른 관점을 시도하기 위해 마음을 더 많이 움직일수록 그 관점이 더 이해가 되고 기분이 좋아지며 몇 년 후 그 사람이나 상황이 당신에게 미치는 영향력은 줄어듭니다.

이것이 우리의 실천입니다. 아무도 우리를 위해 그것을 할 수 없습니다. 우리는 그것을 해야 합니다. 하지만 그렇게 하면 정말 도움이 되고 효과가 있습니다.

그러므로 우리는 매우 희귀하고 찾기 어려운 이 모든 귀중한 보화의 유익을 위해 일하기를 바랍니다.