동정심의 본보기가 되는 것

• 진정으로 동정심 많은 동기 부여
• 바로 주변 사람들과 연습
• 괴로움이란 무엇인가: 세 가지 괴로움

우리는 여전히 이야기하고 있습니다. 라마승 예, 여기에 간결한 지침이 있습니다.

서로 조화롭게 살아라
의 모범이 되십시오
평화, 사랑, 연민, 지혜.

우리는 첫 번째 부분에 대해 이야기했습니다. 우리는 연민의 본보기가 되는 것에 대해 이야기할 것입니다.

앞서 말했듯이 "나는 연민의 본보기가 될거야"라는 생각을 가지고 있다면 우리는 일종의 이미지를 만들고 그것에 집착하는 것입니다. 내가 진짜인지 아닌지." 그래서 안하는게 상책 시도 동정심의 본보기가 되기 위해 be 동정심의 예. 다시 말해, 진정으로 연민의 동기를 갖고 그에 따라 행동하는 것입니다.

우리가 항상 강조하듯이, 우리는 바로 우리를 둘러싸고 있는 사람들과 함께 사랑, 연민, 이 모든 것을 실천해야 하고, 그리고 나서 그것을 확장해야 합니다. 왜냐하면 우리가 그렇지 않은 지구 반대편에 있는 사람들에게 연민을 갖는 것은 너무 쉽기 때문입니다. 와 상호 작용해야 합니다. 누가 우리를 괴롭히지 않습니다. 그러나 우리와 같은 정치적 견해를 공유하지 않거나, 다른 가치관을 갖고, 우리와 같은 종류의 매너를 가지지 않거나, 같은 문화에서 와서 다르게 생각하는 (그렇지 않은) 사람들에 대한 연민을 갖는 것 , 또는 그들은 다른 습관을 가지고 있습니다. 이러한 모든 종류의 단순한 차이점에 기초하여 우리는 다른 사람들에게 상당히 짜증을 내고 그들을 "타인"으로 간주하기 시작할 수 있습니다. 불행히도 이것이 이 나라에서 일어나고 있는 일이며, "그러나 우리는 모두 행복을 원하고 우리 중 누구도 고통을 원하지 않는다"로 계속 되돌아가는 것이 매우 중요하다고 생각하는 이유입니다. 고통과 그 원인에 대한 설명이며, 이것이 연민이 무엇인지 정의하는 것입니다.

이제 다른 사람들이 괴로움과 괴로움에서 벗어나기를 바라는 것은 괴로움이 무엇이며 괴로움의 원인이 무엇인지에 대한 문제를 제기하며 우리는 종종 이에 대해 깊이 생각하지 않습니다. 우리는 단순히 모든 존재가 좋아하지 않는 고통의 수준으로 이동합니다. 그것은 육체적 또는 정신적 고통의 매우 심한 종류입니다. 그 고통은 아프고 우리 모두는 그것을 좋아하지 않습니다. 우리의 기초는 다른 사람들과 우리 자신이 그러한 수준의 고통에서 벗어나기를 바라는 것입니다. 그러나 다른 종류의 고통이 많기 때문에 그것만으로는 충분하지 않습니다. 우리가 "아야" 종류의 고통에만 초점을 맞추면 특정 생명체에 대해서만 연민을 갖게 되고, 우리가 연민을 가진 사람들의 고통을 가하는 것으로 보이는 다른 생명체를 비난하는 경향이 있습니다. 그래서 우리는 여전히 '우리와 그들', '좋은 놈과 나쁜 놈', '피해자와 가해자'라는 마음으로 남아 있습니다. 그리고 그런 마음은 정말 연습을 하려고 하면 잘 안 돼요. 보살 통로.

우리는 종종 괴로움, 즉 괴로움의 세 가지 수준에 대해 이야기합니다. 고통의 "아야"는 하나입니다. 두 번째는 변화의 고통입니다. 즉, 우리가 가진 즐거움이 무엇이든, 순환적 존재에서 누리는 행복이 무엇이든 지속되지 않으며, 그 기쁨을 가져다주는 우리가 무엇을 하든 충분히 오래 하면 심한 고통이 됩니다. 우리가 진정으로 그 정도의 괴로움을 숙고하고 우리가 그 괴로움을 겪고 있는 모습을 본다면, 우리는 유명하고 부자이며 가능한 모든 윤회 행복을 누리려는 사람들에 대해서도 연민을 갖게 됩니다. 그리고 그 사람들도 불만족스러운 삶을 살고 있는 것을 보는 것입니다.

그렇지 않으면 우리의 연민이 실제로 상당히 편향되기 때문에 이것은 매우 중요합니다. 빈민가에 사는 사람들에 대한 연민과 비벌리 힐스에 사는 사람들에 대한 증오. 아니면 여기 스포캔에 있는 사우스 힐이 사우스 힐이 될 것입니다. 그러나 그것은 모든 것을 가진 것처럼 보이는 사람들조차도 삶에 완전히 만족하지 못하고 그들을 포함하여 누구도 늙고 병들고 죽음에서 벗어나지 못한다는 사실을 덮고 있습니다.

이것은 우리를 괴로움과 괴로움의 지배 아래 있는 XNUMX단계 괴로움으로 이끕니다. 업. 우리 모두는 이 특정한 순간에 행복을 경험하든 불행을 경험하든, 여전히 괴로움과 고통의 통제 아래 그 수준의 둑카를 경험합니다. 업. 그것을 깨닫는 것은 매우 중요합니다. 그저 부를 얻고, 인기를 얻고, 권력을 갖거나, 모두가 원하는 대로 하도록 하는 것(어쨌든 불가능함), 하지만 우리가 할 수 있다고 해도 그것이 진정한 행복과 성취감은 아닙니다. 그래서 변화의 둑카를 경험하는 사람들도 고통을 겪고 있고, 우리는 모두 같은 윤회의 배에 갇혀 있는 것을 확인하기 위해 세 번째 종류의 만연한 괴로움을 경험합니다.

변화의 둑카로 돌아가서, 우리가 지금 우리나라에서 볼 수 있다면 이것이 매우 중요하다고 생각합니다. 왜냐하면 남을 탓하는 것이 너무 많은 것 같습니다. "네가 하는 일 때문에 내가 괴로워" 그러나 부자나 유명인이나 부자라도 문제가 많다는 것을 인식하는 것은 매우 중요합니다. 그리고 그들은 빈곤에 처한 사람들과는 완전히 다른 종류의 문제를 가지고 있을 수 있지만 여전히 문제입니다.

예를 들어, 부자(그리고 유명인 등)는 종종 일에 너무 바빠서 가족과 아이들과 보낼 시간이 거의 없으며, 그 결과 아이들은 때때로 매우 무시당했다고 느끼기 때문에 행동하기 시작합니다. 그들이 부모로부터 얻을 수 있는 유일한 지원은 학교에서 좋은 점수를 받고, 대학 입학 시험에서 좋은 점수를 받으며, 부모가 원하는 대로 성공하기 위한 것입니다. 그러면 그 아이들은 종종 상당한 정신적 고통을 겪는다. 그들은 반란을 일으켰다. 또는—얼마 전 신문에 기사가 떴습니다—그 중 일부는 가족이 그들에게 가하는 압력 때문에 자살합니다. 그러면 부모는 자녀를 학대하는 것에 대해 엄청난 슬픔을 느낍니다. 그것은 완전히 다른 종류의 고통입니다. 또는 큰 농구 선수나 축구 선수가 되어서 나이가 들어서 더 이상 스포츠를 할 수 없게 되었을 때 일어나는 고통 몸 무너지고 있다. 그렇다면 당신은 고통의 고통뿐만 아니라 몸 모두가 경험하지만 건강하고 강하고 운동하는 사람에서 이제 다른 사람에게 의존하는 사람으로 자신의 이미지를 바꾸려고 노력하는 고통. 그리고 그것은 많은 정신적 고통입니다.

경제가 침체되어 돈을 잃을 때 부유 한 사람들의 고통. 또는 그들의 나라에서 혁명이 일어났거나 그들의 나라에서 봉기가 일어났고 그들은 정부가 그들에게 등을 돌렸거나 대중이 그들에게 등을 돌렸기 때문에 목숨을 위해 도망쳐야 했습니다.

그들은 항상 당신이 질투하는 사람을 조심하라고 말합니다. 당신도 언젠가 그들처럼 될 수 있고 그들이 경험하는 종류의 고통을 경험할 수 있기 때문입니다.

그러면 물론 우리 모두가 공유하는 것을 가진 사람들에 대한 연민이 있습니다. 즉, 우리는 자유롭지 않고 우리는 출생, 늙음, 질병 및 죽음에 종속되어 있습니다. 그리고 당신이 병원 모서리와 모든 최신 의료 장비로 접힌 풀칠한 흰색 시트와 모든 최신 의료 장비가 있는 정말 멋진 병원에서 죽든, 아니면 거리에서 죽든 그것은 정말로 중요하지 않습니다. 왜냐하면 우리가 죽을 때 우리는 혼자 죽기 때문입니다. 얼마나 많은 사람들이 당신을 둘러싸고 있는지는 중요하지 않습니다. 죽음은 고독한 경험입니다. 그리고 물질적 부는 그 때 도움이 되지 않습니다. 그리고 주변 사람들이 당신을 얼마나 사랑한다고 말해도 그때는 도움이 되지 않습니다. 이것이 우리 모두가 겪는 경험이라는 것을 알아두십시오. 아무도 그것에 면역이 없습니다. 그런 다음 출생, 노화, 질병 및 죽음을 경험하는 모든 중생에 대한 연민으로 마음을 여십시오. 그러다가 윤회 속에서 법을 만나지 않는 한, 재생, 늙음, 질병, 죽음, 다시 태어나고 늙음과 질병과 죽음을 경험하고 끝도 없이 무한히 행한다.

물론, 법을 접한 사람을 보고 나서 그 법에서 벗어나는 사람을 볼 때 그것은 연민입니다. 아니면 누가 법을 만나다가 오, 그것은 상관이 없다.

나는 Kopan의 사무실에서 일했고 사람들은 영적인 길을 찾기 위해 언덕을 오르고, 그리고 나서 한 교사가 XNUMX가지 세상적인 관심사에 대해 이야기하기 시작하자마자, “저는 여기에서 나가고 있습니다. 상관없어요, 가서 잘 지내고 싶어요.”

달마를 만나는 사람들. 또 어떤 일로 인해서 법을 화내고 법을 시기하고 그 법에 화를 내는 영적 멘토, 어떤 종류의 이유인지 아는 사람은 모든 것을 걸고 나가서 이렇게 말합니다.

또는 믿음이 있는 사람들은 내가 말했듯이 수행에서 주의가 산만해집니다. 그들은 연습을 할 수 있지만 야, 나는 이것, 저것, 그리고 다른 것을 처리하고 싶다. 그 사람들에게 정말 연민을 가져야 하는 것입니다. 왜냐하면 그들은 너무 가깝고 너무 멀리 있기 때문입니다.

어쨌든 연민의 본보기가 된다는 것은 먼저 우리 자신의 마음을 연민으로 바꾸고 나서 그것을 우리 주변 사람들과 모든 중생들에게 확장하는 것을 의미합니다.