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수녀의 생활 방식

수녀의 생활 방식

우체통을 분류하며 웃고 있는 천이 존자.
우리는 최선을 다해 영적 초점과 열망을 지원하는 방식으로 살고 있습니다. (의 사진 스라바스티 수도원)

천이 존자는 비구니와 승려의 일상 생활이 영적인 수행의 가치를 어떻게 반영하는지 설명합니다.

비구니의 생활 방식은 어떻습니까?

믿거나 말거나, 나는 당신의 질문에 어떻게 대답할지 생각하기 위해 "라이프 스타일"을 찾아야 했습니다. 내가 찾은 것은 다음과 같습니다.

라이프 스타일

    N. 개인이나 집단의 태도와 가치를 반영하는 삶의 방식이나 생활 방식.

정의에 가치 반영에 대한 부분이 추가되어 기쁩니다. 그것이 바로 비구니의 생활 방식이기 때문입니다. 우리는 최선을 다해 영적인 초점과 열망을 지원하는 방식으로 살고 있습니다. 해를 입히지 않고, 할 수 있는 모든 곳에서 돕고, 모든 존재에게 평등하게 혜택을 주기 위해 편견 없는 사랑, 연민, 지혜와 같은 자질을 계발합니다. 그리고 가장 효과적으로.

수녀님에 대해 구체적으로 물어보셔서 여성분 입장에서 답변드리겠습니다. 그러나 여기서 내가 생각한 대부분은 불교 승려에게도 적용된다는 점에 유의하십시오.

불교의 가르침에 따르면 괴로움의 원인은 마음에 있으며 모든 존재는 괴로움을 완전히 없앨 수 있는 가능성이 있습니다. 이 교리에 대한 합리적인 확신을 가지고 모든 불교 전통의 비구니와 승려들은 그 목표를 달성하기 위해 마음을 변화시키기 위해 수행합니다. 일부 전통의 수도원은 한 걸음 더 나아갑니다. 대승(大衆)이라고 하는 교리에 따라, 모든 존재가 불만족에서 벗어날 수 있는 잠재력을 깨닫도록 돕기 위해 완전히 깨어나길 바라는 마음으로 수행합니다. 조건. 의 수도원 스라바스티 수도원, 내가 훈련하는 곳은 후자의 전통을 따릅니다.

일반적으로 비구니 비구니의 생활 방식은 단순하고 규율적이며 공부와 명상, 및 서비스. 우리가 안수에 익숙해지면서 이러한 생활 방식은 우리의 삶을 의미와 기쁨으로 풍요롭게 만듭니다.

부처님의 가르침

비구니 비구니의 세계관은 물질적 이득, 칭찬, 좋은 평판, 사랑과 감사, 수많은 감각적 쾌락을 추구해야 하는 세속적 사회의 흐름에 어긋납니다. 그의 방대한 가르침 모음집에서, 수도원은 우리의 마음을 다른 방향으로 돌리는 데 많은 도움을 주었습니다.

우리가 안수할 때 우리는 구체적으로 계율 우리의 행동을 인도하는 것—10 계율 초심자 수녀의 경우 348개, 우리 고유의 전통에 따라 완전히 서품된 수녀의 경우 XNUMX개입니다. 이 지침은 , 우리의 정신을 영적 목표에 집중하도록 설계된 생활 방식의 골격 구조를 형성합니다.

이것들이 일상 생활에서 어떻게 실행되는지는 전통마다, 수도원마다 다릅니다. 외부에 사는 수녀들 수사 커뮤니티는 지침을 구현하는 자체 방법을 개발해야 합니다. 그러나 기본적으로 우리는 모두 비슷한 열망을 실현하기 위해 동일한 규칙을 따르고 있습니다.

외부 표지판

예를 들어, 비구니의 생활 방식에서 가장 분명한 두 가지 징후인 머리를 밀고 수사 예복은 우리의 영적 가치를 나타내는 명백한 상징입니다. 그녀가 잘 훈련을 받았다면 수녀들의 태도가 그녀의 내면적 수행을 반영할 수 있기를 바랍니다.

불교 승려들은 내면의 아름다움을 기르고 육체적으로 매력적으로 보이게 하여 집착을 버립니다. 우리는 세속적인 걱정을 떨쳐 버리는 것을 상징하기 위해, 특히 무지의 독살된 마음을 "깎기" 위해 머리를 깎습니다. 분노집착하는 부착물. 우리의 머리카락은 종종 남성과 여성 모두에게 헛된 부분이기 때문에 수녀는 단순히 하지 않고 그 잘못을 피합니다. 실질적으로 말해서, 머리를 "하기"로 소홀히 하지 않으면 많은 시간과 돈을 절약할 수 있습니다!

우리는 또한 매일 같은 옷을 입습니다. 수사-장신구와 메이크업은 삼가하세요. 이 또한 매우 실용적입니다. (당신은 그날 무엇을 입을지 고민하며 옷장을 쳐다보며 마비된 적이 있습니까? 비구니들은 이 문제가 없습니다.) 우리 예복의 다양한 측면에 대한 풍부한 상징이 있습니다. 여기에서 열거하기에는 너무 상세하지만 매일 아침 예복을 입습니다. 우리에게 상기시킨다 의 가르침.

불교 승려들은 금욕적이다. 이것은 또한 실용적입니다. 우리는 삶을 영적인 수행에 집중하기로 결정했기 때문에 엄격하게 독신 생활을 하면 유혹, 낭만적인 참여, 가족의 방해에서 벗어날 수 있습니다. 그게 우리에게 좋다 명상 우리의 낭만적인 다른 사람과 가족뿐만 아니라 모든 존재에 대한 평등한 사랑을 발전시키는 데 도움이 됩니다.

그렇다고해서 반가족이었다! 그는 평신도들이 어떻게 하면 가족, 친구들과 조화롭게 살 수 있고 일을 통해 사회에 진정으로 이로움을 줄 수 있는지에 대해 많은 가르침을 주었습니다. 그러나 어떤 사람이 마음/마음을 변화시키는 데 전 시간을 집중하기로 결정했다면 독신 생활을 하는 것이 좋습니다. (혹시 끌리는 사람이 전화를 걸지 않을까 하는 생각에 사로잡혀 다른 생각을 하지 못하셨나요? 비구니들은 그런 문제가 없습니다.)

따라 의 지침에 따르면 수녀들은 음악을 듣거나 연주하는 것(영적인 맥락에서 노래하는 것 제외), 춤, 오락 시청도 삼가합니다. 즉, 관련 다큐멘터리를 제외하고 뮤직 비디오, 디스코의 밤, 게임 아케이드 또는 영화가 없습니다.

사람들은 "음악에 무슨 문제가 있습니까?"라고 묻습니다. 아무것도 없습니다. 하지만 우리가 앉을 때 꾀하다 경쾌한 선율이 우리의 마음을 압도합니다. 그것은 큰 산만함입니다. 그것은 불교 비구니들이 가끔 겪는 문제입니다. 그 노래는 수십 년 또는 평생 동안 우리 마음 속에 묻혀 있습니다! 더욱이, 음악이 얼마나 신성하고 그 음악의 맥락이든지 간에, 음악 연주자들이 보고, 존경하고, 감사할 동기의 모든 조각을 흘리는 것은 매우 어렵습니다. 이 칭찬을 바라는 것은 비구니의 겸손과 정반대입니다.

모든 불교 승려가 채식주의자는 아니지만 많은 승려가 채식주의자입니다. 불교도들은 모든 생명체에 대해 깊은 관심을 가지고 있기 때문에 그들의 고통에 기여하고 싶지 않습니다. 그러므로 우리는 그들의 몸을 먹지 않습니다. 우리는 Sravasti Abbey에서 채식을 따릅니다.

이것들은 생활 방식의 명백한 징후이지만 불교도(안수 또는 평신도)는 내적 초점을 개발하는 데 중점을 둡니다. 우리는 내부와 함께 작업하기 위해 외부를 연습합니다.

내부 개발

명상, 공부, 심지어 봉사도 정신/감정 발달로 이어지는 모든 측면입니다. 의 많은 스타일이 있습니다 명상, 모든 것은 마음을 진정시키고 집중하는 데 도움이 되며, 자주 부정적이고 습관적인 사고 방식을 바꾸는 데 도움이 됩니다. 결과적으로 매일 명상 수행은 수녀 생활의 중심 부분입니다. Sravasti Abbey에서는 꾀하다 매일 두 번(이른 아침과 이른 저녁) 함께 하고 매년 겨울 몇 달 동안은 오랜 침묵 속에서 시간을 보낸다. 명상 후퇴.

공부도 중요한 일상 활동입니다. 인간의 마음은 복잡하고, 의 가르침은 방대하다. 교체하려면 많은 이해와 연습이 필요합니다. 분노예를 들어, 사랑으로, 질투로 다른 사람의 행운을 진심으로 기뻐합니다. 결과적으로, 승려들은 불교 스승들로부터 가르침을 구하고, 그들이 들은 것을 반성하고, 그 가르침을 스스로 생활화하는 방법을 연구합니다. 연구는 또한 우리의 명상 연습.

우리가 명시적인 영적 실천에 참여하지 않을 때, 우리는 우리의 가치를 “제공 서비스”—대부분의 사람들이 일이라고 부르는 것. 우리가 다른 사람들에게 유익을 주기 위해 일하는 것은 우리의 영적 목표에 매우 중요합니다. Sravasti Abbey에서 이것은 지역 사회와 손님을 위한 요리에서부터 교도소 수감자들과의 연락에 이르기까지 다양한 형태를 취합니다. 우리 시골 카운티의 노숙자 십대 지원에서 불교 가르침의 비디오 편집 및 게시에 이르기까지 (참조 youtube.com/sravastiabbey) 일상 생활의 문제를 다루는 방법에 대한 일반적인 조언.

확인하러 오세요

이것은 불교의 몇 가지 일반적인 측면입니다. 수사의 라이프스타일. 여기에 말할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것이 있습니다. Sravasti Abbey 일정이 영적 수행을 지원하기 위해 어떻게 설계되었는지 볼 수 있습니다. 인생의 날 우리 웹 사이트의 페이지.

더 나은 방법은 불교를 경험하는 것입니다. 수사 Sravasti 수도원을 방문하여 라이프 스타일. 우리는 워싱턴주 뉴포트 근처의 스포캔에서 불과 XNUMX시간 거리에 있으며 손님은 하루 또는 그 이상을 불교 사원에서 보낼 수 있습니다. 수사 지역 사회. 방문하기 위해 불교도일 필요는 없습니다. 이 작업을 수행하는 방법에 대한 자세한 내용은 방문 우리의 웹 사이트의 섹션.

Thubten Chonyi 존자

벤. Thubten Chonyi는 티베트 불교 전통의 수녀입니다. 그녀는 Sravasti Abbey 설립자이자 수도원장인 Ven과 함께 공부했습니다. 1996년부터 Thubten Chodron. 그녀는 수도원에서 거주하며 훈련을 받았으며 2008년 그곳에서 수련생 서품을 받았습니다. 그녀는 2011년 대만의 Fo Guang Shan에서 전체 서품을 받았습니다. Ven. 천이는 스포캔의 유니테리언 보편주의 교회에서 정기적으로 불교와 명상을 가르칩니다.

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