우리의 고통을 인식하거나 식별하는 방법

• XNUMX절에 계속해서 생각 변화의 여덟 구절
• 방법 몸 그리고 마음은 고난이 닥칠 때 우리에게 단서를 줍니다.

데스몬드 확인 10/27/18
10-03-18 우리의 고통을 인식하거나 식별하는 방법 – BBCorner

모든 행동에서 나는 내 마음을 검토 할 것입니다
불안한 태도가 생기는 순간
나와 다른 사람들을 위험에 빠뜨리는
단호히 맞서고 막아내겠습니다.

어제 나는 우리에게 미덕과 무덕을 중시하는 양심이 필요하다고 말했습니다. 우리는 우리 자신의 마음에서 유덕한 정신 요인과 덕이 없는 정신 요인을 식별해야 합니다. 우리는 그것들을 인식하기 위해 마음챙김과 내성적 자각이 필요합니다.

우리는 그들을 어떻게 인식합니까?

어떤 사람들은 마음속에 있을 때 육체적인 반응을 보고 고통을 인식할 수 있습니다. 종종 특정 감정 상태는 신체적 반응을 가져옵니다. 예를 들어, 화가 나면 심장이 더 빨리 뛰고, 얼굴이 붉어지고, 위가 팽팽해지고, 근육이 팽팽해집니다. 가끔 정말 화가 나면 목의 정맥이 맥동하는 것을 느낄 수 있습니다.

정말 화를 내는 사람들을 본 적이 있습니까? 이것이 바로 이렇습니다.

아이디어는, 당신이 당신의 음악에 맞춰 화를 낼 때까지 기다리지 말라는 것입니다. 몸, 그 때까지 당신이 갔기 때문입니다. 그러나 매우 도움이 되는 것은 우리의 신체 반응을 모니터링하는 것입니다. 몸 마치 우리가 하루 종일 마음을 관찰하여 사물이 작을 때 감지할 수 있는 것과 같습니다.

신체적 변화를 알아차리는 것은 정신적 변화를 알아차리고 그것에 맞춰 조정하는 데 도움이 되는 방법입니다. 배가 약간 조여지는 것을 감지할 수 있습니다. 분노. 또는 당신의 심장이 조금 뛰기 시작할 때 분노.

와 첨부, 역시 어떤 종류에 따라 첨부. 만약 그렇다면 첨부 다른 사람에게 몸, 또는 낭만적인 첨부, 당신은 그것으로부터 신체적 증상도 얻습니다. 그렇게 하면 “오! 여기에서 무슨 일이 일어나고 있는데 내가 처리하는 것이 좋을 것입니다.” 다시 말하지만, 육체적인 것이 너무 강하면 당신은 사라지고 괴로움이 너무 강하기 때문에 마음을 되돌리기가 매우 어렵습니다.

당신은 사물이 더 작을 때 실제로 볼 수 있기를 원합니다. 때로는 정말로 당신의 숨결을 관찰합니다. 호흡과 조화를 이루면 호흡을 통해 감정의 변화를 실제로 볼 수 있습니다. 그리고 때로는 다른 사람들과 함께 있을 때도 그들의 호흡에 주의를 기울이면 그들의 감정 상태도 알 수 있습니다.

누군가를 도우려고 할 때 그들이 하는 것과 같은 리듬으로 호흡하는 것은 매우 흥미롭습니다. 그것은 그들에게 이해받고 있다는 느낌을 준다. 그런 다음 천천히 호흡을 바꾸면 진정하는 데 도움이 될 수 있습니다. 자신이 보고 있는 경우 또는 실제로 다른 사람도 진정하는 데 도움이 될 수 있습니다.

당신의 몸 한 가지 방법입니다. 마음을 살피는 것은 괴로움이 일어났을 때를 알아차리는 또 다른 방법이며, 여기서 당신이 주의하고자 하는 것은 내가 마음의 맛이라고 부르는 것입니다. 사용하고 싶은 다른 용어가 있을 수 있습니다. 저는 괜찮습니다. 그러나 그것은 기분, 맛, 내 마음 속에 있는 느낌입니다. 행복이나 불행에 대해 느끼는 어떤 종류의 감정이 있고, 어떤 맛이 있습니다. 제가 알고 있다고 느낄 때 그 배후에 어떤 종류의 생각과 어떤 종류의 감정이 숨어 있는지 멈추고 보는 것이 좋습니다.

때때로 그것은 약간 덜덜 떨리거나 약간의 불편함을 느끼기도 합니다. 내가 평판에 집착하거나 사람들이 나를 어떻게 생각하는지에 집착하기 때문일 수 있습니다. 그래서 상황에 약간 긴장하고 있습니다. 나쁜 것.

때때로 내 마음 속에는 더 무자비한 감정이 있고, 그 다음 나는 알아요. 분노, 성가심, 짜증, 그런 것들이 오고 있습니다. 이제 진정할 시간입니다.

다시 마음속으로 기분이나 맛을 보는 것만으로도 괴로움이 일어나는지 여부에 대한 정보를 얻을 수 있습니다. 정말 주의해야 할 사항입니다.

당신은 당신의에서 그것을 할 수 있습니다 명상. 당신은 당신의 정상을하고 있습니다 람림 명상, 또는 시각화, 또는 무엇이든, 그런 다음 어떤 종류의 고통과 함께 주의가 산만해지면 잠시 멈추십시오. 그런 주의 산만함이 있을 때 내 마음의 맛은 무엇입니까? 그런 다음 정신 상태와 관련된 마음의 맛을 보기 시작할 수 있으며 세션이 아닐 때 매우 유용할 수 있습니다. 같은 심정이라면 같은 괴로움이 있을 수 있으므로 그렇게 식별할 수 있습니다.

주의를 기울이면 의미가 있습니까?

때로는 마음에 저항감이 있습니다. 적어도 저에게는 저항을 동반하는 어떤 느낌이 있습니다. 저항은 일종의 게으름이지만 "지금은 하기 싫다"는 느낌입니다. 그 느낌을 어떻게 설명해야 할지 모르겠으나 그 뒤에 숨은 이야기가 있습니다. 좋아, 그게 내 마음에오고있다. 나는 그것에 대해 무엇을 할 것인가?

우리의 마음이 어떻게 작동하는지 배우기 위해서입니다. 그리고 유사하게, 우리 마음에서 덕이 있는 정신 상태를 식별할 수 있기 때문에 그 차이를 구별할 수 있습니다. 앞서 말했듯이 행복한 감정은 미덕을 나타낼 수도 있고 미덕을 나타낼 수도 있습니다. 마찬가지로 불행한 감정은 미덕 또는 미덕을 나타낼 수 있습니다. 그래서 당신은 그 감정을 관찰하고 그 감정을 일으키는 마음이 무엇인지 알 수 있습니다.

만약, 당신 뒤에 꾀하다 samsara의 결점에 대해, 당신의 마음은 꽤 냉정한 느낌을 받고, 당신은 웃을 기분이 아니며, 엉뚱한 짓을 할 기분이 아닙니다. 기분이 나쁘다고 자신을 비난하지 마십시오. 사실, 당신은 법에서 정말로 중요한 것을 이해했고, 그것은 보통의 나쁜 기분이 아닙니다. "아 이건 내가 생각한 게 아니구나"라는 일종의 냉정함이다.

내가 "절정"이라고 말할 때 내가 말하는 것을 이해합니까? 술에 취한 후에 술에 취하면 사물이 선명하게 보이지만 마음이 밝지 않습니다. 기분이 좋지 않다고 해서 뭔가 잘못하고 있다고 생각하지 마십시오. 당신은 당신의 책에서 아주 중요한 것을 정말로 이해할 수 있었을 것입니다. 명상.

물론 우울한 쪽으로 가고 있다면, 어쩌면 당신이 뭔가를 잘못 이해하고 있는 것일 수도 있습니다. 따라서 마음의 다양한 상태를 관찰하십시오.

마찬가지로, 당신이 행복할 때 그것은 다른 사람의 미덕, 당신 자신의 미덕에 대한 기쁨의 감정일 수 있습니다. 또는 때때로 행복은 "아, 누군가가 나를 좋아해"라거나, "난 방금 칭찬을 받았어, 내 뜻대로 됐어…

우리 마음 속에 어떤 종류의 정신적 요인이 있는지 인식하려면 시간과 기교가 필요합니다. 이것이 우리가 정신적 요인을 연구하는 이유이고 이것이 우리가 로리그를 연구하는 이유입니다. 그래서 우리는 다른 것들의 목록을 만들고 이것, 저것, 그리고 다른 것에 대해 토론할 수 있습니다. 그것은 우리가 마음에서 이러한 다양한 정신 상태를 인식할 수 있도록 하기 위한 것입니다. 그렇게 하면 덕을 증가시키고 미덕을 약화시키는 데 도움이 되기 때문입니다. 로리그 또는 마음과 정신 요인, 다양한 종류의 자각에 대한 연구를 할 때 항상 염두에 두십시오.