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정확한 이유와 신뢰할 수 있는 인식기

09 불교 수행의 기초

책에 근거한 수양회에서 주어진 일련의 가르침 중 일부 불교 수행의 기초 에 주어진 스라바스티 수도원.

  • 세 종류의 의심
  • 신뢰할 수 있는 인식기의 Prasangikas 고유 보기
  • 올바른 이유와 신뢰할 수 있는 인식기가 있는 경우 파악

불교 수행의 기초 09: 올바른 이유와 신뢰할 수 있는 인식기(다운로드)

사색 포인트

  1. 우리가 궁극적 인식기로 조사할 때 발견되는 대상은 없습니다(관습적이든 궁극적이든). 그것에 대해 생각하는 데 시간을 보내십시오. 그게 왜 사실이야? 궁극적인 분석을 하는 마음이 기존의 대상을 지각하는 마음이 아닌 이유는 무엇입니까?
  2. 이런 분석이 불편한게 좋은 이유는? 이것이 우리의 연습에 어떻게 도움이 됩니까?
  3. 신뢰할 수 있는 인식자가 보이는 대상에 대해서는 어떻게 오인할 수 있지만 파악한 대상에 대해서는 기만적이지 않은지 설명하십시오. 이 Prasangika 견해는 다른 교리 체계와 어떻게 다릅니까?
  4. 우리의 모든 인식이 어떻게 잘못되었는지 생각하는 데 시간을 보내십시오. 이것을 고려할 때 약간의 저항이 발생합니까? 그들이 모두 착각하는 이유는 무엇입니까?
  5. 일상생활에서 신뢰할 수 있는 인식자와 잘못된 인식을 구별하는 것은 매우 중요합니다. 귀하의 업무에서 이를 수행할 수 있는 데 특히 중요한 것은 무엇입니까? 명상 세션?
  6. Tsongkhapa는 무엇입니까? 존재하는 현상의 세 가지 기준? 의식을 관찰하는 데 시간을 보내십시오. 어떤 것이 신뢰할 수 있고 어떤 것이 그렇지 않습니까? 하루 종일 이동하고 신문을 읽는 등의 다른 예를 생각해 보십시오.
존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.