서로 조화롭게 살아가는

• 자기 중심적인 생각이 우리가 하는 모든 일에 렌치를 던지는 방법
• 우리가 타인과 그리고 우리 자신과의 부조화
• 우리 자신을 건설적으로 보는 방법

다른 하나 라마승의 짧은 "sock it to you" 문구. 이들은 다음과 같습니다. 카담파 속담, 그들은 너무 짧고 달콤하지만, 당신이해야 할 모든 연습을 볼 때… 여기에는 많은 것이 포함되어 있습니다.

이것은 말한다 :

서로 조화롭게 생활하십시오.
의 모범이 되십시오
평화, 사랑, 연민, 그리고 지혜

조화롭게 산다는 이야기를 많이 듣습니다. 비냐 야, 그것이 얼마나 중요한지에 대해. 다른 수도원과 조화롭게 살기 위해. 그만큼 불 달마의 존재는 의지에 달려 있다고 말한다 성가 조화롭다. 왜냐하면 만일 성가 골절되면 아무도 제대로 수행할 수 없습니다. 다들 말다툼에 너무 바쁩니다. 아무도 제대로 수행하지 못한다면 평신도 공동체는 어떻게 될까요? 성가 연습을 제대로 안해?

물론, 무엇 라마승 여기에서 말하는 것은 성가. 그는 다르마 센터에 있는 모든 사람과도 이야기하고 있으며 사회, 가족, 직장, 어디에 있든 일반 사람들과 이야기하고 있습니다.

하모니는 어려운 것입니다. 우리 모두가 알고 있듯이 속담처럼 나는 내가 원할 때 원하는 것을 원합니다. 그것은 우리의 자기 중심적 사고의 모토 또는 브랜드입니다. 내가 원할 때 원하는 것을 원합니다. 그리고 내가 원하지 않을 때는 원하지 않는 것을 원하지 않습니다. 우리 마음에 깊이 뿌리내린 태도는 우리가 하는 모든 일에 렌치를 던지는 것입니다. 상황이 순조롭게 진행되고 있고 모든 것이 순조롭게 진행되고 있다가 작은 세부 사항이 있거나 무언가가 우리가 원하는 방식과 정확히 일치하지 않아 정신이 폭발합니다. 누군가 그 주걱을 엉뚱한 곳에 놓았고 세상은 종말을 맞이하고 있습니다. 우리는 분노하고 좌절하고 화를 낼 뿐입니다. 그런 다음 우리는 엄지손가락을 이런 식으로 운동하고[문자 메시지를 흉내 내며] 손가락을 이런 식으로 운동합니다[손가락을 가리키며]. 이 손가락 운동은 "당신의 잘못이고, 당신은 변해야 합니다." 우리는 지구 전체를 손가락질하기 시작합니다. 실제로 우리가 통제하고 수정할 수 있는 유일한 것은 [우리 자신]뿐입니다. 우리는 세상이 변하기를 원하지만 변할 의향이 없습니다.

그렇게 생각하면.... 나는 다른 모든 것이 내가 원하는 대로 변하기를 기대하지만, 나는 아무것도 바꾸려 하지 않는다. 내 아이디어는 내 아이디어이고 그게 전부입니다. 그리고 그것이 너무 많은 부조화를 만드는 것입니다.

그것은 다른 사람들과의 부조화입니다. 또한 우리 내부에 있는 부조화도 있는데, Dharma가 항상 그렇게 직접적으로 이야기하지는 않습니다. 하지만 우리 내부의 부조화 때문에… 우리가 (우리 자신에게) 이런 식으로 지시할 때 우리는 그것을 올바른 방식으로 하고 있는 것이 아닙니다. 그것은 "당신은 정말 문제입니다. 당신은 모든 것을 잘못하고, 당신은 너무 혼란스럽고, 당신은 가치가 없습니다. 만약 모두가 당신이 어떤 사람인지 정말로 안다면 아무도 당신에게 말을 걸지 않을 것입니다… 여기 (우리 자신)에 손가락을 가리키는 모든 종류. 다시 말하지만 이것은 완전히 비현실적이며 우리 자신의 마음에 부조화를 만듭니다. 물론 우리 마음에 부조화가 있으면 좌절하고 불행해집니다. 불행할 때 다른 사람에게 어떻게 말해야 할까요? 그래서 모든 것이 계속됩니다.

사실 중요한 것은 다른 사람과 그리고 우리 자신과의 조화를 최우선으로 생각하는 것입니다. 자기중심적인 생각이 강하고 우리의 길을 고집하며 부조화를 일으키고 있는 것을 볼 때 이것이 정말 필요한 것인가? 그들은 무엇을 말합니까? 전투에서는 이겼지만 전쟁에서는 졌습니다.

나는 우리 친구 중 한 명이 여기에 와서 그녀와 그녀의 남편이 잘 지내지 못하기 때문에 함께 상담 중이라고 말했던 것을 기억합니다. 그는 항상 모든 것을 이기고 자신의 길을 가고 있다고 주장했습니다. “당신은 당신의 길을 고집하거나 그녀를 사랑할 수 있습니다. 그리고 무엇을 하고 싶은지 결정해야 합니다.” 당신이 다른 사람들을 진정으로 생각한다면, 우리는 항상 우리의 방식대로만 고집할 수는 없기 때문입니다. 그리고 성하께서 말씀하신 것처럼 이기적이기를 원한다면 현명하게 이기적으로 다른 사람들을 돌보아야 합니다. 그러면 우리는 행복하고 만족스러운 다른 사람들과 함께 살게 되어 우리의 삶이 더 좋아지기 때문입니다. 그래서 우리의 마음이 주걱 이야기에 갇힐 때 그것을 정말로 기억하기 위해. 그리고 그 주걱은 매우 중요합니다.

다른 것은 우리가 그것을 확인하고 그것이 사실이 아님을 깨닫기 위해 정말로 자기비판적이고 비현실적인 방식으로 내부를 손가락질할 때입니다. 자기 비판적인 생각을 적고 그냥 보면 매우 도움이 됩니다. 항상 극단적인 진술을 합니다. "나는 무가치하다." 꽤 극단적이지 않습니까? 다시 말해, 나는 아무것도 제대로 할 수 없고, 가치가 없으며, 아무것도 기여할 수 없습니다. 사실인가요? 우리가 100% 무가치하다는 것이 사실입니까? 전혀 사실이 아닙니다. "나는 아무것도 제대로 할 수 없어." 진짜? 아무것도 아님? 전혀? 이런 극단적인 발언을 보면 다 쓰레기다. 그래서 그것들을 아주 정면으로 바라보고 “그게 사실인가요?”라고 말할 수 있도록 말이죠. 사실이 아니면 뜨거운 감자처럼 버립니다. 버리십시오. 그런 식으로 마음을 조화롭게 하십시오. 다른 사람들과 조화를 이루는 것, 우리가 그들에 대해 감사하는 점, 그들이 우리에게 긍정적인 영향을 미치는 모든 것을 보는 것. 그것은 우리의 감정을 정말로 변화시키고 우리가 함께 사는 사람들과 조화롭게 지내도록 도와줍니다. 우리 자신과 조화를 이루면서 우리의 좋은 점을 살펴보십시오. 우리 자신의 미덕을 기뻐하십시오. 제발 휴식을 취하십시오. 그런 식으로 우리 내면에 조화와 평화의 감각을 창조하십시오. 우리는 양방향으로 일해야 합니다. 정말, 라마승 서로 화목하게 살라고 합니다.

이렇게 하기 위해 마음을 바꾸려면 람림 주제 및 수행 정화 그리고 공로의 창조. 그리고 만약 당신이 정말로 내적으로나 외적으로 부정적인 것에 갇혀 있다는 것을 알게 된다면, 강하게 행동하는 것이 매우 도움이 됩니다. 정화. 그럴 때 정말 곤드로 연습은 매우 도움이됩니다. 정화한다는 것은 드러내는 것을 의미하므로 갈라서 엽니다. 좋아요, 저는 제 자신과 다른 사람들 사이에서 완전히 부조화되어 있고, 이 모든 혼란스러운 합리화와 부정 대신에 그것을 쪼개고 있습니다. 나는 그것을 노출하고 있습니다. 드러내고 있고, 바라보며 달라지고 싶다고 말하고 있다. 그리고 당신은 당신의 정화, 그러면 정말 도움이 됩니다. 정화 당신의 마음을 진정으로 바꾸려는 매우 강한 동기와 함께.