“오행 없는 은사”와 “다섯 가지 축복”

흠 잡을 데 없는 다섯 가지 선물

오선(五功), 오선(五大)이 있으니 본래의 것, 오래된 것, 전통의 것, 고대의 것, 순수한 것, 처음부터 순수한 것, 의심할 여지가 없고, 의심할 여지가 없으며, 지식이 있는 수행자와 바라문에 의해 흠잡을 데가 없습니다. . 어느 XNUMX개?

성자의 제자가 살생을 버리고 살생을 삼가는 경우가 있다. 그렇게 함으로써 그는 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줌으로써 그는 위험으로부터의 무한한 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유에 몫을 얻습니다. 이것은 첫 번째 선물, 첫 번째 큰 선물입니다. 독창적이고 오래 지속되고 전통적이며 고대이며 순전히 처음부터 순정한 것입니다. 그것은 의심의 여지가 없고, 결코 의심의 여지가 없으며, 지식이 풍부한 명상가와 브라만…

또한 주지 않는 것을 취하는 것(도둑질)을 버리고, 군자의 제자는 주지 않는 것을 취하는 것을 삼가합니다. 그렇게 함으로써 그는 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줌으로써 그는 위험으로부터의 무한한 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유에 몫을 얻습니다. 두번째 선물입니다...

더욱이 불법적인 성을 버리고 군자의 제자는 불법적인 성을 멀리한다. 그렇게 함으로써 그는 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줌으로써 그는 위험으로부터의 무한한 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유에 몫을 얻습니다. 세번째 선물입니다...

더욱이 거짓을 버리면, 군자의 제자는 거짓을 멀리합니다. 그렇게 함으로써 그는 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줌으로써 그는 위험으로부터의 무한한 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유에 몫을 얻습니다. 네번째 선물입니다...

더욱이 술을 끊음으로써 군자의 제자는 술을 삼간다. 그렇게 함으로써 그는 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 무한한 수의 존재들에게 위험으로부터의 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줌으로써 그는 위험으로부터의 무한한 자유, 원한으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유에 몫을 얻습니다. 이것은 다섯 번째 선물, 다섯 번째 큰 선물입니다. 원래의, 오래 지속되는, 전통적, 고대의, 순수한, 처음부터 순수한 - 의심의 여지가 없고, 결코 의심의 여지가 없으며, 지식이 있는 명상가와 수행자의 잘못이 없습니다. 브라만. 그리고 이것이 여덟 번째 공덕의 보상, 숙련의 보상, 행복의 자양분, 천상의, 행복으로 이끄는, 천국으로 인도하는, 바람직하고 즐겁고 매력적인 것으로 인도하는 것입니다. 복지와 행복을 위해.

— 앙구타라 니카야 8.39

다섯 가지 축복

재가자들이여, 의로운 사람은 덕행을 통해 다섯 가지 복을 얻습니다. 좋은 평판; 귀족이든, 지식인이든, 집주인이든, 고행자든 모든 사회에서 소심하지 않고 당당한 태도를 취해야 합니다. 고요한 죽음; 그리고, 헤어지는 시점에서 몸 죽은 후에 행복한 상태로 천상의 세계에서 다시 태어납니다.

— 디가 니카야 16

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